Cím Cím – Kalmük Köztársaság. A kalmükok többsége a Kalmük Köztársaságban él - 146,3 ezer ember. (Kalmykia lakosságának 45,2%-a) az 1989-es Szovjetunió népszámlálása szerint Közép-Ázsiában és a Kaukázusban, az úgynevezett „messzi külföld” országaiból származó kalmükok kis csoportjai vannak - az USA-ban (2 ezer fő). és Franciaország (1 ezer fő).

Nyelv A kalmük nyelv az altáji nyelvcsalád mongol csoportjába tartozik. Nyelvjárások: Torgut nyelvjárás; Derbet dialektus; Buzava dialektus (Don Kalmyks); Az eredeti kalmük írás a 17. században keletkezett. Ez az írás az ujgur-mongol írás alapján készült, amelyet az oiratok a 11. század óta használtak. 1924-ben, a Szovjetunióban az oirat írást a cirill ábécé váltotta fel, amelyet 1930-ban a latin ábécé váltott fel, amelyet 1938-ban ismét a cirill ábécé váltott fel. Ezek a reformok megsemmisítették az oroszországi kalmük nép irodalmi hagyományának folytonosságát.

Etnogenezis A kalmükök külön népcsoportként a kezdetekhez való eljutás eredményeként jöttek létre. 17. század az Alsó-Volgára Nyugat-Mongóliából, az oirat törzsek egy része - derbetek, torgutok stb. Itt elfogadták az orosz állampolgárságot. 1667 óta viszonylag autonóm kalmük kánság létezett Oroszországon belül. 1771-ben felszámolták, amikor a kalmükok egy része az orosz közigazgatás elnyomásával elégedetlen történelmi hazájába távozott. 1920-ban létrehozták a Kalmük Autonóm Kerületet, amelyet 1935-ben Autonóm Szovjet Szocialista Köztársasággá alakítottak. 1943-ban a kalmükokat tömeges árulás vádjával deportálták Szibéria, Közép-Ázsia és Kazahsztán területére. 1957-1958-ban A kalmükok visszatértek korábbi lakóhelyükre, helyreállt a nemzeti államiság. 1992 óta a neve Kalmük Köztársaság – Khalmg Tangch.

Hagyományos gazdaságtípusok A kalmükök hagyományos gazdaságának alapja a nomád szarvasmarha-tenyésztés volt. A csordát birkák, lovak, tehenek, kecskék és tevék uralták. A letelepedett életre való áttéréssel megkezdődött a sertéstenyésztés. A Volga-vidéken és a Kaszpi-tengeren a halászat jelentős szerepet játszott. A vadászat nem kis jelentőséggel bírt, főleg a saigák, de a farkasok, rókák és egyéb vadak is. A kalmük egyes csoportjai már régóta foglalkoznak mezőgazdasággal, de ez nem játszott jelentős szerepet. Szerepe csak a rendezett életre való átmenettel kezdett növekedni. Mesterségeket fejlesztettek ki, beleértve a bőrmegmunkálást, nemezelést, fafaragást stb., beleértve a művészieket is - bőrbélyegzés, dombornyomás és fémgravírozás, hímzés.

A felhasznált irodalom listája Kalmyks // Oroszország népei: Enciklopédia. M., 1994. - 178-181. A kalmükök kultúrája és élete (néprajzi kutatás). Elista, 1977. A Szovjetunió európai részének népei. T.II / A világ népei: Néprajzi esszék. M., 1964.- 742-770. Erdniev U.E. Kalmyks: történelmi és néprajzi esszék. (2. kiadás). Elista, 1980. Kalmük nyelv és irodalom // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára: 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár, 1890-1907. Todaeva B. X. Kalmyk nyelv // A Szovjetunió népeinek nyelvei: 5 kötetben. T. 5. - Leningrád, 1968. Ubusaev N. N. A kalmük nyelv nyelvjárási rendszere. - Elista, 2006.

A munka felhasználható leckékhez és beszámolókhoz a "Földrajz" témakörben

A kész földrajzi prezentációk hozzájárulnak ahhoz, hogy az iskolások érzékeljék és megértsék a tanult anyagokat, szélesítsék látókörüket, és interaktív formában tanulmányozzák a térképeket. A földrajzról szóló előadások hasznosak lesznek mind az iskolásoknak, mind a diákoknak, mind a tanároknak és az előadóknak. Az oldal ezen részében kész földrajzi prezentációkat tölthet le 6, 7, 8, 9, 10 évfolyamosoknak, valamint gazdaságföldrajzi bemutatókat a diákok számára.

A "kalmyks" szó innen származik
török ​​nyelv. Szó szerint azt
jelentése "maradék". Központi
Ázsiát tekintik hazájuknak
ősök - nyugati mongolok,
akik tenyésztéssel foglalkoztak
szarvasmarhát és átballagott a sztyeppén
jobb legelőket keresve.
A nép története a XVI. végére - a XVII. elejére nyúlik vissza
században, amikor az oirat törzs elvált része
költözött a Volga alsó vidékére, a
a modern Kalmük Köztársaság területe, ahol
az Orosz Birodalom részévé váltak. kalmük -
született lovasok és sikeres harcosok.
Jelenleg a számuk kb
200 ezer.

Hagyományos tevékenységek
A hagyományos közgazdaságtan alapja
nomád szarvasmarha-tenyésztés volt
(uralják a birkák, lovak,
szarvasmarha, kecske,
tevék). A 19. század közepén vele
stacionárius megjelenése
a falvak sertést kezdtek tenyészteni.
Kalmükok, akik a Volga és a Kaszpi-tenger part menti vidékein telepedtek le
horgászattal foglalkoztak. Rozsot vetettek Kalmykia földjén,
búza, köles, hajdina, zab, ipari növények (mustár,
dohány, len). A kertészet a 19. század közepén, majd a 20. század elejétől jelent meg
században - dinnyetermesztés és kertészkedés, majd árvízi rizsvetés.
Az alap
modern
gazdaságok
legeltetés
a szarvasmarha-tenyésztés a kereskedelmi halászattal kombinálva,
mezőgazdaság
És
ipar
Által
feldolgozás
mezőgazdasági termékek.

A hagyományos település kör alakú volt - leginkább
védelmi szempontból kényelmes a nomád életmódhoz. A központba
kör, éjszakára marhákat hajtottak be, vagyont tároltak ott, ill
nyilvános összejövetelek.
Mire Oroszországba érkeztek, a kalmükök megtartották a szervezetet,
több családot egyesít. Khotonokban telepedtek le - családdal kapcsolatos településeken. Házas gyerekek állítják fel sátraikat
nem messze apám sátrától.
A 19. század eleje óta állandó települések lineáris
elrendezés.

Hagyományos otthon

Ismert
három
típus
hagyományos
lakások:
vasúti kocsi,
lövészárok
És
félig ásó.
Kibitka
Ez
jurta
mongol
minta.
Alapvetően
ő
telepítve volt
tovább
4 kerekű kocsi és így tovább
megmozdult
ban ben
idő
vándorlások.
Co
idő
a kocsi eltűnt, de a kifejezés
A "kibitka" megmaradt.
A szegények lakóházainak ásói és félbogárjai, falakkal
nyersen vagy apróra vágva
gyeptégla, agyag
vagy gyeptető.

Ház

BAN BEN
század vége
gazdag és nemes
Kalmykov
megjelent
Orosz típusú épületek:
fa
V
Kaszpi-tengeri régiók,
tégla - a nyugatiakban.
BAN BEN
modern
falvak
Kalmykia
érvényesül
tipikus
két-három lakásos házak. Mert
munkástelepek több
tipikus 2 és 3 emeletes
4-12 lakásos házak. BAN BEN
városok
tipikus
emeletes házak.

Vallás

A 13. században a kalmükök megismerkedtek a buddhizmussal. 16-kor
században északi ága - a lámaizmus nemzetivé vált
a kalmük vallás. kalmük lámaisták
közvetlen kapcsolatot tartott fenn Tibettel, ahol
Az iskola legfelső hierarchája a Dalai Láma. kalmük,
akik a 17. század végétől kezdtek megtelepedni az uráli Donban,
Ukrajna elfogadta az ortodoxiát.
A lámaista papsággal kapcsolatban a királyi
a kormány korlátozó politikát folytatott
számok, valamint szervezett elnyomások
a különféle népek kitartása ellen
hiedelmek: sámánizmus, fetisizmus, tűzkultusz és
kandalló.

Vallás

1917-ben Kalmykiában
92 khurul működött
(kolostor, templom). NAK NEK
1943, amikor elkezdődött
a kalmükök deportálása,
nem volt. VAL VEL
század 80-as évek vége
megindult az újjáéledés
buddhista közösség.
Fokozatosan eltűnik
kezelési idő
"Lámizmus", cserélhető
"Buddhizmus".
Egyidejűleg
újjászületnek
nemzeti
Tsagalgan ünnepek,
Uryus Sar

Vallás

Iparművészet
Fejlett művészi kézműves - hímzés
(speciális többszínű varrás a női ruhákon),
fémfeldolgozás (kergetés és gravírozás
a nyereg fém részei, kantár, tokok ill
kések, pipák, csikkek
fegyverek, karkötők, fülbevalók), bőr dombornyomás, faragás
famegmunkálás (bútorok, házak építészeti részletei
nemes kalmük).

Tradicionális étel

A táplálkozás alapja a hús és
tej.
Húsételek: húsleves
hús, fűszerezve
nyers hagyma;
belesütött hús
lezárt edényben (be
múlt - tetem,
számára sütöttek
napok levegőhöz való hozzáférés nélkül
földdel borított lyuk,
ahol szaporodtak
Tűz); tészta hússal és
hagyma; gombócok; finoman
apróra vágott belsők
ram.
Tejtermékek - sajt,
túró, tejföl, vaj,
hab, kanca kumisz
tej, tejkvasz és
savanyú italtól
tehéntej.
Mindennapi ital - tea (jomba) vele
tej, vaj, só és fűszerek, a
amelyből a szerecsendiót különösen nagyra becsülték
dió.

Népi konyha

Lisztből készült termékek - kovásztalan lapos kenyér,
bárányzsírban főtt darabok
tészta (birkózók), később oroszoktól kölcsönözték és
Az ukránoknak van palacsintája és bagelje.
A birkózók talán a legtöbbek
a kalmükök kedvenc csemege. Ez
az ünneplés, a szórakozás és a remény szimbóluma
virágzó jövőért. A régi időkben
birkózókat csak nagyra képezték ki
ünnepekre, ajándékozd őket
bemutatták a vendégeknek. A hétköznapokban
napokon hódolhattunk a bunyósoknak
Csak a gazdagok engedhetik meg maguknak. Minden
mert a búzaliszt a tészta fő összetevője ahhoz
birkózók – akkoriban nagyon drága volt
drága és az egyik legjobb volt
nem elérhető áruk.

Hagyományos konyha

A kalmükok vodkát készítenek - arakut

Férfi ruházat - testhezálló kaftán, ing, nadrág,
puha bőrcsizma filcharisnya béléssel
télre, vászon lábpakolás nyárra.
Női ruha - lábujjig érő hosszú ruha, ujjatlan mellény, alatta
Hosszú inget és nadrágot, csizmát viselnek.
Különös jelentőséget tulajdonítottak a női hímzett ill
férfi egymásra rakott fém övek szolgáltak
tulajdonosaik nemességének és gazdagságának mutatója.

Népviselet

Különféle kalapok
férfiak és nők attól függően
évszak, családi vagyon stb.
Ünnepi fejdísz piros színnel
selyemkefe (innen a becenév
Kalmük a szomszédos népek között
"vörös szövet").
Női ékszerek - fülbevalók,
hajtűk, hajtűk, aranygyűrűk,
ezüst, csontok, értékes és
féldrágakövek; férfiaknak fülbevaló a bal fülben, gyűrű rajta
gyűrűsujj, karkötő,
az amulett szerepét játszva.
Hagyományos férfi frizura
a nőknek fonatjuk van: a férfiaknak és a lányoknak egy, a nőknek kettő.

Ünnepnapok: Újév

Zula – Újév
- Ezt
legrégebbi
nyaralás neki
vannak
több mint 6 évszázada.
Ünnepelje meg
téli nap
napforduló (22
december) mikor
hossz
nap
növeli.
Kalmükben
"Zulu" - lámpa
vagy lámpa.
Fények világítanak ezen a napon mindenhol - a templomokban,
házakban, utcákon. Azt hitték, hogy minél erősebb
lesz egy láng, annál több energia megy el
a napnak. És ez azt jelenti, hogy jobban felmelegszik. BAN BEN
a templomokban meggyújtott fáklyák segítségével jóslottak
jó év. Az áldozati köveken hagyták
ajándékok a buddhista istenségeknek.

Ünnepnapok: Tsagan Sar

Március elején
Tsagan Sart ünneplik
(fehér hónap). Mindenfelé
hallatszik
gratulálok hozzá
a hideg vége
és éhes idők.
Az előkészületek folynak
költözés újba
legelők várnak
állatállomány utódai.
Az idősek elfogadják
ételt a fiatalabbaktól. BAN BEN
õsember
a templom közelében gyűltek össze
és várta a hajnalt. Tábornok
imát végeztek
amint az első sugarak
át fog törni a nap
mennyei felszín.
Felajánlásokat tettek.
Az általános imát azonnal elvégezték
A nap első sugarai áttörik az égbolt felszínét.
Felajánlásokat tettek.

Nyaralás

A föld és a víz egységét júniusban ünneplik az emberek
teliholdkor. Az istenségeket bőségesen megnyugtatták
felajánlások, hogy füvet vigyenek az új legelőkre
lédús és dús volt, a jószág jól táplált és egészséges volt, és
Ez azt jelenti, hogy az emberek boldogok és virágzók voltak.
Szertartást végeztek: az összes jószágot és a tulajdonost összeszedték
tejjel és kumisszal szórták a fejüket.

Tulipán Fesztivál

Ez az ünnep lehet
nevezd a legfiatalabbnak.
A 90-es évek elején vezették be
fiatal elnököt
köztársaságok. Neves
ünnep a másodikon
Április vasárnap, amikor
Kalmykia egész területe
színes
tulipántakaró. És a „Tulip” együttes, amely
Ezen a napon minden fiatal bemutatta az egész világot a szépségnek
séták, előadások és sokféle népzene
tánc
Kalmük táncol, ad
csapatok.
előadás nyitvatartási időben
városi oldalak.

Epikus

A 18. század elejére
először jelenjenek meg
említi
epikus népi
kreativitás
Kalmyks. Fő
ennek emlékei
kreativitás
jött az eposz
"Dzhangar"
önmagában tükröződik
történelmi
Életesemeny
emberek, és egy dal arról
hogyan
A mongol Ubashihun Taiji harcolt
Oirat törzsek be
1587.
A "Dzhangar" népköltemény tartalmazza
több ezer verset egyesítve
független dalok. Énekelnek a hősök harcáról
idegen ellenségek a szabadságért és függetlenségért
emberek. Az eposz hőseinek bravúrja az
Bumba országának védelme - illuzórikus hely, ahol
mindig békés égbolt, boldogság és béke tengere.

Epikus

A népi eposz másik emlékműve a „Gesar meséje”. Benne
az igazságosságért folytatott küzdelmet is dicsőítik.

Kalmük szimbólumok: lótusz

Azok a szerencsések, akik legalább
egyszer láttam életemben
lótuszvirág (badm,
badm tsetsg) aligha fog elfelejteni
ez leírhatatlan
látvány. Gyönyörű pályázat
ennek a növénynek a virágai olyanok
mintha a felszín felett lebegne
víz. Szirmok és levelek
borított a legfinomabb
viaszos bevonat,
amely csillog
gyöngyház, és vízcseppek
úgy csillognak
drágaköveket.

1/30

Előadás a témában: Kalmykia

1. dia

Dia leírása:

2. dia

Dia leírása:

3. dia

Dia leírása:

A Kalmykia Köztársaság az Orosz Föderáció részét képező köztársaság, az Orosz Föderáció alanya, valamint a Déli Szövetségi Körzet része. A Kalmykia Köztársaság az Orosz Föderációhoz tartozó köztársaság, az Orosz Föderáció alanya és a Déli Szövetségi Körzet része. A főváros Elista városa.

4. dia

Dia leírása:

A Kalmykia Köztársaság Oroszország európai részének délkeleti részén található. A terület hossza északról délre 458 km, nyugatról keletre - 423 km. A Kalmykia Köztársaság Oroszország európai részének délkeleti részén található. A terület hossza északról délre 458 km, nyugatról keletre - 423 km. A régió a sztyeppek, félsivatagok és sivatagok övezeteiben található (turisztikai szempontból vonzó), és összesen 75,9 ezer km² területet foglal el, amely nagyobb, mint a nyugat-európai államok területe. mint Belgium, Dánia, Svájc és Hollandia.

5. dia

Dia leírása:

6. dia

Dia leírása:

Állat- és növényvilág A köztársaság területén mintegy 60 emlősfaj él. Körülbelül 130 madárfaj fészkel Kalmykia víztestein, és több mint 50 fajjal találkoznak a szezonális vonulások során. 20 hüllőfaj és 3 kétéltűfaj. A köztársaságon belül az Orosz Föderáció Vörös Könyvében szereplő 23 madárfajt jegyeztek fel. Európában az egyetlen megmaradt saiga populáció Kalmykiában és az Asztrahán régió szomszédos területein él. Jelenleg a teljes orosz saiga populáció mérete riasztóan alacsony. A 2011-es népszámlálás szerint Kalmykiában mindössze 12 870 volt a szajka. A köztársaság területe egy félsivatagos zónában található, melynek jellegzetessége a növénytakaró teljessége, amely a sztyeppek kombinációjában nyilvánul meg. és sivatagi területeken, és az Orosz Föderáció legfátlanabb régiója.

7. dia

Dia leírása:

Nos, most virágzó fővárosunkról, Elistáról. Nos, most virágzó fővárosunkról, Elistáról. Egy ideje népszerű a turisták körében. A legtöbben megállnak a Fekete-tenger felé vezető úton, vagy kifejezetten a buddhista köztársaságba érkeznek.

8. dia

Dia leírása:

"HÉT NAP" Pagoda Kezdjük "utunk" az első képpel - a "Seven Days" Pagoda Elista város központi terén található. A tizenöt méteres pagodát 2005-ben, a zul nemzeti kalmük ünnep napján nyitották meg a városban. A pagoda nevét hét szintje miatt kapta, amely a hét hét napját szimbolizálja. A pagoda építésében az indiai Gyudmed kolostor tibeti lámái vettek részt. A közepén van egy körülbelül 2 méter magas, aranylevéllel borított réz imadob. Úgy tervezték, hogy harmóniát és békét adjon a város lakóinak. 75 millió mantrát tartalmaz. A buddhista hagyomány szerint a dob egyetlen forgatása tiszta gondolatokkal egyenértékű mindezen mantrák elolvasásával. A pagodát kis szökőkutak veszik körül. Általában véve ez az épület különleges keleties ízt ad a város főterének.

9. dia

Dia leírása:

10. dia

Dia leírása:

Buddha Sákjamuni aranylakóhelye „Sákjamuni Buddha Arany Lakóhelye” a Kalmykia Köztársaság legnagyobb buddhista temploma, Európa egyik legnagyobb buddhista temploma. Elista központjában található, a Jurij Klykov utcában. 2005. december 27-én szentelték fel.

11. dia

Dia leírása:

A khurul épület 56 méter magas, és Oroszország és Európa legnagyobb tizenkét méteres Buddha-szobrának ad otthont. A khurul épület 56 méter magas, és Oroszország és Európa legnagyobb tizenkét méteres Buddha-szobrának ad otthont.

12. dia

Dia leírása:

A Khurul 7 szintből áll. Az első emeleten könyvtár, múzeum és konferenciaterem található. A második szint egy imaterem (dugan) Buddha Shakyamuni 12 méteres szobrával. A szobor belsejében szent tárgyak – mantrák, tömjén, ékszerek, marék föld a köztársaság minden régiójából, Kalmykiában termő növények és gabonafélék. Maga a szobor aranylevéllel borított és gyémántokkal van kirakva. A harmadik szinten egyéni fogadószobák vannak, ahol szerzetesek, tibeti orvos és asztrológusok fogadják a hívőket. Ezen a szinten van az adminisztráció is. A negyedik szint a kalmükiai buddhisták fejének, Telo Tulku Rinpocse lakóhelye és egy kis konferenciaterem. Az ötödik szinten Őszentsége, XIV. Dalai Láma Tenzin Gyatso rezidenciája található. A hatodik szinten háztartási helyiségek találhatók. A hetedik szinten található egy meditációs szoba, amelyet csak papok látogathatnak. A Khurul 7 szintből áll. Az első emeleten könyvtár, múzeum és konferenciaterem található. A második szint egy imaterem (dugan) Buddha Shakyamuni 12 méteres szobrával. A szobor belsejében szent tárgyak – mantrák, tömjén, ékszerek, marék föld a köztársaság minden régiójából, Kalmykiában termő növények és gabonafélék. Maga a szobor aranylevéllel borított és gyémántokkal van kirakva. A harmadik szinten egyéni fogadószobák vannak, ahol szerzetesek, tibeti orvos és asztrológusok fogadják a hívőket. Ezen a szinten van az adminisztráció is. A negyedik szint a kalmükiai buddhisták fejének, Telo Tulku Rinpocse lakóhelye és egy kis konferenciaterem. Az ötödik szinten Őszentsége, XIV. Dalai Láma Tenzin Gyatso rezidenciája található. A hatodik szinten háztartási helyiségek találhatók. A hetedik szinten található egy meditációs szoba, amelyet csak papok látogathatnak. Szintén a tibeti buddhista hagyománynak megfelelően Őszentsége, a Dalai Láma rezidenciája a templom legfelső emeletén található. Lehet, hogy fényűzőnek tűnik, de a valóságban csak arról tanúskodik, hogy Kalmykiában mennyire várják Őszentségét, a Dalai Lámát, és arról álmodoznak, hogy a Kalmük Köztársaság lesz a második otthona. Ha lemegy az imaterembe, ahol a kalmük és a tibeti szerzetesek napi imákat olvasnak fel minden lény jólétéért, látni fogja a Dalai Láma mind a tizennégy inkarnációjának képét, amely ügyesen festett a falaira ásványfestékekkel és tiszta arannyal. .

13. dia

Dia leírása:

Az épület kerülete mentén a „Sákjamuni Buddha Arany Lakóhely” kerítéssel van körülvéve, ötméterenként váltakozó hófehér sztúpákkal. A khurul körül összesen 108 sztúpa található. A déli kapu a fő. Összesen négy bejárata van a templom kerítésében, amelyek a négy kardinális irányban helyezkednek el. A kolostor teljes építészeti terve mandala alakú. A khurul épületet 17 pagoda veszi körül a Nalanda kolostor nagy buddhista tanítóinak szobraival. Az épület kerülete mentén a „Sákjamuni Buddha Arany Lakóhely” kerítéssel van körülvéve, ötméterenként váltakozó hófehér sztúpákkal. A khurul körül összesen 108 sztúpa található. A déli kapu a fő. Összesen négy bejárata van a templom kerítésében, amelyek a négy kardinális irányban helyezkednek el. A kolostor teljes építészeti terve mandala alakú. A khurul épületet 17 pagoda veszi körül a Nalanda kolostor nagy buddhista tanítóinak szobraival.

14. dia

Dia leírása:

15. dia

Dia leírása:

Geden Sheddup Choy Korling buddhista kolostor A Geden Sheddup Choy Korling buddhista kolostor Elistában (Boldog Kalmykia) 1996-ban épült. („Szent lakhely”) A gyönyörű buddhista templom projektjének fő építésze Vladimir Gilyandikov, a fő művész Erdni Nemgirov volt. A komplexum két emeletből és egy pincéből áll. A földszinten van egy 300 fős nagyterem, ahol istentiszteleteket tartanak. A nagyteremben, az oltárrészben Shakyamuni Buddha szobra áll. Az oltárrészben Őszentsége, a Dalai Láma XIV. trónja található. A nagyterem falai buddhista jelenetekkel vannak festve. A második emeleten buddhista szent szövegek könyvtára található. A buddhista templom adminisztratív szolgáltatásai és a könyvelés az alagsorban találhatók. Arshansky khurulnak hívják ezt a templomot.

16. dia

Dia leírása:

Radonyezsi Szergiuszról elnevezett kazanyi katedrális Szintén csodálatos városunkban található a Radonyezsi Szergiuszról elnevezett kazanyi székesegyház. Ez Kalmykia fő ortodox temploma. A templomban tartott istentiszteletek többségét Elista és Kalmyk püspöke, Zinovy ​​őeminenciája vezeti. A székesegyház 1996-ban épült Kirsan Ilyumzhinov, aki akkoriban Kalmykia feje volt, a 30-as évek végén lerombolt Kereszt Felmagasztalása templom helyén. 1997-ben szentelte fel Őszentsége II. Alekszij moszkvai és egész orosz pátriárka kalmükiai látogatása során. A székesegyház oltára Provos, Tarakh és Andronikos (IV. század) szent vértanúk ereklyéinek részecskéit tartalmazza. Alekszij pátriárka javaslatára a kazanyi székesegyház plébániája 1995 óta jogutódja az Elista városi Szent Kereszt Felmagasztalása plébániának.

17. dia

Dia leírása:

Golden Gate Golden Gate "Altn Bosch" Elista Kalmykia városában. A buddhista építészet hagyományai szerint készülnek. Huszonnyolc festmény Kalmykia történetének és modern életének lapjait illusztrálja. A boltív a főhadiszállás főbejárata, a szent küszöb szimbóluma, a jóság és a jólét szimbóluma, a kezdet, az erő és a hatalom megszemélyesítője. Azok, akik áthaladnak az Aranykapun, lelkileg megtisztulnak, belépnek a magas ösvényre, az erény útjára - a fehér útra. A kívánságok itt harangszóra hangzanak el.

18. dia

Dia leírása:

Szobrászat Echo Egy másik ok, amiért érdemes ellátogatni Elistába, a háromdimenziós „Visszhang” szobor. Elista látnivalói nagy érdeklődésre tartanak számot Kalmykia turistái és vendégei számára. Az egyik nevezetes műemlék a „Visszhang” szoborkompozíció. A férfi alakja óvatosan a mellkasához szorítja a dombrát, amely mintha összeolvadna a zenész testével. A „Visszhang” szobor a kalmük nép nyitottságának, őszinteségének, a környező világ jelenségeire való fogékonyságának szimbóluma. . A közel 4 méter magas szoborkompozíciót N. Evseeva szobrászművész készítette 1996-ban. Hogyan házasodjunk össze: Régóta fennáll az a hiedelem, hogy ha egy lány átfér a szobor lyukon, hamarosan férjhez megy. Ezzel kapcsolatban gyakran sorban állnak a szoborért.

19. dia

Dia leírása:

Osztap Bender emlékműve Ostap Bender emlékműve a városban, az Ostap Bender sugárúton található. Az emlékmű mellett félkörben 12 szék és asztal található egyidejű sakkjátszmához. Osztap Bender Ilja Ilf és Jevgenyij Petrov „A tizenkét szék” és az „Aranyborjú” című regényeinek főszereplője, „a nagy stratéga”, „a bankjegyek ideológiai harcosa”, aki „négyszáz viszonylag becsületes módját ismerte. pénz elvétele (kivonása). Az orosz irodalom pikareszk regényének egyik legnépszerűbb hőse.

20. dia

Dia leírása:

City-Chess City-Chess of New Vasyuki City-Chess City of Chess of New Vasyuki 1998-ban épült az áldott Kalmükiában a XXXIII. sakkvilági olimpiának ad otthont. A kalmükiai sakkváros létrehozásának ötlete a FIDE Sakk Világszövetség híres elnökéhez, Kalmükia első elnökéhez, Kirsan Ilyumzhinovhoz tartozik.

21. dia

Dia leírása:

22. dia

Dia leírása:

Magányos nyár Egy magányos nyárfa, amely a sztyepp közepén nő, nem messze Elistától. Körülbelül 200 évvel ezelőtt egy buddhista szerzetes nyárfa magokat hozott ide Tibetből és elültette. Csak egy fa maradt fenn a mai napig. A nyárfa szentnek számít. Az a hiedelem, hogy ha kívánsz, megkerülsz egy fát, és szalagot kötsz rá, akkor a kívánságod biztosan teljesül. A kalmükök körében a nyárfát szent fának tartják, és imádkoznak hozzá. Minden évben láthatod, hogyan járnak az idősebbek imádják a nyárfát, kérik oltalmát, imádkoznak esőért, jó termésért, jóllakott évért, érméket hagynak a fa tövében, lámpákat gyújtanak, és színes törmeléket köss az ágaira. Imát mondva mindenki köszönetet mond a szent fának: „Köszönöm nyárfa az egészséget, a gyerekeket, az unokákat, a jószágot.” A „Lonely Poplar” több mint 100 éves. Fa magassága - 30-35 m Törzs: erős 4,5 m átmérőjű alulról, 1 m távolságra a talajtól.

Dia leírása:

Ha áprilisban jössz... Ha tavasszal Kalmykiában jársz, akkor meglátod a gyönyörű sztyeppét teljes pompájában, a végtelen sztyeppéket, amelyeket virágzó tulipánok színes szőnyegei borítanak. A virágokat mindig szívesen látjuk, tavasszal különösen szépek a szemnek. A 17. században a kalmük pusztákról hoztak először tulipánhagymát a Nagy Selyemúton utazó kereskedők. És ma ennek a növénynek több mint száz faja van a világon. A sárga, piros és még néhány elképzelhetetlen színű tulipán a sztyepp igazi díszévé vált. Bőségük és színük lélegzetelállító – mondják a sztyeppek lakói. És ebben az időben mindenki kötelességének tekinti, hogy megcsodálja a természet adta szépséget. A tulipánvirágok csodálatos természeti jelenségek, amelyek örömet okoznak a kalmükiai turistáknak.

25. dia

Dia leírása:

26. dia

Dia leírása:

27. dia

Dia leírása:

Ha augusztusban jössz... Ha nyáron ellátogatsz köztársaságunkba, lótuszvirágokat fogsz látni. A farokon - egyedülálló helyeken, ahol a Volga a Kaszpi-tengerbe ömlik, július közepétől augusztus közepéig lótuszok (elképesztően finom színű - rózsaszín, krém, fehér - tavirózsa) virágoznak a vízfelületek közepén. Oroszországban a lótusz - „buddha virág” főleg Boldog Kalmykiában, a Volga-deltában és a Távol-Keleten, a világon pedig Indiában, a Nílus-deltában és Délkelet-Ázsiában nő. A moszkvaiak és az egzotikumokra vágyó európaiak sok pénzt fizetnek egy kirándulásért a lótuszok mesterséges mezőire, ezekre a ritka virágokra, amelyek jelentősen elmaradnak a Volga-deltában (Kalmykia Europe) található lótusz természetes szépségétől csak iszapban, csak két-három napig virágzik. Lehetetlen leszakítani, és haszontalan. A lótuszok nagyon gyorsan elhervadnak, a frissen szedett bimbó szó szerint a szemünk láttára hervad el. Mi értelme kivenni az életüket a határidő előtt? Az első dolog, ami feltűnik, amikor egy élő, fényes lótuszvirágszőnyeghez közeledik, az a lótuszok csodálatos aromái. Még ha a szaglásod nem is olyan tökéletes, a kitűnő illatuk önkéntelenül is édes álomba zuhan. A második a lótuszvirág hatalmas mérete.

28. dia

Dia leírása:

29. dia

Dia leírása:

A kalmük az egyetlen mongol nyelvű nép Európában, aki a buddhizmust vallja, és a nomád kultúra képviselője. Közép-Ázsiát tekintik hazájuknak, őseik nyugati mongolok voltak, akik állattenyésztéssel jártak a sztyeppén, hogy jobb legelőket keressenek.

A nép története a 16. század végére - a 17. század elejére nyúlik vissza, amikor az oirat törzs elszakadt része a Volga alsó vidékére, a modern Kalmük Köztársaság területére költözött, ahol az Orosz Birodalom része. A kalmükok született lovasok és sikeres harcosok.

Jelenleg mintegy 200 ezer a számuk.

Kalmykia népének kultúrája és élete

A spirituális kultúra évszázadokon át a közös mongol és oirat hagyományok alatt alakult ki, majd az oroszországi más nemzetiségekkel való kapcsolatok erősítésével befolyásolta és új vonásokat vezetett be. Így az ősi hagyományok, amelyek a történelmi átalakulások hatására gazdagodtak, a modern kultúra magjává váltak.

A 18. század elejére a kutatóknak köszönhetően megjelentek az első említések a kalmükok epikus népművészetéről. Ennek a kreativitásnak a fő emlékműve a „Dzhangar” című epikus volt, amely az emberek életének történelmi eseményeit tükrözte, és a dal arról, hogyan harcolt a mongol Ubashi Khun Taiji az oirat törzsekkel 1587-ben. A terv szerint az „About the exploits of the hero Sanala” című dal mellett áll, és a „Dzhangara” egyik versét képviseli.

(Kalmük hagyományos ruhákban)

Az orosz orientalista és a mongol B. Ya Vladimirtsov elismerése szerint a nép nemzeti szellemét, törekvéseit, reményeit és elvárásait fejezi ki. Megjelenik a való világ, a mindennapi élet, de ideálként mutatják be. Ezért népköltemény.

A "Dzhangar" több ezer verset tartalmaz független dalokká kombinálva. Dicsőítik a hősök harcát az idegen ellenségekkel a nép szabadságáért és függetlenségéért. Az eposz hőseinek bravúrja az, hogy megvédjék Bumba országát – egy illuzórikus helyet, ahol mindig békés égbolt van, a boldogság és a béke tengere.

A népi eposz másik emlékműve a „Gesar meséje”. Az igazságosságért folytatott harcot is dicsőíti.

(Jurta)

A nép szóbeli eposzában mindig is szokatlanul bátornak, találékonynak és végtelenül kedvesnek dicsőítette a hétköznapi embert. Másrészt nevetségessé teszik a saját népüktől lopó világi uralkodók, feudális urak és a papság képviselőinek kapzsiságát. Abszurd, komikus formában jelennek meg. Egy egyszerű, világi bölcsességgel rendelkező ember pedig mindig kész felszólalni az elnyomók ​​zsarnoksága ellen, megvédve a szegényeket és hátrányos helyzetűeket. És a győzelem mindig az övé lesz.

Kalmük szokásai és ünnepei

Újév

A Zul - (eredetileg a tehén hónapjának 25. napja) modern formájában, amiből újév lett - ősi ünnep, amelyet az emberek annyira kedveltek. Több mint 6 évszázadra nyúlik vissza. A téli napforduló napján (december 22-én) ünneplik, amikor megnő a nap hossza. Kalmük nyelven a „zul” egy lámpa vagy lámpa. Ezen a napon mindenhol égnek a lámpák - templomokban, házakban, utcákon. Azt hitték, hogy minél erősebb a láng, annál több energia szabadul fel a napra. És ez azt jelenti, hogy jobban felmelegszik. A templomokban égő fáklyák segítségével jóslottak – a sikeres évért. A buddhista istenségeknek szánt ajándékokat áldozati köveken hagyták.

A tavasz eljövetele

Március elején a Tsagan Sar-t (fehér hónap) ünneplik. A hűvös és éhes időszak végén mindenhol gratuláció hallatszik. Folynak az előkészületek az új legelőkre való áttelepítésre, az állatállomány pedig utódokat vár. Az idősebbek ételt fogadnak el a fiatalabbaktól. Az ókorban az emberek a templom közelében gyűltek össze és várták a hajnalt. Az általános imát azonnal elvégezték, amint a nap első sugarai áttörtek az égi felszínen. Felajánlásokat tettek.

A nyár fő ünnepe

A föld és a víz egységét júniusban, teliholdkor ünneplik az emberek. Az istenségeket bőséges felajánlással békítették meg, hogy az új legelőkön a fű dús és dús legyen, az állatállomány jóllakott és egészséges legyen, az emberek pedig boldogok és boldoguljanak. Szertartást végeztek: az összes jószág összegyűlt, a tulajdonos tejet és kumiszt szórt a fejükre.

Tulipán Fesztivál

Ezt az ünnepet a legfiatalabbnak nevezhetjük. A 90-es évek elején vezette be a fiatal köztársaság elnöke. Az ünnepet április második vasárnapján ünneplik, amikor Kalmykia egész területét többszínű tulipántakaró borítja. Ezen a napon minden fiatal sétál, tánccsoportok lépnek fel. A „Tulip” együttes pedig, amely az egész világot megismertette a kalmük néptánc szépségével és sokszínűségével, a város nyílt területein ad fellépéseket.