Fiodor Iwanowicz Tyutczew

Latawiec wstał z polany,
Wzniósł się wysoko w niebo;
Wyżej i dalej się zwija -
I tak wyszedł za horyzont!

Matka Natura go dała
Dwa potężne, dwa żywe skrzydła -
A oto jestem, pokryty potem i kurzem.
Ja, król ziemi, jestem wkorzeniony w ziemię!..

Młody Tyutczew musiał rozpocząć karierę od służby za granicą, a przez kilkadziesiąt lat udało mu się odwiedzić Francję i Niemcy. W ostatnich latach poeta służył za granicą, w Monachium, mieście, które stało się dla niego niemal domem. Autor nie marzył o powrocie do Rosji, choć rozumiał, że prędzej czy później i tak to nastąpi. W tym momencie najbardziej zajęty był myślami o charakterze filozoficznym, poeta próbował zrozumieć istotę rzeczy i znaleźć odpowiedzi na pytania, dlaczego nawet w ukochanym Monachium, obok ukochanej żony, od czasu do czasu doświadcza uczucie wszechogarniającej melancholii.

W 1835 r. Tyutczow stworzył wiersz zatytułowany „Z polany wyrósł latawiec…”, w którym próbował zrozumieć przyczynę nękających go okresowo sprzecznych uczuć, uniemożliwiających cieszenie się życiem towarzyskim i rodzinnym. Powodem napisania tego wiersza była obserwacja latawca, który na oczach poety wzbił się w niebo, wznosząc się coraz wyżej, aż całkowicie „wyleciał poza horyzont”. Tyutczew patrzył na jego lot z podziwem i tajemniczą zazdrością, gdy zrozumiał, że ten dumny ptak otrzymał coś, na co człowiek nie ma wpływu. Poeta szczerze podziwiał lot latawca, dla którego niebo jest rodzimym i znajomym elementem. Dla Tyutczewa taki lot symbolizuje wewnętrzną wolność, której zostaje pozbawiony z powodu okoliczności życiowych. Dlatego tak radośnie i smutno jest dla niego jednocześnie patrzeć, jak latawiec wznosi się w niebo, którego nic nie trzyma na ziemi.

„Matka Natura dała mu dwa potężne, dwa żywe skrzydła” – zauważa Tyutchev, podziwiając siłę tego dumnego i niezależnego ptaka. W człowieku nie jest w stanie uchwycić takich cech, które pozwoliłyby mu łatwo porzucić światową próżność i wznieść się ponad nią. „I oto jestem, pokryty potem i kurzem. Ja, król ziemi, jestem wrośnięty w ziemię!…” – zauważa autor. W tym zdaniu jest trochę żalu, ale jednocześnie cień dumy, że człowiek jest wciąż istotą wyższą. To prawda, że ​​jego przeznaczeniem jest władca na ziemi, a niebo nie jest jeszcze poddane koronie stworzenia Pańskiego. Z tego powodu Tyutczew jest smutny, ponieważ życie ziemskie jest pełne próżności, kłamstw i pustych nadziei, podczas gdy niebo daje poczucie pewności siebie, harmonii i prawdziwego szczęścia. Ale świat jest skonstruowany w taki sposób, że ludzie nie mają możliwości zostania ptakami, a autor nie chce tego tolerować ze względu na swój temperament.

W 1835 roku napisał wiersz „Lata wstała z polany”. Był to tzw. drugi okres w twórczości poety. Jego życie upłynęło wówczas za granicą, w Monachium. Pełnił funkcję szambelana. Praca nie zajęła dużo czasu, a Tyutczew w wolnych chwilach pisał wiersze i zajmował się sprawami domu i rodziny. Wiersz okazał się elegancki, krótki, aforystyczny.

Tematem przewodnim wiersza jest stosunek człowieka do natury, do wolności, woli, do samego siebie, do swego celu na ziemi. Obserwujemy ostrą, bolesną zazdrość człowieka wobec ptaka jako żywego wytworu natury. Ta zazdrość nie jest czarna, jest szlachetna i szczera. Słychać w nim podziw dla swobodnego lotu latawca, jego niezależności i obojętności na ziemskie troski. Latawiec dumnie i obojętnie unosi się z polany, niebo instynktownie go przyciąga. Swoim wierszem Tyutczew chciał przekazać czytelnikowi bezwartościowość nadmiernego ludzkiego zamieszania. Okazuje się, że siła żywego człowieka tkwi w odważnym skoku, wzbiciu się w górę, w pokonywaniu konwencji i przeszkód. Dla poety latawiec to nie tylko ptak, ale ptak wysoko latający. Między wierszami Tyutczew wzywa ludzi do życia w wolności, szeroko, w zgodzie ze sobą, ze sumieniem i spokojem, co daje człowiekowi schronienie na wiele lat.

Fabuła wiersza można podzielić na segmenty zdarzeń:

1. Polana. Siedzi na nim latawiec.
2. Latawiec powoli odrywa się od polany. Trzepotanie jego skrzydeł jest nadal powolne i pełne wdzięku.
3. Ptak natychmiast nabiera rozpędu. Wznosi się w niebo jak strzała.
4. Latawiec leci wyżej, staje się punktem i znika w chmurach.
5. Autor przypomina, że ​​kiedyś natura obdarzyła latawcem doskonałym środkiem lotu – mocnymi, szybkimi skrzydłami.
6. Autor z rozczarowaniem skarży się na życie ludzkie na ziemi. Nie rozumie, dlaczego król ziemi, człowiek, umarł dla niej i działa na jej korzyść w trudnych warunkach życia. I dlaczego prosty ptak jest tak szczęśliwy na swoim niebie?

Aby określić rozmiar wiersza, musisz podzielić wiersze na sylaby:

spo-la-ny-kor-shun-raised-up
ty-tak-kne-bu-on-poszedł na górę
wszystko-ty-ona-da-le-viet-xia-he
i-on-poszedł-nie-bosk-lon
pri-ro-da-matka-e-mu-da-la
dwa-potężne-dwa-żyjące-skrzydła
i-ja-tu-w-pyle-czy
Jestem królem ziemi!

Akcent pada na drugą, czwartą i ósmą sylabę. Sylaby są równe. Wniosek: to jambiczny z finałem pyrrichium. Wiersz składa się z dwóch czterowierszowych zwrotek. W pierwszej zwrotce – obserwacja lotu latawca. W drugiej – autorska refleksja na temat niesprawiedliwej decyzji Matki Natury. Rym - sąsiadujący (rymy sąsiednich wierszy: 1 i 2; 3 i 4), męski (rymują się ostatnie sylaby akcentowane).

Wiersz ma epitet „żywe skrzydła”(energiczny, zdrowy); personifikacje - „Latawiec wzniósł się i zwinął”, „wyszedł za horyzont”, „Matka natura dała”, „wkorzeniony w ziemię”; zrównoważony metafory - "matka Natura", „król ziemi”.

Wizerunek bohatera lirycznego jest wizerunkiem osoby dążącej do niepodległości i wolności. W obraz latawca zebrał pomysł na wolne, beztroskie życie. Wolę i wolność porównuje się do nieba, do lotu, do osobistej, nienaruszalnej przestrzeni, do prawa wyboru własnego terytorium życiowego.

W poetyckiej orientacji wiersza „Kata wstała z polany” pojawiają się także znamiona europejskości romantyzm i nuty czysto rosyjskiego liryzmu. Jeden z najwybitniejszych krytyków literackich XX wieku, Jurij Tynyanow, uważał, że prawie wszystkie wiersze Tyutczewa to „skompresowane ody”. Trudno nazwać analizowany wiersz odą, choćby skompresowaną. Ale wciąż jest w nim coś bohaterskiego. Najlepiej zaliczyć ją do elegii, gdyż przepojona jest smutkiem i lekkim smutkiem.

• Analiza wiersza F.I. Tyutczew „Cisza!”
• „Jesienny wieczór”, analiza wiersza Tyutczewa
• „Wiosenna burza”, analiza wiersza Tyutczewa
• „Poznałem cię”, analiza wiersza Tyutczewa

Wiersz „Latawiec wstał z polany…” powstał w okresie służby dyplomatycznej Tyutczewa, dramatycznych relacji osobistych i głębokich myśli o życiu i wolności człowieka. Inspiracją dla tego krótkiego wiersza była myśl o naturalnej woli ptaka i niewoli ludzkiej egzystencji. Tematyka wiersza jest w istocie romantyczna i nawiązuje do tradycyjnego porównania wolnego ptaka – orła – i ludzkiego więźnia. W wierszu Puszkina „Więzień” (1822) bohater liryczny zyskuje całkowitą swobodę, jego dusza łączy się z żywiołami wiatru; obrazy człowieka i orła są w nim nie do odróżnienia. W wierszu A.D. Illichevsky, przyjaciel Puszkina z liceum, „Orzeł i człowiek” (1827) wyciąga inny poetycki wniosek: „orzeł unosi się pod łukami nieba”, a człowiek „pełza w kurzu”.

Dlaczego poetyckie wątki wolnego ptaka i losu człowieka zostały rozwiązane w tak różny sposób? Zależy to oczywiście przede wszystkim od postawy i nastroju poety, ale ważny jest także pogląd filozoficzny, który determinuje myśl artysty. Przecież najważniejszą kwestią życia jest kwestia wolności wewnętrznej, od której zależy całe nasze istnienie: praca, twórczość, miłość, przyjaźń. Te różne poetyckie rozwiązania jednego tematu łączy fakt, że dla człowieka pragnienie wolności jest naturalne, niezależnie od tego, czy jego dusza triumfuje w ucieczce ku niej, czy tęskni za niemożnością wyrwania się z szarej codzienności i jej niewoli.

W swoim wierszu Tyutczew odchodzi od romantycznej interpretacji tematu: po pierwsze, tradycyjny wizerunek orła zastępuje wizerunek latawca, z którym w folklorze kojarzone są złowrogie intonacje i motywy. Po drugie, Tyutczew nie tyle narzeka, że ​​człowiek jest trzymany w sieci ziemskiego życia i nie może z niej uciec z powodu swoich słabości, ale raczej wyrzut wobec natury, która nie dała mu siły zdolnej pokonać grawitację na Ziemi. Wiersz Tyutczewa jest protestem przeciwko upokarzającej pozycji człowieka w świecie. Ostatni wers: „Ja, król ziemi, wrosłem w ziemię!…” to oksymoron. Prawdopodobnie na słabość „króla ziemi” zwrócił uwagę L.N. Tołstoj, podkreślając tę ​​linię.

Wiersz rozwija się w następującej kolejności: pierwsza zwrotka maluje jasny, dynamiczny obraz życia. Ucieleśnienie naturalnej mocy podano w obrazie drapieżnego ptaka panującego w locie - Tyutchev przekazuje ruch i moc latawca nad żywiołami czasownikami o rosnącej intensywności działania: „róża - wzniosła się - zwinęła się - wyszła za horyzont .” Poniżej znajduje się argumentacja oparta na porównaniu potężnych, żywych skrzydeł latawca – daru Matki Natury – z żałosnym losem biednego, słabego człowieka. Wiersz kończy się żarliwą frazą zawierającą zarówno sarkazm, jak i protest: „A ja tu jestem w pocie i prochu, // Ja, król ziemi, wkorzeniłem się w ziemię!…”

W 1835 roku przedstawia mały szkic z życia codziennego - obserwację lotu ptaka. Czas powstania wiersza zbiega się z okresem pobytu poety za granicą. Dlatego w pracy można zauważyć obecność kilku granic - konwencjonalnych i rzeczywistych. Poeta czuje się w pewnych granicach, co znajduje odzwierciedlenie w jego wierszu.

Podstawą kompozycji wiersza jest osobliwa technika artystyczna, charakterystyczna dla Tyutczewa – zestawienie zjawiska naturalnego ze stanem umysłu. Prawie każda ludzka myśl może znaleźć odzwierciedlenie w otaczającej go naturze. Rozważania poety na temat zdolności ptaków do swobodnego wznoszenia się w powietrzu skontrastowane są ze statycznym stanem człowieka: Myśl człowieka nie ma takiej wolności jak ptak, dla którego nie ma granic. Latawiec wkrótce znika z pola widzenia, a wraz z nim kończy się szansa bohatera lirycznego na dowiedzenie się, co dalej poza jego polem widzenia, gdyż bieg ludzkiej myśli ograniczony jest wiedzą samego człowieka – istnieją pewne granice umysł.

W kolejce „Ja, król ziemi, jestem wpuszczony w ziemię!…” można odczytać ironiczny stosunek autora do pozycji człowieka na ziemi – choć znajduje się on na najwyższym etapie rozwoju, człowiek nie jest wszechmocny. Natura obdarzyła człowieka rozumem, ale latawcowi dała dwa „żywe” skrzydła, które dały ptakowi wolność, podczas gdy człowiek wydawał się „wkorzeniony” w ziemię.

Użycie czasowników w czasie teraźniejszym podkreśla, że ​​akcja ma miejsce właśnie w tym momencie - latawiec „wzniósł się”, „wzniósł się”, „w lewo”. I kontrastując opisaną w wierszu polanę i niebo, poeta oddziela pojęcia świata ziemskiego od świata wolności i przestrzeni. W wierszu przeciwstawiony jest także rzeczywisty obraz rzeczywistości i myśli lirycznego bohatera. W pierwszej zwrotce przed czytelnikiem pojawia się latawiec, który unosi się z ziemi i pędzi w niebo. W drugiej zwrotce odsłania się czytelnikowi wewnętrzny świat człowieka, który zastanawia się, jak Matka Natura zapewniła ptakowi swobodę ruchu, pozostawiając go jednak na miejscu:

„I oto jestem, pokryty potem i kurzem.
Ja, król ziemi, jestem wpuszczony w ziemię!…”

Charakterystyczną cechą poezji Tyutczewa jest niezwykle subtelne wyczucie natury, wyrażające się w konkretnych słowach i obrazach zrozumiałych dla każdego. Natura dla poety staje się źródłem inspiracji, odsłaniając myśli i uczucia samego Tyutczewa poprzez zjawiska naturalne, dlatego prawie wszystkie wiersze kompozycyjnie przypominają szybki ruch myśli na tle szkiców krajobrazowych.