Собственно, в сети много ссылок на эту тему, кто об этом только не писал, от дьякона Кураева до Стаса Садальского:
http://blagin-anton.livejournal.com/46223.html
http://wap.nazionalizm.forum24.ru/?1-8-0-00000049-000-0-0-1251218670
http://irizz.livejournal.com/117597.html
http://i-hate-the-snow.livejournal.com/46649.html
http://www.luchmir.com/Declarations/2Slovo09.htm
http://forum.dpni.org/archive/index.php/t-36574.html?s=
http://3rm.info/index.php?newsid=1294
Это чуть ли не признание для будущих поколений, не правда ли?
Меня же заинтересовали слова А. Невзорова в его интервью на Эхе на этой неделе:
О. Бычкова― В истории современной России все убийства загадочные. Потому что 20 лет прошло с тех пор как убили Листьева и до сих пор ничего непонятно.
А. Невзоров― Да, там как раз все понятно. Там просто уже никто не будет ворошить ту кучу, потому что на самом деле и заказчики и исполнители все уже давным-давно мертвы. И есть например, смерть Ридигера, Алексия Второго, где не было возбуждено даже уголовного дела. Где было спущено на таких мягчайших тормозах, притом, что скажу вам как анатом, что для того чтобы раздробить заднюю ушную вену ударом об унитаз или какую-то твердую поверхность, в небольшом помещении, об эту твердую поверхность надо стукнуться раз 15, и каждый раз сделать это с возрастающей силой. Потому что она очень хорошо защищена, и она обладает, анатомы это знают, такой скользючестью неприятной. А там не было даже уголовного дела. И никаких следственных экспериментов и вообще ничего.
А вот подробнее об этом:
О том, как Верховный жрец путинского рейха патриарх Кирилл сколотил свои миллиардные капиталы на спекуляциях табаком, алкоголем и нефтью (освобожденным от налогов и акцизов) в лихие 90-е, как он, глава бандитской империи РПЦ, устранял и ликвидировал своих конкурентов, писали уже многие. Да-да, в те самые лихие 90-е, про которые он некогда выразился так:
"О том, что огромную роль в исправлении этой кривизны нашей истории (лихих 90-х) сыграли лично Вы, Владимир Владимирович. Я хотел бы Вас поблагодарить. Вы когда-то сказали, что Вы трудитесь, как раб на галерах, — с той лишь только разницей, что у раба не было такой отдачи, а у Вас очень высокая отдача».
Все патриархи РПЦ, включая нынешнего, - сотрудники КГБ:
В ходе криминальной табачной войны 90-х, победителем в которой вышел будущий Патриарх, а тогда - пахан теневого бизнеса РПЦ Владимир Гундяев, было убито множество людей, в том числе помощник Жириновского Геннадий Дзень, бандит из Смоленска , глава "Росконтрактпоставки", и другой его помощник, Александр Францкевич . Сам Жирик тоже принимал участие в этой войне. В те годы за Гундяевым закрепилось блатное погонялово "Табачный", но теперь его чаще называют другой кликухой - Лыжнег, ибо любит он покататься на горных лыжах в бездуховной гейропе стране вечнозеленых швейцаров Швейцарии, где у него собственная вилла , на которую он летает на собственном самолете.
Материалы из архивов КГБ, исследовавшихся в 1992 году парламентской комиссией во главе со священником-диссидентом о. Глебом Якуниным, выявили, что большая часть церковной иерархии была связана с тайной полицией .
62-летний Кирилл Гундяев носил кодовое имя "Михайлов", а Филарет был идентифицирован как агент "Островский". Подозревается, что Климент работал на КГБ под псевдонимом "Топаз".
Митрополит Филарет, в 1978 году назначенный митрополитом Минским, в восьмидесятые был главой Отдела внешних церковных сношений. В 1989 году эту могущественную структуру возглавил митрополит Кирилл.
Комиссия президиума Верховного совета России в начале 1992 года официально обратила внимание руководства РПЦ на «глубокую инфильтрацию агентуры спецслужб» в Церковь, что «представляет собой серьезную опасность для общества и государства». В том же году, встречаясь со студентами МГУ, Кирилл утверждал: «Факт встречи духовенства с представителями КГБ нравственно безразличен».
Кроме виллы в Швейцарии, у Табачного Лыжнега-Патриарха - дворцы в Переделкино, в Даниловом монастыре, в Геленджике, рядом с дворцом Путина, и пентхауз с террасой в Доме на набережной - с видом на храм Христа Спасителя:
А бывшая правая рука его преосвященства - епископ Виктор (в миру - Пьянков) ныне, наворовавшись, проживает в греховных Штатах как частное лицо. Наверняка предается постам и молитвам и, как говорил Жванецкий, "жалеет страшно".
Подробнее читайте в Новой газете, а также и или смотрите сами:
С тех пор дворец Гундяева под Геленджиком, ради которого вырубали заповедный лес из красных и других уникальных деревьев, давно построен. Вот как живет главный жрец российской морали:
Резиденция Кирилла, занявшая всю территорию от моря до шоссе, не только «отгрызла» полкилометра общественной береговой полосы и дороги, но и перекрыла людям последнюю возможность безопасного выхода к лесу и кладбищу. Теперь им необходимо делать крюк уже не в километр, а в три километра(!), один из которых - по шоссе.
"Дорогой смерти" эту дорогу назвали потому, что на ней гибнут люди.
А все для того, чтобы кое-кто мог высунуть свое пузо и никто не мог этого увидеть.
При выходце из гебни преподобном тов. Гундяеве, сменившем убиенного им Алексия Второго, площадь резиденции увеличилась в 10 раз(!), причём под застройку, вырубку и сплошное огораживание церкви были переданы 12,7 га Гослесфонда, покрытых реликтовой пицундской сосной, которые застраивать, вырубать или огораживать закон ЗАПРЕЩАЕТ В ПРИНЦИПЕ .
Про то, как общенность долгие годы пыталась вести борьбу против всех этих беззаконий, читайте , там приведена масса подробностей, ссылок, фотографий и документов.
Патриарх по-прежнему любит не только поучить народ жизни (ну, например: «Очень важно научиться христианской аскезе… Аскеза — это способность регулировать свое потребление… Это победа человека над похотью, над страстями, над инстинктом. И важно, чтобы этим качеством владели и богатые, и бедные »), но и потрепаться "за" коррупцию и поклеймить коррупционеров:
Аскеза - дело хорошее, особенно, когда твое состояние в 4 раза превышает состояние Роттенберга-старшего и в 8 раз - состояние Роттенберга-младшего, и это еще без учета стоимости почти миллиардного дворца в Геленджике.
Такая вот аскетическая кодла...
P.S. Как пишет известнейший философ Борис Парамонов, общего у патриарха Гундяева с бездуховной гейропой не только то, что он катается там на лыжах, как пастор Шлак. Как выясняется, патриарх и сам - того:
"Можно было бы поговорить о подобных скандалах и в РПЦ. Но тут диакон Кураев многое уже рассказал. Разве что вспомнить, что гомосексуалистом был митрополит Ленинградский Никодим (Ротов) , о чем знали все, даже моя воцерковленная теща. Нынешний патриарх был у него, как говорится на церковном языке, "ночным келейником" или, как написано в Википедии, "исполнял послушание личного секретаря".
Через различные компании (в том числе пользующиеся предоставленными церковью льготами) и посредников патриарх Кирилл в разное время пытался попасть и на другие рынки. Например, на нефтяной во второй половине 1990-х. Считается, что этот бизнес принес ему самые крупные доходы, какие — точно не известно.
В 2000 году Владимир Гундяев начал заниматься морепродуктами — икрой, камчатскими крабами, креветками. На этом он заработал около $17 млн.
Также он был причастен к добыче уральских самоцветов, учреждению банков, скупке акций и недвижимости.
Еще один его бизнес был связан с автомобилями. Но об этом известно лишь, что он как правящий архиерей епархии РПЦ МП в Калининградской области участвовал в автомобильном совместном предприятии в Калининграде. В его бизнес-команде были в том числе архиепископ Климент (Капалин) и протоиерей Владимир Верига. Они же получили известность как фигуранты «табачного» скандала.
![](https://i2.wp.com/propsevdo.ru/portrets/kirill.jpg)
Патриарх Кирилл . Настоящее имя в миру Владимир Михайлович Гундяев. Родился 20 ноября 1946 г. в Ленинграде. Епископ Русской православной церкви, с 1 февраля 2009 года Патриарх Московский и всея Руси, предстоятель Русской православной церкви.
Наречен именем Кирилл и пострижен в монашество митрополитом Ленинградским и Новгородским Никодимом (настоящее имя - Борис Георгиевич Ротов) 3 апреля 1969 г. Взял имя в честь Святого Кирилла (настоящее имя в миру - Константин, прозвище Философ) - византийского миссионера. Вместе с братом Мефодием являлся создателем славянской азбуки. Братья Кирилл и Мефодий канонизированы и почитаются как святые и на Востоке, и на Западе. В славянском православии почитаются как святые равноапостольные «учители словенские». Принятая очерёдность - «Мефодий и Кирилл ».
После публикаций в журнале «Христианский вестник» за октябрь 1992 г. о связях церковных иерархов с Пятым управлением КГБ стал известен оперативный псевдоним (агентурное прозвище) принадлежащий тогда еще молодому иерарху - «Михайлов». Псевдоним , по всей видимости, образован от имени отца патриарха - Михаил. Сам Кирилл встречаясь со студентами МГУ, оправдывался: «Факт встречи духовенства с представителями КГБ нравственно безразличен».
После Табачного скандала* в конце 90-х гг. у В.М Гундяева, в то время занимающего пост митрополита Смоленского и Калининградского, появился псевдоним -прозвище «Табачный митрополит». В разных публикациях того времени митрополита, ныне Патриарха Московского и всея Руси Кирилла , называли также: «Кундяевым», «Московским Папой» и «Русским Цезарем Борджиа».
Краткая биография:
Родился 20 ноября 1946 года в Ленинграде в семье главного механика ленинградского завода имени М. И. Калинина, впоследствии православного священника.
После окончания 8 класса средней школы поступил в Ленинградскую комплексную геологическую экспедицию Северо-Западного геологического управления, где работал с 1962 года по 1965 год техником-картографом, совмещая работу с обучением в средней школе.
В 1965 году поступил в Ленинградскую духовную семинарию, затем - в Ленинградскую духовную академию, ускоренно (год за два) окончил ее с отличием в 1970 г.
Стремительная карьера будущего патриарха Кирилла началась уже в академии: 3 апреля 1969 г. был пострижен в монашество, через 3 дня рукоположён во иеродиакона, а уже 1 июня того же года – во иеромонаха. После окончания оставлен в академии профессорским стипендиатом, преподавателем догматического богословия и помощником инспектора.
С 30 августа 1970 г. исполнял послушание личного секретаря митрополита Ленинградского Никодима. 12 сентября 1971 г. возведён в сан архимандрита.
С 1971 года - представитель Московского Патриархата при Всемирном совете церквей в Женеве.
26 декабря 1974 г. в возрасте 28 лет становится ректором Ленинградских Духовных Академии и Семинарии, где создал специальный регентский класс для девушек и ввел уроки физкультуры.
С декабря 1975 г. - член Центрального комитета и исполкома Всемирного совета церквей, с 1975 г. член комиссии «Вера и устройство» Всемирного совета церквей, с 3 марта 1976 г. член Синодальной комиссии по вопросам христианского единства и межцерковных сношений.
14 марта 1976 г. хиротонисан (посвящен) во епископа Выборгского, викария Ленинградской епархии. С ноября 1976 г. по октябрь 1978 г. нёс послушание заместителя Патриаршего экзарха Западной Европы митрополита Никодима. 9 сентября 1977 г. возведён в сан архиепископа.
12 октября 1978 г. освобожден от должности Заместителя Патриаршего Экзарха Западной Европы и назначен управляющим патриаршими приходами в Финляндии.
В 1978 г. назначен заместителем председателя Отдела внешних церковных сношений.
С 1983 г. преподаватель в аспирантуре при Московской Духовной Академии. С 26 декабря 1984 г. - архиепископ Смоленский и Вяземский; освобождён от должности ректора Ленинградских Духовных Академии и Семинарии. В апреле 1989 г. был изменён титул на «Смоленский и Калининградский».
14 ноября 1989 г. был назначен Председателем Отдела внешних церковных сношений Московской Патриархии, постоянным членом Священного Синода по должности.
С 1990 г. - председатель комиссии Священного Синода по возрождению религиозно-нравственного воспитания и благотворительности, член Синодальной библейской комиссии. 25 февраля 1991 г. возведён в сан митрополита.
С 1993 г. - сопредседатель, с 1995 г. - заместитель Главы Всемирного Русского Народного Собора. С 1994 г. почётный президент Всемирной конференции Религия и мир. С 26 февраля 1994 г. - член Синодальной богословской комиссии.
С 1994 г. ведёт духовно-просветительскую программу «Слово пастыря» на Первом канале.
В 1995-2000 г. председатель Синодальной рабочей группы по выработке концепции Русской православной церкви по вопросам церковно-государственных отношений и проблемам современного общества.
6 декабря 2008 г., на следующий день после кончины Патриарха Алексия II, на заседании Священного Синода под председательством митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира тайным голосованием было совершено избрание митрополита Кирилла Патриаршим Местоблюстителем.
Бесконечны, безобразны,
В мутной месяца игре
Закружились бесы разны,
Будто листья в ноябре...
........................................
Мчатся бесы рой за роем
В беспредельной вышине,
Визгом жалобным и воем
Надрывая сердце мне...
.
(А. С. Пушкин. Бесы)
Общественный резонанс вокруг цепи громких скандалов, связанных с Патриархом Московским и Всея Руси Кириллом, стремительно набирает обороты.
Модель развития у скандалов та же, что и предвыборная «борьба» против Путина - «оппозиция» жестко троллит объект без какой-либо надежды на позитивное разрешение вопросов, а «охранители» строго придерживаются хорошо отработанной доктрины «ссы в глаза - все божья роса».
Отличия лишь в том, что противостоящие «фронты» более размыты, а трагедия всё больше напоминает дешевый фарс…
В чем суть конфликта, чем он опасен Церкви и светскому обществу и какова роль в нем самого Патриарха Кирилла?
Во-первых, обозначим его стороны, которых здесь отнюдь не две, и, соответственно, у каждой из сторон своя позиция в конфликте. Так, например, и в светском обществе существуют как минимум две позиции (выжидательно-прагматичная и радикальная), и в церковном обществе число позиций также не ограничивается одной - среди верующих есть как сторонники Святейшего отца Кирилла, так и его противники.
Позиция светских прагматиков заключается в том, что они не отделяют нынешних церковных иерархов от власти и считают, что Патриарх Кирилл является чуть более чем полностью ставленником Путина и, соответственно, борьба против патриарха никакого смысла не имеет - исчезнет Путин и тут же исчезнет Его Святейшество Святейший Патриарх Кирилл: отречется «по болезни»; скоропостижно скончается, пораженный загадочной хворью, как Алексий Второй или расстрижется и свалит куда-нибудь в Америку, как бизнес-партнер Кирилла епископ Виктор (Пьянков), ныне проживающий как частное лицо в США... И наоборот, пока Путин при власти, все будет с Патриархом нормально, а все нападки на него принесут не больше толку, чем горох стене.
Позиция светских радикалов опирается в основном на то, что они видят в действиях нынешней российской православной Церкви прямую угрозу Конституции (где декларируется в статье 14, что Российская Федерация - светское государство, все религии равны перед законом и никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной) и нарастающее вмешательство Церкви в их личную жизнь.
Среди верующих тоже нет единой позиции. Одни, вспоминая что предстоятель русской православной церкви является монахом, которые по уставу Василия Великого в соответствии с 6-м правилом Двукратного Собора и уставом РПЦ не в праве владеть какой-либо собственностью, передавая по наследству лишь личное имущество, т.е. предметы личного пользования, обихода (п.14 гл.4 устава РПЦ), недоумевают стяжательству Святейшего отца, отраженному, например, в документах на «нехорошую квартиру». Другие возмущаются тому, что Патриарх Кирилл превращает церковь в посмешище, порицают «любовь» Патриарха к бизнесу и требуют окончательного отказа Московской патриархии от сергианства - политики безграничного церковного приспособленчества и конформизма, гарантирующей сохранение легальной церковной администрации даже при царстве Антихриста.
Однако официальная позиция РПЦ и мнение большинства верующих (особенно фанатствующих неофитов) заключается в том, что все скандалы являются «информационной войной запада» против Церкви, инициированы «подложными вбросами» и «грязными пиар-технологиями» (в частности, упоминаются козни Березовского). И что за эту ложь и клевету на Патриарха, виновные должны ответить.
Примечательно, что в нынешней Церкви авторитет Патриарха Кирилла признают практически все: и либералы, и консерваторы, и модернисты, и ортодоксы. А всем его «ошибкам» всегда находят самые «высокие» оправдания: например, его страсть к бизнесу, которая когда-то повергала в шок всю церковную общественность, теперь объявляют единственным способом сохранения независимости Церкви в условиях построения жесткой «вертикали власти», стремящейся охватить и подчинить себе все общественные институты современной России.
Отметим сразу, что образ Патриарха Кирилла всегда был очень противоречив, поэтому невозможно выбрать для него какую-нибудь одну краску. Он то рьяный экуменист, то отъявленный борец с глобализацией; то либерал-западник, то квасной патриот-почвенник; то сторонник олигархов, то духовник «силовиков».
Причем противоречивость Кирилла - это не плод его интеллекта, сложного характера или особенностей мировоззрения. Безусловно, Кирилл является достаточно сильным интеллектуалом и обладает недюжинным умом - вспомним хотя бы те факты, что он за пять лет окончил восьмилетний курс семинарии и академии и уже в 27 лет стал ректором Ленинградской духовной академии - самым молодым за всю 200-летнюю историю этого учебного заведения. А в 29 лет Кирилл становится епископом Выборгским, хотя по православным канонам даже сан священника можно получить только в 30.
Однако несколько исторических эпох лжи и лицемерия, в которые проходила его жизнь, безусловно повлияли на эту яркую и сильную личность, сделав Кирилла самой противоречивой и скандальной фигурой в РПЦ конца ХХ - начала XXI вв.
Наша служба и опасна и трудна…
Отметим, что в пользу прагматичной светской позиции и неразрывной связи Патриарха Кирилла с Путиным имеется много убедительных аргументов.
Так, например, с 30 лет будущий Патриарх занимает множество всевозможных постов в международных религиозных организациях. Каким доверием партии и правительства должен был пользоваться юноша в середине брежневских 70-х годов, чтобы достичь таких высот и постоянно ездить за границу да еще и в капиталистические страны?
Парламентская комиссия Якунина-Пономарева уже когда-то обнародовала донесения Владимира Михайловича Гундяева в КГБ, подписанные псевдонимом «Михайлов» (тогдашний епископ Кирилл взял себе в качестве агентурной «клички» имя своего родителя о. Михаила).
Позже в сплоченную бизнес-команду Кирилла входил бывший генерал КГБ, который лично возглавлял ряд аффелированных коммерческих структур. Еще в далекие 90-е на тех, кому «посчастливилось» попадать в бизнес-подразделения РПЦ неизгладимое впечатление оказывала обстановка - компьютеры с лицензионным ПО, самозапирающиеся двери с ключами по карточкам даже в сортиры, коротко постриженные сотрудники в одинаковых пиджаках… Нет, сейчас возможно это не покажется чем-то из ряда вон выходящим, но в те годы производило просто шоковое впечатление.
Кирилл даже пытался создать собственные влиятельные СМИ, но «Свободное народное телевидение», которое претендовало на 11-дециметровый канал в Москве, задолжав кучу денег, кануло в Лету, так и не появившись в эфире, а худо-бедно работающее «Православное информационное телеагентство», которое выпускало по субботам программу «Слово пастыря» (и распространяло ее на видеокассетах) - не производило должного впечатления. Причем далекое от телевидения церковное начальство с одной стороны тратило безумные средства на освещение церковных событий, а с другой - задерживало зарплаты своим сотрудникам (а некоторых исполнителей и просто прокидывало).
Однако позиция светских прагматиков в той части, что Путин является в этом «тандеме» главным - кажется наивной. Ибо еще неизвестно кто главней и влиятельнее в тех же «органах» - Путин или Гундяев. Сравните хотя бы их биографии. Кто такой Путин? В школе - середнячок, в университет приняли по спортивной линии (хотя в спорте он тоже середнячок и ничего выдающегося не добился), из КГБ его уволили «по сокращению», то есть особо ценным сотрудником он там не являлся и т.д. И сравните это с блестящей биографией Гунляева - причем как в интеллектуальном, так и в карьерном смыслах . Поэтому еще неизвестно кто там у них главный даже по версии «органов».
И в этом смысле позиция светских радикалов ближе к истине. Ведь кадровые сотрудники КГБ всегда были уверены, что законы и прочая болтология - это не для них. Это для обычного населения существуют какие-то формальности, а настоящий офицер госбезопасности всегда на войне, а на войне - кругом враги: явные, тайные и потенциальные. Поэтому на войне законы мирного времени, разумеется, не действуют, а применяются лишь по необходимости, причем очень избирательно.
Это только наивные граждане всерьез полагают, что Система существует для поддержания законности и что законы - это якобы нечто такое, что необходимо беспрекословно соблюдать всем. Люди «допущенные» давно в курсе, что всё обстоит ровно наоборот, и что это законы существуют для поддержания Системы, которая применяет их по мере необходимости, как инструмент, который требуется только там и тогда, где и когда его использование более эффективно, чем другие методы воздействия и только к тем, кого Система выберет на заклание.
А теперь посмотрите на все последние скандалы в этом ключе: что с акцией Pussy Riot, что с «нехорошей квартирой», подходы одинаковые - формальное отстранение от решения проблемы с фактической демонстрацией возможностей церкви использовать административный ресурс, в том числе и силовой.
Более того, светские радикалы правы и в своем опасении, что вопреки Конституции вмешательство Церкви в их личную жизнь будет только нарастать. Идеологическим обоснованием этой экспансии является разработанная Кириллом доктрина «православных по рождению», к числу которых якобы принадлежит 85-90% населения России. Суть теории в том, что человек может не ходить в церковь, не верить в Бога и быть некрещеным, но поскольку он русский или даже если он просто родился в «православной культурной среде», то он является «православным по рождению» независимо от своих убеждений и никуда ему от этого не уйти!
Из этой материалистической, генетико-демографической доктрины вытекает неизбежный вывод, провозглашенный самим Святейшим отцом Кириллом, когда он еще был митрополитом: «Мы должны вообще забыть этот расхожий термин: «многоконфессиональная страна». Россия - это православная страна с национальными и религиозными меньшинствами». Что там написано в Конституции? Забудьте…
И в этом смысле материалистическое учение Патриарха Кирилла перекликается с доктриной «священство выше царства», которую проповедовал патриарх Никон царю Алексею Михайловичу. Соответственно всё дальнейшее очевидно - российское государство должно базироваться на РПЦ, а её глава должен стать соуправителем государства (и стоящих за ним ресурсов). Ранее РПЦ хранила относительный нейтралитет по этому вопросу, но сейчас, с возвращением Путина на президентский пост, она будет пытаться реализовать свои планы (в том числе и по поводу реституции). С этим связаны и все разговоры о том, что Патриарх и светская власть начинают сближение. Реализация этих планов, особенно учитывая то, что Церковь и сейчас уже полностью экономически независима от государства, приведет к тому, что государственное устройство будет зависеть не столько от «царской воли», сколько от следования последней в русле требований Церкви. И такое «мироустройство» уже не сможет измениться только от смены «царя», поэтому любые усилия, направленные на смену внутренней политики путем замены президента - окажутся тщетными при наличии такого «тандема». Возможно поэтому те из «оппозиционеров», которые это поняли, сейчас активно выступают и против Патриарха Кирилла.
Принуждение к благотворительности
Ни в одну из официальных биографий Патриарха Кирилла никогда не попадает история знакомства Владимира Гундяева с Лидией Михайловной Леоновой - симпатичной дочерью повара Ленинградского обкома КПСС, хотя вот уже 30 лет их связывают самые теплые отношения, которые, между прочим, дали повод некоторым западным журналистам, плохо разбирающимся в православных канонах, назвать владыку Кирилла «примерным семьянином». Говорят, что сейчас по домашнему адресу Лидии Михайловны в Смоленске (где епархиальным архиереем был Патриарх Кирилл) зарегистрирован ряд коммерческих предприятий, так или иначе связанных с бизнесом самого Патриарха. Официально Патриарх Кирилл называет Леонову своей «троюродной сестрой», сторонники патриарха называют ее «искренне верующей православной христианкой, живущей монахиней в миру», и именно с ней связан один из сегодняшних громких скандалов с «нехорошей квартирой».
Оставляя в стороне подробности этого скандала и поиски виновных сторон (желающие сами могут ознакомиться с эти делом по документам суда), отметим только характерные особенности этого события.
Во-первых, неприглядно в этом событии то, что конфликт разгорелся между двумя священниками православной Церкви - один отрекшийся от мирской жизни схимник Его Святейшество, Святейший отец Кирилл (Гундяев) требует у другого такого же схимника отца Георгия (Шевченко) 20 миллионов рублей, принуждая последнего к благотворительности (Святейший отец уже успел лицемерно заявить, что потратит деньги не только на ремонт квартиры, но и на благотворительность).
Данные о владельцах квартир есть в открытом доступе в кадастровых книгах и ведомостях разного рода. Юрий Леонидович Шевченко в прошлом генерал-полковник медслужбы и гениальный кардиохирург. Был главным кардиохирургом Санкт-Петербурга и Ленинградской области, затем руководил областным кардиохирургическим центром, а позже стал и министром здравоохранения России. Впрочем, период министерской деятельности Юрия Леонидовича был омрачен различными публичными скандалами. Но относительно недавно он окончил ташкентскую семинарию и был рукоположен в священники. Сейчас он неизлечимо болен. Онкология.
Во-вторых, это дело уже приняло такую анекдотическую форму, что обсуждается именно она, а не содержание конфликта. Возможно, что во время ремонта и были какие-то нарушения, и отмеченные в документах факты, что «в разных местах снесены все вентиляционные короба», а «все отверстия вентиляционных каналов в разных местах зашиты гипсокартоном» - действительно имели место. Однако во-первых, почему эти претензии не были предъявлены строительной организации, проводившей ремонт (ведь обычно за весь ущерб, причиненный в процессе ремонта, несет ответственность только она), а во-вторых, всё последующее затмило фактическую часть конфликта.
Судите сами: иск изобилует такими феерическими терминами, как «клининг имущества », расходы на аренду «аналогичной по полезности » квартиры на срок с момента причинения вреда до момента окончания всех работ, связанных с ремонтом и т.д.
Но самым анекдотичным обвинением является то, что в процессе «анализов пыли» были «выявлены наночастицы , которые при возможном длительном контакте с человеком могут оказывать негативное воздействие на здоровье, вызывая заболевания, в том числе онкологические».
Отметим, что эти с позволения сказать «исследования» проводило «Учереждение Российской академии наук Институт общей и неорганической химии им. И.С. Курнакова», которое названо в заключении суда «головной организацией Российской Академии наук по химии и технологии неорганических материалов». Что примечательно, что исследования пыли выполняли «ведущие специалисты» этого института: д.х.н. Алиханян, д.х.н. Ж.В. Доброхотова, к.х.н. И.Ю. Пинус и к.х.н. В.К. Иванов, но при этом SiO2 в официальном заключении назван «диоксидом алюминия». А особо феерично в заключении отмечено, что «изучение локального химического состава наночастиц выполнено на электронном микроскопе, представленном в России в единичном экземпляре».
И вообще список оборудования и проведенных анализов банальной пыли поражает воображение даже искушенного читателя: для физико-химической экспертизы использовались такие методы, как сканирующая электронная микроскопия, рентгеновская дифракция с определением фазового состава вещества, масс-спектральный анализ с определением элементного анализа всех проб, дифференциальная сканирующая калориметрия с анализом газообразных продуктов разложения. Были проведены рентгенофазовый, термогравиметрический и элементный анализы, использованы уникальные дифрактометр, электронный микроскоп CarlZeissNVision 40, оснащённый детектором Oxford Instruments, термовес, масс-спектральный лазер…
Ну и, естественно, такая сложная материя, как «наночастицы » потребовала «спецочистки » А согласно заключению ФГУ «Российская Государственная библиотека» были выдвинуты рекомендации о «полистной» очистке книг от пыли, а с учетом наличия «наночастиц на документах», которые «при возможном длительном контакте с человеком могут оказывать негативное воздействие на здоровье, вызывая заболевания, в том числе онкологические» - требуется многократная «полистная» очистка таких шедевров книгопечатания, как «Путь Абая» Мухтара Ауэзова или «Робинзон Крузо» Даниэля Дефо с повторными анализами этих шедевров «с целью определения оставшегося количества наночастиц».
Удивительно, что ориентировочную цену этой «многократной очистки» с промежуточными анализами «эксперты» обозначили по этим «рекомендациям» всего в 12-15 млн. рублей, когда можно было бы поставить любую наперед заданную сумму...
От требования о компенсации морального ущерба истица лицемерно отказалась и требования о возмещении материального ущерба в процессе судебных разбирательств были гуманно «уточнены» с 26 095 000 до 18 970 000 рублей.
Дело, собственно, длится уже почти два года и привлекло внимание прессы только после того как два суда (районный и Московский городской суд) приняли совершенно неадекватное решение по этому анекдотическому делу, причем в отсутствие у госпожи Леоновой каких-либо доверенностей от собственника квартиры (им является по кадастровым ведомостям сам Владимир Михайлович Гундяев), а также адвокат Леоновой, которая вела это дело, не имела надлежащих документов на представление интересов истца. То есть тем, кто обладает административным ресурсом, соблюдать тонкости законодательства вовсе необязательно.
«Не желай дома ближнего своего...» - последняя, десятая заповедь
На самом деле в церковных кругах говорят о том, что Патриарх таким образом просто захотел расширить свою квартиру (144 кв. метра), сделав её двухуровневой. Для чего и была предпринята попытка выселения жильцов из квартиры, расположенной ниже.
Во всяком случае именно такой версии придерживается Юрий Шевченко, сын о. Георгия (собственника «нехорошей квартиры»). Причем свою версию и стремление её обнародовать он объясняет именно тем, что по его представлению дело является ни чем иным, как хорошо спланированным рейдерским захватом квартиры: по факту на имущество и квартиру наложен арест, запрещающий проводить с ними какие-либо действия (то есть, ничего нельзя продавать, чтобы возместить причиненный ущерб и даже дарственная дочери владельца, матери четырех детей, аннулирована решением суда), и при этом сама квартира оценена по БТИ всего в 15 млн. рублей, хотя её рыночная стоимость по самым скромным подсчетам составляет 50-60 млн. рублей. То есть, даже если квартира будет отобрана, то её владельцы не покроют сумму иска и останутся должны истцам. Более того, Юрий Шевченко настаивает, что цель иска - именно отобрать у них квартиру - ведь ни на какие другие соглашения, несмотря на попытки мирно договориться и оплатить ущерб - истцы не идут (а Юрий Шевченко уже продал для этого свою квартиру в Санкт-Петербурге). Говорят, что сам о. Георгий вообще не хотел огласки этой истории, но его семья решилась на обнародование наперекор воле отца - так как другого способа спасти свое имущество они не видят.
Понятно, что на всех верующих этот конфликт между священниками произвел самое тягостное впечатление. Уж тут-то у них была надежда, что в данном случае вопрос можно было решить как-то «келейно» и субординационно, без выноса его в светский суд и без выставления Церкви на посмешище.
Причем дело осложняется тем, что священство у отца Георгия (Шевченко) не такое простое - он был рукоположен в Киеве, то есть в относительно независимой Украинской православной Церкви (в 1990 году УПЦ получила от новоизбранного Патриарха Московского и всея Руси Алексия II новый устав, в котором она именовалась «самостоятельной и независимой»). Кстати поэтому, скандал начал развиваться именно в украинских средствах массовой информации, а позже опять же украинские СМИ инициировали и другой скандал, с часами, о котором мы расскажем ниже. В связи с этим «защитники» Кирилла винят во всем происходящем раскольников, параллельные официальной церкви структуры: дескать, именно они, сектанты, раскопали это «грязное белье», желая скомпрометировать святейшего и официальное православие.
Кроме того, это дело отягчается еще и слухами о предшествующем церковном конфликте между Патриархом Кириллом и отцом Георигием (Шевченко). Дело в том, что консервативные православные движения начали травить о. Георгия за то, что в Пироговском клиническом центре находится абортарий, а он служил как раз в Крестовоздвиженском храме при Пироговке. В принципе аборты делают в большинстве российских больниц - и частенько при них тоже расположены домовые церкви, однако этот смертный грех настойчиво «приписывали» только о. Георгию. Как ни странно, официальная церковь защищать своего служителя не стала и Патриарх даже требовал у о. Георгия снять с себя священнический чин, на что последний ответил отказом. А вот когда скандал с абортарием достиг своего пика, произошел конфликт с запыленной квартирой Патриарха.
Таким образом, к квартирному конфликту подмешивается еще и церковный раскол, и личная месть Патриарха - совершенно недопустимые для любого верующего человека. И даже если эти версии неверны и являются лишь «вбросом» и применением «приемов и средств языковой агрессии», как утверждают «защитники» Патриарха, то их появление в связи с вышеописанным конфликтом вполне закономерно, а поведение самого Патриарха в конфликте с «нехорошей квартирой» - само по себе в высшей степени мерзко, лживо и лицемерно, какими бы причинами этот конфликт ни был бы вызван.
Ведь даже если представить, что всё вышеописанное с причиненным ущербом является правдой, то справедливо ли - хоть по юридическим понятиям, хоть по христианским, хоть по общечеловеческим - выгонять за такое соседей из их квартиры?
Немотивированное вранье - яркий признак греховного человека
Человек в грехе безумен, и это безумие проявляется в самых разных вещах. Казалось бы никто и не заставляет придумывать какие-то оправдания - кому какое дело? То есть лишнее вранье никак не обусловлено необходимостью. Но такое немотивированное вранье - это очень яркий признак безумия греховного человека. На другом уровне оно проявилось, например, в евангельской сцене, когда Ирод практически уже подружился с Иоанном Крестителем, которого посадил советником по религиозным и моральным вопросам. Но тут его дочка сплясала и он пообещал ей исполнить любое желание, а мама подговорила попросить голову врага. И всё - для Ирода это оказалось важнее морали и религиозных вопросов. Возможно, что и с квартирой Патриарха то же самое.
Еще одним скандальным атрибутом жизни Кирилла, ставшим предметом широкого обсуждения являются часы Breguet стоимостью около 30 тысяч евро, которые засняли на левой руке патриарха рядом с монашескими четками украинские журналисты и выложили на общее обозрение . После скандала с «нехорошей квартирой» эти «мифические часы» широко цитируют и все российские СМИ.
Примечательно, что украинская публикация последовала на следующий день после того, как Кирилл высокопарно вещал в прямом эфире главных украинских телеканалов: «Очень важно научиться христианской аскезе… Аскеза - это способность регулировать свое потребление… Это победа человека над похотью, над страстями, над инстинктом. И важно, чтобы этим качеством владели и богатые, и бедные ».
Но суть-то, собственно, не в том, что эти часы были у Патриарха. В конце-концов, он не чиновник, чтобы уличать его во взятках и не госслужащий, чтобы требовать у него декларацию о доходах. Ну подарили и подарили - пожертвовали. В конце-концов у Церкви есть хорошая, годная отговорка для таких случаев:
Но врать-то зачем? Зачем говорить, что он этих часов никогда не носил? Зачем придумывать какие-то «коллажи», «монтажи», «фотошопы», и наивно оправдываться, что «когда мы надеваем одеяние для службы, часы невозможно надеть, невозможно носить часы».
Причем враньё было каким-то неуклюжим с самого начала: «Но после того как появилась эта фотография, я пошел и стал смотреть. Ведь приходят многие и дарят. И стоят зачастую коробки, которые не открываешь и не знаешь, что там. И я увидел, что действительно есть часы Breguet, и поэтому я нигде не дал комментариев, что у патриарха таких часов нет. Потому что да, коробка с такими часами ни разу не надеванными есть, и она лежит» .
То есть, далекие украинские журналисты как-то догадались, что у Патриарха где-то есть именно часы фирмы Breguet, и именно такой модели в нераспечатанной коробочке? Или ему их специально заранее подкинул Березовский, чтобы потом использовать в «коллаже»?
Ну хорошо, можно было бы принять эту забавную конспирологическую версию, если бы на официальном сайте Московской патриархии не лежали бы фотографии с этими же часами уже в других одеяниях Патриарха и по другому поводу снятыми. Причем таких фотографий сотни и думать, что разные фотографы и разные СМИ в разное время публиковали поддельные фотографии патриарха в этих часах - абсурдно!
Фотография Патриарха с часами Breguet на сайте Московской патриархии
На кого же рассчитано всё это враньё, которое Патриарх нагромождает тоннами по любому поводу? На бабушек и дедушек, которые всему поверят? На кого рассчитаны опровержения главы синодального Информационного отдела Владимира Легойды, который расценивает все эти скандалы как специальные информационные «вбросы», которые являются частью кампании по дискредитации Русской православной церкви? Зачем говорить, что Патриарх не имеет к своей квартире «никакого отношения»?
Какие могут быть «вбросы», если сам Патриарх признает, что это его квартира, что там живут две его «троюродные сестры», что он сам там был во время ремонта квартиры соседа, видел как «ядерная пыль всё облепила» и посоветовал сестрам обратится в официальные органы, правда при этом зачем-то добавляет, что «не провел в этой квартире и недели жизни». И кого интересует сколько он там провел, если речь идет о судебном разбирательстве по поводу его собственности?
Пятна на совести не выводятся
Страх перед властью никогда не держится сам по себе, но хорошо держится на страхе перед внешним врагом. И приходится все время изобретать внешнего врага или создавать его искусственно. И пусть получается очень сложно и путанно, но по сравнению с пандемией страха в обществе, материальная справедливость и честность оказываются перед лицом Бога такой незначительной и жалкой вещью, что вроде бы и не стоит ради этого копья ломать - ведь более важная задача на кону, а «цель оправдывает средства».
Когда материалы обо всех этих скандалах связанных с Церковью впервые появляются в СМИ, то официальные церковные власти предпочитает никак не комментировать происходящее и долго отмалчиваются. При этом действительно создается впечатление, что мы имеем дело с какой-то дезинформацией - уж слишком дикими и нереальными выглядят эти события. Потом, постепенно втягиваясь в обсуждение, представители Церкви постоянно меняют свою риторику, «перестраиваясь на марше» и почти по слову апостола Павла пытаются «быть для всех всем», но только не для того, чтобы «спасти хотя бы некоторых», как у того же апостола Павла, а для того, чтобы оставаться непотопляемыми при любых изменениях конъюнктуры.
А уж попытки увязать все эти постыдные скандалы друг с другом и представить их в том свете, что они являются единой акцией какого-то «госдепа» или «происками Березовского» и вовсе омерзительны. Ну какие могут быть «происки», если неприглядными становятся не сами события, а реакция на них со стороны церковных иерархов?
Зачем, например, увязывать скандал с «нехорошей квартирой», который тянется уже два года, с «местью» за предвыборную поддержку Путина или с акцией девиц из Pussi Riot? Только для того, чтобы всё это скопом обозвать компроматом? А ведь именно это и есть те самые «нечистоплотные технологии», в которых Церковь пытается обвинить своих «врагов»!
Неужели иерархи Русской православной Церкви Московского патриархата не видят, что благодаря такому их поведению Церковь стремительно утрачивает авторитет в обществе? Почему так настойчиво патриархия настаивает на том, что все конфликты должны непременно разрешаться светским, административным путем, даже если это бытовые конфликты между самими священнослужителями? Почему для нынешней Церкви так важно показать, что она обладает административным ресурсом, способным компенсировать падение своего духовного авторитета?
И о каком «духовном окормлении верующих» может идти речь, если Церковь настолько погрязла во лжи и лицемерии?
Приложение о Блаженном Василии Христа ради юродивом
Папа уже отказался от креста,
а патриарх Кирилл его усовершенствовал!
Ранее мы уже заметили странный жест Папы Франциска..., заменившего свой Крест с Иисусом... на некоего пастыря СТАДА (быдла?)
Однако стал известен не менее «странный» факт из биографии патриарха Кирилла – оказывается его мама имела девичью фамилию Вексельман! А это значит, что наш патриарх из РПЦ... - галахический еврей (!) Ну что же, это многое тогда поясняет (его раболепную «встречу» с Папой Франциском, в частности!)...а также «усовершенствованный» крестик на Главе патриарха, равно как и недостаток общего образования и БОЛЕЕ ЧЕМ СТРАННОЕ влечение к экуменизму.
Цитата: «...Хотя бы вспомним выступление 21.09.2010 митрополита Кирилла – Владимира Михайловича Гундяева, который публично назвал славян зверьми. И это становится понятно и объяснимо, если знать девичью фамилию матери Кирилла – Вексельман. Всё идёт прежде всего из генофонда человека. Если человек по природе своей полузверь, он и вести будет себя соответствующе…»
Владимир Гундяев - епископ Русской православной церкви (Этапы Большого Пути!)
1) ДО начала своей церковной деятельности окончил восемь классов средней школы. Также пробовал себя в геологии – с 1962 года работал в качестве техника-картографа в Ленинградской геологической экспедиции. Спустя три года плодотворной работы поступил в духовную семинарию, а по ее окончанию – в духовную академию города Ленинграда.
В 1969 году Владимир был пострижен в монахи и наречен Кириллом. Годом позже он окончил академию с отличием, имея степень кандидата богословия. В 1971 году иеромонаха Кирилла возвели в сан архимандрита. Большим достижением его пути стало назначение Кирилла представителем Московского Патриарха в Женеве, где проходит Всемирный совет церквей. (более чем странная и головокружительная карьера за 2 года от простого монаха до архимандрита!!!)
Одним из первых скандалов, возникших с упоминанием имени митрополита Кирилла, стало дело об использовании налоговых льгот на импорт алкогольной и табачной продукции в начале 90-ых годов. «Новой газетой» была опубликована статья, которая говорила о личной заинтересованности митрополита в сделках по импорту подакцизных товаров. Однако абсолютное большинство религиозных деятелей заявило, что это – не что иное, как провокация; спланированная кампания, которая преследует цель запятнать имя честного человека.
Также митрополита Кирилла обвиняли в связях с КГБ. В 2003 году Президент Российской Федерации Владимир Путин получил письмо, в котором прямо говорилось о том, что Кирилл является агентом КГБ. Автором письма выступил священник Московской хельсинкской группы, однако его провокация не принесла никаких результатов.
В 2012 году с именем Патриарха Кирилла возник новый скандал, связанный с имеющейся у него в собственности квартирой. Зарегистрированная у Патриарха его троюродная сестра подала в суд на соседа за то, что, по ее словам, строительная пыль из его квартиры содержала вредные вещества и являлась опасной для здоровья. Итоговая сумма ущерба составила порядка 20 миллионов рублей. Сам Патриарх, в ответ на щекотливые вопросы об обете нестяжательства отвечал, что он лично не имеет никакого отношения к иску сестры. Весь шум, поднятый по этому вопросу, считает нацеленным на подрывание его авторитета и на унижение РПЦ в целом.
В церкви существуют весьма строгие каноны и законы, нарушить которые - значит поставить себя как вне церкви, так и вне Христа.
Однако эти каноны весьма спокойно нарушаются двумя последними "патриархами", как ушедшим Ридигером, так и скандальным и одиозным Гундяевым.
Православные пожимают плечами, но..... дружно молчат.
Только недавно часть священства выступила против экуменизма, который развивается в РПЦ с 60-х годов.
Немногие знают, что духовным учителем Гундяева был голубой митрополит Никодим (Ротов), умерший как ярый еретик у ног Папы римского.
Это тот самый Никодим, которому при жизни предрекла одна святая: "Подохнешь как пес у ног Папы римского."
Вот такая она теперь - "русская церковь"........
Не так давно против экуменистов (только против экуменистов) выступили ижевские священники.
Гундяев и его клика их "отлучили от церкви", причем как и в СССР вся эта паства лжепатриарха дружно сплотилась вокруг своего "великого господина" еретика Гундяева и подняла дружный лай, потекли слюни, загорелись красные глаза, энергично когти и хвосты с зубцами в рясах царапали землю.
Густо воняет серою, калом и дымом.
Наследники коммунизма взбеленились скопом.
Вся эта свора посткоммунистических псов почувствовала - под ними шатаются троны, что грозит потерять огромные денги богатых лжеепископов и попов в МП.
"Мерседесы" и "Бентли" во дворцах этих монахов притаились в ужасе.
Это не нищие сельские священники из какой-то никем не ведомой Удмуртии.
Сытый голодного не разумеет - в Москве свои заморочки, хамоны, пармезаны, моль в шубохранилищах, жемчуг мелкий, ризотто и кольраби с рокфором не те.....
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть царствие небесное - так сказал Сам Господь.
Если мы посмотрим на другие прегрешения смертные Гундяева и иже - то мы увидим, что Русской Православной Церкви в стране давно нет.
Оно и не диво - какая может быть русская церковь при иностранном режиме инородцев Путина в Кремле!
Гундяев принимает золотое яблоко из рук нью-йоркского раввина
Правила св. Апостол
62. Если кто из клира, устрашась человека, иудея, или эллина, или еретика, отречется от имени Христова: да будет отвержен от церкви.
65. Если кто из клира или мирянин в синагогу иудейскую или еретическую войдет помолиться: да будет и от чина священного извергнут, и отлучен от общения церковного.
70. Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из списка клира, постится с иудеями, или празднует с ними, или принимает от них дары праздников их, как то: опресноки или нечто подобное: да будет извержен. Если же мирянин, да будет отлучен.
Гундяев в московской синагоге
Святой Антоний Великий (+358): «Придет время, дети мои, когда монахи оставят пустыни, и потекут вместо них в богатые города, где вместо этих пустынных пещер и тесных келий воздвигнут гордые здания, могущие спорить с палатами царей; вместо нищеты возрастет любовь к собиранию богатств; смирение заменится гордостию; многие будут гордиться знанием, но голым, чуждым добрых дел, соответствущих знанию; любовь охладеет; вместо воздержания умножится чревоугодие, и очень многие из них будут заботиться о роскошных яствах не меньше самих мирян, от которых монахи ничем другим отличаться не будут, как одеянием и наглавником, и, несмотря на то, что будут жить среди мирян, будут называть себя уединенниками. При том они будут величаться, говоря: я Павлов, я Аполлосов, как будто вся сила их монашества состоит в достоинстве их предшественников; они будут величаться отцами своими, как иудеи отцом своим Авраамом. Но будут в то время и такие, которые окажутся гораздо лучше и совершеннее нас; ибо блаженнее тот, кто мог бы преступить, и не преступил, и зло сотворить, и не сотворил, нежели тот, кто влеком был к добру массою стремящихся к тому ревнителей».
Святой Нифонт Цареградский (XVвек): «Впоследнее время те, которые по истине будут служить Богу, благополучно скроют себя от людей и не будут совершать среди них знамений и чудес, как в настоящее время, но пойдут путем делания, растворенного смирением, и в Царствии Небесном окажутся больше Отцов, прославившихся знамениями. Сын мой! До скончания века не оскудеют святые! Но в последние годы скроются от людей и будут угождать Богу в таком смиренномудрии, что явятся в Царстве Небесном выше первых чудоносных отцов. А такая награда им будет за то, что в те дни не будет пред очами их никого, кто бы творил чудеса, и люди сами от себя воспримут усердие и страх Божий в сердцах своих, ибо в то время и чин архиерейский неискусен будет и не станет любить премудрости и разума, а будет заботиться только о корысти. Подобны им и иноки будут от обладания большими имениями; от суетной же славы помрачатся душевные очи их, и будут у них в пренебрежении любящие Бога всем сердцем; сребролюбие же в них будет царствовать со всею силою. Но горе инокам, любящим злато: не узрят они Лица Божия! Чернец и белец, дающие золото в рост, если не отстанут вскоре от этого зла, лихоимцами и здесь назовутся, и молитва их принята не будет, и пост без пользы, и приношение жертвы Богу, и милостыня – все вменится им в мерзость и осквернение. По широкому пути пойдут они… Но я не хочу много говорить о них. Ибо и сам я от юности и до старости не пекся о своем спасении. Знай же, что умножится всякая злоба от неведения Писания».