Orde is wanneer je weet waar je heen kunt en je niet probeert te bemoeien.
Duits volksgezegde.

Er bestaan ​​zulke mythen over de Duitsers dat ze overal perfecte orde in alles hebben. En ze hebben een beroemde zin: “Ordnung muss sein!” (“Er moet orde zijn!”). Dan komen sommigen in Duitsland wonen en zijn verrast: hoe kan dit! In veel opzichten zijn ze zo'n puinhoop! Waar ligt Ordnung? En dan gaan ze de volgende fase in (wanneer ze klagen over de rommel en ervaren bewoners met jarenlange ervaring advies beginnen te geven over hoe om te gaan met het lokale systeem). Het blijkt dat er een ordnung is. En er is een puinhoop. Maar de Duitse puinhoop is zo’n heel specifieke puinhoop. Dit is niet zomaar: de Duitse puinhoop is onderworpen aan een aantal nogal strikte regels, er zit logica in alles, en waar er geen logica is, is er een systeem. Je hoeft alleen maar met de Duitse puinhoop om te kunnen gaan: de regels van de puinhoop moeten ook zorgvuldig worden bestudeerd! :-)

Regel één: wie het nodig heeft, rent. Als ze iets van je nodig hebben, zullen ze je verpesten en martelen, zoals Pol Pot Compuccia. Als je het nodig hebt, leer dan hetzelfde met hen te doen.

Hier is een voorbeeld: ik ben een maand geleden aangekomen conjunctie woon in Berlijn. Hij doorloopt nu de hele bureaucratische machine - je kunt van alles tegelijk genieten: hier heb je een nieuwe baan, een contract, belastingen, een appartement, verzekeringen, alles, alles. In het begin was alles zo geweldig: waar je ook gaat, alles werkt, iedereen legt uit wat waar moet worden vervoerd, wat moet worden ingediend, waar te bellen, waar te ondertekenen, en alles wordt snel verwerkt en verzonden waar nodig. enz. Toen was er plotseling een verdoving. Op het werk hebben ze de belastingklasse verkeerd opgeschreven, de belastingdienst zei dat je een stukje papier van ze moet halen zodat het op de juiste manier wordt herschreven, en zodra ze dit doen (maar niet eerder) zal het salaris met driehonderd te verhogen. En plotseling was het stil: er gebeurde niets. Je moet naar een bepaalde dame op de HR-afdeling gaan en haar vertellen dat ze het moet doen. Gezegd. Dat deed ze niet. En de belastingdienst wil haar niet vertellen wat ze moet doen?
Nee, dat vertelt hij niet, de medewerker moet het zelf gaan vragen. Nou, oké - ik ging het vragen - ze deed het niet. Ik ging het voor de tweede keer vragen, en dat deed ik. Waarom gebeurde alles plotseling niet meer vanzelf? Ja, want het is een fase. waar iemand recht had op iets van Dima - het ging voorbij. Nu is de werkgever kalm, alles is geformaliseerd. Ook de belastingdienst is kalm: alles is geformaliseerd. En uit welke zak deze 300 euro zal migreren, naar welke zak alleen belangrijk is voor Dima. Dus laat hem rennen. Waarom deed het meisje op de HR-afdeling het niet? Ja, dat zal ze doen! Het moet, en het zal het doen. Maar ze heeft er dertig van deze Dim, en ze stelt prioriteiten volgens een eenvoudig principe: degene die het slimst op zijn gezicht heeft geschreven: 'Ik zal hier elke drie dagen kijken totdat jij het doet', is belangrijker. Uiteindelijk zal ze waarschijnlijk alles bijna op tijd opnieuw doen. En voor sommigen zal ze het op het laatste moment doen.

Je zult lachen: ze laat niemand achter zonder dit papier. Ze zal ze allemaal op een laatste date doen! Maar... als ze het erg druk heeft, zuigen de laatsten, die vanaf het begin niet naar haar toe zijn gekomen, hun hersenen leeg, ze zal alles precies op de laatste deadline doen. Zo van: vandaag heb ik het op donderdag ontvangen, morgen is het vrijdag de laatste dag om ermee naar de belastingdienst te gaan, vanaf maandag is het alweer een nieuw kwartaal, en de gemiste euro's krijg je niet meer terug. (Of je stuurt het terug, maar dan moet je een protest schrijven en komt er nog meer ophef bij). Die. een persoon kiest er zelf voor6 om op tijd te zorgen en iedereen te choqueren, en zich te verheugen op de laatste vrijdag van het kwartaal. dat hij alles klaar heeft. Of ren op de laatste dag om alles te doen.
Bovendien, als dit een triviale kwestie is die een stabiel percentage van de bevolking op de laatste dag doet, wordt daar ook alles geregeld: ze laten je van je werk gaan, en er zal een speciale tante bij het belastingkantoor zijn, alleen voor deze kwestie, maar juist daar op deze dag zal er een bijzonder lange rij staan ​​(en wie is de schuldige?).

Als je zo’n twintig jaar in Duitsland woont, weet je precies wat je beter meteen kunt doen, om dat later niet meer zo te doen. Ze zullen op de een of andere manier worden gedaan, maar ze kunnen worden gedaan met stress en onnodig gedoe, zoals beginners, of rustig en op tijd, met minimale verliezen - zoals een oude, ervaren wolf.

Regel twee: van sommige dingen weet je gewoon niets, dat het geen puinhoop is, maar een functie.

Er zijn dingen die op een puinhoop lijken, maar dit is eigenlijk orde. Als iemand bijvoorbeeld de een of andere vorm van sociale bijstand ontvangt, of een andere vorm van bijstand van de staat (vooral voor allerlei zeer triviale zaken die massa's nieuw aangekomen buitenlanders ontvangen), zal de Duitse organisatie ALLES van je eisen, elke keer dat je een bepaalde periode ingaat. van allerlei papieren. Allerlei vreemde dingen, zoals een werkgeschiedenis, bankafschriften, rekeningen voor elektriciteit, gas, papieren over deeltijdbanen... Ze zullen om 25 exemplaren vragen. En na drie maanden, als de betalingen opnieuw moeten worden verlengd, komt er een brief: “Neem kopieën mee van die en die documenten.” En iedereen roept: “Verdomme, waar laat je ze nou? Ik breng ze zeker voor de tiende keer naar dezelfde tante, waarom moet dat elke maand weer?!” Maar in feite komt dit allemaal omdat er veel sluwe mensen zijn die iets in dergelijke papieren beginnen te corrigeren. Daar hebben ze honderd euro extra verdiensten, hier hebben ze een extra maand van iets dat nog niet af is. Wanneer ze dit voor de eerste keer worden gevraagd, worden ze vaak getroffen door een ongelooflijk krachtige gedachte: “Maar zo kan ik dit papier vervalsen!” En allerlei correcties van cijfers en cijfers in kopieën beginnen - in het bankwezen, enz. Of ze slagen erin iemand om een ​​neppapiertje te vragen over een honorarium of over een bijbaan. En dan een maand later: laten we helemaal opnieuw beginnen! Veel dingen die je ooit ergens hebt kunnen krijgen, kun je niet eens per maand of eens in de drie maanden opnieuw krijgen. Of mensen plakken iets, vervalsen het, leveren het in – en denken er niet aan dat ze over een maand weer gevraagd worden hetzelfde in te leveren. En na een tijdje krijgen ze het gevoel dat daar helemaal niemand leest, welke papieren worden er niet bijgehouden (waarom zouden ze anders elke keer gevraagd worden om ze elke keer opnieuw in te dienen?!), en zitten ze in hun correcties en vervalsingen, en fokken valse papieren, beginnen nalatigheid te tonen.

En dan worden ze gebeld, en ze zeggen: "Zooooo..." en ze halen ALLE exemplaren van ALLES van de afgelopen 150 jaar uit de plank, en er is hetzelfde papier - en twintig keer op deze manier en dat gedraaid. En het nummer komt niet meer overeen (dus wat is het juiste, en waarom was het die keer ineens anders op hetzelfde papier?!), en om de een of andere reden is er iets in een ander lettertype op de kopieën van hetzelfde document geschreven, het is ongemakkelijk.

En dan wordt er een angstaanjagende zin uitgesproken: “Je denkt waarschijnlijk dat we hier zulke dwazen zijn, toch?

Toegegeven, er is nog steeds een gevoel van stront. Als je een eerlijk persoon bent, breng je echt elke keer hetzelfde papier mee, en niemand reageert er op wat voor manier dan ook op, omdat het echt en oprecht is. En daarom zie je geen enkel teken dat ze de andere twee miljoen versies hebben bewaard - je draagt ​​gewoon stom genoeg hetzelfde voor de duizend miljoenste keer. Je kunt er niet over nadenken en je kunt niet zenuwachtig zijn. Je hoeft het alleen maar te dragen en te versturen, zeiden ze, stuur het. En soms lijkt het echt alsof het daar voor altijd ergens duikt, en na een maand zijn ze weer alles van je kwijt, zo vragen ze.

Regel drie: je kunt uit alle problemen komen via 33 mazen in de wet. Maar het recht om mazen in de wet te gebruiken gaat onmiddellijk verloren als u besluit het probleem te negeren.

In Duitsland zijn veel bureaucratische brieven zo geschreven dat je benen onder je bezwijken als je ze leest. Op de tweede regel lijkt het er al op dat dat het is - nu word je in de gevangenis gezet, van alles beroofd, of op zijn minst geëxecuteerd op het plein. Maar je moet het aandachtig lezen. Al deze brieven, die beginnen met teksten als: “Je hebt dit en dat niet gedaan, dus wacht je een vreselijke straf”, eindigen (na 3 pagina’s) met de zin dat je nog maar 7 laatste kansen hebt. Eerst ontvang je nog drie laatste Chinese waarschuwingen, daarna kun je drie weerleggingen en drie protesten schrijven, en als je dan ongelijk blijkt te hebben, heb je nog steeds de mogelijkheid om het probleem op drie manieren op te lossen: stukje bij beetje, via een rotonde en over het hoofd. En voor elk van deze fasen heb je een periode van 2 weken tot 2 jaar. Maar!

Het ergste dat je kunt doen, is niet op zoiets reageren. Al deze laatste-tot-laatste kansen blijven alleen van jou op voorwaarde dat je de volgorde van (in)acties strikt volgt. Als u niet kunt betalen, schrijf dan dat u niet kunt betalen. Als u het vereiste papier niet kunt meenemen, schrijf (of bel) en zeg dat het u zo spijt, dan zijn alle voorwaarden tegen u opgestapeld, is alles op het verkeerde moment aangekomen en heeft u geen kans om het vereiste papier op tijd te ontvangen . Maar doe het. Ga naar iedereen toe, zodat op een gegeven moment ALLE vrouwen op het juiste kantoor het weten - oh, deze heeft al gebeld, JA, we weten dat hij een week te laat zal zijn, hij vroeg om uitstel, iedereen weet het. Dan krijg je een tweede paper, maar mis je de derde, dan beloven ze je een vierde in 3 tot 9 maanden. Maar je wordt al in ieders map opgeschreven: "deze probeert het, hij heeft gewoon wat problemen." Als er in het begin voldoende krachtige activiteit is, zal deze vreedzaam verlopen en spoedig verzanden in structuren waar de beloofde uitvoering met een maand en soms een jaar vertraging komt. Er heerst weer de nodige chaos, waardoor je even vergeten wordt. En deze tijd zal nog langer worden. Maar het belangrijkste is om uit de vuurlinie te komen, waar ze schieten met haat, zonder begrip en met bijzondere wreedheid: in de gelederen van degenen die helemaal niet de moeite nemen om op de eerste waarschuwingen te reageren! Dit zijn klootzakken die vredig slapen en de ernst van de situatie niet beseffen! Ze laten meteen zien dat het ze niets kan schelen, dat ze het probleem niet kunnen oplossen, en dat gaan ze ook niet doen. Hoe zit het met hardlopen? Ben je bang om 20 papieren te sturen? Moeten we iedereen interviewen, alle opties ontdekken, hoe dit op te lossen? Nou, nu hebben we jou! Zodra we de meter losschroeven en het huis uit halen (of we sluiten de rekening af, of we sturen het geld niet op), leer je reageren en reageren. Dysh-schotel.

De hoofdregel: In Duitsland is het erg handig om te weten waar je recht op hebt.

Je hebt recht op ongelooflijk veel van alles. Alles kan goedkoper, eenvoudiger, langer. Alles kan honderd keer worden opgegeven, alles kan opnieuw worden uitgegeven, alles kan worden verzonden, afgeleverd, gedaan zonder dat laatste stukje papier. Maar overal zijn er mensen die "cliënten testen op luizen" en gewoon iets wegpikken (wat als hij zijn rechten twee maanden lang niet begrijpt en erin slaagt twee keer te betalen - en dat is geld). Of, als dit niet zo belangrijk is en niet veel goeds voorspelt voor degenen die moeilijkheden of extra kosten hebben veroorzaakt, zijn ze eenvoudigweg nalatig. Als je het vraagt, zal ik het geven. Als je het niet vraagt, geven ze het later, of wanneer je erom vraagt. De Duitsers zijn over het algemeen virtuozen in gecontroleerde nalatigheid. Ze bewaren duidelijk een evenwicht tussen wat wel en niet terzijde kan worden geschoven.

Leer de zinnen ‘Ik heb ervoor betaald’ en ‘Ik heb er recht op’. Vaak wil je iets - nee, vandaag zal het niet lukken.
- Maar dat moet ik wel doen!
- O ja? Oké, alsjeblieft. Het hoort zo te zijn.
- Maar ik moet het nu doen, niet de volgende keer! Ja?
- Oké, pak het nu.

De Nemectiaanse loodgieter (lader, elektricien, huismeester) komt precies om zeven uur 's ochtends, zoals afgesproken. Hij zal precies op het afgesproken uur werken. Hij zal doen wat is afgesproken. Onderhandel gewoon zorgvuldig; er is niets afgesproken. dat zal niet gebeuren. Of het zal voor de rest niet op de gunstige voorwaarden zijn die we hebben afgesproken.

En wees voorzichtig met aardige uitspraken die uit beleefdheid worden gezegd. Hij roept:
- Oh, sorry, ik ben 15 minuten te laat! Ik zit vast in de file, alles in de vorige bestelling was uitgerekt!
Vertel hem:
- Ach, ik ga toch nergens heen, er is geen licht - en hij komt ineens een uur te laat. Want bij de volgende bestelling roept iemand in de telefoon: “Door jou heb ik twee hele uren vrij genomen, ik ga nu een deal van twee miljoen missen en daar ben jij verantwoordelijk voor!” en ze haasten zich daarheen. En als je zegt: 'Oooh, luister, laten we opschieten, ik heb werk, ik heb zo hard gewerkt om dit uur voor je vrij te maken, het zal zo moeilijk zijn om later opnieuw te onderhandelen - als je dit voor mij verpest U krijgt er niets voor betaald, en in het algemeen zal ik een klacht indienen bij uw superieuren, omdat ik van tevoren heb gevraagd deze bijeenkomst nauwkeurig en zonder vertraging uit te voeren.' Plotseling... en hij kwam ermee weg, kwam vervolgens door de file en galoppeerde naar voren, bijna op tijd, en hij had haast en slaagde erin alles te doen, slechts 5 minuten later dan hij had gepland. Je moet schoppen, of in ieder geval laten zien dat je een van die saaie mensen bent die precies wil krijgen waar je recht op hebt, en met minder ga je niet akkoord. Je wordt nederig toegevoegd aan de lijst van degenen die zich 100% moeten geven. En ze zullen een bepaald percentage van hun ‘hackwerk’ ergens anders vandaan halen.

De laatste regel: doe alsof je de Ordnung respecteert, en de Ordnung zal je niet bijten.

Of zoals de Duitsers zelf zeggen: “een ceremonieel voorbeeld.” Freelancer en belasting. Om freelancer te worden, moet u aan de belastingdienst schrijven dat u freelancer wilt worden en dat u aparte vergoedingen voor uw werk wilt ontvangen, of een aantal van uw eigen spullen wilt verkopen, en daarvoor aparte vergoedingen wilt ontvangen. Hierna ontvangt u een brief met de mededeling “u staat nu bij ons ingeschreven met dit en dat nummer, geef dit bij elke aangifte aan.” Wat is het volgende? Na enige tijd (over een jaar zal de belastingdienst een brief sturen, zeggen ze: laten we freelancen, ik zal mijn belastingaangifte indienen. En de freelancer heeft bijvoorbeeld niets verdiend - het is niet gelukt hem (laten we zeggen dat dit een huisvrouw of een student is die een online winkel heeft geopend, en dan is de zaak verdwenen, of heeft ze geen tijd gehad om iets te gaan verkopen). Ontdek hoeveel u kunt verdienen met uw aangegeven activiteit. We hebben besloten dat u vijfduizend heeft verdiend, dus betaal ons een paar honderd aan belasting. En als u het er niet mee eens bent, is dit uw laatste kans om ons uw echte aangifte te sturen. binnen een week!!!

Dit is niet hoe je het moet doen. Je moet gaan zitten en al het papierwerk invullen. Schrijf overal nul. (Ik meen het.) Verdiende nul, verkocht - nul, verdiende - nul, nul van dit, nul van dat. Plaats deze nul eerlijk overal, teken en verstuur. Ze zullen zuchten, hun papieren archiveren en vertrekken. Over een jaar schrijven ze weer. Als je weer overal nul-nul-nul schrijft, vragen ze het de volgende keer in tweeën. Of ze vragen het over een jaar, maar beginnen je over twee jaar te bedreigen. Hoe langer je eerlijk invult wat je kunt, en blijk geeft van de bereidheid om samen te werken (zelfs als er een totaal gebrek aan succes is), hoe meer hun woede plaats maakt voor sympathie en hoofdschudden: dit is een nutteloos element, maar netjes, hij probeert.

Je kunt niets doen en je moet alles samen ontwijken. Volgens algemene regels, en in de juiste bewoordingen. De juiste woorden zijn wanneer je in de eerste plaats goed weet wat je toekomt en wat niet, en je dat met een slimme blik zegt overal waar iemand je rechten met voeten wil treden. En aan de andere kant - als je iemand iets schuldig bent - portretteer je een hartstochtelijk verlangen om iedereen alles op de best mogelijke manier en op tijd te geven. Ik slaap gewoon niet 's nachts en denk erover na hoe ik alles op de best mogelijke manier kan doen. Maar ik ging langs iedereen heen, vroeg iedereen, zo werkte het niet - geef me alsjeblieft uitstel. En toen maakten we een cirkel: "Ik heb gehoord dat als iemand heel hard zijn best doet, en hij heeft een extreem geval, hij in laatste instantie recht heeft op ... uitstel of een soort omweg!"
En dan gooien ze de laatste uitzondering weg waar je recht op hebt. Maar het is alleen te danken aan degenen die tot nu toe eerlijk hebben geprobeerd alles volgens de regels te doen. En arrogante sloebers die denken dat ze het systeem eenvoudigweg kunnen omzeilen - ze hebben recht op niets anders dan problemen.

Als gevolg hiervan kun je in Duitsland een enorme ruimte voor verbeeldingskracht vinden, waar je je leven kunt vereenvoudigen en je op je gemak kunt voelen. Als je echt goed bestudeert wie waar recht op heeft, precies op tijd en naar de juiste instantie stuurt wat je waakzaamheid zal doen sussen en formeel aan alle voorwaarden voldoet, kun je veel voor jezelf bereiken. (En je kunt ook met veel wegkomen, als je het goed doet.) Vooral freelancers, kleine ondernemers en andere mensen die van complexe sociale middelen leven, kunnen veel voor zichzelf verdraaien. Maar probeer niet simpelweg iemand te misleiden, hier te stelen, je hier te verstoppen, of, God verhoede, steekpenningen aan te bieden of iets anders. (Wat bezoekers graag meteen proberen. :-))
Nee, dit zal onmiddellijk heel slecht aflopen - ze zullen worden gestraft, weggevoerd en op de pols geslagen. Je moet alles overal verdraaien, bedelen, formaliseren, brengen, doen, aan alle voorwaarden voldoen, en dan ontdekken waar je nog meer recht op hebt onder een aanvullend punt van de dertigste paragraaf, en onder welke voorwaarden je drie jaar lang niet kunt betalen , enz. d.

Miljoenen mensen krijgen in Duitsland niet veel dingen, hoewel ze dat wel zouden kunnen. Simpelweg omdat ze het niet gingen nemen. Maar om het in te nemen heb je daar een postzegel nodig, en hier een stukje papier, en ze zullen je er niet mee achtervolgen. Maar als je het vraagt, zullen ze het geven. Het is voor hen begonnen, en ze maken er zelfs ergens reclame voor, maar zonder fanatisme. Veel dingen moet je zelf uitzoeken, wat de voordelen zijn en

Er is bijvoorbeeld een Berlin pass in Berlijn. Iedereen die leeft van een bijstandsuitkering of een werkloosheidsuitkering, krijgt die. Maar 80% weet niet dat (enkel omdat ze deze kaart al in handen hebben) honderden (!) plaatsen gratis of sterk gereduceerde toegang hebben. Musea, cursussen, vakanties, theater, concerten. Op de Senaatspagina staan ​​nu ruim 300 evenementen waar je met deze kaart gratis of bijna gratis naar toe kunt gaan. Waar ze deze kaart kregen, zijn er trouwens brochures die honderd keer oproepen om dit allemaal te gebruiken. Maar als je de brochure niet leest en er zelf niet naar vraagt, zal niemand hem natuurlijk aanbieden. Je moet zelf overal zoeken: heeft dit theater (baan, zwembad, attractie) een speciale prijs of gratis toegang voor houders van deze kaart?

Als iets mysterieus is, dan is er simpelweg een regel voor die je nog niet kent. En iemand heeft alle regels al geleerd, en zijn vreemde dans loopt eenvoudigweg langs het pad van de minste weerstand.

In feite zijn er veel voorbeelden, en ik zou hier eindeloos kunnen schrijven. Onlangs vroegen ze in de commentaren waarom in veel steden alles na 18.00 uur gesloten is, en of het mogelijk is om op de een of andere manier alle wetten te omzeilen en een winkel te openen die later open zal zijn. Voor een waarnemer van buitenaf ziet het er allemaal zo absurd uit: dat er een soort regel is ingevoerd. en arme ondernemers huilen in hun kussen, maar moeten om zes uur alles sluiten. Stel je in feite zoveel open als je wilt - voldoe gewoon aan alle "maren" en ga verder. En als je goed kijkt, wordt het meteen duidelijk dat alle winkels gesloten zijn om de simpele reden dat het voor hen niet rendabel is om open te zijn. Er is geen vraag, niemand heeft ze 24 uur per dag nodig op deze plek. 6 uur nodig. En ze keken rond, telden en op basis van eenvoudige wiskunde identificeerden ze voor zichzelf die 6 uur waarop het het meest logisch was om te openen. En als het van 12 tot 6 is, dan zijn ze deze keer allemaal open, en dan gaan ze andere dingen doen. En de moeilijkheden die moeten worden overwonnen (niet zo groot) om nog eens 5 uur open te gaan, zijn simpelweg niet eens de kaars waard.

En zo kun je elke rommelige situatie oplossen die veel externe waarnemers in Duitsland absurd lijken.
Dus - als iets anders Duits je onverklaarbaar lijkt, vraag het dan, en ik zal er een apart bericht over schrijven. En als ik zelf een apart goed voorbeeld onthoud, zal ik het ook zelf schrijven. :-)

P.S. Toen ik uw opmerkingen las, besefte ik hoe diep ik was ondergedompeld in de Duitse realiteit, en “geassimileerd met de aksakals en saxauls” - over veel dingen komt het niet bij me op dat dit voor sommigen van jullie interessant is, of ongebruikelijk lijkt. En dan schrijven mensen: ‘Schrijf hierover,’ en ik ben verrast. :-) dus bedankt voor je nieuwsgierigheid. En vraag of er iets gebeurt.

"Ordnung muss sein" (vertaald uit het Duits als "Er moet orde zijn")

Er bestaat een soortgelijk Duits spreekwoord: Ordnung ist das halbe Leben: Orde is de helft van het leven.

Laten we een logische conclusie trekken: orde is erg belangrijk voor een Duitser; het is een integraal onderdeel van het leven van een Duitser, letterlijk een deel van zijn leven.

Laten we hiermee rekening houden en iets zeggen over de Duitse orde.

Nadat ze een begrip was geworden, veranderde de beruchte 'Duitse orde' in een soort fetisj, een soort maatstaf voor nauwkeurigheid, duidelijkheid en stiptheid.

Waar komt deze standaard vandaan en wat is het precies? Het viel mij op dat schoonheid en perfectie bij de Duitsers ook bij ‘orde’ horen.

Het is duidelijk dat de Duitsers historisch gezien spreekwoorden over orde hebben ontwikkeld, dat wil zeggen: Orde maakt deel uit van de Duitse cultuur, maar waar ontstond deze precies?

Laten we het googlen en kijken wat internet ons te bieden heeft. Ik zag niets bijzonders, maar ik zag veel foto's uit de Grote Patriottische Oorlog, evenals een groot aantal zinnen als "Hoe de Duitsers de orde herstelden in Wit-Rusland, Oekraïne...", en God weet waar nog meer . Bovendien zijn de meeste foto's van Duitse soldaten in de bezette gebieden. Ze leerden ons, barbaren, om het zo te zeggen, de Duitse orde te ordenen, of beter gezegd: hun eigen orde.

Typerend is dat je op oude foto's heel vaak inscripties ziet dat een overtreding van de orde executie betekent. Daarnaast kwam ik dit tegen:

Zoals ik het begrijp, zijn er veel van dit soort geruchten:

“….In 1939 vaardigde Hitler een bevel uit voor Berlijn: het doodschieten van verstekelde passagiers in trams. Het bevel werd vijf dagen voordat het van kracht werd in de hele stad aangekondigd. De Berlijners geloofden het niet. In de loop van een paar uur werden ongeveer veertig mensen neergeschoten. SA-stormtroopers stopten de tram, haalden alle passagiers eruit, zetten ze op een rij, zetten alle verstekelingen tegen de muur en schoten elke tiende neer. Er is een gedenkteken in de buurt van Frankfurt ter nagedachtenis aan de slachtoffers van het voorbeeldig neerschieten van verstekelingen die in verschillende forensentreinen en trams zijn gearresteerd...'

maar er is geen bevestiging hiervan, ik heb ook op internet rondgezocht op zoek naar een foto van dit monument, maar niets gevonden. Er zijn ook beschuldigingen dat verstekelingen niet in Duitsland zijn neergeschoten, maar alleen in de bezette gebieden, maar op de een of andere manier ben ik het zoeken nu beu en ik zal blij zijn als jij, mijn nieuwsgierige lezer, mij een of andere link stuurt...

Maar laten we foto’s googlen over het onderwerp “Gevangen Duitsers in de Sovjet-Unie”

Dit is Tsjeljabinsk, een wijk gebouwd door de Duitsers, wat kan ik zeggen - prachtig!

Over het algemeen kun je genoeg foto's vinden, maar laten we terugkeren naar onze tijd, naar onze, om zo te zeggen, moderniteit. En u, beste lezer, u vraagt ​​mij: waarom al deze onzin over de Duitse orde?

In plaats van te antwoorden, zal ik u nog een paar foto's ter vergelijking aanbieden.

We googlen ook, het onderwerp is “Vluchtelingen in Duitsland”

Vertel eens, kun je dit op de een of andere manier uitleggen?

Persoonlijk nee, ik heb hier geen verklaring voor. Ik weet zeker dat dit niet dezelfde mensen zijn die ons zeventig jaar geleden orde probeerden te leren en ons minachtend Russisch Schwein noemden.

Welnu, laten we nu, na het "eerste gerecht en het tweede", verder gaan met het dessert, omdat dit het hoofdonderwerp van dit artikel zal zijn.

Als reactie op de foto's van vluchtelingen die hierboven zijn geplaatst, zullen sommigen mij vertellen:

"Wat kun je doen, dit zijn tenslotte vluchtelingen, en er moet enige tijd verstrijken voor hun vestiging en assimilatie", waar ik het uiteraard mee eens ben, maar de volgende redenering zal voor mij dissonant zijn.

Dus ik zal beginnen:

In mijn artikel “Middle Eastern Olivier...” http://cont.ws/post/224913, in een poging de laatste gebeurtenissen in Syrië te analyseren, schreef ik: “...Allereerst is dit een krachtig signaal naar de Pindos in de persoon van Erdogan...”

Waarom is dit signaal aan alle Pindos, in de persoon van Erdogan, vraag jij, mijn nieuwsgierige lezer?

Nou, ik zal antwoorden.

Bent u, beste lezer, toevallig de grens overgestoken, niet op het vliegveld, maar als indringer, via de veiligheidscontrolestrook? Nee? Het zal je dus waarschijnlijk verbazen als ik zeg dat de grenswachten in deze zaak schieten. Vooral als de grenswachter Duits of Italiaans is. Zoals je hierboven op de militaire foto's zag, zijn het duidelijk geen humanisten, en als ze worden opgeroepen om de grens te verdedigen, schieten ze. En dit zal ik je hier 100% vertellen, zelfs “ga niet naar oma.” En het maakt hen, de Italianen, de Spanjaarden of de Duitsers, niets uit of je vluchteling bent of niet. Als je vluchteling bent, ga dan naar het station, met het vliegtuig of de trein, maar aan de grens ben je óf een overtreder óf een terrorist. En voor hen is er vanwege hun mentaliteit geen derde optie. Dus door een tiental schepen in de Middellandse Zee tot zinken te brengen, of ze terug te slepen naar Afrika, zou het hele probleem van de ene op de andere dag opgelost zijn. Of misschien bent u de borden met het woord ‘executie’ vergeten? Denkt u dat de Duitsers sindsdien anders en menselijker zijn geworden? Natuurlijk niet, zoals ze zeggen: "Het graf zal de bochel corrigeren"!

Jij en ik zien dat de grenswachten in dit geval niet schieten. Schieten ze niet?

DIT BETEKENT DAT ER EEN DUIDELIJKE INSTALLATIE IS, NEEN GEEN INSTALLATIE, MAAR

BESTEL - NIET SCHIETEN!

vluchtelingen die ervan dromen om in de “Duitse orde” terecht te komen

En achter deze hype, KUNSTMATIGE BUZZ, probeerden ze de ware doelen hiervan voor ons te verbergen. Ik ben niet bang voor deze naam

KOLOSSAAL OPERATIE!

En deze doelen zijn slechts een deel van een gemeenschappelijk doel genaamd:

OORLOG MET RUSLAND.

Maar daarover meer in het volgende artikel.

P/S. Als u ideeën heeft, bent u van harte welkom!

Wanneer we ons in gesprekken de Duitsers en de Duitse cultuur herinneren, stellen we ons vaak onmiddellijk een ordelijke samenleving voor waarin niets bovennatuurlijks gebeurt, aangezien mensen niet gewend zijn wetten te overtreden. Waar komt deze Duitse liefde voor orde vandaan en wat schuilt er in het mysterieuze woord ‘Ordnung’?

Het belang van de Ordnung in het leven van de Duitsers

Wat Duitsland onderscheidt van andere Europese landen is zijn orde. Het is met het ingewikkelde woord “Ordnung” dat de beroemde Duitse orde wordt genoemd in de taal van haar sprekers. De Duitse Ordnung is een onderscheidend kenmerk van het hele Duitse volk dat zich in de loop der jaren heeft ontwikkeld en de trots van een hele natie is geworden. Ze zeggen dat de Duitsers zo trots zijn op hun orde omdat ze heimelijk andere vertegenwoordigers van de Europese staten benijden vanwege hun vermogen om te ontspannen en ten volle van het leven te genieten. In Duitsland bestaat zo'n cultuur van ontspannen tijdverdrijf niet.

Oorsprong van orde

Het belang van orde in de levens van Duitsers bestaat al sinds mensenheugenis, maar in de moderne zin van het woord begon de Duitse Ordnung met de opkomst van Bismarck en vervolgens Hitler, die orde in de voorhoede plaatste van hun filosofie over de ontwikkeling van de staat. De Duitsers zelf zijn nogal sceptisch over een dergelijk stereotype over hun nationaliteit, dus het heeft geen zin om het Duitse harde werk en de liefde voor orde nogmaals te prijzen - dit is een natuurlijke toestand voor Duitsers die geen lof en aandacht behoeft.

De Duitse wereld wordt gekenmerkt door rationaliteit en ordelijkheid: alles heeft zijn plaats. Deze orderegel geldt voor alles, inclusief de nogal complexe Duitse taal. De liefde voor organisatie wordt weerspiegeld in alle aspecten van het leven, dus het woord 'ordnung' is in veel slogans terug te vinden, zoals bijvoorbeeld 'odnung uber alles' - orde in alles.

Duitse interpretatie van de Ordnung

Voor georganiseerde en efficiënte Duitsers is Ordnung niet alleen discipline en ordelijkheid, maar ook correct en beleefd gedrag dat de grenzen van anderen niet schendt, fatsoenlijk gedrag en netheid. Als je de uitdrukking ‘alles ist in ordnung’ uit de mond van een Duitser hoort, kun je er zeker van zijn dat alles volgens plan verloopt.

Mismatch in het wereldbeeld

Een inwoner van Duitsland behandelt alle zaken waarbij hij betrokken is met extreme verantwoordelijkheid en verwacht hetzelfde gedrag van anderen. Nadat hij een product van lage kwaliteit heeft ontvangen dat minder lang meegaat dan de beloofde periode, zal een Duitser deze situatie opvatten als bedrog van de kant van de verkoper, een schending van de openbare orde en ongepast gedrag jegens de koper. Daarom wordt in Duitsland goede service zo gewaardeerd en worden er hoogwaardige producten geproduceerd.

Terwijl de Duitsers in het buitenland omringd zijn door chaos, vragen ze zich af waarom er niets wordt gedaan om de huidige situatie te veranderen. Ze kunnen niet begrijpen waarom het transport vertraging oploopt, waarom mensen hun persoonlijke tijd van anderen afnemen, omdat dit allemaal onlogisch is en de rechten van elke individuele persoon schendt. Thuis hebben Duitsers niet met dergelijke problemen te maken: de straten zijn altijd schoon, de huizen zijn in orde, het afval zit in de vuilnisbak, is voorgesorteerd en het taalgebruik is net zo logisch als het gedrag van de Duitsers zelf.

Het concept van "Ordnung"

Wanneer we het concept van het woord "ordnung" beschouwen, moeten we ons wenden tot de etymologie ervan. Het woord zelf komt van het Latijnse woord "ordo", wat weef- en markeermateriaal betekent. Vanaf het allereerste begin betekende het concept "ordnung" iets preciess, volgens de regels, en was het sinds de 11e eeuw aanwezig in de Duitse taal. Als je de teksten van populaire auteurs uit de middeleeuwen onderzoekt, kun je opmerken dat het woord ‘orde’ (‘Ordnung’ in het Duits) onlosmakelijk bestond met woorden als ‘discipline’, ‘hard werken’ en een van de kenmerkende woorden werd kenmerken van het Duitse volk.

Ordnung wordt vaak gebruikt als onderdeel van vaste uitdrukkingen, een voorbeeld hiervan is "ordnung uber alles" ("Ordnung uber alles" betekent in het Duits "Orde boven alles"). De uitdrukking zelf is een weerspiegeling van het soort denken van de Duitsers, die er de voorkeur aan geven dat de orde volledig aanwezig is op elk gebied van activiteit en gerespecteerd wordt door alle leden van een bepaalde samenleving.

De aanwezigheid van een groot aantal uitdrukkingen die het concept van orde gebruiken, weerspiegelt de waarde die de Duitsers aan dit woord toekenden, omdat het voor hen niet alleen een weerspiegeling is van het temperament en het karakter van de inwoners van Duitsland, maar ook een concept van politieke en sociale structuur: ordnung is een instrument om doelen te bereiken, een kenmerk van de situatie.

Bij het analyseren van de etymologie van het woord "ordnung" kunnen verschillende hoofdconcepten worden geïdentificeerd:

• concept van de reguleringsmethode;
• levensstijlkenmerken;
• discipline;
• gehoorzaamheid aan algemene regels;
• wet;
• systeem van relaties;
• manier om welzijn te bereiken.

Invloed van religie

De Duitse orde (ordnung) verscheen herhaaldelijk in de Duitse literatuur en in de toespraken van beroemde religieuze en politieke figuren, zoals bijvoorbeeld Maarten Luther: hij gebruikte de begrippen orde en ordelijkheid als dat kenmerk van het Duitse volk dat de Duitsers niet toestaat om zonden te begaan als moord, diefstal en ontrouw. Voor Maarten Luther was het concept van orde fundamenteel voor het leven van het volk.

Ook verwees ordnung in preken vaak naar de verdeling van verantwoordelijkheden tussen mannen en vrouwen. Het was de opdracht dat elke echtgenoot zijn taken naar behoren zou vervullen. Het concept van orde verwijst dus naar hiërarchie. In het geval van schending van een dergelijke hiërarchie lijkt het concept van chaos het tegenovergestelde van orde, wat onvergelijkbaar is met het normale functioneren van de samenleving.

De grote Duitse dichter en filosoof Goethe gelooft dat orde een fundamenteel element is van de welvaart van een ontwikkelde samenleving.

Woordgrammatica

Ordnung is een woord met veel verwante namen in het Duits, waarvan een van de belangrijkste het werkwoord "ordnen" is, wat betekent ordenen, iets regelen of distribueren. Vanwege het grote belang van voorvoegsels in Duitse woorden, verandert de betekenis van het woord door ze aan een bepaald werkwoord te koppelen, vrijwel zonder de basisbetekenis ervan te veranderen.

Het begrip orde heeft altijd een positieve connotatie. Zelfs in de toespraken van politici kan men herhaaldelijk de nadruk vinden op de belangrijke rol van orde in het leven van Duitsers, die bijna synoniem wordt met de staat. In dit geval weerspiegelt ordnung een systeem dat het mogelijk maakt het sociale leven en de relaties in de samenleving te reguleren.

Wat betreft het belang van het concept van het Duitse woord "Ordnung", werd een onderzoek uitgevoerd om de houding van de Duitsers zelf ten opzichte van dit concept bloot te leggen, waardoor meer dan zestig procent van de burgers er positief tegenover stond.

Duitsers nemen het leven ongelooflijk serieus ( Ernsthaft). Buiten Berlijn wordt zelfs humor niet als iets grappigs ervaren, en als je besluit een grapje te maken, vraag dan eerst schriftelijke toestemming om dat te doen.

De Duitsers keuren elke uiting van frivoliteit, elk ongeluk en elke verrassing zeer af. In hun taal bestaat er niet zoiets als lichte droefheid, omdat het niet serieus kan worden genoemd. Het idee alleen al dat geweldige ideeën spontaan kunnen ontstaan ​​en door ongekwalificeerde mensen kunnen worden uitgedrukt, is onmogelijk en ook hoogst onwenselijk. Uiteindelijk zullen Duitsers eerder geneigd zijn intelligente uitvindingen op te geven dan in het reine te komen met het idee dat creativiteit grotendeels een spontaan en oncontroleerbaar proces is.

Juist omdat ze het leven zo serieus nemen, zijn Duitsers zo gehecht aan regels. Schiller schreef dat “gehoorzaamheid de eerste plicht is”, en geen enkele Duitser zou zichzelf hieraan laten twijfelen. Dit komt volledig overeen met hun ideeën over plicht en orde. Daarom geven de Duitsers er de voorkeur aan om zelfs de regels die hun leven enorm ingewikkeld maken, niet te overtreden, waarbij ze zich laten leiden door het principe dat alles wat niet is toegestaan, verboden is. Als roken of wandelen op het gras is toegestaan, wordt u hiervan op de hoogte gesteld via een speciaal bord.

Wat de professionele kant van het leven betreft, betekent de wens om alles serieus te nemen dat u het zich niet kunt veroorloven een drastische verandering in uw leven aan te brengen, bijvoorbeeld uw baan als accountant of computeringenieur op te zeggen en freelance boer te worden of te gaan werken. aromatherapie. Dergelijke gedachten moeten meedogenloos worden afgewezen als lichtzinnig en twijfelachtig.

Volgorde

Duitsers zijn er trots op dat ze efficiënt, georganiseerd, gedisciplineerd, netjes en punctueel zijn. Dit is tenslotte waar de bestelling van gemaakt is ( Ordnung), dat niet alleen begrippen als reinheid bevat, maar ook correctheid, fatsoen, doel en vele andere prachtige dingen. Geen enkele zin verwarmt het hart van een Duitser zo erg als: “ alles in Ordnung”, wat betekent dat alles in orde is, alles is zoals het zou moeten zijn. De categorische imperatief, die elke Duitser respecteert, klinkt als volgt: “ Ordnung muss sein", - wat betekent: "Orde is boven alles."

Als er iets is waar de Duitsers van houden, is het werk. Hij is de basis. Het kapot gaan van een auto of wasmachine zes maanden na aanschaf wordt door Duitsers niet alleen als hinderlijk ervaren, maar ook als een schending van het sociaal contract.

Als ze naar het buitenland gaan, staan ​​Duitsers versteld van de gevaren van met rook besmeurde gebouwen, bezaaide straten en ongewassen auto's. Terwijl ze lang wachten op een trein in de Londense metro, vragen ze zich af hoe deze gekke Engelsen deze gang van zaken kunnen verdragen in plaats van alles goed te regelen. En alles aan deze Britten is op de een of andere manier dubieus: de taal met allerlei trucjes, en de fans die de namen van hun idolen zingen, de kreten van vogels imiteren, en de namen van steden die je je niet echt kunt herinneren.

De Duitsers kunnen thuis veel beter met dit soort zaken omgaan. Woorden kunnen net zo complex zijn en keelklank worden uitgesproken, maar er zijn geen trucjes met de uitspraak: zoals je hoort, schrijf je ook. De straten zijn schoon, de huizen zijn pas geschilderd, het afval is waar het moet zijn: in de vuilnisbakken. Over het algemeen compleet " ordnung».

Leg alles in stukjes

Als je tegen een Duitser zoiets zegt als ‘ze zoeken niet naar goedheid uit goedheid’ of ‘een voltooid ding hoeft niet gerepareerd te worden’, dan zal hij besluiten dat je ofwel een buitenlander bent, ofwel de hulp van een psychiater nodig hebt.

Het is bekend dat in Duitsland, voordat men aan de slag gaat, alles op zijn plaats moet worden gezet: het goede moet worden gescheiden van het slechte, het noodzakelijke van het onnodige, het toevallige. Alles wat jou toebehoort moet duidelijk gescheiden zijn van wat mij toebehoort; het publiek moet worden beschermd tegen pogingen om het met het particuliere te verwarren; het ware moet ten koste van alles worden erkend om het niet met het valse te verwarren; Er moet een duidelijke definitie worden ontwikkeld voor woorden die tot het mannelijke en vrouwelijke geslacht behoren (hoewel het woord ‘Duitsers’ in het Duits onzijdig is), enzovoort, enzovoort.

Pas nadat alles op zijn plaats is gezet, kun je met een zuiver geweten zeggen dat alles in orde is. Dit is de beroemde ‘categorische imperatief’ – een concept dat door Kant werd geïntroduceerd omdat hij het gebrek aan orde in de wereldorde niet kon aanvaarden.

Kant besloot iets te doen wat geen enkele Duitser vóór hem kon doen: alles zekerheid geven en het in afzonderlijke categorieën verdelen. Hij stond erom bekend dat hij zijn vrienden gek maakte met zijn passie om alles in groepen en subgroepen te verdelen. Elk deel van zijn bibliotheek werd toegewezen aan een speciale sectie en afzonderlijk opgeslagen, zodat geen enkel willekeurig boek dit goed doordachte systeem zou verstoren. Hij ging zelfs nog verder en kwam met een groots plan waarin al zijn boeken in stukken moesten worden geknipt en op zo'n manier zouden worden verwerkt dat de woorden waaruit ze waren gemaakt uit elkaar konden worden gehaald en weer in elkaar konden worden gezet - de delen erin waren netjes gemarkeerd met "dit ...", "en dit ...", enz. Zijn grote meesterwerk van belichaamde orde heeft hij echter nooit voltooid.

Moderne Duitsers zijn niet zo radicaal in hun ambities, maar alleen omdat dergelijke extremen lange tijd werden beschouwd als de kenmerken van ‘gekken’, een term die wordt gebruikt om extremisten en de weinigen die hun opvattingen delen te beschrijven.

Angst

Laten we ons nu voorstellen dat er in die Hof van Eden, die Duitsland wordt genoemd, een slang verschijnt: twijfel. De Duitsers worden verscheurd door twijfels en proberen voortdurend het begin van chaos te voorkomen. Ze weten niet hoe ze hun twijfels terzijde moeten schuiven of problemen kunnen overstemmen in een glas bier en plezier.

De ontroerende overtuiging van andere volkeren dat “de ochtend wijzer is dan de avond” of “alles zal veranderen” is niet voor de Duitsers. Integendeel, de Duitsers zijn ervan overtuigd dat twijfels en angst sterker worden naarmate je er meer over nadenkt. Ze zijn oprecht perplex waarom de wereld nog niet in tandsteen is vervallen, en zijn er absoluut van overtuigd dat dit in de zeer nabije toekomst zal gebeuren.

Duitsland is ongetwijfeld een land waar angst regeert ( Angst).

Ze zeggen dat het resultaat van een dergelijke wijdverbreide angst een onwil is om iets te doen, maar wanneer actie nodig is, haasten de Duitsers zich om aan te vallen.

Het is angst die de Duitsers drijft in hun verlangen om alles keer op keer te organiseren, reguleren, controleren, monitoren, verzekeren, controleren, documenteren. Diep in hun hart geloven ze dat het noodzakelijk is om over de hoogste intelligentie te beschikken om echt te begrijpen hoe gevaarlijk het leven werkelijk is.

De Duitsers zijn ervan overtuigd dat de mate van angst rechtstreeks verband houdt met het intellectuele potentieel van de natie.

Het leven is een strand

Nergens is de Duitse wens om te bereiken wat ze willen duidelijker dan tijdens een vakantie aan zee. Aan verschillende kusten hebben ze een slechte reputatie opgebouwd vanwege de hectische energie die ze ontwikkelen als ze zich op de beste stranden ter wereld vestigen.

Hoe vroeg je ook op het strand verschijnt, de Duitsers zullen je nog voor zijn. Het blijft een mysterie hoe ze dit voor elkaar krijgen, aangezien ze tot ver na middernacht feesten in bars en tavernes en op dezelfde basis als alle anderen.

Nadat ze een kustbruggenhoofd hadden bezet, begonnen de Duitsers onmiddellijk met het ingraven en oprichten van vestingwerken. Het is veilig om te zeggen dat de Duitsers de stranden bezetten, aangezien het hele gebied bedekt is met enorme zandkastelen met vlaggen erop - één per gezin - enkele meters hoog, versierd met schelpen en aangespoelde zeesterren.

In tegenstelling tot anderen blijven de Duitsers liever binnen hun creaties, die onder meer ook dienen als teken dat de plek bezet is. Vaak zijn deze constructies zo dicht op elkaar gestapeld dat er simpelweg geen vrije ruimte meer is voor doorgang. In extreme gevallen moeten alle niet-Duitsers direct op de kale rotsen kamperen, omdat de Duitsers al het strandzand gebruiken om hun forten te bouwen.

Dromers

Wanneer de omringende realiteit ondraaglijk wordt, vluchten de Duitsers naar de wereld van de fantasie. Mislukkingen en nederlagen dwingen iemand om verlossing te zoeken in de metafysische sfeer, en de Duitsers dromen graag. Als een Engelsman wordt geplaagd als “John Bull”, en een Amerikaan als “Uncle Sam”, dan is de bijnaam van een typische Duitser “Sonya Michel” (afgeleid van St. Michael, de patroonheilige van Duitsland).

De dichter Heinrich Heine beoordeelde deze zwakte van de Duitsers in zijn 'Winter's Tale':

“De Fransen en Russen kregen het land,
De Brit bezit de zee,
Maar in het luchtige koninkrijk van dromen
We zullen met iedereen ruzie maken."
(Vertaling door V. Levik)

Soms leidt het verlangen van de Duitsers om aan het leven te ontsnappen, dat wil zeggen de dorst naar goddelijke openbaring, ertoe dat ze worden gezien als onpraktische mensen, niet van deze wereld. Zoals Goethe treurig opmerkte: “Terwijl wij Duitsers worstelen om filosofische problemen op te lossen, lachen de Engelsen met hun praktische geest ons uit en veroveren ze de wereld.”

Ideaal

“Niemand van ons kan perfectie worden genoemd, maar we streven er wel naar”, zei de Duitse veldmaarschalk-generaal Baron von Richthofen optimistisch. Het streven naar uitmuntendheid is het belangrijkste onderscheidende kenmerk van het Duitse karakter. Ze heeft bewezen van onschatbare waarde te zijn voor hun auto-industrie, maar ze houdt het niet vol als ze uit de kast komt tijdens leuke feestjes. En hier is het nutteloos om een ​​compromis te zoeken en te discussiëren of dit goed of slecht is. Strikt genomen hebben de Duitsers alleen maar een ideaal nodig.

Geen enkele Duitser twijfelt eraan dat het ideaal, of beter gezegd het Ideaal, bestaat, maar alleen in de hemel. Natuurlijk kan er hier op aarde geen Ideaal bestaan, althans niet de schijn daarvan. Hoewel Plato een Griek was, dacht hij als een Duitser. En het hoeft geen verrassing te zijn dat de meeste Duitsers dichter bij ideeën staan ​​dan bij mensen. Zoals Goethe schreef: “De werkelijkheid is bijna altijd een parodie op een idee.”

Ideeën zijn altijd geweldig en laten je nooit in de steek; mensen zijn onvoorspelbaar en doen dit de hele tijd. Het conflict tussen ideeën en werkelijkheid is onvermijdelijk, en de Duitsers hebben dit al geaccepteerd. Het geeft het leven een gevoel van tragedie.

In de kern van de Duitse literatuur en de Duitse mythologie ligt hetzelfde conflict. De meeste helden sterven omdat ze, trouw aan hun idealen, vechten om de wereld en hun eigen aard te veranderen. Het rouwen om deze trieste omstandigheid is een puur Duitse bezigheid. Het kiezen van het minste kwaad en het rustig ondergaan van de ontberingen van het lot - dit is moeilijk in te passen in het bewustzijn van de Duitsers.

website-hosting Langust Agentschap 1999-2019, een link naar de site is vereist

Ordnung muss sein

Uit de tijd van dienst in Duitsland

“Ordnung muss sein” vertaald uit het Duits “Er moet orde zijn” is een favoriet spreekwoord van de koning van Pruisen, Frederik de Grote, en de Reichspresident van Duitsland, Paul von Hindenburg.
In elke gemeente en stad in Duitsland waren en bestaan ​​er zogenaamde Ordediensten, die, zoals hun naam al aangeeft, toezicht houden op overtredingen van de orde.
Er moet orde zijn - dit is de norm van het Duitse gedrag, hun manier van denken, wat nu mentaliteit wordt genoemd.

Dit is de inleiding tot mijn verhaal over een klein incident waarvan ik getuige was. Het gebeurde in de stad Naumburg.

De stad Naumburg maakte deel uit van het district Halle, Saksen-Anhalt. Het was een oude stad (gesticht in 1029) aan de rivier de Saale met ongeveer 30.000 inwoners, gezellig, groen en milieuvriendelijk, aangezien er geen industriële productie in zat. De stad was versierd met de 12e-eeuwse gotische kathedraal van de Heilige Apostelen Petrus en Paulus en een goed bewaard gebleven middeleeuws fort, waarrond een tram strikt volgens schema langs de ring reed.
Alles in de stad gaf aan dat de Bestelservice perfect werkte.

Achter de vestingmuren ging de oude stad schuil met smalle straatjes en huizen uit dezelfde leeftijd als het fort. De nieuwe stad buiten het fort werd versierd met gezellige herenhuizen met voortuinen waarin rozen bloeiden. Ze zeiden dat Naumburg een stad was van gepensioneerde generaals, en dat was waarschijnlijk waar. Een nette, schone, patriarchale stad die zijn eeuwenoude manier van leven had behouden, was bevorderlijk voor het leven daar na een hectische militaire dienst.

Het centrale plein - Markplatz (omgedoopt tot Wilhelm-Pieck-Platz), waarop het stadhuis stond, veranderde op zondag in een markt. Op karren en driewielige auto's (onze grappenmakers noemden ze “groot Duitsland”) brachten inwoners van de stad en omgeving hun goederen naar de Markplatz voor verkoop: groenten, kruiden, fruit, bloemen, paddenstoelen en andere goederen.

'S Avonds stierf de stad uit en zag je zelden voorbijgangers op straat, tenzij je politieagenten tegenkwam die door de straten patrouilleerden. Zij hebben hun service uitstekend uitgevoerd. Op een late avond kwam ik terug van een bezoek, ik was gekleed in burgerkleding, de straten waren leeg, er was geen licht zichtbaar door de ramen van de huizen - de Duitsers sliepen. Opeens riep een politieagent mij. Ik stopte, hij kwam naar me toe en eiste mijn documenten te zien. Ik moest hem uitleggen dat ik een Sovjetofficier was en hem mijn dienst-ID laten zien. De acties van de politieagent waren duidelijk: dwaal niet door de straten als de fatsoenlijke burgers al slapen! Ordnung muss sein!

En nu over het voorval.

Ik kwam terug van een zakenreis en toen ik het perron op het stationsplein verliet, volgde een luidruchtige groep aangeschoten Duitsers mij daarheen. Luid pratend en lachend begonnen ze hun behoefte te doen op het plein, blijkbaar vroeg het bier dat ze hadden gedronken om naar buiten te komen.

Troep! En iemand belde onmiddellijk de politie. Voordat de buitensporige mensen tijd hadden om hun werk af te maken, vloog een politieauto van het “Schnell-kommando” (snelle team) het plein op. De auto had geen zijkanten en de politie stroomde als erwten naar beide kanten uit. Ze grepen de onruststokers snel, dwongen hen in een auto en brachten hen naar het politiebureau.

Toen ik naar deze foto keek, dacht ik: als dit hier zou gebeuren, denk ik niet dat iemand de politie zou bellen. Velen zouden uiteraard verontwaardigd zijn over een dergelijke schande, terwijl anderen er alleen maar om zouden lachen. Niet die mentaliteit.

Is het echter niet tijd dat ook wij orde op zaken stellen! Ordnung muss sein!

Over de Duitse bestelling, lees nog een miniatuur en mijn recensie ervan van Vladimir Baykov op de link -

Op de foto - Naumburg, Marktplatz.

Zie het verhaal "De Sixtijnse Madonna" -

Recensies

Goede dag, Vadim!
Ik las en herinnerde me meteen de verhalen over hoe diezelfde ‘verschrikkelijk nette en beschaafde’ Duitsers tijdens het Oktoberfest zo dronken worden en dingen doen waar zelfs onze dronkaards jaloers op zouden kunnen zijn. En de Engelse heren zijn trouwens niet beter...
Bedankt voor zo'n grappig verhaal. En een speciale dank voor je geletterdheid - het komt niet vaak voor dat je zo'n “schone brief” tegenkomt op de site...
Het allerbeste voor jou! Wat betreft A.T.

Ja, daar is een land - een goede vrouw... zal het met haar handpalm bedekken. De bevolking is iets groter dan in Moskou: drie bellen "Koninklijk" - het hele land staat in rook... Trouwens, de huidige koning, Willy-Sanya, is er... Met een glimlach, A.T.

Alexander! Ik heb in Duitsland gediend en ik weet hoe de Duitsers drinken ten koste van anderen, ze worden dronken totdat de varkens gillen. Wat de Britten betreft, die kwamen gisteren al in Marseille opdagen met dronken vechtpartijen, vernielde ruiten en auto's.

Maar lees toch de miniatuur van Vladimir Bajkov over de Duitse orde. Het gaat ook over lage behoefte in het Duits.

Vrede en goedheid voor u en uw gezin.
Eerlijk -
V.P.