Lazarova sobota: půst, znamení, zvyky a tradice. Co slavíme o Lazarově sobotě a jak tento den správně strávit?Tradice a zvyky

Publikováno 4. 8. 2017 12:11

8. dubna 2017 slaví křesťané jeden z nejjasnějších pravoslavných svátků – Lazarovu sobotu.

Lazarova sobota v roce 2017: jaké datum?

Lazarova sobota je sobota před Květnou nedělí, šestým týdnem půstu. V roce 2017 připadá Lazarevova sobota na 8. dubna.

V tento den si připomínáme jeden z hlavních zázraků, které vykonal Ježíš Kristus – vzkříšení spravedlivého Lazara.

V církevním kalendáři se Lazarova sobota a Vjezd Páně do Jeruzaléma (Květná neděle) slaví v sousední dny: sobotu a neděli. Je zajímavé, že liturgická doba se neshoduje s dobou historickou: ke vzkříšení Lazara došlo měsíc nebo dva před vjezdem Páně do Jeruzaléma. Nyní intkbbach tyto dva svátky jsou nerozlučně spjaty. Předcházejí událostem Svatého týdne: zradě Krista Jidášem, utrpení, ukřižování a zmrtvýchvstání Spasitele.

Lazarova sobota: jaký je to svátek?

Vzkříšení Lazara je hlavním a posledním zázrakem, který Ježíš Kristus vykonal, když byl na zemi mezi lidmi.

Než Kristus odešel do Jeruzaléma, přišel do domu svých přátel v Betanii, na předměstí Jeruzaléma. Zde ho čekala hrozná zpráva - zemřel jeho přítel Lazar. Kristus ho velmi miloval, a když se blížil k hrobu, kde jeho tělo odpočívalo čtyři dny, začal plakat.

Ježíš spolu se svými učedníky přistoupil k jeskyni a řekl lidem kolem sebe, aby odvalili kámen, který blokoval vchod. Spasitel stál před otevřeným hrobem a začal se modlit. Poté Lazar vyšel z jeskyně, „ruce a nohy zabalené do hrobových šatů“, s tváří zahalenou šátkem.

Církev uctívá vzkříšení Lazara jako jeden z nejdůležitějších ikonických zázraků, které Kristus vykonal během své pozemské cesty. Lazarova sobota tedy slouží křesťanům jako připomínka nadcházejícího vzkříšení z mrtvých – v souladu se slovy Kristovými: „Já jsem vzkříšení a život; Kdo ve mne věří, i kdyby zemřel, bude žít. A každý, kdo žije a věří ve mne, nikdy nezemře." Kromě toho je to další připomínka toho, že brzy začnou tragické události Svatého týdne a Spasitel bude ukřižován.

Lazarova sobota 2017: znamení a zvyky, co nedělat

Lazarova sobota vždy připadá na postní dobu. Již od rána se v kostelech a chrámech konají slavnostní bohoslužby.

Duchovní nosí elegantní róby a provádějí nedělní zpěvy a modlitby. Až do večera se na bohoslužbách vypráví farníkům o životě a zázračném vzkříšení Lazara Ježíšem Kristem a večer se koná tradiční žehnání vrby. Požehnané ratolesti jsou distribuovány všem farníkům. Do konce bohoslužby je nelze vyhodit ani schovat do pytlů či umístit na lavičky.

V tento den se mladé dívky sešly a obcházely chatrče, aby vytvořily „lazary“ - zpívaly písně. V reakci na to majitelé dávají dívkám syrová vejce a drobné peníze. Po skončení obřadu si dívky všechny dárky rozdělily rovným dílem a odešly domů.

V Lazarovu sobotu nemůžete jíst rychlé občerstvení ani šlapat pod nohama drobky jídla, které spadly na podlahu. Pokud jde o volný čas, je přísně zakázáno lovit, slavit zvláštní příležitosti včetně svateb a narozenin, mít sex, zpívat a tančit.

Domácí práce musí být přeloženy na jiný den, protože je zakázáno vyšívání, práce na zahradě, stavba, praní, žehlení, koupání a úklid. Za žádných okolností se nehádejte, nehádejte se a neodmítejte lidem jejich žádosti. Porušení těchto pravidel je těžkým hříchem, který je velmi těžké odčinit.

Lazarova sobota: co můžeš jíst

Lazarova sobota je jedním ze tří dnů půstu, kdy jsou ve stravě povoleny svobody: na stole se objeví kaviár. Může to být kaviár jakékoli ryby a jakékoli barvy - vše závisí na finančních možnostech.

Typikon, liturgická charta, která definuje klíčová pravidla života pravoslavného křesťana, uvádí, že kaviár mohou jíst „i imámové“, tzn. pokud možno tři ongie - tedy 100 gramů.

Povoleno je také malé množství vína (Cahors).

Velký svátek víry, který slavíme 8. dubna 2017, nám připomíná moc Páně a jeho schopnosti.

V tento den Ježíš vykonal jeden ze svých hlavních zázraků, proto je svátek pro všechny věřící nesmírně důležitý. Dodržování rituálů a tradic 8. dubna vám přinese lásku a štěstí.

Lazarova sobota se každý rok slaví jinak. Záleží na dni Velikonoc, kdy se vše živé probouzí po delším chladném počasí. Před Velikonocemi dodržují pravoslavní půst. Trvá 40 dní – tak dlouho Ježíš trpěl na poušti pokušením ďábla. Den památky Lazarova zmrtvýchvstání se počítá od půstu – to je šestá sobota Velké abstinence.

V posledních týdnech postní doby si církev připomíná skutky Božího Syna, zázraky, které vykonal za svého života, k nimž patří i vzkříšení Lazara. V roce 2017 připadá šestý týden půstu na 3. – 9. dubna, což znamená, že Lazarovu sobotu budeme slavit 8. Tato slavnost je věnována velkému zázraku, který Ježíš vykonal.

Spasitel považoval Lazara za svého přítele a jednoho dne se k němu donesla zpráva, že spravedlivý smrtelně onemocněl. Ježíš šel na pomoc trpícímu, ale čtyři dny před jeho příchodem Lazar zemřel. Syn Boží šel na pohřebiště, kde zesnulý odpočíval, a požádal, aby odstranil obrovský kámen, který blokoval vchod do jeskyně. Boží Syn zavolal na spravedlivého a řekl: „Lazare! Vypadni!“, načež se z pohřební jeskyně vynořil Kristův přítel, vzkříšený a živý.

Zpráva o zázraku se okamžitě rozšířila po izraelské zemi: Ježíš začal být uctíván více než kterýkoli král, lidé mu zakrývali cestu vlastními šaty a palmovými ratolestmi, které nahrazujeme vrbou. Tato událost však způsobila nejen radost, ale i nenávist k Božímu Synu. Mnoho kněží si přálo Ježíšovu smrt a začali plánovat, jak uskutečnit své zlé plány.

Tradice a rituály na svátek sv. Lazara

V naší době církev považuje zázrak, který se stal Lazarovi, za jeden z nejdůležitějších činů, které Spasitel během svého života vykonal, aby lidem ukázal Boží moc. Tento den symbolizuje spásu a získání života po smrti spravedlivých lidí. Pán je podřízen nejen našemu životu, ale i smrti. Lazarova sobota vkládá do našich srdcí naději na budoucnost.

Oslava připadá na konec půstu, mnoho jídel by se mělo vzdát, proto jsou u stolu povoleny pouze některé potraviny: rybí pokrmy, kaviár, palačinky, pohanka a víno. Další den je Květná neděle, takže na Lazarovu sobotu všichni žehnou palmové ratolesti, které symbolizují vzkříšení: tento strom začíná kvést dříve než ostatní po dlouhém chladném počasí. Panuje přesvědčení, že lehký úder z této větve přinese zdraví a prosperitu po celý příští rok.

Lidé všech věkových kategorií provádějí rituály, kterými mohou přitahovat lásku a plnit své touhy. Zasvěcené vrbové větve by měly ležet vedle ikony: když si přejete, musíte z větve odtrhnout tři pupeny a sníst je, opláchnout je svěcenou vodou a přemýšlet o tom, co chcete dostat. Takový rituál však lze provést pouze jednou, takže výběr touhy by měl být brán velmi vážně. Vrba je nejmocnější o půlnoci.

Co nedělat

Lazarova sobota je zvláštní den, ve kterém nemůžete dělat těžkou práci. To je velký hřích.

Také byste neměli pít alkohol (výjimkou je pouze víno, které je povoleno v malém množství).

Nesmíte jíst rychlé občerstvení ani šlapat drobky jídla, které spadly na podlahu.

Pokud jde o volný čas, je přísně zakázáno lovit, slavit zvláštní příležitosti včetně svateb a narozenin, mít sex, zpívat a tančit.

Domácí práce musí být přeloženy na jiný den, protože je zakázáno vyšívání, práce na zahradě, stavba, praní, žehlení, koupání a úklid. Za žádných okolností se nehádejte, nehádejte se a neodmítejte lidem jejich žádosti.

Porušení těchto pravidel je těžkým hříchem, který je velmi těžké odčinit.

Velký svátek víry, který slavíme 8. dubna 2017, nám připomíná moc Páně a jeho schopnosti. U Soudu smrti budeme moci získat právo na věčný život, pokud budeme plnit Boží přikázání a žít spravedlivý a jasný život. V Lazarovu sobotu získáváme naději na spasení.

Zachovávání půstů v ortodoxním křesťanství je poměrně důležitou tradicí. Postní doba, která předchází světlým svátkům Velikonoc, je pro věřící zvláště důležitá. Sobota šestého týdne (týdne) tohoto období se nazývá Lazarova sobota. Čemu je tento svátek zasvěcen a jaké události přiměly církev k tomu, aby jej ustanovila jako důležité náboženské datum v pravoslavném kalendáři, se dozvíte z tohoto materiálu.


Lazar jako biblická postava

Svatý Lazar byl spravedlivý muž, který žil v době Ježíše. Byl bratrem dvou zbožných křesťanů: Marie a Marty. Spasitel často navštěvoval tuto rodinu, se kterou Syn Boží navázal vřelé vztahy. Proto Lazar považoval Ježíše za svého přítele a nazýval ho tak.


Jednoho dne spravedlivý onemocněl. Zpráva o Lazarově nemoci se rychle rozšířila po celé oblasti. Když se to dostalo k Ježíši Kristu, řekl: „Tato nemoc nevede ke smrti, ale ke slávě Boží, aby skrze ni byl oslaven Boží Syn. Čtyři dny předtím, než Spasitel dorazil do Bethany, však mladý muž zemřel. Když se to Ježíš dozvěděl, ronil slzy. Plakal, že Lazar musel zemřít kvůli světu utopenému v hříchu. Poté šel Kristus do pohřební jeskyně, kde bylo uloženo tělo spravedlivého, a nařídil, aby byl kámen „odveden“ od vchodu. Když se to stalo, řekl Ježíš a oslovil zesnulého: „Lazare! Vystoupit." A okamžitě vyšel z jeskyně vzkříšený spravedlivý.

Zpráva o zázraku se rychle rozšířila po celém Judsku. Následujícího dne, když Ježíš vstoupil do Jeruzaléma, se s ním setkalo mnoho lidí, kteří chválili Spasitele, jako by byl králem. Pod nohy Krista dav položil vlastní šaty a větve palem, které v Rusku později nahradily vrby.



Bohužel to bylo vzkříšení Lazara, které způsobilo, že velekněží Ježíše nenáviděli. Ten si přál Kristovu smrt, když učinil příslušné rozhodnutí. Pokud jde o spravedlivého Lazara, mladý muž žil na Zemi dalších 30 let po svém zázračném vzkříšení. Všechny ty roky zasvětil službě Bohu, byl biskupem a kazatelem na Kypru, ve městě Kition. V teologické literatuře lze nalézt výraz jako „Lazar čtyři dny“, který je připomínkou skutečné smrti spravedlivých, která se nestala smrtí definitivní.

K nálezu svatých relikvií milovaného přítele Ježíše Krista došlo v roce 1972 ve výše zmíněném městě Kition, nyní v Larnace. Ostatky spravedlivého ležely v mramorové arše. Ten nesl nápis: „Lazar čtvrtého dne, přítel Kristův. Dříve, v 9. století, byly relikvie spravedlivého převezeny na příkaz byzantského císaře Lva Moudrého do Konstantinopole. Tam byli v chrámu ve jménu spravedlivého Lazara. Ale dnes tisíce křesťanských poutníků z celého světa míří do Larnaky, aby uctili relikvie svého přítele Ježíše Krista.

Bohoslužby v tento den

Lazarova sobota je sobota před hlavním náboženským svátkem pro křesťanské věřící: Květnou nedělí. Proto je bohoslužba v kostelech v tento den docela slavnostní. Obsahově je velmi podobný nedělním matutinám. To znamená, že nejprve v rámci této sobotní bohoslužby veršují Neposkvrněné, pak zpívají nedělní troparia („Požehnaný jsi, Pane, nauč mě svým ospravedlněním“). Poté následuje sedalene, zpěv „Viděli jsme vzkříšení Krista“, Žalm 50, kánon. Matins končí zpěvem Velkého verše. Kromě toho se v sobotu Lazara slaví liturgie Jana Zlatoústého, v jejímž rámci se zpívá „Ti, kteří byli pokřtěni v Krista, kteří Krista oblékají“.

Rysy půstu na Květnou sobotu

Lazarev sobotní omezení jídla nejsou příliš přísná. Můžete jíst rostlinný olej, víno a dokonce i rybí kaviár. V dřívějších dobách vařily ruské ženy v tento den tzv. kaši, vařily také kaši, pekly palačinky z pohankové mouky a rybí koláče. Vyjmenovaná jídla se však v rodinách na Rusi jedly na Květnou neděli po Lazarově sobotě, a ne hned. Mimochodem o tomto svátku a vlastně v postní době kvůli Vjezdu Páně do Jeruzaléma probíhal a probíhá relax v podobě dovolení jíst ryby a víno s máslem.

Ruské zvyky, rituály, tradice


V této části je samozřejmě nejnaléhavější a nejzajímavější otázka: proč se právě vrba stala symbolem Květné neděle v Rusku? Větve tohoto úžasného stromu byly zlomeny podle tradice v předvečer jasného svátku, tedy v sobotu Lazara. To dělali jak rolníci na vesnicích, tak měšťané. Je logické předpokládat, že vrba (vrba) nahradila palmu ze dvou důvodů. Za prvé, v Rusku a v jiných slovanských zemích nejsou žádné palmy. A za druhé, vrba je jedním z těch stromů, které na jaře kvetou jako první. Větve poseté jemným „načechraným“ tak symbolizují probuzení přírody z dlouhého zimního spánku, jinak vzkříšení živých z dočasné smrti. Tato tradice byla poprvé zmíněna v Izbornik Svyatoslav na začátku 11. století. Tato kniha zaujímá třetí místo v seznamu starých ruských rukopisných svazků po Ostromirském evangeliu a Novgorodském kodexu.


Kromě oficiální „vrbové“ tradice, schválené církví, existovaly mezi lidmi rozšířené neoficiální zvyky, dalo by se říci magické. A tak v noci z Lazarovy soboty na Květnou neděli, totiž o půlnoci, obcházely venkovské dívky a mladí muži domy ve svých vesnicích s rituálními písněmi, jejichž úsloví znělo takto: „Otevři, odemkni, mladý, udeř velbloudi, dej více zdraví než dříve!" Existoval další zvyk „bití vrb“. V jeho rámci mladí lidé vstoupili do prvního domu, na který narazili, s vrbovými větvemi v rukou a lehce, žertovně mlátili spící lidi se slovy: „Bili jsme tě, abys byl zdravý“, „Bič vrbu, rozbij je k slzám!“


Lazarova sobota mezi ostatními národy

Nejen naši předkové oslavovali Lazarovu sobotu všemožnými rituály. V tomto za nimi nezaostávaly ani národy ostatních zemí.

Srbové po vzoru Rusů lámali vrbové větve, aby je v neděli v chrámu posvětili. K symbolům svátku však nejprve přivázali malé zvonečky.

Řekové dodnes dodržují starodávnou tradici pečení „lazarchiki“ (v řečtině „lazarakia“) v sobotu Lazara. Pod roztomilým, neobvyklým názvem se skrývá antropomorfní sušenka vyrobená z pikantního sladkého těsta.

Za nejzajímavější tradici Lazarovy soboty je však třeba považovat „lazarizaci“, kterou vynalezli Bulhaři. Její podstata je následující: v předvečer Květné neděle dívky ve věku 7-10 let provádějí jarní dívčí obřad, to znamená, že chodí od domu k domu ve skupinách po třech a zpívají Lazarovy písně. Jedno z miminek zároveň zobrazuje „nevěstu“, a proto je tvář dítěte zakryta krátkým bílým závojem, nebo v extrémních případech šátkem. Za svůj zpěv dostávají dívky (říká se jim „lazarki“) v každém domě odměnu: drobné mince a syrová vejce. Podobný zvyk praktikovali i Gagauzové.

"!

Svatý spravedlivý Lazar byl obyvatel Bethany, bratr Marty a Marie. Kristus často navštěvoval Lazara a jeho sestry. Krátce před Velikonocemi Lazar onemocněl. Marta a Marie poslaly, aby řekly Kristu: „ Bůh! Ten, koho miluješ, je nemocný" Na to Ježíš řekl: „ Tato nemoc není na smrt, ale na slávu Boží" Kristus řekl svým učedníkům: „ Lazar, náš přítel, zemřel" Kristus šel do Bethany. Marta byla první, kdo se setkal s Ježíšem se slovy: „ Bůh! Kdybys tu byl, můj bratr by nezemřel. Ale i teď vím: Bůh ti dá, oč požádáš." Na to Spasitel odpověděl: „ Tvůj bratr znovu povstane" Brzy přišla Marie a její příbuzní, padla k Ježíšovým nohám a řekla: „ Bůh! Kdybys tu byl, můj bratr by nezemřel" Když Kristus viděl jejich zármutek, ronil slzy a zeptal se, kde byl Lazar položen. Když se společně přiblížili k jeskyni, kde byl pohřben Lazar, Ježíš Kristus nařídil, aby byl kámen odvalen od vchodu do jeskyně. Marta mu poznamenala, že uplynuly čtyři dny, co byl Lazar v hrobě, a proto páchl. Kristus pozvedl oči k nebi, pomodlil se a nahlas řekl: „ Lazare, pojď ven!" Zesnulý vyšel z hrobky, na rukou a nohou měl zahalený rubáš a obličej měl převázaný bílou látkou. Mnoho Židů, kteří byli hodni vidět tento zázrak, uvěřili v Ježíše Krista, ale farizeové ze strachu: „ od toho dne se rozhodli Ho zabít“ (Jan 11:53).

Po vzkříšení Krista opustil Lazar kvůli pronásledování Judeu a v roce 33 n. l. se přestěhoval na Kypr. E. (ve věku 30 let), kde jej brzy apoštolové Pavel a Barnabáš v roce 45 učinili biskupem v Kitionu (Larnaka). Na Kypru Lazar, stejně jako apoštolové, kázal Kristovo učení. Podle řecké legendy žil Lazar ještě 30 let po svém vzkříšení a svůj pozemský život ukončil v roce 63 na ostrově Kypr.

Úcta svatého spravedlivého Lazara

Relikvie spravedlivého Lazara byly nalezeny v roce 890 ve městě Kitia (nyní Larnaca) v mramorové svatyni, na níž byl nápis: „ Lazara čtvrtého dne, přítele Krista" V roce 898, za císaře Lva Moudrého, byly ostatky Lazara přeneseny do Konstantinopole, kde byly uloženy v chrámu ve jménu Spravedlivého Lazara. Koncem 9. - počátkem 10. století byl nad Lazarovou hrobkou v Larnace postaven kostel sv. Lazara. V roce 1972 byla v tomto chrámu objevena mramorová svatyně s lidskými ostatky, které byly identifikovány jako relikvie svatého Lazara, pravděpodobně ne zcela převezené do Konstantinopole.

Hrob spravedlivého Lazara v kostele sv. Lazara v Larnace

První hrob spravedlivého Lazara (kde by ho Spasitel vzkřísil) v Betanii v současnosti patří muslimům. O kousek dál jsou dva kostely – pravoslavný a katolický. Samotná Bethany dostala v byzantské éře jméno Lazarion a později ji muslimové začali nazývat El-Azaria.


Hrob, z něhož vyšel vzkříšený Lazar

Památka svatého Lazara se slaví v sobotu šestého týdne Velkého půstu a 30. října(17. října čl.), na počest přenesení relikvií. Mezi svatými je oslavován jako spravedlivý a je považován za biskupa z Kiti. Katolická církev si svatého Lazara připomíná 17. prosince a považuje ho za prvního biskupa z Marseille.

Vzkříšení Lazara. Božská služba

Lazarova sobota také zvaný " Malé Velikonoce“: naznačují to příslušné liturgické texty a některé rysy listiny, charakteristické pouze pro tento den. Takže v pátek na Matins před čtením kánonu, “ Nedělní video“, což odpovídá obřadu nedělní bohoslužby; slavnostní tropar je společný pro dva svátky, pro samotnou sobotu a pro Květnou neděli, která následuje. Poslední stichera před Velkou doxologií se střídá s nedělními verši, na závěr se zpívá nedělní stichera „ Požehnaná jsi, Panno Maria" Od tohoto dne začíná bohoslužba Triodion Barevný, knihy Oktai a Menaion jdou až do týdne sv. Apoštol Tomáš.

Troparion, tón 1:

Џ všeobecné vzkříšení je před vlastními vášněmi ўversz a 3з8 mrtví jsou vzkříšeni lazarz хрте b9е. Navíc i my jsme mladí lidé, vítězové k obrazu svému, voláme k tobě, přemožiteli smrti, Hanno v Pánu, požehnané město v 0 a 3 mz.

Kontakion, tón 7:

A Radostí všech je pravda, světlo a 3 živé a 3 světské volání, které existuje na zemi2 kvi1sz. s tvou dobrotou, bhv o4braz voskRseniz. a3 všem bylo dáno božské uspořádání.

Kánon pro svátek o nešporách sestavil sv. Andrej Krický, na Matins - St. Theophanes, skladatel.

Knihovna ruské víry

Vzkříšení Lazara. ikony

Příběh evangelia Vzkříšení spravedlivého Lazara je jedním z prvních obrazů, které se objevily v křesťanském výtvarném umění. Pravděpodobně se ikonografická tradice tohoto Lazarova vzkříšení rozvinula před oslavou této události evangelia. Tato zápletka je přítomna již v nejstarších křesťanských památkách, které se dochovaly dodnes, zejména v malbách katakomb a reliéfech sarkofágů.


Vzkříšení spravedlivého Lazara. Freska z katakomb Giordani. Řím, IV století.

Je celkem logické, že katakombové fresky a reliéfy jsou spojeny s tématem vzkříšení z mrtvých, vítězství nad smrtí. Pro umělce bylo důležité vyjádřit víru v osvobození od prvotního hříchu as tím spojené zkaženosti a smrti. Děj Vzkříšení Lazara ukazuje na budoucí všeobecné vzkříšení, takže byl často zobrazován na pohřebištích.


Vzkříšení Lazara. Miniatura evangelia z Rossana. Diocesano Museum, Itálie, 6. století.

V raných památkách křesťanského umění je Vzkříšení spravedlivého Lazara prezentováno lakonicky, jako dvoufigurální scéna. V tomto období se začínají formovat obrazy Krista, Spasitel je zobrazován s plnovousem a dlouhými vlasy, stejně jako bezvousý mladík. V Kristově ruce je lehká hůl - atribut divotvůrce, symbol konaných zázraků, srozumitelný pro tehdejší lidi. Postupem času se hůl promění v krátkou tyč a poté úplně zmizí. Bůh k vykonání zázraku nepotřebuje nástroj, stačí jeho vlastní vůle. Obrazy navíc získávají evangelní přesnost; text Janova evangelia jasně naznačuje Spasitelovu výzvu k Bohu Otci a cituje jeho slova „Lazare, pojď ven! (Jan 11:41-43), neexistují žádné další podrobnosti o procesu provádění zázraku.

Umělci z východních provincií říše zobrazili hrobku tak, jak vypadala, tedy jako jeskyni ve skalách. Postupně se kompozice na hrobech plní detaily. Jsou zobrazeny sestry Marta a Marie, Židé otevírají hrob a muž snímá ze vzkříšeného Lazara rubáše.

Zázrak vzkříšení Lazara. Freska katedrály Narození Panny Marie kláštera Snetogorsk. Pskov, 1313
Vzkříšení Lazara. Fragment ikony ze slavnostního obřadu ikonostasu novgorodské katedrály sv. Sofie. OK. 1341
Vzkříšení Lazara. Ze slavnostního obřadu kostela Nanebevzetí Panny Marie ve vesnici Volotovo u Novgorodu. 1470–1480
Vzkříšení Lazara. Ikona z kláštera Kirillo-Belozersky. 2. polovina 15. století. Ruské muzeum, Petrohrad.
Vzkříšení Lazara. Ze slavnostního obřadu katedrály Zvěstování v moskevském Kremlu, Moskva. Počátek 15. stol (1410 let?)
Vzkříšení Lazara. Trojice-Sergius lávra. Druhá čtvrtina 15. století. Muzeum Sergieva Posada
Vzkříšení Lazara. Pochází ze slavnostní řady ikonostasu Nanebevzetí katedrály Velkého Tichvinského kláštera. 60. léta 16. století. Státní ruské muzeum, Petrohrad
Vzkříšení Lazara. Ikona ze slavnostního obřadu ikonostasu kostela Narození Krista v Jaroslavli. 40. léta 17. století. Jaroslavl historické, architektonické a umělecké muzeum rezervace

Chrámy v Rusku na počest vzkříšení Lazara

Zasvěcena ke cti svatého Lazara kostel ve městě Larnaca(Kypr), postavený v 9. století nad hrobkou Lazara. Je to jeden ze tří byzantských kostelů zbývajících na Kypru. Od 13. do 16. století patřil chrám římskokatolické církvi a v roce 1571 se kostel stal mešitou. V roce 1589 jej Turci prodali pravoslavné církvi a během následujících dvou století sloužil pro pravoslavné i katolické bohoslužby. Při opravě kostela v listopadu 1972 byl pod oltářem objeven mramorový sarkofág s lidskými ostatky, které byly identifikovány jako ostatky svatého Lazara, pravděpodobně ne zcela převezené do Konstantinopole. Nyní chrám patří kyperské pravoslavné církvi.


Kostel svatého Lazara v Larnace

Nejstarší chrám v Moskvě byl vysvěcen na počest vzkříšení Lazara. Kostel Narození Panny Marie na Senya (Zmrtvýchvstání Lazara) se nachází v moskevském Kremlu a je součástí komplexu Velkého kremelského paláce. Kostel byl postaven v letech 1393-1394. objednala princezna Evdokia, manželka velkovévody Dimitrije Donskoye. Dříve na místě kostela stával stejnojmenný dřevěný chrám a nacházel se v ženské polovině knížecího paláce jako domovský chrám velkovévodkyně. Kostel z let 1393-1394 se dochoval do poloviny výšky zdí s hlavním portálem a částí oken. V roce 1395 chrám vymalovali slavní malíři ikon Theophanes Řek a Simeon Černý se svými studenty. V roce 1479 se v důsledku požáru zřítila horní část budovy kostela, ale kostel byl brzy znovu postaven. V letech 1514-1518 postavil architekt Aleviz Nový chrám na úrovni obytného patra paláce s novým objemem, v němž byl umístěn hlavní oltář ke cti Narození Panny Marie. Architekt zachoval spodní část antického chrámu v podobě suterénu, ve kterém byla postavena Lazarova kaple. Za cara Feodora Alekseeviče v letech 1681-1684. chrám byl přestavěn na kostel s jednou kupolí. Lazarevského kaple byla zrušena. Když začala stavba Velkého kremelského paláce, horní část byla znovu přestavěna a ve starobylém suterénu Kostel Vzkříšení Lazara. V současné době není chrám v provozu, přístup k němu je zablokován.


Kostel Narození Panny Marie na Senya (Vzkříšení Lazara). Princezna Evdokia instaluje do nově postaveného kostela ikonu anděla, namalovanou podle jejího popisu poté, co se jí anděl zjevil

Na počest vzkříšení svatého Lazara byl vysvěcen kostel v Kizhi. Tato starověká památka dřevěné architektury v Rusku byla podle legendy postavena ve 14. století. Ctihodný Lazar z Muromu, původem Řek, původem z Konstantinopole. Kostel se stal první budovou kláštera Murom Dormition (XIV. století), který se nachází v oblasti Pudozh v Republice Karelia, na východním břehu jezera Onega. V roce 1959 byl kostel převezen na ostrov Kizhi a restaurován. V kostele se dochoval ikonostas 17 ikon z 16.-18. století.


Kostel Vzkříšení Lazara z kláštera Murom

Neexistují žádné starověrské kostely zasvěcené na počest tohoto svátku.

Vzkříšení Lazara. Malování

Evangelický příběh o vzkříšení Lazara se opakovaně stal jedním z oblíbených témat obrazů slavných umělců. Takoví malíři jako Giotto, Caravaggio, Guercino, Albert van Ouwater, Rembrandt Harmens van Rijn, Vincent van Gogh, M.V. zobrazovali na svých plátnech Vzkříšení Lazara. Nesterov.

Fragment Giottovy fresky „Vzkříšení Lazara“. Psáno v letech 1304-1306
„Vzkříšení Lazara“ od Alberta van Ouwatera. Napsáno kolem roku 1450
Caravaggio "Vzkříšení Lazara" 1608-1609.
Guercino. Vzkříšení Lazara. 1619 Louvre, Paříž, Francie
Rembrandt Harmens van Rijn "Vzkříšení Lazara". 1630
Vincent van Gogh. Vzkříšení Lazara. 1890 M. V. Nesterov. Vzkříšení Lazara. 1899-1900 Náčrt k výmalbě severní stěny kostela sv. Alexandra Něvského v Abastumani. Státní ruské muzeum, Petrohrad

Lazarev sobota. Lidové tradice

Na Lazarovu sobotu se trhají vrby, aby druhý den, ve svátek, Vjezd Hospodinův do Jeruzaléma(Květná neděle), setkejte se s Kristem. V sobotu večer se při bohoslužbě žehnou vrbové větve svěcenou vodou. Jedno oblíbené přísloví říká: „V předvečer Květné neděle vylezl svatý Lazar za vrbu. Věřilo se, že pokud se na Lazarovu sobotu objeví mnoho vrbových „náušnic“ (poupata rozkvetou), bude celý rok plodný a bohatý na radost.

Na Lazarskou sobotu připravovali kaši, pohankové placky, kaši a rybí kuře. V tento den se mladé dívky shromáždily a obešly chatrče, aby vytvořily „lazary“ - zpívaly písně. V reakci na to dali majitelé dívkám jedlé dárky. Po skončení rituálu si zpěváci rozdělili dárky rovným dílem a šťastní odešli domů.

Připomeňme, že na Lazarovu sobotu není zvykem pořádat velké hody a zábavy. Protože Lazarova sobota připadá na postní období, vyznačuje se svátek zdrženlivou zábavou, bez svátků a zábavy - je to den pokorného a jasného očekávání. Na počest svátku je v tento den povolen kaviár. Jiné slovanské národy mají v tento den své vlastní tradice: v sobotu Lazara Bulhaři prováděli jarní panenský obřad lazarizace - dívky chodily od domu k domu a zpívaly lazarské písně a obdarovávaly účastníky dárky; V tento den Řekové pečou „lazarakia“ („lazarchiki“) - antropomorfní sušenky vyrobené z pikantního sladkého těsta.

Oduševnělé učení o Lazarově sobotě

Pán, který chtěl duchovně posílit své učedníky před nadcházejícím utrpením na kříži, vykonal největší a dosud bezprecedentní zázrak, protože ani On sám, ani bývalí svatí před ním nikdy předtím toho dne nevzkřísili z mrtvých těla lidí, kteří již se postupem času začala rozkládat. Vzkříšení Lazara má prototyp jak brzy následovat Kristova vzkříšení, tak i všeobecného vzkříšení pro všechny lidi, které se objeví na konci světa. Svatý. Jana Zlatoústého tak odhaluje duchovní význam této úžasné a nadpřirozené události a jasně ukazuje Božskou důstojnost Spasitele:

Toto je zářivý předzvěst triumfu Kristova vzkříšení. Podívejte se na Lazarevovu památku, ukazující Kristovy zázraky. Obraz tohoto čtyřdenního vzkříšení Lazara nese plody třídenního vzkříšení Krista. Tento Lazar se zjevil jako druhý předchůdce těm, kteří seděli ve tmě. Tímto prvním nepřítelem byla smrt pekla. Dnes Kristus naplňuje své zázraky po celém světě. Dnes Kristus ničí moc smrti, vzkřísí Lazara čtyř dnů, předznamenává jeho vzkříšení („Chryzostom“, verš 58).

Blahoslavený Theofylakt Bulharska ve svém výkladu Janova evangelia s údivem odsuzuje židovské vůdce, protože ti, zaslepeni šílenou závistí, se kvůli dřívějšímu zázraku vzkříšení z mrtvých nakonec rozhodli vydat Krista Spasitele smrti. Všímá si také jejich zákeřné vychytralosti: aby se ospravedlnili, šířili kněží mezi lid fámy o údajně hrozícím nebezpečí ze strany Římanů, kteří by kvůli množení zázraků mohli podezírat celý židovský národ z politické nespolehlivosti. Rozhodli se zároveň zabít vzkříšeného Lazara, aby si odčinili vzpomínku na minulý zázrak, který jim byl obzvláště nepříjemný také proto, že se stal v předvečer velkého svátku a sloužil tak k podpoře slávy Syna. Boha nenáviděli. Když se o tom Lazar dozvěděl, byl nucen uprchnout a ukrýt se na Kypru. Jak je psáno v Synaxarion of the Color Triodion, poté, co byl v hrobce, už nemohl jíst běžné jídlo, "kromě rozkošných"; Dostal svatý omofor jako dar od Nejčistší Matky Boží: "Jeho omoforium, Nejčistší Matka Boží, stvořená svýma rukama a byla mu dána."

Ze všech čtyř evangelistů pouze jeden Jan Teolog mluví o vzkříšení Lazara, neboť v době, kdy psali ostatní apoštolové, sv. Lazar byl stále naživu. St. ap. Jan přesně odhaluje jak Božskou, tak lidskou přirozenost Pána, protože Ho vidíme nejen autokraticky přistupovat k přírodním zákonům, ale také se ptát na Lazarovo pohřebiště a prolévat slzy soucitu.

Jan ve srovnání s jinými evangelisty hlásá nejvyšší učení o Pánu a velký teologizuje; proto ze Svých tělesných skutků vypráví o těch, kdo jsou pokornější. Proto v Pánově zármutku nachází mnoho lidského a tím dokazuje pravdivost svého těla, abyste poznali, že Hospodin byl Bůh a zároveň člověk ().

Jak víte, Písmo svaté má také alegorický význam, proto Bl. Theofylakt nám poskytuje další výklad k vysvětlení zázračné události, jak ji můžeme vnímat ve vztahu k sobě samým:

Pochopte, možná je to zázrak ve vztahu k vnitřnímu člověku. Naše mysl-přítel Kristův, ale je často přemožen slabostí lidské přirozenosti, upadá do hříchu a umírá duchovní a nanejvýš žalostnou smrtí, ale ze strany Krista je odměněn lítostí nad zesnulým-Jeho přítel. Ať sestry a příbuzní zemřelého myslí, jako Marta (neboť Marta je tělesnější a hmotnější), a duše, jako Maria (neboť Marie je zbožnější a uctivější), přijdou ke Kristu a padnou před Ním a vedou s nimi myšlenky zpovědi, jako ty-Židé Pro Jude znamená přiznání. A Pán se nepochybně zjeví u hrobu, slepota ležící v paměti poručí odnést, jakoby nějaký kámen, a přinese budoucí požehnání a muka do paměti. A bude volat velkým hlasem trubky evangelia: zmizte ze světa a nezahrabávejte se ve světských zábavách a vášních,-a tak vzkřísí z hříchu zesnulého, jehož rány páchly zlobou. Zesnulý vydával pach, protože mu byly čtyři dny, to znamená, že zemřel pro čtyři mírné a jasné ctnosti a byl vůči nim nečinný a nehybný. Přestože byl nehybný a měl svázané ruce a nohy, byl stlačen uzly svých vlastních hříchů a zdál se být zcela nečinný, ačkoli měl obličej zakrytý šátkem, takže když byl přiložen masový závoj, neviděl nic božského. , ale on by slyšel: rozvažte ho, laskaví a andělé nebo kněží sloužící spáse a dejte mu odpuštění hříchů, nechte ho jít a začněte konat dobro ().

1. Bl. Theofylakt Bulharska, výklad Janova evangelia.
2. Tamtéž.
3. Tamtéž.

Lazarova sobota v roce 2017, jaké datum?

Velké množství pravoslavných svátků se slaví před Velikonocemi, v době půstu. A mezi nimi je i Lazarova sobota. Z nějakého důvodu mnoho lidí považuje tento svátek za méně významný než například Zvěstování, ale ve skutečnosti je velmi důležitý, protože se slaví na památku zázraku, který vykonal Ježíš Kristus. Pojďme zjistit, kdy se slaví Lazarova sobota v roce 2017, v jakém datu a také v historii tohoto dne.

Datum oslav Lazarovy soboty

Termíny mnoha svátků závisí na tom, kdy se slaví Velikonoce, a Lazarova sobota je jedním z nich. Pravoslavní křesťané by měli znát datum tohoto svátku, protože událost, pro kterou se slaví, se stala jedním ze zlomových okamžiků v dějinách křesťanství.
Podle bible den poté, co Kristus vykonal zázrak, vstoupil do Jeruzaléma, kde byl přivítán palmovými ratolestmi jako skutečný král. Jak víte, Květná neděle se slaví týden před Velikonocemi a Lazarova sobota se slaví o den dříve.
V roce 2017 se budou Velikonoce slavit poměrně brzy – 16. dubna. Z toho vyplývá, že Květná neděle bude 9. dubna a Lazarova sobota osmého. Je snadné si zapamatovat, že tento svátek nastává osm dní před vzkříšením Krista. Ale abyste přesně zjistili, jak by měli věřící strávit tento den, musíte nejen zjistit, kdy je Lazarská sobota v roce 2017, jaké je datum, ale také jaké tradice je obvyklé dodržovat.

historie dovolené
Náboženské knihy vyprávějí o tom, jak jeden z Ježíšových opravdových a oddaných přátel, kterého zabil Lazar, vážně onemocněl a pak zemřel. Podle tradice bylo Lazarovo tělo odvezeno do jeskyně, která byla uzavřena kamenem. A když Ježíš Kristus přišel a zjistil, že Lazar je mrtvý, spěchal do této jeskyně. Nikdo nevěděl, co přesně Ježíš udělá, ale u jeskyně se shromáždil zástup lidí. Kristus před jejich očima oddálil kámen blokující vchod do jeskyně a začal se modlit. Když syn Boží dokončil svou modlitbu, klidně se obrátil k Lazarovi a řekl mu, aby vstal a opustil jeskyni. A po nějaké době lidé viděli Lazara živého a naprosto živého před sebou.
Po této události žil vzkříšený Lazar o něco více než tři desetiletí. Stal se slavným, lidé se za ním chodili dívat na muže, který byl vzkříšen. Lazar se stal učitelem a řekl těm, kteří nevěřili, že víra pomáhá Ježíši Kristu činit zázraky.
Tato událost dala některým lidem naději a pomohla jim uvěřit, že víra může vyřešit všechny problémy. Ale zároveň právě po tomto začal být Ježíš Kristus pronásledován. Chtěli ho zabít, protože měl magickou moc.


Sváteční tradice
Svátek lidem připomíná, že víra může léčit. Proto v tento den chodí farníci do chrámu prosit Boha, aby je nebo jejich příbuzné uzdravil. Věří se, že Pán slyší všechny modlitby a pak pomáhá. Ale Bůh může uzdravit pouze ty lidi, kteří skutečně věří, a ty, kteří se modlí z čistého srdce.
Věřící by měli tento svátek prožít v dobré náladě s dobrými myšlenkami. Ale protože je v tuto dobu půst, nemůžete pořádat zábavné akce. Ráno musíte jít do chrámu, pak se modlit a pak musíte připravit sváteční stůl. Je dovoleno pokládat postní pokrmy na stůl s přídavkem rostlinného oleje a v tento den můžete jíst rybí kaviár a vypít pár doušků vína zakoupeného v kostele.
Tradicí tohoto svátku je také příprava vrbových ratolestí na Květnou neděli. Musí být buď utrženy ze stromů, které rostou poblíž rybníků, nebo zakoupeny od babiček, které prodávají vrby poblíž chrámů. Rozhodně dodržují všechny sváteční tradice, takže nebudou sbírat vrby na nesprávných místech. Vrba musí být připravena, protože se věří, že jak větve, tak voda, ve které stojí, jsou také schopny uzdravit člověka.
S Lazarovou sobotou je spojeno také několik vír. Předpokládá se, že pokud je na vrbových větvích hodně nadýchaných hrudek nebo žlutých jehněd, jak se jim říká, bude dobrá a bohatá úroda. Dříve v tento den lidé zaseli hrách, věřilo se, že pak dobře poroste.


Na Lazarovu sobotu se dívky scházely a zpívaly písně. Lidé s potěšením naslouchali krásným hlasům a dívkám pak za odměnu dali peníze nebo nějaké jídlo.
Stejně jako o jiných pravoslavných svátcích, ani o Lazarově sobotě nelze podnikat, zejména uklízet či opravovat a jiné domácí povinnosti. Náboženské svátky by měly lidi povzbuzovat k zamyšlení. Věřící tak mohou přemýšlet o tom, proč Ježíš Kristus dovolil Lazarovi zemřít a nezachránil ho dříve. Každý člověk může najít odpověď na tuto otázku, pokud věří, modlí se a usiluje o duchovní očistu.