Isaac Ilyich Levitan Konstantin Georgievich Paustovsky

"Histori e vogël" Isak Levitan" shkruar në vitin 1937.

Këmbana e Kreshmës gumëzhinte me trishtim mbi pylltarët dhe skajet e vdekura të Moskës së vjetër në vitet tetëdhjetë të shekullit të kaluar, Savrasov piu vodka nga një gotë, gri nga mosha. Nxënësi i Savrasov, Levitan, një djalë i dobët me një xhaketë me kuadrate dhe pantallona të shkurtra gri, u ul në tryezë dhe dëgjoi Savrasov: "Rusia nuk ka zëdhënësin e saj," tha Savrasov: "Ne jemi ende të turpëruar për atdheun tonë I vinte turp nga gjyshja ime lypës që në moshë të re.” Ajo ishte një plakë e qetë, ajo vazhdonte të pulsonte sytë e saj të skuqur dhe kur vdiq, më la një ikonë të Sergjit të Radonezhit, më në fund më tha: "Ja, mbesa, mëso të shkruash në atë mënyrë që gjithë shpirti yt do të qajë nga bukuria qiellore dhe tokësore.” Dhe ikona përshkruante barishte dhe lule - lulet tona më të thjeshta që rriten përgjatë rrugëve të braktisura dhe një liqen i tejmbushur me pemë aspen. Kështu doli dinak gjyshja! Në atë kohë pikturoja bojëra uji për shitje, duke i çuar në Truba te tregtarët e vegjël. Ajo që kam shkruar më vjen turp të kujtoj. Pallate të harlisur me kulla dhe pellgje me mjellma rozë. Marrëzi dhe turp. Që nga rinia ime deri në pleqëri, më duhej të shkruaja diçka krejtësisht të ndryshme nga ajo në të cilën ishte zemra ime. Djali heshti me turp.

(K. Paustovsky)

Autoportret. 1880

Levitani u përpoq të pikturonte në atë mënyrë që në pikturat e tij të ndihej ajri, duke përqafuar me transparencën e tij çdo fije bari, çdo gjethe dhe kashtë. Gjithçka përreth dukej e zhytur në diçka të qetë, blu dhe me shkëlqim. Levitan e quajti këtë diçka ajër. Por ky nuk ishte ajri siç na duket neve. Ne e marrim frymë, ndiejmë erën e tij, të ftohtë apo ngrohtësi. Levitan e ndjeu atë si një mjedis të pakufishëm të substancës transparente, që i jepte një butësi kaq magjepsëse pikturave të tij.

(K. Paustovsky)

Vjollcat e pyllit. 1889.

Së pari jeshile. maj. 1888

Pranvera e hershme. 1898

Etyd. Pranvera. Bora e fundit. 1895

Pranvera është ujë i madh. 1897

Heshtje.

…Po atë vjeshtë, Levitan shkroi "Dita e vjeshtës në Sokolniki". Kjo ishte piktura e tij e parë, ku vjeshta gri dhe e artë, e trishtuar, si jeta ruse e asaj kohe, si jeta e vetë Levitanit, merrte frymë nga telajo me ngrohtësi të kujdesshme dhe rrëmbeu zemrat e shikuesve. Një e re me të zeza ecte përgjatë shtegut të parkut Sokolniki, nëpër grumbuj gjethesh të rëna... Ajo ishte e vetme në korijen e vjeshtës dhe kjo vetmi e rrethoi me një ndjenjë trishtimi dhe mendimi. "Dita e vjeshtës në Sokolniki" është peizazhi i vetëm i Levitan ku një person është i pranishëm dhe është pikturuar nga Nikolai Chekhov. Pas kësaj, njerëzit nuk u shfaqën kurrë në kanavacat e tij. Ato u zëvendësuan nga pyjet dhe kullotat, përmbytjet me mjegull dhe kasollet e varfëra të Rusisë, pa zë dhe të vetmuar, ashtu siç ishte njeriu pa zë dhe i vetmuar në atë kohë.

(K. Paustovsky)

Dita e vjeshtës. Sokolniki. 1879.

Në hambarin e fshatit Maksimovka, ku Levitani jetonte gjatë verës, vëllezërit Çehov varën një tabelë: “Zyra e huadhënies së tregtarit Isak Levitan”... Ëndrrat për një jetë të shkujdesur më në fund u realizuan. Levitan u miqësua me artistin Nikolai Chekhov, u miqësua me familjen Chekhov dhe jetoi pranë tyre për tre vera. Çehovi shpiku fjalën "levitanist" dhe e përdori atë shumë me vend. "Natyra këtu është shumë më levitaniste se këtu," shkroi ai në një nga letrat e tij. Edhe pikturat e Levitanit ndryshonin - disa ishin më levitaniste se të tjerat. Në fillim dukej si një shaka, por me kalimin e kohës u bë e qartë se kjo fjalë e gëzuar përmban një kuptim të saktë - shprehte atë bukuri të veçantë të peizazhit të Rusisë qendrore, të cilën nga të gjithë artistët e asaj kohe, vetëm Levitan ishte në gjendje ta përcillte. në kanavacë.

(K. Paustovsky)

Ditë me stuhi

Në pishinë. 1892

Mbrëmje vere. 1899

Peizazh pyjor

Savvinskaya Sloboda afër Zvenigorod. 1884.

Pavarësisht një jete plot sharm veror, Levitan punoi shumë. Muret e hambarit të tij - një ish kotec pulash - ishin të mbuluara nga lart poshtë me skica. Në pamje të parë, nuk kishte asgjë të re rreth tyre - të njëjtat rrugë dredha-dredha të njohura që humbasin pas shpateve, kope, distanca, një hënë e shndritshme mbi periferi të fshatrave, shtigje të shkelura nga këpucët e zhveshura midis fushave, reve dhe lumenjve dembelë. . Një botë e njohur u shfaq në kanavacë, por kishte diçka të sajën në të, që nuk përçohej me fjalë të pakta njerëzore. Pikturat e Levitanit shkaktuan të njëjtën dhimbje si kujtimet e një fëmijërie tmerrësisht të largët, por gjithmonë joshëse. Levitan ishte një artist i peizazheve të trishtuara. Peizazhi është gjithmonë i trishtuar kur një person është i trishtuar. Për shekuj me radhë, letërsia dhe piktura ruse flisnin për një qiell të mërzitshëm, fusha të dobëta, kasolle anash...

(K. Paustovsky)

Peizazh me një liqen

Mështekna. 1899

Natë me hënë. Rrugë e madhe. 1897.

Në 1886, Levitan u largua nga Moska për herë të parë në jug, në Krime. Në Moskë ai pikturoi peizazhe për shtëpinë e operës gjatë gjithë dimrit dhe kjo punë nuk i kaloi pa lënë gjurmë. Filloi të përdorte bojëra më me guxim. Goditja u bë më e lirë. U shfaqën shenjat e para të një tipari tjetër të natyrshëm në një mjeshtër të vërtetë - shenja të guximit në trajtimin e materialeve. Kjo pronë është e nevojshme për të gjithë ata që punojnë në mishërimin e mendimeve dhe imazheve të tyre. Një shkrimtar ka nevojë për guxim në trajtimin e fjalëve dhe rezervën e vëzhgimeve të tij, një skulptori - me baltë dhe mermer, një artist - me bojëra dhe linja. Gjëja më e vlefshme që mësoi Levitan në jug ishte bojë e pastër. Koha e kaluar në Krime i dukej si mëngjese të vazhdueshme, kur ajri, i vendosur gjatë natës si uji në rezervuarët gjigantë të luginave malore, është aq i pastër sa që nga larg mund të shihet vesa që rrjedh nga gjethet dhe dhjetëra milje larg. shkuma e dallgëve që arrin brigjet shkëmbore. (K. Paustovsky)

Breg deti. Krimea. 1886

Në malet e Krimesë. 1887.

Në jug, Levitan ndjeu me qartësi të plotë se vetëm dielli sundon mbi ngjyrat. Fuqia më e madhe piktoreske qëndron në rrezet e diellit, dhe gjithë grija e natyrës ruse është e mirë vetëm sepse është e njëjta dritë dielli, por e heshtur, duke kaluar nëpër shtresa ajri të lagësht dhe një vello të hollë resh. Dielli dhe drita e zezë janë të papajtueshme. E zeza nuk është bojë, është kufoma e bojës. Levitan ishte i vetëdijshëm për këtë dhe pas një udhëtimi në Krime ai vendosi të dëbojë tonet e errëta nga kanavacat e tij. Vërtetë, ai nuk ia doli gjithmonë. Kështu filloi lufta për dritën që zgjati shumë vite.

(K. Paustovsky)

Korije me thupër. 1885 - 1889

Mbrëmje në Vollgë.

Pas Krimesë, Vollga hyri në jetën e Levitan për një kohë të gjatë dhe të vendosur
(K. Paustovsky)

Vjeshtë e artë Slobodka 1889

Peizazh me një kishë. Vendbanim i qetë. 1890

Zambakët. 1895

liqeni. Rusia. 1899 - 1900

Mbrëmje në Vollgë. 1888

liqeni. Pranvera. 1898

Luleradhiqe. 1889

Lokomotiva është rrugës. 1890

Levitan pa bukurinë e shirave dhe krijoi "veprat e tij me shi" të famshëm: "Pas shiut" dhe "Mbi paqen e përjetshme". Levitan pikturoi pikturën "Pas shiut" në katër orë. Retë dhe ngjyra e kallajit të ujit të Vollgës krijuan ndriçim të butë. Mund të zhduket çdo minutë. Levitan ishte me nxitim. Pikturat e Levitan kërkojnë shikim të ngadaltë. Ato nuk janë dërrmuese për syrin. Ato janë modeste dhe precize, si tregimet e Çehovit; por sa më gjatë i shikon, aq më e ëmbël bëhet heshtja e qyteteve provinciale, lumenjve të njohur dhe rrugëve fshatare. Piktura "Pas shiut" përmban të gjithë hijeshinë e muzgut me shi në një qytet të Vollgës. Pellgjet shkëlqejnë. Retë shkojnë përtej Vollgës si tym i ulët. Avulli nga tubat e anijeve me avull bie mbi ujë. Barkat pranë bregut u bënë të zeza nga lagështia.

(K. Paustovsky)

Pas shiut. Plyos. 1889

Mbi paqen e përjetshme. 1894.

Në tablonë “Mbi paqen e përjetshme” shprehet me forcë edhe më të madhe poezia e një dite të stuhishme. Piktura është pikturuar në bregun e liqenit Udomli në provincën Tver. Nga shpati, ku pemët e errëta të thuprës përkulen nën erën e furishme dhe një kishë me trungje të kalbur qëndron midis këtyre thuprave, distanca e një lumi të largët, livadhet e errësuara nga moti i keq dhe një qiell i madh me re hapet. Retë e rënda, të mbushura me lagështi të ftohtë, varen mbi tokë. Fletët e pjerrëta të shiut mbulojnë hapësirat e hapura. Asnjë nga artistët para Levitan nuk përcolli me një forcë kaq të trishtuar distancat e pamatshme të motit të keq rus. Është aq i qetë dhe solemn sa ndihet si madhështi. (K. Paustovsky)

Era e freskët.

Në këtë udhëtim të dytë në Vollgë, Levitan pikturoi shumë kanavacë. Për këto gjëra, Çehovi i tha: "Tashmë ka një buzëqeshje në pikturat e tua". Drita dhe shkëlqimi u shfaqën për herë të parë në veprat "Volga" të Levitan - në "Golden Reach", "Fresh Wind", "Evening Bells". Pothuajse secili prej nesh ka në kujtimet e fëmijërisë lëndina pyjore të mbuluara me gjethe, cepa të harlisur e të trishtuar të atdheut që shkëlqejnë nën diellin e freskët në blu, në heshtjen e ujërave pa erë, në klithmat e zogjve nomad. Në moshën madhore, këto kujtime lindin me forcë të mahnitshme për arsyen më të parëndësishme - madje edhe nga një peizazh i shpejtë i ndezur jashtë dritareve të karrocës - dhe ngjallin një ndjenjë eksitimi dhe lumturie që është e pakuptueshme për ne, një dëshirë për të lënë gjithçka - qytete, shqetësimet, rrethi i zakonshëm i njerëzve, dhe shkoni në këtë shkretëtirë, në brigjet e liqeneve të panjohur, në rrugët pyjore, ku çdo zë dëgjohet aq qartë dhe për një kohë të gjatë, si në majat e maleve - qoftë bilbili i një avulli. lokomotivë ose bilbil i një zogu që fluturon në shkurret e rowanit. Një ndjenjë e tillë e vendeve të bukura të parë shumë kohë më parë mbetet nga pikturat "Volga" dhe "vjeshtë" të Levitan. (K. Paustovsky)

Golden Plyos. 1889

Hijet e mbrëmjes. 1891

Zile e mbrëmjes. 1892.

Sa më shumë i afrohej pleqërisë, aq më shpesh mendimet e Levitan ndalonin në vjeshtë. Vërtetë, Levitan shkroi disa gjëra të shkëlqyera pranverore, por pothuajse gjithmonë ishte pranverë, e ngjashme me vjeshtën... Poezitë, librat dhe pikturat më të buta dhe prekëse janë shkruar nga poetë, shkrimtarë dhe artistë rusë për vjeshtën. Levitani, si Pushkin dhe Tyutchev dhe shumë të tjerë, e pritën vjeshtën si kohën më të çmuar dhe më të shpejtë të vitit. Vjeshta hoqi ngjyrat e pasura nga pyjet, nga fushat, nga e gjithë natyra dhe lau gjelbërimin me shirat. Korijet u bënë përmes. Ngjyrat e errëta të verës ia lanë vendin arit, vjollcës dhe argjendit të ndrojtur. Jo vetëm ngjyra e tokës ndryshoi, por edhe vetë ajri. Ishte më e pastër, më e ftohtë dhe distancat ishin shumë më të thella se në verë. Kështu, ndër mjeshtrit e mëdhenj të letërsisë dhe pikturës, shkëlqimi rinor i ngjyrave dhe eleganca e gjuhës zëvendësohet në moshën madhore nga ashpërsia dhe fisnikëria. Vjeshta në pikturat e Levitan është shumë e larmishme. Është e pamundur të renditësh të gjitha ditët e vjeshtës që ai pikturoi në telajo. Levitan la rreth njëqind piktura "vjeshtore", pa llogaritur skicat. Ata përshkruanin gjëra të njohura që nga fëmijëria: kashtë, të nxirë nga lagështia; lumenj të vegjël që rrotullohen me gjethe të rëna në vorbulla të ngadalta; thupër të vetmuara të arta, ende pa fryrë nga era; një qiell si akull i hollë; shira të ashpër mbi hapësirat e pyjeve. Por në të gjitha këto peizazhe, pavarësisht se çfarë përshkruajnë, përcillet më së miri trishtimi i ditëve të lamtumirës, ​​gjethet që bien, bari i kalbur, gumëzhimi i qetë i bletëve para të ftohtit dhe diellit para dimrit, që mezi e ngrohin tokën.

(K. Paustovsky)

Lugina e lumit. vjeshte. 1896

Vjeshtë e artë. 1895

Peizazh me një kishë

vjeshte. Mjegull. 1899.

...Më 22 korrik 1900 vdiq. Ishte muzg vonë, kur ylli i parë shfaqet mbi Moskë në një lartësi të tmerrshme dhe gjethja e pemëve është zhytur në pluhur të verdhë dhe në reflektimet e diellit që po vdes. Vera ishte shumë vonë. Në korrik jargavanët po lulëzonin ende. Grushtet e tij të rënda mbushën të gjithë kopshtin e përparmë pranë shtëpisë. Në studion ku po vdiste Levitani qëndronte era e gjetheve, jargavanëve dhe bojrave të vajit, një erë që përndiqte gjithë jetën e artistit, i cili përcillte në telajo trishtimin e natyrës ruse... (K. Paustovsky)

Isaac Levitan dhe Konstantin Paustovsky janë dy mjeshtër të peizazhit lirik, dy poetë të natyrës në Rusinë qendrore. Interesimi i Paustovsky për veprën e Levitan është një fenomen natyror. "Piktura," tha K. G. Paustovsky, "është e rëndësishme për një pro-belbëzues jo vetëm sepse e ndihmon atë të dashurohet me ngjyrat dhe dritën. Piktura është gjithashtu e rëndësishme sepse artisti vëren diçka që ne nuk e shohim fare. Vetëm pas pikturave të tij ne gjithashtu fillojmë të shohim dhe të habitemi që nuk e kemi vënë re këtë më parë.” Duke lexuar Paustovsky, duke parë pikturat e Levitan, mësojmë të vërejmë bukurinë në të zakonshmen.

Në jug, Levitan ndjeu me qartësi të plotë se vetëm dielli
Ai sundon mbi ngjyrat. Forca më e madhe piktoreske prapa
u ndez në rrezet e diellit dhe gjithë grija e dukshme e rusit
natyra është e mirë vetëm sepse është e njëjta diellore
të lehta, por të heshtura, duke kaluar nëpër shtresa të ajrit të lagësht
shpirt dhe një vello e hollë resh.

Dielli dhe drita e zezë janë të papajtueshme. Ngjyra e zezë nuk është
boja është kufoma e bojës. Levitan ishte i vetëdijshëm për këtë edhe pas udhëtimit
në Krime ai vendosi të dëbojë tonet e errëta nga pikturat e tij. E drejta
Po, ai nuk ia doli gjithmonë.

Kështu filloi lufta për dritën që zgjati shumë vite.

Në këtë kohë në Francë, Van Gogh po punonte për një transferim në
kanavacë e zjarrit diellor, duke e kthyer verën në ar të kuq
qytetet e Arles. Në të njëjtën kohë, Monet po studionte diellin
dritë e ndritshme në muret e Katedrales së Reims. Ai ishte i habitur se drita
Mjegullnaja e rëndë i dha pjesën më të madhe të katedrales një mungesë peshe. Dukej
se katedralja është ndërtuar jo nga guri, por nga të ndryshme dhe të ndritshme
fundi i masave ajrore me ngjyrë. Duhej t'i afrohesha atij
nga afër dhe kaloni dorën mbi gur për t'u kthyer në veprim
Realiteti.

Levitan punonte ende me ndrojtje. Francezët punuan me guxim,
me këmbëngulje. Ata u ndihmuan nga një ndjenjë e lirisë personale, kulturore
diksion, mjedis i zgjuar miqësor. Levitan ishte i privuar nga gjithçka
kjo.

Që nga udhëtimi në jug, melankolia e zakonshme e Levitan është plotësuar nga një kujtesë e vazhdueshme e thatë dhe e qartë.
ngjyrat, për diellin, që ktheu çdo të panjohur
ditë e rëndësishme e jetës njerëzore.

Nuk kishte diell në Moskë. Levitani jetonte i mobiluar
dhoma "Anglia" në Tverskaya. Qyteti u bë aq i trashë brenda natës
i përqafuar nga mjegulla e ftohtë që gjatë ditës së shkurtër të dimrit nuk e kishte
arriti të hollohej. Një llambë vajguri digjej në dhomë. E verdha
drita përzihej me errësirën e ditës së ftohtë dhe mbulonte pisllëkun
fytyrat e njerëzve dhe pikturat e papërfunduara me pika të errëta.

Përsëri, por jo për shumë kohë, nevoja u kthye. Te zonja për dhomën
Nat duhej të paguante jo në para, por në skica.

Levitani u pushtua nga një turp i madh kur zonja shpresoi
bosht pince-nez dhe shikoi "fotot" për të zgjedhur më shumë
gjëja më e habitshme ishte se ankimet e zonjës
përkoi me artikujt e kritikëve të gazetave.

Zot Levitan, - tha zonja, - pse jo
vizatoni një lopë të pastër në këtë livadh, dhe këtu nën pemën e blirit
nuk do futesh nja dy te dashuruar ne burg? Do të ishte mirë për
sytë.

Kritikët shkruan pothuajse të njëjtën gjë. Ata kërkuan që Le-
Witan gjallëroi peizazhin me tufa patash, kuajsh, figurash
Tukhs dhe gra.

Kritikët kërkuan patat, por Levitan mendoi për madhështinë
nom dielli, i cili herët a vonë duhej të vërshonte
Rusia në kanavacat e tij dhe i jep peshë çdo thupër
dhe shkëlqimi i metalit të çmuar.

Pas Krimesë, Levitan hyri në jetë për një kohë të gjatë dhe të vendosur
Vollga.

Udhëtimi i parë në Vollgë ishte i pasuksesshëm. Binte shi,
Uji i Vollgës u bë i turbullt. Era frynte e shkurtër, e mërzitshme
dallgët Dritaret e një kasolle në fshat lotonin nga shiu i bezdisshëm
në brigjet e Vollgës, ku u vendos Levitani, distancat ishin me mjegull, gjithçka
Boja gri përreth ishte ngrënë.

Levitan vuante nga i ftohti, nga balta e rrëshqitshme e Vollgës
brigje, nga pamundësia për të shkruar në ajër.

Filloi pagjumësia. Zonja e vjetër e shtëpisë gërhiste duke folur
familja, dhe Levitan e kishte zili dhe i shkroi për këtë zili Çehovit.

Shiu binte në çati, dhe çdo gjysmë ore Levitan
ndezi një shkrepëse dhe shikoi orën.

Agimi humbi në djerrinën e padepërtueshme të natës, ku
një erë jomiqësore zuri gojën. Levitani u pushtua nga frika. ndaj tij
dukej se nata do të zgjaste me javë, se ai u internua në këtë
fshat i pistë dhe i dënuar të dëgjojë të fshikullohet gjithë jetën
Ka degë thupër të lagura përgjatë murit të trungjeve.

Ndonjëherë ai dilte në prag natën dhe degët e goditnin me dhimbje
në fytyrë dhe duar. Levitan u zemërua dhe ndezi një cigare, por menjëherë
por ai e hodhi tutje - tymi i thartë i duhanit ia vuri nofullat.

Në Vollgë mund të dëgjohej zhurma e vazhdueshme e rrotave të anijeve me avull -
rimorkiatori, me drita të verdha vezulluese, u tërhoq në Rybinsk,
maune me erë të keqe.

Lumi i madh i dukej Levitanit pragu i një ferri të zymtë.
Agimi nuk solli lehtësim Retë u mblodhën marrëzisht, jo
derdhej nga veriperëndimi, duke tërhequr buzët ujore të shiut përgjatë tokës.
Era fishkëllente nëpër dritaret e shtrembër, i bënte njerëzit të skuqeshin dhe ngrinin
duart. Buburrecat po dilnin me vrap nga kutia e bojës.

Levitan nuk kishte qëndrueshmëri mendore. Ai vjen
ishte i dëshpëruar nga mospërputhja midis asaj që priste,

Lexojeni. Cila fjali e shpreh më saktë marrëdhënien shkakësore midis dy situatave?

1. Kalimi i lumit është i rrezikshëm: akulli është ende shumë i hollë.

2. Kalimi i lumit është i rrezikshëm sepse akulli është ende shumë i hollë.

Cilat janë ngjashmëritë midis fjalisë së parë dhe të dytë? Si janë të ndryshëm?

Si quhet lidhëza që bashkon fjalitë e thjeshta me ato të ndërlikuara?

Si quhen këto fjali të ndërlikuara lidhore?

Nga cila pjesë e një fjalie të ndërlikuar lidhore mund t'i drejtohet një pyetje tjetrës?

Cila pjesë mendoni se është kryesore dhe cila është ajo e varur?

Fjalitë që janë pjesë e një fjalie komplekse kombinohen në bazë të një lidhjeje nënrenditëse duke përdorur lidhëza nënrenditëse, fjalë aleate dhe intonacion.

Fjalitë e ndërlikuara përbëhen nga një fjali kryesore dhe një fjali e nënrenditur.

Klauzola kryesore tregon një situatë që shpjegohet ose sqarohet në fjalinë e nënrenditur.

Një klauzolë e varur mund të japë informacion shtesë për një objekt, person, ngjarje, dhe gjithashtu mund të tregojë shkakun, kushtet, qëllimin e atyre ngjarjeve dhe fenomeneve të përmendura në klauzolën kryesore.

83. Lexojeni. Gjeni fjali të ndërlikuara. Zgjidhni lidhëzat që janë në fjalinë e nënrenditur.

Shembull i arsyetimit: Oferta Për të folur mirë, duhet të dini mirë gjuhën tuajështë kompleks. Ai përmban dy fjali të thjeshta. Ata janë të lidhur me njëri-tjetrin nga një marrëdhënie vartëse. Oferta kryesore: ju duhet ta dini mirë gjuhën tuaj. Prej tij ne shtrojmë një pyetje për klauzolën e nënrenditur: për çfarë, për çfarë qëllimi A duhet të dini mirë gjuhën tuaj? Klauzola e varur: për të folur mirë. Fjalitë kryesore dhe të nënrenditura lidhen me një lidhëz te.

1. Gjuhëtari i famshëm italian V. Pisani në librin e tij “Etimologjia” shkroi se detyra kryesore e etimologjisë është “të gjejë kuptimin e një fjale në kohën e krijimit të saj fillestar”. 2. Kuptimi modern i fjalës turp shfaqet më vonë, por tashmë gjendet në gjuhën e vjetër ruse. 3. Shkencëtarët kanë zbuluar se gjuhët indo-evropiane kanë një strukturë të ngjashme gramatikore. 4. Nëse krahasojmë, për shembull, gramatikën e gjuhës moderne ruse dhe angleze, nuk do të jemi në gjendje të zbulojmë shumë ngjashmëri mes tyre. 5. Për të vendosur veçoritë e përgjithshme gramatikore të gjuhëve indoevropiane, është e nevojshme, duke iu drejtuar historisë së çdo gjuhe veç e veç, të rivendosen etapat më të lashta të zhvillimit të tyre.

(Sipas Yu. Otkupshchikov.)

84. Rishkruajeni, duke shtuar presjet që mungojnë. Në një fjali të ndërlikuar, nga fjalia kryesore, vendosni një pyetje në fjalinë e nënrenditur. Mblidhni në formë vezake mjetet e lidhjes së fjalisë së nënrenditur me fjalinë kryesore. Cilit stil të të folurit i përkasin fjalët e theksuara?

Fjalët "e porsalindura" jetojnë nga një muaj në dekada. Por njerëzit kanë nevojë për një mjedis për të lindur fjalë të reja. A e pasurojnë apo pasurojnë letërsinë tonë? A ka kuptim të japim shembuj? Nëse ju lutem. Bëj bujë, vëlla, përballja e ndeshur me çantën e saldimit, shumë e lezetshme... Nuk do të vazhdoj sepse lexuesi është në gjendje ta shtojë këtë listë vetë.

(Sipas V. Agranovsky.)

Një klauzolë e nënrenditur mund t'i referohet një fjale ose fraze specifike (mbështetëse), në bazën gramatikore të fjalisë kryesore dhe ndonjëherë në të gjithë fjalinë kryesore. Për shembull:

85. Lexojeni. Shkruani fjali të ndërlikuara, duke vendosur presjet që mungojnë, në sekuencën vijuese:

• fjalia e nënrenditur shpjegon fjalën kryesore;
• fjalia e nënrenditur shpjegon togfjalëshin;
• fjalia e nënrenditur shpjegon bazën gramatikore të fjalisë kryesore;
• fjalia e nënrenditur i referohet gjithë gjësë kryesore.

Për një model zbatimi, shihni më lart.

1. Levitan përpiqet të pikturojë në mënyrë që ajri të ndihet në pikturat e tij. Ky nuk ishte ajri që imagjinojmë. Levitan e ndjeu atë si një mjedis të pakufishëm të substancës transparente që u jepte një butësi kaq magjepsëse pikturave të tij. 2. Levitan ishte një artist i një peizazhi të trishtuar. Peizazhi është gjithmonë i trishtuar kur një person është i trishtuar. 3. Në jug, Levitan ndjeu me qartësi të plotë se vetëm dielli sundon mbi ne. E gjithë thinja e natyrës ruse është e mirë sepse është e njëjta rreze dielli, por e mbytur..(n, nn) ​​e kaluar përmes një shtrese ajri të lagësht dhe një filmi të hollë resh. 4. Në të njëjtën kohë, Manet studioi dritën e diellit në muret e Katedrales së Reims. Ai ishte i inatosur që mjegulla e dritës i dha pjesën më të madhe të katedrales (pa peshë). Dukej se katedralja ishte ndërtuar jo prej guri, por nga masa ajrore me ngjyra të ndryshme dhe të zbehta. Më duhej t'i afrohesha dhe të kaloja dorën mbi gur për t'u kthyer në Realitet.

Faqja aktuale: 6 (libri ka 29 faqe gjithsej)

Levitan vuajti më së shumti. Ai akuzohej vazhdimisht për lloj-lloj krimesh qesharake dhe, më në fund, kundër tij u zhvillua një gjyq. Anton Chekhov, i maskuar si prokuror, ngriti një aktakuzë. Dëgjuesit ranë nga karriget nga të qeshurat. Nikolai Çehov luajti dëshmitarin budalla. Ai dha një dëshmi konfuze, u hutua, u frikësua dhe dukej si fshatari i Çehovit nga tregimi "Ndërhyrësi" - ai që zhvilloi arrën nga binarët për të bërë një lavaman për shelesperin. Aleksandër Chekhov - mbrojtësi - këndoi një fjalim të shtruar të aktorit.

Levitan ishte veçanërisht në shënjestër për fytyrën e tij të bukur arabe. Në letrat e tij, Çehov përmendte shpesh bukurinë e Levitanit. "Unë do të vij tek ju, i pashëm si Levitani," shkroi ai. "Ai ishte i lodhur, si Levitani."

Por emri Levitan u bë një eksponent jo vetëm i bukurisë mashkullore, por edhe i hijeshisë së veçantë të peizazhit rus. Çehovi shpiku fjalën "Levitanist" dhe e përdori atë shumë me vend.

"Natyra këtu është shumë më levitaniste sesa këtu," shkruante ai në një nga letrat e tij. Edhe pikturat e Levitanit ndryshonin - disa ishin më levitaniste se të tjerat.

Në fillim dukej si një shaka, por me kalimin e kohës u bë e qartë se kjo fjalë e gëzuar përmban një kuptim të saktë - shprehte atë bukuri të veçantë të peizazhit të Rusisë qendrore, të cilën nga të gjithë artistët e asaj kohe, vetëm Levitan ishte në gjendje ta përcillte. në kanavacë.

Ndonjëherë ndodhnin gjëra të çuditshme në livadhin pranë shtëpisë së gjyshes. Në perëndim të diellit, Levitani, i veshur si beduin, doli në livadh me një gomar të vjetër. Ai zbriti nga gomari, u ul dhe filloi të lutej në lindje. Ai ngriti duart lart, këndoi me keqardhje dhe u përkul drejt Mekës. Ishte një lutje myslimane.

Anton Çehov ishte ulur në shkurre me një Berdanka të vjetër të ngarkuar me letra dhe lecka. Ai synoi në mënyrë grabitqare Levitanin dhe tërhoqi këmbëzën. Retë tymi u shpërndanë mbi livadh. Bretkosat kërcitnin të dëshpëruar në lumë. Levitani ra në tokë me një britmë therëse, duke pretenduar se ishte vrarë. E vendosën në barelë, i vunë në duar çizmet e vjetra të ndjerë dhe filluan ta mbanin nëpër park. Kori i Çehovit këndoi çdo marrëzi që më vinte në mendje në thirrjet e trishta funerale. Levitan u drodh nga e qeshura, pastaj nuk duroi dot, u hodh dhe vrapoi në shtëpi.

Në agim, Levitan u nis me Anton Pavlovich për të peshkuar në Istra. Për peshkim, ata zgjodhën brigje të pjerrëta të mbushura me shkurre, pishina të qeta ku lulëzonin zambakët e ujit dhe rudd ecte në tufa në ujin e ngrohtë. Levitan lexoi poezitë e Tyutchev me një pëshpëritje. Çehovi bëri sy të frikshëm dhe u betua gjithashtu me një pëshpëritje - ai po kafshonte dhe poezitë e tij i trembën peshqit e kujdesshëm.

Ajo që Levitan ëndërronte përsëri në Saltykovka ndodhi - lojërat e djegësve, muzgu, kur një hënë e hollë varet mbi gëmushat e kopshtit të fshatit, debate të ashpra për çajin e mbrëmjes, buzëqeshjet dhe sikleti i grave të reja, fjalët e tyre të mira, grindjet e ëmbla, dridhja. e yjeve mbi korije, klithmat e zogjve, kërcitja e karrocave në fushat e natës, afërsia e miqve të talentuar, afërsia e famës së merituar, një ndjenjë lehtësie në trup dhe në zemër.

Pavarësisht një jete plot sharm veror, Levitan punoi shumë. Muret e hambarit të tij - një ish kotec pulash - ishin të mbuluara nga lart poshtë me skica. Në pamje të parë, nuk kishte asgjë të re rreth tyre - të njëjtat rrugë dredha-dredha të njohura që humbasin pas shpateve, kope, distanca, një hënë e shndritshme mbi periferi të fshatrave, shtigje të shkelura nga këpucët e zhveshura midis fushave, reve dhe lumenjve dembelë. .

Një botë e njohur u shfaq në telajo, por kishte diçka të sajën në të që nuk mund të përcillej me fjalë të pakta, njerëzore. Pikturat e Levitanit shkaktuan të njëjtën dhimbje si kujtimet e një fëmijërie tmerrësisht të largët, por gjithmonë joshëse.

Levitan ishte një artist i peizazheve të trishtuara. Peizazhi është gjithmonë i trishtuar kur një person është i trishtuar. Për shekuj me radhë, letërsia dhe piktura ruse flisnin për një qiell të mërzitshëm, fusha të dobëta dhe kasolle anash. "Rusi, Rusi e mjerë, kasollet e tua të zeza janë për mua, këngët e tua janë me erë për mua, si lotët e parë të dashurisë."

Nga brezi në brez, njeriu e shikonte natyrën me sy të turbulluar nga uria. Ajo iu duk e hidhur si fati i tij, si një kore buke e zezë e lagur. Për një person të uritur, edhe qielli i shkëlqyeshëm i tropikëve do t'i duket jomikpritës.

Kështu u zhvillua një helm i qëndrueshëm i dëshpërimit. Ai mbyti gjithçka, i privoi ngjyrat nga drita, loja dhe eleganca e tyre. Natyra e butë, e larmishme e Rusisë është shpifur për qindra vjet, konsiderohet e përlotur dhe e zymtë. Artistët dhe shkrimtarët e kanë gënjyer pa e kuptuar.

Levitan vinte nga një geto, i privuar nga të drejtat dhe një e ardhme, një vendas i Rajonit Perëndimor - një vend me qytete të vogla, artizanësh konsumues, sinagoga të zeza, kushte të ngushta dhe varfëri.

Paligjshmëria e ndoqi Levitan gjatë gjithë jetës së tij. Në 1892, ai u dëbua nga Moska për herë të dytë, pavarësisht se ai ishte tashmë një artist me famë gjithë-ruse. Ai duhej të fshihej në provincën Vladimir derisa miqtë e tij arritën të anulonin dëbimin.

Levitani ishte pa gëzim, ashtu si historia e popullit të tij, paraardhësve të tij, ishte pa gëzim. Ai mashtronte në Babkino, u rrëmbye nga vajzat dhe ngjyrat, por diku në thellësi të trurit të tij jetonte mendimi se ai ishte një pari, një i dëbuar, bir i një race që kishte përjetuar përndjekje poshtëruese.

Ndonjëherë ky mendim e pushtoi plotësisht Levitanin. Më pas erdhën sulmet e blusë së dhimbshme. U intensifikua nga pakënaqësia me punën e tij, nga vetëdija se dora e tij nuk ishte në gjendje të përcillte me bojë atë që imagjinata e tij e lirë kishte krijuar kohë më parë.

Kur erdhën blutë, Levitan iku nga njerëzit. Ata i dukeshin si armiq. Ai u bë i pasjellshëm, i paturpshëm, intolerant. Ai me inat gërvishti bojën nga pikturat e tij, u fsheh, shkoi për gjueti me qenin e tij Vesta, por nuk gjuante, por endej nëpër pyje pa qëllim. Në ditë të tilla, vetëm natyra e zëvendësoi atë me një të dashur - ajo e ngushëlloi, kaloi erën mbi ballin e tij, si dora e nënës. Natën fushat heshtën - Levitan pushonte në netë të tilla nga marrëzia dhe kurioziteti njerëzor.

Dy herë gjatë një sulmi blu, Levitan qëlloi veten, por mbeti gjallë. Të dyja herët e shpëtoi Çehovi.

Blutë kaluan. Levitan u kthye te njerëzit, shkroi përsëri, e donte, besonte, u ngatërrua në kompleksitetin e marrëdhënieve njerëzore, derisa një goditje e re e bluve e pushtoi.

Çehovi besonte se melankolia e Levitanit ishte fillimi i sëmundjes mendore. Por ishte, ndoshta, një sëmundje e pashërueshme e çdo njeriu të madh që kërkonte veten dhe jetën.

Gjithçka e shkruar dukej e pafuqishme. Pas ngjyrave të aplikuara në kanavacë, Levitan pa të tjerët - më të pastër dhe më të trashë. Nga këto bojëra, dhe jo nga kanella, kobalti dhe kadmiumi i prodhuar në fabrikë, ai donte të krijonte një peizazh të Rusisë - transparent, si ajri i shtatorit, festiv, si një korije gjatë rënies së gjetheve.

Por mërzia shpirtërore i mbante duart ndërsa punonte. Levitani nuk mund të shkruante për një kohë të gjatë, ai nuk dinte të shkruante lehtë dhe transparente. Drita e zbehtë shtrihej në kanavacë, ngjyrat ishin të vrenjtura. Ai nuk mund t'i bënte të buzëqeshnin.

Në 1886, Levitan u largua nga Moska për herë të parë në jug, në Krime.

Në Moskë ai pikturoi peizazhe për shtëpinë e operës gjatë gjithë dimrit dhe kjo punë nuk i kaloi pa lënë gjurmë. Filloi të përdorte bojëra më me guxim. Goditja u bë më e lirë. U shfaqën shenjat e para të një tipari tjetër të natyrshëm në një mjeshtër të vërtetë - shenja të guximit në trajtimin e materialeve. Kjo pronë është e nevojshme për të gjithë ata që punojnë në mishërimin e mendimeve dhe imazheve të tyre. Një shkrimtar ka nevojë për guxim në trajtimin e fjalëve dhe rezervës së tij të vëzhgimeve, një skulptori - me baltë dhe mermer, një artist - me ngjyra dhe linja.

Gjëja më e vlefshme që mësoi Levitan në jug ishte bojë e pastër. Koha e kaluar në Krime iu duk si mëngjese të vazhdueshme, kur ajri, i qetësuar gjatë natës, si uji në rezervuarët gjigantë të luginave malore, është aq i pastër sa që nga larg mund të shihet vesa që rrjedh nga gjethet dhe dhjetëra milje larg. shkuma e valëve që mbërrijnë në brigjet shkëmbore është e bardhë.

Hapësira të mëdha ajri shtriheshin mbi tokën jugore, duke i dhënë ngjyrave mprehtësi dhe konveksitet.

Në jug, Levitan ndjeu me qartësi të plotë se vetëm dielli sundon mbi ngjyrat. Fuqia më e madhe piktoreske qëndron në rrezet e diellit, dhe gjithë grija e natyrës ruse është e mirë vetëm sepse është e njëjta dritë dielli, por e heshtur, duke kaluar nëpër shtresa ajri të lagësht dhe një vello të hollë resh.

Dielli dhe drita e zezë janë të papajtueshme. E zeza nuk është bojë, është kufoma e bojës. Levitan ishte i vetëdijshëm për këtë dhe pas një udhëtimi në Krime ai vendosi të dëbojë tonet e errëta nga kanavacat e tij. Vërtetë, ai nuk ia doli gjithmonë.

Kështu filloi lufta për dritën që zgjati shumë vite.

Në atë kohë në Francë, Van Gogh po punonte për të përcjellë në telajo zjarrin diellor që i ktheu vreshtat e Arles në ar të kuq. Në të njëjtën kohë, Monet studioi dritën e diellit në muret e Katedrales së Reims. Ai ishte i habitur që mjegulla e dritës i dha pjesën më të madhe të katedrales pa peshë. Dukej se katedralja ishte ndërtuar jo prej guri, por nga masa ajrore me ngjyra të ndryshme dhe të zbehta. Duhej t'i afroheshe dhe të kaloje dorën mbi gur për t'u kthyer në realitet.

Levitan punonte ende me ndrojtje. Francezët punuan me guxim dhe këmbëngulje. Ata u ndihmuan nga ndjenja e lirisë personale, traditat kulturore dhe një mjedis i zgjuar dhe miqësor. Levitan ishte i privuar nga kjo. Ai nuk e njihte ndjenjën e lirisë personale. Ai mund të ëndërronte vetëm për të, por të ëndërronte pa fuqi, me acarim për mërzinë dhe melankolinë e jetës ruse të asaj kohe. Nuk kishte as ambient të zgjuar e miqësor.

Që nga udhëtimi në jug, melankolia e zakonshme e Levitanit është plotësuar nga një kujtim i vazhdueshëm i ngjyrave të thata dhe të qarta, të diellit, që e kthente çdo ditë të parëndësishme të jetës njerëzore në një festë.

Nuk kishte diell në Moskë. Levitan jetonte në dhoma të mobiluara "Angli" në Tverskaya. Gjatë natës qyteti ishte aq i mbështjellë me mjegull të ftohtë sa nuk kishte kohë të rrallohej gjatë ditës së shkurtër të dimrit. Një llambë vajguri digjej në dhomë. Drita e verdhë përzihej me errësirën e ditës së ftohtë dhe mbulonte fytyrat e njerëzve dhe kanavacat e pikturuara me pika të pista.

Përsëri, por jo për shumë kohë, nevoja u kthye. Pronarja duhej të paguante dhomën jo me para, por me skica.

Levitan ndjeu një ndjenjë të rëndë turpi kur zonja veshi pince-nezin e saj dhe shikoi "fotografitë" për të zgjedhur atë më të njohurin. Gjëja më e habitshme ishte se ankimet e pronares përkonin me artikujt e kritikëve të gazetave.

"Zotëri Levitan," tha zonja, "pse nuk vizatoni një lopë të pastër në këtë livadh dhe këtu nën pemën e blirit mbillni disa të dashuruar?" Do të ishte e këndshme për syrin.

Kritikët shkruan pothuajse të njëjtën gjë. Ata kërkuan që Levitan të gjallëronte peizazhin me tufa patash, kuajsh, figura barinjsh dhe grash.

Kritikët kërkuan patat, por Levitan mendoi për diellin e mrekullueshëm, i cili herët a vonë supozohej të vërshonte Rusinë në kanavacat e tij dhe t'i jepte secilës thupër peshën dhe shkëlqimin e një metali të çmuar.

Pas Krimesë, Vollga hyri në jetën e Levitan për një kohë të gjatë dhe të vendosur.

Udhëtimi i parë në Vollgë ishte i pasuksesshëm. Binte shi, uji i Vollgës u turbullua. Era frynte përgjatë saj valë të shkurtra e të mërzitshme. Shiu i bezdisshëm bëri që dritaret e kasolles së fshatit në brigjet e ujit të Vollgës, ku u vendos Levitan, distancat u bënë të mjegullta dhe gjithçka përreth u shkatërrua nga boja gri.

Levitan vuante nga i ftohti, nga balta e rrëshqitshme e brigjeve të Vollgës, nga pamundësia për të shkruar në ajër.

Filloi pagjumësia. Amvisa e vjetër gërhiti pas ndarjes, dhe Levitan e kishte zili dhe i shkroi Çehovit për këtë zili. Shiu binte në çati dhe çdo gjysmë ore Levitan ndizte një shkrepëse dhe shikonte orën e tij.

Agimi humbi në djerrinat e padepërtueshme të natës, ku sundonte një erë jomikpritëse. Levitani u pushtua nga frika. Atij iu duk se nata do të zgjaste me javë të tëra, se ishte internuar në këtë fshat të ndyrë dhe i dënuar gjithë jetën të dëgjonte degët e lagura të thuprës që rrihnin pas murit të trungjeve.

Ndonjëherë dilte në prag natën dhe degët e goditnin me dhimbje në fytyrë dhe në duar. Levitan u zemërua, ndezi një cigare, por menjëherë e hodhi larg - tymi i thartë i duhanit ia vuri nofullat.

Në Vollgë, dëgjohej zhurma e vazhdueshme skllavërore e rrotave të anijeve me avull - tërheqja, dritat e verdha që vezullojnë, po tërhiqte maune të qelbur deri në Rybinsk.

Lumi i madh i dukej Levitanit pragu i një ferri të zymtë. Agimi nuk solli lehtësim. Retë, të grumbulluara marrëzisht, u vërsulën nga veriperëndimi, duke zvarritur buzët e ujshme të shiut përgjatë tokës. Era fishkëllente nëpër dritaret e shtrembëruara dhe na i bënte duart të kuqe. Buburrecat po dilnin me vrap nga kutia e bojës.

Levitan nuk kishte qëndrueshmëri mendore. Ai u dëshpërua nga mospërputhja midis asaj që priste dhe asaj që pa në të vërtetë. Ai donte diellin, por dielli nuk u shfaq; Levitan ishte i verbër nga tërbimi dhe në fillim as që vuri re nuancat e bukura të ngjyrës gri dhe kaltërosh karakteristike të motit të keq.

Por në fund artisti mundi neurastenikun. Levitan pa bukurinë e shirave dhe krijoi "veprat e tij me shi" të famshëm: "Pas shiut" dhe "Mbi paqen e përjetshme".

Levitan pikturoi pikturën "Pas shiut" në katër orë. Retë dhe ngjyra e kallajit të ujit të Vollgës krijuan ndriçim të butë. Mund të zhduket çdo minutë. Levitan ishte me nxitim.

Pikturat e Levitan kërkojnë shikim të ngadaltë. Ato nuk janë dërrmuese për syrin. Ato janë modeste dhe të sakta, si tregimet e Çehovit, por sa më gjatë i shikon, aq më e bukur bëhet heshtja e qyteteve provinciale, lumenjve të njohur dhe rrugëve fshatare.

Piktura "Pas shiut" përmban të gjithë hijeshinë e muzgut me shi në një qytet të Vollgës. Pellgjet shkëlqejnë. Retë shkojnë përtej Vollgës si tym i ulët. Avulli nga tubat e anijeve me avull bie mbi ujë. Barkat pranë bregut u bënë të zeza nga lagështia.

Në një muzg të tillë vere, është mirë të hysh në korridore të thata, dhoma të ulëta me dysheme të sapo larë, ku llambat tashmë digjen dhe jashtë dritareve të hapura ka zhurmë nga pikat dhe erën e egër të një kopshti të braktisur. Është mirë të dëgjosh një piano të vjetër duke u luajtur. Telat e saj të dobësuara kumbojnë si një kitarë. Një ficus i errët qëndron në një vaskë pranë pianos. Një nxënëse e shkollës së mesme ulet në një karrige me këmbët e kryqëzuara dhe lexon Turgenev. Macja e vjetër endet nëpër dhoma dhe veshi i dridhet nervozisht - dëgjon trokitje të thikave në kuzhinë.

Rruga mban erë si rrogoz. Nesër është panair, dhe karrocat po vijnë në sheshin e Katedrales. Avullore zbret nga lumi dhe kap një re shiu që mbuloi gjysmën e qiellit. Nxënësja kujdeset për anijen dhe sytë e saj bëhen të mjegullt dhe të mëdhenj. Vapori shkon në qytetet e ulëta, ku ka teatro, libra dhe takime joshëse.

Përreth qytetit, fushat e thekrës së rrëmujshme janë të lagura ditë e natë.

Në tablonë “Mbi paqen e përjetshme” shprehet me forcë edhe më të madhe poezia e një dite të stuhishme. Piktura është pikturuar në bregun e liqenit Udomli në provincën Tver.

Nga shpati, ku pemët e errëta të thuprës përkulen nën erën e furishme dhe një kishë me trungje të kalbur qëndron midis këtyre thuprave, distanca e një lumi të largët, livadhet e errësuara nga moti i keq dhe një qiell i madh me re hapet. Retë e rënda, të mbushura me lagështi të ftohtë, varen mbi tokë. Fletët e pjerrëta të shiut mbulojnë hapësirat e hapura.

Asnjë nga artistët para Levitan nuk përcolli me një forcë kaq të trishtuar distancat e pamatshme të motit të keq rus. Është aq i qetë dhe solemn sa ndihet si madhështi.

Udhëtimi i dytë në Vollgë ishte më i suksesshëm se i pari. Levitan nuk shkoi vetëm, por me artisten Kuvshinnikova. Kjo grua naive, e cila e donte prekshëm Levitanin, u përshkrua nga Chekhov në tregimin "The Jumper". Levitan u ofendua rëndë nga Çehovi për këtë histori. Miqësia u ndërpre dhe pajtimi ishte i vështirë dhe i dhimbshëm. Deri në fund të jetës së tij, Levitan nuk mund ta falte Çehovin për këtë histori.

Levitan u nis me Kuvshinnikova për në Ryazan, dhe prej andej ai mori një varkë poshtë lumit Oka për në vendbanimin Chulkovo. Në vendbanim ai vendosi të ndalojë.

Dielli po perëndonte në arat pas shpatit prej balte. Djemtë ndoqën pëllumbat e kuq nga perëndimi i diellit. Zjarret digjen në bregun e majtë dhe të hidhurat gumëzhinin të zymtë në kënetat.

Në Chulkovo gjithçka për të cilën ishte e famshme Oka u bashkua - e gjithë hijeshia e këtij lumi, "pyll i rrjedhshëm, lisi, që rrjedh mbretërisht, shkëlqyeshëm dhe pa probleme në hapësirën e rërës Murom, në sytë e brigjeve të nderuara".

Asgjë më mirë se këto poezi të Yazykov nuk përcjell sharmin e dembelit Oka.

Në skelë në Çulkovo, një plak shtatshkurtër me një sy të rrjedhur iu afrua Levitanit. Ai e tërhoqi me padurim Levitanin nga mëngët e xhaketës së tij të pjekur dhe për një kohë të gjatë e trazoi materialin me gishtat e tij të ashpër.

-Çfarë do, gjysh? – pyeti Levitan.

"Ka mbaruar," tha gjyshi dhe lemza. - Dua ta admiroj pëlhurën. Shikoni, kërcitet si zëri i një gruaje. Dhe kush, Zoti më fal, është kjo grua, apo çfarë? - Gjyshi i tregoi Kuvshinnikova. Sytë e tij u zemëruan.

"Gruaja," u përgjigj Levitani.

"Kështu-kështu," tha gjyshi me ogurzi dhe u largua. "Gublin do t'ju kuptojë se çfarë është çfarë, pse po endeni nëpër botë."

Takimi nuk ishte i mirë. Kur të nesërmen në mëngjes Levitan dhe Kuvshinnikova u ulën në një shpat dhe hapën kutitë me bojëra, në fshat filloi konfuzioni. Gratë lëviznin nga kasolle në kasolle. Burrat, të zymtë, me kashtë në flokë e me rripa, u mblodhën ngadalë në shpat, u ulën në distancë dhe pa zhurmë shikonin artistët. Djemtë gërhitën pas shpine, shtynë njëri-tjetrin dhe u grindën.

Gruaja pa dhëmbë doli nga ana, e shikoi Levitanin për një kohë të gjatë dhe papritmas gulçoi:

"Zot Sous Christ, çfarë po bën, o djalë i pafytyrë?"

Burrat bënë një zhurmë, Levitani u ul i zbehtë, por u përmbajt dhe vendosi të qeshte.

"Mos shiko, plakë," i tha gruas, "sytë do të të plasin."

"Uh-oh, e paturpshme," bërtiti gruaja, futi hundën në buzë dhe shkoi te burrat. Tashmë po dridhej, i mbështetur në shkopin e tij, një murg i përlotur, i cili, nga hiçi, kishte hyrë në Çulkovë dhe kishte zënë rrënjë në kishën lokale.

- Mbledhja! - bërtiti plaku me sy të gjakosur. - Ne nuk kemi një institucion për të vizatuar fotografi me gratë! Mbledhja!

Më duhej të paketoja bojërat dhe të largohesha.

Në të njëjtën ditë, Levitan dhe Kuvshinnikova u larguan nga vendbanimi. Kur ata shkuan në skelë, një tubim budalla po gumëzhinte pranë kishës dhe u dëgjuan klithmat e mprehta të një murgeshe:

- Njerëz të guximshëm. I papagëzuar. Gruaja ecën me kokën hapur.

Kuvshinnikova nuk mbante as kapele, as shami.

Levitan zbriti Oka në Nizhny dhe atje hipi në një anije për në Rybinsk. Gjatë gjithë ditëve ai dhe Kuvshinnikova u ulën në kuvertë dhe shikonin brigjet - duke kërkuar vende për skica.

Por nuk kishte vende të mira, Levitan u vrenjos gjithnjë e më shpesh dhe ankohej për lodhje. Brigjet rridhnin ngadalë, në mënyrë monotone, duke mos i pëlqyer syrit as fshatrat piktoreskë, as kthesat e menduara dhe të lëmuara.

Më në fund, në Plyos, Levitan pa nga kuverta një kishë të vogël të vjetër, të prerë nga kreshtat pishe. Ajo u bë e zezë kundër qiellit të gjelbër dhe ylli i parë u dogj mbi të, duke vezulluar dhe ndriçuar.

Në këtë kishë, në heshtjen e mbrëmjes, në zërat melodioz të grave që shisnin qumësht në skelë, Levitani ndjeu aq paqe sa vendosi menjëherë të qëndronte në Ples.

Që nga ajo kohë, filloi një periudhë e ndritshme në jetën e tij.

Qyteti i vogël ishte i heshtur dhe i shkretë. Heshtjen e thyenin vetëm tingujt e kambanave dhe ulja e tufës dhe natën rrahësit e rojeve. Përgjatë shpateve të rrugëve dhe përrenjve, lulëzuan rodhe dhe u rrit quinoa. Në shtëpitë pas perdeve të muslinit, lulet e blirit po thaheshin në dritare.

Ditët ishin me diell, të qëndrueshme dhe të thata. Vera ruse, sa më afër vjeshtës, aq më shumë është pikturuar me ngjyra të pjekura. Tashmë në gusht, gjethja e kopshteve të mollëve bëhet rozë, fushat shkëlqejnë me flokë gri dhe në mbrëmje ka re të mbuluara me një skuqje të nxehtë mbi Vollgë.

Blutë kanë kaluar. Ishte e turpshme të mendosh edhe për të.

Çdo ditë sillte surpriza prekëse - ose një plakë e verbër, duke ngatërruar Levitanin me një lypës, vendoste një nikel të konsumuar në kutinë e tij me bojëra, pastaj fëmijët, duke e shtyrë njëri-tjetrin pas shpine, kërkonin t'i vizatonin, pastaj ata do të shpërthente duke qeshur dhe do të ikte, pastaj një grua e re vinte fshehurazi, fqinji është një besimtar i vjetër dhe do të ankohej me melodi për fatin e saj të vështirë. Levitan e vuri pseudonimin Katerina nga "Stuhia" e Ostrovsky. Ai vendosi, së bashku me Kuvshinnikova, të ndihmonin Katerinën të arratisej nga Plyos, nga familja e saj e urryer. Fluturimi u diskutua në një korije jashtë qytetit. Kuvshinnikova i pëshpëriti Katerinës dhe Levitan u shtri në buzë të korijes dhe i paralajmëroi gratë për rrezikun me një bilbil të qetë. Katerina arriti të shpëtonte.

Para udhëtimit të tij në Ples, Levitan e donte vetëm peizazhin rus, por njerëzit që banonin në këtë vend të madh ishin të pakuptueshëm për të. Kush e njihte? Rojtari i vrazhdë i shkollës “Evil Spirit”, rojet e katit të tavernës, kambanat arrogante nga dhomat e mobiluara, fshatarët e egër Çulkov. Ai shpesh shihte zemërim, pisllëk, nënshtrim të shurdhër, përbuzje për veten, për çifutin.

Para se të jetonte në Plyos, ai nuk besonte në mirësinë e njerëzve, në inteligjencën e tyre, në aftësinë e tyre për të kuptuar shumë. Pas Plyos, Levitan ndjeu afërsinë e tij jo vetëm me peizazhin e Rusisë, por edhe me njerëzit e saj - të talentuar, të pafavorizuar dhe, si të thuash, i heshtur ose para një fatkeqësie të re, ose para një çlirimi të madh.

Në këtë udhëtim të dytë në Vollgë, Levitan pikturoi shumë kanavacë. Për këto gjëra, Çehovi i tha: "Tashmë ka një buzëqeshje në pikturat e tua".

Drita dhe shkëlqimi u shfaqën për herë të parë në veprat "Volga" të Levitan - në "Golden Reach", "Fresh Wind", "Evening Bells".

Pothuajse secili prej nesh ka në kujtimet e fëmijërisë lëndina pyjore të mbuluara me gjethe, cepa të harlisur e të trishtuar të atdheut që shkëlqejnë nën diellin e freskët në blu, në heshtjen e ujërave pa erë, në klithmat e zogjve nomad.

Në moshën e rritur, këto kujtime lindin me forcë të mahnitshme për arsyen më të parëndësishme - madje edhe nga një peizazh i shpejtë i ndezur jashtë dritareve të karrocës - dhe ngjallin një ndjenjë eksitimi dhe lumturie që është e pakuptueshme për ne, një dëshirë për të lënë të gjitha qytetet, shqetësimet, rrethi i zakonshëm i njerëzve - dhe largohu në këtë shkretëtirë, në brigjet e liqeneve të panjohur, në rrugët pyjore, ku çdo zë dëgjohet aq qartë dhe për një kohë të gjatë, si në majat e maleve - qoftë bilbili i një avulli. lokomotivë ose bilbil i një zogu që fluturon në shkurret e rowanit.

Një ndjenjë e tillë e vendeve të bukura të parë shumë kohë më parë mbetet nga pikturat "Volga" dhe "vjeshtë" të Levitan.

Jeta e Levitan ishte e pandërprerë. Udhëtoi pak. Ai e donte vetëm Rusinë qendrore. Ai i konsideronte udhëtimet në vende të tjera një humbje kohe. Kështu i është dukur udhëtimi i tij jashtë vendit.

Ai ishte në Finlandë, Francë, Zvicër dhe Itali.

Granitet e Finlandës, uji i saj i zi i lumit, qielli i akullt dhe deti i zymtë më trishtuan. “Edhe një herë po lajthi pa masë dhe kufij”, i shkruan Levitan Çehovit nga Finlanda. "Nuk ka natyrë këtu."

Në Zvicër, ai ishte i mahnitur nga Alpet, por për Levitan pamja e këtyre maleve nuk ndryshonte nga pamjet e modeleve të kartonit të pikturuara me ngjyra të forta.

Në Itali i pëlqente vetëm Venecia, ku ajri është plot me nuanca argjendi të lindura nga lagunat e zbehta.

Në Paris, Levitan pa pikturat e Monet, por nuk i kujtoi ato. Vetëm para vdekjes së tij ai vlerësoi pikturën e impresionistëve, kuptoi se ishte pjesërisht paraardhësi i tyre rus dhe për herë të parë përmendi emrat e tyre me mirënjohje.

Në vitet e fundit të jetës së tij, Levitan kaloi shumë kohë pranë Vyshny Volochek në brigjet e liqenit Udomlya. Atje, në familjen e pronarëve të tokave Panafidinët, ai përsëri ra në konfuzionin e marrëdhënieve njerëzore, qëlloi veten, por u shpëtua...

Sa më shumë i afrohej pleqërisë, aq më shpesh mendimet e Levitan ndalonin në vjeshtë.

Vërtetë, Levitan shkroi disa vepra të shkëlqyera pranverore, por pothuajse gjithmonë ishte pranverë, e ngjashme me vjeshtën.

Në “Big Water”, korija e përmbytur nga përmbytja është e zhveshur, si në fund të vjeshtës dhe nuk mbulohet as nga tymi i gjelbër i gjetheve të para. Në "Pranverë e hershme", një lumë i zi i thellë qëndron i vdekur midis përrenjve, ende i mbuluar me borë të lirshme, dhe vetëm në pikturën "Mars" është shkëlqimi i vërtetë pranveror i qiellit mbi reshjet e shkrira të dëborës, rrezet e verdha të diellit dhe shkëlqimi i qelqtë i uji i shkrirë që pikon nga veranda e një shtëpie me dërrasa përcillet.

Poezitë, librat dhe pikturat më të buta dhe më prekëse janë shkruar nga poetë, shkrimtarë dhe artistë rusë për vjeshtën.

Levitani, si Pushkin dhe Tyutchev dhe shumë të tjerë, e pritën vjeshtën si kohën më të çmuar dhe më të shpejtë të vitit.

Vjeshta hoqi ngjyrat e pasura nga pyjet, nga fushat, nga e gjithë natyra dhe lau gjelbërimin me shirat. Korijet u bënë përmes. Ngjyrat e errëta të verës ia lanë vendin arit, vjollcës dhe argjendit të ndrojtur. Jo vetëm ngjyra e tokës ndryshoi, por edhe vetë ajri. Ishte më e pastër, më e ftohtë dhe distancat ishin shumë më të thella se në verë. Kështu, ndër mjeshtrit e mëdhenj të letërsisë dhe pikturës, shkëlqimi rinor i ngjyrave dhe eleganca e gjuhës zëvendësohet në moshën madhore nga ashpërsia dhe fisnikëria.

Vjeshta në pikturat e Levitan është shumë e larmishme. Është e pamundur të renditësh të gjitha ditët e vjeshtës që ai pikturoi në telajo. Levitan la rreth njëqind piktura "vjeshtore", pa llogaritur skicat.

Ata përshkruanin gjëra të njohura që nga fëmijëria: kashtë, të nxirë nga lagështia; lumenj të vegjël që rrotullohen me gjethe të rëna në vorbulla të ngadalta; thupër të vetmuara të arta, ende pa fryrë nga era; një qiell si akull i hollë; shira të ashpër mbi hapësirat e pyjeve. Por në të gjitha këto peizazhe, pavarësisht se çfarë përshkruajnë, përcillet më së miri trishtimi i ditëve të lamtumirës, ​​gjethet që bien, bari i kalbur, gumëzhimi i qetë i bletëve para të ftohtit dhe diellit para dimrit, që mezi e ngrohin tokën.

Pak nga pak, nga viti në vit, Levitan zhvilloi një sëmundje të rëndë të zemrës, por as ai dhe as njerëzit e afërt nuk dinin për të derisa ajo dha shpërthimin e saj të parë të dhunshëm.

Levitan nuk u trajtua. Ai kishte frikë të shkonte te mjekët, kishte frikë të dëgjonte dënimin me vdekje. Mjekët, natyrisht, do ta kishin ndaluar Levitan të komunikonte me natyrën, dhe kjo për të ishte e barabartë me vdekjen.

Levitani ishte edhe më i trishtuar se në vitet e tij të reja. Gjithnjë e më shpesh ai shkonte në pyje - ai jetoi verën para vdekjes së tij pranë Zvenigorod - dhe atje u gjet duke qarë dhe i hutuar. Ai e dinte se asgjë - as mjekët, as një jetë e qetë, as natyra që ai e donte aq në ekstazë - nuk mund të vononte fundin e afërt.

Në dimrin e vitit 1899, mjekët dërguan Levitan në Jaltë.

Në atë kohë, Çehovi jetonte në Jaltë. Miqtë e vjetër u takuan të moshuar, të tjetërsuar. Levitan ecte, duke u mbështetur rëndë në një shkop, duke marrë frymë, duke u treguar të gjithëve për vdekjen e tij të afërt. Ai kishte frikë prej saj dhe nuk e fshehu. Zemra më dhembte pothuajse vazhdimisht.

Çehovi kishte mall për Moskën, për veriun. Përkundër faktit se deti, sipas fjalëve të tij, ishte "i madh", ai ngushtoi botën. Përveç detit dhe Jaltës së qetë dimërore, dukej se nuk kishte mbetur asgjë në jetë. Diku shumë përtej Kharkovit, përtej Kurskut dhe Orelit, kishte borë, dritat e fshatrave të varfër vezullonin verbërisht në stuhinë gri; ajo dukej e ëmbël dhe afër zemrës, shumë më afër selvive të Beklinit dhe ajrit të ëmbël buzë detit. Ky ajër më jepte shpesh dhimbje koke. Gjithçka dukej e ëmbël: pyje, përrenj - të gjitha llojet e Pekhorki dhe Vertushinki, dhe kashtë në fushat e shkreta të mbrëmjes, të vetmuara, të ndriçuara nga hëna e zbehtë, sikur të harruar përgjithmonë nga njeriu.

Levitani i sëmurë i kërkoi Çehovit një copë kartoni dhe për gjysmë ore ai skicoi një fushë mbrëmjeje me kashtë mbi të me bojë vaji. Çehovi e futi këtë skicë në oxhakun pranë tavolinës së tij dhe shpesh e shikonte gjatë punës.

Dimri në Jaltë ishte i thatë, me diell dhe erëra të ngrohta frynin nga deti. Levitan kujtoi udhëtimin e tij të parë në Krime dhe ai donte të shkonte në male. Ai u përhumb nga kujtimi i këtij udhëtimi, kur nga maja e Ai-Petrit pa një qiell të shkretë me re në këmbët e tij. Dielli varej sipër - këtu dukej shumë më afër tokës dhe drita e tij e verdhë bënte hije të sakta. Qielli me re tymosi në humnerat poshtë dhe ngadalë u zvarrit drejt këmbëve të Levitanit, duke mbuluar pyjet me pisha.

Qielli po lëvizte nga poshtë dhe kjo e frikësoi Levitanin ashtu siç e trembi heshtja malore e padëgjuar kurrë. Herë pas here ajo shqetësohej vetëm nga shushurima e klipit. Rrasa rrëshqiti poshtë shpatit dhe shkundi barin e thatë e me gjemba.

Levitan donte të shkonte në male, ai kërkoi ta çonin në Ai-Petri, por atij iu mohua kjo - ajri i rrallë malor mund të ishte fatal për të.

Jalta nuk ndihmoi. Levitan u kthye në Moskë. Ai pothuajse kurrë nuk u largua nga shtëpia e tij në Trekhsvyatitelsky Lane.

Më 22 korrik 1900, ai vdiq. Ishte muzg vonë, kur ylli i parë shfaqet mbi Moskë në një lartësi të tmerrshme dhe gjethja e pemëve është zhytur në pluhur të verdhë dhe në reflektimet e diellit që po vdes.

Vera ishte shumë vonë. Në korrik jargavanët po lulëzonin ende. Grushtet e tij të rënda mbushën të gjithë kopshtin e përparmë pranë shtëpisë. Era e gjetheve, jargavanëve dhe bojrave të vajit qëndronte në studion ku po vdiste Levitan, një erë që përndiqte gjithë jetën e artistit, i cili përcolli në telajo trishtimin e natyrës ruse - atë natyrë që, ashtu si njeriu, dukej të ishte. duke pritur ditë të tjera të gëzuara.

Këto ditë erdhën shumë shpejt pas vdekjes së Levitan dhe studentët e tij mundën të shihnin atë që mësuesi nuk pa - një vend i ri, peizazhi i të cilit u bë i ndryshëm sepse njeriu u bë ndryshe, dielli ynë bujar, madhështia e hapësirave tona të hapura, pastërtia e qielli dhe shkëlqimi i atyre ngjyrave festive levitane të panjohura.

Levitan nuk e pa këtë, sepse peizazhi është i gëzueshëm vetëm kur një person është i lirë dhe i gëzuar.

Levitan donte të qeshte, por ai nuk mund të transferonte as një buzëqeshje të zbehtë në kanavacat e tij.

Ai ishte shumë i sinqertë për të mos parë vuajtjet e njerëzve. Ai u bë këngëtari i një vendi të madh të varfër, këngëtari i natyrës së tij. Ai e shikoi këtë natyrë me sytë e një populli të munduar - kjo është forca e tij artistike dhe ky është pjesërisht çelësi i hijeshisë së tij.