Najbardziej szczegółowy opis: Modlitwa Męczennika Rafała - dla naszych czytelników i subskrybentów.

Czcigodny Męczennik Rafał, przeorysza klasztoru Świętej Trójcy Chigirinsky

Troparion, ton 1:

Baranek matki Chrystusa, błogosławiony przez Boga Rafał i jego mądry mentor ukazał się Jego barankowi, zostałeś zaszczycony koroną męczeństwa z prawicy Jezusa i nie przestawajcie się do Niego modlić, aby zachował Cerkiew Prawosławną w pokoju i chroń swoje mieszkanie od wszelkich oszczerstw wroga, i ratuj nasze dusze, bo On jest Miłosierny.

Wywyższamy Cię, czcigodny nosicielu pasji, Matko Rafale, i czcimy Twoje czcigodne cierpienia, które znosiłaś dla Chrystusa w ustanowieniu prawosławia.

Kanon święta, ton 8

Irmos: Przeszli wodę jak suchy ląd i uciekli przed złem Egiptu, Izraelici zawołali: Wypijmy za naszego Wybawiciela i naszego Boga.

Chór: Święty Męczenniku Rafale, módl się do Boga za nami.

Uwolniwszy się z sideł złego wśród bezbożnych, wysłałeś modlitwy za swoją ziemską ojczyznę, ale teraz odszedłeś z ziemi i przyjąłeś nasze modlitwy.

Spokojnie przeszedłeś przez wody pokusy, Rafale, i stawiwszy się Zbawicielowi, otrzymałeś na głowę imponującą koronę z prawicy Pana.

Rafała, Przeoryszy Klasztoru Trójcy, ofiarowując modlitwy, przyjmując wybawienie z każdej złej sytuacji za pomocą herbaty.

Nawet jeśli twoje czyste ciało zostało rozerwane na kawałki jak lew, dręczone szaleństwem, to jednak hordy dzikich demonów nie zabroniły twojej duszy wznieść się do nieba.

Bogurodzica: Bramy Niebios, Najświętsza Dziewico, objawiłaś się nam, gdyż przez Twoje narodzenie otworzyło się nam wejście do zbawienia.

Irmos: Najwyższy Stwórco niebiańskiego kręgu, Panie i Stwórco Kościoła, utwierdzasz mnie w swojej miłości, pragnieniach ziemi, prawdziwej afirmacji, jedynym kochającym Człowieka.

Baranki, które od wieków składano w ofierze Pani, naśladowałaś swoją miłość do Chrystusa, Matko, z nieugaszoną lampą wiary spotkałaś Oblubieńca i radośnie weszłaś w zaślubiny Baranka.

Mieszkańcu niebiańskich wiosek, zostawiłeś nam swoje relikwie na pamiątkę cierpień za wiarę w Chrystusa, którego umiłowałeś całym sercem.

Tym, którzy naśladują Twoją wiarę i tym, którzy czczą Twoją moc, i aby pomóc tym, którzy Cię w modlitwie wzywają, bądź swoim pomocnikiem, Rafaelu, wielebna matko.

Okazałaś się mądrzejsza od Ewy, swojej pramatki, bo bałaś się pochlebstw złego, lecz skorygowawszy wszystkie intrygi diabła, przyjęłaś śmierć od jego sług, przyjęłaś zaręczyny życia wiecznego.

Bogurodzica: Wspomożycielko matek i Opieki Dziewicy, Orędowniczka Balti i Opiekunka mnichów, Matka Pana Jezusa i siła wołających do Ciebie, Ty jesteś, słodka Maryjo.

Sedalen Świętego, ton 8:

Opanowawszy obrazy pobożności, obaliłeś złudzenie niegodziwości, męczenniku, i zawsze rozpalony Boskim dziełem, stłumiłeś dręczycieli bezbożną zaciekłością. W ten sam sposób dajesz uzdrowienie przez wiarę tym, którzy napływają i z miłością celebrują Twoją świętą pamięć, chwalebny Rafale.

Pobudzaj nas swoimi modlitwami, Czcigodny, jak dziewice beztroskie, które zasnęły w godzinie spotkania Oblubieńca, tak, naśladując Cię, zawsze napełniając Jego lampy olejem łaski, Jego pałace nie zostaną odrzucone.

Irmos: Usłyszałem, Panie, Twoją tajemnicę, zrozumiałem Twoje dzieła i wysławiłem Twoją Boskość.

Otrzymawszy wieczną radość, pomóż tym, którym brakuje wiary, poprzez swoje modlitwy do Pana, aby nasza wzrastająca wiara pomnożyła radości w niebie.

Ci, którzy Cię zjadali przez bezbożników, nie bałeś się tej surowości, o Przesławny, i pośród męk chwaliłeś Chrystusa, wielebny Rafaelu.

Nie pogardzaj swoim modlitewnikiem, Czcigodny, wznieś nasze modlitwy do Wszechmogącego Tronu, abyśmy i my mogli otrzymać od Niego zbawienie dla naszych dusz, wysławiając Jego Boskość.

Jak mocno będziemy wołać do Ciebie, Rafaelu, nosicielu pasji, bądź dla nas szybkim słuchaczem i orędownikiem przed Chrystusem za tych, którzy wysławiają Jego Boskość.

Bogurodzica: Otrzymawszy radość jako anioł, udziel wiecznej radości nam, Matce Bożej, która Cię wzywa i czci Twój obraz i Twojego Syna.

Irmos: Oświeć nas Swoimi przykazaniami, Panie, i swoim wysokim ramieniem obdarz nas pokojem, Miłośniku Ludzkości.

Będąc na ziemi chorym i wycierpionym, doskonale uzdrowiłeś swoją duszę, a zbawienie było owocem Twoich cierpień, które otrzymałeś od Pana, Miłośnika Ludzkości, Czcigodny Męczenniku.

Umiłowaliście Go i modliliście się do Chrystusa, aby i nam obdarzył, w niezachwianej wierze i niewątpliwej nadziei, Bożą miłość.

Jesteśmy wzmocnieni ramieniem wszechmogącym, wyrzuty bezbożnych są za nic poczytane, śmierć została przyjęta, tak jak ukazał się wam wschód słońca w niebie.

Wahania bezbożników, które przez wiele lat nawiedzały nasz kraj, zostały stłumione prawicą Pana, ale dzięki Waszym modlitwom do Pana my również zostaniemy od nich wybawieni herbatą.

Bogurodzica: Nawet jeśli wraz z ciałem zostałeś wzięty do Nieba, Najczystszy, Twoje uszy prędko wysłuchują tych, którzy się do Ciebie modlą, a Twoje ręce prędko pomagają tym, którzy korygują swoje życie zgodnie z wolą Twojego Syna.

Irmos: Wyleję modlitwę do Pana i będę Mu głosił moje smutki, bo dusza moja jest pełna zła, a brzuch mój zbliża się do piekła i modlę się jak Jonasz: od mszyc, Boże, podnieś mnie.

Podobnie jak starożytni męczennicy naśladują obraz cierpienia, Ty umocnij nasze dusze w cierpliwości i wyznaniu wiary prawosławnej: objawiłeś się bowiem, Rafale, przewodnikiem uczciwych zakonnic do zbawienia.

Pan wysłuchuje w każdym czasie twoich modlitw, mądra przeorko, spośród skimni ryczących przeciwko Jego Kościołowi, dlatego pozwól, aby twoje ciało zostało rozszarpane na kawałki, abyś miała dla Niego czysty chleb i ofiarę przyjemną.

W czasach starożytnych zwierzęta zdradzały swoje ciała dla niesłabnącej chwały, a nasza matka Rafael poszła w ich ślady; teraz zachwyca się naszymi pieśniami.

Podobnie jak lew, ateistka, która chciała pożreć baranka Chrystusowego, ale bez skutku i nie była w stanie tej pamięci zniszczyć, tak Duch Święty utwierdził jej pamięć w tym dniu bycia w Kościele.

Bogurodzica: Nie odbieraj nam swojego wstawiennictwa, Matko Boża, pogrążeni w smutkach życia codziennego i w swoich grzechach zbliżający się do piekła; swoimi modlitwami do Twojego Syna, szybko wzbudź nas do pokuty.

Kontakion, ton 6:

Wysławiamy Baranka Chrystusowego Rafała, stojąc przed Nim w niebie, tworząc w świątyni pamięć o niej i wznosząc nasze serca ku najwyższemu. Ponieważ zniosła cierpienie i śmierć ze strony bezbożnych oprawców, otrzymała od Pana niezniszczalną koronę i łaskę modlitwy za nas, którzy z miłością wspominamy Jej szczere cierpienia.

Cichy Baranek Chrystusowy, Rafał, przeciwstawił się zastępowi złych i szerzących złość przeciwko Kościołowi Chrystusowemu, został rozszarpany na kawałki przez dzikie, żądne krwi dziki i zakończył swoje życie w mękach. Co więcej, swoją uczciwą krwią Chrystus zatopił początek bezbożnej mocy i zgasił płomień prześladowań, a dary naszej ziemi przekazał zastępowi nowego męczennika z Czerkasów jako orędownika i modlitewnik dla wszystkich, którzy z miłością ją pamiętają szczere cierpienie.

Irmos: Młodzi ludzie przybyli z Judei, do Babilonu, czasami przez wiarę w Trójcę, płomienie jaskini gasły, śpiewając: Boże ojców, błogosławiony jesteś.

Chociaż zostałeś wyrzucony przez ateizm z klasztoru Trójcy, który znajdował się w mieście Chigirin, nie mogłeś zabronić swojej duszy wejścia do niebiańskiej siedziby, wołając: Boże ojców, błogosławiony jesteś.

Jak uzdrowienie Boże, imiennik Rafale, udziel uzdrowienia naszym duszom i ciałom, aby pomóc tym, którzy Cię wzywają i śpiewają: Ojcowie i matki czcigodnego Boga, błogosławieni jesteście.

Wstąpiwszy z mocną wiarą do nieba, przez modlitwę do Trójcy Świętej, Ty, Matko, pomóż nam śpiewającym: Boże ojców, błogosławiony jesteś.

Ranga anielska jest jasną ozdobą i chwałą świeckich, przełożonej Rafaela, modlącej się za nami, śpiewającej: Boże ojców, błogosławiony jesteś.

Bogurodzica: Maryjo Dziewico, zgaś płomień naszych namiętności swoją łaską, wstawiaj się pilnie za tymi, którzy wołają: Ojcowie, Boże, błogosławiony jesteś.

Irmos: Chwalcie i wysławiajcie Króla Niebieskiego, którego śpiewają wszyscy Aniołowie i wysławiajcie na wszystkie wieki.

Umacniaj tych, którzy naśladują wstawiennictwo Pana o anielskim obliczu i śpiewaj Jego chwałę, chwalebny Rafale.

Naukami apostołów i świętych nasyciliście duszę Ojca na ziemi, naśladując ich wiarę, a dla nas, wyznających naukę prawosławną, bądźcie orędownikiem przed całym Stwórcą.

Twoje życie w ziemskiej ojczyźnie, oddzielone od Boga, było pełne chorób i smutków; Otrzymawszy wieczną radość, teraz cieszysz się z nawrócenia wielu do Chrystusa, Matko Wielebna.

Ludziom, którzy tworzą dla Was latającą pamięć, bądźcie pomocnikiem w tym życiu i przewodnikiem dla dusz, które opuszczają życie dla Królestwa Niebieskiego.

Nawet jeśli imamowie mówią o grzechach, obaj wyśpiewują świętym umiejętności godne pochwały, dlatego szczerze modlimy się dzisiaj do niosącego pasję Rafaela.

Bogurodzica:Życie wieczne Matce, pomnóż życie wieczne i obdarz nas, którzy w Tobie pokładamy nadzieję.

Irmos: Zaprawdę wyznajemy Theotokos, ocaloną przez Ciebie, Dziewico Czysta, z bezcielesnymi twarzami, które Cię wywyższają.

Kościół Chrystusowy jest niepokonany przez bramy piekielne, teraz nasze usta wnoszą do Ciebie pieśń chwały, Rafailo.

Który zanosiłeś do Niego modlitwy, błagania, posty i przyklęknięcia, módl się do Chrystusa za tych, którzy czczą i sprawują Twoją pamięć, aby On dodał nam swego miłosierdzia.

Znosząc trudności ze strony przeciwników, znosząc bezbożnych władców i barbarzyńców wraz z całym Kościołem, otrzymałeś godną nagrodę w Mieście Niebieskim ze wszystkimi świętymi.

Wysławiamy czcigodnego męczennika Rafała, wiernego, śpiewając o niej chwałę Pana, gdyż naszej ziemi i Kościołowi została dana nowa ozdoba.

Bogurodzica: Chociaż jesteś aniołem i czczonym przez nas, bądź Maryjo, Matką Pana, naszą przewodniczką do Królestwa Twojego Syna, jak dawniej dziesięć tysięcy Jego świętych.

Przyjmij nasz śpiew i módl się do Chrystusa, Świętego, aby wybawił nasze serca od demonicznych pretekstów i namiętności, które w nie weszły.

O, błogosławiona matko, wielebny męczennik, cierpliwy Rafał! Wiele męk na ziemi przecierpialiście dla Chrystusa i królujecie z Nim na wieki w niebie, i macie łaskę dawania uzdrowień i wszelkiej pomocy w kłopotach i różnych potrzebach. Ponadto prosimy Cię, który stoisz przed Tronem Pana Chwały i wysłuchujesz nas, swoich modlitewników, o każdej godzinie: wyciągnij ręce do Pana i ofiaruj swoje modlitwy za nas, którzy gorliwie czcimy Twoją pamięć . Proś Kościół Świętych o jedność, swój klasztor o pomyślność, nasz kraj o pokój i pomyślność i módl się do nas wszystkich, aby Pan udzielił przebaczenia grzechów, szybkiej pomocy pogrążonym w żałobie i chorym, opieki i wstawiennictwa za pokrzywdzonych. Proś Pana, aby dał nam chrześcijańską śmierć i dobrą odpowiedź na Sądzie Ostatecznym, abyśmy razem z Tobą mogli chwalić Ojca, Syna i Ducha Świętego na wieki wieków. Amen.

Głosowałem na Świętego Dmitrija

– Szukaj według pamiętnika

– Subskrypcja przez e-mail

– Stali czytelnicy

– Statystyka

Ikona Czcigodnej Męczennicy Raphaili Chigirinskiej

Opowiem wam dzisiaj o świętym, którego zna niewielu ludzi w Rosji; i jednocześnie pochwalę się jedyną ikoną, jaką widziałem w tym trudnym roku; Co się stało, to się wydarzyło, nie ma już czym się chwalić.

Podczas wizyty w klasztorze Kykkos na Cyprze miałem okazję spotkać archimandrytę Efraima; To on pokazał mi ikonę Czcigodnego Męczennika Rafała, podarowaną mu niegdyś przez ukraińskich pielgrzymów. Ikona wyglądała tak:

Ojciec Efraim poprosił mnie o poprawienie kolorystyki i projektu; Uznałem, że łatwiej będzie napisać wszystko od nowa i wyszło tak:

A ojciec Ephraim powiedział mi co następuje (och, znam dobrych ludzi, którym naprawdę nie spodoba się cała ta historia jako dyskredytująca reżim sowiecki, ale co możecie zrobić, towarzysze oficerowie, nie da się wymazać ani słowa z piosenki!) .

Stało się to w 1926 roku na Ukrainie, w mieście Chigirin. W mieście istniał klasztor Świętej Trójcy, którego przeorką była Matka Rafała (Tertacka); Miała wówczas 49 lat. Władze radzieckie zamknęły klasztor, ale siostry osiedliły się razem i nadal wspólnie się modliły.

A potem pewnej nocy sześciu aktywistów z lokalnej organizacji

„Ateista”, pijany, wtargnął do domu, porwał przeoryszę i zażądał, aby oddała im to, czego nie udało im się jeszcze zabrać: przybory liturgiczne i krzyż opata. Oddawanie poświęconych naczyń w nieczyste ręce jest wielkim grzechem; przełożona odmówiła, a ateiści bez zastanowienia próbowali spalić ją żywcem; i spłonęłyby, gdyby dzięki modlitwom płaczących sióstr nie zaczął się ulewny deszcz. Następnie związaną opatkę zabrano do dawnej rzeźni, gdzie musiała znosić wiele męk: gwałcono ją, bili, wybijano jej górne zęby, a na wozie przejeżdżano jej po nogach, miażdżąc kości; męczennik najwyraźniej mówił dalej

przyjąć chrzest, bo też miała złamaną prawą rękę. Kłuli ją bagnetami nie po to, żeby ją zabić, ale żeby ją torturować, bo za życia zakopali ją w ziemi. Zmarła w ramionach jednej z sióstr, która próbowała uratować ją z grobu. A w naszych czasach relikwie przełożonej Raphaili okazały się nienaruszone.

Powiedziawszy to, Archimandryta Efraim zaczął mnie pytać, czy tak wielki cierpiący jest dobrze znany w Rosji i czy tak wielki cierpiący cieszy się dużym szacunkiem. I wydaje mi się, że przestraszyłam się, gdy usłyszałam, że niewiele osób wiedziało o Rafaelu, bo takie historie zdarzały się w tamtych czasach, niestety, wszędzie. A dla niego największym horrorem było to, że wzruszając ramionami dodałem: „Typowa historia radziecka”. No cóż, cywilizowanemu człowiekowi trudno jest pojąć skalę horroru, który się wydarzył.

A oto moja ikona - drżyjcie ludzie - na Kykkos. I mam tylko nadzieję, że Ojciec Efraim, patrząc na nią, nie domyśli się, w jakich warunkach została stworzona. Źle jest, koledzy, gdy ikonę maluje się zbyt łatwo; ale wcale nie jest lepiej, gdy obok niej i wokół niej wrze wicher gniewu, namiętności, przygnębienia i strachu. Na szczęście ikona opuściła Tuchkowa Buyana, zanim korpus kadetów i ja zostaliśmy stamtąd eksmitowani. No cóż; gdyby oficerowie, nauczyciele i inna zgniła inteligencja mogli bezkarnie wywierać presję na ministrów i prezydentów, byłby to inny kraj. Kto powiedział, że władza radziecka umarła? nie, nie zabijesz jej, nie udusisz jej.

Oto historia; i to jest to, co pisałem w zeszłym roku. Miejmy nadzieję, że w przyszłości będzie łatwiej. Zatem wesołych świąt wszystkim!

A gdzie trafiłem po eksmisji i co mnie tam spotkało – o tym opowiem następnym razem.

Podobało mi się: 3 użytkowników

• 3 Spodobał mi się post
• 2 Zacytowany
• 0 Zapisano
  • 2 Dodaj do księgi cytatów
  • 0 Zapisz w linkach

  Twoja ikona ma dobry projekt.

  Cóż, taka polityka! Kiedy opamiętam się, znów napiszę o kościołach, freskach i ciepłych regionach.

  Życzę powodzenia w nowym roku!

  Święty Nowy Męczenniku Rafale, módl się do Chrystusa, naszego Boga i Zbawiciela, za nas wszystkich!

  Wesołych Świąt - i mam nadzieję, że w nowym roku wszystko będzie dla Was lepsze niż w mijającym!

  Następnie obie ikony zostały zawieszone, aby każdy mógł zdecydować, która jest mu bliższa.

  Powodzenia! Jeśli świętujesz narodowy Nowy Rok, to Szczęśliwego Nowego Roku!

  Nowy Męczenniku Rafale, módl się za nami do Boga.

  Sanktuarium Ziemi Czerkaskiej

  W dniu, w którym nadeszła wiadomość o dokładnej dacie uroczystości, zacząłem przygotowywać się do wyjazdu. Bardzo chciałem zostać uczestnikiem tak rzadkiego i ważnego wydarzenia: kiedy jeszcze los podaruje taki prezent? Na pewno dojdę do porozumienia z zarządem firmy i wypuszczą mnie na kilka dni. Tylko jedna okoliczność mnie zdezorientowała: tak się złożyło, że w tym czasie po prostu nie było pieniędzy na podróż. Ale serce mówiło, że wszystko się ułoży: Matka Rafał będzie się modlić, a Pan na pewno pomoże...

  Z tymi myślami poszłam do pracy. Po drodze wstąpiłem do kasy kolejowej i dowiedziałem się, że potrzebuję na bilety około dwóch tysięcy rubli. „Plus trzysta do czterystu rubli za drobne wydatki, – Podsumowałem w myślach obliczenia, – razem dwa tysiące czterysta”…

  Właśnie przekroczyłem próg, kiedy wezwano mnie do działu księgowości: „Tam coś Ci się należy!” Pomyślałem: „Jakieś nieporozumienie…” – w końcu pod koniec kwietnia kierownictwo w pełni opłaciło wszystkich pracowników, łącznie ze mną.

  Kasjer wręczył mi kupon z napisem: „To jest premia wielkanocna. Podpisać!" Liczę zgromadzone pieniądze.

  Cerkiew Kazańska, Czigirin, obwód czerkaski, Ukraina

  Dzień obchodów upłynął pod znakiem pięknej, słonecznej pogody. To tak, jakby dywanowa ścieżka prowadząca do cerkwi Kazańskiej Ikony Matki Bożej była usłana kwiatami przykrytym śnieżnobiałym kocem. Majestatyczny, z olśniewającymi złotymi kopułami, sam w sobie odkrywa piękno, którego nie da się opisać słowami. Po prostu raj na ziemi...

  W kościele rozpoczęła się już uroczystość nałożenia szat dostojnego gościa, arcybiskupa czerkaskiego i kaniowskiego Sophrony. Uwielbiam patrzeć na ten rytuał: wydaje się, że przygotowuje on wszystkich, którzy są w kościele, na rozpoczęcie czegoś bardzo ważnego, zarówno dla ciebie, jak i dla wszystkich... Ruchy i gesty metropolity i jego pomocników są wyważone, niespieszne, przy akompaniamencie specjalnych pięknych pieśni...

  Po świątyni przebiegł szept: „Przybyli ludzie zakonni!” Rozglądam się: rzeczywiście na progu świątyni, na czele której stoi ich przeorysza, pojawiły się zakonnice i nowicjuszki z klasztoru Świętej Trójcy Matronin, nazwanego na cześć Czcigodnej Matrony, która żyła w Azji Mniejszej w V wieku.

  ...Klasztor Świętej Trójcy Matroninskiej znajduje się niedaleko Czigirina, w tak zwanym szlaku Chołodnym Jarem. Według naukowców historia klasztoru sięga najdawniejszych czasów chrześcijaństwa na Rusi. Pierwsza pisemna wzmianka o nim w Kronice Simeonowskiej pochodzi z 1198 roku! Co więcej, istnieją powody, aby przypuszczać, że na miejscu współczesnego klasztoru Matroninskiego za życia św. Włodzimierza „na wielką chwałę prawdziwego Boga” powstał pierwszy kościół chrześcijański. A obok klasztoru do dziś zachowały się wielowiekowe jaskinie z podziemnymi przejściami, w których u zarania prawosławia osiedlali się asceci. Być może swoją duchową pracą przywołali łaskę Bożą dla tego miejsca...

  Zakonnice w milczeniu, jakby w ogóle nie dotykając ziemi, podchodziły do ​​sanktuarium z relikwiami Matki Rafała, na zmianę z szacunkiem ją całowały i stawały obok niej jak na straży honorowej. Minutę później ktoś przyniósł im trzy ogromne świece woskowe, wysokie na około dwa metry. (Później dowiedziałam się, że każda waży aż do dwudziestu kilogramów!) Zakonnice je zapalały i od czasu do czasu zmieniając się, pełniły wachtę w modlitewnym milczeniu aż do samego końca nabożeństwa. To niewątpliwie nadawało wszystkiemu, co się działo, jeszcze większą powagę i szczególny nastrój duchowy.

  Duchowni śpiewali chórem główny hymn wielkanocny: „Chrystus zmartwychwstał, śmiercią podeptując śmierć i ożywiając przebywających w grobowcach”. Świątynia podchwyciła ich harmonijny śpiew. Pomyślałam: jak symboliczne jest to, że ta pieśń afirmująca życie brzmi właśnie dzisiaj, w dniu uwielbienia świętej nowej męczennicy, która dla Chrystusa oddała swoje ziemskie, tymczasowe życie i otrzymała od Niego życie wieczne w Królestwo Niebieskie...

  Klasztor Świętej Trójcy Chigirinsky, w którym w latach 20. ubiegłego wieku pracowała zakonnica Rafael, był jednym z najsłynniejszych na całym prawym brzegu Ukrainy. Już w XVII wieku, za czasów hetmana Bohdana Chmielnickiego, ten święty klasztor był duchowym centrum Ukrainy. Na terenie klasztoru znajdowały się dwa kościoły: główny – pod wezwaniem Trójcy Życiodajnej i Kościół Przemienienia Pańskiego.

  Ich olśniewające śnieżnobiałe dzwonnice i potężne mury przyciągały uwagę wybitnych osobistości kościelnych: patriarchy Konstantynopola Atanazy Petulariusza, patriarchy Makarego z Antiochii, metropolitów kijowskich Dionizjusza Bałabana i Józefa Nielubowicza-Tukałskiego. Do 1910 roku w klasztorze Świętej Trójcy mieszkało 265 sióstr: 89 z nich to zakonnice, 40 stałych nowicjuszy i 136 na czasowym posłuszeństwie. Rewolucyjne wydarzenia 1917 roku zaważyły ​​na losach klasztoru i zakonnic. 16 lat po ogłoszeniu władzy sowieckiej na miejscu świątyni imienia Trójcy Życiodajnej nie pozostał jedynie fundament; po kościele Przemienienia Pańskiego nie pozostał żaden ślad...

  Dziś niewiele wiadomo o opatce Rafaelu, która została ostatnią opatą klasztoru Świętej Trójcy Chigirinsky. Dotarła do nas treść zaledwie kilku suchych linijek ze starożytnych ksiąg klasztornych oraz historia starszej kobiety, byłej nowicjuszki klasztoru. Było to w latach 30., kiedy na Ukrainie ustanawiała się władza radziecka. Mieszkańcy Czigirin nie chcieli jej przyjąć i jak mogli, stawiali wszelki możliwy opór. Drugi bezbożny plan pięcioletni miał zakończyć się zniszczeniem religii i zapomnieniem imienia Bożego. Jeden po drugim kościoły i klasztory były zamykane i niszczone z powierzchni ziemi, rozpoczęły się masowe aresztowania i represje. W ciągu zaledwie jednej nocy w budynku policji bolszewicy zamordowali szablami 280 wyznawców Czigirina. Naoczni świadkowie mówią, że przez próg płynęła krew jak rzeka. Miasto zatrząsło się od ludzkich jęków i płaczu...

  30 sierpnia 1921 roku mniszka Rafała objęła kierownictwo klasztoru Świętej Trójcy w Chigirin, wiedząc doskonale, że być może podpisuje w ten sposób swój własny wyrok śmierci. Przez kilka lat klasztor nadal przyjmował cierpienia i najlepiej jak mógł, pomagał mieszkańcom miasta znosić trudy, które na nich spadały. Siostry samodzielnie prowadziły schronisko dla sierot i angażowały się w inną działalność charytatywną. Jednak 18 sierpnia 1923 r. kijowski GubLiquidCom podjął decyzję o jego zamknięciu i przeniesieniu do kolonii dziecięcej. Reorganizację z różnych powodów opóźniano, dlatego dopiero w 1926 roku ostatnie zakonnice wraz z przeoryszą opuściły mury świętego klasztoru.

  Ale wróg rodzaju ludzkiego w osobie przedstawicieli bezbożnego rządu nie mógł już przestać – „czerwony terror” potrzebował coraz więcej ofiar. Nadeszła kolej Matki Rafała, by cierpieć dla Chrystusa. Represje wobec przełożonej Raphaili były bliskie.

  Pewnej nocy wieszcz Chigirin – święty głupiec Bartłomiej – zapukał do drzwi domu, w którym mieszkała matka z kilkoma siostrami z klasztoru. Krzyczał głośno: „Matko Rafała, za pół godziny umrzesz! Uciec! Matka odpowiedziała mu spokojnym głosem: „Wszystko jest wolą Bożą!” Po pewnym czasie na podwórze wszedł sześcioosobowy oddział policji pod dowództwem inspektora okręgowego Iwana Salamaszczenki. Dość podchmieleni „strażnicy porządku rewolucyjnego” nakazali mojej matce, aby dobrowolnie zdjęła krzyż i oddała go.

  Przeorysza odmówiła. Następnie siłą zepchnęli ją na podwórko, przywiązali do gruszy, otoczyli ze wszystkich stron sianem i zaczęli podpalać. Była regentka Epistimia wyniosła z domu ikonę Matki Bożej Płonącego Krzaka. Siostry upadły na kolana i zaczęły się modlić. Na oczach wszystkich wydarzył się prawdziwy cud: w tej samej chwili uderzył piorun, niebo przecięła błyskawica, na ziemię spadły ciężkie krople deszczu. Ogień, który ledwo zdążył się rozpalić, zgasł. Następnie rozwścieczeni policjanci wrzucili Matkę Rafailę na wóz i zawieźli ją na piaski do starej rzeźni. Tam „upoważnieni” ludzie brutalnie znęcali się nad moją mamą, a następnie ją zabili. Posypawszy piaskiem martwe ciało cierpiącego, zniknęli.

  Świadkiem straszliwej zbrodni i śmierci przeoryszy była mieszkająca bardzo blisko nowicjuszka klasztoru Maria Ustinovna Nagornaya. Tej samej nocy potajemnie odkopała torturowane ciało Matki Rafaili i zaniosła je na miejscowy cmentarz. Do końca życia Maria opiekowała się grobem przeoryszy i ściśle dotrzymywała tajemnicy. Dopiero przed śmiercią w 1976 roku powierzyła go innej kobiecie, prosząc, aby nikomu o tym nie mówiła, a gdy nadeszła pora, pochowała ją obok swojego duchowego mentora...

  Minęły lata. Dzięki Bogu, wybiła godzina i prawosławni zaczęli odnajdywać to, co stracili. Rozpoczęło się stopniowe odradzanie życia kościelnego i wreszcie nadszedł czas, gdy miejsce ziemskiego spoczynku zakonnicy Rafała stało się znane parafianom miejscowego kościoła Kazańskiej Ikony Matki Bożej. Z błogosławieństwem Jego Eminencji Arcybiskupa Zofroniusza Czerkaskiego i Kaniowskiego, w nocy z 9 na 10 grudnia 2003 r., rektor świątyni – dziekan kościołów rejonu Chigirinsky, ks. Anatolij Prikotenko i oddani mu ludzie zaczęli otwórz pochówek nosiciela pasji.

  Odkryte szczątki odsłoniły światu oczywiste szczegóły znęcania się, jakiego doświadczyła Matka Rafała w godzinie swojej męczeństwa: krótko obcięto jej włosy, połamano ręce, wybito szczękę...

  Relikwie zamordowanej przełożonej przeniesiono do cerkwi katedralnej Chigirinskaya Kazań i zainstalowano w jej dolnym kościele imienia Wielkiego Męczennika Jerzego Zwycięskiego na specjalnie przygotowanym łożu. Po pewnym czasie rozpoczęto przygotowywanie dokumentów do kanonizacji przełożonej Rafała jako świętej w zastępie Nowych Męczenników i Wyznawców Czerkasów, ale wierzący, wyraźnie zdając sobie sprawę, że Matka Rafała już dawno została uwielbiona przed Bogiem swoim wyczynem, szukali jakiejkolwiek okazji, aby oddać cześć jej relikwiom...

  Cześć szczątków świętych w Kościele prawosławnym rozpoczęła się od niepamiętnych czasów. Już ze Starego Testamentu dowiadujemy się o licznych cudach z ich strony. Tak więc Czwarta Księga Królewska opisuje zmartwychwstanie, które nastąpiło z relikwii proroka Elizeusza: „Dotknął kości Elizeusza i ożył, i stanął na nogach” (13, 21). Po Zmartwychwstaniu Chrystusa wielu chrześcijan przyjęło koronę męczeństwa, a ich szczątki również zdziałały cuda. Na grobach męczenników odprawiano liturgie, a gdy tylko pojawiła się możliwość otwartej budowy kościołów, w ich fundamentach koniecznie umieszczano fragmenty relikwii świętych. Na tronie umieszczono antymensions – deski, na których wmurowano cząstkę świętych relikwii. Być może dlatego zaczęto używać określenia, że ​​Cerkiew prawosławna powstała na kościach męczenników?...

  Nabożeństwo trwało, słychać było nieustanną modlitwę, a do sanktuarium z relikwiami Matki Rafała szedł niekończący się strumień ludzi. Prawie każdy ma kwiaty w rękach. Było ich tak dużo, że duchowni zmuszeni byli ustawiać to, co było pod ręką, obok przygotowanych wcześniej pięknych, eleganckich waz. Używano nawet zwykłych wiader. Ale po kilku minutach wszystko to znów wypełniło się świeżymi kwiatami: różami, liliami, piwoniami, stokrotkami...

  Przy Wielkim Wejściu biskup Zofia odprawił ostatnią litię w intencji niewinnej zamordowanej zakonnicy Rafała. Następnie ze śpiewem wyniesiono z ołtarza dużą ikonę nowego świętego. Na krótko przed rozpoczęciem uroczystości obraz ten przywiózły siostry zakonne z klasztoru św. Mikołaja w Steblewie, gdzie został namalowany w miejscowej pracowni malowania ikon.

  Jak zwykle w ikonografii męczenników, święty ukazany jest w szatach opata. W jednej ręce matka trzyma krzyż – symbol ewangelii apostolskiej i ofiary, w drugiej – laskę opata, świadczącą o jej randze. Obok twarzy wyraźnie widzę napis: „Wielebny Męczennik Raphael Abbess Chigirinskaya”.

  Przed rozpoczęciem nabożeństwa kupiłem w sklepie kościelnym fotografię Matki Rafaili. Oczywiste jest, że istnieje podobieństwo między twarzą na fotografii a twarzą na ikonie. Dla każdego malarza ikon jest to zawsze szczególna trudność: pomalować twarz w taki sposób, aby przedstawiona osoba pozostała rozpoznawalna. Jednocześnie trzeba zachować jak najcieńszą linię tego, co dopuszczalne, bo ikona nie jest fotografią ani portretem artystycznym.

  Sama historia malowania ikony Matki Rafała jest bardzo niezwykła. Faktem jest, że pomimo dokładnych poszukiwań, przez dość długi czas nie udało się znaleźć zdjęcia nosiciela pasji. Było tylko jedno małe zdjęcie z początku ubiegłego wieku, zrobione podczas pogrzebu spowiednika klasztoru Świętej Trójcy Chigirin. Ale która z zakonnic, które znalazły się w polu widzenia fotografa, była przeoryszą klasztoru?... Pozostała tylko jedna nadzieja: modlić się i czekać, aż sam Pan wszystko objawi.

  Któregoś dnia to samo zdjęcie trafiło do niewidomej starszej kobiety mieszkającej pod Kijowem. Modliła się, wzięła fotografię, przesunęła po niej ręką, po czym nagle zatrzymała się i przycisnęła palec w jednym miejscu, mówiąc pewnie: „Oto zakonnica Rafał”. Wskazana przez starszą panią lokalizacja była wielokrotnie powiększona na komputerze. Dzięki błogosławieństwu biskupa Sofronium obraz przetworzony specjalną techniką stał się później podstawą do namalowania twarzy świętej. Nie mniejszą rolę w tej decyzji odegrał fakt, że odkrycie rzekomego wizerunku Matki Rafała miało miejsce 13 lutego 2005 roku, w dniu, w którym nasz Kościół obchodził wspomnienie Nowych Męczenników i Wyznawców Rosji...

  Ten sam fragment starej fotografii

  Po poświęceniu ikony biskup Zofron pobłogosławił nią lud z czterech stron i wraz z kapłaństwem udał się do sanktuarium z relikwiami Matki Rafała. Otwierając przezroczyste okno nad głową, biskup namaścił szczątki nowego męczennika świętą mirrą. Ikona została zainstalowana w pobliżu i po raz pierwszy chór odśpiewał dla niej specjalnie napisane na tę uroczystość troparion, kontakion i powiększenie.

  Nabożeństwo trwało nadal, trwała modlitwa, ale wszyscy już chcieli oddać cześć konsekrowanym relikwiom. Do leczenia nowotworu ustawiała się ogromna kolejka. Wiadomość o szczególnie ważnym wydarzeniu dla całego obwodu czerkaskiego sprowadziła do cerkwi Kazańskiej Ikony Matki Bożej wiele osób, i to nie tylko z Czigirina. Zauważam, że dzisiaj jest wielu chorych i cierpiących na poważne choroby. Oto młoda dziewczyna, która ostrożnie prowadzi do grobu zupełnie niewidomego młodzieńca; tutaj podwożą sparaliżowanego mężczyznę na wózku inwalidzkim; tutaj starsza kobieta przywiązuje do relikwii dziewczynę o przezroczystej twarzy i bardzo szczupłych rękach i nogach; oto młody człowiek, oparty o kulach, z niemal martwą ręką, próbujący się przeżegnać, z całych sił próbujący chociaż o własnych siłach dotknąć kapliczki. W tym momencie na jego twarzy było widać wszystko: ból, niepokój, wolę i nadzieję. Ale czy w oczach zwykłych ludzi, na zewnątrz niczego nie pozbawionych, jest mniej nadziei? Wszyscy czekają na cud...

  We współczesnym świecie niewiele osób może pochwalić się dobrym zdrowiem i samopoczuciem. Prawdopodobnie częściowo dlatego w ostatnich latach tak bardzo wzrosło „zapotrzebowanie na cuda”. Tylko jakich i od kogo? Na łamach gazet i czasopism codziennie pojawiają się nieustanne wezwania do „otrzymania uzdrowienia”, „odnalezienia przyszłości”, „usunięcia szkód”. Tłumy ludzi wierzących w nich oblegają jasnowidzów, astrologów, uzdrowicieli i czarowników i udają się do obecnie mnożących się sekt. Konsekwencje tych wizyt są zawsze smutne, jeśli nie tragiczne. Oczywiście „metody niekonwencjonalne” nie narodziły się teraz; oszuści i szarlatani pojawiali się przez wszystkie stulecia. Ale zarówno wtedy, jak i dziś jest wybór: cały świat wie o prawdziwych cudotwórcach – świętych wysławionych przez Kościół.

  Po nabożeństwie i przyjęciu Najświętszych Tajemnic Chrystusa rozpoczęła się procesja wokół świątyni. Wszyscy uczestnicy nabożeństwa wyszli na ulicę z transparentami, ikonami i relikwiami Czcigodnego Męczennika Rafała, po raz pierwszy poświęcając cały teren nowymi kapliczkami. Duży chór śpiewał bardzo ujmująco, biskup Sophrony czytał Ewangelię i hojnie kropił wodą święconą ściany świątyni oraz stojących w pobliżu ludzi. Wielu miało łzy w oczach, przepełnione czułością i radością. Zdawało się, że sama łaska Boża obficie wylewała się na Ciebie wraz z kroplami konsekrowanej wody...

  „Święty Męczennik Rafał, którego dzisiaj czcimy” – powiedział biskup Sophrony w swoim słowie do ludu – „dźwigał chrześcijański krzyż swojego życia aż do śmierci. Świadczyła o swojej wierze w Chrystusa aż do końca męczeństwa. Swoim wyczynem ta bezbronna kobieta pokonała stado wilków w postaci pijanych bojowników o „rewolucyjną sprawiedliwość”. Pokonała ich nie siłą, ale łaską, pokazując światu, że niezależnie od tego, jak cenne jest życie ziemskie, nigdy nie jest ono cenniejsze niż Wieczność.

  Przez dziesięciolecia bezbożny rząd decydował o tym, czy na Ukrainie powinna być wiara, czy nie. Zwykłych wierzących uznano za wrogów ludu. Ale, dzięki Bogu, ogólnokrajowe oszustwo nie powiodło się. Wzywam was, nigdy nie zapominajcie, że na ziemi kozackiej Czerkasów żyje ponad stu słynnych świętych nowych męczenników. Być może nie mamy ani jednego miasta, ani jednej wioski, której nie uświęciliby swoim wyczynem. Powiem tylko, że z ponad 800 duchownych obwodu czerkaskiego do 1938 r. nie pozostał przy życiu ani jeden.

  I jeszcze jedno. Bardzo przydatna jest dla nas wszystkich wiedza i pamięć o tym, jak ci ludzie wyznawali swoją wiarę, jak umierali! Zatem, zgodnie ze słowami św. Jana Chryzostoma Chrystusa, nie tyle uczymy się historii, ile poznajemy żywe przykłady „...odwagi, pobożności duchowej, niezachwianej wiary, uskrzydlonej i gorącej gorliwości... Walczyli z bestie i powstrzymacie gniew tej nieposkromionej bestii; wytrzymali nieznośne męki, a ty pokonałeś złe myśli, które obfitują w twoim sercu. Naśladujmy więc męczenników”.

  Wysławiając zasługi nowych męczenników i wyznawców, nasz Kościół ufa ich wstawiennictwu i modli się, aby Pan przez swoje miłosierdzie dał nam wszystkim czas na pokutę, rozpalił w sercach naszych rodaków zgaszony ogień prawdy prawdy wiary prawosławnej i ożywić naszą ziemską Ojczyznę. Dziś dla nas wielkie święto! Niewinnie zamordowana przeorysza Rafael leżała w zapomnieniu przez ponad 60 lat, ale Bóg mimo to zlitował się nad nami. Odtąd mamy kolejnego wielkiego orędownika. Skontaktuj się z nią, módl się, a ona na pewno Ci pomoże!”

  Uroczyste nabożeństwo dobiegło końca, ale ludziom nie spieszyło się z opuszczeniem i przez długi czas pozostawali w świątyni. Nie będę kłamać, nie chciałam też wyjeżdżać, żeby nie „rozlać” ciepła i spokoju serca i nie stracić błogiego stanu ducha. Patrzyłem na tych ludzi i myślałem: „Daj Boże, żeby tak było zawsze!”

  Nagle przypomniały mi się uroczystości, które odbyły się w lipcu 2004 roku w starożytnym rosyjskim mieście Tichwin. Następnie cudowna Ikona Matki Bożej Tichwińskiej została zwrócona z Ameryki na swoje pierwotne historyczne miejsce. Po powrocie ikony pielgrzymi z całej Rosji spieszą się, aby oddać cześć cudownej ikonie, do Tichwina przyjeżdżają niezliczone autobusy, ale lokalnych mieszkańców rzadko widuje się w pobliżu cudownej ikony.

  To nie tylko „obraz” Tichwina. Kładąc rękę na sercu, przyznajemy, że wszyscy jesteśmy tak zbudowani – jeśli wydarzy się coś złego, jesteśmy gotowi wyruszyć w odległe krainy w poszukiwaniu cudów, a to, co mamy „pod nosem”, traktujemy chłodno…

  „Ma się wrażenie” – powiedział jeden z księży Tichwina – „że Kościół wyłożył swoje skarby, ale biedni przechodzą obok i nie widzą, nie rozumieją, że jeśli ich dotkną, jutro staną się bogaci. Tradycja została utracona, zatracono umiejętność, ludzie nie wiedzą, jakie cuda można dokonać po modlitwie w sanktuarium!”

  Daj Boże, aby w Chigirin wszystko było inne! Aby w poszukiwaniu cudów mieszkańcy Chigirin nigdy nie zapomnieli o świątyniach, które mają w pobliżu! To cudowna ikona Matki Bożej Chigirinskiej, do której wielbiciele chodzą od wieków i którą niedawno przyjął pod swoimi łukami niesamowity kazański kościół katedralny. Teraz odnaleziono relikwie ascetycznej Matki Raphaili z Chigirin i można je czcić.

  Pamiętacie historię, którą opowiedziałem na samym początku artykułu? Cóż to było, jeśli nie cud zesłany przez Boga jednym westchnieniem i modlitwą do Matki Rafała?

  Święta Męczennica Raphaila Chigirinskaya

  Przed opuszczeniem świątyni podeszła do sanktuarium z relikwiami Matki Rafała. Przede mną ikona nowego, uwielbionego męczennika. Próbuję po raz ostatni spojrzeć na świętą twarz. „Nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało, ale duszy zabić nie mogą…” – w twoich myślach pojawiają się wersety ewangelii.

  Spojrzenie Matki jest uroczyście spokojne, jakby wyrażało gotowość przyjęcia modlitw osób zwracających się do niej...

  Skoro tu jesteś...

  ...mamy małą prośbę. Portal „Prawosławie i Pokój” czyta coraz więcej osób, jednak środków na prace redakcyjne jest bardzo mało. W przeciwieństwie do wielu mediów, nie oferujemy płatnych subskrypcji. Jesteśmy przekonani, że nie da się głosić Chrystusa za pieniądze.

  Ale. Pravmir to codzienne artykuły, własny serwis informacyjny, to tygodnik ścienny dla kościołów, to sala wykładowa, własne zdjęcia i filmy, to redaktorzy, korektorzy, hosting i serwery, to CZTERY publikacje Pravmir.ru, Neinvalid .ru, Matrony.ru, Pravmir com. Żebyście mogli zrozumieć, dlaczego prosimy Was o pomoc.

  Na przykład 50 rubli miesięcznie – to dużo czy mało? Filiżankę kawy? Niewiele jak na budżet rodzinny. Dla Pravmira - dużo.

  Jeśli każdy, kto czyta Pravmir, subskrybuje za 50 rubli. miesięcznie wniesie ogromny wkład w możliwość szerzenia słowa o Chrystusie, o prawosławiu, o sensie i życiu, o rodzinie i społeczeństwie.

  Diecezje zrobiły jednak wiele, aby utrwalić swój wyczyn

  Świecki styl komunikacji patriarchy Tichona i jego zamiłowanie do humoru czasami nawet irytowały konserwatywny monastycyzm

  Dlaczego nawet niewierzące ofiary represji są naszymi niebiańskimi orędownikami

  Licencja Ministerstwa Prasy El nr FS77-44847

  może nie pokrywać się ze stanowiskiem redakcji.

  (książki, prasa) możliwe jest wyłącznie w formie pisemnej

W dniu, w którym nadeszła wiadomość o dokładnej dacie uroczystości, zacząłem przygotowywać się do wyjazdu. Bardzo chciałem zostać uczestnikiem tak rzadkiego i ważnego wydarzenia: kiedy jeszcze los podaruje taki prezent? Na pewno dojdę do porozumienia z zarządem firmy i wypuszczą mnie na kilka dni. Tylko jedna okoliczność mnie zdezorientowała: tak się złożyło, że w tym czasie po prostu nie było pieniędzy na podróż. Ale serce mówiło, że wszystko się ułoży: Matka Rafał będzie się modlić, a Pan na pewno pomoże...

Z tymi myślami poszłam do pracy. Po drodze wstąpiłem do kasy kolejowej i dowiedziałem się, że potrzebuję na bilety około dwóch tysięcy rubli. „Plus trzysta do czterystu rubli za drobne wydatki, –Podsumowałem w myślach obliczenia, –razem dwa tysiące czterysta”…

Właśnie przekroczyłem próg, kiedy wezwano mnie do działu księgowości: „Tam coś Ci się należy!” Pomyślałem: „Jakieś nieporozumienie…” –w końcu pod koniec kwietnia kierownictwo w pełni opłaciło wszystkich pracowników, łącznie ze mną.

Kasjer wręczył mi kupon z napisem: „To jest premia wielkanocna. Podpisać!" Liczę zgromadzone pieniądze.

Dokładnie dwa tysiące czterysta...

Cerkiew Kazańska, Czigirin, obwód czerkaski, Ukraina

Dzień obchodów upłynął pod znakiem pięknej, słonecznej pogody. To tak, jakby dywanowa ścieżka prowadząca do cerkwi Kazańskiej Ikony Matki Bożej była usłana kwiatami przykrytym śnieżnobiałym kocem. Majestatyczny, z olśniewającymi złotymi kopułami, sam w sobie odkrywa piękno, którego nie da się opisać słowami. Po prostu raj na ziemi...

W kościele rozpoczęła się już uroczystość nałożenia szat dostojnego gościa, arcybiskupa czerkaskiego i kaniowskiego Sophrony. Uwielbiam patrzeć na ten rytuał: wydaje się, że przygotowuje on wszystkich, którzy są w kościele, na rozpoczęcie czegoś bardzo ważnego, zarówno dla ciebie, jak i dla wszystkich... Ruchy i gesty metropolity i jego pomocników są wyważone, niespieszne, przy akompaniamencie specjalnych pięknych pieśni...

Po świątyni przebiegł szept: „Przybyli ludzie zakonni!” Rozglądam się: rzeczywiście na progu świątyni, na czele której stoi ich przeorysza, pojawiły się zakonnice i nowicjuszki z klasztoru Świętej Trójcy Matronin, nazwanego na cześć Czcigodnej Matrony, która żyła w Azji Mniejszej w V wieku.

...Klasztor Świętej Trójcy Matroninskiej znajduje się niedaleko Czigirina, w tak zwanym szlaku Chołodnym Jarem. Według naukowców historia klasztoru sięga najdawniejszych czasów chrześcijaństwa na Rusi. Pierwsza pisemna wzmianka o nim w Kronice Simeonowskiej pochodzi z 1198 roku! Co więcej, istnieją powody, aby przypuszczać, że na miejscu współczesnego klasztoru Matroninskiego za życia św. Włodzimierza „na wielką chwałę prawdziwego Boga” powstał pierwszy kościół chrześcijański. A obok klasztoru do dziś zachowały się wielowiekowe jaskinie z podziemnymi przejściami, w których u zarania prawosławia osiedlali się asceci. Być może swoją duchową pracą przywołali łaskę Bożą dla tego miejsca...

Zakonnice w milczeniu, jakby w ogóle nie dotykając ziemi, podchodziły do ​​sanktuarium z relikwiami Matki Rafała, na zmianę z szacunkiem ją całowały i stawały obok niej jak na straży honorowej. Minutę później ktoś przyniósł im trzy ogromne świece woskowe, wysokie na około dwa metry. (Później dowiedziałam się, że każda waży aż do dwudziestu kilogramów!) Zakonnice je zapalały i od czasu do czasu zmieniając się, pełniły wachtę w modlitewnym milczeniu aż do samego końca nabożeństwa. To niewątpliwie nadawało wszystkiemu, co się działo, jeszcze większą powagę i szczególny nastrój duchowy.

Duchowni śpiewali chórem główny hymn wielkanocny: „Chrystus zmartwychwstał, śmiercią podeptując śmierć i ożywiając przebywających w grobowcach”. Świątynia podchwyciła ich harmonijny śpiew. Pomyślałam: jak symboliczne jest to, że ta pieśń afirmująca życie brzmi właśnie dzisiaj, w dniu uwielbienia świętej nowej męczennicy, która dla Chrystusa oddała swoje ziemskie, tymczasowe życie i otrzymała od Niego życie wieczne w Królestwo Niebieskie...

Klasztor Świętej Trójcy Chigirinsky, w którym w latach 20. ubiegłego wieku pracowała zakonnica Rafael, był jednym z najsłynniejszych na całym prawym brzegu Ukrainy. Już w XVII wieku, za czasów hetmana Bohdana Chmielnickiego, ten święty klasztor był duchowym centrum Ukrainy. Na terenie klasztoru znajdowały się dwa kościoły: główny – pod wezwaniem Trójcy Życiodajnej i Kościół Przemienienia Pańskiego.

Ich olśniewające śnieżnobiałe dzwonnice i potężne mury przyciągały uwagę wybitnych osobistości kościelnych: patriarchy Konstantynopola Atanazy Petulariusza, patriarchy Makarego z Antiochii, metropolitów kijowskich Dionizjusza Bałabana i Józefa Nielubowicza-Tukałskiego. Do 1910 roku w klasztorze Świętej Trójcy mieszkało 265 sióstr: 89 z nich to zakonnice, 40 stałych nowicjuszy i 136 na czasowym posłuszeństwie. Rewolucyjne wydarzenia 1917 roku zaważyły ​​na losach klasztoru i zakonnic. 16 lat po ogłoszeniu władzy sowieckiej na miejscu świątyni imienia Trójcy Życiodajnej nie pozostał jedynie fundament; po kościele Przemienienia Pańskiego nie pozostał żaden ślad...

Dziś niewiele wiadomo o opatce Rafaelu, która została ostatnią opatą klasztoru Świętej Trójcy Chigirinsky. Dotarła do nas treść zaledwie kilku suchych linijek ze starożytnych ksiąg klasztornych oraz historia starszej kobiety, byłej nowicjuszki klasztoru. Było to w latach 30., kiedy na Ukrainie ustanawiała się władza radziecka. Mieszkańcy Czigirin nie chcieli jej przyjąć i jak mogli, stawiali wszelki możliwy opór. Drugi bezbożny plan pięcioletni miał zakończyć się zniszczeniem religii i zapomnieniem imienia Bożego. Jeden po drugim kościoły i klasztory były zamykane i niszczone z powierzchni ziemi, rozpoczęły się masowe aresztowania i represje. W ciągu zaledwie jednej nocy w budynku policji bolszewicy zamordowali szablami 280 wyznawców Czigirina. Naoczni świadkowie mówią, że przez próg płynęła krew jak rzeka. Miasto zatrząsło się od ludzkich jęków i płaczu...

30 sierpnia 1921 roku mniszka Rafała objęła kierownictwo klasztoru Świętej Trójcy w Chigirin, wiedząc doskonale, że być może podpisuje w ten sposób swój własny wyrok śmierci. Przez kilka lat klasztor nadal przyjmował cierpienia i najlepiej jak mógł, pomagał mieszkańcom miasta znosić trudy, które na nich spadały. Siostry samodzielnie prowadziły schronisko dla sierot i angażowały się w inną działalność charytatywną. Jednak 18 sierpnia 1923 r. kijowski GubLiquidCom podjął decyzję o jego zamknięciu i przeniesieniu do kolonii dziecięcej. Reorganizację z różnych powodów opóźniano, dlatego dopiero w 1926 roku ostatnie zakonnice wraz z przeoryszą opuściły mury świętego klasztoru.

Ale wróg rodzaju ludzkiego w osobie przedstawicieli bezbożnego rządu nie mógł już przestać – „czerwony terror” potrzebował coraz więcej ofiar. Nadeszła kolej Matki Rafała, by cierpieć dla Chrystusa. Represje wobec przełożonej Raphaili były bliskie.

Pewnej nocy wieszcz Chigirin – święty głupiec Bartłomiej – zapukał do drzwi domu, w którym mieszkała matka z kilkoma siostrami z klasztoru. Krzyczał głośno: „Matko Rafała, za pół godziny umrzesz! Uciec! Matka odpowiedziała mu spokojnym głosem: „Wszystko jest wolą Bożą!” Po pewnym czasie na podwórze wszedł sześcioosobowy oddział policji pod dowództwem inspektora okręgowego Iwana Salamaszczenki. Dość podchmieleni „strażnicy porządku rewolucyjnego” nakazali mojej matce, aby dobrowolnie zdjęła krzyż i oddała go.

Przeorysza odmówiła. Następnie siłą zepchnęli ją na podwórko, przywiązali do gruszy, otoczyli ze wszystkich stron sianem i zaczęli podpalać. Była regentka Epistimia wyniosła z domu ikonę Matki Bożej Płonącego Krzaka. Siostry upadły na kolana i zaczęły się modlić. Na oczach wszystkich wydarzył się prawdziwy cud: w tej samej chwili uderzył piorun, niebo przecięła błyskawica, na ziemię spadły ciężkie krople deszczu. Ogień, który ledwo zdążył się rozpalić, zgasł. Następnie rozwścieczeni policjanci wrzucili Matkę Rafailę na wóz i zawieźli ją na piaski do starej rzeźni. Tam „upoważnieni” ludzie brutalnie znęcali się nad moją mamą, a następnie ją zabili. Posypawszy piaskiem martwe ciało cierpiącego, zniknęli.

Świadkiem straszliwej zbrodni i śmierci przeoryszy była mieszkająca bardzo blisko nowicjuszka klasztoru Maria Ustinovna Nagornaya. Tej samej nocy potajemnie odkopała torturowane ciało Matki Rafaili i zaniosła je na miejscowy cmentarz. Do końca życia Maria opiekowała się grobem przeoryszy i ściśle dotrzymywała tajemnicy. Dopiero przed śmiercią w 1976 roku powierzyła go innej kobiecie, prosząc, aby nikomu o tym nie mówiła, a gdy nadeszła pora, pochowała ją obok swojego duchowego mentora...

Minęły lata. Dzięki Bogu, wybiła godzina i prawosławni zaczęli odnajdywać to, co stracili. Rozpoczęło się stopniowe odradzanie życia kościelnego i wreszcie nadszedł czas, gdy miejsce ziemskiego spoczynku zakonnicy Rafała stało się znane parafianom miejscowego kościoła Kazańskiej Ikony Matki Bożej. Z błogosławieństwem Jego Eminencji Arcybiskupa Zofroniusza Czerkaskiego i Kaniowskiego, w nocy z 9 na 10 grudnia 2003 r., rektor świątyni – dziekan kościołów rejonu Chigirinsky, ks. Anatolij Prikotenko i oddani mu ludzie zaczęli otwórz pochówek nosiciela pasji.

Odkryte szczątki odsłoniły światu oczywiste szczegóły znęcania się, jakiego doświadczyła Matka Rafała w godzinie swojej męczeństwa: krótko obcięto jej włosy, połamano ręce, wybito szczękę...

Relikwie zamordowanej przełożonej przeniesiono do cerkwi katedralnej Chigirinskaya Kazań i zainstalowano w jej dolnym kościele imienia Wielkiego Męczennika Jerzego Zwycięskiego na specjalnie przygotowanym łożu. Po pewnym czasie rozpoczęto przygotowywanie dokumentów do kanonizacji przełożonej Rafała jako świętej w zastępie Nowych Męczenników i Wyznawców Czerkasów, ale wierzący, wyraźnie zdając sobie sprawę, że Matka Rafała już dawno została uwielbiona przed Bogiem swoim wyczynem, szukali jakiejkolwiek okazji, aby oddać cześć jej relikwiom...

Cześć szczątków świętych w Kościele prawosławnym rozpoczęła się od niepamiętnych czasów. Już ze Starego Testamentu dowiadujemy się o licznych cudach z ich strony. Tak więc Czwarta Księga Królewska opisuje zmartwychwstanie, które nastąpiło z relikwii proroka Elizeusza: „Dotknął kości Elizeusza i ożył, i stanął na nogach” (13, 21). Po Zmartwychwstaniu Chrystusa wielu chrześcijan przyjęło koronę męczeństwa, a ich szczątki również zdziałały cuda. Na grobach męczenników odprawiano liturgie, a gdy tylko pojawiła się możliwość otwartej budowy kościołów, w ich fundamentach koniecznie umieszczano fragmenty relikwii świętych. Na tronie umieszczono antymensions – deski, na których wmurowano cząstkę świętych relikwii. Być może dlatego zaczęto używać określenia, że ​​Cerkiew prawosławna powstała na kościach męczenników?...

Nabożeństwo trwało, słychać było nieustanną modlitwę, a do sanktuarium z relikwiami Matki Rafała szedł niekończący się strumień ludzi. Prawie każdy ma kwiaty w rękach. Było ich tak dużo, że duchowni zmuszeni byli ustawiać to, co było pod ręką, obok przygotowanych wcześniej pięknych, eleganckich waz. Używano nawet zwykłych wiader. Ale po kilku minutach wszystko to znów wypełniło się świeżymi kwiatami: różami, liliami, piwoniami, stokrotkami...

Przy Wielkim Wejściu biskup Zofia odprawił ostatnią litię w intencji niewinnej zamordowanej zakonnicy Rafała. Następnie ze śpiewem wyniesiono z ołtarza dużą ikonę nowego świętego. Na krótko przed rozpoczęciem uroczystości obraz ten przywiózły siostry zakonne z klasztoru św. Mikołaja w Steblewie, gdzie został namalowany w miejscowej pracowni malowania ikon.

Jak zwykle w ikonografii męczenników, święty ukazany jest w szatach opata. W jednej ręce matka trzyma krzyż – symbol ewangelii apostolskiej i ofiary, w drugiej – laskę opata, świadczącą o jej randze. Obok twarzy wyraźnie widzę napis: „Wielebny Męczennik Raphael Abbess Chigirinskaya”.

Przed rozpoczęciem nabożeństwa kupiłem w sklepie kościelnym fotografię Matki Rafaili. Oczywiste jest, że istnieje podobieństwo między twarzą na fotografii a twarzą na ikonie. Dla każdego malarza ikon jest to zawsze szczególna trudność: pomalować twarz w taki sposób, aby przedstawiona osoba pozostała rozpoznawalna. Jednocześnie trzeba zachować jak najcieńszą linię tego, co dopuszczalne, bo ikona nie jest fotografią ani portretem artystycznym.

Sama historia malowania ikony Matki Rafała jest bardzo niezwykła. Faktem jest, że pomimo dokładnych poszukiwań, przez dość długi czas nie udało się znaleźć zdjęcia nosiciela pasji. Było tylko jedno małe zdjęcie z początku ubiegłego wieku, zrobione podczas pogrzebu spowiednika klasztoru Świętej Trójcy Chigirin. Ale która z zakonnic, które znalazły się w polu widzenia fotografa, była przeoryszą klasztoru?... Pozostała tylko jedna nadzieja: modlić się i czekać, aż sam Pan wszystko objawi.

Któregoś dnia to samo zdjęcie trafiło do niewidomej starszej kobiety mieszkającej pod Kijowem. Modliła się, wzięła fotografię, przesunęła po niej ręką, po czym nagle zatrzymała się i przycisnęła palec w jednym miejscu, mówiąc pewnie: „Oto zakonnica Rafał”. Wskazana przez starszą panią lokalizacja była wielokrotnie powiększona na komputerze. Dzięki błogosławieństwu biskupa Sofronium obraz przetworzony specjalną techniką stał się później podstawą do namalowania twarzy świętej. Nie mniejszą rolę w tej decyzji odegrał fakt, że odkrycie rzekomego wizerunku Matki Rafała miało miejsce 13 lutego 2005 roku, w dniu, w którym nasz Kościół obchodził wspomnienie Nowych Męczenników i Wyznawców Rosji...

Po poświęceniu ikony biskup Zofron pobłogosławił nią lud z czterech stron i wraz z kapłaństwem udał się do sanktuarium z relikwiami Matki Rafała. Otwierając przezroczyste okno nad głową, biskup namaścił szczątki nowego męczennika świętą mirrą. Ikona została zainstalowana w pobliżu i po raz pierwszy chór odśpiewał dla niej specjalnie napisane na tę uroczystość troparion, kontakion i powiększenie.

Nabożeństwo trwało nadal, trwała modlitwa, ale wszyscy już chcieli oddać cześć konsekrowanym relikwiom. Do leczenia nowotworu ustawiała się ogromna kolejka. Wiadomość o szczególnie ważnym wydarzeniu dla całego obwodu czerkaskiego sprowadziła do cerkwi Kazańskiej Ikony Matki Bożej wiele osób, i to nie tylko z Czigirina. Zauważam, że dzisiaj jest wielu chorych i cierpiących na poważne choroby. Oto młoda dziewczyna, która ostrożnie prowadzi do grobu zupełnie niewidomego młodzieńca; tutaj podwożą sparaliżowanego mężczyznę na wózku inwalidzkim; tutaj starsza kobieta przywiązuje do relikwii dziewczynę o przezroczystej twarzy i bardzo szczupłych rękach i nogach; oto młody człowiek, oparty o kulach, z niemal martwą ręką, próbujący się przeżegnać, z całych sił próbujący chociaż o własnych siłach dotknąć kapliczki. W tym momencie na jego twarzy było widać wszystko: ból, niepokój, wolę i nadzieję. Ale czy w oczach zwykłych ludzi, na zewnątrz niczego nie pozbawionych, jest mniej nadziei? Wszyscy czekają na cud...

We współczesnym świecie niewiele osób może pochwalić się dobrym zdrowiem i samopoczuciem. Prawdopodobnie częściowo dlatego w ostatnich latach tak bardzo wzrosło „zapotrzebowanie na cuda”. Tylko jakich i od kogo? Na łamach gazet i czasopism codziennie pojawiają się nieustanne wezwania do „otrzymania uzdrowienia”, „odnalezienia przyszłości”, „usunięcia szkód”. Tłumy ludzi wierzących w nich oblegają jasnowidzów, astrologów, uzdrowicieli i czarowników i udają się do obecnie mnożących się sekt. Konsekwencje tych wizyt są zawsze smutne, jeśli nie tragiczne. Oczywiście „metody niekonwencjonalne” nie narodziły się teraz; oszuści i szarlatani pojawiali się przez wszystkie stulecia. Ale zarówno wtedy, jak i dziś jest wybór: cały świat wie o prawdziwych cudotwórcach – świętych wysławionych przez Kościół.

Po nabożeństwie i przyjęciu Najświętszych Tajemnic Chrystusa rozpoczęła się procesja wokół świątyni. Wszyscy uczestnicy nabożeństwa wyszli na ulicę z transparentami, ikonami i relikwiami Czcigodnego Męczennika Rafała, po raz pierwszy poświęcając cały teren nowymi kapliczkami. Duży chór śpiewał bardzo ujmująco, biskup Sophrony czytał Ewangelię i hojnie kropił wodą święconą ściany świątyni oraz stojących w pobliżu ludzi. Wielu miało łzy w oczach, przepełnione czułością i radością. Zdawało się, że sama łaska Boża obficie wylewała się na Ciebie wraz z kroplami konsekrowanej wody...

„Święty Męczennik Rafał, którego dzisiaj czcimy” – powiedział biskup Sophrony w swoim słowie do ludu – „dźwigał chrześcijański krzyż swojego życia aż do śmierci. Świadczyła o swojej wierze w Chrystusa aż do końca męczeństwa. Swoim wyczynem ta bezbronna kobieta pokonała stado wilków w postaci pijanych bojowników o „rewolucyjną sprawiedliwość”. Pokonała ich nie siłą, ale łaską, pokazując światu, że niezależnie od tego, jak cenne jest życie ziemskie, nigdy nie jest ono cenniejsze niż Wieczność.

Przez dziesięciolecia bezbożny rząd decydował o tym, czy na Ukrainie powinna być wiara, czy nie. Zwykłych wierzących uznano za wrogów ludu. Ale, dzięki Bogu, ogólnokrajowe oszustwo nie powiodło się. Wzywam was, nigdy nie zapominajcie, że na ziemi kozackiej Czerkasów żyje ponad stu słynnych świętych nowych męczenników. Być może nie mamy ani jednego miasta, ani jednej wioski, której nie uświęciliby swoim wyczynem. Powiem tylko, że z ponad 800 duchownych obwodu czerkaskiego do 1938 r. nie pozostał przy życiu ani jeden.

I jeszcze jedno. Bardzo przydatna jest dla nas wszystkich wiedza i pamięć o tym, jak ci ludzie wyznawali swoją wiarę, jak umierali! Zatem, zgodnie ze słowami św. Jana Chryzostoma Chrystusa, nie tyle uczymy się historii, ile poznajemy żywe przykłady „...odwagi, pobożności duchowej, niezachwianej wiary, uskrzydlonej i gorącej gorliwości... Walczyli z bestie i powstrzymacie gniew tej nieposkromionej bestii; wytrzymali nieznośne męki, a ty pokonałeś złe myśli, które obfitują w twoim sercu. Naśladujmy więc męczenników”.

Wysławiając zasługi nowych męczenników i wyznawców, nasz Kościół ufa ich wstawiennictwu i modli się, aby Pan przez swoje miłosierdzie dał nam wszystkim czas na pokutę, rozpalił w sercach naszych rodaków zgaszony ogień prawdy prawdy wiary prawosławnej i ożywić naszą ziemską Ojczyznę. Dziś dla nas wielkie święto! Niewinnie zamordowana przeorysza Rafael leżała w zapomnieniu przez ponad 60 lat, ale Bóg mimo to zlitował się nad nami. Odtąd mamy kolejnego wielkiego orędownika. Skontaktuj się z nią, módl się, a ona na pewno Ci pomoże!”

Uroczyste nabożeństwo dobiegło końca, ale ludziom nie spieszyło się z opuszczeniem i przez długi czas pozostawali w świątyni. Nie będę kłamać, nie chciałam też wyjeżdżać, żeby nie „rozlać” ciepła i spokoju serca i nie stracić błogiego stanu ducha. Patrzyłem na tych ludzi i myślałem: „Daj Boże, żeby tak było zawsze!”

Nagle przypomniały mi się uroczystości, które odbyły się w lipcu 2004 roku w starożytnym rosyjskim mieście Tichwin. Następnie cudowna Ikona Matki Bożej Tichwińskiej została zwrócona z Ameryki na swoje pierwotne historyczne miejsce. Po powrocie ikony pielgrzymi z całej Rosji spieszą się, aby oddać cześć cudownej ikonie, do Tichwina przyjeżdżają niezliczone autobusy, ale lokalnych mieszkańców rzadko widuje się w pobliżu cudownej ikony.

To nie tylko „obraz” Tichwina. Kładąc rękę na sercu, przyznajemy, że wszyscy jesteśmy tak zbudowani – jeśli wydarzy się coś złego, jesteśmy gotowi wyruszyć w odległe krainy w poszukiwaniu cudów, a to, co mamy „pod nosem”, traktujemy chłodno…

„Ma się wrażenie” – powiedział jeden z księży Tichwina – „że Kościół wyłożył swoje skarby, ale biedni przechodzą obok i nie widzą, nie rozumieją, że jeśli ich dotkną, jutro staną się bogaci. Tradycja została utracona, zatracono umiejętność, ludzie nie wiedzą, jakie cuda można dokonać po modlitwie w sanktuarium!”

Daj Boże, aby w Chigirin wszystko było inne! Aby w poszukiwaniu cudów mieszkańcy Chigirin nigdy nie zapomnieli o świątyniach, które mają w pobliżu! To cudowna ikona Matki Bożej Chigirinskiej, do której wielbiciele chodzą od wieków i którą niedawno przyjął pod swoimi łukami niesamowity kazański kościół katedralny. Teraz odnaleziono relikwie ascetycznej Matki Raphaili z Chigirin i można je czcić.

Pamiętacie historię, którą opowiedziałem na samym początku artykułu? Czym był to cud, jeśli nie cudem zesłanym przez Boga jednym westchnieniem i modlitwą do Matki Rafała?..

Przed opuszczeniem świątyni podeszła do sanktuarium z relikwiami Matki Rafała. Przede mną ikona nowego, uwielbionego męczennika. Próbuję po raz ostatni spojrzeć na świętą twarz. „Nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało, ale duszy zabić nie mogą…” – w twoich myślach pojawiają się wersety ewangelii.

Spojrzenie Matki jest uroczyście spokojne, jakby wyrażało gotowość przyjęcia modlitw osób zwracających się do niej...

Natalia Glebova

Czerkasy –Chigirin –Moskwa

Ostatnią opatką klasztoru Świętej Trójcy Czigirynskiej przed jego brutalnym zniszczeniem przez władze sowieckie była zakonnica Rafała (Raisa Wasiliewna Tertacka). Niestety, do naszych czasów nie dotarły żadne dokumentalne informacje biograficzne na jej temat. Archiwum diecezjalne, zawierające kroniki i kroniki z poprzednich lat życia zakonnego, zaginęło na początku lat 20. XX w. Istnieją jedynie ustne opowieści oparte na wspomnieniach strażników i byłych zakonnic klasztoru, które z wyraźną jasnością zachowały jasny obraz tej wielkiej matki.

Według narracji Chigirina Raisa urodziła się w 1877 roku. Pochodziła z pobożnej rodziny szlacheckiej. Już jako dziecko jej serce płonęło ognistą miłością do Pana. Jako dziecko często oddawała się modlitwie i poruszały ją hymny kościelne. A w młodości poprosiła rodziców o błogosławieństwo na wstąpienie do klasztoru. Od najmłodszych lat Raisa wychowywała się i rozwijała duchowo na łonie klasztoru Świętej Trójcy pod mądrym przewodnictwem czcigodnych starszych i doświadczonych spowiedników. Na tle spokojnego toku cichego życia monastycznego pilnie wypełniała różne posłuszeństwa i dała się poznać jako znakomita rzemieślniczka. Szczególnie zaskoczyła siostry umiejętnym haftem i tkaniem dywanów. Przez wiele lat ludzie starannie konserwowali ręczniki ozdobione dziełem swojej matki. Ale przede wszystkim Raisa kochała nabożeństwa. Obdarzona przez Stwórcę bogatym głosem i doskonałym słuchem, nie przestawała Go nieustannie wychwalać. Posłuszeństwo chóru było dla niej rzeczą najbardziej pożądaną. Niezawodnie wiadomo, że matka znała Psałterz na pamięć – jego nieustanne czytanie stało się jej głównym wsparciem w trudnych czasach. I ten sługa Chrystusa podziwiał piękne stworzenie Boże – kwiaty. Posiadając artystyczny gust, pięknie dekorowała nimi świątynie, hodowała całe szklarnie w swojej celi oraz w „Ogrodzie Edenu” - klasztorze. A szczególnie kochała róże.

Nie wiadomo jeszcze, kiedy i w jakich okolicznościach nowicjuszka Tertacka przyjęła anielską tonsurę. Za jej czyste, czyste życie Pan nadał swojemu wybranemu wielkie imię Archanioła. Rafael oznacza uzdrowiciela Bożego. Miną lata, a Czcigodny Męczennik Rafał otrzyma Wszechmiłosierny dar uzdrawiania fizycznych i psychicznych dolegliwości człowieka.

29 sierpnia 1920 roku postanowiono mianować siostrę Rafałę (Tertacką) na przewodniczącą wspólnoty żeńskiej Świętej Trójcy. A 19 grudnia tego samego roku, w dzień pamięci św. Mikołaja, Cudotwórcy z Miry, podczas jednego ze szczególnie czczonych świąt patronalnych klasztoru, Pan pobłogosławił swojego wybrańca, aby został przeorem klasztoru ( po śmierci byłej przełożonej, matki Partenii). Wierna córka i uczennica klasztoru została matką swoich sióstr w najtrudniejszym i, wydawałoby się, całkowicie beznadziejnym momencie. Trzeźwo uświadomiła sobie, że laska jej opactwa była losem męczeństwa. Niskiego wzrostu, ciała słabego jak kobieta, Matka Rafała miała silną wiarę i we wszystkim ufała jedynie Panu. Doprawdy „moc Boża w słabości ludzkiej dopełniła się”. (II Kor. 12 :9)

Od pierwszych miesięcy jawnych prześladowań klasztoru przełożona, w wyniku duchowych rozmów z siostrami, zdecydowała się zignorować narastające naciski władz, groźby ewentualnej przemocy i nie opuszczać miejsca swego klasztornego wyczynu. Starała się, dzięki łasce Bożej, przestrzegać przykazania Chrystusa: „Kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony” (Mk 13,13)

Jej niewyczerpana nadzieja w Opatrzność Bożą zapewniała jej szczególną stabilność w sytuacjach, w których inni nieuchronnie popadali w rozpacz. Wielu ludzi było wówczas przygnębionych smutkami i beznadziejnością obecnej sytuacji, niektórzy ulegli zwodniczym pokusom i poszli za przykładem ludzkiej słabości. Ile trzeba było mieć mądrości, siły i stanowczości, żeby pokazać córkom klasztornym, że powodzenie walki ze złem mierzy się nie zewnętrznym zwycięstwem, ale jedynie niezachwianym wytrwaniem w wierze do końca. A co najważniejsze, wymagany był osobisty przykład.

Fakty wskazują, że Matka Rafał podejmowała wiele działań, aby zachować statutowe życie klasztoru i chronić owce Chrystusowe przed nowo wybitymi bojowymi ateistami. Nie tracąc samozadowolenia, a nawet miłości do swoich wrogów, przyjęła najazd nowych ludzi, którzy nie znali już Boga. Zdając sobie sprawę, że konfiskata pomieszczeń klasztornych na rzecz władz sowieckich jest nieunikniona, jako pierwsza zasugerowała kierownictwu Czigirinskiego osiedlenie w klasztorze sierot. Troskliwa chrześcijanka starała się im pomóc przetrwać trudny czas głodu i zniszczeń cywilnych kosztem rezerw klasztornych i skarbca, a także ocalić dusze pod opieką sióstr. A poza tym dalekowzroczna matka-gospodyni wierzyła, że ​​zakwaterowanie kolonistów będzie dla klasztoru mniej bolesne niż cokolwiek innego. Przecież radzieccy władcy mogli wykorzystać bazę klasztorną do innych, bardziej bluźnierczych celów.

Śledząc przebieg wydarzeń związanych z likwidacją Klasztoru Świętej Trójcy można zauważyć, że przy całej zewnętrznej presji szatańskiej bezbożne władze często zmuszone były liczyć się z poczynaniami i działaniami przewodniczącej wspólnoty, Matki Rafała. Jej duchowa roztropność i wnikliwość pomagały unikać sytuacji beznadziejnych, a w obliczu agresywnych ateistów często wychodziła zwycięsko duchowo. Bali się jej nawet trochę i z tego powodu skrycie jej nienawidzili, obmyślając plan zemsty. „Bo sprawiedliwy swoim jedynym życiem karci niegodziwych, niegodziwych i obłudnych. A im bardziej boski promień świeci przez człowieka, tym silniejsze namiętności nikczemnej natury rozlewają się wokół niego” (I.A. Iljin, rosyjski filozof).

Ostateczne zamknięcie klasztoru zmusiło jednak niewielką grupę pozostałych sióstr do przeniesienia się do prywatnego domu znajdującego się w mieście Chigirin przy ulicy Dvoryanskaya nr 69 (obecnie ulica Parisskaya), gdzie mieszkała wówczas prawosławna, bogobojna rodzina. Krótko przed tym moja matka pobłogosławiła 37-letnią nowicjuszkę Tatianę Iwanownę Pawlenko, aby poślubiła pobożnego wdowca z wieloma dziećmi, Dmitrija Dmitriewicza Ryasika, i została jego asystentką w wychowaniu jego dzieci. Odważni wyznawcy wiary zjednoczyli się w swoim małym, ale przytulnym duchowo domu, w którym żyli ascetycznie, zdobywali nieustanną modlitwę i wykonywali pokorną pracę monastyczną. Wśród nich była była skarbniczka klasztoru, starsza matka Elpidifora (Prokopowicz) i regentka chóru kościelnego matka Epistimia (nazwisko nieznane).

Wkrótce to codzienne schronienie stało się dla wielu ludzi zbawienną duchową oazą i miejscem modlitwy prześladowanych duchownych. Odprawiano tam nabożeństwa, podczas których asceci mieli okazję odprawić szczerą pokutę i nakarmić swoje dusze komunią Świętych Tajemnic Chrystusa, odbywały się zbawiające dusze rozmowy i tajne spotkania wielkich ludzi Kościoła. W tym domu byli tacy, którzy bez strachu i wstydu wkrótce zostali ozdobieni koroną męczeństwa za wiarę prawosławną: ojciec Aleksy (Erimowicz), ojciec Andrey (Łapczyński), ojciec Cyprian (Oleynik), ojciec Sergiusz (Zemnicki), Ojciec Timofey (Chrapachenko), ojciec Teodozjusz (Pedorich), Schema-Archimandrite Avakkum (Starow), mnisi z klasztoru Onufrievsky. Miną lata i imiona tych nieustraszonych wyznawców Chrystusa zostaną zapisane w niebiańskiej Księdze Życia, a ziemska historia odnotuje:

„Ich wiek jest różny, ale ich wiara jest ta sama; różne wyczyny, ale ta sama odwaga” (św. Jan Chryzostom).

Oczywiście w warunkach ogólnej szatańskiej hulanki wróg rodzaju ludzkiego syknął ze złośliwością i okrucieństwem, widząc w Chigirin tak płodny ośrodek służby Pańskiej. Wzniecał wśród rodaków powszechną wrogość i pogardę wobec niego, powodował nieporozumienia wśród bliskich i podburzał władze. A potem, pod osłoną ciemności, dokonał swego dzieła ciemności.

W sierpniową noc 1926 roku ktoś uporczywie pukał do domu, w którym skulone były matki. Był to miejscowy święty głupiec, na litość boską, Bartłomiej, słynący z jasnowidzenia i przepowiedni. Błogosławiona biegała pod oknami i wołała: Matko Rafale, uciekaj! Za pół godziny umrzesz!” Na co przeorysza stanowczo odpowiedziała: „Wszystko jest wolą Boga. Nie opuszczę moich sióstr. Po pewnym czasie do domu wdarła się grupa działaczy lokalnej organizacji antyreligijnej „Bezbożnik” na czele z jej przywódcą, funkcjonariuszem bezpieczeństwa Iwanem Leontiewiczem Salamaszczenką.<жутка будет его смерть>. Sześciu pijanych mężczyzn bezczelnie chwyciło przełożoną, wyprowadziło ją na zewnątrz, przywiązało do drzewa, przykryło sianem, a następnie podpaliło, żądając, aby zdjęła krzyż z piersi i oddała ukryte wcześniej przybory kościelne. Właściciela nie było w domu, dzieci były przestraszone i z przerażeniem patrzyły na to, co się dzieje. Matka Elpidifora (w podeszłym wieku, była skarbniczka klasztoru – O.S.) wzięła w swoje ręce ikonę Matki Bożej „Płonący Krzew”, a wszystkie siostry nieustraszenie wyszły na dziedziniec. Padli na kolana i żarliwie modlili się o pomoc do Przeczystego. Nagle rozległ się silny grzmot, błysnęła błyskawica i zaczął się ulewny deszcz. Ognisty płomień, który ledwo miał czas, aby rozbłysnąć, zgasł. Następnie rozgoryczeni oprawcy wsadzili matkę na wóz i związując ją, zawieźli do starej rzeźni, gdzie 49-letnia przeorysza została poddana brutalnemu linczowi. Najpierw gwałciciele zgwałcili Oblubienicę Chrystusa, a potem w szatańskiej złośliwości wściekle z niej kpili. Brutalnie bili ją kolbą po głowie, wyrywali jej włosy, wybijali sześć górnych zębów i wyrywali dolną szczękę. Ateiści połamali matce żebra, lewą górną goleń i zmiażdżyli dolne golenie obu nóg w tych samych miejscach (prawdopodobnie przejechali po nich wózkiem). Spowiedniczka została ochrzczona, a nienawidzący Boga złamali jej prawą rękę. Na koniec brutalnie dźgnęli ofiarę bagnetami i zakopali ją w ziemi – jeszcze żywą.

Przestępstwo nie pozostało niezauważone. Świadkiem straszliwej śmierci przełożonej była mieszkająca w pobliżu nowicjuszka klasztoru Maria Ustinovna Nagornaya (później złożyła śluby zakonne pod imieniem Margarita). Po tym jak nieludzie opuścili rzeźnię, potajemnie udała się tam i odkopała okaleczone i zakrwawione ciało męczennika. Matka jeszcze chwilę oddychała i w ramionach siostry poszła do Pana. Zakonnice pochowały opatkę Rafała na miejskim cmentarzu w Kazaniu. Grób zwieńczono małym metalowym krzyżem – obawiano się dalszego znęcania się nad niegodziwymi o prochy sprawiedliwej kobiety.

Gloryfikacja i pomoc modlitewna Czcigodnemu Męczennikowi Raphaili, Przełożonej Chigirinskiej

„Prawi rozkwitną jak feniks, rozmnożą się jak cedry Libanu” (Ps. 13 :91)

Przez dziesięciolecia, poprzez ciemność braku duchowości i zapomnienia prawdziwej przeszłości, niezarośnięta ścieżka ludzkiej pamięci ciągnęła się aż do małego nagrobka Matki Rafała. Tam bowiem stale płonęła lampa łaski Bożej, choć niewidzialna dla ludzkiego oka, ale wyraźnie namacalna dla ludzkiej duszy. Z wielką miłością i szacunkiem Maria Ustinovna Nagornaya (zakonnica Margarita) przez wiele lat opiekowała się tym wyjątkowym pochówkiem i mocno wierzyła, że ​​nadejdzie czas - i wszyscy dowiedzą się o wyczynie przełożonej Raphaili. Prowadziła kronikę swego serca i czuła, że ​​przy tronie Pańskim zamordowana cierpiąca modliła się za zbezczeszczony klasztor i zbezczeszczone świątynie, o odpuszczenie grzechów i szaleństw swoich rodaków. Wiedziała, że ​​nadejdzie godzina ziemskiej chwały wielkiego świętego Chrystusa i lampa grobowa zaświeci na ziemi czerkaskiej wielkim światłem miłosierdzia Pańskiego i nieopisanymi cudami. Bo „Bóg jest cudowny w swoich świętych”! (Ps. 63 :36).

Zakonnica Margarita była świadkiem strasznej i zatwardziałej śmierci I.L. Salamaszczenki, głównego organizatora brutalnego znęcania się nad Matką Rafailą. Lud Czigirin został dosłownie zapędzony na jego pochówek. Trumna tego dręczyciela była zamknięta, ale mimo to śmierdziała nieznośnie. Podczas pogrzebu bliscy nie mogli się do niego zbliżyć, a ludzie nie wchodzili na podwórze.

Zakonnica Margarita pamiętała wiele wspaniałej pomocy i niesamowitych znaków, które miały miejsce na prośbę modlitwy przy grobie przełożonej Rafała. W 1976 roku zmarła Matka Małgorzata, nakazując pochowanie siebie, niegodnej, obok wielkiego męczennika.

Od 1999 roku, z błogosławieństwem arcykapłana Anatolija Prikotenko, parafianka kościoła Czigirinskiego w Kazaniu Walentina Wasiliewna Kałasznik (będąca wówczas w tajnych ślubach zakonnych pod imieniem Ekaterina) opiekowała się grobem Matki Rafaili. Przy grobie męczennika otrzymała uzdrowienie i duchowe wzmocnienie. Zakonnica nie wiedziała wtedy, że czas minie i Matka Rafała pobłogosławi ją, aby została jej następczynią - przeoryszą zniszczonego, ale w przyszłości odrestaurowanego klasztoru Świętej Trójcy Czigirinskiego.

Na początku XXI w., po odwilży duchowej, nasilił się napływ ludności na cmentarz kazański na pochówek zamordowanej przełożonej. W niewytłumaczalny sposób Przyjemny Chrystusa wzywał chorych, potrzebujących i cierpiących nie tylko z regionu Czerkasów, ale także z odległych miejsc do jej miejsca spoczynku. I pocieszała wszystkich, leczyła ich mocą daną jej od Pana, daną za wyczyn pobożnego życia i męczeństwa wiary prawosławnej.

Młodzi ludzie dowiedzieli się o jej cierpieniu przez całe życie ze słów starców. Pewnego dnia kleryk Aleksander Michajłyuta (później został księdzem dekanatu Czigirin i uczestnikiem procesu kanonizacyjnego czcigodnego męczennika) przyszedł do grobu i modlił się do matki. Młody człowiek bardzo chciał dostać się do Ławry Zaśnięcia Poczajewskiego. Ale niestety nie było na to pieniędzy. Oddalając się od miejsca pochówku, usłyszał delikatny kobiecy głos: „Nie smuć się. Wkrótce odejdziesz.” Aleksander myślał, że do grobu zbliżyła się dozorczyni Walentyna Wasiliewna. Młody człowiek rozejrzał się, ale w pobliżu nie było nikogo. Przestraszony wybiegł z cmentarza. Zdumienie Aleksandra nie miało granic, gdy już wkrótce udało mu się odwiedzić Poczajewa. W dniu wyjazdu grupy pielgrzymów nagle pojawiły się dwa wolne miejsca. Cnota przekazała jednego z nich Aleksandrowi – całkowicie bezpłatnie.

10 grudnia 2003 r. Rektor katedry kazańskiej w Chigirin, arcykapłan Anatolij Prikotenko i jego brat, kapłan klasztoru Spaso-Preobrazhensky, arcykapłan Nikołaj Prikotenko, podnieśli spod korca nienaruszone szczątki przełożonej Rafała. W grobie zachował się także różaniec matki, krzyż pogrzebowy i kamiławka. Odkrycie szczątków ujawniło światu oczywiste szczegóły molestowania, jakiego doznała ofiara. Grób z relikwiami męczennika został umieszczony w celu modlitewnej czci na terenie dolnego kościoła św. Jerzego katedry Czigirin w Kazaniu.

P święty męczennik Rafaila Ch Igirinskaya

W połowie sierpnia 2004 r. raki zaczęły silnie śmierdzieć. Przez około dwa tygodnie po całym kościele unosił się cudowny zapach. Ten moment nie był przypadkowy. Jak bowiem wynika ze wspomnień długoletniej mieszkanki miasta Lidii Iwanowna Postrigan, matka Rafała była torturowana dokładnie w połowie sierpnia. Ale niestety nie udało się ustalić dokładnej daty. W kolejnych latach zapach reliktów powtórzył się jeszcze kilkukrotnie.

W dniu 24 maja 2005 roku w kazańskiej katedrze miasta Chigirin arcybiskup Sophrony, Czerkasy i Kanevsky, w obecności wielu duchownych i ogromnej liczby pielgrzymów, odprawili uroczysty obrzęd uwielbienia Czcigodnego Męczennika Rafała, Przeoryszy z Chigirin. Fakt oficjalnej kanonizacji i włączenia świętej Bożej do Soboru Niebieskiego jest świętym objawieniem się światu, co oznacza, że ​​Ta, która cierpiała dla Chrystusa, może służyć za wzór wiary dla wszystkich członków Kościoła i że może i należy kierować w modlitwach do wszystkich prawosławnych chrześcijan potrzebujących wstawiennictwa niebieskiego.

Relikwie świętego znajdują się w prawej nawie górnego kościoła katedry pod cudowną ikoną Matki Bożej „Hodegetria”. Po otwarciu klasztoru Świętej Trójcy w Chigirin w 2006 roku przeniesiono ich kilka do klasztoru czasy. W dniu 10 grudnia 2008 roku sanktuarium z relikwiami zostało sprowadzone do klasztoru Świętej Trójcy, aby uczcić dzień pamięci czcigodnego męczennika. Po uroczystościach sanktuarium to, za błogosławieństwem biskupa Sophrony, pozostało w klasztorze – już na zawsze.

W dzisiejszych czasach każdy, kto z czcią i strachem klęka przed grobem wielkiego świętego Bożego - Czcigodnego Męczennika Rafała, Przełożonej Chigirinskiej i żarliwą modlitwą prosi o wstawiennictwo świętego Chrystusa i wstawiennictwo przed Bogiem za siebie i swoich bliskich , otrzymuje pełną łaski pomoc i cudowne uzdrowienia. Jej dusza jaśnieje przed Bogiem tak czystym, tak jasnym światłem, że jeśli nie jesteś ślepy na to, co „nie z tego świata, ale z góry”, mimowolnie odczuwasz, zbliżając się do tej świątyni, wewnętrzną przemianę. Od razu staje się to łatwiejsze, jak gdyby nagle odnowił się w tobie obraz Boga. Św. Jan Chryzostom napisał: „Patrząc na samo ciało świętego, godnego krwi za wyznanie Chrystusa, chociaż baliśmy się bardziej niż wszyscy, czyż nie możemy doświadczyć wielkiej zazdrości, gdy ten widok jak ogień przenika naszą duszę i wzywa nas do tego, czy to wyczyn? Dlatego Bóg pozostawił nam ciała świętych, abyśmy mogli w nich otrzymać lekcję największej mądrości”.

Wiele cudów i niezwykłych wydarzeń miało miejsce dzięki modlitwom do Czcigodnej Męczennicy Rafała w przeddzień jej uwielbienia. Oto jeden z nich. Moskiewska dziennikarka Natalia Obmankina wiele słyszała o wielkim męczenniku i próbowała dostać się do Czigirina w dniu jej kanonizacji. Na wyjazd potrzebowała kwoty 2100 rubli. Ale niestety kobieta nie miała wtedy takich pieniędzy. Natalia błagała matkę, aby pilnie jej w tym pomogła. I ku mojemu niewysłowionemu zaskoczeniu, w przeddzień upragnionego wyjazdu, otrzymałem w pracy zupełnie nieoczekiwaną premię - w wysokości dokładnie 2100 rubli. Będąc na festiwalu, była świadkiem największej uroczystości. Następnie Natalya napisała artykuł w gazecie o tym ważnym wydarzeniu dla ludzi i dla niej osobiście. Dziennikarz zanotował w nim: „Na zdjęciu, które pobłogosławił mi ojciec Anatolij, abym zrobił w kościele niedaleko sanktuarium z relikwiami Matki Przełożonej Rafaili, nad przezroczystym oknem na czele matki wyraźnie widać pasek światła. Myląc to z wadą na zdjęciu, powtórzyłem to z drugiej strony. Wywołałem film i blask pozostał...”

Przed gloryfikacją męczennicy Rafała biskup Zofia pobłogosławił zakonnicę Katarzynę (Kałasznik), aby udała się do Kijowa i poprosiła o szaty opata ze stołecznych klasztorów żeńskich o szaty świętej. Ta podróż była pełna wielkich pokus. Nieczysty okrutnie ukarał posłuszną matkę. W biały dzień na jednej z ulic Kijowa pojawił się pod postacią bardzo ciemnego mężczyzny i zaatakował Katarzynę słowami: „Dlaczego nie możesz siedzieć w domu, po co tu się wspinasz?” A potem brutalnie ją pobił. Wyczerpana zakonnica dotarła do klasztoru Florowskiego, gdzie podczas nabożeństwa ze łzami w oczach błagała matkę Rafała, aby pomogła jej wypełnić błogosławieństwo biskupa – tak obrzydliwe dla diabła. Siostry klasztorne, widząc cierpiącą parafiankę, pocieszały ją na wszelkie możliwe sposoby. A potem podarowali prezent - niezbędny strój czcigodnej męczennicy w dniu jej uwielbienia. Znaczące jest, że Pan ubrał Swojego wybrańca w szaty sióstr Florow, które w odległej przeszłości służyły jako przywódczynie klasztoru Chigirin.

Ikona świętego została stworzona w cudowny sposób. Nie udało się odnaleźć jej portretu za życia. Zakonnica Alipia (Danilova), mieszkanka klasztoru Steblevo Spaso-Preobrazhensky, namalowała niezwykle żywą i wyrazistą twarz czcigodnego męczennika, zupełnie nieświadoma swojego prawdziwego wizerunku. Rzemieślniczka czuła, że ​​podczas malowania ikony niewidzialna siła kieruje jej ręką i myślami. A pierwotny wróg rodzaju ludzkiego zaaranżował największe pokusy. Matka Alypia dowiedziała się o męczeństwie przeoryszy Chigirinskiej na długo przed kanonizacją spowiednika Chrystusa. Kiedy pewnego dnia przybyła do Czigirin na święto świątynne, pierwszym miejscem, do którego dotarła, był grób Matki Raphaili. Ta duchowa znajomość, jak się później okazało, okazała się dla zakonnicy niezwykle opatrznościowa.

Po otwarciu klasztoru Świętej Trójcy nieustannie objawia się niebiańskie wstawiennictwo świętej przeoryszy nad jej klasztorem. Widoczne były nawet przypadki pojawienia się Matki Rafała.

Ze wzruszającymi łzami wdzięczności dla czcigodnego męczennika przeorysza Katarzyna opowiedziała następującą historię. W wigilię pierwszych monastycznych świąt Bożego Narodzenia w klasztorze nie było nawet chleba. Próbowaliśmy coś upiec, ale też nie było mąki. Następnego dnia dość niespodziewanie klasztor otrzymał przelew na znaczną kwotę (800 UAH). pochodził z Krasiłowa, obwód chmielnicki. od służebnicy Bożej Katarzyny, która zebrała tę kwotę w swojej parafii. Ta kobieta nigdy nie była w Chigirin, ale o klasztorze dowiedziała się od swojej córki. Ten ostatni przywiózł adres sanktuarium od Poczajewa. Podczas pielgrzymki dziewczynki do Ławry podeszła do niej zakonnica, wręczyła jej ikonę Czcigodnego Męczennika Rafała z adresem klasztoru Chigirin i powiedziała: „Musimy pomóc temu klasztorowi”. W tym samym czasie matka natychmiast zmarła. Pielgrzymka rozejrzała się - ale tam też nie było nikogo takiego jak ona. Zaskakujące było to, że wizerunek świętej był czarno-białym kserokopią, a jej ikony były rozprowadzane przez siostry Chigirin wyłącznie w kolorze.

Przejście tranzytowe w 2006 roku w mieście Chigirin okazało się istotne dla Varvary Gul, mieszkanki wsi Bilyki w obwodzie połtawskim. Zatrzymała się na jego dworcu autobusowym i czekała na transfer na samolot do Łebiedyna, dokąd zmierzała, aby zostać jedną z sióstr klasztoru w Lebedinie. Zmęczona podróżą kobieta siedziała z opuszczoną głową. W tym czasie podeszła do niej nieznana jej zakonnica i powiedziała twierdząco: „Jeśli chcesz zostać zbawiony, idź do klasztoru Chigirin”. Słysząc to, Varvara podniosła wzrok, aby o coś zapytać, ale matka natychmiast zniknęła. Zaskoczona tym, co usłyszała, podróżniczka natychmiast udała się do cerkwi Czigirin w Kazaniu, gdzie po przesłuchaniu jej rektora, księdza Anatolija Prikotenko, dowiedziała się, że w mieście faktycznie otwarto klasztor. Wkrótce zmieniając plany złożyła śluby zakonne. Dodajmy, że ten sługa Boży był nowicjuszem tego klasztoru w latach 40-tych. Błogosławiony Bartłomiej przepowiedział o niej.

Pewnego ranka do opatki Katarzyny przybyła służebnica Boża Swietłana Matyushkina, która mieszkała z mężem i dziećmi w sąsiednim budynku klasztornym. Szczerze prosiła o przebaczenie za zgorszenie i znęcanie się, jakie poprzedniego dnia wywołała w klasztorze wobec sióstr, a także zaoferowała opatowi swoją pomoc i przyjaźń. Kobieta wyjaśniła, że ​​musiała sobie wiele uświadomić i podjąć tę decyzję po tym, jak w nocy do ich domu przyszła zakonnica. O północy zapukała do drzwi i zwracając się do syna Swietłany, pokornie zapytała: „Proszę włączyć muzykę, bo gra bardzo głośno, a my się teraz modlimy”. Facet zaskakująco spokojnie spełnił tę prośbę, tylko wyjaśnił : „Czy to normalne?” Matiuszkowie wzięli matkę za jedną z sióstr klasztoru, gdyż ubrana była w szaty zakonne i miała na głowie kamiławoczkę. Ale, jak się później okazało, wśród sióstr w ogóle nie było takiej zakonnicy. Tak niezwykła nocna wizyta (oczywisty cud Czcigodnego Męczennika Rafała) wkrótce, za łaską Pana, odmieniła życie całej rodziny: zwrócono twarze do Boga, ochrzczono dzieci, zaczęto je przyprowadzać do Komunii, i zmienili swoje zachowanie. Matyushkinsowie zaczęli dostrzegać niezwykłą pomoc świętego na wiele sposobów.

Chwała cudów dokonanych poprzez modlitwy do czcigodnego męczennika rozprzestrzenia się po całym świecie prawosławnym. Znane są przypadki uzdrowienia z narkomanii, bólów głowy i zębów, różnych urazów głowy, rąk i nóg; dzięki modlitwom do matki ludzie znajdują pracę i mieszkanie, matka patronuje kierowcom, podróżnikom, biednym… Wielebna Męczenniczka Przeorysza Rafael musi modlić się przede wszystkim za tych, którzy upadają pod ciężarem Jego Krzyża. Módlcie się, aby nawet najcięższy Krzyż nieść do końca.

Opowiem wam dzisiaj o świętym, którego zna niewielu ludzi w Rosji; i jednocześnie pochwalę się jedyną ikoną, jaką widziałem w tym trudnym roku; co się stało, to się stało - nie ma się czym więcej chwalić.

Podczas wizyty w klasztorze Kykkos na Cyprze miałem okazję spotkać archimandrytę Efraima; To on pokazał mi ikonę Czcigodnego Męczennika Rafała, podarowaną mu niegdyś przez ukraińskich pielgrzymów. Ikona wyglądała tak:

Ojciec Efraim poprosił mnie o poprawienie kolorystyki i projektu; Uznałem, że łatwiej będzie napisać wszystko od nowa i wyszło tak:

A ojciec Ephraim powiedział mi, co następuje (och, znam dobrych ludzi, którym naprawdę nie spodoba się cała ta historia jako dyskredytująca reżim sowiecki – ale co możecie zrobić, towarzysze oficerowie, nie da się wymazać ani słowa z piosenki! ).

Stało się to w 1926 roku na Ukrainie, w mieście Chigirin. W mieście istniał klasztor Świętej Trójcy, którego przeorką była Matka Rafała (Tertacka); Miała wówczas 49 lat. Władze radzieckie zamknęły klasztor, ale siostry osiedliły się razem i nadal wspólnie się modliły.

A potem pewnej nocy sześciu aktywistów z lokalnej organizacji

„Ateista”, pijany, wtargnął do domu, porwał przeoryszę i zażądał, aby oddała im to, czego nie udało im się jeszcze zabrać: przybory liturgiczne i krzyż opata. Oddawanie poświęconych naczyń w nieczyste ręce jest wielkim grzechem; przełożona odmówiła, a ateiści bez zastanowienia próbowali spalić ją żywcem; i spłonęłyby, gdyby dzięki modlitwom płaczących sióstr nie zaczął się ulewny deszcz. Następnie związaną opatkę zabrano do dawnej rzeźni, gdzie musiała znosić wiele męk: gwałcono ją, bili, wybijano jej górne zęby, a na wozie przejeżdżano jej po nogach, miażdżąc kości; męczennik najwyraźniej mówił dalej

przyjąć chrzest, bo też miała złamaną prawą rękę. Kłuli ją bagnetami – nie po to, żeby zabić, ale żeby ją torturować, bo za życia zakopali ją w ziemi. Zmarła w ramionach jednej z sióstr, która próbowała uratować ją z grobu. A w naszych czasach relikwie przełożonej Raphaili okazały się nienaruszone.

Powiedziawszy to, Archimandryta Efraim zaczął mnie pytać, czy tak wielki cierpiący jest dobrze znany w Rosji i czy tak wielki cierpiący cieszy się dużym szacunkiem. I wydaje mi się, że przestraszyłam się, gdy usłyszałam, że niewiele osób wiedziało o Rafaelu, bo takie historie zdarzały się w tamtych czasach, niestety, wszędzie. A dla niego największym horrorem było to, że wzruszając ramionami dodałem: „Typowa historia radziecka”. No cóż, cywilizowanemu człowiekowi trudno jest pojąć skalę horroru, który się wydarzył.

A oto moja ikona --- drżyjcie ludzie --- na Kykkos... I mam tylko nadzieję, że Ojciec Efraim, patrząc na nią, nie domyśli się, w jakich warunkach została stworzona. Źle jest, koledzy, gdy ikonę maluje się zbyt łatwo; ale wcale nie jest lepiej, gdy obok niej i wokół niej wrze wicher gniewu, namiętności, przygnębienia i strachu. Na szczęście ikona opuściła Tuchkowa Buyana, zanim korpus kadetów i ja zostaliśmy stamtąd eksmitowani. No cóż; gdyby oficerowie, nauczyciele i inna zgniła inteligencja mogli bezkarnie wywierać presję na ministrów i prezydentów, byłby to inny kraj. Kto powiedział, że władza radziecka umarła? nie, nie zabijesz jej, nie udusisz jej.

Oto historia; i to jest to, co pisałem w zeszłym roku. Miejmy nadzieję, że w przyszłości będzie łatwiej. Zatem wszystkim --- wesołych świąt!

A gdzie trafiłam po eksmisji i co mnie tam spotkało – o tym opowiem innym razem.

Cerkiew prawosławna czci dziś pamięć 103 męczenników Czerkasów zamordowanych przez władze rewolucyjne w latach szerzącego się ateizmu. Zwracamy uwagę na historię udziału naszego korespondenta w obchodach gloryfikacji Nowego Męczennika Rafała Chigirinskaya (Tartatskaya), które odbyły się na Ukrainie w dekanacie Czerkasach w maju 2005 roku.

W dniu, w którym nadeszła wiadomość o dokładnej dacie uroczystości, zacząłem przygotowywać się do wyjazdu. Bardzo chciałam zostać uczestnikiem tak rzadkiego i ważnego wydarzenia: kiedy jeszcze los obdarzy TAKIM prezentem? Tylko jedna okoliczność mnie zmyliła: po prostu nie było pieniędzy na podróż. Ale serce mówiło, że wszystko się ułoży: Matka Rafał będzie się modlić, a Pan na pewno pomoże...

Z tymi myślami poszłam do pracy. Po drodze wstąpiłem do kasy kolejowej i dowiedziałem się, że potrzebuję na bilety około dwóch tysięcy rubli. „Plus trzysta do czterystu rubli za drobne wydatki” – podsumowałem w myślach obliczenia, „razem dwa tysiące czterysta”…

Właśnie wchodziłem do redakcji, kiedy wezwano mnie do księgowości po pieniądze. Myślałem, że to jakieś nieporozumienie, bo pod koniec kwietnia, przed naszym wielkanocnym wyjazdem na Ukrainę, kierownictwo całkowicie opłaciło wszystkich pracowników, łącznie ze mną.

Kasjer wręczył mi kartkę ze słowami: „To jest premia wielkanocna i Twoje karty podróżne. Podpisać!" Liczę zgromadzone pieniądze.

Dokładnie dwa tysiące czterysta...

Dzień uroczystości przywitał nas piękną, słoneczną pogodą. Podobnie jak śnieżnobiały koc, dywan prowadzący do świątyni jest usiany kwiatami. Majestatyczny, z olśniewającymi złotymi kopułami, sam w sobie odkrywa piękno, którego nie da się opisać słowami. Po prostu raj na ziemi...

W kościele rozpoczęła się już uroczystość nałożenia szat dostojnego gościa, arcybiskupa czerkaskiego i kaniowskiego Sophrony. Uwielbiam patrzeć na ten rytuał: wydaje się, że przygotowuje on wszystkich, którzy są w kościele, na rozpoczęcie czegoś bardzo ważnego, zarówno dla ciebie, jak i dla wszystkich... Ruchy i gesty metropolity i jego pomocników są wyważone, niespieszne, przy akompaniamencie specjalnych pięknych pieśni...

Po świątyni przebiegł szept: „Przybyli ludzie zakonni!” Rozglądam się: rzeczywiście na progu świątyni, na czele której stoi ich przeorysza, pojawiły się zakonnice i nowicjuszki z klasztoru Świętej Trójcy Motroninsky, nazwanego na cześć Czcigodnej Matrony, która żyła w Azji Mniejszej w V wieku.

...Motroninskaja Klasztor Świętej Trójcy położony jest niedaleko Czigirina, w tzw. Trakcie Chołodnym Jaru. Według naukowców historia klasztoru sięga najdawniejszych czasów chrześcijaństwa na Rusi. Pierwsza pisemna wzmianka o nim w Kronice Simeonowskiej pochodzi z 1198 roku! Co więcej, istnieją powody, aby przypuszczać, że na miejscu współczesnego klasztoru Motroninskiego za życia św. Włodzimierza „na wielką chwałę prawdziwego Boga” powstał pierwszy kościół chrześcijański. A obok klasztoru do dziś zachowały się wielowiekowe jaskinie z podziemnymi przejściami, w których u zarania prawosławia osiedlali się asceci. Być może swoją duchową pracą przywołali łaskę Bożą dla tego miejsca...

Zakonnice w milczeniu, jakby w ogóle nie dotykając ziemi, podchodziły do ​​sanktuarium z relikwiami Matki Rafała, na zmianę z czcią ją całowały i stawały obok, jak na straży honorowej. Minutę później ktoś przyniósł im trzy ogromne świece woskowe, wysokie na około dwa metry. (Później dowiedziałam się, że każda waży aż do dwudziestu kilogramów!) Zakonnice je zapalały i, zmieniając się co jakiś czas, pełniły wachtę w modlitewnym milczeniu aż do samego końca nabożeństwa. To niewątpliwie nadawało wszystkiemu, co się działo, jeszcze większą powagę i szczególny nastrój duchowy.

Duchowni śpiewali chórem główny hymn wielkanocny: „Chrystus powstał z martwych, śmiercią podeptał śmierć i ożywił tych, którzy są w grobowcach”. Świątynia podchwyciła ich harmonijny śpiew. Pomyślałam: jak symboliczne jest to, że ta pieśń afirmująca życie brzmi właśnie dzisiaj, w dniu uwielbienia świętej nowej męczennicy, która dla Chrystusa oddała swoje ziemskie, tymczasowe życie i otrzymała od Niego życie wieczne w Królestwo Niebieskie...

Klasztor Świętej Trójcy Chigirinsky, w którym w latach 20. ubiegłego wieku pracowała zakonnica Rafael, był jednym z najsłynniejszych na całym prawym brzegu Ukrainy. Już w XVII wieku, za czasów hetmana Bohdana Chmielnickiego, ten święty klasztor był duchowym centrum Ukrainy. Na terenie klasztoru znajdowały się dwa kościoły: główny – pod wezwaniem Trójcy Życiodajnej i Kościół Przemienienia Pańskiego. Ich olśniewające śnieżnobiałe dzwonnice i potężne mury przyciągały uwagę wybitnych osobistości kościelnych: patriarchy Konstantynopola Atanazy Petulariusza, patriarchy Makarego z Antiochii, metropolitów kijowskich Dionizjusza Bałabana i

Józef Nielubowicz-Tukalski. Do 1910 roku w klasztorze Świętej Trójcy mieszkało 265 sióstr: 89 z nich to zakonnice, 40 stałych nowicjuszy i 136 na czasowym posłuszeństwie. Rewolucyjne wydarzenia 1917 roku zaważyły ​​na losach klasztoru i zakonnic. 16 lat po ogłoszeniu władzy sowieckiej na miejscu świątyni imienia Trójcy Życiodajnej nie pozostał jedynie fundament; po kościele Przemienienia Pańskiego nie pozostał żaden ślad...

Dziś niewiele wiadomo o opatce Rafaelu, która została ostatnią opatą klasztoru Świętej Trójcy Chigirinsky. Dotarła do nas treść zaledwie kilku suchych linijek ze starożytnych ksiąg klasztornych oraz historia starszej kobiety, byłej nowicjuszki klasztoru. O tej pełnej tragicznych wydarzeń historii pisaliśmy już na łamach „Życia Prawosławnego”.

Było to w latach 30., kiedy na Ukrainie ustanawiała się władza radziecka. Mieszkańcy Czigirin nie chcieli jej przyjąć i stawiali wszelki możliwy opór, jak tylko mogli. Drugi bezbożny plan pięcioletni miał zakończyć się zniszczeniem religii i zapomnieniem imienia Bożego. Jeden po drugim kościoły i klasztory były zamykane i niszczone z powierzchni ziemi, rozpoczęły się masowe aresztowania i represje. W ciągu zaledwie jednej nocy w budynku policji bolszewicy zamordowali szablami 280 wyznawców Czigirina. Naoczni świadkowie mówią, że przez próg płynęła krew jak rzeka. Miasto zatrząsło się od ludzkich jęków i płaczu...

30 sierpnia 1921 roku mniszka Rafała objęła kierownictwo klasztoru Świętej Trójcy w Chigirin, wiedząc doskonale, że być może podpisuje w ten sposób swój własny wyrok śmierci. Przez kilka lat klasztor nadal przyjmował cierpienia i najlepiej jak mógł, pomagał mieszkańcom miasta znosić trudy, które na nich spadały. Siostry samodzielnie prowadziły schronisko dla sierot i angażowały się w inną działalność charytatywną. Jednak 18 sierpnia 1923 r. kijowski GubLiquidCom podjął decyzję o jego zamknięciu i przeniesieniu do kolonii dziecięcej. Reorganizację z różnych powodów opóźniano, dlatego dopiero w 1926 roku ostatnie zakonnice wraz z przeoryszą opuściły mury świętego klasztoru.

Ale wróg rodzaju ludzkiego w osobie przedstawicieli bezbożnego rządu nie mógł już przestać – „czerwony terror” potrzebował coraz więcej ofiar. Nadeszła kolej Matki Rafała, by cierpieć dla Chrystusa. Represje wobec przełożonej Raphaili były bliskie.

Pewnej nocy wieszcz Chigirin, święty głupiec Bartłomiej, zapukał do drzwi domu, w którym mieszkała matka z kilkoma siostrami z klasztoru. Krzyczał głośno: „Matko Rafała, za pół godziny umrzesz! Uciec! Matka odpowiedziała mu spokojnym głosem: „Wszystko jest wolą Bożą!” Po pewnym czasie na podwórze wszedł sześcioosobowy oddział policji pod dowództwem inspektora okręgowego Iwana Salamaszczenki. Dość podchmieleni „strażnicy porządku rewolucyjnego” nakazali mojej matce, aby dobrowolnie zdjęła krzyż i oddała go. Przeorysza odmówiła. Następnie siłą zepchnęli ją na podwórko, przywiązali do gruszy, otoczyli ze wszystkich stron sianem i zaczęli podpalać. Była regentka Epistimia wyniosła z domu ikonę Matki Bożej Płonącego Krzaka. Siostry upadły na kolana i zaczęły się modlić. Na oczach wszystkich wydarzył się prawdziwy cud: w tej samej chwili uderzył piorun, niebo przecięła błyskawica, na ziemię spadły ciężkie krople deszczu. Ogień, który ledwo zdążył się rozpalić, zgasł. Następnie rozwścieczeni policjanci wrzucili Matkę Rafailę na wóz i zawieźli ją na piaski do starej rzeźni. Tam „upoważnieni” ludzie brutalnie znęcali się nad moją mamą, a następnie ją zabili. Posypawszy piaskiem martwe ciało cierpiącego, zniknęli.

Świadkiem straszliwej zbrodni i śmierci przeoryszy była mieszkająca bardzo blisko nowicjuszka klasztoru Maria Ustinovna Nagornaya. Tej samej nocy potajemnie odkopała torturowane ciało Matki Rafaili i zaniosła je na miejscowy cmentarz. Do końca życia Maria opiekowała się grobem przeoryszy i ściśle dotrzymywała tajemnicy. Dopiero przed śmiercią w 1976 roku powierzyła go innej kobiecie, prosząc, aby nikomu o tym nie mówiła, a gdy nadeszła pora, pochowała ją obok swojego duchowego mentora...

Minęły lata. Dzięki Bogu, wybiła godzina i zaczęliśmy odzyskiwać to, co straciliśmy. Rozpoczęło się stopniowe odradzanie życia kościelnego i wreszcie nadszedł czas, gdy miejsce ziemskiego spoczynku zakonnicy Rafała stało się znane parafianom miejscowego kościoła Kazańskiej Ikony Matki Bożej. Z błogosławieństwem Jego Eminencji Arcybiskupa Sofroniusza Czerkaskiego i Kaniowskiego, w nocy z 9 na 10 grudnia 2003 r. Rektor świątyni, dziekan kościołów rejonu Chigirinsky, ojciec Anatolij Prikotenko i oddani mu ludzie rozpoczęli aby otworzyć pochówek nosiciela pasji.

Odkryte szczątki odsłoniły światu oczywiste szczegóły znęcania się, jakiego doświadczyła Matka Rafała w godzinie swojej męczeństwa: krótko obcięto jej włosy, połamano ręce, wybito szczękę...

Relikwie nosiciela pasji przeniesiono do cerkwi katedralnej Chigirinskaya Kazań i zainstalowano w jej dolnym kościele w imieniu Wielkiego Męczennika Jerzego Zwycięskiego na specjalnie przygotowanym łóżku. Po pewnym czasie rozpoczęto przygotowywanie dokumentów do kanonizacji przełożonej Rafała jako świętej w zastępie Nowych Męczenników i Wyznawców Czerkasów, ale wierzący, wyraźnie zdając sobie sprawę, że Matka Rafała już dawno została uwielbiona przed Bogiem swoim wyczynem, szukali jakiejkolwiek okazji, aby oddać cześć jej relikwiom...

Cześć szczątków świętych w Kościele prawosławnym rozpoczęła się od niepamiętnych czasów. Już ze Starego Testamentu dowiadujemy się o licznych cudach z ich strony. Tak więc Czwarta Księga Królewska opisuje zmartwychwstanie, które nastąpiło z relikwii proroka Elizeusza: „Dotknął kości Elizeusza i ożył, i stanął na nogach” (13, 21). Po Zmartwychwstaniu Chrystusa wielu chrześcijan przyjęło koronę męczeństwa, a ich szczątki również zdziałały cuda. Na grobach męczenników odprawiano liturgie, a gdy tylko pojawiła się możliwość otwartej budowy kościołów, w ich fundamentach koniecznie umieszczano fragmenty relikwii świętych. Na tronie umieszczono antymensions – deski, na których wmurowano cząstkę świętych relikwii. Być może dlatego zaczęto używać określenia, że ​​Cerkiew prawosławna powstała na kościach męczenników?..

Nabożeństwo trwało, słychać było nieustanną modlitwę, a do sanktuarium z relikwiami Matki Rafała szedł niekończący się strumień ludzi. Prawie każdy ma kwiaty w rękach. Było ich tak dużo, że duchowni zmuszeni byli stawiać to, co zostało pod ręką, obok przygotowanych wcześniej pięknych, eleganckich waz. Używano nawet zwykłych wiader. Ale po kilku minutach wszystko to znów wypełniło się świeżymi kwiatami: różami, liliami, piwoniami, stokrotkami...

Przy Wielkim Wejściu biskup Zofia odprawił ostatnią litię w intencji niewinnej zamordowanej zakonnicy Rafała. Następnie ze śpiewem wyniesiono z ołtarza dużą ikonę nowego świętego. Na krótko przed rozpoczęciem uroczystości obraz ten przywiózły siostry zakonne z klasztoru św. Mikołaja w Steblewie, gdzie został namalowany w miejscowej pracowni malowania ikon.

Jak zwykle w ikonografii męczenników, święty ukazany jest w szatach opata. W jednej ręce matka trzyma krzyż – symbol ewangelii apostolskiej i ofiary, w drugiej – laskę opata, świadczącą o jej randze. Obok twarzy wyraźnie widzę napis: „Wielebny Męczennik Raphael Abbess Chigirinskaya”.

Przed rozpoczęciem nabożeństwa kupiłem w sklepie kościelnym fotografię Matki Rafaili. Oczywiste jest, że istnieje podobieństwo między twarzą na fotografii a twarzą na ikonie. Dla każdego malarza ikon jest to zawsze szczególna trudność: pomalować twarz w taki sposób, aby przedstawiona osoba pozostała rozpoznawalna. Jednocześnie trzeba zachować jak najcieńszą linię tego, co dopuszczalne, bo ikona nie jest fotografią ani portretem artystycznym.

Sama historia malowania ikony Matki Rafała jest bardzo niezwykła. Faktem jest, że pomimo dokładnych poszukiwań, przez dość długi czas nie udało się znaleźć zdjęcia nosiciela pasji. Było tylko jedno małe zdjęcie z początku ubiegłego wieku, zrobione podczas pogrzebu spowiednika klasztoru Świętej Trójcy Chigirin. Ale która z zakonnic, które znalazły się w polu widzenia fotografa, była przeoryszą klasztoru?.. Pozostała tylko jedna nadzieja: modlić się i czekać, aż sam Pan wszystko objawi.

Któregoś dnia to samo zdjęcie trafiło do niewidomej starszej kobiety mieszkającej pod Kijowem. Modliła się, wzięła fotografię, przesunęła po niej ręką, po czym nagle zatrzymała się i przycisnęła palec w jednym miejscu, mówiąc pewnie: „Oto zakonnica Rafał”. Wskazana przez starszą panią lokalizacja była wielokrotnie powiększona na komputerze. Dzięki błogosławieństwu biskupa Sofronium obraz przetworzony specjalną techniką stał się później podstawą do namalowania twarzy świętej. Nie mniejszą rolę w tej decyzji odegrał fakt, że odkrycie rzekomego wizerunku Matki Rafała miało miejsce 13 lutego 2005 roku, w dniu, w którym nasz Kościół obchodził wspomnienie Nowych Męczenników i Wyznawców Rosji...

Po poświęceniu ikony biskup Zofron pobłogosławił nią lud z czterech stron i wraz z kapłaństwem udał się do sanktuarium z relikwiami Matki Rafała. Otwierając przezroczyste okno nad głową, biskup namaścił szczątki nowego męczennika świętą mirrą. Ikona została zainstalowana w pobliżu i po raz pierwszy chór odśpiewał dla niej specjalnie napisane na tę uroczystość troparion, kontakion i powiększenie.

Nabożeństwo trwało nadal, trwała modlitwa, ale wszyscy już chcieli oddać cześć konsekrowanym relikwiom. Do leczenia nowotworu ustawiała się ogromna kolejka. Wiadomość o szczególnie ważnym wydarzeniu dla całego obwodu czerkaskiego sprowadziła do cerkwi Kazańskiej Ikony Matki Bożej wiele osób, i to nie tylko z Czigirina. Zauważam, że dzisiaj jest wielu chorych i cierpiących na poważne choroby. Oto młoda dziewczyna, która ostrożnie prowadzi do grobu zupełnie niewidomego młodzieńca; tutaj podwożą sparaliżowanego mężczyznę na wózku inwalidzkim; tutaj starsza kobieta przywiązuje do relikwii dziewczynę o przezroczystej twarzy i bardzo szczupłych rękach i nogach; oto młody człowiek, oparty o kulach, z niemal martwą ręką, próbujący się przeżegnać, z całych sił próbujący chociaż o własnych siłach dotknąć kapliczki. W tym momencie na jego twarzy było widać wszystko: ból, niepokój, wolę i nadzieję. Ale czy w oczach zwykłych ludzi, na zewnątrz niczego nie pozbawionych, jest mniej nadziei? Wszyscy czekają na cud...

We współczesnym świecie niewiele osób może pochwalić się dobrym zdrowiem i samopoczuciem. Prawdopodobnie częściowo dlatego w ostatnich latach tak bardzo wzrosło „zapotrzebowanie na cuda”. Tylko jakich i od kogo? Na łamach gazet i czasopism codziennie pojawiają się nieustanne wezwania do „otrzymania uzdrowienia”, „odnalezienia przyszłości”, „usunięcia szkód”. Tłumy ludzi wierzących w nich oblegają jasnowidzów, astrologów, uzdrowicieli i czarowników i udają się do obecnie mnożących się sekt. Konsekwencje tych wizyt są zawsze smutne, jeśli nie tragiczne. Oczywiście „metody niekonwencjonalne” nie narodziły się teraz; oszuści i szarlatani pojawiali się przez wszystkie stulecia. Ale zarówno wtedy, jak i dziś jest wybór: cały świat wie o prawdziwych cudotwórcach – świętych wysławionych przez Kościół…

Po nabożeństwie i przyjęciu Najświętszych Tajemnic Chrystusa rozpoczęła się procesja wokół świątyni. Wszyscy uczestnicy nabożeństwa wyszli na ulicę z transparentami, ikonami i relikwiami Czcigodnego Męczennika Rafała, po raz pierwszy poświęcając cały teren nowymi kapliczkami. Duży chór śpiewał bardzo ujmująco, biskup Sophrony czytał Ewangelię i hojnie kropił wodą święconą ściany świątyni oraz stojących w pobliżu ludzi. Wielu miało łzy w oczach, przepełnione czułością i radością. Zdawało się, że sama łaska Boża obficie wylewała się na Ciebie wraz z kroplami konsekrowanej wody...

„Święty Męczennik Rafał, którego dzisiaj czcimy” – powiedział biskup Sophrony w swoim słowie do ludu – „dźwigał chrześcijański krzyż swojego życia aż do śmierci. Świadczyła o swojej wierze w Chrystusa aż do końca męczeństwa. Swoim wyczynem ta bezbronna kobieta pokonała stado wilków w postaci pijanych bojowników o „rewolucyjną sprawiedliwość”. Pokonała ich nie siłą, ale łaską, pokazując światu, że niezależnie od tego, jak cenne jest życie ziemskie, nigdy nie jest ono cenniejsze niż Wieczność.

Przez dziesięciolecia bezbożny rząd decydował o tym, czy na Ukrainie powinna być wiara, czy nie. Zwykłych wierzących uznano za wrogów ludu. Ale, dzięki Bogu, ogólnokrajowe oszustwo nie powiodło się. Wzywam was, nigdy nie zapominajcie, że na Czerkaskiej ziemi kozackiej jest

142 uwielbionych świętych nowych męczenników. Być może nie mamy ani jednego miasta, ani jednej wioski, której nie uświęciliby swoim wyczynem. Powiem tylko, że z ponad 800 duchownych obwodu czerkaskiego do 1938 r. nie pozostał przy życiu ani jeden.

I jeszcze jedno. Bardzo przydatna jest dla nas wszystkich wiedza i pamięć o tym, jak ci ludzie wyznawali swoją wiarę, jak umierali! Zatem, zgodnie ze słowami św. Jana Chryzostoma Chrystusa, nie tyle uczymy się historii, ile poznajemy żywe przykłady „...odwagi, pobożności duchowej, niezachwianej wiary, otwartej i żarliwej gorliwości. ... Walczyli ze zwierzętami, a wy powstrzymujecie gniew tej niezłomnej bestii; wytrzymali nieznośne męki, a ty pokonałeś złe myśli, które obfitują w twoim sercu. Naśladujmy więc męczenników”.

Wysławiając zasługi nowych męczenników i wyznawców, nasz Kościół ufa ich wstawiennictwu i modli się, aby Pan przez swoje miłosierdzie dał nam wszystkim czas na pokutę, rozpalił w sercach naszych rodaków zgaszony ogień prawdy prawdy wiary prawosławnej i ożywić naszą ziemską Ojczyznę. Dziś dla nas wielkie święto! Niewinnie zamordowana przeorysza Rafael leżała w zapomnieniu przez ponad 60 lat, ale Bóg mimo to zlitował się nad nami. Odtąd mamy kolejnego wielkiego orędownika. Skontaktuj się z nią, módl się, a ona na pewno Ci pomoże!”

Uroczyste nabożeństwo dobiegło końca, ale ludziom nie spieszyło się z opuszczeniem i przez długi czas pozostawali w świątyni. Nie będę kłamać, nie chciałam też wyjeżdżać, żeby nie „rozlać” ciepła i spokoju serca i nie stracić błogiego stanu ducha. Patrzyłem na tych ludzi i myślałem: „Daj Boże, żeby tak było zawsze!”

Przypomniały mi się nagle uroczystości (pisaliśmy o nich w „Życiu Prawosławnym!”), które odbyły się w lipcu 2004 roku w starożytnym rosyjskim mieście Tichwin. Następnie cudowna Ikona Matki Bożej Tichwińskiej została zwrócona z Ameryki na swoje pierwotne historyczne miejsce. Po powrocie ikony pielgrzymi z całej Rosji spieszą się, aby oddać cześć cudownej ikonie, do Tichwina przyjeżdżają niezliczone autobusy, ale lokalnych mieszkańców rzadko widuje się w pobliżu cudownej ikony.

To nie tylko „obraz” Tichwina. Z ręką na sercu przyznajemy, że wszyscy jesteśmy tak zbudowani – jeśli wydarzy się coś złego, jesteśmy gotowi wyruszyć w odległe krainy w poszukiwaniu cudów, ale to, co mamy „pod nosem”, traktujemy chłodno…

„Ma się wrażenie” – powiedział jeden z księży Tichwina – „że Kościół wyłożył swoje skarby, ale biedni przechodzą obok i nie widzą, nie rozumieją, że jeśli ich dotkną, jutro staną się bogaci. Tradycja została utracona, zatracono umiejętność, ludzie nie wiedzą, jakie cuda można dokonać po modlitwie w sanktuarium!”

Niech Bóg sprawi, że w Chigirin wszystko będzie inne. Aby w poszukiwaniu cudów mieszkańcy Chigirin nigdy nie zapomnieli o świątyniach, które mają w pobliżu! To cudowna ikona Matki Bożej Chigirinskiej, do której wielbiciele chodzą od wieków i którą niedawno przyjął pod swoimi łukami niesamowity kazański kościół katedralny. Obecnie zdobyto relikwie ascetycznej Matki Raphaili z Chigirin i można je czcić.

Pamiętacie historię, którą opowiedziałem na samym początku artykułu? Czym był to cud, jeśli nie cudem zesłanym przez Boga jednym westchnieniem i modlitwą do Matki Rafała?..

Przed opuszczeniem świątyni podchodzę do sanktuarium z relikwiami Matki Rafała. Przede mną ikona nowego, uwielbionego męczennika. Próbuję po raz ostatni spojrzeć na świętą twarz. „Nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało, ale duszy zabić nie mogą…” (Mt 10,28) – z jakiegoś powodu w mojej głowie pojawiają się Ewangelie –

Linie żelowe. Spojrzenie Matki jest uroczyście spokojne, jakby wyrażało gotowość przyjęcia modlitw osób zwracających się do niej...

Natalia Glebova