Eros jest bogiem miłości w mitologii greckiej. Nawiasem mówiąc, od jego imienia pochodzi współczesne słowo „erotyka”. Po pewnym czasie boga miłości zaczęto nazywać Kupidynem lub Kupidynem, chociaż w zasadzie jest to to samo. Eros jest stałym towarzyszem bogini Afrodyty.

Podstawowe informacje o bogu miłości Erosie

Początkowo Eros był wyobrażany jako przystojny mężczyzna ze wspaniałym torsem i skrzydłami na plecach. Nieco później sami Grecy zamienili go w pulchne dziecko. Na niektórych obrazach bóg miłości ukazany jest na delfinie lub lwie. Stałymi atrybutami Erosa są kołczan, łuk i strzały. Ważne, że istniały dwa rodzaje złotych strzał: te z gołębimi piórami na końcu wywoływały natychmiastową miłość, a strzały z sowimi piórami prowadziły do ​​obojętności. Eros wysłany zarówno do zwykłych ludzi, jak i do bogów Olimpu. Grecki bóg miłości miał jedną tak zwaną wadę – zawsze zachowywał się jak dziecko, nie przemyślał swoich decyzji. Dlatego jego strzały często wywoływały uczucia tam, gdzie nie były wcale potrzebne.

Na niektórych zdjęciach Eros przedstawiony jest z zawiązanymi oczami, co potwierdza przypadkowość wyboru i podkreśla sformułowanie „miłość jest ślepa”. Bóg miłości w starożytnej Grecji ma swoje święto - dzień miłości i seksualności, który obchodzony jest 22 stycznia.

Istnieje kilka różnych wersji wyjaśniających wygląd Erosa. Grecy wierzyli, że jego matką była Afrodyta, a ojcem bóg wojny Ares. Swoją drogą, według jednej z legend Zeus wiedział, że Eros przyniesie wiele problemów i nieszczęść, dlatego chciał go zabić zaraz po urodzeniu. Aby chronić syna, Afrodyta ukryła go w lesie, gdzie chłopca karmiły dwie lwice. Rzymianie mieli własne zdanie, według którego narodził się bóg miłości Mars i Wenus. W starożytnych legendach znajduje się informacja, że ​​Eros urodził się na długo przed narodzinami Afrodyty. Wykluł się z jaja i jest dzieckiem Chaosu. W starożytnej mitologii greckiej bóg miłości był także uważany za uosobienie życia po śmierci. W czasach starożytnych był przedstawiany na grobowcach.

Historia miłosna Erosa jest bardzo piękna. Jego wybranką była zwyczajna dziewczyna Psyche i aby udowodnić siłę swoich uczuć musiała przejść wiele testów i ostatecznie umrzeć. Eros wskrzesił swoją ukochaną, dał jej nieśmiertelność i uczynił ją boginią. Mieli córkę o imieniu Delight. Według mitów mieli znacznie więcej bezimiennych dzieci. Do tej pory bóg miłości wśród Greków ma szczególne znaczenie. Jest przedstawiany na różnych pamiątkach i na kolbach z.

Cytat z Alexandry-Victoria

Bóg Miłości - Eros (Kupid, Kupidyn)... Rene Menard „Mity starożytnej Grecji w sztuce” (część 1)

„Kocham cię” - powiedziałem bez miłości - Nagle przyleciał skrzydlaty Kupidyn i biorąc cię za rękę jak przywódca, pociągnął mnie za sobą...

Miłość przyszła na świat...

Narodziny boga Erosa (Kupidyna)

Najedź kursorem, aby zobaczyć tytuł

Nieco ponad dwa tysiące lat temu rzymski poeta Publiusz Owidiusz Naso tak opisał triumf Kupidyna:

Och, dlaczego łóżko wydaje mi się takie twarde,
A mój koc nie leży dobrze na sofie?
I dlaczego spędziłem tak długą bezsenną noc,
A kręcisz się niespokojnie, Twoje ciało jest zmęczone i boli?
Myślę, że czułbym się, gdybym był dręczony przez Kupidyna,
A może wkradł się przebiegły człowiek i skrzywdził Cię ukrytą sztuką?
Tak to jest. Cienkie, ostre strzały już siedzą w sercu;
Zdobywszy moją duszę, dziki Kupidyn dręczy...
Tak, przyznaję, Kupidynie, stałem się twoją nową zdobyczą,
Zostałem pokonany i oddaję się Twojej mocy.
Wcale nie jest potrzebna walka. Proszę o miłosierdzie i pokój.
Nie masz się czym chwalić; Ja, nieuzbrojony, pokonany...
Twoim nowym połowem jestem ja, który niedawno otrzymałem ranę,
W zniewolonej duszy poniosę ciężar niezwykłych kajdan
Zdrowy umysł za tobą, z rękami w łańcuchach, poprowadzi cię,
Wstyd i wszystko, co zaszkodzi potężnej Miłości...
Twoimi towarzyszami będą Szaleństwo, Pieszczoty i Namiętności;
Wszyscy będą uparcie podążać za tobą w tłumie.
Tą armią nieustannie poniżacie ludzi i bogów,
Jeśli stracisz to wsparcie, staniesz się bezsilny i nagi...

Kult Erosa, boga miłości, istniał już w starożytności wśród Greków. Eros był uważany za jednego z najstarszych bogów. Bóg Eros (w mitologii rzymskiej - bóg Kupidyn) uosabia tę potężną siłę, która przyciąga jedną żywą istotę do drugiej i dzięki której rodzi się wszystko, co żyje, a rodzaj ludzki trwa.

Eros jest nie tylko bogiem miłości między różnymi płciami, ale Eros jest także bogiem przyjaźni między mężczyznami i chłopcami. W wielu greckich gimnazjach męskich (szkołach zapaśniczych) wizerunek boga Erosa (Kupid) stał obok posągów boga Hermesa (Merkurego) i półboga Herkulesa (Herkulesa).

Kupidyn strzelający strzałą, 1761, Petersburg, Pałac Pawłowsk (Charles-Andre van Loo)

Było wiele opcji pochodzenia Erosa:

Hezjod ma jedną z pierwszych czterech potencji kosmogonicznych (według A.F. Loseva wraz z Chaosem, Gają i Tartarem: „wśród wiecznych bogów najpiękniejszy jest Eros. Słodki język, podbija ziemską duszę w piersi wszystkich bogów i ludzie i pozbawia wszystkich rozumu ”(Teogonia, 120-122) (przetłumaczone przez V.V. Veresaeva).
Według Alcaeusa, syna Zefira i Iris.
Według Safony, syna Afrodyty i Urana.
Według Simonidesa, syna Aresa i Afrodyty.
Według Akusilaosa Eros, Eter i Metis są dziećmi Erebusa i Nyukty, którzy z kolei wywodzą się z Chaosu.

Według kosmogonii orfickiej narodził się z jaja złożonego przez Noc lub stworzonego przez Chronosa. Nazywany wielkim daimonem.
W ślad za orfikami pitagorejczycy wierzyli, że dusza każdego człowieka jest biseksualna i ma połówki męską i żeńską, zwane Erosem i Psyche.
Według Ferecydesa „Zeus, zamierzając być demiurgiem, zamienił się w Erosa: tworząc kosmos przeciwieństw, doprowadził go do harmonii i miłości oraz zasiał we wszystkim tożsamość i jedność, która przenika wszechświat.
Według Parmenidesa – stworzenia Afrodyty, w swojej kosmogonii pisze, że stworzyła go „pierwszym ze wszystkich bogów”.

Portret I.Ya. Yakimov – nieślubny syn N.P. Szeremietiew w stroju Kupidyna. Pasek rozrządu 1790

Według Eurypidesa, syna Zeusa, czyli Zeusa i Afrodyty.
Według Pauzaniasza, syna Ilithyi.
Platon ma syna Poros-bogactwa i Penii-ubóstwa („Święto” 203b, dalej – według Diotimy), dlatego jego dwoista natura każe mu być medium, pośrednikiem dla ludzi w dążeniu do dobra i dla dobra bogowie zstępujący do ludzi.
Syn Chaosu.
Według niektórych wersji syn Gai.
Jego ojca nazywano także Kronosem, Orfeuszem itp.
Według Listu do Hebrajczyków syn Hefajstosa i Afrodyty.
Według przemówienia Cotty były trzy:

Syn Hermesa i pierwszej Artemidy.
Syn Hermesa i druga Afrodyta.
Syn Aresa i trzeciej Afrodyty, czyli Anteros.
Według Nonnusa urodził się w pobliżu miasta Beroi

Według mitów starożytnej Grecji pochodzenie boga Erosa jest nieznane i nikt nie wie, kto jest jego ojcem, ale późnoantyczni poeci i artyści zaczęli uznawać boginię Afrodytę (Wenus) i boga Aresa (Mars) za rodzice boga Erosa.

Narodziny boga Erosa-Kupidyna

Narodziny boga Erosa-Kupidyna [w tradycji rosyjskiej ten starożytny bóg nazywany jest także Kupidynem] były tematem wielu obrazów. Spośród nich za jeden z najlepszych uważa się obraz Lezuera, przedstawiający boginię Wenus otoczoną Trzema Gracjami. Jedna z Łask daje Wenus urocze dziecko - boga Kupidyna.

Bóg Eros był zawsze przedstawiany jako chłopiec ledwo osiągający wiek dojrzewania. Bogini Afrodyta (Wenus), widząc, że jej syn ledwo rośnie, zapytała boginię Tetydę, jaka jest tego przyczyna. Tetyda odpowiedziała, że ​​dziecko Eros dorośnie, gdy będzie miało towarzysza, który będzie go kochał.

Eros i Anteros

Eros i Anteros

Następnie Afrodyta dała za towarzysza Erosa Anterota (w tłumaczeniu ze starożytnej greki „podzielna, wzajemna miłość”).
Anteros (Anterot, Anterot, starogrecki Ἀντέρως) to bóg wzajemnej („wzajemnej”) miłości, a także bóg, który mści się na tych, którzy nie odwzajemniają miłości lub kpią z tych, którzy mają uczucia.

Według wierzeń starożytnych Greków najpierw powstał mroczny Chaos, następnie jednocześnie z Chaosu powstał Chronos (Kronos – Czas), namiętny Eros (Eros – Miłość) i zimnokrwisty, racjonalny Anteros (Anterot – Odmowa Miłości). Czasami Eros i Anteros uważani są za braci bliźniaków, a ich jednoczesne narodziny w starożytnej Grecji uważano za niemal święte.

Za najstraszliwszą klątwę w starożytnej Grecji uważano nienawiść zrodzoną z miłości. Właśnie tego rodzaju nienawiści patronował Anteros. Wywołało to żarliwe pragnienie zniszczenia obiektu miłości. Osoby niezdolne do kochania uważano za opętane przez Anterosa. Bóg Apollo zawsze wyśmiewał Erosa, przez co kochane przez niego kobiety miały obsesję na punkcie Anterosa (nimfa Daphne, Cassandra).

W powieści Efremova „Thais of Athens” znajduje się epizod, w którym Thais przeżywa przerażenie na widok ołtarza Anterosa, uważając go za boga antymiłości.

Kiedy są razem, bóg Eros rośnie, ale ponownie staje się mały, gdy tylko Anterot go opuszcza. Znaczenie tej starożytnej alegorii jest takie, że miłość lub przyjaźń muszą być dzielone przez inną osobę, aby mogła rosnąć i rozwijać się.

Erostazja. Afrodyta i Hermes ważą Miłość (Eros i Anteros)

Edukacja Erosa

Wychowanie boga Erosa przez boginię Afrodytę (Wenus) było w starożytności bardzo często przedstawiane na kameach i grawerowanych kamieniach. Matka Afrodyta bawi się z Erosem, odbiera mu łuk lub strzały, dokucza Erosowi i igraszki z nim. Ale figlarne dziecko Eros nie pozostaje dłużne swojej matce, a bogini Afrodyta niejednokrotnie doświadcza skutków strzał boga Erosa.

Trening Kupidyna


Trening Kupidyna


Trening Kupidyna

Według starożytnej mitologii Eros jest cywilistą, któremu udało się złagodzić niegrzeczność prymitywnej moralności. Sztuka starożytna skorzystała z tego pomysłu i chcąc ukazać nieprzepartą moc boga Erosa (Kupidyna), zaczęła przedstawiać Erosa jako poskramiacza dzikich i okrutnych zwierząt.

Na wielu kameach i rytych kamieniach starożytności przedstawiany jest bóg Eros jadący na lwie, którego oswoił i zamienił w oswojoną bestię. Eros jest często przedstawiany na rydwanie zaprzężonym w dzikie zwierzęta.

Bóg Eros (Kupid) jest straszny nie tylko dla ludzi, ale także dla bogów. Zeus (Jowisz), przewidując tuż przed narodzinami Erosa wszystkie kłopoty, jakie sprawi, nakazał bogini Afrodycie (Wenus) zabić Erosa, lecz Afrodyta ukryła syna w lesie, gdzie karmiły go dzikie zwierzęta.

Starożytni poeci i pisarze nieustannie mówią o okrucieństwie boga Erosa, że ​​Eros nie zna litości, że Eros zadaje nieuleczalne rany, zmusza ludzi do najbardziej lekkomyślnych czynów i prowadzi do zbrodni.

Czas odciąć skrzydła Kupidyna

Starożytny grecki poeta Anakreon napisał kilka pięknych wierszy na ten temat. Oto jeden z nich:

„W środku nocy, o tej godzinie, kiedy wszyscy śmiertelnicy śpią, pojawia się bóg Eros i puka do moich drzwi. „Kto tam puka? - wykrzykuję. „Kto zakłóca moje sny, pełne uroku?” - "Otwórz to!" - Bóg Eros mi odpowiada. „Nie bój się, jestem mały, jestem cały mokry od deszczu, księżyc gdzieś zniknął i zgubiłem drogę w ciemności nocy”. Słysząc słowa Erosa, współczuję biedakowi, zapalam lampę, otwieram drzwi i widzę przede mną dziecko; ma skrzydła, łuk, kołczan i strzały; Przyprowadzam go do kominka, podgrzewam jego zimne palce w dłoniach, wycieram mokre włosy. Ale gdy tylko bóg Eros zdążył trochę wyzdrowieć, chwycił za łuk i strzały. „Chcę” – mówi Eros – „zobaczyć, czy cięciwa jest wilgotna”. Bóg Eros go pociąga, przeszywa strzałą moje serce i mówi do mnie, wybuchając dźwięcznym śmiechem: „Gościnny mój gospodarzu, raduj się; mój łuk jest całkowicie zdrowy, ale twoje serce jest chore”.

Rodzaj i cechy charakterystyczne boga Erosa

W sztuce bóg Eros występuje w dwóch zupełnie różnych typach: Eros jest przedstawiany albo jako urocze skrzydlate dziecko bawiące się z matką, albo jako młody mężczyzna.

W Muzeum Pio-Klementynki znajduje się piękny typ Erosa z młodości. Niestety ocalała tylko głowa i ramiona.

Starożytny grecki rzeźbiarz Praksyteles jako pierwszy podał idealny typ boga Erosa, który posłużył za prototyp wszystkich kolejnych posągów tego boga.

Praksyteles był wielkim wielbicielem pięknej hetery Fryne, która poprosiła Praksytelesa, aby przekazał jej to, co najlepsze w jego dziełach. Praksyteles zgodził się spełnić prośbę hetera Fryne, jednak nadal nie mógł zdecydować się na wskazanie, który ze swoich posągów uważa za najlepszy. Następnie hetaera Phryne zastosowała następującą sztuczkę. Fryne nakazała jednemu ze swoich niewolników przyjść i powiedzieć Praksytelesowi, że jego warsztat płonie; zaniepokojony artysta rzucił się do drzwi, krzycząc, że wszystkie owoce jego wieloletniej pracy przepadną, jeśli płomienie nie oszczędzą jego dwóch posągów – Satyra i boga Erosa. Hetera Phryne uspokajała Praksytelesa, mówiąc, że to tylko próba i że już wie, które dzieła Praksyteles uważa za najlepsze. Fryne wybrała dla siebie posąg Erosa.

Kaufman Angelika, Praksyteles daje. Fryne posąg Erosa


Posągi Afrodyty z Knidos (kopie), przedstawiające wizerunek hetera Fryne – muzy rzeźbiarza Praksytelesa

Hetera Fryne przywiozła w prezencie posąg boga Erosa autorstwa Praksytelesa do swojego rodzinnego miasta Tespia, które właśnie zostało zniszczone przez Aleksandra Wielkiego. Posąg Erosa umieszczono w świątyni poświęconej bogu miłości, a ludzie z różnych krajów zaczęli tam przybywać, aby podziwiać to wielkie dzieło sztuki. „Tespia” – mówi przy tej okazji Cyceron – „została teraz przez Aleksandra zamieniona w nicość, ale pojawił się w niej bóg Kupidyn z Praksytelesa i nie ma podróżnika, który nie zwróciłby się do tego miasta, aby popatrzeć na ten piękny posąg. ”

Marmur „Eros napinający łuk”. Dzieło rzymskie z II wieku. N. mi. na podstawie greckiego oryginału (Ermitaż)

Cesarz rzymski Kaligula przeniósł posąg Erosa Praksytelesa do Rzymu, a cesarz Klaudiusz zwrócił go Tespianom, cesarz Neron ponownie go zabrał, a on zginął w pożarze, który zniszczył większość Rzymu.

Słynny grecki rzeźbiarz Lysippos wyrzeźbił także posąg boga Erosa. Posąg Erosa autorstwa Lizyposa został umieszczony w tej samej świątyni, w której znajdowało się dzieło Praksytelesa.

W świątyni bogini Afrodyty w Atenach znajdował się słynny obraz Zeuxisa, przedstawiający boga miłości Erosa w koronie róż.

Przed panowaniem rzymskim bóg Eros był nadal przedstawiany jako młodzi mężczyźni, dostojni i pełni wdzięku. Dopiero w tej epoce bóg Eros pojawia się na zabytkach sztuki starożytnej w postaci skrzydlatego i zdrowego dziecka. Charakterystycznymi cechami dziecka Erosa są skrzydła, łuk i kołczan ze strzałami.

Przypisywany Michelangelo Maestri (Włoch, zm. 1812) na aukcji christies

Sztuka współczesna bardzo często przedstawiała boga Kupidyna. W jednej z sal Watykanu Rafael namalował Kupidyna na rydwanie ciągniętym przez motyle i łabędzie. Prawie wszystkie muzea zawierają obrazy Rafaela przedstawiające małego boga miłości i boginię Wenus.

Kupidyn kradnie miód. Albrecht Durer, 1514 Bóg Kupidyn ucieka przed rojem pszczół do swojej matki, bogini Wenus.

Correggio i Tycjan malowali boga Kupidyna w różnych pozach i postaciach, ale nikt nie przedstawiał boga miłości tak często jak Rubens: w prawie wszystkich galeriach sztuki można znaleźć jego pulchne, rumiane i wesołe Kupidyny.

W szkole francuskiej Poussin, Lesueur, a zwłaszcza Boucher, to artyści – specjaliści od Kupidynów, czarujący i pogodni, ale w niczym nie przypominający idealnego typu Praksytelesa.

Hansa Zatzki

Artysta Vien namalował ciekawy obraz, którego fabuła została zapożyczona ze starożytnego obrazu - nazywa się „Handlarz Kupidyna”.

Prudhon pozostawił także wiele obrazów, których tematem były różne przygody boga Kupidyna. Ten bóg często strzela strzałami na chybił trafił, jak ślepiec, który nie widzi celu, i dlatego poeci nazywają miłość ślepą. Correggio i Tycjan, chcąc uosobić tę ideę, przedstawili boginię Wenus zakładającą synowi opaskę na oczy.

Kreskówka dla dorosłych oparta na wersji starożytnego greckiego mitu Simonidesa o narodzinach boga Miłości z Afodyty i Aresa. Pomimo oporu bogów olimpijskich, na świat przyszła Miłość. Jego zadaniem jest przekształcenie świata, nadanie nowego znaczenia i znaczenia relacjom międzyludzkim.

Wenus i Kupidyn

Współczesne słowo „erotyka” pochodzi od imienia Erosa, greckiego boga miłości, w którego osobie starożytni Grecy czcili kult płodności. Bóstwo, które dziś kojarzy się z bardzo jednoznacznym uczuciem – w starożytności przypisywano także koncepcje miłości duchowej, mającej na celu uzdrowienie, wolność, piękno, a także miłość do ludzi i siebie nawzajem.

To starożytni Rzymianie byli odpowiedzialni za popularny dziś wizerunek Erosa. Zamienili seksownego mężczyznę Erosa w pulchnego aniołka Kupidyna. Z reguły Kupidyn był przedstawiany z zawiązanymi oczami, ponieważ miłość jest ślepa - strzały, którymi przebija serca, nie zawsze trafiają w zamierzony cel. W oczekiwaniu na Walentynki Kupidyn jest często przedstawiany jako Kupidyn, bóg czystej miłości.

Wygląd: Na wczesnych przedstawieniach Eros pojawia się jako skrzydlaty mężczyzna o wspaniałym tułowiu i pięknym wyglądzie. W późniejszych opisach wspominany jest już jako uroczy, pulchny chłopiec ze skrzydłami.

Symbole i atrybuty: Eros (Amor, Kupidyn) jest czasami przedstawiany na delfinie lub lwie, ale zawsze z kołczanem, łukiem i strzałami. Zawsze jest na polowaniu i zawsze jest gotowy przebić serce swojej ofiary uczuciem szalonej miłości.

Siła: Siła Erosa tkwi w przyciąganiu miłosnym, które zapewnia kontynuację życia na ziemi.

Słabość: Bóg miłości zawsze pozostaje dzieckiem, świadomie posyłającym swoje złote, niszczycielskie strzały, niezależnie od argumentów rozsądku.

Rodzice: Istnieje wiele mitów i legend na temat pochodzenia Erosa. W mitologii rzymskiej najczęściej wymieniany jest jako syn Marsa i Wenus. Niektóre legendy głoszą, że jego rodzicami byli Iris, strażniczka tęczy i Zefir, bóg północnego wiatru. W legendach fenickich jest synem Chronosa i Asztaty. Według najpopularniejszej wersji mitologii greckiej matka Erosa jest piękną boginią miłości, a ojciec Aresa jest bogiem wojny.

Ale jest też starsza wersja. Według najstarszych legend bóg ten urodził się na długo przed narodzinami Aresa i Afrodyty. Jest dzieckiem Chaosu, wyklutym z jaja nocy. On sam jest twórcą starożytnych bogów i skrzydlatych stworzeń.

Żona: Piękna Psyche przeszła liczne próby, zanim uzyskała nieśmiertelność i zajęła miejsce wśród bogów jako żona Erosa. Afrodyta, zazdrosna o jej wygląd, uniemożliwiała małżeństwo na wszelkie możliwe sposoby. W rezultacie Eros, wpadając na własne strzały, zakochuje się w Psyche i wszystko kończy się szczęśliwym zakończeniem.

Dzieci: Według jednej wersji Eros i Psyche mieli córkę – boginię przyjemności i błogości – piękną Voluptę. Jeśli przypomnimy sobie więcej starożytnych legend, to Eros jest twórcą znacznie większej liczby skrzydlatych stworzeń i starożytnych bogów.

Główne mity: W mitach z VI wieku p.n.e. Eros to odważny, skrzydlaty łucznik, który dzierży klucze do nieba, morza, ziemi i królestwa umarłych.

Dla Platona Eros nie jest bóstwem, ale raczej demonem - odwiecznym towarzyszem Afrodyty, jest synem Biedy i Bogactwa, poczętym w urodziny Afrodyty i odziedziczonym po rodzicach pragnienie posiadania, wytrwałość, odwaga i... bezdomność.

Interesujące fakty: Wśród Greków do dziś Eros jest jedną z najbardziej ukochanych postaci boskich. Jego wizerunki zdobią wazony, naczynia i flakony z cenną oliwą z oliwek.

Eros był czczony nie tylko jako bóg miłości, ale także jako bóstwo uosabiające życie po śmierci. Wcześniej jego wizerunkami zdobiono grobowce. Jednak nawet teraz na współczesnych greckich cmentarzach można znaleźć krypty z tradycyjnym wizerunkiem odlatującego Erosa i przylegającej do niego Psyche, umierającej z żalu.

Eros (Eros) – w mitologii greckiej bóg miłości, rozumiany jako szczególne bóstwo świata oraz jako stały towarzysz i pomocnik Afrodyty. Według Hezjoda jest on jednym z pięciu bogów zrodzonych z Chaosu (Teogonia, 116-122). Według relacji mitografa z V wieku p.n.e. mi. Akusilaos, Eros był wnukiem Chaosu, zrodzonym z jego dzieci Niktasa i Erebusa.

Tradycja greckiej poezji klasycznej przedstawia Erosa jako syna (Eurypides, Hipolit, 533), potomka Irysa i Zefira (Alcaeus, Fragments, 80). W późniejszych legendach Eros nazywany jest zwykle synem Afrodyty i Aresa, przez co stopniowo nabiera cech boga o „złotych skrzydłach”, wyznaczając stopniowe przejście do pełnego wdzięku, lekkiego i kapryśnego Erosa z poezji hellenistycznej.

Stał się, jak zauważył Apoloniusz z Rodos, pięknym, krnąbrnym i twardym chłopcem, pełnym przebiegłości i przebiegłości, okrutnym dręczycielem bogów i ludzi. Lata wszędzie na swoich złotych skrzydłach, bezmyślnie strzelając strzałami, które wzbudzają miłość nie tylko między mężczyzną i kobietą, ale także miłość tej samej płci. Eros panuje zarówno nad przyrodą zewnętrzną, jak i nad światem moralnym ludzi i bogów, kontrolując ich serca i wolę. W odniesieniu do zjawisk naturalnych jest dobroczynnym bogiem wiosny, użyźniającym ziemię i powołującym do istnienia nowe życie. Przedstawiano go jako pięknego chłopca ze skrzydłami, w dawnych czasach – z kwiatem i lirą, później – ze strzałami miłości lub płonącą pochodnią.

Typ Erosa rozwinął się artystycznie pod dłutem rzeźbiarzy młodszej szkoły attyckiej – Skopasa, Praksytelesa i Lizyposa. Skopas był właścicielem posągu Erosa znajdującego się w Megarze; Praksyteles wyrzeźbił Erosa dla myzyjskiego miasta Paria w Hellespont oraz – arcydzieło rzeźby greckiej – dla Tespii, gdzie znajdował się także posąg Erosa autorstwa Lysipposa.

Kult Erosa istniał w Parii, a głównie w Tespiach, gdzie początkowo surowy kamień służył jako wizerunek boga. W Thespiae co cztery lata odbywały się festyny ​​ku czci Erosa – Erotidii, którym towarzyszyły konkursy gimnastyczne i muzyczne.

Ponadto Eros, jako bóg miłości i przyjaźni, jednoczący chłopców i mężczyzn, był czczony w salach gimnastycznych, gdzie jego posągi ustawiano obok wizerunków Hermesa i Herkulesa (Pauzaniasz, IX 27, 1-3). Spartanie i Kreteńczycy zwykle składali ofiary Erosowi przed bitwą; najlepszy oddział wojowników tebańskich miał swojego patrona i inspiratora w Erosa; Samianie poświęcili Erosowi sale gimnastyczne i na jego cześć obchodzili eleuterię. Wzajemna miłość młodości znalazła symboliczny obraz w grupie Erosa i Anterota, znajdującej się w gimnazjum Eleatów: płaskorzeźba z tą grupą przedstawiała Erosa i Anterota rzucających sobie nawzajem dłoń zwycięstwa.

Pojawienie się symbiozy Erosa i Psyche (Miłości i urzeczonej nią Duszy) należy do czasów późniejszych. Podobny symboliczny i alegoryczny obraz Erosa podaje Apulejusz w dziele Metamorfozy.

Oryginalny mit o Erosie, nie bóstwie, ale demonie, towarzyszu Afrodyty, wyrażającym odwieczne pragnienie piękna, podaje Platon. Dla niego Eros jest synem Biedy i Bogactwa, poczętym w dniu urodzin Afrodyty i odziedziczonym po rodzicach pragnienie posiadania, pragnienie wędrówki, wytrwałości i odwagi. W mitologii rzymskiej Eros odpowiada rzymskim bogom Kupidynowi i Kupidynowi.

EROS, BÓG WSZYSTKO ZWYCIĘZCY
(Fragment tragedii „Antygona” - Sofokles)

Eros, wszechpotężny bóg,
Boże miłości, Ty jesteś ponad wielkimi
Świętujesz, a potem
Ukołysany, w stanie spoczynku
Na policzkach śpiącej dziewczyny,
Latanie po morzach
Wchodzisz do nędznej chaty.
Ani jeden w śmiertelnym wyścigu,
Nie jeden z bogów
Śmierci obcych nie da się uratować,
Ale oni cierpią i szaleją,
Pokonany przez Ciebie.

* * *
Mit EROS i PSYCHE

W jakiś sposób Afrodyta stała się zazdrosna o piękno śmiertelnej dziewczyny o imieniu Psyche. Ogarnięta zazdrością bogini kazała swojemu synowi przebić serce dziewczyny złotą strzałą, aby zakochała się w najbardziej obrzydliwym mężczyźnie na świecie. Eros zgodził się spełnić życzenie swojej matki, lecz gdy zobaczył Psyche, sam się w niej zakochał.

Piękna Psyche została żoną niewidzialnego i tajemniczego Erosa, który przylatywał do niej codziennie, jednak tylko w nocy i po ciemku, ostrzegając ukochaną, aby nie wnosiła ognia do sypialni i nie oglądała go bez osłony nocy .

Psyche zakochała się w Erosie, mimo że go nawet nie widziała. Jednak zazdrosne siostry próbowały wszelkimi sposobami przekonać dziewczynę, że poślubiła strasznego potwora, który zamierza ją skrzywdzić. Stopniowo doprowadzili ją do pomysłu zabicia męża.

Pewnej pamiętnej nocy ciekawość i strach wzięły górę, a Psyche postanowiła ukryć w swojej sypialni lampę oliwną wraz z nożem. Kiedy Eros zasnął, rozpaliła ogień w lampie, przygotowując się na spotkanie potwora, ale zamiast tego zobaczyła niezwykle przystojnego młodego mężczyznę śpiącego na jej łóżku.

Na widok jego piękna Psyche zadrżała tak bardzo, że kilka kropel gorącego olejku z lampy spadło na jego skórę. Eros obudził się z bólu i zauważył nóż w rękach ukochanej. Widząc taką zdradę, natychmiast odleciał... Psyche zrozpaczona wyruszyła na poszukiwania kochanka po całym świecie.

Eros wrócił do matki, która wyleczyła jego rany, ale całkowicie dręczyła biedną Psyche. Po kilku trudnych zadaniach Afrodyta nakazała Psyche zejść do Świata Podziemi, aby zabrać od Persefony pudełko z kawałkiem jej urody. Psyche nawet nie wiedziała o zamiarach bogini, która miała nadzieję, że dziewczyna po prostu nie przetrwa tak niebezpiecznej ścieżki. Jednak mimo wszystko udało jej się osiągnąć swój cel, dzięki instrukcjom gadającej wieży, z której chciała się rzucić, chcąc popełnić samobójstwo. Otrzymawszy pudełko od Persefony, Psyche otworzyła je w nadziei odzyskania miłości Erosa, lecz zamiast tego zapadła w głęboki sen podobny do śmierci.

Eros, już wyleczony z ran, tęsknił za ukochaną i zaczął jej szukać wszędzie. Znalazłszy Psyche, obudził ją ukłuciem strzały i natychmiast poleciał do Zeusa, aby poprosić Ojca ludzi i bogów, aby stanął po jego stronie w sporze ze wściekłą Afrodytą. W końcu Afrodyta została uspokojona, a Zeus, błogosławiąc Psyche i Erosa, zamienił dziewczynę w boginię, dając jej nieśmiertelność.