Що відрізняє творчу діяльність від будь-якого іншого виду діяльності?

Здавна трудівники ділилися на майстрів та ремісників. Справжніх майстрів, тих, хто творив у своїй уяві, а потім втілював це у конкретній справі, менше. Проте потрібні і ремісники - сумлінні виконавці задумів інших. Думаю, що людиною творчої роботи може бути не лише вчений-книжник, дослідник яких складових питань, а будь-яка людина, яка має іскра Божого дару, талант, здатність до мислення, уяви, фантазії, мрії та її втілення. Такий, на мою думку, майстер Яким Погребняк. Він не міг погодитися відразу на зведення храму за якимсь зразком (як скрізь!), він повинен був уявити собі, побудувати цю споруду, подумки «побачити її», «відчути» і лише тоді приступати до роботи. Внаслідок важких душевних мук прийшло до майстра натхнення, він побачив «свій» храм – «веселий, сонячний храм із соснових дощок» з мідними, а може, і «золотими дзвонами». Стати Майстром, людиною-творцем нелегко. Тут потрібні і талант, і натхнення, і велика праця над собою. Не в кожного вистачає сили для цього. Але хто все ж таки наважується досягти слави Майстра, той має велику винагороду - душевну радість, задоволення, гордість і, головне, повагу від людей, їхню подяку. А що може бути найкращим у житті!

Том, які враження, основи духовності людина отримала у дитинстві, свідомо чи підсвідомо впливає на її життя. Прикладом може бути життя Тараса Григоровича Шевченка. Це – людина-легенда. Здавалося, в його бідному підневільному та ще сирітському житті не було нічого, що б допомогло вирости сильною, творчою високоосвіченою людиною з поетично-романтичним світовідчуттям. Але Шевченко став таким! Очевидно, що він зумів зібрати у своїй душі найменші прояви любові до себе з боку батьків, сестер та братів, добрій сусідці Оксані. Запам'ятовував численні пісні, що чув від рідних та односельців на свята, героїчні розповіді діда Івана, навіть не завжди зрозумілу дячкову науку. Найголовнішими складовими, які допомогли Шевченку стати тим, ким він став, були у дитинстві жага пізнання світу (згадаймо його похід у залізних стовпів, що підпирають небо!), до навчання, прагнення відтворити свої почуття у піснях та картинках та велика «внутрішня свобода». Це дало йому змогу вже в ранньому віці повстати проти насильства та змінити хоч якось свою долю «сільського бродяги».

Селяни за Шевченка, можливо, не вміли гарно говорити, вчити своїх дітей багатьох речей, виховувати за правилами. Але існувала неписана народна педагогіка, багата усна народна творчість, які прославляли загальнолюдські цінності: любов, добро, віру, повагу до старших, працьовитість, гідність. І це були дуже сильні чинники, які помножені на талант дали українській нації виразника її дум, захисника, великого письменника Т. Г. ШеГрінченка. Звичайно, геніїв не так багато, але батьки ще з раннього віку повинні дбати, щоб закласти в дитині основи духовності, виростити її гідною людиною.

Здавна трудівникиділилися на майстрів та ремісників. Справжніх майстрів, тих, хто творив у своїй уяві, а потім втілював це у конкретній справі, менше. Проте потрібні й ремісники — сумлінні виконавці задумів інших. Думаю, що людиною творчої роботи може бути не лише вчений-книжник, дослідник яких складових питань, а будь-яка людина, яка має іскра Божого дару, талант, здатність до мислення, уяви, фантазії, мрії та її втілення. Такий, на мою думку, майстер Яким Погребняк. Він не міг погодитися відразу на зведення храму за якимсь зразком (як скрізь!), він повинен був уявити собі, побудувати цю споруду, подумки «побачити її», «відчути» і лише тоді приступати до роботи. Внаслідок важких душевних мук прийшло до майстра натхнення, він побачив «свій» храм — «веселий, сонячний храм із соснових дощок» із мідними, а може, й «золотими дзвонами». Стати Майстром, людиною-творцем нелегко. Тут потрібні і талант, і натхнення, і велика праця над собою. Не в кожного вистачає сили для цього. Але хто все ж таки наважується досягти слави Майстра, той має велику винагороду — душевну радість, задоволення, гордість і, головне, повагу від людей, їхню подяку. А що може бути найкращим у житті!

Том, які враження,основи духовності людина отримала у дитинстві, свідомо чи підсвідомо впливає все її життя. Прикладом може бути життя Тараса Григоровича Шевченка. Це людина-легенда. Здавалося, в його бідному підневільному та ще сирітському житті не було нічого, що б допомогло вирости сильною, творчою високоосвіченою людиною з поетично-романтичним світовідчуттям. Але Шевченко став таким! Очевидно, що він зумів зібрати у своїй душі найменші прояви любові до себе з боку батьків, сестер та братів, добрій сусідці Оксані. Запам'ятовував численні пісні, що чув від рідних та односельців на свята, героїчні розповіді діда Івана, навіть не завжди зрозумілу дячкову науку. Найголовнішими складовими, які допомогли Шевченку стати тим, ким він став, були у дитинстві жага пізнання світу (згадаймо його похід у залізних стовпів, що підпирають небо!), до навчання, прагнення відтворити свої почуття у піснях та картинках та велика «внутрішня свобода». Це дало йому змогу вже в ранньому віці повстати проти насильства та змінити хоч якось свою долю «сільського бродяги».

Селяни за часів Шевченка,можливо, не вміли гарно говорити, вчити своїх дітей багатьох речей, виховувати за правилами. Але існувала неписана народна педагогіка, багата усна народна творчість, які прославляли загальнолюдські цінності: любов, добро, віру, повагу до старших, працьовитість, гідність. І це були дуже сильні чинники, які помножені на талант дали українській нації виразника її дум, захисника, великого письменника Т. Г. ШеГрінченка. Звичайно, геніїв не так багато, але батьки ще з раннього віку повинні дбати, щоб закласти в дитині основи духовності, виростити її гідною людиною.

Творча діяльність - це процес створення якісно нових духовних і матеріальних цінностей з подальшою їх інтерпретацією. Результатом таких дій, як правило, є поява раніше невідомих напрямів мистецтва, науки чи технологій. Підсумок творчості неможливо вивести із умов початкового циклу. У цьому його відмінність від результатів виробничого процесу, які завжди передбачувані. Творча діяльність має головний критерій привабливості - вона завжди унікальна.

Можливості

Автор у процесі творчих досліджень може досягти результату, якого він і не припускав. У цьому полягає головна перевага вільного висловлювання своїх ідей художником, літератором чи артистом. Творча діяльність, крім загальновідомих напрямів, то, можливо реалізована у якомусь особливому ключі. Наприклад, музикант зі світовим ім'ям із низки об'єктивних причин став відчувати певну обмеженість своєї концертної діяльності та вирішив розширити свій потенціал. Використовуючи особистий досвід та деякі технічні засоби, артист створює раніше невідомий музичний інструмент, який здійснює переворот у світі музики. У цьому полягає справжня творча діяльність. Історія знає чимало таких прикладів.

Прикладне значення

Творча діяльність людини - це духовно-матеріальна практика, орієнтована створення оригінальних, не існували раніше культурних цінностей, відкриття нових закономірностей, і навіть методик перетворення світового простору. Прикладне значення останньої категорії важко переоцінити. Це по суті пізнавально-творча діяльність, що лежить в основі глибокого практичного застосування в багатьох сферах суспільного життя. Результати її здебільшого носять глобальний характер.

Нові досягнення

Особливе місце у житті займає творча художня діяльність, коли творець створює цінності у категорії витончених образотворчих мистецтв, літературі, музиці, живопису. Процес появи нових досягнень у сфері високого мистецтва різних жанрів завжди викликає бурю позитивних емоцій: люди постійно перебувають у очікуванні прем'єрних показів у театрі, новинок кінематографа, вернісажів та багатьох інших подій – всього того, чим живе суспільство. Творча художня діяльність майстрів різних жанрів нерідко об'єднує їхні зусилля, і в результаті з'являється синтетичний шедевр, який справляє справжній фурор. Чудові оперні арії можуть бути доповнені вдалим лібрето, чудове літературне твір входить до органічного поєднання з неповторною красою ілюстраціями.

Багатогранність

Творча діяльність, види якої нескінченно різноманітні, є благодатним підґрунтям для розвитку талантів у широких верствах населення. Люди різного віку та професій прагнуть реалізувати свої здібності у всіх сферах суспільного життя, і коли це вдається, людина отримує ні з чим не порівнянне моральне задоволення. Особливо тішить мистецька творча діяльність, види якої теж численні. Це і живопис, і створіння, і співи, і участь у театральних спектаклях, і читання віршів, і бальні танці.

Фактично творча діяльність людини може відображатися у будь-якій галузі її життєвих інтересів: виробничо-технічної, наукової, політичної, художньої. Крім того, існує ціла низка другорядних напрямків. Творчий процес може характеризуватись двома основними течіями:

психологією індивідуума, творця певних духовних чи матеріальних цінностей;
філософської складової, що розкриває сутність феномену творення.

Психологія

У різні історичні періоди питання сенс творчого початку ставився неоднозначно. Антична філософія пов'язувала процес творення з конкретними результатами, не розміщуючи в руслі вічного буття. Іншими словами, творчість вважалася цілком земною справою, без особливих споглядальних тонкощів. Проте поруч із практичністю за часів Платона створювалися передумови визнання творчих устремлінь людини як феноменального явища. Прихильників такого підходу було чимало.

Ренесанс

Епоха Відродження культивувала поняття феномену творчої діяльності, оскільки в той період можливості щось створювати в різних сферах були величезні. Філософія Ренесансу не передбачала творення лише на рівні ремесла чи домотворчості. Шедеври Мікеланджело чи інженерні проекти Леонардо да Вінчі не можна назвати творчим процесом – настільки вони грандіозні. Це були мегатворення космічної значущості.

Аналітичний підхід

У світі спостерігається тенденція до вивчення феномену творчості, вчені намагаються осмислити психологію процесу, вивчається стан душі художника, інженера чи письменника, тоді, коли вони зайняті творенням. Нерідко результати подібних аналізів лягають в основу докторських дисертацій, адже спостереження вчених – це також творча діяльність. Науковий інтерес, заснований на психології, завжди дає непередбачувані результати, а це означає, що очікується нових відкриттів.

Творча активність, якщо розглядати її через призму філософії, сприймається як характеристика особистості, що сформувалася на основі розвитку спеціальних здібностей індивідуума. За умови достатньої професійної підготовки та високого рівня мотивації утворюються соціально-психологічні настанови, які ведуть творця до кінцевого результату.

Критерії

Щодо творчої діяльності як такої прагнення досягти оригінальних рішень завжди буде реалізовано за умови чітко позначеної мети. У деяких випадках мета може підмінятися будь-яким стимулом – результат буде той самий. Творча активність особистості визначається такими критеріями:

Настрій відповідно до поставлених завдань: наукової, технічної, художньої, управлінської, дослідницької. Гармонія завдання із психологічними установками. Повинне бути соціальне, суспільно-значуще мотивування.
Здатність автора осмислити принцип конструкції майбутньої роботи. Знадобиться також сприйнятливість до нового, творча ініціатива, неприйняття стереотипів.
Здатність визначити рамки власної ініціативи у пошуках меж завдання. Уміння раціонально вибудовувати черговість творчих прийомів.
Високий рівень інтелекту, просторове мислення та розвинена уява. Здатність до системних асоціацій та узагальнення.

Творчий процес можна умовно поділити на кілька елементів:

"зародкова" стадія, коли зароджується задум, часто розпливчастий;
поява контурів ідеї – проглядається загальний малюнок;
наступний етап - це можливість вибору рішень, що формують програму дій;
вибір методів та оптимальних дій, націлених на результат;
поява творчого азарту, що часто супроводжується "осяяннями" та емоційним піднесенням;
стадія завершальна, кристалізація ідеї, оцінка рівня виконаної роботи та ефективності результату;

Однак розподіл і тим більше планування дій має суто умовний характер, оскільки будь-який творчий процес - це досить спонтанне явище з невловимою підсвідомою логікою, яка може під час справи вносити свої корективи. Проте творчість - це живий процес, найцікавіший у першій своїй фазі, коли виникає потреба творення. Як буде вона реалізована, повністю залежить від професіоналізму індивідуума.

Творча діяльність дітей

Дитина у віці 4-6 років, як правило, прагне активного способу життя. Ігри, прогулянки на природі, спілкування з однолітками - все це дає можливість застосувати свою енергію і отримати емоційну розрядку. Проте творчий потенціал, закладений у дітях, також часто потребує реалізації. У дошкільних закладах є спеціальні програми розвитку. Виховательки та методисти у дитячих садках відводять кілька годин щодня для творчої діяльності своїх підопічних. Дівчатка та хлопчики перетворюються на маленьких художників та скульпторів, інженерів-конструкторів або творців фантастичних трансформерів.

Перспективи на майбутнє

Творчість у будь-якій формі корисна у розвиток особистості. Дитина, яка намалювала одного разу на аркуші паперу "сонячне коло і небо навколо", може стати в майбутньому знаменитим художником, а першокласниця, яка написала твір на тему "Як я провела літо на селі" - відомою письменницею. Можливості творчої діяльності безмежні!

Здавна трудівникиділилися на майстрів та ремісників. Справжніх майстрів, тих, хто творив у своїй уяві, а потім втілював це у конкретній справі, менше. Тим не менш, потрібні і ремісники – сумлінні виконавці задумів інших. Думаю, що людиною творчої роботи може бути не лише вчений-книгочет, дослідник якоїсь складової частини питань, а будь-яка людина, яка має іскра Божого дару, талант, здатність до мислення, уяви, фантазії, мрії та її втілення.

Такий, На мою думку, майстер Яким Погребняк. Він не міг погодитися відразу на зведення храму за якимось зразком (як скрізь!), він повинен був уявити собі, побудувати цю споруду в думках, побачити її, відчути і тільки тоді приступати до роботи. Внаслідок важких душевних мук прийшло до майстра натхнення, він побачив «свій» храм – «веселий, сонячний храм із соснових дощок» із мідними, а може, й «золотими дзвонами».

Стати Майстром, людиною-творцем нелегко Тут потрібні і хист, і натхнення, і величезна робота над собою. Не в кожного вистачає сили для цього. Але хто ж наважується досягти слави Майстра, той має велику винагороду – душевну радість, задоволення, гордість і, головне, шану від людей, їхню вдячність. А що може бути кращим у житті! ПроСнови духовності людина отримала в дитинстві, свідомо чи підсвідомо впливають на все життя. Прикладом може бути життя Тараса Григоровича Шевченка. Це – людина-легенда. Здавалося, в його бідному, підневільному та ще й сирітському житті не було нічого, що б допомогло вирости сильною, творчою високоосвіченою людиною з поетично-романтичним світовідчуттям. Але все ж таки Шевченко став таким! Очевидно, що він зумів зібрати до своєї душі найменші прояви любові до себе з боку батьків, сестер та братів доброї сусідки Оксани. Запам'ятовував численні пісні, які чув від рідних та односельців на святах, героїчні розповіді діда Івана, навіть не завжди зрозумілу дякову науку. Найголовнішими складовими частинами, які допомогли Шевченку стати тим, ким він став, були в дитинстві спрага до пізнання світу (згадаймо його похід до залізних стовпів, які підпирають небо!), до навчання, прагнення відтворити свої почуття у піснях та малюнках та велика «внутрішня воля». Це дало йому змогу вже в ранньому віці повстати проти насильства та змінити хоч якось свою долю «сільського підзабірника».

Селяни за часів ШевченкаМожливо, не вміли гарно говорити, вчити своїх дітей багатьох речей, виховувати за правилами. Але існувала неписана народна педагогіка, багата усна народна творчість, які прославляли загальнолюдські цінності: любов, добро, віру, повагу до старших, працьовитість, гідність. І це були дуже сильні фактори, які помножені на талант дали українській нації виразника її дум, захисника, великого письменника Т. Г. Шевченка. Звичайно, геніїв не так багато, але батьки ще з раннього віку повинні дбати, щоб закласти в дитину основи духовності, виростити її гідною людиною.

У розвиненому суспільстві всі галузі творчої діяльності існують у двох формах: КОМАРНИЧОЇ та ПРОФЕСІЙНОЇ. Це саме стосується і журналістики як виду творчої діяльності.

Народжується будь-яка творчість як аматорське.Це перша фаза існування, вихідна форма організації. Вона відзначена тим, що творча діяльність здійснюється поза рамками будь-яких посадових обов'язків, без спеціальної підготовки та жорсткої відповідальності за якість результату. Область її вибирається людиною стихійно, залежно від схильностей, у яких виявляє себе характер задатків особистості.

Творчість професійнеформується на основі аматорського у процесі поділу праці. Воно характеризується тим, що стає для людини основним родом занять, протікає в рамках співпраці з певною професійною спільністю, пов'язане з виконанням відповідних обов'язків та відповідальністю за якість результату. І тут уже виникає потреба спеціальної підготовки.

Чим по суті відрізняється аматорська творчість від професійної? Лише одним: аматорська творчість є СТИХІЙНЕ дотримання закономірностей даного виду діяльності. Професійна творчість ґрунтується на закріпленому у професійній установці свідомому вивченні цих закономірностей та прагненні слідувати їм.

З появою професійної творчості аматорське не відмирає. Воно живе паралельно. Непоодинокі ситуації, коли з аматорів виростають класики, а деякі професіонали не витримують порівняння з аматорами середньої руки. Справа тут не різною мірою таланту. Якщо людина з добре позначеними задатками потрапляє у сприятливі обставини, у творче оточення, може стихійно і досить глибоко освоїти спосіб тієї чи іншої виду творчості, сформувати себе як особистість, придатну до сфери діяльності. У цьому випадку професіонали охоче приймають його у своє середовище. У той же час людина, яка вибрала те чи інше заняття своєю професією, може з різних причин – наприклад, не дуже яскраві задатки, або несприятливі умови навчання – не освоїти спосіб діяльності професійно, навіть отримавши документ про освіту. І професійна спільність відкидає його, не приймає до колег. Подібні процеси дуже болючі. На жаль, спостерігати їх можна в різних областях творчості і нерідко. Тому так важливо заздалегідь перевірити, чи готовий ти виступити у професійне середовище.

Аналіз обставин адаптації випускника вузу до професійного життя дозволяє стверджувати, що готовність до успішної діяльності визначається насамперед такими моментами:

Ступенем точності уявлень про громадську роль професії та стійкі характеристики творів даного виду творчості, а також його способі

мірою розвитку здібностей та особистісних якостей, що відповідають даному виду творчості;

Наявність умінь та навичок, необхідних для вирішення основних та другорядних творчих завдань;

Багатством загального творчого потенціалу особистості, багато в чому залежить від рівня її соціального, інтелектуального, морального розвитку;

Стійкістю та якістю професійної мотивації діяльності.

Все це проявляється, як людина на практиці починає самостійне творче життя серед професіоналів.

Досвід показує, що професіоналізм можна досягти ще під час навчання. Але при цьому треба мати на увазі, що існує три ступені професіоналізму.

Перша, вихідна - навченість.Це рівень освоєння професії, у якому процес творчої діяльності йде успішно, коли треба вирішувати принципово знайомі завдання і тому можна обійтися переважно використанням вже відомих прийомів і коштів. Джерелом новизни продукту у разі предмет творчої діяльності. Новизна предмета неминуче освоюється людиною і відбивається з мети акта творчості, отже втілюється у продукт. На початковому рівні відбувається освоєння навичок - практичних способів діяльності.

Другий ступінь професіоналізму – вмілість. Її відрізняється здатність людини вирішувати нові творчі завдання з урахуванням освоєних прийомів, методів, нерідко – за умов. Тут новизна продукту досягається не тільки за рахунок предмета діяльності: з метою творчого акту відбиваються і нові завдання, і нові умови, формуючи її риси. На цьому рівні відбувається освоєння нових прийомів та методик.

Вищий прояв професіоналізму майстерність.Цей ступінь є вільним володінням професією, коли фахівець досягає максимуму у розвитку своїх творчих потенцій і виявляється здатним до подальшого вдосконалення самого способу даного виду творчості. Йому під силу будь-які творчі завдання, він може збагачувати засоби діяльності, формувати нові методи. Природно, що новизна результату творчості стає максимальною. При цьому далеко не все, що пропонує Майстер, приймається сучасниками: часом його створення своїм змістом випереджають час і можуть пройти десятиліття, поки його ідеї зрозуміють і приймуть.