8 marca 2015 r

Właściwie w Internecie jest wiele linków na ten temat, niezależnie od tego, kto o tym pisał, od Diakona Kurajewa po Stasia Sadalskiego:
http://blagin-anton.livejournal.com/46223.html
http://wap.nazionalizm.forum24.ru/?1-8-0-00000049-000-0-0-1251218670
http://irizz.livejournal.com/117597.html
http://i-hate-the-snow.livejournal.com/46649.html
http://www.luchmir.com/Declarations/2Slovo09.htm
http://forum.dpni.org/archive/index.php/t-36574.html?s=
http://3rm.info/index.php?newsid=1294

To niemal wyraz uznania dla przyszłych pokoleń, prawda?

Zainteresowały mnie słowa A. Nevzorova z jego wywiadu dla Echo w tym tygodniu:

O. Bychkova – W historii współczesnej Rosji wszystkie morderstwa są tajemnicze. Bo minęło 20 lat od śmierci Listiewa i nadal nic nie jest jasne.

A. Nevzorov – Tak, tam wszystko jest jasne. Tam po prostu nikt już nie będzie mieszać tego stosu, bo tak naprawdę zarówno klienci, jak i wykonawcy nie żyją już dawno. A jest na przykład śmierć Ridigera Aleksego II, przy której nie wszczęto nawet sprawy karnej. Gdzie to zostało wypuszczone z takimi miękkimi hamulcami, poza tym powiem Ci jako anatom, że aby w małym pomieszczeniu zmiażdżyć żyłę ucha tylnego uderzeniem o toaletę lub jakąś twardą powierzchnię, trzeba w tę twardą powierzchnię uderzyć 15 razy i za każdym razem rób to ze zwiększającą się siłą. Bo jest bardzo dobrze zabezpieczona i ma, jak wiedzą anatomowie, taką nieprzyjemną śliskość. I nie było nawet sprawy karnej. I żadnych eksperymentów śledczych ani nic.

Tutaj jest więcej na ten temat:

O tym, jak arcykapłan Rzeszy Putina, patriarcha Cyryl, zgromadził swój miliardowy kapitał poprzez spekulację tytoniem i alkoholem i ropa (zwolniona z podatków i akcyzy) w szalonych latach 90., jak on, szef imperium gangsterskiego Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, wyeliminował i zlikwidował swoich konkurentów, wielu już napisało. Tak, tak, w tych samych imponujących latach 90., o których kiedyś tak to ujął:

„Fakt, że ogromną rolę w naprawieniu tego krętość naszej historii(porywające lata 90.) grałeś osobiście, Władimir Władimirowicz. Chciałbym ci podziękować. Powiedziałeś kiedyś, że pracujesz jak niewolnik na galerach, z tą tylko różnicą, że niewolnik nie miał takiego zysku, a ty masz bardzo wysoki zysk.

Wszyscy patriarchowie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, łącznie z obecnym, są funkcjonariuszami KGB:

Podczas zbrodniczej wojny tytoniowej lat 90., której zwycięzcą został przyszły patriarcha, a następnie szef cienia biznesu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej Władimir Gundiajew, zginęło wiele osób, w tym pomocnik Żyrinowskiego Giennadij Dzen, bandyta ze Smoleńska , szef Roscontractpostavka i drugi jego asystent, Aleksander Franckiewicz. Sam Zhirik również brał udział w tej wojnie. W tamtych latach Gundyaevowi przydzielono pogonyalovo złodziei „Tabachny”, ale teraz częściej nazywa się go innym pseudonimem - Lyzhneg, ponieważ uwielbia jeździć na nartach w bezdusznym krainie gejropów wiecznie zielonych portierów w Szwajcarii, gdzie ma swój własny willę, do której przylatuje własnym samolotem.

Materiały z archiwów KGB, zbadane w 1992 r. przez komisję parlamentarną, na której czele stał ks. dysydent, ks. Gleb Jakunin, ujawniło, że większość hierarchii kościelnej miała powiązania z tajną policją.

62-letni Kirill Gundiaev nosił kryptonim „Michajłow”, a Filaret został zidentyfikowany jako agent „Ostrowski”. Podejrzewa się, że Kliment pracował dla KGB pod pseudonimem „Topaz”.

Metropolita Filaret, mianowany w 1978 r. metropolitą mińskim, w latach osiemdziesiątych był kierownikiem Wydziału Zewnętrznych Stosunków Kościelnych. W 1989 r. tą potężną strukturą kierował metropolita Cyryl.

Na początku 1992 roku komisja Prezydium Rady Najwyższej Rosji oficjalnie zwróciła uwagę kierownictwa Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej na „głęboką infiltrację agencji wywiadowczych” do Cerkwi, co „stanowi poważne zagrożenie dla społeczeństwa” i państwo.” W tym samym roku podczas spotkania ze studentami Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego Cyryl stwierdził: „Fakt spotkania duchowieństwa z przedstawicielami KGB jest moralnie obojętny”.

Oprócz willi w Szwajcarii Patriarcha Tytoniowy posiada pałace w Peredelkinie, w klasztorze Daniłow, w Gelendżyku, obok pałacu Putina oraz penthouse z tarasem w Domu na Nabrzeżu - z widokiem na Sobór Chrystusa Króla Zbawiciel:

A dawna prawa ręka Jego Eminencji Biskupa Wiktora (na świecie - Pjankow), teraz, po kradzieży, żyje w grzesznych Stanach jako osoba prywatna. Z pewnością oddaje się postowi i modlitwom i, jak powiedział Żwanecki, „strasznie mu przykro”.

Przeczytaj więcej w Nowej Gazecie, a także lub przekonaj się sam:

Od tego czasu od dawna budowano pałac Gundyaeva w pobliżu Gelendżyka, dla którego wycięto chroniony las czerwonych i innych unikalnych drzew. Tak żyje główny kapłan rosyjskiej moralności:

Rezydencja Cyryla, zajmująca całe terytorium od morza do szosy, nie tylko „odgryzła” pół kilometra publicznej linii brzegowej i drogi, ale także zablokowała ludziom ostatnią szansę bezpiecznego dostępu do lasu i cmentarza. Teraz muszą objechać nie kilometr, ale trzy kilometry (!), z czego jeden biegnie wzdłuż autostrady.

Drogę tę nazwano „Drogą Śmierci”, ponieważ ginęli na niej ludzie.
A wszystko po to, żeby ktoś mógł wystawić brzuch i nikt tego nie widział.

Kiedy ks. towarzysz przyjechał z Gebnyi. Gundiajewa, który zastąpił zamordowanego przez niego Aleksego II, powierzchnia rezydencji wzrosła 10-krotnie (!), a 12,7 hektarów Państwowego Funduszu Leśnego, porośniętych reliktową sosną Pitsunda, przeznaczono pod zagospodarowanie, wycinkę i kompletne ogrodzenie kościoła, które należało zabudować, wyciąć lub ogrodzić PRAWO ZASADNICZO ZABRONI.

Przeczytaj o tym, jak społeczność przez wiele lat próbowała walczyć z całym tym bezprawiem, zawiera wiele szczegółów, linków, zdjęć i dokumentów.

Patriarcha nadal uwielbia nie tylko uczyć ludzi o życiu (no cóż, na przykład: „ Bardzo ważna jest nauka chrześcijańskiej ascezy... Asceza to umiejętność regulowania konsumpcji... To zwycięstwo człowieka nad pożądliwością, nad namiętnościami, nad instynktem. I ważne jest, aby zarówno bogaci, jak i biedni posiadali tę cechę"), ale także przechwalanie się korupcją i piętnowanie skorumpowanych urzędników:

Asceza to dobra rzecz, zwłaszcza gdy twój majątek jest 4 razy większy niż Rottenberg seniora i 8 razy większy niż Rottenberg junior, i to nawet nie uwzględnia kosztu wartego prawie miliard dolarów pałacu w Gelendzhik.

Taki ascetyczny Caudla...

P.S. Jak pisze słynny filozof Borys Paramonow, patriarcha Gundiajew łączy z bezduszną gejropą nie tylko to, że jeździ tam na nartach jak pastor Szlak. Jak się okazuje, sam patriarcha to:
„Moglibyśmy rozmawiać o podobnych skandalach w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, ale tutaj diakon Kurajew powiedział już wiele, z wyjątkiem przypomnienia, że ​​metropolita Nikodim (Rotow) z Leningradu był homoseksualistą, o czym wiedzieli wszyscy, nawet moja chodząca do kościoła matka. teściowa, obecny patriarcha był przy nim, jak to się mówi w języku kościelnym, „strażnikiem nocnej celi” lub, jak napisano w Wikipedii, „spełniał posłuszeństwo osobistego sekretarza”.

Poprzez różne firmy (w tym korzystające z dobrodziejstw Kościoła) i pośredników patriarcha Cyryl w różnych okresach próbował wejść na inne rynki. Na przykład w przemyśle naftowym w drugiej połowie lat 90-tych. Uważa się, że ten biznes przyniósł mu największe dochody, ale nie wiadomo dokładnie, jakie.

W 2000 roku Władimir Gundiajew zaczął zajmować się owocami morza - kawiorem, krabami kamczackimi, krewetkami. Zarobił na tym około 17 milionów dolarów.

Zajmował się także wydobyciem klejnotów Uralu, zakładaniem banków oraz zakupem udziałów i nieruchomości.

Kolejna jego działalność związana była z samochodami. Ale wiadomo tylko tyle, że jako rządzący biskup diecezji MPP Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w obwodzie kaliningradzkim brał udział we wspólnym przedsięwzięciu samochodowym w Kaliningradzie. W skład jego zespołu biznesowego wchodzili abp Klemens (Kapalin) i arcykapłan Włodzimierz Veriga. Zasłynęli także jako uczestnicy afery „tytoniowej”.

Patriarcha Cyryl. Jego prawdziwe imię na świecie to Władimir Michajłowicz Gundiajew. Urodzony 20 listopada 1946 w Leningradzie. Biskup Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, od 1 lutego 2009 r. patriarcha Moskwy i całej Rusi, prymas Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

Nazwany po imieniu Cyryl i tonsurowany do monastycyzmu przez metropolitę Leningradu i Nowogrodu Nikodema (prawdziwe nazwisko - Borys Georgiewicz Rotow) 3 kwietnia 1969 r. Przyjął imię na cześć Świętego Cyryl(prawdziwe imię na świecie - Konstantyn, pseudonim Filozof) - misjonarz bizantyjski. Wraz z bratem Metodiuszem był twórcą alfabetu słowiańskiego. Bracia Cyryl i Metody są kanonizowani i czczeni jako święci zarówno na Wschodzie, jak i na Zachodzie. W słowiańskim ortodoksji „słoweńscy nauczyciele” czczeni są jak święci, równi apostołom. Przyjęty porządek to „Metodius i Cyryl».

Po publikacji w czasopiśmie Christian Messenger z października 1992 r. o powiązaniach hierarchów kościelnych z V Zarządem KGB, oddział operacyjny pseudonim(pseudonim agenta) należący do młodego wówczas hierarchy – „Michajłowa”. Przydomek, najwyraźniej utworzony w imieniu ojca patriarchy - Michaiła. Ja Cyryl spotykając się ze studentami MSU uzasadniał: „Fakt spotkania duchowieństwa z przedstawicielami KGB jest moralnie obojętny”.

Po skandalu tytoniowym* pod koniec lat 90. W.M. Gundiajew, pełniący wówczas funkcję metropolity smoleńskiego i kaliningradzkiego, miał pseudonim-pseudonim „Tobacco Metropolitan”. W różnych ówczesnych publikacjach metropolita, obecnie patriarcha Moskwy i całej Rusi, Cyryl, nazywano także: „Kundajewem”, „papieżem moskiewskim” i „rosyjskim Cezarem Borgią”.

Krótka biografia:

Urodzony 20 listopada 1946 r. w Leningradzie w rodzinie głównego mechanika zakładów leningradzkich im. M.I. Kalinina, późniejszego księdza prawosławnego.

Po ukończeniu ósmej klasy szkoły średniej wstąpił do Leningradzkiej Ekspedycji Geologicznej Kompleksu Północno-Zachodniej Dyrekcji Geologicznej, gdzie w latach 1962–1965 pracował jako technik kartograficzny, łącząc pracę z nauką w szkole średniej.

W 1965 wstąpił do Leningradzkiego Seminarium Teologicznego, następnie do Leningradzkiej Akademii Teologicznej, którą w trybie przyspieszonym (w ciągu dwóch lat) ukończył z wyróżnieniem w 1970.

Szybka kariera przyszłości Patriarcha Cyryl rozpoczął się już w akademii: 3 kwietnia 1969 roku przyjął tonsurę mnicha, 3 dni później przyjął święcenia kapłańskie na hierodeakona, a już 1 czerwca tego samego roku – hieromnicha. Po ukończeniu studiów pozostał w uczelni jako pracownik naukowy, nauczyciel teologii dogmatycznej i zastępca inspektora.

Od 30 sierpnia 1970 r. pełnił funkcję osobistego sekretarza metropolity Leningradu Nikodema. 12 września 1971 roku został podniesiony do rangi archimandryty.

Od 1971 r. przedstawiciel Patriarchatu Moskiewskiego przy Światowej Radzie Kościołów w Genewie.

26 grudnia 1974 roku, w wieku 28 lat, został rektorem Leningradzkiej Akademii Teologicznej i Seminarium Duchownego, gdzie utworzył specjalną klasę regencyjną dla dziewcząt i wprowadził zajęcia wychowania fizycznego.

Od grudnia 1975 – członek Komitetu Centralnego i Komitetu Wykonawczego Światowej Rady Kościołów, od 1975 członek Komisji „Wiara i Ustrój” Światowej Rady Kościołów, od 3 marca 1976 członek Komisji Synodalnej ds. Jedności Chrześcijan i Stosunków Międzykościelnych.

14 marca 1976 został konsekrowany (wyświęcony) na biskupa Wyborga, wikariusza diecezji leningradzkiej. Od listopada 1976 do października 1978 pełnił funkcję zastępcy patriarchalnego egzarchy Europy Zachodniej, metropolity Nikodima. 9 września 1977 został podniesiony do godności arcybiskupa.

12 października 1978 roku został zwolniony ze stanowiska zastępcy egzarchy patriarchalnego Europy Zachodniej i mianowany administratorem parafii patriarchalnych w Finlandii.

W 1978 roku został zastępcą przewodniczącego Departamentu Zewnętrznych Stosunków Kościelnych.

Od 1983 nauczyciel w szkole podyplomowej Moskiewskiej Akademii Teologicznej. Od 26 grudnia 1984 r. – arcybiskup smoleński i wyziemski; zwolniony ze stanowiska rektora Leningradzkiej Akademii Teologicznej i Seminarium Duchownego. W kwietniu 1989 roku nazwę zmieniono na „Smoleńsk i Kaliningrad”.

14 listopada 1989 roku został mianowany przewodniczącym Departamentu Zewnętrznych Stosunków Kościelnych Patriarchatu Moskiewskiego, z urzędu stałym członkiem Świętego Synodu.

Od 1990 r. – przewodniczący Komisji Świętego Synodu ds. Odrodzenia Wychowania Religijnego i Moralnego oraz Dobroczynności, członek Synodalnej Komisji Biblijnej. 25 lutego 1991 roku został podniesiony do godności metropolity.

Od 1993 r. – współprzewodniczący, od 1995 r. – zastępca szefa Światowej Rosyjskiej Rady Ludowej. Od 1994 r. Honorowy Przewodniczący Światowej Konferencji Religii i Pokoju. Od 26 lutego 1994 r. członek Synodalnej Komisji Teologicznej.

Od 1994 roku prowadzi program duchowo-edukacyjny „Słowo Pasterza” w Channel One.

W latach 1995-2000 przewodniczący synodalnej grupy roboczej ds. opracowania koncepcji Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w kwestiach stosunków Kościół-państwo i problemów współczesnego społeczeństwa.

6 grudnia 2008 roku, dzień po śmierci patriarchy Aleksego II, na posiedzeniu Świętego Synodu pod przewodnictwem metropolity petersburskiego i Ładogi Włodzimierza, w tajnym głosowaniu wybrano metropolitę Cyryl Patriarchalny Locum Tenens.

Nieskończone, brzydkie,
W błotnistej grze miesiąca
Różne demony zaczęły wirować,
Jak liście w listopadzie...
........................................
Demony pędzą rój za rojem
Na nieskończonych wysokościach,
Z żałosnymi piskami i wyciem
Łamie moje serce....
(A.S. Puszkin. Demony)

Publiczne oburzenie wokół łańcucha głośnych skandalów związanych z patriarchą moskiewskim i całą Rusią Cyrylem szybko nabiera tempa.

Model rozwoju skandali jest taki sam, jak przedwyborcza „walka” z Putinem – „opozycja” ostro trolluje cel, nie mając nadziei na pozytywne rozwiązanie kwestii, a „strażnicy” ściśle trzymają się wypracowanego doktryna „naszczania do oczu – to wszystko rosa Boża”.

Jedyna różnica polega na tym, że przeciwstawne „fronty” są bardziej rozmyte, a tragedia coraz bardziej przypomina tanią farsę…

Jaka jest istota konfliktu, dlaczego jest on niebezpieczny dla Kościoła i społeczeństwa świeckiego i jaka jest w nim rola samego patriarchy Cyryla?

Najpierw wyznaczmy jego strony, których bynajmniej nie ma dwóch, a zatem każda ze stron ma swoje własne stanowisko w konflikcie. I tak na przykład w społeczeństwie świeckim są co najmniej dwa stanowiska (oczekiwanie pragmatyczne i radykalne), a w społeczeństwie kościelnym liczba stanowisk również nie ogranicza się do jednego - wśród wierzących są zarówno zwolennicy Jego Świątobliwości Ojca Cyryla, jak i jego przeciwnicy .

Stanowisko świeckich pragmatystów jest takie, że nie oddzielają oni obecnych hierarchów kościelnych od władzy i wierzą, że patriarcha Cyryl to niewiele więcej niż kompletny protegowany Putina i w związku z tym walka z patriarchą nie ma sensu – Putin zniknie, a Jego Świątobliwość Świętość natychmiast zniknie Patriarcha Cyryl: abdykuje „z powodu choroby”; umrze nagle, dotknięty tajemniczą chorobą, jak Aleksy II, albo obetnie włosy i pojedzie gdzieś do Ameryki, jak wspólnik biznesowy Cyryla, biskup Wiktor (Piankow), obecnie mieszkający jako prywatny obywatel w USA... I odwrotnie odwrotnie, dopóki Putin jest u władzy, wszystko będzie dobrze u Patriarchy, a wszelkie ataki na niego nie będą miały większego sensu niż groszek na ścianę.

Stanowisko świeckich radykałów opiera się głównie na fakcie, że widzą oni w działaniach obecnej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej bezpośrednie zagrożenie dla Konstytucji (która w art. 14 stwierdza, że ​​Federacja Rosyjska jest państwem świeckim, wszystkie religie są równe wobec prawa i żadna religia nie może być uznana za państwową ani obowiązkową) oraz rosnącą ingerencję Kościoła w ich życie osobiste.

Nie ma też jednego stanowiska wśród wierzących. Niektórzy, pamiętając, że głową Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej jest mnich, który zgodnie ze statutem Bazylego Wielkiego, zgodnie z VI zasadą Podwójnego Soboru i statutem Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, nie ma prawa posiadać jakikolwiek majątek, przekazując w drodze dziedziczenia wyłącznie majątek osobisty, tj. przedmioty użytku osobistego, artykuły gospodarstwa domowego (klauzula 14 rozdziału 4 Karty Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego), są zdumieni zaborczością Ojca Świętego, znajdującą odzwierciedlenie m.in. w dokumentach dotyczących „złego mieszkania”. Inni są oburzeni, że patriarcha Cyryl robi z Kościoła pośmiewisko, potępiają „miłość” patriarchy do biznesu i żądają od Patriarchatu Moskiewskiego ostatecznego porzucenia sergianizmu – polityki bezgranicznego kościelnego oportunizmu i konformizmu, która gwarantuje zachowanie legalnej administracji kościelnej nawet pod panowaniem Antychrysta.

Jednak oficjalne stanowisko Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej oraz opinia większości wiernych (zwłaszcza fanatycznych neofitów) jest taka, że ​​wszelkie skandale są „wojną informacyjną Zachodu” przeciwko Kościołowi, inicjowaną przez „fałszywe historie” i „brudny PR”. technologie” (w szczególności wspomina się o machinacjach Bieriezowskiego). A sprawcy muszą odpowiedzieć za to kłamstwo i oszczerstwo wobec Patriarchy.

Warto zauważyć, że w obecnym Kościele autorytet patriarchy Cyryla uznają niemal wszyscy: liberałowie, konserwatyści, moderniści i ortodoksi. A wszystkie jego „błędy” zawsze znajdują „wzniosłe” uzasadnienie: na przykład jego pasja do biznesu, która niegdyś szokowała całą wspólnotę kościelną, obecnie jest uznawana za jedyny sposób na zachowanie niezależności Kościoła w kontekście budowania sztywny „pion władzy”, który stara się objąć i podporządkować wszystkie instytucje publiczne współczesnej Rosji.

Zauważmy od razu, że wizerunek patriarchy Cyryla zawsze budził duże kontrowersje, dlatego nie sposób wybrać dla niego tylko jednego koloru. Jest albo gorliwym ekumenistą, albo notorycznym bojownikiem przeciwko globalizacji; czasem liberał z Zachodu, czasem zakwaszony patriota-glebacz; czasem zwolennik oligarchów, czasem spowiednik „siłowików”.

Co więcej, niekonsekwencja Cyryla nie wynika z jego intelektu, złożonego charakteru czy osobliwości światopoglądu. Oczywiście Cyryl jest dość silnym intelektualistą i ma niezwykły umysł - przypomnijmy przynajmniej fakty, że w ciągu pięciu lat ukończył ośmioletni kurs w seminarium i akademii, a w wieku 27 lat został rektorem Leningradu Akademia Teologiczna – najmłodsza w całej 200-letniej historii tej placówki oświatowej. A w wieku 29 lat Cyryl zostaje biskupem Wyborga, chociaż według kanonów prawosławnych nawet kapłaństwo można otrzymać dopiero w wieku 30 lat.

Jednak kilka historycznych epok kłamstw i hipokryzji, w których minęło jego życie, z pewnością wpłynęło na tę bystrą i silną osobowość, czyniąc Cyryla najbardziej kontrowersyjną i skandaliczną postacią Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego przełomu XX i XXI wieku.

Nasza służba jest i niebezpieczna i trudna...

Zauważmy, że istnieje wiele przekonujących argumentów przemawiających za pragmatycznym świeckim stanowiskiem i nierozerwalnym związkiem patriarchy Cyryla i Putina.
Na przykład od 30. roku życia przyszły patriarcha zajmuje wiele różnych stanowisk w międzynarodowych organizacjach religijnych. Jakim zaufaniem musiał cieszyć się młody człowiek połowy lat 70. Breżniewa ze strony partii i rządu, aby osiągnąć takie wyżyny i stale podróżować za granicę, a nawet do krajów kapitalistycznych?

Komisja parlamentarna Jakunina-Ponomariewa opublikowała już kiedyś raporty Włodzimierza Michajłowicza Gundiajewa dla KGB, podpisane pod pseudonimem „Michajłow” (wówczas biskup Cyryl przyjął nazwisko swojego rodzica, ojca Michaiła, jako „pseudonim” swojego agenta).

Później w zgranym zespole biznesowym Kirilla znalazł się były generał KGB, który osobiście stał na czele kilku powiązanych struktur handlowych. Jeszcze w odległych latach 90. ci, którym „szczęście” udało się dostać do wydziałów biznesowych Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, pozostawili w środowisku niezatarte wrażenie - komputery z licencjonowanym oprogramowaniem, samozamykające się drzwi z kluczami na kartę nawet do toalet, krótkowłosi pracownicy w identycznych marynarkach... Nie, teraz to możliwe. Może nie wydaje się to czymś niezwykłym, ale w tamtych latach wywoływało po prostu szokujące wrażenie.

Cyryl próbował nawet stworzyć własne wpływowe media, ale „Wolna Telewizja Ludowa”, która rościła sobie pretensje do 11-decymetrowego kanału w Moskwie, zalegając z dużymi pieniędzmi, popadła w zapomnienie, nie występując na antenie, a słabo funkcjonująca „Prawosławna” Agencja Telewizji Informacyjnej”, która w soboty produkowała (i rozpowszechniała na kasetach wideo) program „Słowo Pasterza” – nie wywołała pożądanego wrażenia. Co więcej, władze kościelne z dala od telewizji z jednej strony wydawały zawrotne sumy pieniędzy na relacjonowanie wydarzeń kościelnych, a z drugiej opóźniały wypłaty swoim pracownikom (a część wykonawców po prostu wyrzucały).

Naiwne wydaje się jednak stanowisko świeckich pragmatystów, jakoby Putin był głównym w tym „tandemie”. Wciąż bowiem nie wiadomo, kto jest ważniejszy i bardziej wpływowy w tych samych „organach” – Putin czy Gundiajew. Porównaj przynajmniej ich biografie. Kim jest Putin? W szkole był przeciętny, na uczelnię dostał się przez sport (chociaż w sporcie też był przeciętny i nie osiągnął niczego wybitnego), wyrzucono go z KGB „z powodu zwolnień”, czyli nie był szczególnie tam cenny pracownik itp. I porównaj to z genialną biografią Gunlyaeva - zarówno w sensie intelektualnym, jak i zawodowym. Dlatego nadal nie wiadomo, kto tam rządzi, nawet według „władz”.

I w tym sensie stanowisko świeckich radykałów jest bliższe prawdy. W końcu personel KGB zawsze był pewien, że prawo i inne gadaniny nie są dla nich. Dla zwykłego społeczeństwa są pewne formalności, ale prawdziwy funkcjonariusz bezpieczeństwa państwa jest zawsze w stanie wojny, a na wojnie wokół są wrogowie: oczywisti, tajni i potencjalni. Dlatego podczas wojny prawa czasu pokoju oczywiście nie mają zastosowania, ale są stosowane tylko wtedy, gdy jest to konieczne i bardzo selektywne.

Tylko naiwni obywatele poważnie wierzą, że System istnieje po to, aby utrzymać praworządność i że prawo jest rzekomo czymś, czego każdy musi bezwzględnie przestrzegać. Osoby „przyjęte” od dawna mają świadomość, że jest dokładnie odwrotnie i że te prawa istnieją po to, aby utrzymać System, który stosuje je w miarę potrzeb, jako narzędzie potrzebne tylko tam i wtedy, gdy jego użycie jest skuteczniejsze od innych metod wpływu i tylko na tych, których System wybiera na rzeź.

A teraz spójrzcie na wszystkie najnowsze afery w tym duchu: w przypadku akcji Pussy Riot, „złego mieszkania” podejście jest takie samo – formalne wykluczenie z rozwiązania problemu poprzez faktyczne wykazanie zdolności Kościoła do wykorzystania zasobów administracyjnych, m.in. siła.

Co więcej, świeccy radykałowie słusznie obawiają się, że wbrew Konstytucji ingerencja Kościoła w ich życie osobiste będzie się tylko zwiększać. Ideologicznym uzasadnieniem tej ekspansji jest opracowana przez Cyryla doktryna „prawosławia z urodzenia”, która rzekomo obejmuje 85–90% ludności Rosji. Istotą tej teorii jest to, że człowiek może nie chodzić do kościoła, nie wierzyć w Boga i nie zostać ochrzczony, ale skoro jest Rosjaninem lub nawet jeśli po prostu urodził się w „ortodoksyjnym środowisku kulturowym”, to jest „prawosławnym przez narodziny” niezależnie od jego przekonań i nigdzie nie może się od tego uwolnić!

Z tej materialistycznej, genetyczno-demograficznej doktryny wynika nieunikniony wniosek, głoszony przez samego Jego Świątobliwość Ojca Cyryla, gdy był jeszcze metropolitą: „Musimy całkowicie zapomnieć o tym potocznym określeniu: „kraj wieloreligijny”. Rosja jest krajem prawosławnym, w którym żyją mniejszości narodowe i religijne”. Co jest napisane w Konstytucji? Zapominać...

I w tym sensie materialistyczne nauczanie patriarchy Cyryla nawiązuje do doktryny „kapłaństwa ponad królestwem”, którą patriarcha Nikon głosił carowi Aleksiejowi Michajłowiczowi. W związku z tym wszystko dalej jest oczywiste – państwo rosyjskie powinno opierać się na Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, a na jej czele powinien stać się współgubernator państwa (i stojących za nim środków). Wcześniej Rosyjska Cerkiew Prawosławna pozostawała w tej kwestii stosunkowo neutralna, obecnie, wraz z powrotem Putina na urząd prezydenta, będzie starała się realizować swoje plany (m.in. dotyczące restytucji). Wiąże się z tym cała rozmowa o tym, jak Patriarcha i władze świeckie zaczynają się do siebie zbliżać. Realizacja tych planów, zwłaszcza biorąc pod uwagę fakt, że Kościół jest obecnie całkowicie niezależny ekonomicznie od państwa, doprowadzi do tego, że struktura państwa będzie zależała nie tyle od „woli królewskiej”, ile od przestrzegania przez nią żądań państwa Kościół. I takiego „porządku świata” nie będzie już można zmienić tylko ze względu na zmianę „cara”, zatem wszelkie wysiłki mające na celu zmianę polityki wewnętrznej poprzez wymianę prezydenta będą daremne w obliczu takiego „tandemu”. Być może dlatego ci z „opozycjonistów”, którzy to zrozumieli, obecnie aktywnie sprzeciwiają się patriarsze Cyrylowi.

Przymus działalności charytatywnej

W żadnej z oficjalnych biografii patriarchy Cyryla nie ma nigdy historii znajomości Włodzimierza Gundiajewa z Lidią Michajłowną Leonową, ładną córką kucharki Leningradzkiego Komitetu Obwodowego KPZR, chociaż od 30 lat utrzymują ze sobą najcieplejsze stosunki, które m.in. doprowadziło do tego, że niektórzy zachodni dziennikarze, źli znawcy prawosławnych kanonów, nazywają biskupa Cyryla „wzorowym człowiekiem rodzinnym”. Mówią, że obecnie pod adresem domowym Lidii Michajłowej w Smoleńsku (gdzie patriarcha Cyryl był biskupem diecezjalnym) zarejestrowanych jest wiele przedsiębiorstw handlowych, w ten czy inny sposób związanych z działalnością samego patriarchy. Oficjalnie patriarcha Cyryl nazywa Leonową swoją „drugą kuzynką”, zwolennicy patriarchy nazywają ją „szczerze wierzącą prawosławną chrześcijanką żyjącą jako zakonnica na świecie” i to właśnie z nią toczy się jeden z dzisiejszych głośnych skandalów z „złym mieszkaniem” ” jest podłączony.

Pomijając szczegóły tej afery i poszukiwanie winnych (chętni mogą zapoznać się z tą sprawą na podstawie dokumentów sądowych), zwrócimy jedynie uwagę na charakterystyczne cechy tego wydarzenia.

Po pierwsze, nieestetyczne w tym wydarzeniu jest to, że wybuchł konflikt między dwoma kapłanami Kościoła prawosławnego - jeden schemat-mnich, Jego Świątobliwość, Jego Świątobliwość, Ojciec Cyryl (Gundiajew), który wyrzekł się życia doczesnego, żąda od innego podobnego schematu -zakonnik ks. Jerzy (Szewczenko) 20 mln rubli, zmuszając tego ostatniego do działalności charytatywnej (Ojciec Święty zdążył już obłudnie zadeklarować, że pieniądze przeznaczy nie tylko na remont mieszkania, ale także na cele charytatywne).

Dane o właścicielach mieszkań są publicznie dostępne w księgach katastralnych i różnego rodzaju zestawieniach. Jurij Leonidowicz Szewczenko to były generał pułkownik służby medycznej i genialny kardiochirurg. Był głównym kardiochirurgiem w Petersburgu i obwodzie leningradzkim, następnie kierował regionalnym ośrodkiem kardiochirurgii, a później został ministrem zdrowia Rosji. Jednak okres działalności ministerialnej Jurija Leonidowicza został przyćmiony różnymi skandalami publicznymi. Ale stosunkowo niedawno ukończył seminarium w Taszkiencie i przyjął święcenia kapłańskie. Teraz jest śmiertelnie chory. Onkologia.

Po drugie, sprawa ta przyjęła już na tyle anegdotyczny charakter, że dyskutuje się o tej formie, a nie o treści konfliktu. Możliwe, że podczas remontu doszło do jakichś naruszeń, a odnotowany w dokumentach fakt, że „w różnych miejscach wyburzono wszystkie kanały wentylacyjne” i „wszystkie otwory kanałów wentylacyjnych w różnych miejscach zakryto płytami gipsowo-kartonowymi” naprawdę wziął miejsce. Jednak po pierwsze, dlaczego roszczenia te nie zostały skierowane przeciwko organizacji budowlanej, która dokonała naprawy (w końcu zazwyczaj tylko ona jest odpowiedzialna za wszelkie szkody powstałe w trakcie naprawy), a po drugie, wszystko, co nastąpiło później, przyćmiło faktyczną część naprawy. konflikt.

Oceń sam: pozew jest pełen takich urzekających sformułowań, jak „ sprzątanie posesji", wydatki na wynajem " podobne pod względem użyteczności» mieszkania na okres od momentu uszkodzenia do zakończenia wszelkich prac związanych z naprawami itp.

Ale najbardziej anegdotyczny zarzut jest taki, że podczas „analizy pyłu” „wykazali”. nanocząstki, które przy ewentualnym długotrwałym kontakcie z człowiekiem mogą mieć negatywny wpływ na zdrowie, powodując choroby, w tym nowotwory.

Zauważmy, że te „badania”, że tak powiem, prowadził „Instytut Rosyjskiej Akademii Nauk, Instytut Chemii Ogólnej i Nieorganicznej im. JEST. Kurnakowa”, którą w wyroku sądu nazwano „organizacją macierzystą Rosyjskiej Akademii Nauk zajmującą się chemią i technologią materiałów nieorganicznych”. Co ciekawe, badania pyłu prowadzili „czołowi specjaliści” tego instytutu: doktor nauk chemicznych. Alikhanyan, doktor nauk chemicznych Zh.V. Dobrokhotova, dr. I.Yu. Pinusa i doktora. V.K. Iwanowa, ale jednocześnie w oficjalnej konkluzji SiO2 nazywany jest „dwutlenkiem glinu”. Co szczególnie urzekające, w podsumowaniu zauważono, że „badanie lokalnego składu chemicznego nanocząstek przeprowadzono przy użyciu mikroskopu elektronowego, zaprezentowanego w Rosji w jednym egzemplarzu”.

Ogólnie rzecz biorąc, lista sprzętu i analiz zwykłego pyłu zadziwia nawet najbardziej doświadczonego czytelnika: do badań fizycznych i chemicznych stosuje się metody takie jak skaningowa mikroskopia elektronowa, dyfrakcja rentgenowska z określeniem składu fazowego substancji, analiza widma masowego z oznaczenie analizy elementarnej wszystkich próbek, różnicowa kalorymetria skaningowa z analizą gazowych produktów rozkładu. Przeprowadzono rentgenowskie analizy fazowe, termograwimetryczne i elementarne, zastosowano unikalny dyfraktometr, mikroskop elektronowy CarlZeissNVision 40 wyposażony w detektor Oxford Instruments, wagę termiczną, laser o widmie masowym.

I oczywiście tak złożona materia, jak „ nanocząstki„zażądał” specjalne czyszczenie„I zgodnie z wnioskami Federalnej Instytucji Państwowej „Rosyjska Biblioteka Państwowa” przedstawiono zalecenia dotyczące czyszczenia książek „strona po stronie” z kurzu i uwzględnienia obecności „nanocząstek na dokumentach”, które „z ewentualny długotrwały kontakt z człowiekiem może mieć negatywny wpływ na zdrowie, powodując choroby, w tym onkologiczne” – wymagane wiele czyszczenie „arkusz po stronie” takich arcydzieł druku książkowego jak „Ścieżka Abai” Mukhtara Auezova czy „Robinson Crusoe” Daniela Defoe z wielokrotnymi analizami tych arcydzieł „w celu określenia pozostałej ilości nanocząstek”.

Zaskakujące jest, że szacunkową cenę tego „wielokrotnego czyszczenia” z analizami pośrednimi „eksperci” na podstawie tych „zaleceń” ustalili na zaledwie 12-15 milionów rubli, podczas gdy możliwe byłoby ustalenie dowolnej kwoty określonej w osiągnięcie...

Powód obłudnie odmówił roszczenia o naprawienie szkody moralnej, a roszczenia o naprawienie szkody materialnej w trakcie procesu zostały humanitarnie„rafinowany” z 26 095 000 do 18 970 000 rubli.

Sprawa w istocie toczy się od prawie dwóch lat i przyciągnęła uwagę prasy dopiero po tym, jak dwa sądy (Sąd Okręgowy i Sąd Miejski w Moskwie) wydały całkowicie niewłaściwe orzeczenie w tej anegdotycznej sprawie, a przy braku Pani Leonowa posiadająca jakiekolwiek pełnomocnictwa właściciela mieszkania (według zapisów katastralnych pojawia się sam Władimir Michajłowicz Gundiajew), a także prawnik Leonowej, który prowadził tę sprawę, nie posiadali odpowiednich dokumentów do reprezentowania interesów powoda. Oznacza to, że dla tych, którzy mają zasoby administracyjne, wcale nie jest konieczne przestrzeganie subtelności prawodawstwa.

„Nie będziesz pożądał domu bliźniego swego…” – ostatnie, dziesiąte przykazanie

Tak naprawdę w kręgach kościelnych mówi się, że patriarcha chciał po prostu powiększyć swoje mieszkanie (144 metry kwadratowe), czyniąc je dwupoziomowym. Dlatego też podjęto próbę eksmisji mieszkańców z mieszkania znajdującego się poniżej.

W każdym razie taką właśnie wersję reprezentuje Jurij Szewczenko, syn ks. George (właściciel „złego mieszkania”). Co więcej, swoją wersję i chęć upublicznienia tłumaczy właśnie tym, że jego zdaniem sprawa to nic innego jak dobrze zaplanowane rabusiowe zajęcie mieszkania: w rzeczywistości nieruchomość i mieszkanie zostały zajęte, zabraniając z nimi żadnych działań (czyli nie można nic sprzedać, aby zrekompensować wyrządzoną szkodę, a nawet akt darowizny na rzecz córki właściciela, matki czwórki dzieci, został unieważniony decyzją sądu), a jednocześnie, samo mieszkanie wycenia się według WIT na zaledwie 15 milionów rubli, chociaż jego wartość rynkowa według najbardziej konserwatywnych szacunków wynosi 50-60 milionów rubli. Oznacza to, że nawet w przypadku odebrania mieszkania jego właściciele nie pokryją kwoty roszczenia i pozostaną zadłużeni wobec powodów. Co więcej, Jurij Szewczenko upiera się, że celem pozwu jest właśnie odebranie im mieszkania – wszak pomimo prób pokojowych negocjacji i zapłacenia za szkody, powodowie nie zgodzą się na żadne inne porozumienia (a Jurij Szewczenko sprzedał już swoje mieszkanie). w tym celu mieszkanie w Petersburgu). Mówią, że ks. Georgy nie chciał w ogóle upubliczniać tej historii, ale jego rodzina zdecydowała się upublicznić ją wbrew woli ojca – nie widząc innego sposobu na uratowanie swojego majątku.

Oczywiste jest, że ten konflikt między kapłanami wywarł najbardziej bolesne wrażenie na wszystkich wierzących. Wtedy właśnie pokładano nadzieję, że w tej sprawie uda się tę sprawę rozwiązać jakoś „prywatnie” i podrzędnie, bez doprowadzania jej do sądu świeckiego i bez narażania Kościoła na śmieszność.

Sprawę dodatkowo komplikuje fakt, że kapłaństwo księdza Jerzego (Szewczenki) nie jest takie proste – święcenia kapłańskie przyjął w Kijowie, czyli w stosunkowo niezależnej Ukraińskiej Cerkwi Prawosławnej (w 1990 r. UPC otrzymał od nowo wybranego Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Aleksiej II nowy statut, w którym nazywano ją „niepodległą i niezależną”). Swoją drogą więc skandal zaczął się rozwijać właśnie w mediach ukraińskich, a później znowu ukraińskie media wywołały kolejny skandal z zegarkiem, o którym porozmawiamy poniżej. W związku z tym „obrońcy” Cyryla za wszystko, co się dzieje, obwiniają schizmatyków, struktury równoległe do oficjalnego kościoła: mówią, że to oni, sekciarze, odkopali to „brudne pranie”, chcąc zdyskredytować Jego Świątobliwość i oficjalnej ortodoksji.

Dodatkowo sprawę pogarszają pogłoski o wcześniejszym konflikcie kościelnym pomiędzy patriarchą Cyrylem a księdzem Georgijem (Szewczenką). Faktem jest, że konserwatywne ruchy prawosławne zaczęły prześladować ks. Jerzego za to, że w Centrum Klinicznym Pirogov znajduje się klinika aborcyjna i służył w kościele Świętego Krzyża w Pirogovce. W zasadzie aborcje przeprowadza się w większości rosyjskich szpitali - często mają też kościoły domowe, ale ten grzech śmiertelny uparcie „przypisywano” tylko ks. George. Co dziwne, oficjalny kościół nie stanął w obronie swojego ministra, a patriarcha zażądał nawet od ks. Jerzego do usunięcia się ze stopnia kapłańskiego, na co ten ostatni odmówił. Ale kiedy skandal z kliniką aborcyjną osiągnął swój szczyt, doszło do konfliktu z zakurzonym mieszkaniem Patriarchy.

Tym samym konflikt mieszkaniowy miesza się także ze schizmą kościelną i osobistą zemstą Patriarchy – co jest całkowicie nie do przyjęcia dla każdego wierzącego. I nawet jeśli te wersje są błędne i stanowią jedynie „farsz” oraz użycie „technik i środków agresji językowej”, jak twierdzą „obrońcy” Patriarchy, to ich pojawienie się w związku z opisanym powyżej konfliktem jest całkiem naturalne, oraz zachowanie samego Patriarchy w konflikcie ze „złym mieszkaniem” – samo w sobie jest wyjątkowo podłe, kłamliwe i obłudne, bez względu na przyczyny tego konfliktu.

Przecież nawet jeśli wyobrazimy sobie, że wszystko, co opisano powyżej, co dotyczy wyrządzonych szkód, jest prawdą, to czy sprawiedliwe jest – przynajmniej według koncepcji prawnych, przynajmniej według chrześcijańskiego, przynajmniej według powszechnej ludzkości – wyrzucanie sąsiadów z mieszkania za to?

Kłamstwa bez motywacji są wyraźną oznaką grzesznej osoby

Człowiek pogrążony w grzechu jest szalony, a szaleństwo to objawia się w różnych rzeczach. Wydawać by się mogło, że nikt Cię nie zmusza do wymyślania wymówek – kogo to obchodzi? Oznacza to, że niepotrzebne kłamstwa w żadnym wypadku nie wynikają z konieczności. Ale takie pozbawione motywacji kłamstwa są bardzo wyraźną oznaką szaleństwa grzesznej osoby. Na innym poziomie objawiało się to na przykład w scenie ewangelicznej, kiedy Herod praktycznie zaprzyjaźnił się z Janem Chrzcicielem, którego mianował doradcą w kwestiach religijnych i moralnych. Ale wtedy jego córka tańczyła i obiecał spełnić jej każde życzenie, a matka namówiła ją, aby poprosiła o głowę wroga. I tyle – dla Heroda okazało się to ważniejsze niż kwestie moralne i religijne. Możliwe, że to samo dotyczy mieszkania Patriarchy.

Kolejnym skandalicznym atrybutem życia Cyryla, który stał się przedmiotem powszechnej dyskusji, jest wart około 30 tysięcy euro zegarek Breguet, który ukraiński dziennikarze sfotografowali na lewej ręce patriarchy obok różańca zakonnego i wypuścili do publicznego wglądu. Po skandalu ze „złym mieszkaniem” ten „mityczny zegarek” był szeroko cytowany przez wszystkie rosyjskie media.

Warto zauważyć, że ukraińska publikacja pojawiła się dzień po pompatycznej transmisji Cyryla na żywo w głównych ukraińskich kanałach telewizyjnych: „ Bardzo ważna jest nauka chrześcijańskiej ascezy... Asceza to umiejętność regulowania konsumpcji... To zwycięstwo człowieka nad pożądliwością, nad namiętnościami, nad instynktem. I ważne jest, aby zarówno bogaci, jak i biedni posiadali tę cechę».

Ale tak naprawdę nie chodzi o to, że patriarcha miał ten zegarek. W końcu nie jest urzędnikiem, żeby go skazać za łapówki i nie urzędnikiem, żeby żądać od niego oświadczenia o dochodach. No cóż, dawali i dawali - dawali. W końcu Kościół ma dobrą, odpowiednią wymówkę na takie przypadki:

Ale po co kłamać? Dlaczego mówisz, że nigdy nie nosił tego zegarka? Po co wymyślać jakieś „kolaże”, „montaże”, „photoshopy” i naiwnie uzasadniać, że „jak zakładamy ubranie do serwisu, to nie da się założyć zegarka, nie da się nosić zegarka”.

Co więcej, kłamstwo od początku było jakoś niezręczne: „Ale kiedy pojawiło się to zdjęcie, poszedłem i zacząłem szukać. W końcu wielu ludzi przychodzi i daje. Często są też pudełka, których nie otwierasz i nie wiesz, co się w nich znajduje. I zobaczyłem, że naprawdę jest zegarek Breguet, dlatego nigdzie nie pisałem, że patriarcha nie ma takiego zegarka. Bo tak, jest pudełko z takim zegarkiem, który nigdy nie był noszony i tam leży.”

Czyli dalecy ukraińscy dziennikarze jakimś cudem domyślili się, że patriarcha miał gdzieś dokładnie zegarek Breguet i to dokładnie ten model w nieotwartym pudełku? A może Bieriezowski specjalnie mu je wcześniej dał, żeby później mógł je wykorzystać w „kolażu”?

No cóż, można by zaakceptować tę zabawną teorię spiskową, gdyby na oficjalnej stronie Patriarchatu Moskiewskiego nie pojawiły się zdjęcia tego samego zegarka w innym stroju Patriarchy i zrobione z innego powodu. Co więcej, takich zdjęć są setki i absurdem jest myśleć, że różni fotografowie i różne media w różnym czasie publikowali fałszywe zdjęcia patriarchy noszącego te zegarki!

Zdjęcie Patriarchy z zegarkiem Breguet na stronie internetowej Patriarchatu Moskiewskiego

Dla kogo są przeznaczone te wszystkie kłamstwa, które Patriarcha z byle powodu gromadzi w tonach? Dziadkowie, którzy we wszystko uwierzą? Do kogo skierowane są obalenia szefa Departamentu Informacji Synodalnej Włodzimierza Legoydy, który wszystkie te skandale uważa za specjalne „wypychanie” informacji w ramach kampanii dyskredytującej Rosyjską Cerkiew Prawosławną? Dlaczego można powiedzieć, że Patriarcha „nie ma żadnego związku” ze swoim mieszkaniem?

Jakie może być „wypychanie”, jeśli sam Patriarcha przyznaje, że to jego mieszkanie, że mieszkają tam jego dwaj „drugi kuzyni”, że on sam był tam podczas remontu mieszkania sąsiada, widział, jak „pył nuklearny wszystko pokrył” ” i poradził siostrom, aby skontaktowały się z władzami, choć z jakiegoś powodu dodaje, że „w tym mieszkaniu nie spędził nawet tygodnia życia”. A kogo obchodzi, jak długo tam spędził, jeśli mówimy o procesie o jego majątek?

Plamy na sumieniu nie da się usunąć

Strach przed władzą nigdy nie opiera się sam na sobie, ale dobrze opiera się na strachu przed wrogiem zewnętrznym. I trzeba ciągle wymyślać wroga zewnętrznego lub tworzyć go sztucznie. I nawet jeśli okaże się to bardzo skomplikowane i zagmatwane, ale w porównaniu z pandemią strachu w społeczeństwie, sprawiedliwość materialna i uczciwość okazują się w obliczu Boga rzeczą tak nieistotną i żałosną, że wydaje się, że nie warto tego łamać włócznie do tego - wszak w grę wchodzi ważniejsze zadanie, a "cel uświęca środki".

Kiedy w mediach po raz pierwszy pojawiają się materiały o tych wszystkich skandalach związanych z Kościołem, oficjalne władze kościelne wolą nie komentować tego, co się dzieje i długo milczą. Jednocześnie rzeczywiście wydaje się, że mamy do czynienia z jakąś dezinformacją – wydarzenia te wydają się zbyt szalone i nierealne. Następnie stopniowo wciągani w dyskusję przedstawiciele Kościoła nieustannie zmieniają swoją retorykę, „zmieniając formacje w marszu” i – niemal według słów apostoła Pawła – starają się „być wszystkim dla wszystkich”, ale nie aby „zbawić przynajmniej niektórych”, tak jak uczynił to samo, co apostoł Paweł, ale aby pozostać niezatapialnym przy jakiejkolwiek zmianie sytuacji.

A próby łączenia ze sobą tych wszystkich haniebnych skandalów i przedstawiania ich w świetle pojedynczego działania jakiegoś „Departamentu Stanu” lub „machinacji Bieriezowskiego” są całkowicie obrzydliwe. No cóż, jakie mogą być „intrygi”, jeśli to nie same wydarzenia stają się nieestetyczne, ale reakcja na nie ze strony hierarchów kościelnych?

Po co na przykład łączyć trwającą od dwóch lat aferę „złe mieszkanie” z „zemstą” za poparcie wyborcze Putina czy akcją dziewcząt z Pussi Riot? Żeby nazwać to wszystko kompromitującym dowodem? Ale to właśnie jest „technologia pozbawiona skrupułów”, o którą Kościół próbuje oskarżać swoich „wrogów”!

Czy hierarchowie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej Patriarchatu Moskiewskiego nie widzą, że dzięki ich zachowaniom Cerkiew szybko traci autorytet w społeczeństwie? Dlaczego Patriarchat tak uparcie nalega, aby wszystkie konflikty były rozwiązywane świeckimi środkami administracyjnymi, nawet jeśli są to codzienne konflikty między samym duchowieństwem? Dlaczego tak ważne jest, aby obecny Kościół pokazał, że posiada środki administracyjne zdolne zrekompensować upadek jego duchowego autorytetu?

A o jakim „duchowym pokarmie wierzących” możemy mówić, skoro Kościół jest tak pogrążony w kłamstwach i obłudzie?

Dodatek o Błogosławionym Bazylym Chrystusowym ze względu na świętego głupca

Papież wyrzekł się już krzyża,
a patriarcha Cyryl to ulepszył!

Już wcześniej zauważyliśmy dziwny gest papieża Franciszka... który zastąpił swój Krzyż Jezusem... pewnym pasterzem Stada (bydła?)

Jednak znany był równie „dziwny” fakt z biografii patriarchy Cyryla - okazuje się, że jego matka miała panieńskie nazwisko Vekselman! A to oznacza, że ​​nasz patriarcha Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej... jest żydem halachicznym (!). To zatem wiele wyjaśnia (w szczególności jego służalcze „spotkanie” z papieżem Franciszkiem!)… a także „ ulepszony” krzyż na głowie patriarchy, a także brak ogólnego wykształcenia i WIĘCEJ NIŻ DZIWNE zainteresowanie ekumenizmem.

Cytat: „...Przypomnijmy sobie przynajmniej przemówienie metropolity Cyryla Włodzimierza Michajłowicza Gundiajewa z 21 września 2010 r., który publicznie nazwał Słowian bestiami. I staje się to zrozumiałe i wytłumaczalne, jeśli znasz nazwisko panieńskie matki Cyryla – Vekselman. Wszystko pochodzi przede wszystkim z puli genów człowieka. Jeśli ktoś jest z natury w połowie zwierzęciem, będzie się odpowiednio zachowywał...”

Włodzimierz Gundiajew – biskup Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej (Etapy Wielkiej Drogi!)

1) ZANIM rozpoczniesz działalność kościelną ukończył osiem klas szkoły średniej. Próbował także geologii – od 1962 roku pracował jako technik kartograficzny w Leningradzkiej Ekspedycji Geologicznej. Po trzech latach owocnej pracy wstąpił do seminarium teologicznego, a po ukończeniu studiów wstąpił do Akademii Teologicznej miasta Leningrad.

W 1969 roku Włodzimierz otrzymał tonsurę mnicha i otrzymał imię Cyryl. Rok później ukończył uczelnię z wyróżnieniem, uzyskując stopień kandydata z teologii. W 1971 r. Hieromonk Cyryl został podniesiony do rangi archimandryty. Wielkim osiągnięciem na jego drodze było mianowanie Cyryla na przedstawiciela Patriarchy Moskiewskiego w Genewie, gdzie odbywa się Światowa Rada Kościołów. (więcej niż dziwna i zawrotna kariera w ciągu 2 lat od prostego mnicha do archimandryty!!!)

Jedną z pierwszych afer, jaka wywołała wspomnienie nazwiska metropolity Cyryla, była sprawa stosowania na początku lat 90. ulg podatkowych na import alkoholu i wyrobów tytoniowych. „Nowaja Gazieta” opublikowała artykuł mówiący o osobistym zainteresowaniu metropolity transakcjami importowymi wyrobów akcyzowych. Jednak zdecydowana większość przywódców religijnych stwierdziła, że ​​jest to nic innego jak prowokacja; planowana kampania, której celem jest zszarganie imienia uczciwego człowieka.

Metropolita Cyryl został także oskarżony o powiązania z KGB. W 2003 roku Prezydent Federacji Rosyjskiej Władimir Putin otrzymał list, w którym bezpośrednio stwierdzono, że Cyryl jest agentem KGB. Autorem listu był ksiądz Moskiewskiej Grupy Helsińskiej, jednak jego prowokacja nie przyniosła żadnych rezultatów.

W 2012 roku wybuchł nowy skandal związany z nazwiskiem patriarchy Cyryla związanym z posiadanym przez niego mieszkaniem. Jego druga kuzynka, zarejestrowana u patriarchy, pozwała swoją sąsiadkę, ponieważ według niej pył budowlany z jego mieszkania zawierał substancje szkodliwe i niebezpieczny dla zdrowia. Całkowita kwota szkód wyniosła około 20 milionów rubli. Sam Patriarcha w odpowiedzi na drażliwe pytania dotyczące ślubu niechciwości odpowiedział, że osobiście nie ma nic wspólnego z pozwem swojej siostry. Uważa, że ​​cały hałas podnoszony w tej sprawie ma na celu podważenie jego autorytetu i upokorzenie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej jako całości.

W Kościele obowiązują bardzo surowe kanony i prawa, których naruszenie oznacza umieszczenie się zarówno poza kościołem, jak i poza Chrystusem.

Jednak kanony te są bardzo spokojnie łamane przez dwóch ostatnich „patriarchów”, zarówno zmarłego Ridigera, jak i skandalicznego i wstrętnego Gundiajewa.

Prawosławni wzruszają ramionami, ale..... milczą.

Dopiero niedawno część duchowieństwa wystąpiła przeciwko ekumenizmowi, który rozwija się w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej od lat 60. XX wieku.

Niewiele osób wie, że duchowym nauczycielem Gundiajewa był niebieski metropolita Nikodim (Rotow), który jako zagorzały heretyk zmarł u stóp papieża.
To ten sam Nikodem, któremu za życia przepowiedział pewien święty: „Umrzesz jak pies u stóp Papieża”.
Oto czym jest teraz – „Kościołem Rosyjskim”.......

Niedawno księża w Iżewsku wypowiadali się przeciwko ekumenistom (tylko przeciwko ekumenistom).

Gundiajew i jego klika „ekskomunikowali” ich i tak jak w ZSRR, całe to stado fałszywego patriarchy zebrało się wokół swojego „wielkiego mistrza” heretyka Gundiajewa i zaczęło szczekać zgodnie, śliniąc się, zaświeciły się czerwone oczy, pazury i ogony świeciły zęby w szatach energicznie drapały ziemię.
Występuje silny zapach siarki, odchodów i dymu.
Spadkobiercy komunizmu masowo się wściekli.

Cała ta sfora postkomunistycznych psów czuła, że ​​trzęsą się pod nimi trony, że grożą utratą ogromnych pieniędzy na rzecz bogatych, fałszywych biskupów i księży w parlamencie.
Mercedesy i Bentleye w pałacach tych mnichów czają się z przerażeniem.

To nie są biedni wiejscy księża z jakiejś nieznanej Udmurcji.
Dobrze odżywiony nie rozumie głodnego - Moskwa ma swoje problemy, jamon, parmezan, ćma w magazynie futer, małe perełki, risotto i kalarepa z Roquefortem to nie to samo.....

Błogosławieni, którzy zostali wygnani dla sprawiedliwości, albowiem do nich należy królestwo niebieskie – tak powiedział sam Pan.

Jeśli spojrzymy na inne grzechy śmiertelne Gundiajewa i innych jemu podobnych, zobaczymy, że Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej nie było w kraju od dawna.

Nic dziwnego – jaki rodzaj rosyjskiego kościoła może istnieć pod obcym reżimem cudzoziemców Putina na Kremlu!

Gundiajew przyjmuje złote jabłko z rąk nowojorskiego rabina

Regulamin Św. Apostoł

62. Jeśli ktoś z duchowieństwa w obawie przed człowiekiem, Żydem, Grekiem lub heretykiem wyrzeknie się imienia Chrystusowego: niech będzie wykluczony z Kościoła.

65. Jeśli ktoś z duchowieństwa lub świeckiego wejdzie do synagogi żydowskiej lub heretyckiej, aby się modlić: niech zostanie wydalony ze stanu sakralnego i ekskomunikowany ze wspólnoty kościelnej.

70. Jeśli ktoś, biskup, albo prezbiter, albo diakon, albo w ogóle ze stanu duchowieństwa, pości z Żydami lub z nimi obchodzi, albo przyjmuje od nich dary świąteczne, takie jak przaśny chleb lub coś podobnego: niech będzie wyrzucony. Jeśli jest osobą świecką, niech zostanie ekskomunikowany.

Gundiajewa w moskiewskiej synagodze

Św. Antoni Wielki (+358): „Nadejdzie czas, moje dzieci, kiedy mnisi opuszczą pustynie i zamiast tego popłyną do bogatych miast, gdzie zamiast tych opuszczonych jaskiń i ciasnych cel zostaną wzniesione dumne budynki, mogące konkurować komnaty królów; zamiast biedy wzrośnie miłość do gromadzenia bogactw; pokora zostanie zastąpiona dumą; wielu będzie dumnych z wiedzy, ale nagich, obcych dobrym uczynkom odpowiadającym wiedzy; miłość oziębnie; zamiast wstrzemięźliwości wzmoże się obżarstwo, a wielu z nich będzie dbało o luksusowe potrawy nie mniej niż sami świeccy, od których mnisi nie będą się różnić niczym poza strojem i nakryciem głowy i mimo że będą mieszkać wśród świeccy, będą nazywać siebie samotnikami. Co więcej, będą się wywyższać, mówiąc: jestem Pawłow, jestem Apollosow, jak gdyby cała siła ich monastycyzmu tkwiła w godności ich poprzedników; będą wywyższani przez swoich ojców, tak jak Żydzi byli wywyższani przez swego ojca Abrahama. Ale w tym czasie znajdą się też tacy, którzy okażą się znacznie lepsi i doskonalsi od nas; bo bardziej błogosławiony jest ten, kto mógł dopuścić się przestępstwa, a nie dopuścił się przestępstwa, uczynił zło, a tego nie zrobił, niż ten, którego do dobra pociągała masa dążących do niego fanatyków”.

Święty Nifon z Konstantynopola (XV w.): „W czasach ostatecznych ci, którzy naprawdę będą służyć Bogu, bezpiecznie ukryją się przed ludźmi i nie będą czynić wśród nich znaków i cudów, jak obecnie, ale pójdą drogą pracy , rozpuszczeni w pokorze i w Królestwie. W niebie będzie więcej Ojców, uwielbionych znakami. Mój synu! Do końca stulecia święci nie będą pozbawieni środków do życia! Ale w ostatnich latach będą się ukrywać przed ludźmi i będą podobać się Bogu w takiej pokorze, że pojawią się w Królestwie Niebieskim wyżej niż pierwsi cudowni ojcowie. I taka będzie dla nich nagroda, bo w owych dniach nie będzie już przed ich oczami nikogo, kto by czynił cuda, a ludzie sami przyjmą w sercach gorliwość i bojaźń Bożą, gdyż w owym czasie nie będzie już godności biskupiej bądź zręczny i nie pokochaj mądrości i rozumu, lecz będziesz dbał tylko o własny interes. Mnisi będą podobni do nich, jeśli chodzi o posiadanie dużych majątków; od próżnej chwały zaćmią się ich duchowe oczy i pogardzą tymi, którzy kochają Boga całym sercem; miłość do pieniędzy zapanuje w nich z całą mocą. Biada jednak mnichom, którzy kochają złoto: nie ujrzą Oblicza Boga! Mnisi i beletowie, którzy dają złoto na procent, jeśli szybko nie powstrzymają tego zła, również tutaj zostaną nazwani chciwymi i ich modlitwy nie zostaną przyjęte, a post bez pożytku i składanie Bogu ofiar i jałmużny - wszystko będzie będzie im policzone jako obrzydliwość i skalanie. Pójdą szeroką ścieżką... Ale nie chcę o nich wiele mówić. Bo ja sam od młodości aż do starości nie troszczyłem się o swoje zbawienie. Wiedzcie zatem, że wszelkie zło wzmoże się z powodu nieznajomości Pisma Świętego”.