Az ortodox hívő abban különbözik a világi emberektől, hogy a mindennapi életben betartja Isten parancsolatait, és imádkozik. Az imaszabály kezdőknek az, hogy olvassanak el bizonyos felhívásokat a Mindenhatóhoz és a szentekhez, hogy közelebbről megismerjék a Teremtőt.
Miért van szükség szabályokra?
A tapasztalt keresztények fejből ismerik őket, de minden ortodox embernek rendelkeznie kell egy „Imakönyvvel”, amely tele van kiáltványok szövegével, nemcsak reggel és este, hanem minden alkalomra.
Az imaszabály az imák listája. A szent olvasás általános rendje van reggel és este. A lelki mentor minden egyes esetben módosítja az imatörvényt, figyelembe véve az illető foglalkoztatási fokát, lakóhelyét és lelki életkorát.
Ima szabály
Az új hívők gyakran fellázadnak az ellen, hogy szentek által nehezen olvasható nyelven írt szövegeket olvassanak. Az imakönyv olyan emberek Urához intézett felhívások alapján íródott, akik véghezvitték a hit bravúrját, tisztaságban és Jézus Krisztus imádásában éltek, és akiket a Szentlélek vezérelt.
Az első példát, amely a reggeli és esti imákra vonatkozó imaszabály szerves részévé vált, maga a Megváltó adta a követőinek. A „Miatyánk” a fő kiáltvány, amellyel az ortodox hívők kezdik és fejezik be a napot. Az imakönyv napi olvasása olyan szokássá válik, amely Isten bölcsességével tölti el a lelket.
A fontos egyházi imákról:
Az Egyház imaszabályt ajánl a kezdőknek, hogy a kereszténységben a csecsemő lélek a Teremtőnek tetsző cselekedetekben növekedjen.
A Teremtővel folytatott napi beszélgetés élő kommunikáció, nem üres frázis. A mindenható Istennel való kommunikáció merészsége magában foglalja a megfelelő szavakkal való beszédet, amelyben nincs üresség.
Fontos! A Mindenhatóhoz fordulva az ortodoxokat Isten tudása és védelme tölti el, amikor elhagyják a hiúságot, és teljesen elmerülnek az imában.
Hogyan viselkedjünk helyesen az imakommunikáció során
Az összes ortodox keresztény imádságos kommunikációja állva történik, csak idősek és betegek ülhetnek. Az imakönyv olvasása közben bűnösségük és tökéletlenségük elismeréseként, alázatosságot tanúsítva, az emberek meghajolnak, egyesek derékig, mások a földig.
Imádságos kommunikáció Istennel
Egyes ortodox hívők letérdelve végeznek imaáldozást. A szent apostolok ellenezték az ilyen istentiszteletet, és elmagyarázták, hogy csak a rabszolgáknak nincs szükségük erre. (Gal. 4:7) Azonban, miután elkövetett némi bűnt, nem tilos alárendelve térdre állni, és bocsánatért könyörögni.
Az imaszabályokról:
- Antonia séma apáca imaszabálya a meggyilkolt csecsemőkről
A kezdő hívők néha nem tudják, hogyan kell helyesen megtenni a kereszt jelét. A jobb kéz ujjait a következőképpen kell hajtani:
- nyomja a kisujját és a gyűrűsujját a tenyérhez, ezek azt jelentik, hogy Jézus egyszerre volt Isten és ember;
- a hüvelykujj, a mutató és a középső ujjak összerakása, háromujjas, az Atya, a Fiú és a Szentlélek egységének szimbólumaként.
Hogyan kell helyesen megkeresztelkedni
Keresztet rajzolva a levegőbe, összekulcsolt ujjakkal érintse meg a homlok közepét, majd engedje le a kezét közvetlenül a köldök alá, mozgassa jobbra, majd a bal vállára, csak ezután hajol meg.
A keresztjelhez való hanyag hozzáállás John Chrysostomos szerint csak a démonok körében okoz örömet. A kereszt jele, amelyet hittel és áhítattal hajtanak végre, eltölti Isten kegyelmét, és félelmetes ereje a démoni támadásoknak.
A spirituális szövegek olvasása előtt meg kell próbálnod megszabadulni a hiábavaló gondolatoktól, ez néha nehéz, ezért próbáld elképzelni Krisztus nagy áldozatát és jelenlétedet előtte ebben a világban.
Soha ne hajtsd végre az imáidat „kimutatásért” a spirituális világban, ezek üres kifejezések lesznek. Merüljön el a Megváltóhoz intézett felhívás minden szavában, és töltse el magát kegyelmével és szeretetével.
Ima szabály – törvény vagy kegyelem
Sok kezdő ortodox keresztényt érdekel a kérdés: ha az ima szabad felhívás a Teremtőhöz, akkor miért kell azt a törvényhez igazítani.
Egy ilyen fellebbezésre válaszolva Pachomius szaratóvi apát világossá teszi, hogy nem szabad összetéveszteni a szabadságot és az engedékenységet. A hívők szabadsága a Magasságbeli trónja előtti bátorságban áll, amit a bűnösök és a megkereszteletlenek nem engedhetnek meg maguknak. Az engedékenység visszavezeti a hívőt korábbi életébe, és ekkor sokkal nehezebb visszatérni a Megváltóhoz való fellebbezés kegyelméhez.
A spirituális világban nincs konszenzus a Mindenható előtti ima időtartamát és sorrendjét illetően. Vannak, akik órákig hódolatban maradnak, míg mások fél órát sem bírnak ki.
A rendszeres, állandó időtöltés az imák olvasásával segít abban, hogy kialakuljon a Teremtővel való napi kommunikáció szokása, még akkor is, ha este 15 percről van szó.
Ima szabály
Először is vásároljon egy „Imakönyvet”, és olvassa el. Néha az ortodox ember megérti, hogy a kötelességből való olvasás üres szokássá válik, akkor továbbléphet a zsoltárok és szentírások olvasásához a Bibliából, ahogyan azt Szent Teofán tette.
A lényeg az, hogy minden nap megteljünk a Teremtő imádatával, belépjünk a jelenlétébe, érezzük az Ő védelmét egész nap. Máté evangélista azt írta, hogy Isten Királyságának meghódításához erőt kell alkalmazni. (Mt 11:12)
Segítségül a kezdő imakönyv
Három imalista létezik az ortodox hívők számára.
- A teljes imaszabály a lelkileg kitartó hívők számára készült, köztük szerzetesek és papok.
- Az imaszabály minden világi számára a reggel és este felolvasott imák listájából áll, ezek listája megtalálható az „Imakönyvben”:
- reggel: „Mennyei Király”, Trisagion, „Miatyánk”, „Szűz Istenanya”, „Alvásból felkelés”, „Könyörülj rajtam, Istenem”, „Hiszek”, „Istenem, tisztíts meg”, „Neked, Mester”, „Szent Angyal”, „A legszentebb Asszony”, a szentek megidézése, ima élőkért és holtakért;
- este: „A mennyei királyhoz”, Trisagion, „Miatyánk”, „Könyörülj rajtunk, Urunk”, „Örökkévaló Isten”, „Jó király”, „Krisztus angyala”, „A kiválasztott kormányzótól” ig. „Méltó enni”.
Szarovi Szerafim egy másik rövid imaszabályt javasolt azoknak a laikusoknak, akik valamilyen oknál fogva időben korlátozottak vagy előre nem látható körülmények között vannak.
Szarovi Szerafim ikonja
Ez abból áll, hogy minden imát háromszor kell elolvasni:
- "Apánk";
- „Szűz Istenanya, örülj”;
- "Hiszek."
Különös figyelmet kell fordítani a Mindenható Teremtőhöz és Megváltóhoz intézett lelki felhívások olvasására a böjt időszakában, az úrvacsora szentségének vétele előtt és a nehéz életpróbák órájában.
Tanács! Isten irgalma kíséri azokat, akik reggel, reggeli előtt kezdték el a kapcsolatot Istennel, és vacsora előtt lelki szövegek olvasásával fejezték be.
Az istentiszteletre való erkölcsi felkészítés
Egy kezdő ortodox hívő számára ajánlatos egy modern orosz nyelvű „imakönyvet” vásárolni, hogy a leírtak olvasása közben minden szóba mélyedjen, erővel és kegyelemmel töltse meg, valamint útmutatást és támogatást kapjon.
Ez Nikodémus, a Szent Hegy tanácsa, amely rámutat az olvasott szöveg minden szavának megértésére. Idővel sok szöveget tárol a memóriában, és fejből olvas.
Mielőtt elolvasná az Imakönyvet, kérje meg a Szentlelket, mutassa meg, van-e szívében neheztelés, keserűség vagy ingerültség maradványa. Mentálisan bocsáss meg minden vétkesnek, és kérj bocsánatot azoktól, akikkel igazságtalanul bántak, így imádkoznak az ortodoxok.
Zadonszki Tyihon szerint minden negativizmust fel kell hagyni, mert ahogy Nyssai Gergely írta, a Teremtő kedves, igaz, türelmes, emberszerető, jószívű, irgalmas, az imaszabály célja az, hogy átalakuljon a Teremtő képmását, hogy megszerezzék a jótékonykodáshoz szükséges összes tulajdonságot.
Imák olvasása otthon
Jézus Krisztus azt tanította, hogy kommunikálj Vele, hogy menj be az imaszobádba, bezárva az ajtókat a külvilág elől. Minden ortodox családnak van egy sarka ikonokkal, bár egyre ritkábban látni ott ikonlámpát.
Piros sarok a házban
Mielőtt elkezdené imádni Istent, érdemes meggyújtani egy gyertyát a templomban. Egy családban – és ez a templom prototípusa – szabályok vannak arra vonatkozóan, hogy ki imádkozik magányosan, és van, aki szívesebben csinálja együtt, mert egy igaz ember intenzív imája sok mindent megtesz. (Jakab 5:16)
Theophan a Remete, aki sok időt töltött Isten imádásával, azt írja, hogy nem kell sietni az imák megkezdésekor. Miután megtette a kereszt jelét és meghajolt, egy pillanatra csendben kell lennie, és Isten előtt az imádat és tisztelet állapotába kell lépnie. Az imádság minden szavának szívből kell fakadnia, nemcsak megérteni, hanem érezni is.
„Miatyánk” olvasása;
- dicsérd a Teremtőt, aki a mennyben van;
- add alá életedet az Ő akaratának;
- valóban bocsásd meg más emberek adósságait és vétkeit, mert ezek előfeltételei annak, hogy Isten megbocsásson minden ortodoxnak;
- kérj irgalmat Tőle minden anyagi probléma megoldásában a „mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma” szavakkal;
- Hirdesd Isten hatalmát az életedben, és az Ő fedezését magad és családod felett.
Ha az „Imakönyv” olvasása közben vágy támad a szívedben, hogy valami szükségletet kérj Istentől, ne halaszd későbbre, hanem azonnal vidd a Mindenható imatrónja elé.
Az Úr egy szegény özvegy példáján keresztül tanítja gyermekeit, hogy legyenek állandóak és kitartóak az imában (Lk 18:2-6); Nagyon fontos, hogy az Üdvözítővel való kommunikáció során félretegyünk minden sietséget, csakis értelmes felhívással juthatunk el Istenhez.
Anthony püspök tanácsára, hogy ne zavarják el az időkorlátok, tekerd fel az órát, hogy a megfelelő pillanatban szólaljon meg a harang. Nem számít, mennyi ideig tart az imaszabály, vagy hány imát olvasnak fel, a lényeg az, hogy teljesen Istennek szenteljék őket.
Szent Ignác a rendszeres imát a bûnösökért végzett munkának nevezi, az igazak pedig a szentekkel és a Szentháromsággal való közösség örömét élik át.
Ha „elszaladnak” a gondolatok, nem kell sietni, akkor térjen vissza oda, ahol a lelki igehirdetés szórakozott olvasását elkezdte, és kezdje elölről az egészet. Segít az olvasott szövegre koncentrálni, ha minden felhívást hangosan kimond. Nem ok nélkül mondják, hogy a némán felolvasott imákat Isten meghallgatja, de a hangosan elmondott imákat meghallgatják a démonok.
Az athoszi Silouan megjegyezte, hogy Isten nem hallja meg az üres gondolatokban és világi ügyekben kimondott szavakat.
Athos-i Silouan
Az ima szellemét a rendszeresség erősíti, ahogy a sportoló testét az edzés. Imádság befejezése után ne azonnal „lecsapjon” a világi hiábavaló dolgokra, adjon még néhány percet Isten kegyelmében való tartózkodásra.
Szükséges-e napközben imakönyvet olvasni?
Miután életüket az Úrnak szentelték, az ortodox emberek egész életükben az Ő védelme alatt állnak.
Mozgalmas napod során ne felejtsd el az Atya irgalmát hívni a következő szavakkal: „Áldj meg, Isten!” Miután átment egy próbán, jutalomban vagy áldásban, sikeres munkát végzett, ne felejtse el átadni a dicsőséget! a Teremtőnek a következő szavakkal: „Dicsőség neked, Istenem!” Ha bajba kerülsz, ha beteg vagy, vagy veszélyben vagy, kiálts: „Ments meg, Istenem!” és Ő meghallgatja. Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy hálát adjunk az Úrnak mindazért, amit felülről küldtek le.
Evés előtt ne felejtsük el megköszönni a Teremtőnek az adott ételt, és áldását kérni annak elfogadására.
Azáltal, hogy állandóan imádkozik, megszokta, hogy bármelyik pillanatban felkiáltson, köszönetet mondjon, kérjen, bűnbánatot tartson Isten előtt teljes szívből, és nem üres szavakkal, az ortodox ember Isten-gondolkodóvá válik. Az Isten-gondolkodás segít megérteni a Teremtő jóságát, a Mennyei Királyság létezését, és közelebb hozza az ortodox keresztényeket Istenhez.
Videó az imaszabály betartásáról
Mindannyiunk számára ismerős a „Jó reggelt” szavak, mert gyakori, hogy az ember kipihenten és vidáman ébred, de ez nem mindig történik meg. Gyakran előfordul, hogy félünk a közelgő naptól és a ránk váró nehézségektől, legyen szó munkahelyi, egészségügyi, személyes kapcsolatokról stb. hógolyóként keltek fel. Egy ima elolvasása segít megbirkózni a reggeli negativitással, és felkészíti magát a következő nap jólétére. Általában napkeltekor felolvassák a „Miatyánkat” - ez egy univerzális ima, amely segít megszabadulni a betegségektől, belülről tölteni pozitivitást, és könnyen új vállalkozást indítani.
Az ima pozitív ereje
Reggelente gyakran arra ébredünk, hogy a nap közelgő eseményeire gondolunk. Mielőtt azonban munkába állna, és belemerülne az elkerülhetetlen nyüzsgésbe, szánjon néhány percet az imára – személyes kommunikáció egy magasabb hatalommal – Istennel. Állj fel, és mondd: „Uram, te adtad nekem ezt a napot, segíts, hogy bűn nélkül tölthessem el, és ments meg minden rossztól és szerencsétlenségtől.” Így Isten áldását hívod a nap kezdetének minden eseményére.
A reggeli imákhoz sok keresztény az ortodox imakönyvet használja - egy imakészletet bármilyen alkalomra. A szent vonalak emberi életre gyakorolt pozitív hatása már tudományosan bizonyított – a tudósok kísérletei kimutatták, hogy az imádkozott víz szerkezetét gyönyörű mintákká változtatja, míg a folyadék szerkezete, amely mellett kellemetlen kifejezéseket ejtettek, éles és durva körvonalakat kapott.
Ismeretes, hogy az ima gyakorlata az embert egy különleges állapotba meríti, amelyben közvetlenül kapcsolódik egy magasabb hatalomhoz (Istenhez). Ráadásul egyszerűen szükséges, hogy az ember természeténél fogva átéljen egy ilyen állapotot, mert a békés lelkiállapot reményt ad a hitvesztettnek, bátorságot ad a kimerülteknek, erősíti a betegek egészségét stb. És mindez az ima pillanatában történik - az Istennel való kommunikáció.
Lényegében a reggeli ima egy összeesküvés, amely egész nap megvéd a gonosz erők negatív befolyásától. A szent vonalak nem jelentenek veszélyt az emberi energiamezőre, mivel az Univerzum egyetlen pozitív energiájához vonzódnak. Függetlenül attól, hogy megsérült vagy tiszta az aurája, a reggeli ima továbbra is pozitív hatással lesz. Még az imádkozás során elkövetett apró hibák sem hoznak rád negatívumot, a lényeg, hogy üzeneted szívből fakadjon és őszinte legyen.
Ha az Úrhoz fordulsz, az megerősít és erőt ad, hogy átvészeld a következő napot, bizalmat ébresztve abban, hogy minden rendben lesz. A reggeli ima egy erős pozitív energia, amely helyreállítja benned és a környezetedben a megszakadt koherenciát és egységet.
Az imában, mint minden más kérdésben, helyes az alapokkal kezdeni. A vezető keresztény imák a következők: a Hitvallás, a Miatyánk, vagy a Jézus-ima, az Istenszülőhöz való felhívás.
Reggeli imák
Manapság az imákat széles körben alkalmazzák a pszichológiában, a különböző eredetű betegségek kezelésében, valamint a pszichoterápia gyakorlatában. Az imaállapot pozitív hatással van az imádkozó fizikai és pszichés állapotára. Például, amikor egy személy imát mond a gyógyulásért, fényes, erős pozitív energiát hív a betegségébe.
A hit jelképe.
Hiszek egy Istenben, a Mindenható Atyában, a menny és a föld Teremtőjében, aki mindenki számára látható és láthatatlan.
És az egy Úrban, Jézus Krisztusban, az Isten egyszülött Fiában, aki az Atyától született minden idők előtt; Fény a Fényből, igaz Isten az igaz Istentől, született, nem teremtett, egylényegű az Atyával, Akinek minden volt.
A mi kedvünkért az ember és a mi üdvösségünk leszállt a mennyből, megtestesült a Szentlélektől és Szűz Máriától, és emberré lett.
Poncius Pilátus alatt értünk keresztre feszítették, szenvedett és eltemették.
És feltámadt a harmadik napon az Írások szerint.
És felment a mennybe, és az Atya jobbján ül.
És az eljövendőt ismét dicsőséggel ítélik meg élők és holtak, Országának nem lesz vége.
A Szentlélekben pedig az Úr, az Életadó, aki az Atyától származik, akit az Atyával és a Fiúval együtt imádnak és dicsőítenek, aki a prófétákat szólította.
Egy szent, katolikus és apostoli egyházba.
Megvallok egy keresztséget a bűnök bocsánatára.
iszom a halottak feltámadását,
És a következő évszázad élete. Ámen.
A reggeli ima szükséges és fontos bármely ember napjának elindításához, ezért ne hagyja figyelmen kívül. Ha szükséges, ébredj fel 10 perccel korábban, mert a korai órákban való imádkozás segít felkészülni a közelgő eseményekre, fontos vagy nem túl élethelyzetekre. Imádkozás közben gondolja végig az elkövetkező nap eseményeit, tekintse át időbeosztását magasabb erőkkel, és kérjen tanácsot bizonyos helyzetek leküzdéséhez és a felelősségekkel való megbirkózáshoz.
A reggeli ima megvédi a családot a szerencsétlenségektől.
Leteszem az első keresztet a Szentlélektől,
A második kereszt az Úristentől,
A harmadik kereszt Jézus Krisztustól, Isten Fiától,
A negyedik kereszt Isten szolgájának őrangyalától (név),
Az ötödik kereszt a Boldogságos Szűz Mária anyjától,
A hatodik kereszt nyugatról a kigörgetésig,
A hetedik kereszt a földről az égbe.
Hét kereszt zárja be a házat hét lakattal.
Az első kastély - mindenféle bajtól,
A második a szegénységből, a szegénységből,
A harmadik - az égő könnyektől,
A negyedik a lopásból származik,
Ötödször – a kiadásokból,
Hatodszor - betegségtől és fogyatékosságtól,
És a hetedik a legerősebb, felhozza a hat hátulját,
Örökre bezár, őrzi a házam.
Ámen.
A reggeli imádkozás nagyszerű módja annak, hogy önbizalmat, békét és nyugalmat vigyen vissza az életébe. A napi reggeli ima segít megszabadulni a kedvezőtlen külső hatásoktól, valamint minden sötéttől, ami lelkünk mélyére telepedett.
Nézze meg a videót erőteljes reggeli imákkal, és a napod békés és tiszta lesz.
A Jézus imáról
A Miatyánk utáni Jézus-ima minden imánál magasabb, közvetlenül és egyszerűen az Úrhoz szólnak:
----
1 Az orosz föld emlékezetes embereinek életrajza a 10. és 20. században. // A Haza történelmét szeretők klubja. M.: Moszkvai munkás, 2002.
2 Schearchim. János (Maszlov). Glinsky Patericon. M.: Samshit-izdat, 2006.
„Jézus Krisztus, Isten Fia, irgalmazz nekem, bűnösnek” (Thessalonikai Szent Simeon)1.
A Jézus imát állva hajtják végre, de ha elfogy az erő, akkor ülve, sőt fekve is. Ennek az imádságnak a lényeges kellékei a következők: figyelem, az elme bezárása az ima szavaiba, kiejtésének rendkívüli lassúsága és a lélek bűnbánata (Szent Ignác (Bryanganinov))2.
A Jézus imát nem hangosan kell elmondani, hanem halkan, hangosan, egyedül önmagában (Szent Ignác (Bryanganinov))3.
Miután befejezte az imát a Jézus-imával, vagyis az előírt számú imával, ne engedje el magát különféle gondolatoknak és álmoknak, amelyek mindig üresek és csábítóak, hanem az ima bravúrjában kapott utasításnak megfelelően töltse el az időt elalvásig . Képezd magad úgy, hogy amikor felébredsz álmodból, első gondolatod, első szavad és tetted legyen a Jézus-ima (Szent Ignác (Bryanganinov))4.
Nagyon hasznos a Jézus-imádat nyilvánosan előadni, amikor a testi vágyról és haragról szóló gondolatok és álmok felerősödnek, amikor cselekvésük felforrósítja és felforralja a vért, és elveszik a szív békéjét és csendjét (St. . Ignác (Bryanganinov))5.
Gyanús lesz a tanácsot adó személy (mentor), és nemtetszését maga az imádság, istenkáromlás, mert
----
2 St. Ignác (Brianchaninov). Aszketikus élmények. M., 2008.
3 Ugyanott.
4 Ugyanott.
5 Ugyanott.
képtelenség, leszokni vágyás éppen azért, mert trükkös és veszélyes! Ne hallgasd! Tartsd meg a munkádat... Az ellenség leginkább e Jézus-ima ellen vet istenkáromlást. Mert akkor a tűz megégeti és elűzi, nincs közelsége ahhoz a világhoz, amelynek szívébe beültetik a Jézus-ima. Az Úr legédesebb, állandóan hangzó és szívben kimondott neve a tudtodon kívül is megveri az ellenséget (Valentin Sventsitsky főpap)1.
Aki meg akarja szokni a Jézus-imát, kezdetben az atyák hagyománya szerint íjakkal kombinálva szokta meg. Ez a szabály minden egyes ember erejétől függően nő vagy csökken.
Ez a tiéd,<новоначальный>, intésem: ne keress szívhelyet. Ne hiába próbáld kielégítően elmagyarázni magadnak, mit jelent a szív helye<в свое время>Ez egy tapasztalattal magyarázható. Ha Isten át akarja adni ezt a tudást, akkor a kellő időben megadja (Szent Ignác (Bryanganinov)).
Aki a belső (jézusi) imát a figyelem által akarja elérni, az maradjon minél több magányban, kerülje az emberekkel való beszélgetést, lassan és apránként végezze el az imát, ne hirtelen, hanem bizonyos elrendezéssel, mélyítse el elméjét az ima szavaiban. ugyanúgy, mint egy könyv figyelmes olvasásakor: azzal a lehetőséggel, hogy elűzzük a gondolatokat, és teljes figyelmet szentelünk Jézusnak, akit elhív, és az Ő engesztelő áldozatát, akit kér; Néha, miután elmondott egy imát, maradjon csendben egy ideig, mintha Isten válaszára várna.
----
1 Prot. Valentin Sventsitsky. Kolostor a világon. M., 1999.
Teljesen hiszem és őszintén hirdetem, hogy ez a munka lelkileg előnyös, de teljes csendet igényel. És azokat az embereket megfosztják ettől a tevékenységtől, akik bármilyen zavaró tevékenységet folytatnak.
A jámborság híveinek néhány sejtimája
Három reggeli ima, mielőtt felkelsz az ágyból: Uram, áldj meg, hogy ez a nap bűn nélkül teljek el, és ne hagyj el életem minden napján, hogy én, az átkozott, el ne vesszenek.
Legszentebb Asszonyom Theotokos, ne hagyj el közbenjárásodtól, hogy ezen a napon és életem minden napján én, az átkozott, el ne vesszenek.
Isten angyala, szent őrzőm, ments meg ezen a napon bűn nélkül, és életem minden napján minden szerencsétlenségtől, hogy vétkeimért én, az átkozott, el ne vesszenek.
Imádság azokért, akik megbántanak bennünket: Könyörülj Uram azokon, akik gyűlölnek és irigykednek rám. Könyörülj Uram azokon, akik rágalmaznak és megbotránkoztatnak engem. Ne tégy velük semmi rosszat méltatlan szolgádért, de - kimondhatatlan irgalmasságod szerint, mérhetetlen jóságod szerint - sem ebben az életben, sem a következő évszázadban nem tűrhetik el a rosszat nekem, bűnösnek. Szenteld meg őket irgalmaddal, és fedd be őket kegyelmeddel, ó, mindenekelőtt áldott vagy örökkön-örökké. Ámen.
Betegek imája: Mester Uram, kezedben vagyok, könyörülj rajtam akaratod szerint, és ha hasznos nekem, akkor gyorsan gyógyíts meg (János próféta tiszteletes).
Imádság az ellenségért: Uram, könyörülj szolgádon (néven), és fordítsd megtérésre (Athos tiszteletes Silouan).
Anya imája a fiáért: Uram, te egyedül mérlegelsz mindent, mindenre képes vagy, és szeretnéd, hogy mindenki üdvözüljön és az igazság eszébe jusson. Világosítsd meg fiamat igazságod és szent akaratod ismeretében, és erősítsd meg, hogy parancsaid szerint járjon, és könyörülj rajtam, bűnösön (Optinai Ambrose tiszteletes).
Imádság a prosphora és a szenteltvíz elfogadásáért:
Uram Istenem, legyen a Te szent ajándékod (prosphora, artos stb.) és a Te szenteltvized bűneim bocsánatára, elmém megvilágosodására, szellemi és testi erőm erősítésére, egészségem egészségére. lélek és test, szenvedélyeim és erőtlenségeim leigázására végtelen irgalmasságod szerint Legtisztább Édesanyád és minden szented imái által. Ámen.
Ha nyugtalan (béktelen) vagy N.-on, akkor hajolj meg három-kilenc alkalommal az imával: „Uram, miközben mérlegelsz, segíts N. szolgádnak, és imáival könyörülj rajtam, az átkozotton.”
Így imádkozz a szent őrangyalhoz: „Az Úr szent angyala, őrzőm, mentsd meg és őrizd meg lelkemet az ellenség csapdáitól.”
Uram, legyen minden alamizsnám haszonra és ne kárra (Kronstadti Szent János)1.
Isten! Fordítsd el a szemem azokról az emberekről, akik meggyengítik a szívemet, hogy ne tegyenek jót. (Kronstadti Szent János)2.
Részletes leírás több forrásból: „mikor olvassák fel az imát” - non-profit heti vallási magazinunkban.
Mindenben, ami az imával és a jámbor élettel kapcsolatos, példaként szolgálhat számunkra az Úr Jézus Krisztus, az apostolok és a szentek. Az evangélium azt mondja, hogy Krisztus magányosan imádkozott több órán keresztül, sőt egész éjjel. Pál apostol szüntelenül, azaz állandóan imára hívott. Vannak-e korlátozások az ima időtartamára vonatkozóan?
Hol imádkozhatsz Istenhez?
Szinte mindenhol imádkozhatsz Istenhez:
Otthon otthoni imákat olvasnak (reggel, este, étkezés előtt vagy után). Pap áldásával a reggeli imák olvashatók munkába menet. Az irodában a munkanap előtt és után is lehet imádkozni.
A templomi istentiszteletek során a hívők közösen végeznek nyilvános (más néven egyházi) imát.
Ahhoz, hogy egyedül imádkozzon a templomban, ki kell jönnie az istentiszteleten kívül, vásárolnia kell és gyertyát kell gyújtania. Nem szükséges meggyújtani: a miniszterek az istentisztelet kezdete előtt meggyújtják. Ezután tisztelnie kell a nap vagy ünnep ikonját - a templom közepén található szónoki emelvényen (egy speciális ferde asztalon) -, valamint a templomban esetlegesen található szentélyeket: tisztelt ikonokat, szentek ereklyéit. . Ezek után találhat egy helyet, ahol csendben felolvashat (suttoghat) bármilyen szívből ismert imát, vagy imádkozhat saját szavaival.
Naponta hányszor kell imádkozniuk az ortodox keresztényeknek?
Az ima Istennek szentelt idő. Minden nap ilyen időpontnak kell lennie.
- reggel,
- Este,
- étkezés előtt és után,
- valaminek megkezdése előtt és befejezése után (például munka vagy tanulás)
- hogy először áldást kérjünk Istentől, és végül köszönetet mondjunk neki.
Ezen túlmenően fontos, hogy hetente részt vegyen a liturgián a templomban, hogy imádkozzanak és részesüljenek szentáldozásban. Ha szükséges, különleges igények, életkörülmények esetén magánban (otthon ikonok előtt vagy templomban az istentiszteletek között) lehet imádkozni a szentekhez vagy a mennyei hatalmakhoz, hogy közbenjárjanak az Úr előtt imádkozóért.
Ideje elolvasni az ortodox imákat a templomban és otthon
Az ókori kolostorokban naponta kilenc hosszú istentiszteletet végeztek, és ezek között egyedül a szerzetesek olvastak zsoltárokat vagy mondták el a Jézus-imádságot. Az éjszakát a magányos ima különösen termékeny időszakának tartották.
A modern világiak reggel otthon hajtják végre a reggeli imaszabályt, hazatérve pedig este az esti imaszabályt. Ha valaki gyenge vagy kevés ideje van, akkor a reggeli és esti szabályok helyett napközben Szarovi Szent Szerafim rövid szabályát olvashatja.
A reggeli és esti imák időtartamát célszerű megbeszélni azzal a pappal, akinek a plébános rendszeresen gyóntat.
Szombat esténként és az egyházi ünnepek előestéjén az egész éjszakai virrasztáson kell részt venni a templomban, vasárnap délelőtt és ünnepnapokon pedig a liturgián.
Alatt Kölcsönzött Gyakrabban járnak templomba imádkozni: az első négy napban igyekeznek nem kihagyni az esti istentiszteletet- Nagy Compline-t Krétai Szent András kánonjával ünneplik rajtuk. A húsvétot megelőző nagyhéten is igyekezzen minél több istentiszteleten részt venni. A Fényes Hét alatt a liturgiát naponta ünneplik., és a hívők igyekeznek felkeresni, hogy ne csak vasárnap, hanem hétköznap is részesei legyenek Krisztus szent misztériumainak.
Reggeli imaidő
A reggeli imákat otthon olvassák, azonnal ébredés után. Miután felébredt, állnia kell az ikonok előtt, és el kell kezdenie az imákat szívből vagy az imakönyv szerint olvasni.
Esti imaidő
Az esti imákat otthon olvassák a nap végén vagy lefekvés előtt. Az esti szabályt nem ajánlatos későbbre halasztani, mert minél későbbre, annál erősebb a fáradtság, és annál nehezebb a koncentrálás.
Közvetlenül elalvás előtt, már az ágyban fekve ezt mondják: „A te kezedbe ajánlom, Uram, Istenem, lelkemet, megmentetsz, irgalmazz nekem, és adj örök életet.”
Imádság egész nap
Az ortodox egyház nem határoz meg szigorú időket az imákra. Törekednünk kell arra, hogy állandóan imádkozzunk. Ez mindenekelőtt azt jelenti, hogy folyamatosan emlékezünk Istenre, és időnként, ha lehetséges, napközben rövid imákkal fordulunk hozzá (például a Jézus-ima „Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam, bűnösön. ” vagy egy rövid hálaimádság „Dicsőség Neked, Istenünk, dicsőség Neked!”).
Folyamatos ima
A rövid imákat folyamatosan olvashatja a nap folyamán, ugyanazt az imát többször egymás után, és a rózsafüzér segítségével megszámolja az ismétlések számát. Általában így szokták olvasni a Jézus-imát. Egy ilyen imához azonban el kell fogadnod a pap áldását, És az ismétlések száma szigorúan szabályozott.
A folyamatos imádságnak számos korlátozása van, nem lehet ellenőrizetlenül olvasni.
Az optinai Ambrose szerzetes megparancsolta lelki gyermekeinek, hogy csak hangosan olvassák el a Jézus imát, mert az önmagában való olvasás erős érzelmi érzeteket válthat ki, és tévedésbe eséshez vezethet. A prelest önámítást jelent, akár a mentális őrültségig.
Milyen hosszú legyen az imádság?
Időtartam az imákat nem szabályozzák szabályok.
- A legfontosabb az imára való összpontosítás, nem pedig az imák időtartama vagy száma.
- Lassan kell imádkoznod, minden szóra gondolva.
- Az imák számának meg kell felelnie a rájuk fordítható időnek.
Az Úr azt mondta: „Irgalmasságot akarok, nem áldozatot” (Máté 9:13), ezért ha nincs időd, vagy nagyon fáradt vagy, akkor megengedhető az imaszabály lerövidítése, hogy koncentráltan olvasd el.
Tel.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev
Belépés
Ima szabály.
Mi az imaszabály? Ezek olyan imák, amelyeket az ember rendszeresen, naponta elolvas. Mindenki imaszabályai mások. Egyesek számára a reggeli vagy esti szabály több órát vesz igénybe, másoknak - néhány percet. Minden az ember lelki felépítésétől, az imában való gyökereinek fokától és attól függ, hogy mennyi ideje van.
Nagyon fontos, hogy az ember kövesse az imaszabályt, még a legrövidebbet is, hogy az imában rendszeresség és állandóság legyen. De a szabály nem válhat formalitássá. Sok hívő tapasztalata azt mutatja, hogy ha állandóan olvassa ugyanazokat az imákat, szavai elszíneződnek, elvesztik frissességüket, és az ember, megszokva őket, nem koncentrál rájuk. Ezt a veszélyt minden áron el kell kerülni.
Emlékszem, amikor szerzetesi fogadalmat tettem (akkor húsz éves voltam), egy tapasztalt gyóntatóhoz fordultam tanácsért, és megkérdeztem tőle, hogy milyen imaszabályt kellene követnem. Azt mondta: „Minden nap el kell olvasnod a reggeli és esti imákat, három kánont és egy akatistát. Nem számít, mi történik, még ha nagyon fáradt is, el kell olvasnia őket. És még ha elhamarkodottan és figyelmetlenül is olvassa el őket, az nem számít, a lényeg az, hogy a szabályt elolvassák.” Megpróbáltam. Nem sikerültek a dolgok. Ugyanazon imák napi olvasása ahhoz a tényhez vezetett, hogy ezek a szövegek hamar unalmassá váltak. Emellett minden nap sok órát töltöttem a templomban olyan istentiszteleteken, amelyek lelkileg tápláltak, tápláltak és inspiráltak. A három kánon és az akatista olvasása pedig valamiféle felesleges „függelékké” vált. Elkezdtem más, számomra megfelelőbb tanácsot keresni. És megtaláltam a 19. század figyelemreméltó aszkétájának, Szent Teofánnak a műveiben. Azt tanácsolta, hogy az imaszabályt ne az imák számával számoljuk, hanem az idő szerint, ameddig készen állunk Istennek szentelni. Szabálysá tehetjük például, hogy reggel és este fél órát imádkozzunk, de ezt a fél órát teljesen Istennek kell adni. És nem is annyira fontos, hogy ezekben a percekben az összes imát elolvassuk, vagy csak egyet, esetleg egy estét teljes egészében a Zsoltár, az evangélium vagy a saját szavainkkal való imádkozásnak szentelünk. A lényeg, hogy Istenre összpontosítsunk, nehogy elszálljon a figyelmünk, és minden szó eljusson a szívünkbe. Nekem bevált ez a tanács. Nem tartom azonban kizártnak, hogy a gyóntatóimtól kapott tanácsok jobban megfelelnének másoknak. Itt sok függ az egyéntől.
Számomra úgy tűnik, egy világban élő embernek nem csak tizenöt, de akár öt perc reggeli és esti ima is elég, ha persze odafigyeléssel és átérzéssel mondják, hogy igazi keresztény legyen. Csak az a fontos, hogy a gondolat mindig megfeleljen a szavaknak, a szív válaszoljon az ima szavaira, és az egész élet megfeleljen az imának.
Igyekezzen a Remete Szent Teofán tanácsát követve szánni egy kis időt a nap folyamán az imára és az imaszabály napi teljesítésére. És látni fogja, hogy hamarosan meghozza gyümölcsét.
Az ortodox keresztény életének alapja a böjt és az ima. Az ima „beszélgetés a lélek és Isten között”. És ahogy egy beszélgetésben lehetetlen végighallgatni az egyik oldalt, úgy az imában is hasznos néha megállni és meghallgatni az Úr válaszát imáinkra.
Az Egyház naponta „mindenkiért és mindenért” imádkozott, mindenki számára személyes, egyéni imaszabályt hozott létre. Ennek a szabálynak az összetétele a személy lelki életkorától, életkörülményeitől és képességeitől függ. Az imakönyv olyan reggeli és esti imákat kínál, amelyek mindenki számára elérhetőek. Az Úrhoz, az Istenszülőhöz, az Őrangyalhoz szólnak. A gyóntató áldásával a kiválasztott szentekhez intézett imák bekerülhetnek a cellaszabályba. Ha nem lehetséges nyugodt környezetben elolvasni a reggeli imákat az ikonok előtt, akkor jobb, ha útközben olvassa el őket, és ne hagyja ki őket. Semmi esetre sem szabad reggelizni a Miatyánk felolvasása előtt.
Ha egy személy beteg vagy nagyon fáradt, akkor az esti szabályt nem lefekvés előtt lehet megtenni, hanem röviddel előtte. Lefekvés előtt pedig csak Damaszkuszi Szent János imáját érdemes elolvasni: „Mester, Emberszerető, ez a sír tényleg az én ágyam lesz?” "és az őt követők.
A reggeli imák nagyon fontos eleme az emlékezés. Feltétlenül imádkozni kell Őszentsége, a pátriárka, az uralkodó püspök, a lelkiatyák, a szülők, a rokonok, a keresztszülők és a keresztgyermekek, valamint minden olyan ember békéjéért és egészségéért, aki így vagy úgy kapcsolatban áll velünk. Ha valaki nem tud kibékülni másokkal, még ha nem is az ő hibájából, köteles emlékezni a „gyűlölködőre”, és őszintén jobbulást kívánni neki.
Sok ortodox keresztény személyes („sejt”) szabálya magában foglalja az evangélium és a zsoltárok olvasását. Így az Optina szerzetesek sokakat megáldottak, hogy a nap folyamán egy fejezetet olvassanak el az evangéliumból, sorrendben, és két fejezetet az apostoli levelekből. Ráadásul az Apokalipszis utolsó hét fejezetét naponta egyszer elolvasták. Aztán az evangélium és az apostol felolvasása egyszerre ért véget, és elkezdődött egy új felolvasási kör.
Az imaszabályt az ember számára a lelki atyja állapítja meg, és az ő feladata, hogy megváltoztassa - csökkentse vagy növelje. Ha egyszer létrejött egy szabály, az élettörvényvé kell, hogy váljon, és minden megsértést kivételes esetnek kell tekinteni, szóljon róla a gyóntatónak, és fogadjon el tőle intést.
Mikor és mennyi ideig kell imádkozni? Pál apostol azt mondja: „Imádkozzatok szüntelenül” (1Thessz. 5:17). Szent Gergely teológus ezt írja: „Gyakrabban kell emlékezni Istenre, mint levegőt venni.” Ideális esetben a keresztény ember egész életét áthatja az imádság.
Sok baj, bánat és szerencsétlenség éppen azért következik be, mert az emberek megfeledkeznek Istenről. Hiszen a bűnözők között vannak hívők, de a bűncselekmény elkövetésének pillanatában nem gondolnak Istenre. Nehéz elképzelni olyan embert, aki gyilkosságot vagy lopást követne el egy mindent látó Isten gondolatával, aki elől semmi rosszat nem lehet elrejteni. És minden bűnt pontosan akkor követ el az ember, ha nem emlékszik Istenre.
A legtöbb ember nem tud egész nap imádkozni, ezért szánnunk kell egy kis időt, bármilyen rövid is legyen, hogy megemlékezzünk Istenről.
Reggel arra ébredsz, hogy azon gondolkodsz, mit kell tenned aznap. Mielőtt elkezdené a munkát, és belemerülne az elkerülhetetlen nyüzsgésbe, szenteljen legalább néhány percet Istennek. Állj Isten elé, és mondd: „Uram, ezt a napot adtad nekem, segíts, hogy egy korszakot bûn és bûn nélkül töltsek el, ments meg minden rossztól és szerencsétlenségtõl.” És hívd Isten áldását a nap kezdetére.
A nap folyamán próbálj meg gyakrabban emlékezni Istenre. Ha rosszul érzed magad, fordulj Hozzá egy imával: „Uram, rosszul érzem magam, segíts!” Ha jól érzed magad, mondd Istennek: "Uram, dicsőség neked, köszönöm ezt az örömet." Ha aggódsz valaki miatt, mondd meg Istennek: „Uram, aggódom érte, bántottam őt, segíts neki!” És így egész nap – nem számít, mi történik veled, váltsd át imává.
Amikor a nap véget ér, és lefekvéshez készülsz, emlékezz az elmúlt napra, köszönj meg Istennek minden jót, ami történt, és bánj meg minden méltatlan cselekedetet és bűnt, amit aznap elkövettél. Kérd Isten segítségét és áldását a következő éjszakára. Ha megtanulsz mindennap így imádkozni, hamarosan észre fogod venni, mennyivel teljesebb lesz az egész életed.
Az emberek gyakran azzal indokolják vonakodásukat, hogy imádkoznak, túl elfoglaltak és túlterheltek a tennivalókkal. Igen, sokan élünk olyan ritmusban, amelyben az ókori emberek nem éltek. Néha sok dolgot kell csinálnunk a nap folyamán. De mindig vannak szünetek az életben. Például állunk egy megállóban, és várunk egy villamosra – három-öt percet. Felülünk a metróra - húsz-harminc perc, tárcsázunk egy telefonszámot, és hallunk egy csipogást - „foglalt” - még néhány percig. Használjuk ezeket a szüneteket legalább imára, ne vesztegetjük el az időt.
Hogyan imádkozz, ha nincs időd
A vén látogatói közül sokan azzal vádolták, hogy nem imádkozott eleget, és még az előírt reggeli és esti imákat sem olvasta el. Szent Szerafim a következő könnyen követhető szabályt állapította meg az ilyen emberek számára:
Álmából feltámadva minden keresztény, a szent ikonok előtt állva, háromszor olvassa el a „Miatyánk” imát, a Szentháromság tiszteletére. Majd háromszor a „Szűz Istenanya, örülj” himnusz az Istenszülőhöz. Összefoglalva, a Hitvallás „Hiszek egy Istenben” - egyszer. Miután ezt a szabályt teljesítette, minden ortodox keresztény folytatja a maga dolgát, amelyre beosztották vagy elhívták. Otthoni munka közben, vagy útközben valahova halkan olvassa: „Uram, Jézus Krisztus, könyörülj rajtam, bűnösön (vagy bűnösön)”, és ha mások veszik körül, akkor a dolgát intézve, elméjével mondja. csak „Uram, irgalmazz” – és így ebédig. Közvetlenül ebéd előtt hagyd, hogy újra végrehajtsa a reggeli szabályt.
Vacsora után, miközben a munkáját végezte, minden keresztény olvassa ugyanolyan halkan: „Legszentelt Istentisztelet, ments meg egy bűnöst!” Lefekvéskor minden keresztény olvassa el újra a reggeli szabályt, vagyis háromszor a „Miatyánkot”, háromszor a „Szűz Máriát” és egyszer a „Hit szimbólumát”.
Szent Szerafim elmagyarázta, hogy ennek a kis „szabálynak” betartásával az ember elérheti a keresztény tökéletességet, mivel ez a három ima a kereszténység alapja. Az első, mint egy ima, amelyet maga az Úr mondott, mintaként szolgál minden imához. A másodikat az arkangyal hozta a mennyből, köszöntve Isten Anyját. A Hit Szimbóluma tartalmazza a keresztény hit összes üdvözítő dogmáját.
1. Miatyánk ima (Máté 6:9–13; Lukács 11:2–4).
2. Az Ószövetség fő parancsolatai (5Móz 6:5; Lev 19:18).
3. Az evangéliumi főparancsok (Mt 5, 3–12; Mt 5, 21–48; Mt 6, 1; Mt 6, 3; Mt 6, 6; Mt 6, 14–21; Máté 6, 14–21 6, 24–25; Máté 7, 1–5;
5. Reggeli és esti imák egy rövid imakönyv szerint.
6. A szentségek száma és jelentése.
Korunk félelme nem kerülte el az ortodoxokat. Hogyan védheti meg magát és szeretteit? - kérdezik gyakran a hívők. Legfőbb védelmünk maga az Úr, az Ő Szent Akarata nélkül, ahogy a Szentírás is mondja, egy hajszál sem hull le a fejünkről (Lk 21,18). Ez nem jelenti azt, hogy Istenbe vetett vakmerő bizalmunkban kihívóan viselkedhetünk a bűnöző világgal szemben. Határozottan emlékeznünk kell a „ne kísértsd az Urat, a te Istenedet” szavakat (Máté 4:7).
Isten a legnagyobb szentélyeket adta nekünk, hogy megvédjen minket a látható ellenségektől. Ez mindenekelőtt egy keresztény pajzs - egy mellkereszt, amelyet semmilyen körülmények között nem lehet eltávolítani. Másodszor, szenteltvíz és artos, minden reggel megeszik.
Imával is védjük a keresztényeket. Sok gyülekezet árul öveket, amelyekre a 90. zsoltár szövege van írva: „A Magasságos segítségében él. "és a becsületes kereszthez intézett imát: "Isten keljen fel újra." Testen, ruha alatt hordják.
A kilencvenedik zsoltárnak nagy ereje van. Lelkileg tapasztalt emberek azt javasolják, hogy olvassák el minden alkalommal, amikor kimegyünk a szabadba, akárhányszor hagyjuk el a házat. Szent Ignác Brianchaninov tanácsot ad, amikor elhagyja a házat, hogy tegye meg a keresztet és olvassa el az imát: „Lemondok neked, Sátán, büszkeségedről és szolgálatodról, és egyesülök veled, Krisztus, az Atya nevében. és a Fiú és a Szentlélek. Ámen".
Az ortodox szülőknek mindenképpen keresztet kell tenniük gyermeküknek, ha egyedül megy ki.
Ha veszélyes helyzetben találod magad, imádkoznod kell: „Isten keljen fel újra”, vagy „A kiválasztott győztes vajdához” (az első kontakion az akatistától az Istenszülőhöz), vagy egyszerűen „Uram, irgalmazz!” többször. Imádkoznunk kell akkor is, ha egy másik embert a szemünk láttára fenyegetnek, de nincs erőnk és bátorságunk, hogy a segítségére siessünk.
Nagyon erős ima Isten szentjeihez, akik még életükben híressé váltak a háború művészetéről: Győztes György, Theodore Stratelates, Demetrius Donskoy. Ne feledkezzünk meg Mihály arkangyalról, őrangyalunkról. Mindegyikükben megvan Isten különleges hatalma, hogy erőt adjon a gyengéknek ellenségeik legyőzéséhez.
„Ha az Úr nem őrzi a várost, hiába vigyáz az őr” (Zsolt. 126:1). A keresztény otthonát mindenképpen fel kell szentelni. A kegyelem megóvja az otthont minden rossztól. Ha nem lehet papot meghívni a házba, akkor minden falat, ablakot és ajtót meg kell önteni szenteltvízzel, olvassa el az „Isten keljen fel újra” vagy „Mentsd meg, Uram, a te népedet” (tropárió a Kereszt). A gyújtogatás vagy tűz veszélyének elkerülése érdekében szokás imádkozni Isten Anyjához az „Égő bokor” ikonja előtt.
Természetesen semmilyen eszköz nem segít, ha bűnös életet élünk, és sokáig nem bánunk meg. Az Úr gyakran megengedi, hogy rendkívüli körülmények intsék a megtérő bűnösöket.
Különféleképpen imádkozhatsz, például saját szavaiddal. Az ilyen imának folyamatosan kísérnie kell az embert. Reggel és este, éjjel-nappal az ember a legegyszerűbb, szíve mélyéből fakadó szavakkal fordulhat Istenhez.
De vannak olyan imakönyvek is, amelyeket az ókorban szentek állítottak össze, ezeket el kell olvasni, hogy megtanuljanak imádkozni. Ezeket az imákat az „Ortodox imakönyv” tartalmazza. Ott találsz reggel, este, bűnbánatot, hálaadó imákat, különféle kánonokat, akatistákat és még sok mást. Miután megvásárolta az „ortodox imakönyvet”, ne aggódjon, hogy olyan sok ima van benne. Nem kell mindet elolvasnod.
Ha gyorsan elolvassa a reggeli imát, körülbelül húsz percet vesz igénybe. De ha megfontoltan, figyelmesen, szívvel válaszolva olvasod őket minden szavára, akkor az olvasás akár egy órát is igénybe vehet. Ezért, ha nincs időd, ne próbáld meg elolvasni az összes reggeli imát, jobb, ha elolvasol egyet-kettőt, de úgy, hogy minden szava a szívedhez jusson.
A „Reggeli imák” rész előtt ez áll: „Mielőtt imádkozni kezdesz, állj meg egy kicsit, amíg érzéseid alábbhagynak, majd mondd figyelmesen és áhítattal; „Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen". Várj még egy kicsit, és csak azután kezdj el imádkozni.” Ez a szünet, a „csend perce” az ima megkezdése előtt nagyon fontos. Az imádságnak szívünk csendjéből kell kinőnie. Azok az emberek, akik minden nap „olvassák” a reggeli és esti imákat, folyamatosan kísértést éreznek, hogy a lehető leghamarabb elolvassák a „szabályt”, hogy megkezdhessék napi tevékenységüket. Az ilyen olvasás gyakran elkerüli a fő dolgot - az ima tartalmát.
Az imakönyv sok Istenhez intézett kérést tartalmaz, amelyeket többször megismételnek. Például találkozhat azzal az ajánlással, hogy tizenkét-negyvenszer olvassa el az „Uram, irgalmazz” szöveget. Vannak, akik ezt valamiféle formalitásnak tekintik, és nagy sebességgel olvassák ezt az imát. Egyébként a görögben az „Uram, irgalmazz” úgy hangzik, mint „Kyrie, eleison”. Az orosz nyelvben van egy „trükközni” ige, amely pontosan abból a tényből származott, hogy a kórusban a zsoltárolvasók nagyon gyorsan sokszor megismételték: „Kyrie, eleison”, vagyis nem imádkoztak, hanem „játszottak”. trükkök”. Tehát az imában nem kell bolondozni. Akárhányszor olvassa el ezt az imát, figyelmesen, áhítattal és szeretettel, teljes odaadással kell elmondani.
Nem kell megpróbálni felolvasni az összes imát. Jobb húsz percet szánni egy imára, a „Miatyánk”-ra, többször megismételve, minden szóra gondolva. Nem olyan könnyű egy olyan embernek, aki nem szokott hosszú ideig imádkozni, egyszerre nagy számú imát felolvasni, de nem kell erre törekedni. Fontos, hogy átjárja az egyházatyák imáit lehelő szellem. Ez a fő előny, amely az ortodox imakönyvben található imákból származhat.
Az elmúlt 3 hétben 2 ember keresett meg azzal a kéréssel, hogy tanítsam meg őket imádkozni. Ez egy kicsit meglepett (bár ez is örömet okozott), mert sem papi, sem hitoktatási végzettségem nincs, így furcsa, hogy ilyen kérdést tettek fel nekem. De valójában ezek az emberek egyszerűen azt sem tudták, hogy kinek tegyenek fel ilyen kérdéseket, és a lélek imára való igénye megérett.
Se beosztásom, se végzettségem nincs, de tapasztalataimat örömmel osztom meg. Az imaszabályról szerzett ismereteim azon alapulnak, amit lelki mentorom ajánlott nekem, és a Szentatyák előadásain, amelyeket meghallgattam. Megpróbálok mindent a lehető legegyszerűbben elmondani. Tehát, ha az ilyen jellegű információk érdekesek az Ön számára, akkor üdvözöljük a macskában. Ha kérdése van a témával kapcsolatban, nyugodtan írjon megjegyzést; Kérlek ne küldj olyan kérdéseket, hogy "én, 2 felsőfokú végzettségű ember, hogy hiszek az őslakos mesékben" :)
Mire van szükségem?
Válasszon ki egy sarkot otthonában, ahol ikonok lesznek. Az ikonokat nem lehet a falra szögezni, jobb, ha valamin (polcon vagy állványon) állnak. Ügyeljen arra, hogy megvásárolja Jézus Krisztus és a Boldogságos Szűz Mária ikonját, valamint más szentek arcát - ha kívánja. Egyébként a templomi standokon általában nagyon kedves nagymamák dolgoznak, akik szívesen válaszolnak minden kérdésére. Csak jöjjön el napközben, amikor nincs szolgáltatás és kevés ember, és kérje meg, hogy mondjon el többet az Ön által kedvelt ikonokról.
Mi a legjobb módja az imádkozásnak?
A legjobb, ha állva, az ikonok előtt, egyenes háttal imádkozunk. Tegye a kezét a mellkasához közel. Imádság közben a szemed zárva vagy nyitva tartható. Nyitott szemmel olyan ikonokat láthat majd, amelyek valójában annyi tisztaságot és fényt tartalmaznak, hogy néha egyszerűen lehetetlen levenni a szemét. Csukott szemmel elmerül egy bizonyos meditációban, így kényelmesebb az imára összpontosítani. Tehát a választás a tiéd. Ha lehetséges, olvassa fel imáit hangosan. Ha nem, suttogj. Valószínűleg ima közben az elméd folyamatosan eltávolodik, és valami másra fog gondolni. Nem baj, mindenkivel előfordul, főleg eleinte. Csak kövesse nyomon ezeket a pillanatokat, és térítse vissza gondolatait és szívét az imához.
Mikor a legjobb idő imádkozni?
Reggel és este el kell olvasnia az imákat. Reggel zuhanyozz le, moss fogat, és csak ezután kezdj el imádkozni. Este az imákat érdemes lefekvés előtt elolvasni. Az imák elolvasása előtt háromszor kell elmondania: „Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében”, és ugyanakkor háromszor keresztbe kell tennie magát. Ugyanezekkel a szavakkal (szintén háromszor) véget kell vetni az imaszabálynak.
Milyen imákat kell olvasni
Itt 2 lehetőség van. Az első teljes és a leghelyesebb. Az összes imát háromszor olvassák el. Talán első pillantásra túl hosszúnak tűnik az imák listája és maguk az imák is, de valójában az összes imádság háromszori elolvasása 15 percet vesz igénybe. A második lehetőség rövid, főleg azoknak, akiknek kevés idejük van, vagy akik most kezdenek imádkozni, és kissé megijednek a sok imától. Körülbelül 1,5 percet vesz igénybe. Tehát, hogy naponta mennyi időt szánjon az imára - fél órát vagy 3 percet, mindenki maga dönti el. Isten mindkét lehetőséget elfogadja :)) Én is nagyon ajánlom, hogy imádkozás után minden alkalommal saját szavaiddal fordulj Istenhez és a szentekhez. Beszélhetsz problémáidról, tapasztalataidról, arról, hogy mi nehezedik a szívedre. Beszélhetsz az álmaidról és kérhetsz kegyelmet. De ne feledd, bármit kérhetsz, bárkiért, csak anyagi előnyöket nem.
1.opció:
2. lehetőség:
Az alábbiakban megadom az összes ima szövegét. Egyébként választhat más imákat az őrangyalhoz, az Istenszülőhöz és az elhunytakért, azokat, amelyeket a legjobban szeret. Sok belölük. Megtalálható az Interneten vagy az Imakönyvben (Az imakönyv bármelyik templomban megvásárolható).
Imádság a Szentháromsághoz
Legszentebb Szentháromság, könyörülj rajtunk; Urunk, tisztítsd meg bűneinket; Mester, bocsásd meg vétkeinket; Szent, látogasd meg és gyógyítsd meg betegségeinket a te nevedért.
Imádság a Szentlélekhez
Mennyei Király, Vigasztaló, Igazság Lelke, Ki mindenütt jelen van és mindent beteljesít, Jók kincse és Életadó, jöjj, lakj bennünk, és tisztíts meg minket minden szennytől, és mentsd meg, ó Jó, lelkünket.
Trisagion
Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk. (Olvasd el háromszor, a kereszt jelével és deréktól masnival).
Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.
Apánk
Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak; és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.
Szűz Mária, örülj
Szűz Mária, Üdvözlégy Mária, az Úr van veled: áldott vagy az asszonyok között, és áldott a te méhednek gyümölcse, mert te szülted lelkünk Megváltóját.
Imádság az Úr becsületes keresztjéhez
(Ezzel az imával Anatolij atya a Sziget című filmben kiűz egy démont Tikhon admirális lányából. Tegnap megnéztük a szüleinkkel)
Isten feltámadjon, ellenségei szétszóródjanak, és akik gyűlölik, meneküljenek színe elől. Ahogy a füst eltűnik, hadd tűnjenek el; amint a viasz megolvad a tűz jelenlétében, úgy vesznek el a démonok az Istent szeretők arcáról, akik aláírják a kereszt jelét, és örömmel mondják: Örvendj, az Úr legtisztább és életadó keresztje. , űzd el a démonokat a mi Urunk Jézus Krisztus ereje által, aki a pokolba szállt rád, és aki az ördög hatalmát taposta, és aki nekünk adta becsületes keresztjét, hogy elűzzünk minden ellenséget. Ó, az Úr legbecsületesebb és életadó keresztje! Segíts engem a Szent Szűz Máriával, és minden szenttel mindörökké. Ámen.
90. zsoltár ("A Magasságos segítségében élni")
A Magasságos segítségében élve a Mennyei Isten menedékében fog letelepedni. Azt mondja az Úr: Te vagy az én oltalmazóm és menedékem, Istenem, és bízom benne. Mert Ő megszabadít a csapda csapdájából, és a lázadó szavaktól, az Ő csobbanása beárnyékol téged, és az Ő szárnya alatt reménykedsz: Az Ő igazsága fegyverrel vesz körül. Ne félj az éjszakai félelemtől, a nappal repülő nyíltól, a sötétben elmúló dologtól, a köpenytől és a déli démontól. Ezrek hullanak le országodból, és a sötétség borul a jobb kezedre, de nem közelít hozzád, különben a szemedbe nézel, és meglátod a bűnösök jutalmát. Mert te, Uram, vagy az én reménységem, a Magasságost tetted menedékeddé. A gonosz nem ér rád, és a sebek nem közelednek testedhez, ahogy az Ő angyala megparancsolta, hogy őrizz meg téged minden utadon. Felemelnek a karjaikban, de nem akkor, amikor a lábaddal egy kőhöz ütöd, rálépsz egy áspisra és egy baziliszkuszra, és keresztezsz egy oroszlánt és egy kígyót. Mert én bennem bíztam, és megszabadítom, és fedezem, és mert ismertem az én nevemet. Hozzám szól, és meghallgatom: vele vagyok a szomorúságban, legyőzöm őt, és megdicsőítem, hosszú napokkal töltöm meg, és megmutatom neki üdvösségemet.
Imádság az őrangyalhoz
Isten angyala, az én szent őrzőm, akit Istentől kaptam a mennyből védelmemre. Szorgalmasan imádkozom hozzád: világosíts meg engem ma, ments meg minden rossztól, vezess jó cselekedetekre és vezess az üdvösség útján.
Imádság az Istenszülőhöz
Mit kell imádkoznom Hozzád, mit kérjek Tőled? Te mindent látsz, magad is tudod, nézz a lelkembe, és megadd neki, amire szüksége van. Te, aki mindent elviseltél és legyőztél, mindent meg fogsz érteni. Te, aki jászolba fontad a Kisbabát, és kezeddel vetted le a keresztről, Te ismered az öröm minden magasságát, a bánat minden elnyomását. Te, aki az egész emberi fajt örökbe fogadtad, anyai gondoskodással tekints rám. A bűn csapdáiból vezess a Fiadhoz. Látom, hogy egy könnycsepp áztatja az arcodat. Túl vagyok rajtam, te ontottad, és hagytad, hogy elmossa bűneim nyomait. Megjöttem, állok, várom válaszodat, ó, Istenanya, ó, mindent éneklő, ó, hölgyem! Nem kérek semmit, csak állok előtted. Csak az én szívemet, szegény emberi szívem, kimerült az igazság utáni vágyakozás, vetem tiszta lábaid elé, Hölgyem! Mindenki, aki hív Téged, érjen el Veled az örökkévaló napba, és szemtől szembe imádjon Téged.
Az eltávozottaknak
Jézus drága vére érdekében mentsd meg, Mennyei Atyánkat, drága eltávozottunkat, és add meg nekik, hogy a szent angyalok által visszatérjenek örök szereteted középpontjába. Isten Anyja, szegény lelkek Vigasztalója, és ti, angyalok és arkangyalok, kérjétek őket! Add vissza őket. Uram, mert én magam nem tehetem meg, mert jót tettek velem. Jézus nevében - megbocsátás és irgalom
A hit jelképe
Hiszek egy Istenben, a Mindenható Atyában, a menny és a föld Teremtőjében, aki mindenki számára látható és láthatatlan. És az egy Úrban, Jézus Krisztusban, az Isten egyszülött Fiában, aki az Atyától született minden idők előtt; Fény a Fényből, igaz Isten az igaz Istentől, született, nem teremtett, egylényegű az Atyával, Akinek minden volt. A mi kedvünkért az ember és a mi üdvösségünk leszállt a mennyből, megtestesült a Szentlélektől és Szűz Máriától, és emberré lett. Poncius Pilátus alatt értünk keresztre feszítették, szenvedett és eltemették. És feltámadt a harmadik napon az Írások szerint. És felment a mennybe, és az Atya jobbján ül. És az eljövendőt ismét dicsőséggel ítélik meg élők és holtak, Országának nem lesz vége. A Szentlélekben pedig az Életadó Úr, aki az Atyától származik, akit az Atyával és a Fiúval együtt imádnak és dicsőítenek, aki a prófétákat szólította. Egy szent, katolikus és apostoli egyházba. Megvallok egy keresztséget a bűnök bocsánatára. Remélem a halottak feltámadásában és a következő évszázad életében. Ámen.
