Żyj wiecznie i ucz się... A jednak... Mądrość nie przychodzi do każdego z biegiem lat... Mądrym się nie staje, mądrym się rodzi... Dopiero później się ujawnia...

Specjalnie dla naszych czytelników wybraliśmy 30 najlepszych cytatów tygodnia.

1. Nie narzekaj na życie – ktoś marzy o takim życiu, jakie prowadzisz.

2. Główną zasadą życia jest to, aby nie dać się złamać ani ludziom, ani okolicznościom.

3. Nigdy nie pokazuj mężczyźnie, jak bardzo go potrzebujesz. W zamian nie zobaczysz nic dobrego.

4. Nie możesz oczekiwać od człowieka tego, co jest dla niego niezwykłe. Nie wyciska się cytryny, żeby uzyskać sok pomidorowy.

5. Po deszczu zawsze przychodzi tęcza, po łzach - szczęście.

6. Pewnego dnia, zupełnie przez przypadek, znajdziesz się we właściwym miejscu o właściwym czasie, a miliony dróg zbiegną się w jednym miejscu.

7. To, w co wierzysz, staje się Twoim światem.

8. Diament, który wpadnie w błoto, nadal pozostaje diamentem, a pył wznoszący się do nieba pozostaje pyłem.

9. Nie dzwonią, nie piszą, nie są zainteresowani – czyli nie potrzebują tego. Wszystko jest proste i nie ma tu nic do wymyślania.

10. Wiem, że ludzie nie są święci. Grzechy są pisane przez los. Według mnie lepiej być szczerze złym, niż ludźmi okazującymi fałszywą życzliwość!

11. Bądź jak lotos, który jest zawsze czysty i kwitnie nawet w błotnistej wodzie.

12. A niech Bóg sprawi, aby każdy był z kimś, z kim serce nie szuka innych.

13. Nie ma lepszego miejsca niż dom, zwłaszcza jeśli jest w nim mama.

14. Ludzie ciągle wymyślają sobie problemy. Dlaczego nie wymyślisz szczęścia dla siebie?

15. Boli, gdy dziecko chce zobaczyć mamę i tatę, ale ich tam nie ma. Resztę da się przeżyć.

16. Szczęście jest blisko... Nie wymyślaj sobie ideałów... Doceń to, co masz.

17. Nigdy nie okłamuj kogoś, kto ci ufa. Nigdy nie ufaj osobie, która Cię okłamała.

18. Mama, nawet jeśli jest kłująca, nadal jest najlepsza!

19. Nie ma co bać się odległości. A daleko możesz kochać głęboko, a blisko możesz szybko się rozstać.

20. Zawsze uważam ostatnią przeczytaną książkę za najlepszą, dopóki nie sięgnę po coś nowego.

21. Dajemy dzieciom ŻYCIE, a one dają nam ZNACZENIE!

22. Szczęśliwy człowiek to taki, który nie żałuje przeszłości, nie boi się przyszłości i nie wtrąca się w życie innych ludzi.

23. Ból czasami ustępuje, ale myśli pozostają.

24. Ileż mądrości potrzeba, aby nigdy nie stracić życzliwości!

25. Porzuciwszy mnie raz, nie ingeruj więcej w moje życie. Nigdy.

26. Doceń tego, kto nie może żyć bez ciebie. I nie goń za kimś, kto jest szczęśliwy bez Ciebie.

27. Pamiętaj: przyciągasz do siebie to, w co wierzysz!

28. W życiu możesz żałować tylko jednej rzeczy – tego, że nigdy nie podjąłeś ryzyka.

29. Najbardziej naturalną rzeczą na tym świecie jest zmiana. Nie można zamrażać istot żywych.

30. Pewnego mądrego człowieka zapytano: „Co zrobić, jeśli ktoś przestaje cię kochać?”

„Zabierz swoją duszę i odejdź” – odpowiedział.

Zaufanie - klucz do silnych relacji. Czy jednak każdemu należy ufać i jak przestać być zbyt naiwnym?

O tym, a także o przyczynach odwrotnego zjawiska - wątpliwości we wszystkim, porozmawiamy w tym artykule.

Powód masowej nieufności

Dlaczego mówią, że nie można ufać ludziom?

Dziś bardzo często mówią, że zaufanie do innych, nawet bardzo bliskich i drogich osób już tak nie jest tego warte.

Stwierdzenia typu „Nie można ufać nikomu” można usłyszeć wszędzie.

Przyczyny tego są proste- każdy w swoim życiu w taki czy inny sposób miał do czynienia z oszustami, oszustami i kłamcami.

Część z nich interesowała się pieniędzmi, część korzyściami niematerialnymi, a część była po prostu patologicznym kłamcą lub osobą niewrażliwą, zimną na uczucia innych. Każdy natknął się na jeden lub dwa podobne typy.

A biorąc pod uwagę, że wszyscy kiedyś byliśmy niedoświadczeni i łatwowierni, zdarzały się przypadki oszustw i oszustw. A jeśli pieniądze można zwrócić lub zarobić, to co możemy powiedzieć o sytuacjach, w których ukochana osoba dopuściła się zdrady.

Utrata zaufania do bliskich jest zawsze nieprzyjemna. A więc główny przyczyną masowej nieufności jest osobiste doświadczenie, w zderzeniu z ludźmi pozbawionymi skrupułów. Ponadto istnieje wiele innych powodów:

Zaufaj sobie

Coś, czemu nie zawsze powinieneś ufać – co to oznacza? Zaufanie to nie tylko relacje między ludźmi. Czasami tak mówią nie zawsze musisz sobie ufać.

Mówimy przede wszystkim o uczuciach.

Kiedy doświadczamy emocjonalnego przypływu (zarówno w górę, jak i w dół), nie zawsze jesteśmy dokładni w naszej interpretacji tego, co się dzieje.

Komponent emocjonalny pochodzi ze starożytnej, zwierzęcej esencji człowieka.

Ale ponieważ instynkt jest silniejszy, umysł jest często zablokowany. Dlatego tak ważne jest posiadanie umiejętności samopoznania i samokrytyki, umiejętności zadawania pytań: „Czy się mylę?”, „Może się mylę?”, „Co sprawia, że ​​tak postępuję. ”

Pomimo dużej roli sfery emocjonalnej racjonalność może skorygować zachowanie i pomóc nie zrobić nic głupiego.

Czy warto ufać ludziom?

Podejrzliwość, nieufność musi być racjonalne.

Odchylenie w dowolnym kierunku doprowadzi do konfliktów i utraty połączenia z osobą.

Dlatego najlepsza strategia- początkowo traktuj osobę pozytywnie, trochę lepiej niż neutralnie. I poczekaj, aby zobaczyć, jak się zamanifestuje.

Ważne jest, aby to zrozumieć zdarzają się wypadki i czyny popełnione z głupoty. Masz prawo dać komuś szansę wykazania się. Jeśli wykazał się frywolnością i zawodnością, przyjrzyj się bliżej i zrozum przyczyny i motywy jego zachowania.

Jeśli dana osoba zrozumie, że popełniła zły czyn, jest świadoma wyrządzonej ci krzywdy i jest gotowa szczerze ją naprawić - czy możesz dać drugą szansę. Ale nie więcej.

Jeśli taka sytuacja się powtórzy, oznacza to, że albo masz przed sobą hipokrytę, działającego całkowicie świadomie i na podstawie zimnej kalkulacji, albo głupca.

Obie opcje są nieprzyjemne, dlatego lepiej całkowicie zdystansować się od tych osób. Alternatywą jest ograniczenie komunikacji i wszelkich kontaktów do minimum.

Czasami lepiej być bezpiecznym niż żałować. Jednak czujność jest znacznie bardziej produktywna niż nieostrożność. Co więcej, niepoważne postrzeganie świata i ludzi może prowadzić do problemów - utraty pieniędzy, rozczarowania ludźmi, związkami.

Dlatego krytyczne spojrzenie na innych i analiza ich działań to przydatna umiejętność, którą warto rozwijać.

Patologiczna podejrzliwość

Nie ufam nikomu: czy to dobrze, czy źle?

Patologiczna nieufność, jest cechą negatywną. Ale sytuację można poprawić.

Pierwszym krokiem jest podjęcie decyzji o powodach, dla których nie można nikomu ufać.

Traumatyczna optyka w przeszłości? Brak poczucia bezpieczeństwa w firmie? Negatywne komentarze na temat osoby, z którą masz do czynienia w każdym przypadku - indywidualny algorytm działania.

Ale jedno można stwierdzić jednoznacznie – patologiczna nieufność uniemożliwia nawiązanie kontaktu z rozmówcą. Podejrzewając wszystkich i wszystkich, ryzykujesz wyobcowaniem nawet najbliższych.

Co powinienem zrobić? Jeżeli cechuje Cię nieufność, zbadaj każdą osobę indywidualnie, spróbuj sprawdzić jego niezawodność w praktyce. Okaż mu uznanie, bez względu na to, jak małe, i zobacz, czy dana osoba spełnia Twoje oczekiwania. Najważniejsze, że nie są zawyżone.

Jak przestać być naiwnym i łatwowiernym?

Jak nie dać się oszukać i uchronić się przed zdradą? Pytanie, które interesuje wielu, zwłaszcza tych którzy doświadczyli już utraty zaufania. Aby przestać być zbyt naiwnym, możesz zastosować w życiu następujące wskazówki:

Zaufanie - ważny element w związku. Musi się ona jednak opierać na obiektywnych czynnikach. Ufanie każdemu, podobnie jak bycie osobą podejrzliwą, która podejrzewa wszystkich o zdradę stanu, nie jest najlepszą drogą do rozwoju.

To, czy dana osoba jest godna zaufania, czy nie, można sprawdzić dopiero w praktyce, w trudnej sytuacji.

Jak przestać być naiwnym głupcem:

Zaufanie to delikatna rzecz...

Zaufanie to delikatna rzecz. Podobnie jak kryształowy wazon, jeśli zostanie rozbity, nie będzie można go złożyć w pierwotną formę. Nadal będą pęknięcia, które będą Ci przypominać o tym, co się stało.

Zaufanie można stracić bardzo szybko, ale zdobycie go zajmuje bardzo dużo czasu – czasem całe życie.

Nie zawsze łatwo jest określić, kto z naszego otoczenia będzie wspierać i pomagać w każdej sytuacji. Dzieje się tak dlatego, że ludzie się zmieniają.

Istnieją pewne znaki, które pomogą Ci zrozumieć, czy danej osobie należy ufać, czy nie. Oto pięć typów ludzi, którym nie można ufać:

1. Zbyt mili i uprzejmi ludzie.

Są ludzie, którzy próbują oczarować, aby wyrządzić krzywdę w przyszłości. Tacy ludzie są bardzo uprzejmi. Mówią słowa, które są miłe do usłyszenia i dają mnóstwo drobnych prezentów.

Istnieje wyraźna różnica między tymi, którzy są z natury naprawdę uprzejmi, a tymi, którzy tylko udają.

Naprawdę uprzejmi ludzie nie zawahają się opowiedzieć Ci o sobie i swoim życiu. Udawcy opowiedzą Ci tylko bajki o sobie, a nie ani słowa prawdy. Opowieści, które są zbyt piękne, aby mogły być prawdziwe.

2. Ludzie, którzy nie potrafią współczuć i współczuć.

Ludzie, którzy mogą zawieść Twoje zaufanie, nie wiedzą, jak współczuć i współczuć. Dzieje się tak dlatego, że nie mają zamiaru postawić się w sytuacji innej osoby.

Gdyby tak zrobili, wiedzieliby, co czuje się, gdy ktoś zostaje zdradzony. Ale myślą tylko o tym, jak uzyskać korzyści, mimo że powodują krzywdę i ból.

Jeśli spotkasz taką osobę, bądź ostrożny.

3. Ludzie, którzy nie potrafią zachować tajemnic.

Jeśli ktoś z Twojego kręgu (nawet jeśli jest to bliski przyjaciel) ma zwyczaj zdradzania Ci sekretów innych osób, upewnij się, że on również wyjawi Twoje sekrety.

Czy zdecydowałeś się powierzyć takiej osobie coś o sobie, o czym nikt nie powinien wiedzieć? Spokojnie, niedługo wszyscy się o tym dowiedzą.

Tacy ludzie po prostu nie rozumieją, dlaczego tak ważne jest dotrzymywanie powierzonych im tajemnic. Jeśli można z tego wyciągnąć jakąś korzyść, to na pewno wszystko wygadają.

4. Osoby z kompleksem narcystycznym.

Tacy ludzie uważają się za centrum Wszechświata. Przekonają Cię o swojej wadze. Będą Ci schlebiać, dzięki czemu otworzysz się na nich i zbliżysz do nich.

Ale... Gdy coś nie idzie zgodnie z planem, taka osoba nie przyznaje się do błędów. Przekręci historię tego, co się wydarzyło, aby zwalić na ciebie winę za wszystko. Żywo opowie o tym, jak zmusiłeś go do podjęcia pewnych działań, które okazały się błędne.

Będzie nawet próbował sprawiać wrażenie, że jest ofiarą twoich działań.

Uważaj na takich ludzi. Najważniejszą rzeczą dla nich jest ich ego.

5. Ludzie, którzy nie mogą się zdecydować.

Na niezdecydowanych ludziach nie można polegać. Nigdy nie możesz być pewien, czy taka osoba naprawdę Cię wspiera, czy nie.

Poza tym takie osoby nie mają jasnego stanowiska. Nie są stali w swoich opiniach.

Dziś taka osoba może powiedzieć Ci tak, ale jutro jej zdanie zmieni się na odwrotne. Nie możesz być niczego pewien.

Jean-Paul Sartre urodził się 21 czerwca 1905 r. Życie i koncepcja filozoficzna słynnego francuskiego pisarza, który odmówił przyznania literackiej Nagrody Nobla

„Ludzie są jak kostki: rzucamy się w życiu do przodu”
Jean-Paul Sartre urodził się w Paryżu w 1905 roku. Przyszły laureat literackiej Nagrody Nobla kształcił się w liceach w La Rochelle, następnie ukończył Ecole Normale Supérieure w Paryżu z rozprawą z filozofii i odbył staż w Instytucie Francuskim w Berlinie. W latach 1929-1939 i 1941-1944 Sartre wykładał literaturę w różnych liceach we Francji

„Świat poradziłby sobie bez literatury; poradziłby sobie jeszcze lepiej bez osoby.
Od 1944 roku Jean-Paul Sartre poświęcił się wyłącznie twórczości literackiej, choć jego pierwsza powieść, Nudności, ukazała się sześć lat wcześniej (w 1938). Wielu uważa to dzieło za najlepsze w karierze pisarza: według wielu krytyków Sartre „wznosi się w nim do głębokich idei Ewangelii, ale z pozycji ateistycznej”. Wiadomo, że światopogląd Sartre'a ukształtował się pod wpływem przede wszystkim filozofów Henri Bergsona i Edmunda Husserla, pisarza Fiodora Dostojewskiego i innego filozofa - Martina Heideggera

„Zawsze jesteś odpowiedzialny za to, czemu nie próbowałeś zapobiec”
W październiku 1945 roku Jean-Paul Sartre założył czasopismo literacko-polityczne „New Times”, którego stanowisko było bliskie marksizmowi i egzystencjalizmowi. Pisarz i filozof występował jako orędownik pokoju na Kongresie Pokojowym w Wiedniu w 1952 r., a w 1953 r. został wybrany członkiem Światowej Rady Pokoju. Sartre zdystansował się od akceptacji idei francuskiej Algierii i analizował przemoc jako gangrenową pochodną kolonializmu. Po wielokrotnych groźbach ze strony francuskich nacjonalistów dwukrotnie wysadzili jego mieszkanie w centrum Paryża, a redakcję Modern Times pięciokrotnie zajęli bojownicy nacjonalistyczni

„Żeby współczuć cudzemu cierpieniu, wystarczy być człowiekiem, ale żeby współczuć cudzej radości, trzeba być aniołem”
Jean-Paul Sartre (na zdjęciu, w środku) wspierał rewolucję kubańską w 1959 r. i napisał serię artykułów na ten temat, a później brał czynny udział w Trybunale Russella badającym zbrodnie wojenne popełnione w Wietnamie. W szczególności w 1967 roku na posiedzeniu Międzynarodowego Trybunału ds. tego procesu w Roskilde Sartre wygłosił swoje niesławne przemówienie na temat ludobójstwa, m.in. we francuskiej Algierii

„Wolność jest tym, co sam stworzyłem z tego, co oni ze mnie zrobili”
Jedną z głównych koncepcji filozofii Jean-Paula Sartre'a (na zdjęciu po prawej) była koncepcja wolności. Dla Sartre’a wolność była przedstawiana jako coś absolutnego, danego raz na zawsze, a nawet poprzedzającego istotę człowieka: najpełniej wyraża to jego zdanie: „Człowiek jest skazany na wolność”. Sartre rozumiał wolność nie jako wolność ducha, prowadzącą do bezczynności lub usprawiedliwiania jej, ale jako wolność wyboru, której nikt nie może odebrać człowiekowi. Zatem zdaniem Sartre’a więzień ma swobodę podjęcia decyzji – poddać się lub walczyć o uwolnienie, a to, co będzie dalej, zależy od okoliczności wykraczających poza filozoficzne kompetencje

„Wywalczymy prawo do miłości krwią”
Jean-Paul Sartre był uczestnikiem rewolucji we Francji w 1968 r., a po części nawet jej symbolem: na przykład studenci, po zdobyciu Sorbony, wpuścili do środka tylko Sartre'a - autora dzieła „Bycie i nicość” (1943), który stał się swoistą biblią dla młodych francuskich intelektualistów. Aresztowanie filozofa podczas kolejnego protestu młodzieży, który przerodził się w zamieszki, wywołało oburzenie wśród studentów. Dowiedziawszy się o tym Charles de Gaulle, wydał rozkaz uwolnienia Sartre'a, stwierdzając: „We Francji Voltaires nie są więzieni”.

„Nie możemy wyrwać ani jednej strony ze swojego życia, chociaż samą książkę możemy wrzucić w ogień.”
W latach powojennych Jean-Paul Sartre stał się częścią wielu demokratycznych ruchów i organizacji maoistycznych. Filozof i pisarz brał udział w protestach przeciwko wojnie algierskiej, stłumieniu powstania węgierskiego 1956 r., wojnie w Wietnamie, publicznie sprzeciwiał się inwazji wojsk amerykańskich na Kubę, wkroczeniu wojsk radzieckich do Pragi, a także tłumieniu sprzeciwu w ZSRR

„Pisarz nie powinien dać się zamienić w instytucję, nawet jeśli, jak w tym przypadku, przybiera to najbardziej honorowe formy”
W 1964 roku Jean-Paul Sartre otrzymał literacką Nagrodę Nobla „za twórczość bogatą w idee, przenikniętą duchem wolności i poszukiwaniem prawdy, która wywarła ogromny wpływ na nasze czasy”. Pisarz odmówił przyjęcia wysokiej nagrody: nie zadowalała go „burżuazyjna” i wyraźna antyradziecka orientacja Komitetu Noblowskiego, który według filozofa (i przy tej okazji napisał „Dlaczego odmówiłem nagrody”) wybrał niefortunny moment – ​​kiedy Sartre otwarcie skrytykował ZSRR. Poza tym pisarz nie chciał być zobowiązany do żadnej instytucji społecznej.

„Miłość nie ma nic wspólnego z posiadaniem. Jej najwyższym przejawem jest zapewnienie wolności.”
Jean-Paul Sartre poznał Simone de Beauvoir (na zdjęciu) podczas studiów i była ona nie tylko jego życiową partnerką, ale także autorką o podobnych poglądach. Co więcej, para nigdy nie została mężem i żoną. Zamiast tego zawarli między sobą porozumienie, zgodnie z którym zostali partnerami, zachowując wobec siebie wierność intelektualną, nie uważając jednocześnie romansów po stronie za zdradę stanu.

„Wymyślamy wartości. A priori życie nie ma sensu. To my tworzymy dla niego znaczenie.”
W ciągu swojego życia Jean-Paul Sartre zmieniał swoje poglądy polityczne, ale jego stanowisko zawsze pozostawało lewicowe, a Sartre zawsze starał się bronić praw osób znajdujących się w niekorzystnej sytuacji

„Ale ja już nic nie widzę: niezależnie od tego, jak długo grzebię w przeszłości, wydobywam z niej jedynie fragmentaryczne obrazy i tak naprawdę nie wiem, co one oznaczają, czy to wspomnienia, czy fikcja”.
Jean-Paul Sartre zmarł 15 kwietnia 1980 r. Na krótko przed śmiercią filozof i pisarz poprosił, aby nie organizować dla niego oficjalnego pogrzebu, dlatego w kondukcie pogrzebowym znajdowali się wyłącznie bliscy Sartre’a. Gdy jednak procesja przeszła przez Paryż obok ulubionych miejsc myśliciela, spontanicznie dołączyło do niej 50 tysięcy osób

„Jestem moją przeszłością, a jeśli nią nie jestem, moja przeszłość nie będzie istnieć dłużej niż ja czy ktokolwiek inny. Nie będzie już mieć powiązań z teraźniejszością. Nie oznacza to oczywiście, że go nie będzie, a jedynie, że jego istnienie pozostanie nieodkryte. Jestem jedyną osobą, w której istnieje moja przeszłość na tym świecie.”
Na zdjęciu: pogrzeb Jean-Paula Sartre'a 19 kwietnia 1980 r