Irodalomóra a 10. osztályban N. V. Gogol „Nevszkij sugárút” című története alapján

Téma: Igazság és hazugság, valóság és fantázia N. V. Gogol „Nevszkij sugárút” című történetében

Technológia:probléma alapú tanulás

Cél: mutasd meg a tanulóknak, hogyan rajzolódik ki Gogol „Nevszkij sugárút” című történetében egy kísérteties, megtévesztő város képe, amely idegen az álmodozó személytől; megtudja a Piskarev művész és Pirogov hadnagy közötti ellentét lényegét.

Feladatok:

Oktatási: bevezetni a diákokat a Szentpétervár téma hangzásának sajátosságaiba Gogol „Nevszkij sugárút” című történetében.

Fejlesztő: fejleszti a prózai szöveggel való önálló munka készségeit, a fő dolog kiemelésének képességét, a szerző pozíciójának meghatározását; beszédkultúra kialakítására

Nevelés: elősegíteni a tanulók állampolgári és erkölcsi tulajdonságainak kialakulását

Előzetes házi feladat:

A lehetőségek alapján készítsen leírást Piskarev művészről és Pirogov hadnagyról

Minden csalás, minden álom. Semmi sem az, aminek látszik.

N. V. Gogol

Az óra előrehaladása:

1 A tanár szava.

1828-ban N. V. Gogol a Nezhin gimnáziumban végzett. Előttünk a szabadság, a szolgálat, a szentpétervári élet. Decemberben a fiatalember a fővárosba megy. Hogyan képzelte Gogol Szentpétervárt? Idézzük fel Gogol „A karácsony előtti éjszaka” című híres történetének sorait: „Istenem! Kopog, mennydörög, ragyog, kétoldalt négyemeletes falak vannak felhalmozva; ... remegtek a hidak, repültek a kocsik, kiabáltak a taxisok és a posztoszlopok...” Így látta a fővárost Vakula kovács. Valószínűleg így képzelte el Gogol Pétervárt. A valóság azonban másnak bizonyult, mint a mesében. „Pétervár egyáltalán nem úgy tűnt számomra, mint gondoltam” – írta Gogol csalódottan édesanyjának 1829. január 3-án. "Szebbnek és csodálatosabbnak képzeltem őt."

Miért lett Gogol kiábrándult ebből a városból, és mégis ennek szentelte a teljes „Pétervári mesék” ciklust? Talán a Nyevszkij Proszpekt segít megválaszolni ezt a kérdést.

V. G. Belinszkij ezt írta: „Az olyan színdarabokat, mint a Nyevszkij Proszpekt, nem csak egy hatalmas tehetséggel és a dolgokra zseniálisan értő személy írhatta, hanem olyan személy is, aki első kézből ismeri Szentpétervárt.” És valóban, a történet alapját az író szentpétervári életének benyomásai képezték. A város mély társadalmi ellentétek és tragikus társadalmi ellentétek képeivel hatotta meg. Gogol a főváros külső pompája mögött egyre tisztábban látta a polipváros lélektelenségét és ragadozó embertelenségét, tönkretéve a kisemberek eleven lelkét.

2. Beszélgetés a „Mindenható Nyevszkij” elbeszélés kezdetének egy részlete alapján. Problémás helyzet kialakítása.

Tanár: Hogyan ábrázolják Szentpétervár főutcáját? (ragyogás, szépség, tömeg)

Tanár: Melyik napszakban látható a Nyevszkij Prospekt? (kora reggel, délben és délután)

Tanár: Felhívjuk figyelmét, hogy a Nyevszkij Proszpekt legrészletesebb leírása a szerzőtől a 2 és 3 óra közötti időszakban látható. Miért? (Ebben az időben a világ hatalmasai, az arisztokrácia képviselői - akik az Orosz Birodalom ünnepélyes kirakatát képviselik - sétálnak a sugárúton.)

Tanár: Hogyan szól róluk a történet? (Külső tulajdonságok hangsúlyosak: pajesz, bajusz, ruha, sál, nyakkendő, sapka stb.) De hol vannak maguk az emberek?

Tanár: Ez már egy nyelvi eszköz – metonímia. Milyen célra használja a szerző ezt a technikát? (ez egy szatíra, amely lehetővé teszi az emberi önelégültség, arrogancia, hanyag tétlenség, a külső szépség iránti aggodalom és a belső szépség elhanyagolásának feltárását. Ezek az emberek nem üzletből, hanem tétlenségből vannak itt).

Tanár: Hogyan fejezte ki Gogol ezt az ötletet? ("Amint felemelkedsz Nyevszkijre, máris móka illata van"

Tanár: De van az utcának egy másik oldala is. Mikor találkozunk vele? (Korán reggel látjuk. Ezek ügyes fiúk, férfi munkások, lakájok, koldusok)

1. következtetés: Gogol a Nyevszkij sugárút különböző napszakokban történő ábrázolásával Szentpétervár minden társadalmi rétegét jellemzi. Ezért a Nyevszkij Proszpekt Szentpétervár megszemélyesítője, az ellentétek városa.

3. Az óra témájának megfogalmazása.

Tanár: A Nyevszkij sugárút rajzolása, Gogol ezt írja: „Milyen gyors fantazmagória zajlik ott egy nap alatt!”

Mi az a "fantazmagoria"? Mi ennek a szónak a lexikális jelentése? Nézzük a szótárban:

VARÁZSTÜKÖR, -És,és . „Az orosz nyelv magyarázó szótára”, amelyet S. I. Ozhegov szerkesztett

Fény és árnyék, színek stb. bizarr, szokatlan kombinációja vagy játéka, bizarr halom, valaminek a kombinációja.

Valami valószerűtlen, illuzórikus, álomalkotás, képzelet.

A körülmények vagy események bizarr, meglepő változásai, átalakulásai vagy rendkívüli egybeesései.

Tanár: Milyen értelemben használta az író ezt a szót? (a második jelentésben). Meghatározásuk alapján megfogalmazzuk a lecke témáját: „Igazság és hazugság, valóság és fikció a „Nevszkij Prospekt” történetben.

Tanár: Hogyan rajzolódik ki a történetben a kísérteties, megtévesztő város képe a kezdeti leíráson kívül? (Piskarev művész és Pirogov hadnagy történetei). A fiatalokkal történt történetek két fő cselekményepizód, a szentpétervári Nyevszkij sugárút összképének két része.

Dolgozz az elkészített házi feladaton.

Tanár: Nézzük meg Piskarev történetét.

Mi az ideális Piskarev számára? (a körülötte lévő világ szépsége, mert ő művész)

Mi ütötte meg a fejét annak az idegennek a megjelenésében, akivel a sugárúton találkozott? (kegyelem, testtartás, haj, megjelenés)

Ki volt pontosan ez a lány? (egy olcsó barlang lakója)

Miért olyan fájdalmas ez Piskarev számára, miért nem hajlandó elhinni? (ez a szépségideál lerombolása; egy művész számára ez elviselhetetlenül nehéz).

Mi a szerepe Piskarev álmainak a történetben? (Álmában úgy látja választottját, ahogyan látni szeretné: legjobban öltözött, ártatlan szépség a kiváltságos társadalomból. Csak amikor felébred, a művész rájön, hogy a valóság szörnyű, és újra elalszik. Megpróbálja mesterségesen, drogot szedve az illúziók világába menni, az álmok és az illúziók azonban nem helyettesíthetik a való életet).

Miért lesz öngyilkos Piskarev? (egy álom, egy ideál összeomlott, eszmény nélkül pedig lehetetlen, értelmetlen az élete).

Mit gondolsz Piskarevről? (Őszintén sajnálom, romantikus, idealista, álmodozó; egy ilyen embernek rendkívül nehéz ellenállni a valóság szörnyű és félelmetes világának).

Tanár: Most forduljunk egy másik hőshöz - Pirogov hadnagyhoz.

Melyik társadalomba tartozik Pirogov? Hol lehet gyakran megtalálni? (nem arisztokrata, alacsonyabb tiszti rangú, de a társadalom csúcsát alkotók között mozog).

Hogyan és miért sikerül neki? (Sok adottsága van: tud beszélgetést folytatni, tud a hölgyekre vigyázni, szellemes, lelkes színházlátogató, határozott, elutasításhoz nem szokott ember).

Mi volt Pirogov „merész vállalkozása”? (egy szőkét követett Nyevszkijnél, és kiderült, hogy egy német bádogos felesége)

Kik azok a Schiller és Hoffmann? Ezek a karakterek vezetéknevei véletlenek? (Ez is egy szatirikus eszköz. Híres német írók neveit egyszerű mesteremberek viselik)

Hogyan viselkedett Pirogov, amikor megtudta, hogy a szőke nős? (Ez egyáltalán nem zavarta. Talált okot, hogy ebben a házban legyen, férje előtt figyelem jeleit mutatta egy fiatal nőnek, és majdnem elcsábította, amiért egy részeg Schiller és cimborái megverték. és szégyenben kidobták az utcára)

Hogyan reagált Pirogov a sértésre? (eleinte panaszkodni akart, majdnem írni akart az uralkodónak, de egy cukrászda mellett elhaladva megcsábították a finom piték, és megnyugodott, boldogan megfeledkezve a történtekről)

Mi a hozzáállása Pirogovhoz? (vicces, több megvetést vált ki, mint együttérzést)

Tanár: Mi a közös Piskarevben és Pirogovban? (a hasonlóság csak külső - mindkettő Nyevszkijre került, mindkettőt csinos nők vitték el, mindkettőt becsapták, de másképp reagáltak rá)

2. következtetés: Pirogov és Piskarev képei ellentétes erkölcsi elvekhez kapcsolódnak a szereplők karakterében. Pirogov komikus képe szembesül Piskarev tragikus képével.

„Pirogov és Piskarev – micsoda kontraszt! Mindketten ugyanazon a napon, ugyanabban az órában kezdték el keresni szépségeiket, és mennyire különbözőek voltak ezek a törekvések mindkettőre nézve! Az egyik a sírban van, a másik elégedett és boldog még a sikertelen bürokrácia és szörnyű verések után is. Ó, milyen értelmet rejt ez az ellentét! És milyen hatást vált ki ez a kontraszt!” - írta V.G. Belinsky.

5. A mű ideológiai értelmének megbeszélése. Az utolsó szakaszon dolgozunk: „Ó, ne higgyünk ennek a Nyevszkij-kilátásnak”.

Tanár: A történet végén Gogol ismét visszatér a Nyevszkij Prospektról szóló beszélgetéshez. Miért tette ezt a szerző? (szép fátylát letépni és a város romlottságával, durvaságával, a szépség és az ember iránti közömbösségével való megvetésedet kifejezni).

Tanár: Gogol a Nyevszkij Prospekt képén keresztül hangsúlyozza Szentpétervár fő ellentmondását - a megjelenés és a város valódi lényege között.

Tanár: Milyen szavak fejezik ki a történet végén a mű gondolatát? (ez a lecke epigráfja)

3. következtetés: Szentpétervár valósága megtévesztés, illuzórikus, illuzórikus.

6 Reflexió.

Folytasd a mondatokat:

Petersburg Gogol…

Tartalmaz...

A városnak... hangulata van

A város lakói...

Pétervár megfosztotta őket..., minden ember -...

Tanár: Mi az értékes számunkra Gogol történetében, amely a 19. század 30-as éveiben íródott? Milyen tanulságot vonhatunk le egy nagy író munkásságából? (a történet megerősíti a szerző elképzelését, hogy nem lehet romantikus illúziókban élni, nem lehet hinni a pipaálmokban. Ezeket elkerülhetetlenül maga az élet fogja elpusztítani, mert az életben folyamatosan harc folyik a jó és a rossz, a sötétség és a fény között, és tanulni kell megkülönböztetni őket, megérteni, hogy az életben nagyon sok a megtévesztés, a látszat, az illuzórikusság).

Piskarev és Pirogov összehasonlító jellemzői (N. V. Gogol „Nevszkij proszpekt” elbeszélése alapján) Irodalomóra 10. osztály

A lecke célja N. V. Gogol „Nevszkij sugárút” című történetének hőseinek összehasonlító leírásának összeállítása; azonosítsa a karakterek karakterének létrehozásának alapvető technikáit; nyomon követni, hogyan tárja fel N. V. Gogol egyetemes emberi problémákat a történetben.

A történet hőseinek foglalkozása Piskarev egy művész, amely a kreativitás jelenlétét hangsúlyozza egy olyan személyben, aki képtelen ellenállni a valóságnak. Pirogov tiszt, hadnagy, rangja a hatalmat személyesíti meg. Az emberek azon osztályába tartozik, akik elnyomják a személyiséget.

A „Nevszkij sugárút” elbeszélés hőseinek portréi Piskarev Pirogov „többnyire kedves, szelíd..., „... tudósnak és félénk, gondtalan, szeretetteljes műveltnek számítanak; Még csendes művészetüket sem hiányolják”; „szerényen egy nyilvános előadás”; „szeretnek valakit, aki a kedvenc témájukról beszél”; jó versek vannak a darabban, nagyon szeretik azt is, hogy „igaz örömmel hangosan dolgoznak, hogy hívják a színészeket”; a munkádon. „Különleges képességük van arra, hogy késztessenek Gyakran valódi nevetést rejtenek magukban”; „kiváló tehetség”; verset szavalt"; „volt benne „szégyenlős, félénk, de lelkében az érzés szikráival füstöt gyűrűkbe fújó sajátos művészete”; „tudta, hogyan kell viccet mondani”; „elégedett volt a rangjával”; „Nagyon hízelgett ez az új méltóság”

A hősök jellemzői (üldözési jelenet) Pirogov Piskarev „messzire költözött, hanyagul körülnézett”; „nem hall, nem lát, nem hallgat”; „próbálja mérsékelni lépése sebességét”; „néha eluralkodott rajta a kétség”; „remegett a térde” „nem hagyta abba az üldözést, ... a kérdések foglalkoztatták”; „bátran utat tört magának”; „Az orosz uralom nyomán úgy döntöttem, továbbmegyek”

Gondoljunk bele! A karakterek milyen jellemvonásai tárulnak fel ezekben az epizódokban? Piskarev egy idegen Pirogovval és a szőkével

Piskarev üldözésének fináléja „...nincs erő kitartani. Érzelmeit és gondolatait elvesztve kirohant. Elhomályosult az elméje: hülyén, céltalanul bolyongott, nem látott, nem hallott, nem érez...”

Pirogov üldözésének befejezése „... valahogy furcsán ért véget: útközben bement egy édességboltba, evett..., elolvasott és elment...”; „egy meglehetősen kellemes este körbejárta; ...megnyugodott" ; „Elmentem estére..., élvezettel töltöttem az estét, kitüntettem magam a mazurkában...”

Következtetés Piskarev tiszta lelkű, őszinte érzelmekkel és tettekkel rendelkező ember. Pirogov mentes a magas ideáloktól, vulgáris, szellemtelen ember.

Milyen technikát alkalmaz a szerző Piskarev karakterének további feltárására? Az alvás egy álom, az egyetlen lehetőség a művész számára, hogy boldognak érezze magát. Az álmok felváltják a valóságot Piskarev számára.

Piskarev művész álmai. D. Kardovsky művész. 1904 „Istenem, micsoda álom! És miért kellett felébredned? . . . Ó, milyen undorító a valóság! Miért ellenzi az álmokat? „De most… milyen szörnyű az élet! Istenem, micsoda életünk van! az álom és a valóság örök konfliktusa!

Mit tanulunk meg az álmokból a hős karakteréről? Piskarev álmodozó, álmai egy ideális életről szólnak. Ám álmai ellentmondanak a valóságnak. A művész valódi élete tragikus.

Miért nem N.V. Gogol „adja” Pirogov álmait? Pirogov egy magas szellemi élettől megfosztott személy. Valószínűleg nem lát álmokat, és ha látja őket, akkor az álmok a valós életét tükrözik. Pirogov valós élete, tettei kellőképpen feltárják a hős jellemét, szükségleteit és érdeklődését.

A hősökről szóló elbeszélés nyelve és stílusa Piskarev Pirogov Az elbeszélés nyelve lírai, átadja a hős lelkiállapotát A nyelve gúnyos, iróniát használnak, ez egy hétköznapi történetstílus magasztos stílus köznyelv

Következtetések Valóság Álom Piskarev Pirogov Piskarev és Pirogov képei segítenek a szerzőnek abban, hogy egy élet két oldalát megmutassa: spirituális, álmodozó, magas és vicces, alacsony, a szükségletekre összpontosító.

Használt internetes források http://www. 4-es formátum. ru/booktitles. php? lt=195&author=26&dtls_books =1&title=991&submenu=5 http://www. nyílt osztály. ru/node/203002

Szeminárium a történetről, N.V. Gogol "Nevszkij sugárút"

Kérdések a felkészüléshez:

1 csoport
A Nyevszkij Prospekt leírása
Elemezze azokat a képeket, amelyekkel Gogol képet fest a Nyevszkij sugárútról. Mi a szerepe itt a vizuális és kifejező eszközöknek, művészi részleteknek?
Magyarázza meg a művészi idő és tér szerepét ebben a részben!
Milyen szerepet játszik a Nyevszkij Prospekt a város életében, hogyan vélekedik erről a szerző.
Bizonyítsa be, hogy ez a leírás a romantika és a realizmus jegyeit tartalmazza. Mondjon példákat.
Hogyan mutatkoznak meg a városlakók társadalmi ellentétei, széthúzása?
Hogyan derül ki az ellentmondás a nemesi osztály életének hivalkodó oldala és valódi lényege között? Milyen tulajdonságokat csúfol ki a szerző?
Hogyan merül fel a démon motívum az esti Nyevszkij Prospekt leírásában a történet elején? Hogyan folytatódik ez a következő elbeszélésben?
Hogyan kapcsolódik a Nyevszkij Proszpekt leírása a történet elején és a végén?

2. csoport
Piskarev művész
Kövesd és meséld el, hogyan buknak meg Piskarev romantikus illúziói, milyen jelentősége van történetében a romantikus irónia, a fantázia és a groteszk jegyeinek?
Hogyan jellemzi a szerző Piskarevot művészként és személyként?
Miért követte Piskarev a lányt? Hogyan adja át érzéseit a szerző?
Ki volt a lány? Miért szökött meg Piskarev az „utálatos menhelyről”?
Hogyan változik egy lány megjelenése?
Hogyan fejeződik ki a szerző hozzáállása a szépséghez, hogyan kapcsolódik hozzá a démonmotívum?
Mi a szemantikai szerepe Piskarev álmának?
Miért választotta Piskarev a való életet az illúziók helyett? Az illúziók helyettesíthetik számára a való életet?
Miért nevezi a szerző komolytalannak Piskarev tervét, hogy feleségül vegyen egy prostituált? Hogyan erősítették meg ezt?
Hogyan halt meg Piskarev, miért tévedett őrült tettében? Mi a tragikus jelentése Piskarev történetének? Miért késztette a szerző öngyilkosságra?

3 csoport

Pirogov hadnagy
Mesélje el Pirogov hadnagy történetét. Mi a zeneszerző szerepe a történetben. Hogyan jellemzi a szerző Pirogovot? Hogyan jelenik meg a hős jellegzetessége?
Miért követte Pirogov a szőkét?
Hová jutott Pirogov a szépség után, ki lett belőle?
Miért udvarol Pirogov egy férjes hölgynek? Milyen szerepet játszik Schiller és Hoffmann Pirogov történetében? Mit gúnyolódik Schiller képében?
Hogyan nyilvánul meg itt a szerző iróniája, groteszkje?
Hogyan végződik Pirogov története?
Mit csúfolnak Pirogov képében, és hogyan csinálja ezt a szerző? Pirogov története diadalmas bohózatnak tekinthető?
Mit jelent Piskarev és Pirogov képeinek összehasonlítása?
Hogyan tükröződnek a romantikus kettős világ elvei a történetben?

A történet elemzése: N.V. Gogol "Nevszkij sugárút"
A szerző a történetet a Nyevszkij sugárútról szóló ünnepélyes, vidám mondatokkal kezdi, és megjegyzi, hogy ez „Szentpétervár univerzális kommunikációja [Töltsd le a fájlt a link megtekintéséhez ]”, egy olyan hely, ahol jobban megkaphatod az „igaz híreket”, mint a címben. naptárban vagy az ügyfélszolgálaton, ez egy sétálóhely, ez „az ember legjobb alkotásainak kiállítása”. Ugyanakkor a Nyevszkij Proszpekt a főváros tükre, amelyben az élete tükröződik egész Szentpétervár megszemélyesítője szembetűnő kontrasztjaival.
Az irodalomtudósok úgy vélik, hogy a történet elején található Nyevszkij Prospekt leírása egyfajta „fiziológiai” vázlat Szentpétervárról. Különböző napszakokban való ábrázolása lehetővé teszi a szerző számára, hogy jellemezze a város társadalmi szerkezetét mindezt a hétköznapi dolgozó embereket emeli ki, akiken minden élet nyugszik, és számukra a Nyevszkij Proszpekt nem cél, „csak eszközként szolgál”.
A hétköznapi emberek szemben állnak a nemességgel, akik számára a Nyevszkij Prospekt a cél – egy hely, ahol megmutathatják magukat. A „pedagógiai” Nyevszkij sugárút „minden nemzet oktatóival” és tanítványaikkal, valamint a sugárúton sétáló nemesekről és hivatalnokokról szóló történetet áthatja az irónia.
A Nyevszkij Prospekt hamisságát, az élet szertartásos megjelenése mögött megbúvó, tragikus oldalát, a rajta sétálók belső világának ürességét, képmutatását feltárva a szerző ironikus pátoszt alkalmaz. Ezt hangsúlyozza, hogy az emberek helyett a megjelenésük vagy a ruházatuk részletei hatnak: „Itt csodálatos bajuszokkal találkozunk, amelyeket semmilyen tollal vagy ecsettel nem lehet ábrázolni<...>Több ezer fajta sapka, ruha, sál<...>Itt olyan derekakat talál, amilyenekről még csak nem is álmodott.<...>És milyen hosszú ujjúakat fog találni.”
A sugárút leírása valósághűen történik, ugyanakkor a Nyevszkij változásairól szóló történetet a következő mondat előzi meg: „Milyen gyors fantazmagória zajlik rajta egy nap alatt Az illuzórikus [Töltsd le a fájl a link megtekintéséhez], az esti Nyevszkij Prospekt megtévesztő voltát nem csak az alkonyat, a lámpák és lámpák bizarr fénye magyarázza, hanem az embert befolyásoló, öntudatlan, titokzatos erő hatása is: „Ebben az időben , valamiféle célt érzünk, vagy jobb esetben valami célhoz hasonlót, valami rendkívül tudattalant; Mindenki lépései felgyorsulnak, és általában nagyon egyenetlenekké válnak. Hosszú árnyékok pislákolnak végig a járda falán, és majdnem elérik a Rendőrhídot a fejükkel.” Így a fantázia és a démon motívum szerepel a Nyevszkij Prospect leírásában.
A hős élményeit és cselekedeteit, úgy tűnik, pszichés állapota magyarázza, de felfoghatók egy démon cselekedeteiként is: „... A szépség körülnézett, és úgy tűnt neki, mintha egy enyhe mosoly villant volna fel. az ajkán. Egész testében remegett, és nem hitt a szemének<...>A járda beszáguldott alatta, a vágtató lovas kocsik mozdulatlannak tűntek, a híd megnyúlt és az ívén eltört, a ház lehúzott tetővel állt, a fülke zuhant felé, és az őr alabárdja a tábla arany szavaival együtt. és festett ollót, úgy tűnt, hogy a szempillaszemén ragyogott. És mindez egyetlen pillantással, a csinos fej egyetlen fordulatával sikerült. Anélkül, hogy hallotta, nem látott, nem figyelt, gyönyörű lábak könnyű nyomain rohant...”
Piskarev fantasztikus álma is kétféleképpen magyarázható: „Az arcok rendkívüli sokfélesége teljesen összezavarodott, úgy tűnt neki, hogy valami démon sokféle darabra vágta az egész világot, és ezeket a darabokat értelme és haszna nélkül összekeverte; .”
A történet végén nyíltan feltárul a démon indítéka: az emberek sorsával való felfoghatatlan játszma hazugságának és hamisságának forrása a szerző szerint a démon: „Jaj, ne higgy ennek a Nyevszkijnek Kilátás!<...>Minden csalás, minden álom, minden nem az, aminek látszik!<...>Bármikor hazudik, ez a Nyevszkij proszpekt, de leginkább akkor, amikor az éjszaka összesűrűsödött masszaként borul rá, és elválasztja a házak fehér és őzbarna falait, amikor az egész város mennydörgésbe és ragyogásba fordul, hintók számtalan zuhan le. A hidakról postaoszlopok kiabálnak és lovakra ugrálnak, és amikor a démon maga gyújtja meg a lámpákat, hogy mindent valószerűtlen formában mutasson meg.”
Piskarev fiatal férfi, művész, a művészet emberei közé tartozik, és ettől szokatlan. A szerző azt mondja, hogy a művészek „osztályához”, egy „furcsa osztályhoz” tartozik, ezzel is hangsúlyozva a hős jellegzetességét.
Más fiatal szentpétervári művészekhez hasonlóan a szerző Piskarevot szegény emberként jellemzi, aki egy kis szobában él, elégedett azzal, amije van, de a gazdagságra törekszik. Ez egy „csendes, félénk, szerény, gyerekesen egyszerű ember, aki a tehetség szikráját hordozta magában, talán idővel, szélesen és fényesen fellobbant”, a hős vezetékneve a típusra emlékeztető hétköznapiságát hangsúlyozza a „kis ember” az irodalomban.
Piskarev hisz a jóság és szépség harmóniájában, a tiszta, őszinte szerelemben és a magasztos eszmékben. Csak azért követte az idegent, mert meglátta benne a szépség és a tisztaság eszményét, a nő a „Perugino's Biancára” emlékeztette [Töltsd le a fájlt a link megtekintéséhez] De a gyönyörű idegenről kiderült, hogy prostituált, és Piskarev tragikusan éli át eszméinek összeomlása A szépség és az ártatlanság varázsa A könyörtelen valóság lerombolta álmait, és a művész elmenekült az undorító menhelyről, ahová egy tizenhét éves szépség hozta. , aminek még nem volt ideje elhalványulni a kicsapongástól, nem párosult egy mosoly, ami tele volt „valamiféle szánalmas szemtelenséggel”, minden, amit mondott, „hülye volt és vulgáris<...>Mintha az ember elméje távozna a tisztességével együtt.”
A szerző, megosztva Piskarev megdöbbent érzését, keserűen írja: „...Egy nő, a világnak ez a szépsége, a teremtés koronája, valami furcsa, kétértelmű lénnyel változott, ahol lelke tisztaságával együtt mindent elveszített. nőies és undorítóan kisajátította magának a férfi éleslátását és pimaszságát, és máris megszűnt az a gyenge, gyönyörű és annyira különböző lenni, mint mi.”
Piskarev képtelen elviselni, hogy a világnak új életet adó nő szépsége kereskedelmi tárgy lehet, mert ez a szépség, a szerelem és az emberség megszentségtelenítése. A „szaggató szánalom” érzése kerítette hatalmába – jegyzi meg a szerző, és magyarázza: „Valóban, a szánalom soha nem vesz hatalmába bennünket olyan erősen, mint a szépség láttán, amelyet a romlottság romboló lehelete érint. Még ha a csúnya barát is lenne vele, de a szépség, a gyengéd szépség... gondolatainkban csak a tisztasággal és tisztasággal olvad össze.”
Erős pszichés stressz alatt áll, Piskarev álmot lát, amelyben szépsége társasági hölgyként jelenik meg, és titkával próbálja megmagyarázni a menhelyen tett látogatását. Az álom reménnyel ihlette Piskarevot, amelyet az élet kegyetlen és vulgáris oldala semmisített meg: „A kívánt kép szinte minden nap megjelent előtte, mindig a valósággal ellentétes helyzetben, mert gondolatai teljesen tiszták voltak, mint egy ember gondolatai. gyermek.” Ezért mesterségesen, drogot szedve megpróbál bemenni az álmok és az illúziók világába, de az álmok és az illúziók nem helyettesíthetik a való életet.
A falusi házban eltöltött csendes boldogság, a saját munkából biztosított szerény élet álmát a bukott szépség elutasítja. „Hogyan lehetséges!” – szakította félbe beszédét, nem vagyok mosónő vagy varrónő, hogy dolgozzon élet, ürességgel és tétlenséggel teli élet, a kicsapongás hűséges társai.” A továbbiakban pedig a szerző szépségről szóló gondolataiban újra felbukkan a démon motívuma: „... Egy pokoli szellem szörnyű akarata a nevetéstől a mélységbe sodorta, aki az élet harmóniáját akarta lerombolni.” amikor a művésznő nem látta a lányt, a lány rosszra változott, arcán a kicsapongás és a részegség álmatlan éjszakái tükröződtek.
A szegény művész nem tudta túlélni, ahogy a szerző fogalmaz, „az álmok és a valóság közötti örök ellentétet nem tudta ellenállni a rideg valósággal való ütközésnek, a drog teljesen tönkretette a pszichéjét, megfosztotta a munkavégzés lehetőségétől”. Ellenáll a sorsnak. Téved ebben az őrült cselekedetben: a keresztény vallás az életet tekinti a legnagyobb jónak, az öngyilkosságot pedig a világi erkölcs szempontjából is elfogadhatatlan. az élet ellentmondásainak feloldásának passzív formája, hiszen az aktív ember mindig megtalálja a kiutat a legnehezebb, megoldhatatlannak tűnő helyzetekből is.
A szerző Piskarev szegényes temetésének leírásával a társadalmi egyenlőtlenséghez való hozzáállását fejezi ki, amely a város ünnepélyes megjelenése mögött megjelenik, együttérzést ébreszt a hétköznapi emberek iránt, és hangsúlyozza a művész halálának értelmetlenségét.

Pirogov hadnagyról a szerző azt mondja, hogy a hozzá hasonló tisztek „valamiféle középosztályt alkotnak a szentpétervári társadalomban”, ezzel is hangsúlyozva a hős tipikus jellemét A szerző természetesen Pirogovot jellemzi.
Körükben művelt embereknek számítanak, mert tudják, hogyan kell szórakoztatni a nőket, szeretnek az irodalomról beszélni: „dicsérik Bulgarint, Puskint és Grecht, és megvetéssel és szellemes üvöltéssel beszélnek A. A.-ról”, vagyis Puskint és Bulgarin, ironikusan jegyzi meg, hogy a színházba mennek, hogy megmutassák magukat. Általában „egy kereskedő lányát vesznek feleségül, aki zongorázni tud, vagy százezer készpénzzel és egy csomó nagy hajú rokonnal”.
Pirogovot jellemezve a szerző tehetségéről beszél, valójában olyan vonásait tárja fel, mint a karrierizmus, a szűk látókörűség, az arrogancia, az önbizalommal teli hitványság és a vágy, hogy utánozzák azt, ami divatos a kiválasztott közönség körében.
A szerző világos példával megerősíti, hogy Pirogov gondolatainak és törekvéseinek fő tárgya a rang. Arrogánsan bánik a rangban alatta lévőkkel.
Pirogov számára a szerelem csak egy érdekes kaland, egy „affér”, amellyel dicsekedhet a barátaival. A hadnagy, egyáltalán nem zavartan, meglehetősen vulgárisan udvarol a kézműves Schiller feleségének, és biztos abban, hogy „az udvariassága és a briliáns rangja. adj neki teljes jogot a figyelmére." Egyáltalán nem zaklatja magát az élet problémáiról szóló gondolatokkal, az élvezetekre törekszik.
Pirogov becsületének és méltóságának próbája volt az a „szakasz”, amelynek Schiller kiszolgáltatta, sértegetését gyorsan elfelejtve felfedezte az emberi méltóság teljes hiányát: „élvezettel töltötte az estét, és annyira kitüntette magát a mazurkában, hogy elragadtatta magát. nem csak a hölgyek, de még az urak is"
Pirogov és Piskarev képei a szereplők karakterében ellentétes erkölcsi elvekhez kapcsolódnak. Pirogov komikus képe szembesül Piskarev tragikus képével. „Piskarev és Pirogov, micsoda ellentét mindketten ugyanazon a napon, ugyanabban az órában kezdték el keresni a szépségeiket, és milyen különböző következményekkel jártak ezek a törekvések mindkettőjük számára! ez a kontraszt, és milyen hatást vált ki ez a kontraszt! írta V.G. Belinsky.
Schiller, bádogos
A német bádogos mesteremberek Schiller, a cipész Hoffmann és az asztalos Kunz képei egészítik ki Szentpétervár társadalomképét. Schiller a kommercializmus megtestesítője. Ennek az iparosnak a pénz felhalmozása a célja, ezért a szigorú számítás, a mindenben való korlátozás, az őszinte emberi érzések elfojtása határozza meg viselkedését. Ugyanakkor a féltékenység a méltóság érzését ébreszti Schillerben, és részeg állapotban, nem gondolva a következményekre abban a pillanatban, barátaival együtt megkorbácsolta Pirogovot.
Fogalmazza meg a történet ötletét N.V. Gogol "Nevsky Prospekt".

– Állandóan hazudik, ezen a Nyevszkij sugárúton...
N. V. Gogol. "Nevszkij sugárút". Szentpétervár képe. Igazság és hazugság, valóság és fikció a "Nevsky Prospekt" című történetben.
A tanári történetben be kell számolni a „Pétervári mesék” ciklusba nőtt könyv keletkezésének történetéről, és felsorolni a benne szereplő történeteket. A diákoknak emlékezniük kell arra, hogyan ábrázolták Szentpétervárt a korábban tanulmányozott művekben, mint például Gogol „Karácsony előtti éjszaka”, Nyekrasov „Elmélkedések a bejárati ajtónál”, Puskin „A bronzlovas” és Dosztojevszkij „Fehér éjszakák” c.
Az osztály „elmerüléséhez” a Nyevszkij Prospekt atmoszférájában az iskolásoknak meg lehet mutatni D. Kardovszkij illusztrációit Gogol történetéhez, és művészettörténeti elemzést készíthetnek azokról.
A történet mélyebb megértéséhez megjegyzéseket kell írni hozzá, amit az egyes tizedik osztályosok önállóan is megtehetnek.
Legalább a következő szavakhoz és kifejezésekhez kell lexikális kommentárt adnia: kabát, frakk, szalop, fantazmagória, tarka, damaszt, redingote, pergamenpapír, fríz felöltő, retikula, demikoton köpeny, nyomatok, achát, alabárd , festés, csuhonka, fagott, ópium , házvezetőnő, rokkant katona, kapucinus, sváb német, kabrió, font, rapé, fufuból él.
Történelmi kommentárt igényelnek a rendfokozatokat, címeket és ezek hierarchiáját jelző szavak és kifejezések a rangsor táblázatában: címzetes tanácsos, udvari tanácsos, kollégiumi hivatalvezető, tartományi titkár, kollégiumi titkár, felettes tiszt, kamarás, tényleges államtanácsos, hadnagy, zászlós, kadét .
Alaposabb kulturális kommentárra van szükség a Gogol korszakának hangulatát tükröző szavakhoz és kifejezésekhez, szentpétervári „enciklopédiájához”: Ganymedes, Peruginova Bianca, Hercules, Bulgarin, Grech, A. A. Orlov, „Philatki”, „Dimitri Donskoy”, Schiller, Hoffmann, "William Tell", "A harmincéves háború története", vezérkar, "Northern Bee", Lafayette.
Érdemes felolvasni a Nyevszkij Prospekt leírását (a történet elejétől a „...mindig német köpenyben, egész tömegben sétálva és általában kart karba öltve”) szavakig, majd elemezni ezt az epizódot.
Epizódelemzési terv minta
1. Elemezze azokat a képeket, amelyekkel Gogol képet fest a Nyevszkij-távlatról! Mi a szerepe itt a vizuális és kifejező eszközöknek, művészi részleteknek?
2. Magyarázza meg a művészi idő és tér szerepét ebben a szakaszban!
3. Megjegyzés a szerző értékeléseihez a Nyevszkij Prospect leírásában.
4. Hogyan vázolja fel az epizód az egész történet fő problémáját és konfliktusát?
5. Bizonyítsa be, hogy ez a leírás a romantika és a realizmus jegyeit tartalmazza! Mondjon példákat.
6. Mi a szerepe ennek az epizódnak az egész történetben?
Az epizód elemzése lehetővé teszi majd annak hangsúlyozását, hogy Szentpétervár olyan város, ahol nincsenek teljes személyek, akiket testrészeik vagy testrészeik, ruházatuk helyettesítenek. A valóság nem ilyen. Ahogy látjuk, és bármelyik pillanatban felénk fordíthatja a hátoldalát. Az élet illuzórikus, ezért nem bízhatsz semmiben.
A második leckében a fiatalok két történetéről kell beszélnünk: Piskarev művészről és Pirogov hadnagyról. Fontos, hogy az iskolások megértsék, hogy a szerző mégis miért helyezi egymás mellé és teszi összehasonlíthatóvá a különböző emberek ennyire eltérő történeteit.
Kérdések és feladatok a beszélgetéshez
1. Kövesd és meséld el, hogyan omlanak össze Piskarev romantikus illúziói.
2. Milyen jelentősége van történetében a romantikus irónia, a fantázia és a groteszk jegyeinek?
3. Mi a szemantikai szerepe Piskarev álmának?
4. Mi a tragikus jelentése Piskarev történetének? Miért késztette a szerző öngyilkosságra?
5. Mondja el Pirogov hadnagy történetét.
6. Mi a kompozíciós szerepe a történetben?
7. Milyen szerepet játszik Schiller és Hoffmann Pirogov történetében? Hogyan nyilvánul meg itt a szerző iróniája, groteszkje?
8. Pirogov története diadalmas bohózatnak tekinthető? Indokolja meg véleményét.
9. Hogyan tükröződnek a történetben a romantikus kettős világ elvei?
10. Bizonyítsa be, hogy Gogol története önéletrajzi jellegű, és tükrözi az erkölcsről és az etikáról alkotott vallási elképzeléseit?

A lecke végén elolvashatja és megvitathatja Belinszkij „Az orosz történetről és Gogol úr történeteiről” című cikkének egy részletét, ahol a „Nevszkij Prospekt” című történetet pozitívan értékelik a „Nevszkij Prospekt” szavakkal. olyan mély alkotás, amilyen elbűvölő...” a „Igen, uraim, unalmas ez a világ!...” szavakra.

Óra összefoglalója. A történet megerősíti a szerző elképzelését, miszerint nem lehet csak romantikus illúziókban élni, vagy álmokban hinni. Őket elkerülhetetlenül elpusztítja maga az élet. Az életben állandó harc folyik a jó és a rossz, a sötétség és a fény között, és meg kell tanulni különbséget tenni közöttük, megérteni, hogy az életben nagyon sok a megtévesztés, az illuzória. Akárcsak a Nyevszkij sugárúton, a mi életünkben „a démon az, aki csak azért gyújtja meg a lámpákat, hogy mindent megmutasson, nem a valódi formájában”. Csak a groteszk és a fantázia tud mindent visszaadni valódi formájába, amely helyreállítja és feltárja a mély igazságot, elősegíti annak megértését.

Szentpétervár Gogol történeteiben a megtévesztés és hazugság által élő világot személyesíti meg. Az élet váratlanul abszurd, furcsa, fantasztikus és irgalmatlan lehet az ember számára. Szentpétervár borzalmas és komor romantikája gonosztól átitatott, a „kisember” számára romboló, és a legváratlanabb és varázslatosabb formákat képes felvenni. Gogol ugyanakkor a valós képek mestere, aki a leghétköznapibb dolgokban is képes meglátni a költészetet, észrevenni az élet és az embertípusok lényeges aspektusait. De a valóság a fantáziával kombinálva szörnyűvé és groteszkvé válik. Ez a valóság illuzórikus voltát és az ember törékenységét, instabilitását, törékenységét hangsúlyozza a gonosz világával való ütközés során.

A prezentáció képekkel, dizájnnal és diákkal való megtekintéséhez, töltse le a fájlt, és nyissa meg a PowerPointban a számítógépén.
A bemutató diák szöveges tartalma: „Nevszkij Prospekt” „Minden megtévesztés, minden álom. Minden nem az, aminek látszik” N. V. Gogol 10. osztály Szentpétervár az európai Oroszország szimbóluma. Hazánk északi fővárosának nevezik A város a Néva folyón épült, ezért is nevezik ezt a nagy folyót Szentpétervár bölcsőjének. Nemcsak a kikötőváros létrejöttét határozta meg, hanem a térfogati-térbeli kompozíció alapja lett. Az északi főváros főtere a Néva felé néz. Az egyik hadihajó - az "Aurora" cirkáló - itt talált "örök horgonyzóhelyre" a Néva, amely a fő "kilátás" maradt, részekre osztotta a várost, amelyeket kezdetben ideiglenes átkelők, majd nyolc felvonóhíd kötöttek össze átdobták a Néva, amelyek mindegyike egy összetett, és néha egyedi, mérnöki és építészeti épületek számos egyedi műemlék Az északi főváros építészeti koronája a Palota tér. Ő az, aki uralja Szentpétervár történelmi központját. Az önmagukban is értékes Ermitázs épületeinek művészi belső terei minden idők és népek emberi zsenijének felbecsülhetetlen értékű alkotásait tartalmazzák ősidők óta költők, írók és művészek özönlöttek ebbe a városba, amióta az irodalmi és kulturális központ volt. Oroszországé. És nem meglepő, hogy N. V. Gogol is arról álmodozott, hogy Szentpétervárra jön. Gogol Szentpéterváron Gogol 1828-ban érettségizett. Előtte a szabadság, Szentpétervár, a szolgálat. Decemberben a fiatalember a fővárosba megy. És végül itt van Szentpétervár, a város, amely fenségesnek, hatalmasnak és semmihez sem hasonlíthatónak tűnt. "Istenem! Kopog, mennydörög, ragyog, kétoldalt négyemeletes falak halmozódtak fel;... remegtek a hidak; a kocsik repültek; taxisok, postakocsik kiabáltak..."Így látta a fővárost Vakula a "Karácsony előtti éjszaka" című történetből. Valószínűleg így képzelte el Gogol Pétervárt. A valóság azonban másnak bizonyult, mint a mesében. „Pétervár egyáltalán nem úgy tűnt számomra, mint gondoltam” – írta Gogol csalódottan édesanyjának 1829. január 3-án. „Szebbnek és csodálatosabbnak képzeltem el, miért csalódott ki N. V. Gogol ebből a városból, de mégis egy egész „Pétervári mesék”-et szentelt neki. A „Nevszkij Proszpekt”, valamint az egész „Pétervári mesék” ciklus alapját Gogol szentpétervári életének benyomásai képezték. Gogol szentpétervári életének évei teltek el. A város mély társadalmi ellentétek és tragikus társadalmi ellentétek képeivel ámulatba ejtette. Az író a főváros külső pompája mögött egyre tisztábban kirajzolta a polipváros lélektelenségét, ragadozó embertelenségét, tönkretéve a kicsi, szegény emberek, padlás- és pincelakók eleven lelkét. Így Gogol számára a főváros már nem karcsú, szigorú tömegnek tűnt, hanem „egymásra rakott házaknak, mennydörgő utcáknak, forrongó kommerszkedésnek, divatoknak, felvonulásoknak, tisztviselőknek, vad északi éjszakáknak ez a csúnya halma. , ragyogás és alacsony színtelenség.” Ez a Szentpétervár lett Gogol szentpétervári történeteinek főszereplője. Menjünk végig a sugárúton Gogollal. Hallgassa meg a szerző elbeszélésének intonációját: „Nincs jobb a Nyevszkij Proszpektnél... Miért nem ragyog fővárosunknak ez a gyönyörű utcája!...” Mit éreztél először ezekben az epizódokban? ez az epizód az egész történetben? - Ügyeljen Gogol csodálatos szatirikus technikájára - hogy leleplezze az emberi önelégültséget és jelentéktelenséget. Divatos kabátokban, fényes egyenruhákban, kalapok és ruhák ezreiben tárul az olvasó elé a nemes arrogancia, a pimaszság, a butaság és a hitványság. Ennek az utcának a fő jellemzője a gondatlan tétlenség. „Amint kilép a Nyevszkij sugárútra, már bulizás illata van, de van az utca másik oldala is. Szentpétervár kora reggelén derül ki, amikor a Nyevszkij Prospekt teljesen más figurákkal van tele. - Gogol a Nyevszkij sugárút különböző napszakokban történő ábrázolásával Szentpétervár társadalmi rétegeit jellemzi. A Nyevszkij sugárút Gogol számára egész Szentpétervár megszemélyesítése, az ellentétek városa. De minél tovább, annál tisztábban hangzanak el a szatirikus jegyek a hamis-kísérteties pompa ünnepi leírásában. A Piskarevvel és Pirogovval történt történetek két fő cselekményepizód, a Nyevszkij Prospekt és Szentpétervár összképének két része. Élénk képet adnak a szentpétervári festmények összetettségéről, az író művészi látásmódjának éberségéről és élességéről. 1. Kövesd és meséld el, hogyan omlanak össze Piskarev romantikus illúziói. 2. Milyen jelentősége van történetében a romantikus irónia, a fantázia és a groteszk jegyeinek? 3. Mi a szemantikai szerepe Piskarev álmának? 4. Mi a tragikus jelentése Piskarev történetének? Miért késztette a szerző öngyilkosságra? 5. Mondja el Pirogov hadnagy történetét. 6. Mi a kompozíciós szerepe a történetben? 7. Milyen szerepet játszik Schiller és Hoffmann Pirogov történetében? Hogyan nyilvánul meg itt a szerző iróniája, groteszkje? 8. Pirogov története diadalmas bohózatnak tekinthető? Indokolja meg véleményét. 9. Bizonyítsa be, hogy Gogol története önéletrajzi jellegű, és tükrözi az erkölcsről és az etikáról alkotott vallási elképzeléseit. A történet végén Gogol ismét visszatér a Nyevszkij Prospektra, hogy letépje annak gyönyörű borítóját, és kifejezze gyűlöletét a város iránt, annak romlottságával és közömbösségével minden szép és az ember iránt. Szentpétervár Gogol történetében a kettősség városaként jelenik meg. Az író a megjelenése és a lényege közötti ellentmondást hangsúlyozza. A lecke összefoglalása A történet megerősíti a szerző gondolatát, miszerint nem lehet csak romantikus illúziókban élni, és nem lehet hinni a pipa álmokban. Őket elkerülhetetlenül elpusztítja maga az élet. Az életben állandó harc folyik a jó és a rossz, a sötétség és a fény között, és meg kell tanulni különbséget tenni közöttük, megérteni, hogy az életben nagyon sok a megtévesztés, az illuzória. Akárcsak a Nyevszkij sugárúton, a mi életünkben „a démon az, aki csak azért gyújtja meg a lámpákat, hogy mindent megmutasson, nem a valódi formájában”. Csak a groteszk és a fantázia tud mindent visszaadni valódi formájába, amely helyreállítja és feltárja a mély igazságot, elősegíti annak megértését. Házi feladat Írjon egy miniatűr esszét „Pétervár Gogol hőseinek szemével”.