والری یاکولوویچ بریوسوف- شاعر، نثر نویس، نمایشنامه نویس، مورخ روسی. یکی از بنیانگذاران نمادگرایی روسی.

متولد شد 1 دسامبر (NS 13)، 1873سالها در مسکو در یک خانواده بازرگان.
او در ورزشگاه خصوصی مسکو F. Kreiman تحصیل کرد، سپس به ورزشگاه معلم معروف L. Polivanov نقل مکان کرد. قبلاً در سیزده سالگی ، بریوسوف تصمیم گرفت نویسنده شود. دایره علایق دانش آموز برایوسوف ادبیات، تاریخ، فلسفه، نجوم است.

در سال 1892 وارد دانشگاه مسکو در بخش تاریخی دانشکده تاریخ و فلسفه شد و تاریخ، فلسفه، ادبیات، هنر، زبان‌ها (قدیم و مدرن) را عمیقاً مطالعه کرد.
در پایان سال 1892، برایوسوف جوان با شعر نمادگرایی فرانسوی - ورلن، رمبو، مالارمه - آشنا شد که تأثیر زیادی در کار آینده او داشت.

در 1894 - 1895. او مجموعه های کوچکی از سمبولیست های روسی را گردآوری کرد که بیشتر آنها توسط خود بریوسوف نوشته شده بود.

در سال 1895، بریوسوف کتاب شاهکارها و در سال 1897 کتاب این من هستم، درباره دنیای تجربیات ذهنی منحط که خود محوری را اعلام می کرد منتشر کرد.

در سال 1899 پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه، خود را کاملاً وقف فعالیت ادبی کرد. او به مدت دو سال به عنوان منشی دفتر تحریریه مجله آرشیو روسیه کار کرد. پس از سازماندهی انتشارات "Scorpion" که شروع به انتشار "ادبیات جدید" (آثار مدرنیست ها) کرد، بریوسوف در سازماندهی سالنامه ها و مجله "Balance" (1904 - 1909) که بهترین مجله روسی بود، مشارکت فعال داشت. نمادگرایی

در سال 1897، برایوسوف با جوانا رونت ازدواج کرد. همراه و نزدیکترین دستیار شاعر تا زمان مرگش بود.

در سال 1900 ، کتاب "گارد سوم" منتشر شد و پس از آن برایوسوف به عنوان یک شاعر بزرگ شناخته شد. او در سال 1903 کتاب "شهر و جهان" را منتشر کرد، در سال 1906 - "تاج گل" - بهترین کتاب های شعری خود را منتشر کرد.

سپس کتاب های "همه ملودی ها" (1909)، "آینه سایه ها" (1912) ظاهر می شوند.

در طول جنگ جهانی اول، بریوسوف به عنوان خبرنگار یکی از روزنامه های سن پترزبورگ در جبهه حضور داشت، اشعار میهن پرستانه نوشت، اما به زودی از جبهه بازگشت و متوجه بی معنی بودن این جنگ برای روسیه شد.

او غزل می نویسد، مجموعه "آزمایش ها" را منتشر می کند، روی کار باشکوه "رویاهای بشریت" کار می کند. سپس در زندگینامه والری بریوسوف مرحله کار روی فرهنگ ارمنی آغاز می شود. او مجموعه "شعر ارمنستان" (1916)، اثر "تواریخ سرنوشت تاریخی مردم ارمنستان"، مقالات را منتشر می کند.

خلاقیت شاعرانه نیز بسیار شدید و سازنده بود: در اوایل دهه 1920 او پنج کتاب شعر جدید منتشر کرد که در میان آنها بهترین کتاب در چنین روزهایی (1921) بود.
ترجمه های اشعار ارمنی و اشعار ورهارن که به عنوان مترجمی برجسته شناخته می شود، جایگاه ویژه ای را به خود اختصاص داده است. برایوسوف در مطالعه زبان روسی کارهای زیادی انجام داد ، سهم قابل توجهی در مطالعه آثار پوشکین ، فت ، گوگول ، بلوک و دیگران داشت. ، سمینارهایی در مورد تاریخ شرق باستان و غیره برگزار کرد. M. Gorky برایوسوف را "فرهنگ ترین نویسنده روسیه" خواند.

والری بریوسوف شاعر برجسته روسی عصر نقره است. اما ماهیت فعالیت او محدود به کتابت نبود. او خود را به عنوان یک نثرنویس با استعداد، روزنامه نگار و منتقد ادبی تثبیت کرد. در کنار این، برایوسوف در ترجمه های ادبی بسیار موفق بود. و مهارت های سازمانی او در کارهای تحریریه کاربرد پیدا کرد.

خانواده شاعر

بیوگرافی مختصری از والری یاکولوویچ بریوسوف بدون داستانی در مورد خانواده شاعر غیرممکن است. این امر برای یافتن توضیحی برای حضور استعدادهای بسیار متمرکز در یک فرد ضروری است. و خانواده والری بریوسوف پایه ای بود که شخصیت همه کاره او بر اساس آن شکل گرفت.

بنابراین ، والری یاکولوویچ بریوسوف در سال 1873 در 1 دسامبر (13) در خانواده یک تاجر ثروتمند که به افراد برجسته مشهور بود متولد شد. پدربزرگ مادری شاعر، الکساندر یاکولویچ باکولین، تاجر و شاعر-افسانه‌نویس از یک خانواده بازرگان بسیار ثروتمند در شهر یلتس بود. آرشیو پدربزرگ همراه با افسانه‌های بی‌شماری حاوی رمان‌ها، داستان‌های کوتاه، اشعار، شعرهای غنایی بود که توسط او بدون امید به خواننده سروده شده بود.

الکساندر یاکولوویچ که از خودگذشتگی به ادبیات اختصاص داشت و رویای وقف کامل خود را به آن داشت ، مجبور شد تمام زندگی خود را به امور بازرگانی بپردازد تا بتواند به اندازه کافی از خانواده خود حمایت کند. سال ها بعد نوه معروف تعدادی از آثارش را با نام پدربزرگش امضا می کند.

از طرف پدر، والری بریوسوف پدربزرگ به همان اندازه قابل توجه داشت. کوزما آندریویچ رعیت بروس زمیندار معروف آن زمان بود. از این رو نام خانوادگی. در سال 1859، پدربزرگ من یک ملک رایگان از صاحب زمین خرید، کوستروما را ترک کرد و به مسکو نقل مکان کرد. در پایتخت، کوزما آندریویچ به یک تاجر موفق تبدیل شد و خانه ای در بلوار تسوتنوی خرید، که در آن نوه معروف بعدی او، والری یاکولوویچ بریوسوف، متولد شد و مدت طولانی در آن زندگی کرد.

پدر والری یاکولویچ، یاکوف کوزمیچ بریوسوف، که او نیز یک تاجر و شاعر بود، در نسخه های کوچک منتشر شد. این پدر بود که اولین شعر پسرش را که چاپ شد برای سردبیر یکی از مجلات فرستاد. این شعر "نامه ای به سردبیر" نام داشت، والری در آن زمان 11 ساله بود.

خواهر بریوسوف، نادژدا یاکولوونا (1881-1951)، مانند بسیاری از اعضای خانواده، فردی خلاق و با استعداد موسیقی بود. او در کنسرواتوار مسکو استاد شد. او چندین اثر علمی در زمینه آموزش موسیقی و موسیقی محلی دارد. و برادر کوچکتر والری بریوسوف (1885-1966) باستان شناس و دکترای علوم تاریخی بود که آثاری در مورد تاریخ عصر نوسنگی و عصر برنز نوشت.

دوران کودکی شاعر

در ادامه شرح بیوگرافی مختصری از بریوسوف والری یاکولوویچ، لازم است به دوران کودکی شاعر اشاره کرد. در کودکی ، والری بروسوف به حال خود رها شد ، زیرا والدینش توجه زیادی به تربیت فرزندان خود نداشتند. با این حال، کودکان به شدت از خواندن ادبیات مذهبی منع شدند، زیرا والدین آنها ملحد و ماتریالیست سرسخت بودند. متعاقباً، برایوسوف به یاد آورد که والدینش قبل از اینکه شمارش را به او بیاموزند، او را با اصول ماتریالیسم و ​​ایده های داروین آشنا کردند. هر گونه ادبیات دیگری در خانواده مجاز بود، بنابراین برایوسوف جوان همه چیز را جذب کرد: از آثار ژول ورن تا رمان های تبلوید.

همه فرزندان آنها، از جمله والری، توسط والدین خود آموزش عالی دریافت کردند. در سال 1885، در سن یازده سالگی، او شروع به تحصیل در ژیمناستیک کلاسیک خصوصی F.I. Kreiman کرد و بلافاصله در کلاس دوم تحصیل کرد. برایوسوف جوان در ابتدا دوران بسیار سختی را سپری کرد: او تمسخر همکلاسی های خود را تحمل کرد و به سختی به محدودیت ها و نظم عادت کرد. با این حال خیلی زود با هوش و استعداد خود در داستان نویسی مورد لطف رفقای خود قرار گرفت. والری می‌توانست کتاب‌های کامل را با علاقه و اشتیاق بازگو کند و شنوندگان زیادی را دور خود جمع کند. اما به دلیل آزاد اندیشی و دیدگاه های الحادی در سال 1889، برایوسوف دانش آموز از مدرسه اخراج شد.

سپس در یک سالن ورزشی خصوصی دیگر مشغول به تحصیل است. این مؤسسه آموزشی متعلق به L. I. Polivanov ، معلم بزرگی است که مربیگری او تأثیر ارزشمندی بر جهان بینی برایوسوف جوان داشت. در سال 1893 تحصیلات خود را با موفقیت در ژیمناستیک به پایان رساند و وارد دانشکده تاریخ و فیلولوژی دانشگاه مسکو شد و در سال 1899 از آنجا فارغ التحصیل شد.

اولین تجربه ادبی

قبلاً در سیزده سالگی ، والری مطمئن بود که شاعر مشهوری خواهد شد. برایوسوف جوان با تحصیل در ورزشگاه کریمن، شعر بسیار خوبی می نویسد و یک مجله دست نویس منتشر می کند. در همین زمان اولین تجربه او در نثرنویسی اتفاق افتاد. درست است، داستان های اولیه کمی زاویه دار بودند.

برایوسوف در نوجوانی شیفته اشعار نکراسوف و نادسون بود. بعدها با همین علاقه آثار مالارمه، ورلن و بودلر را می خواند که دنیای نمادگرایی فرانسوی را به روی شاعر جوان گشود.

با نام مستعار والری ماسلوف در 1894-1895. برایوسوف سه مجموعه "نمادگرایان روسی" را منتشر می کند که در آنجا اشعار خود را با نام های مستعار مختلف منتشر می کند. بریوسف همراه با اشعار، آثار دوست خود A. A. Miropolsky و عاشق تریاک، شاعر عارف A. M. Dobrolyubov را در مجموعه ها گنجاند. این مجموعه ها توسط منتقدان مورد تمسخر قرار گرفتند، اما این امر بریوسف را از نوشتن شعر با روح نمادگرایی منصرف نکرد، بلکه برعکس است.

جوانی یک نابغه

در ادامه شرح بیوگرافی مختصری از والری یاکولوویچ بریوسوف، لازم است به انتشار اولین مجموعه شعر این شاعر جوان توجه شود (بریوسف در آن زمان 22 ساله بود). او مجموعه خود را «شاهکارها» نامید که باز هم باعث خنده و هجمه منتقدان شد که به گفته آنها عنوان برخلاف محتوا بود.

جسارت جوانی، خودشیفتگی و تکبر از ویژگی های شاعر آن زمان بریوسوف بود. «جوانی من جوانی یک نابغه است. من به گونه ای زندگی و عمل کردم که فقط کارهای بزرگ می تواند رفتار من را توجیه کند.

جدایی از دنیا و میل به پنهان شدن از وجود کسل کننده روزمره را می توان در اشعار مجموعه اول و به طور کلی در اشعار بریوسوف جستجو کرد. با این حال، ناعادلانه خواهد بود که به جستجوی مداوم برای فرم های شعری جدید، تلاش برای ایجاد قافیه های غیر معمول و تصاویر زنده توجه نکنیم.

انحطاط: کلاسیک نمادگرایی

زندگی و کار والری بروسوف همیشه هموار نبود. فضای مفتضح پیرامون انتشار مجموعه «شاهکارها» و تکان دهنده بودن برخی اشعار توجه را به جریان جدیدی در شعر جلب کرد. و بریوسوف در محافل شعری به عنوان یک مبلغ و سازمان دهنده نمادگرایی در روسیه شناخته شد.

دوره انحطاط در کار برایوسوف با انتشار دومین مجموعه شعر "این من هستم" در سال 1897 به پایان می رسد. در اینجا شاعر جوان هنوز به عنوان یک رویاپرداز سرد ظاهر می شود که از دنیایی بی اهمیت و منفور بیگانه است.

اما رفته رفته بازنگری در کارش به سراغش می آید. برایوسوف قهرمانی و بلندی، رمز و راز و تراژدی را در همه جا دید. اشعار او زمانی وضوح خاصی پیدا می‌کنند که در پایان قرن نوزدهم، تغییرات چشمگیری در ادبیات رخ می‌دهد و نمادگرایی به‌عنوان یک جریان خودبسنده دیده می‌شود.

انتشار مجموعه های زیر ("گارد سوم" - 1900 ، "به شهر و جهان" - 1903 ، "تاج گل" - 1906) جهت گیری شعر بریوسوف را به سمت "پارناسوس" فرانسوی نشان داد که ویژگی های متمایز آن عبارت بود از خطوط داستانی تاریخی و اسطوره‌ای، سختی فرم‌های ژانر، انعطاف‌پذیری ورژن، تمایل به امر عجیب و غریب. بسیاری از شعرهای بریوسوف نیز از نمادگرایی فرانسوی با انبوهی از سایه های شاعرانه، حالات و عدم قطعیت ها بود.

مجموعه "آینه سایه ها" که در سال 1912 منتشر شد، با ساده سازی قابل توجه فرم ها متمایز شد. اما ماهیت شاعر غالب شد و آثار بعدی برایوسوف دوباره به سمت پیچیدگی سبک، شهرسازی، علمی و تاریخ گرایی و همچنین اعتماد شاعر به وجود بسیاری از حقایق در هنر شعری سوق داده شد.

فعالیت برون شعری

هنگام توصیف بیوگرافی مختصری از Bryusov Valery Yakovlevich ، لازم است برخی از نکات مهم را لمس کنیم. والری یاکولوویچ پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه در سال 1899 در مجله آرشیو روسیه مشغول به کار شد. در همان سال او ریاست انتشارات عقرب را بر عهده گرفت که وظیفه آن متحد کردن نمایندگان هنر جدید بود. و در سال 1904، برایوسوف سردبیر مجله مقیاس ها شد که به گل سرسبد نمادگرایی روسی تبدیل شد.

در این زمان، والری یاکولوویچ بسیاری از مقالات انتقادی، نظری، علمی در مورد موضوعات مختلف نوشت. پس از لغو مجله "ویسی" در سال 1909، او ریاست بخش نقد ادبی را در مجله "اندیشه روسی" بر عهده گرفت.

سپس انقلاب 1905 رخ داد. برایوسوف آن را به عنوان یک امر اجتناب ناپذیر در نظر گرفت. در این زمان او تعدادی رمان تاریخی نوشت و ترجمه کرد. پس از انقلاب اکتبر، او فعالانه با مقامات شوروی همکاری کرد و حتی در سال 1920 به حزب بلشویک پیوست.

در سال 1917 ، والری بریوسوف ریاست کمیته ثبت مطبوعات را بر عهده داشت و مسئول کتابخانه های علمی و ادبیات بود. بخش کمیساریای مردمی آموزش و پرورش. او سمت های بالایی در شورای آکادمیک دولتی دارد و در دانشگاه دولتی مسکو سخنرانی می کند.

در سال 1921، بریوسف مؤسسه عالی ادبی و هنری را سازمان داد و اولین رئیس آن شد. همزمان در مؤسسه کلمه و آکادمی کمونیست تدریس می کند.

والری یاکوولویچ بریوسوف در سال 1924 در آپارتمان خود در مسکو در 9 اکتبر بر اثر ذات الریه لوبار درگذشت. او در مسکو در قبرستان نوودویچی به خاک سپرده شد.

بریوسوف والری یاکولوویچ - منتقد ادبی، شاعر، مترجم، منتقد، نمایشنامه نویس و نثرنویس. بنیانگذار نمادگرایی روسی در نظر گرفته می شود. پس از پایان انقلاب اکتبر به فعالیت های اجتماعی و تربیتی پرداخت. در این مقاله بیوگرافی برایوسوف به شما ارائه می شود. پس بیایید شروع کنیم.

دوران کودکی و تحصیل

بریوسوف والری یاکولوویچ در سال 1873 در یک خانواده بازرگان متولد شد. پدربزرگ پدری او یک تاجر رعیت سابق بود و پدربزرگ مادری او شاعری خودآموخته بود. پدر پسر به علوم طبیعی و ادبیات علاقه داشت.

L. I. Valery پس از فارغ التحصیلی از ورزشگاه پولیوانف وارد دانشگاه مسکو در دانشکده فیلولوژی و تاریخ شد. شاعر آینده موفق شد آن را با دیپلم درجه 1 به پایان برساند. در سال 1896 ، این مرد جوان با جوانا رونت ازدواج کرد که دستیار وفادار او شد (و پس از مرگ او - ناشر میراث و نگهبان بایگانی). از قبل در جوانی، شخصیت بریوسوف به دو مؤلفه ضد عفونی تقسیم شد: یکی شامل تعهد به عناصر زندگی (رولت، رستوران های شبانه، بازی احساسات، شهوانی) و دومی شامل فعالیت سازماندهی ارادی، گرایش به "خود-خودی" بود. ساخت و ساز» و مدیریت موقعیت ها و افراد مختلف اطراف.

اولین و اولین مجموعه های خلاقانه

می توان گفت که 1894-1895 سال هایی است که زندگی نامه خلاقانه برایوسوف آغاز شد. سه مجموعه اول با عنوان «نمادگرایان روسی» منتشر شد. آنها شامل ترجمه هایی از چندین نمادگرای فرانسوی و همچنین آثاری از شاعران نوظهور بودند. با توجه به مجموعه های شعر بیشتر - "این من هستم"، "عاشقانه های بدون کلام"، "شاهکارها" - می توان گفت که والری نه تنها پیرو نمادگرایی، بلکه سازمان دهنده و تبلیغ کننده این جنبش نیز شد. پس از یک رسوایی ماهرانه که شامل تعدادی شعر تکان دهنده بود، مدرسه جدید بلافاصله در مرکز توجه جامعه ادبی قرار گرفت. کتاب های اشعار 1900-1909 - "گارد سوم"، "به شهر و جهان"، "تاج گل"، "همه ملودی ها" - جهت گیری ضدونومیک آثار او را با سنت های "پارناسوس" فرانسوی مرتبط می کند. با شکل پذیری کلامی، اشعار جامد و اشکال ژانر، و همچنین تمایل به موضوعات عجیب و غریب و اسطوره ای، تاریخی متمایز شد.

پس از سال 1910، والری بریوسوف شاعر تصمیم گرفت به اشکال ساده تر ("آینه سایه ها") روی بیاورد، اما در آثار بعدی خود دوباره به پیچیدگی سبک و زبان بازگشت. در اشعار آن دوره مجموعه‌هایی از ماهیت فیگوراتیو و مضمونی را می‌توان جست‌وجو کرد که همه آثار او را متمایز می‌کند: تاریخ‌گرایی، شهرسازی، اعتقاد به ارزش ذاتی هنر و کثرت حقایق.

محیط ادبی و سایر فعالیت ها

در نیمه دوم دهه 1890، دایره ارتباطات برایوسوف در دنیای ادبی به طور قابل توجهی گسترش یافت (آشنایی با F. K. Sologub، K. M. Fofanov، N. M. Minsky، K. D. Balmont، Z. N. Gippius، D S. Merezhkovsky، K. K. Sluche و دیگران). در سال 1899 ، او ریاست انتشارات "Scorpion" را بر عهده گرفت که وظیفه خود را برای متحد کردن همه افراد "هنر جدید" قرار داد. در سال های 1904-1909، والری به عنوان ویراستار در مجله Libra خدمت کرد. در واقع، این نسخه ارگان مرکزی نمادگرایی روسی بود. در "تعادل" بریوسوف تعدادی مقاله نظری و انتقادی برنامه ای و همچنین بررسی ها و یادداشت هایی درباره شاعران روسی منتشر کرد. والری به عنوان استاد نمادگرایی روسی شناخته شد. از سوی دیگر، بریوسوف با جهت گیری مذهبی خود موافق نبود و بر حاکمیت هنر پافشاری می کرد. شاعر روسی از پذیرش رابطه آن با پدیده های سیاسی-اجتماعی و عرفانی- کلامی خودداری کرد.

متأسفانه Scales در سال 1909 بسته شد. پس از آن، والری ریاست بخش نقد مجله روسی Thought را بر عهده داشت. در آنجا او به استخدام نویسندگان نمادگرا برای از بین بردن انزوای مکتب سمبولیست در دنیای ادبیات مشغول شد.

رمان ها و مفاهیم تاریخی

والری برایوسوف، که زندگی شخصی او هرگز با خلاقیت تداخل نداشت، علاقه دائمی به تاریخ نشان داد. او سعی کرد ارزیابی عینی از حقایق مطابق با رویدادهای جهانی ارائه دهد. همه چیز با انتشار نقدهای سیاسی در نشریه راه نو آغاز شد. شاعر روسی انقلاب 1905 را به عنوان نابودی اجتناب ناپذیر فرهنگ گذشته درک کرد. در همان زمان، او امکان مرگ خود را به عنوان بخشی از دنیای قدیم ("هون های آینده") فراهم کرد. در سالهای 1907-1912، والری علاقه خود را به سیاست فعلی از دست می دهد، اما در همان زمان، تمایل او به درک قوانین عمیق روند تاریخی تشدید می شود.

او در آثار «محراب پیروزی» و «فرشته آتشین» به توصیف دوره‌های تاریخی انتقادی می‌پردازد و سعی می‌کند با تشبیه‌های تاریخی، وضعیت بحرانی جهان را به خوانندگان منتقل کند. در طول جنگ جهانی اول، والری از حفظ میهن پرستی نظامی ("7 رنگ رنگین کمان"، "سنگ نهم") حمایت کرد. اما شاعر پس از کار در جبهه به عنوان خبرنگار جنگ، به تمام ضدانسانی بودن خصومت بین دولت ها پی برد.

فعالیت های ادبی-تاریخی و ترجمه

در سال 1898 ، والری بریوسوف ، که کار او برای همه تحسین کنندگان نمادگرایی شناخته شده است ، با پی. آی بارتنف ملاقات کرد. دومی ریاست دفتر تحریریه مجله آرشیو روسیه را بر عهده داشت. بدین ترتیب همکاری طولانی مدت آنها آغاز شد که در طی آن والری به تفسیر، انتشارات و کارهای ادبی و تاریخی مشغول بود. همچنین برایوسوف در طول زندگی خود ترجمه های ادبی انجام داد (T. Gauthier، O. Wilde، M. Maeterlinck، S. Mallarmé، P. Verlaine، E. Poe، E. Verharn، J. V. Goethe، J. Byron، شاعران ارمنی، نویسندگان باستانی. ، و غیره.). از آغاز اولین آثار تا آخرین، سبک ترجمه والری به طرز محسوسی تغییر کرده است - از ترتیبات آزاد به لفظ گرایی اصولی فراتر رفته است.

کار آموزشی، فرهنگی و آموزشی بعد از مهرماه

در طول انقلاب اکتبر و پس از آن، زندگی نامه برایوسوف پر از تعدادی رویداد مهم در خلاقیت و زندگی بود. شاعر قدرت جدید را پذیرفت و رئیس کمیته ثبت مطبوعات شد. سپس والری مسئول بخش کتابخانه مسکو در کمیساریای آموزش مردمی بود. اما مسئول ترین سمت او ریاست هیئت رئیسه اتحادیه شاعران بود. در سال 1920 ، برایوسوف به صفوف RCP پیوست و یک سال بعد یک دانشگاه ادبی و هنری را سازمان داد. فعالیت آموزشی شاعر تنها به سخنرانی محدود نمی شد. او مقاله ای در مورد توسعه ادبیات منتشر کرد، گلچینی تاریخی به نام "رویاهای بشریت" ایجاد کرد و در آن تمام اشکال وقف اشعار بشری را توصیف کرد. در "رویاها" والری شامل آثار شاعران ارمنی و لاتین و همچنین سبک‌سازی‌های مختلفی از قالب‌های شعری، از تانکای ژاپنی تا مصراع آلکائیک بود. در همین دوره اثری به حل مشکلات شعر نوشت.

آیات آخر

مجموعه های شعر اواخر برایوسوف ("آخرین رویاها"، "دالی"، "میگ"، "در چنین روزهایی"، "میا") با آزمایش های رسمی متمایز می شوند. آنها ویژگی های شعر علمی را که توسط شاعر فرانسوی گیل در اوایل دهه 1900 ابداع شد، دنبال می کنند. شعرهای "واقعیت"، "دنیای N بعد"، "دنیای الکترون" از این قبیل است. به دلیل پیچیدگی بیش از حد، بسیاری از اشعار متأخر توسط معاصران درک نشدند، اما آنها به وضوح به آنها امکان شعر روسی را نشان دادند.

میراث

این کل بیوگرافی برایوسوف بود. میراث والری یاکولویچ بسیار گسترده است. او علاوه بر نثر و شعر، از نویسندگان ایتالیایی، آلمانی، انگلیسی، فرانسوی و باستانی ترجمه های زیادی انجام داد. مقالات انتقادی او به درک بهتر وضعیت ادبی در آغاز قرن 19 و 20 کمک می کند. و آثاری در زمینه ی شعر و مطالعه شعر کمک جدی به توسعه نقد ادبی روسیه کرد. بریوسوف در سال 1924 در مسکو درگذشت.

زندگینامه

والری یاکولوویچ بریوسوف (1 دسامبر 1873، مسکو - 9 اکتبر 1924، همانجا) - شاعر، نثرنویس، نمایشنامه نویس، مترجم، منتقد ادبی، منتقد ادبی و مورخ روسی. یکی از بنیانگذاران نمادگرایی روسی.

دوران کودکی

والری بریوسوف در 1 (13) دسامبر 1873 در مسکو در یک خانواده بازرگان متولد شد. استاد آینده نمادگرایی از طرف مادری نوه شاعر-افسانه‌نویس A. Ya. Bakulin بود که در دهه 1840 منتشر شد. مجموعه "افسانه های یک استان" (بریوسف برخی از آثار خود را با نام پدربزرگش امضا کرد)؛ پس از آزادی، او تجارت تجاری را در مسکو آغاز کرد.

پدربزرگ والری، کوزما آندریویچ، جد بریوسوف ها، خدمتکار بروس مالک زمین بود. در سال 1859، او خود را مجانی خرید و از کوستروما به مسکو نقل مکان کرد و در آنجا خانه ای در بلوار تسوتنوی خرید. شاعر در این خانه متولد شد و تا سال 1910 زندگی کرد.

پدر برایوسوف، یاکوف کوزمیچ بریوسوف (1848-1907)، با ایده های انقلابیون پوپولیست همدردی می کرد. او اشعاری را در مجلات منتشر کرد. در سال 1884، یاکوف بریوسوف به مجله "کلمه صمیمی" نوشته پسرش "نامه به سردبیر" فرستاد و تعطیلات تابستانی خانواده برایوسوف را توصیف کرد. «نامه» منتشر شد (شماره 16، 1884).

پدر که توسط مسابقه‌ها برده شده بود، تمام ثروت خود را در قرعه‌کشی هدر داد. او به مسابقه و پسرش علاقه مند شد، که اولین انتشار مستقل او (در مجله "ورزش روسیه" برای سال 1889) مقاله ای در دفاع از قرعه کشی است. والدین برای آموزش والری کم کاری کردند و پسر به حال خود رها شد. توجه زیاد در خانواده برایوسوفبه "اصول ماتریالیسم و ​​الحاد" داده شده بود، بنابراین والری به شدت از خواندن ادبیات مذهبی منع شد ("از افسانه ها، از هر" شیطان "، با پشتکار از من محافظت می کردند. اما من قبلاً با ایده های داروین و اصول ماتریالیسم آشنا شدم. برایوسوف به یاد می آورد که من ضرب کردن را یاد گرفتم. اما در عین حال، هیچ محدودیت دیگری برای دایره مطالعه این مرد جوان اعمال نشد، بنابراین، در میان "دوستان" سال های اولیه او هم ادبیات طبیعی و هم "رمان های بلوار فرانسوی"، کتاب های ژول ورن و ماین رید و علمی وجود داشت. مقالات - کلمه "هر چیزی که در زیر بغل قرار گرفت." در همان زمان ، شاعر آینده تحصیلات خوبی دریافت کرد - او در دو سالن بدنسازی مسکو (از 1885 تا 1889 - در سالن کلاسیک خصوصی F.I. Kreiman (او به دلیل ترویج ایده های الحادی اخراج شد) تحصیل کرد - در 1890-1893 - در ورزشگاه خصوصی L. I. Polivanova ، دومی - یک معلم عالی - تأثیر قابل توجهی بر شاعر جوان داشت). برایوسوف در آخرین سالهای تحصیل در ورزشگاه به ریاضیات علاقه داشت.

ورود به ادبیات "Decadentism" دهه 1890

پیش از این در سن 13 سالگی، بریوسف آینده خود را با شعر مرتبط کرد. اولین تجربه های شاعرانه شناخته شده بریوسوف به سال 1881 باز می گردد. اندکی بعد اولین داستان (بسیار غیر ماهرانه) او ظاهر شد. برایوسوف در حین تحصیل در سالن ورزشی کریمن، شعر می سرود و یک مجله دست نویس منتشر می کند. برایوسوف در نوجوانی نکراسوف را بت ادبی خود می دانست ، سپس شیفته شعر نادسون شد.

در آغاز دهه 1890، زمان اشتیاق برایوسوف به آثار سمبولیست های فرانسوی - بودلر، ورلن، مالارمه فرا رسیده بود. «آشنایی در اوایل دهه 90 با شعر ورلن و مالارمه و به زودی بودلر، دنیای جدیدی را برای من گشود. برایوسوف به یاد می آورد که تحت تأثیر کار آنها، شعرهای من که برای اولین بار در چاپ ظاهر شدند خلق شدند. در سال 1893، او نامه ای (اولین نامه ای که برای ما شناخته شده است) به ورلن نوشت و در آن از مأموریت خود برای گسترش نمادگرایی در روسیه صحبت کرد و خود را بنیانگذار این جنبش ادبی جدید برای روسیه معرفی کرد. برایوسوف با تحسین ورلن، در پایان سال 1893 درام "منحط" را خلق می کند. (پایان قرن)» که از شادی کوتاه سمبولیست مشهور فرانسوی با ماتیلد موته می گوید و به رابطه ورلن با آرتور رمبو می پردازد.

در دهه 1890، برایوسوف چندین مقاله درباره شاعران فرانسوی نوشت. بین سال‌های 1894 و 1895 او (با نام مستعار والری ماسلوف) سه مجموعه از نمادگرایان روسی را منتشر کرد که شامل بسیاری از اشعار خودش (از جمله با نام‌های مستعار مختلف) بود. بیشتر آنها تحت تأثیر بدون شک نمادگرایان فرانسوی نوشته شده اند. علاوه بر برایوسوف، این مجموعه ها به طور گسترده ای اشعار A. A. Miropolsky (Lang)، از دوستان Bryusov، و همچنین A. Dobrolyubov، شاعر عارف را نشان می دادند. در شماره سوم "نمادگرایان روسی" شعر یک خطی برایوسوف "ای پاهای رنگ پریده خود را ببند" قرار گرفت که به سرعت به شهرت رسید و از رد انتقاد و خنده هومری مردم در رابطه با مجموعه ها اطمینان حاصل کرد. برای مدت طولانی، نام برایوسوف، نه تنها در میان بورژوازی، بلکه در میان روشنفکران سنتی، "پروفسوری"، "ایدئولوژیک" دقیقاً با این اثر - "حلقه ادبی" (به قول S. A. Vengerov) همراه بود. ). ولادیمیر سولوویف، که نقد زیرکانه ای از مجموعه را برای وستنیک اروپا نوشت، با اولین آثار منحط روسی با کنایه برخورد کرد (سولوویف همچنین صاحب چندین تقلید معروف از سبک نمادگرایان روسی است). با این حال ، بعداً خود بریوسوف از این اولین مجموعه ها به روش زیر صحبت کرد:

من این کتاب ها را به یاد دارم
مثل نیمه خواب یک روز اخیر
ما جسور بودیم، بچه ها بودند،
همه چیز برای ما روشن به نظر می رسید.
اکنون در روح و سکوت و سایه.
قدم اول دور است
پنج سال زودگذر مانند پنج قرن است.
- مجموعه "Tertia Vigilia"، 1900

در سال 1893 ، برایوسوف وارد دانشکده تاریخ و فیلولوژی دانشگاه مسکو شد ، جایی که اتفاقاً با همکلاسی مشهور دیگری ، مورخ ادبی ولادیمیر ساوودنیک تحصیل کرد. علایق اصلی او در دوران دانشجویی تاریخ، فلسفه، ادبیات، هنر و زبان بود. شاعر در دفتر خاطرات خود آورده است: «... اگر می توانستم صد زندگی کنم، آن همه تشنگی دانش را که مرا می سوزاند، سیر نمی کردند.» برایوسوف در جوانی به تئاتر نیز علاقه داشت و در صحنه باشگاه آلمانی مسکو اجرا کرد. در اینجا او با ناتالیا الکساندرونا داروزز (او با نام خانوادگی رائوسکایا روی صحنه اجرا کرد) ملاقات کرد که به زودی معشوق شاعر شد (اولین عشق بریوسوف، النا کراسکوا، در بهار 1893 به طور ناگهانی در اثر آبله درگذشت؛ بسیاری از اشعار بریوسوف در 1892-1893 عبارتند از: تقدیم به او)؛ داروز بریوسوف تا سال 1895 عشق "تالا" را تجربه کرد.

در سال 1895 ، اولین مجموعه از اشعار منحصراً برایوسوف ظاهر شد - "Cefs d'oeuvre" ("شاهکارها"). نام مجموعه خود باعث حملات مطبوعاتی شد که به گفته منتقدان با محتوای مجموعه مطابقت نداشت (خودشیفتگی از ویژگی های Bryusov در دهه 1890 بود؛ به عنوان مثال، در سال 1898 شاعر در دفتر خاطرات خود نوشت: " جوانی من جوانی یک نابغه است، طوری زندگی و عمل کردم که فقط کارهای بزرگ می تواند رفتار من را توجیه کند. علاوه بر این، نویسنده در مقدمه این مجموعه می‌گوید: «با چاپ امروز کتابم، انتظار ندارم که آن را نه از سوی منتقدان و نه از سوی مردم، به درستی ارزیابی کنند. من این کتاب را به معاصران خود و حتی بشریت وصیت نمی‌کنم، بلکه به ابدیت و هنر می‌سپارم. در مورد "Cefs d'oeuvre" و به طور کلی برای کارهای اولیه برایوسوف، موضوع مبارزه با دنیای فرسوده و منسوخ طبقه بازرگان پدرسالار، تمایل به فرار از "واقعیت روزمره" - به دنیای جدید، که در آثار سمبولیست های فرانسوی به سوی او کشیده شد، مشخصه. اصل "هنر برای هنر"، جدایی از "جهان بیرون"، مشخصه تمام اشعار بریوسف، قبلاً در اشعار مجموعه "Cefs d'oeuvre" منعکس شده بود. در این مجموعه، برایوسوف به طور کلی یک "رویاپرداز تنها"، سرد و بی تفاوت نسبت به مردم است. گاهی میل او به جدا شدن از دنیا به خودکشی می رسد، «آیات آخر». در عین حال ، برایوسوف دائماً به دنبال اشکال جدید شعر است ، قافیه های عجیب و غریب ، تصاویر غیر معمول ایجاد می کند.

در شعرهای مجموعه می توان تأثیر شدید ورلن را احساس کرد.

در مجموعه بعدی - "Me eum esse" ("این من هستم"، 1897)، بریوسف در مقایسه با "Chefs d'oeuvre" کمی پیشرفت کرد. در «Me eum esse» هنوز نویسنده را رویاپردازی سرد، جدا از دنیای «بیرون»، کثیف، بی‌اهمیت، منفور شاعر می‌بینیم. خود بریوسوف بعداً این دوره را "Chefs d'oeuvre" و "Me eum esse" را "منحط" نامید (همچنین رجوع کنید به: #نقل قول های انتخابی). معروف ترین شعر "Me eum esse" - "به شاعر جوان" است. مجموعه را باز می کند.

در جوانی، برایوسوف در حال توسعه نظریه نمادگرایی بود: "جهت جدید در شعر به طور ارگانیک با مسیرهای قبلی مرتبط است. فقط این است که شراب جدید نیازمند پوسته های جدید است.» او در سال 1894 به شاعر جوان F. E. Zarin (تالین) نوشت.

پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه در سال 1899، برایوسوف خود را کاملاً وقف ادبیات کرد. او چندین سال در مجله P. I. Bartenev "آرشیو روسیه" کار کرد.

در نیمه دوم دهه 1890، برایوسوف با شاعران سمبولیست، به ویژه با K. D. Balmont نزدیک شد (آشنایی با او به سال 1894 بازمی گردد؛ به زودی تبدیل به دوستی شد، که تا مهاجرت بالمونت متوقف نشد) به یکی از شاعران تبدیل شد. مبتکران و رهبران انتشارات Scorpion که در سال 1899 توسط S. A. Polyakov تأسیس شد، که حامیان "هنر جدید" را متحد کرد.

در سال 1897، برایوسوف با جوانا رونت ازدواج کرد. همراه و نزدیکترین دستیار شاعر تا زمان مرگش بود.

دهه 1900

"ترشیا ویگیلیا"

در سال 1900، مجموعه Tertia Vigilia (گارد سوم) در Scorpio منتشر شد که یک مرحله جدید - "شهری" را در کار Bryusov باز کرد. این مجموعه به K. D. Balmont تقدیم شده است که نویسنده به او "چشم یک محکوم" را وقف کرد و به شرح زیر اشاره کرد: "اما من شما را دوست دارم - که همه شما یک دروغ هستید." جایگاه قابل توجهی در این مجموعه به شعر تاریخی و اساطیری اختصاص دارد. همانطور که S.A. Vengerov اشاره کرد، الهامات بریوسوف عبارت بودند از: "سکاها، پادشاه آشور اسارهادون، رامسس دوم، اورفئوس، کاساندرا، اسکندر کبیر، آمالتیا، کلئوپاترا، دانته، بایزت، وایکینگ ها، دب اکبر."

در مجموعه‌های بعدی، مضامین اساطیری به تدریج محو می‌شوند و جای خود را به ایده‌های شهرسازی می‌دهند - برایوسوف از سرعت زندگی در یک شهر بزرگ، تضادهای اجتماعی آن، چشم‌انداز شهری، حتی زنگ‌های تراموا و برف کثیف انباشته شده در انبوهی می‌خواند. شاعر از «کویر تنهایی» به دنیای آدم ها باز می گردد. به نظر می رسد که او "خانه پدری" خود را باز می یابد. محیطی که او را پرورش داده است ویران شده است و اکنون شهرهای درخشان حال و آینده در محل «فروشگاه‌ها و انبارهای تاریک» رشد می‌کنند («رویای زندان در نور از بین می‌رود و جهان به بهشت ​​پیش‌بینی‌شده می‌رسد». ”). یکی از اولین شاعران روسی، بریوسوف تم شهری را کاملاً آشکار کرد (اگرچه عناصر "غزل شهری" را می توان مدتها قبل از بریوسوف یافت - به عنوان مثال، در "اسکار سوار برنزی" پوشکین، در برخی از اشعار N. A. Nekrasov). حتی شعرهایی در مورد طبیعت، که تعداد کمی از آنها در مجموعه وجود دارد، "از دهان یک شهرنشین" صدا می کنند ("نور ماهانه برق" و غیره). دیده بان سوم همچنین شامل چندین ترجمه از اشعار ورهرن است که تحسین او برای آثارش پس از تحسین موسیقی و "تصاویر مبهم" شعر ورلن صورت گرفت.

در این زمان، برایوسوف در حال آماده سازی کتاب کاملی از ترجمه اشعار ورهارن - "اشعار در مورد مدرنیته" بود. شاعر نه تنها با رشد شهر همراه شده است: او از پیش بینی تغییرات قریب الوقوع، شکل گیری یک فرهنگ جدید - فرهنگ شهر هیجان زده است. دومی باید "پادشاه جهان" شود - و شاعر از قبل در برابر او تعظیم می کند و آماده "پرتاب به خاک" است تا "مسیر پیروزی ها" را باز کند. این موضوع کلیدی مجموعه Tertia Vigilia است.

ویژگی بارز شعر بریوسوف از این دوره، شامل سبکی، دایره المعارف و تجربه است، او خبره همه انواع شعر بود (او از "جمعه های K. K. Sluchevsky" بازدید می کند)، گردآورنده "همه آهنگ ها" (عنوان یکی از آنها). مجموعه های او). او در این مورد در مقدمه ترتیا ویگیلیا می گوید: «من به همان اندازه عاشق بازتاب های وفادار طبیعت مرئی در پوشکین یا مایکوف و انگیزه های بیان فراحساس، ابرزمینی در تیوتچف یا فت و بازتاب های ذهنی باراتینسکی هستم. سخنرانی های پرشور یک شاعر مدنی، مثلاً نکراسوف. تلطیف انواع آداب شاعرانه، روسی و خارجی (تا "آواز وحشی های استرالیایی") سرگرمی مورد علاقه برایوسوف است، او حتی گلچین "رویاهای بشریت" را تهیه کرد که سبک سازی (یا ترجمه) شاعرانه است. سبک های تمام دوران این ویژگی کار بریوسوف قطبی ترین پاسخ ها را برانگیخت. حامیان آن (عمدتاً نمادگرایان، بلکه دانش آموزان آکمیست بریوسف مانند نیکولای گومیلیوف) در این ویژگی «پوشکین»، «پروتیسم»، نشانه ای از دانش و قدرت شاعرانه را دیدند، منتقدان (ژوئیه آیخنوالد، ولادیسلاو خداسویچ) از سبک سازی هایی مانند نشانه "همه چیزخوار"، "بی دلی" و "آزمایش سرد".

"اوربی و اربی"

آگاهی از تنهایی، تحقیر انسانیت، پیشگویی از فراموشی اجتناب ناپذیر (اشعار مشخص - "در روزهای مهجوریت" (1899)، "مثل سایه های دنیای دیگر" (1900)) در مجموعه "Urbi et Orbi" ("شهر") منعکس شده است. و جهان»)، منتشر شده در 1903؛ برایوسوف دیگر از تصاویر مصنوعی الهام نمی گیرد: شاعر بیشتر و بیشتر به موضوع "مدنی" روی می آورد. یک نمونه کلاسیک از اشعار مدنی (و شاید مشهورترین آنها در مجموعه) شعر "ماسون" است. برای خود، برایوسوف از بین همه مسیرهای زندگی "مسیر کار، مانند یک مسیر متفاوت" را انتخاب می کند تا اسرار "یک زندگی عاقلانه و ساده" را کشف کند. علاقه به واقعیت - دانستن رنج و نیاز - در "چستوشکاهای مردمی شهری" ارائه شده در بخش "ترانه ها" بیان شده است. "ترانه ها" به شیوه ای واقعی و به شکلی "محبوب" نوشته شده اند. آنها توجه بسیاری از منتقدان را به خود جلب کردند، اما آنها عمدتاً به این آثار بدبین بودند و "دخت های شبه عامیانه" برایوسوف را "جعل" خواندند. موضوع شهری در اینجا بیشتر از Tertia Vigilia توسعه یافته است. شاعر با ضربات جداگانه زندگی یک شهر بزرگ را با تمام جلوه های آن ترسیم می کند: بنابراین ما احساسات کارگر را می بینیم («و هر شب مرتباً اینجا زیر پنجره می ایستم و قلبم از اینکه چراغ نماد شما را می بینم سپاسگزار است. ")، و تجربیات واقعی ساکنان "در خانه با چراغ قوه قرمز."

در چند شعر، خودپرستی دور از ذهن قابل مشاهده است ("و باکره ها و مردان جوان برخاستند، ملاقات کردند و من را مانند یک پادشاه تاج گذاری کردند")، در حالی که در برخی دیگر - اروتومانی، شهوترانی (بخش "تصنیف ها" تا حد زیادی پر شده است. با چنین شعرهایی). موضوع عشق در بخش "مرثیه ها" پیشرفت قابل توجهی دریافت می کند. عشق به یک آیین مقدس تبدیل می شود، یک "مذهب مذهبی" (برای مثال به شعر "به دمشق" مراجعه کنید). اگر بریوسف در تمام مجموعه‌های قبلی فقط گام‌های ترسو در مسیر شعر نو برداشت، پس در مجموعه «اوربی و اربی» او استادی است که قبلاً دعوت خود را یافته است، مسیر خود را تعیین کرده است. پس از انتشار "Urbi et Orbi" بود که Bryusov رهبر شناخته شده نمادگرایی روسیه شد. این مجموعه تأثیر زیادی بر نمادگرایان جوان - الکساندر بلوک، آندری بلی، سرگئی سولوویف داشت.

آخرالزمان فرهنگ سرمایه داری شعر «اسب خونین» است. در آن، خواننده با یک زندگی پر از اضطراب، شدید از شهر ارائه می شود. شهر با "غرش" و "چرند" خود چهره قریب الوقوع مرگ، پایان را از خیابان هایش پاک می کند - و با همان تنش خشمگین و "پر سر و صدا" به زندگی ادامه می دهد.

مضامین و حالات در آثار این دوره

حال و هوای قدرت بزرگ دوران جنگ روسیه و ژاپن 1904-1905 (اشعار "به همشهریان"، "به اقیانوس آرام") با دوره اعتقاد بریوسوف به مرگ اجتناب ناپذیر جهان شهری جایگزین شد. افول هنرها، شروع "عصر آسیب". برایوسوف در آینده فقط زمان "آخرین روزهای"، "آخرین ویرانی ها" را می بیند. این احساسات در طول انقلاب اول روسیه به اوج خود رسید. آنها به وضوح در درام برایوسوف زمین (1904، موجود در مجموعه محور زمین) بیان شده اند، که مرگ آینده همه بشریت را توصیف می کند. سپس - در شعر "هون های آینده" (1905)؛ در سال 1906 ، برایوسوف داستان کوتاه "آخرین شهدا" را نوشت که آخرین روزهای زندگی روشنفکران روسیه را توصیف می کند و در یک عیاشی دیوانه وار در مواجهه با مرگ شرکت می کند. حال و هوای "زمین" (اثری "بسیار بالا" طبق تعریف بلوک) در کل بدبینانه است. آینده سیاره ما ارائه شده است، عصر دنیای سرمایه داری کامل، جایی که هیچ ارتباطی با زمین، با گستره های طبیعت وجود ندارد، و بشریت به طور پیوسته تحت "نور مصنوعی" "دنیای ماشین ها" در حال انحطاط است. . تنها راه نجات بشریت در شرایط کنونی خودکشی دسته جمعی است که پایان درام است. علیرغم پایان تراژیک، نمایشنامه گهگاه حاوی یادداشت های امیدوارکننده است. بنابراین، در صحنه پایانی، مرد جوانی ظاهر می شود که به "تولد دوباره انسان" و به زندگی جدید اعتقاد دارد. بر اساس آن، زندگی روی زمین تنها به بشریت واقعی سپرده شده است، و افرادی که تصمیم به مرگ غرور دارند، تنها یک «جمعیت بدبخت» هستند که در زندگی گم شده اند، شاخه ای که از درخت خود پاره شده است. با این حال، حالات منحط تنها در سال های بعدی زندگی شاعر تشدید شد. دوره‌های بی‌علاقگی کامل با اشعار بریوسوف از احساسات دردناک خاموش نشده جایگزین می‌شود ("من در چشمان متورم شده‌ها دوست دارم"، 1899؛ "در قمارخانه"، 1905؛ "در فاحشه خانه"، 1905، و بسیاری دیگر).

«Στεφανος»

مجموعه بعدی برایوسوف "Στεφανος" ("تاج گل") بود که در خشن ترین رویدادهای انقلابی 1905 نوشته شد (در دسامبر 1905 منتشر شد). خود شاعر او را اوج خلاقیت شاعرانه خود می دانست (بریوسف می نویسد: "تاج گل" شعر من را کامل کرد ، روی آن واقعاً "تاج گل" گذاشت. اشعار مدنی Bryusov در آن شکوفا می شود که در مجموعه Urbi et Orbi ظاهر شد. فقط چرخه های «رانده از جهنم» و «لحظه ها» به عشق اختصاص دارد. برایوسوف "سرود شکوه" را برای "هون های آینده" می خواند و به خوبی می داند که آنها فرهنگ جهان معاصر را نابود می کنند، این جهان محکوم به فنا است و او، شاعر، بخش جدایی ناپذیر آن است. بریوسوف که از دهقانان روسی که زیر «یوغ ارباب» بودند، به خوبی با زندگی روستایی آشنا بود. تصاویر دهقانی حتی در دوره اولیه - "منحط" - اشعار بریوسوف ظاهر می شود. در طول دهه 1890، شاعر بیشتر و بیشتر به موضوع "دهقان" روی آورد. و حتی در دوره پرستش شهر، بریوسف گاهی انگیزه "فرار" از خیابان های پر سر و صدا به آغوش طبیعت را دارد. یک فرد فقط در طبیعت آزاد است - در شهر فقط مانند یک زندانی ، "برده سنگ" احساس می کند و رویای نابودی آینده شهرها ، شروع "اراده وحشی" را در سر می پروراند. به گفته بریوسوف، انقلاب اجتناب ناپذیر بود. شاعر به چهار سمبولیست می‌نویسد: «اوه، این چینی‌ها نیستند که در تیانجین کتک می‌خورند، بلکه آن‌هایی هستند که وحشتناک‌تر هستند، در معادن زیر پا گذاشته می‌شوند و در کارخانه‌ها فشرده می‌شوند... من آنها را می‌گویم، زیرا اجتناب‌ناپذیر هستند». در سال 1900، پس از "سه گفتگو" ولادیمیر سولویوف. بنابراین، اختلاف نظرها در مورد انقلاب در میان نمادگرایان از ابتدای قرن گذشته آغاز شد. خود بریوسوف خود را برده فرهنگ بورژوازی، فرهنگ شهر می‌داند و ساخت فرهنگی خودش ساختن همان زندانی است که در شعر «ماسون» ارائه شده است. از نظر روحی شبیه به "آجرچین" و شعر "رواوران سه گانه" (1905). اشعار "خنجر" (1903)، "راضی" (1905) - اشعار "ترانه سرا" انقلاب رو به رشد، آماده برای دیدار با سرنگونی آن با "سرود خوش آمدگویی".

رهبر نمادگرایی

نقش سازمانی بریوسوف در نمادگرایی روسی و به طور کلی در مدرنیسم روسی بسیار چشمگیر است. لیبرا به رهبری او به کاملترین انتخاب از مادی و معتبرترین مجله مدرنیستی تبدیل شد (مخالفت با التقاطی و نداشتن برنامه روشنی از پاس و پشم طلایی). برایوسوف با توصیه و انتقاد بر کار بسیاری از شاعران جوان تأثیر گذاشت ، تقریباً همه آنها مرحله "تقلید بریوسوف" را پشت سر می گذارند. او هم در میان همسالان نمادگرای خود و هم در میان جوانان ادبی از اعتبار زیادی برخوردار بود، به عنوان یک "استاد" سخت گیر بی عیب و نقص شهرت داشت، به عنوان یک "جادوگر"، "کشیش" فرهنگ و در میان آکمیست ها (نیکولای گومیلیوف، زنکویچ، ماندلشتام) شهرت داشت. ، و آینده پژوهان (پاسترناک، شرشنویچ و دیگران). منتقد ادبی میخائیل گاسپاروف نقش بریوسوف را در فرهنگ مدرنیستی روسیه به عنوان نقش "معلم شکست خورده دانش آموزان پیروز" ارزیابی می کند که بر کار یک نسل کامل تأثیر گذاشته است. برایوسوف برای نسل جدید نمادگرایان بدون احساس "حسادت" نبود (به شعر "جوانتر" مراجعه کنید: "او را می بینند! آنها او را می شنوند! ..."، 1903).

برایوسوف همچنین در زندگی محفل ادبی و هنری مسکو مشارکت فعال داشت ، به ویژه مدیر آن بود (از سال 1908). در مجله "راه جدید" همکاری کرد (در سال 1903 دبیر تحریریه شد).

دهه 1910

مجله اسکیلز در سال 1909 انتشار خود را متوقف کرد. تا سال 1910 فعالیت نمادگرایی روسی به عنوان یک جنبش رو به کاهش بود. در این راستا، برایوسوف به عنوان یک چهره در مبارزات ادبی و رهبر یک جهت خاص عمل نمی کند و موضع متعادل تر و "آکادمیک" را اتخاذ می کند. از آغاز دهه 1910، او توجه قابل توجهی به نثر (رمان محراب پیروزی)، نقد (کار در Russkaya Mysl، مجله هنر در جنوب روسیه) و مطالعات پوشکین داشت. در سال 1913، شاعر یک تراژدی شخصی ناشی از یک عاشقانه دردناک برای هر دو با شاعر جوان نادژدا لووا و خودکشی او را تجربه می کند. در سال 1914، با شروع جنگ جهانی اول، بریوسوف به عنوان خبرنگار جنگی برای Russkiye Vedomosti به جبهه رفت. لازم به ذکر است که رشد احساسات میهن پرستانه در اشعار بریوسوف در 1914-1916.

1910-1914 و به ویژه 1914-1916 بسیاری از محققان دوره بحران معنوی و در نتیجه خلاقیت شاعر را در نظر می گیرند. قبلاً مجموعه‌های اواخر دهه 1900 - "محور زمین" (مجموعه داستانی منثور، 1907)، "همه ملودی‌ها" (1909) - به عنوان ضعیف‌تر از "استفانوس" مورد انتقاد قرار گرفتند، آنها اساسا "تونیک‌های" سابق را تکرار می‌کنند. افکار در مورد سستی همه چیز تشدید می شود، خستگی روحی شاعر خود را نشان می دهد (اشعار "آتش در حال مرگ"، 1908؛ "دیو خودکشی"، 1910). در مجموعه های "آینه سایه ها" (1912)، "هفت رنگ رنگین کمان" (1916)، فراخوان های نویسنده به خود برای "ادامه دادن"، "شنا کردن بیشتر" و غیره که به این بحران خیانت می کند، گهگاهی مکرر می شود. تصاویری از یک قهرمان، یک کارگر ظاهر می شود. در سال 1916، برایوسوف ادامه شعر پوشکین "شب های مصر" را منتشر کرد که واکنش بسیار متفاوتی را از سوی منتقدان به همراه داشت. بررسی‌های سال‌های 1916-1917 (که با نام مستعار آندری پولیانین سوفیا پارنوک، گئورگی ایوانوف و غیره نوشت) به تکرارهای خود، شکست در تکنیک و ذوق شاعرانه، تمجید از خود هذل‌آمیز ("یادبود" و غیره) در "هفت رنگ" اشاره می‌کند. رنگین کمان» در مورد فرسودگی استعداد برایوسوف به این نتیجه برسید.

با تلاش برای خروج از بحران و یافتن سبکی جدید، محققان کار بریوسوف چنین آزمایش جالب شاعر را به عنوان یک فریب ادبی مرتبط می دانند - مجموعه "اشعار نلی" (1913) که به نادژدا لووا و "نوی نلی" اختصاص یافته است. اشعار» (1914-1916) که آن را ادامه داد (1914-1916، در زمان حیات نویسنده منتشر نشده باقی ماند). این اشعار به نمایندگی از یک جلیقه زن شهری "شیک" نوشته شده است که تحت تأثیر روندهای مد قرار گرفته است ، نوعی همتای زن قهرمان غنایی ایگور سوریانین ، شاعرانه نشان می دهد - همراه با علائم مشخصه سبک بریوسوف ، که به لطف آن فریبکاری انجام شد. به زودی در معرض - نفوذ Severyanin و آینده نگری، که برایوسوف با علاقه به آن اشاره می کند.

برایوسوف و انقلاب

در سال 1917، شاعر از ماکسیم گورکی دفاع کرد که مورد انتقاد دولت موقت قرار گرفت.

پس از انقلاب اکتبر 1917، بریوسف به طور فعال در زندگی ادبی و انتشاراتی مسکو شرکت کرد، در موسسات مختلف شوروی کار کرد. شاعر همچنان به آرزوی خود برای اولین بودن در هر کسب و کاری که شروع شده بود وفادار بود. از سال 1917 تا 1919 او ریاست کمیته ثبت مطبوعات (از ژانویه 1918 - شعبه مسکو اتاق کتاب روسیه) را بر عهده داشت. از سال 1918 تا 1919 او مسئول بخش کتابخانه مسکو در کمیساریای آموزش مردمی بود. از سال 1919 تا 1921 او رئیس هیئت رئیسه اتحادیه شاعران سراسر روسیه بود (به این ترتیب، او شب های شعر شاعران مسکو از گروه های مختلف را در موزه پلی تکنیک رهبری کرد). در سال 1919 برایوسوف به عضویت RCP (b) درآمد. او در انتشارات دولتی کار می کرد ، ریاست بخش ادبی بخش آموزش هنر در کمیساریای خلق آموزش را بر عهده داشت ، عضو شورای علمی دولتی ، استاد دانشگاه دولتی مسکو (از سال 1921) بود. از اواخر سال 1922 - رئیس بخش آموزش هنر Glavprofobra. در سال 1921 مؤسسه عالی ادبی و هنری (VLHI) را تشکیل داد و تا پایان عمر رئیس و استاد آن بود. برایوسوف همچنین عضو شورای مسکو بود. او در تهیه اولین ویرایش دایره المعارف بزرگ شوروی شرکت فعال داشت (او سردبیر بخش ادبیات، هنر و زبان شناسی بود؛ جلد اول پس از مرگ بریوسف منتشر شد).

در سال 1923، در ارتباط با پنجاهمین سالگرد، برایوسوف نامه ای از دولت شوروی دریافت کرد که در آن به شایستگی های بی شمار شاعر "برای کل کشور" اشاره شده بود و "قدردانی از دولت کارگران و دهقانان" را ابراز کرد.

خلاقیت دیرهنگام

پس از انقلاب، بریوسف به فعالیت خلاقانه فعال خود ادامه داد. در اکتبر، شاعر پرچم جهانی جدید و دگرگون شده را دید که قادر به نابودی فرهنگ بورژوایی-سرمایه داری بود، که شاعر پیش از این خود را «برده» آن می دانست. اکنون او می تواند "زندگی را احیا کند." برخی از شعرهای پس از انقلاب سرودهای پرشور «اکتبر خیره کننده» است. او در برخی از شعرهای خود انقلاب را یک صدا با شاعران مارکسیست تجلیل می کند (برای مثال به شعرهای مجموعه "در چنین روزهایی" (1923) - به ویژه "کار" ، "پاسخ ها" ، "به برادران-روشنفکران، "فقط روسی"). برایوسوف با تبدیل شدن به جد "لنینیانای ادبی روسی" از "احکام" بیان شده توسط خود در سال 1896 در شعر "به شاعر جوان" - "در حال زندگی نکن" ، "هنر پرستش" غافل شد.

برایوسوف علیرغم تمام آرزوهایش برای تبدیل شدن به بخشی از دوره جدید، نتوانست به "شاعر زندگی جدید" تبدیل شود. در دهه 1920 (در مجموعه‌های «دالی» (1922)، «میا» («عجله کن!»، 1924)) او با استفاده از ریتمی مملو از لهجه‌ها، تلفیق فراوان، نحو ناهموار، نوشناسی‌ها (دوباره، مانند در شعر) شعر خود را به شدت تجدید می‌کند. دوران اشعار نلی با استفاده از تجربه آینده نگری)؛ ولادیسلاو خدااسویچ، که عموماً منتقد بریوسوف است، این دوره را نه بدون همدردی به عنوان تلاشی برای یافتن "صداهای جدید" از طریق "کاکفونی آگاهانه" ارزیابی می کند. این اشعار با انگیزه های اجتماعی اشباع شده است، حیثیت "علمی" (در روح "شعر علمی" رنه گیل، که برایوسوف حتی قبل از انقلاب به آن علاقه مند بود: "دنیای الکترون"، 1922، "دنیای N-Dimensions، 1924)، اصطلاحات عجیب و غریب و نام های خاص (نویسنده بسیاری از آنها را با نظرات مفصل ارائه کرده است). M. L. Gasparov که آن را به تفصیل مطالعه کرد، شیوه مرحوم بریوسوف را "آوانگارد آکادمیک" نامید. در برخی از متون، یادداشت هایی از ناامیدی از زندگی گذشته و حال خود، حتی از خود انقلاب به چشم می خورد (شعر «خانه رویاها» مشخصه است). در آزمایش خود، برایوسوف تنها بود: در عصر ساختن شعر جدید شوروی، آزمایش های بریوسوف بسیار پیچیده و "برای توده ها غیرقابل درک" تلقی می شد. نمایندگان شعر نوگرا نیز به آنها واکنش منفی نشان دادند.

مرگ

در 9 اکتبر 1924، بریوسوف در آپارتمان خود در مسکو بر اثر ذات الریه لوبار درگذشت. این شاعر در قبرستان نوودویچی در پایتخت به خاک سپرده شد.

ویژگی های اصلی کار بریوسوف

در اشعار بریوسوف، خواننده با اصول متضادی روبروست: تأیید زندگی - عشق، دعوت به "فتح" زندگی با کار، برای مبارزه برای هستی، برای آفرینش - و بدبین (مرگ سعادت است، "نیروانای شیرین"، بنابراین. میل به مرگ بیش از همه است؛ خودکشی "فریبنده" است و عیاشی های جنون آمیز "لذت های مخفی عدن های مصنوعی" است). و شخصیت اصلی در شعر بریوسوف یا یک مبارز شجاع و شجاع است یا مردی است که از زندگی ناامید شده است که راهی جز راه مرگ نمی بیند (به ویژه از جمله موارد ذکر شده "اشعار نلی" ، اثر از یک اطلسی با "روح خودخواه").

خلق و خوی برایوسوف گاهی متناقض است. آنها بدون انتقال جایگزین یکدیگر می شوند. برایوسوف در شعر خود یا برای نوآوری تلاش می کند یا دوباره به فرم های کلاسیک آزمایش شده برمی گردد. علیرغم تمایل به فرم های کلاسیک، آثار بریوسوف هنوز یک سبک امپراتوری نیست، بلکه یک سبک مدرنیستی است که ویژگی های متناقضی را جذب کرده است. در آن، ما تلفیقی از کیفیت هایی را می بینیم که ترکیب آنها دشوار است. بر اساس شخصیت آندری بلی، والری بروسوف "شاعر مرمر و برنز" است. در همان زمان ، S. A. Vengerov بریوسوف را شاعری "با عظمت مطلق" می دانست. به گفته L. Kamenev، Bryusov یک "جنگنده چکشی و جواهر فروش" است.

آیات بریوسوف

والری بریوسوف سهم بزرگی در توسعه شکل شعر کرد، به طور فعال از قافیه های نادرست استفاده کرد، "آیه آزاد" در روح ورهارن، متر "طولانی" (ایامبیک 12 فوتی با قافیه های داخلی: "نزدیک نیل تنبل، جایی که دریاچه مریدا است، در پادشاهی آتشین Ra
شما مدت زیادی است که من را دوست دارید، مانند اوزیریس ایزیس، دوست، ملکه و خواهر ... "، تروشی معروف 7 فوتی بدون سزار در "اسب رنگ پریده":" خیابان مانند طوفان بود. جمعیت گذشت
گویی توسط صخره اجتناب‌ناپذیر تعقیب می‌شوند...»)، از خطوط متناوب مترهای مختلف استفاده می‌شود (به اصطلاح «لوگایدهای کوچک»: «لب‌هایم نزدیک می‌شوند.
به لبانت..."). این آزمایش ها مورد استقبال شاعران جوان قرار گرفت. در دهه 1890، به موازات زینایدا، گیپیوس بریوسوف شعر تونیک را توسعه داد (دولنیک اصطلاحی است که او در مقاله ای در سال 1918 وارد شعر روسی کرد)، اما بر خلاف گیپیوس و متعاقباً بلوک، نمونه های به یاد ماندنی کمی برای این بیت در کتاب آورده است. به ندرت به آن پرداخته می شود: معروف ترین دلنیک های برایوسوف هون های آینده (1904) و پاییز سوم (1920) هستند. در سال 1918 ، بریوسف مجموعه "آزمایش ها ..." را منتشر کرد که وظایف خلاقانه ای را تعیین نکرد و به ویژه به متنوع ترین آزمایش ها در زمینه شعر (پایان های بسیار طولانی ، شعرهای فیگور و غیره) اختصاص داشت. در دهه 1920 ، بریوسوف در مؤسسات مختلف به تدریس زبان پرداخت و برخی از دوره های او منتشر شد.

برایوسوف در ژانرهای مختلف

برایوسوف دست خود را در بسیاری از ژانرهای ادبی امتحان کرد.

نثر

معروف ترین رمان های تاریخی برایوسوف، محراب پیروزی است که زندگی و آداب و رسوم روم را در قرن چهارم پس از میلاد شرح می دهد. e.، و - به ویژه - "فرشته آتشین". در دومی، روانشناسی زمان توصیف شده (آلمان قرن شانزدهم) به طرز فوق العاده ای نمایش داده می شود، حال و هوای دوران به دقت منتقل می شود. بر اساس "فرشته آتشین" سرگئی پروکوفیف اپرایی به همین نام را نوشت. انگیزه های رمان های برایوسوف کاملاً با انگیزه های آثار شاعرانه نویسنده مطابقت دارد. رمان‌های بریوسوف مانند شعر، دوران فروپاشی جهان قدیم را توصیف می‌کنند، نمایندگان فردی آن را به تصویر می‌کشند که قبل از ورود دنیای جدید، با حمایت نیروهای تازه و احیاگر، در اندیشه مکث کرده‌اند.

داستان های کوتاه اصلی برایوسوف که بر اساس اصل دو جهان ساخته شده اند، در مجموعه محور زمین (1907) گردآوری شده اند. برایوسوف در چرخه داستان کوتاه "شب ها و روزها" خود را به "فلسفه لحظه"، "مذهب شور" می سپارد. برایوسوف همچنین آثار خارق العاده ای نوشت - این رمان "کوه ستارگان"، داستان های "ظهور ماشین ها" (1908) و "شورش ماشین ها" (1914)، داستان "اولین بین سیاره ای"، دیستوپیا "جمهوری صلیب جنوبی" (1904-05). نکته قابل توجه داستان "نامزدی داشا" است که در آن نویسنده پدرش یاکوف بریوسوف را که در جنبش اجتماعی لیبرال دهه 1860 شرکت داشت به تصویر می کشد. داستان «آخرین صفحات از خاطرات یک زن» نیز مورد توجه منتقدان قرار گرفت.

ترجمه ها

برایوسوف به عنوان مترجم کارهای زیادی برای ادبیات روسیه انجام داد. او آثار شاعر مشهور شهری بلژیکی امیل ورهرن را به روی خواننده روسی باز کرد و اولین مترجم اشعار پل ورلین بود. ترجمه های برایوسوف از آثار ادگار آلن پو (اشعار)، رومن رولان ("لیلیولی")، موریس مترلینک ("پلئاس و ملاساند"، "قتل عام بیگناهان")، ویکتور هوگو، راسین، آسونیوس، مولیر ("آمفیتریون") شناخته شده است. ")، بایرون، اسکار وایلد ("دوشس پادوآ"، "تصنیف زندان ریدینگ"). برایوسوف فاوست گوته و آئنید ویرژیل را به طور کامل ترجمه کرد. در دهه 1910، برایوسوف مجذوب شعر ارمنستان شد، اشعار بسیاری از شاعران ارمنی را ترجمه کرد و مجموعه بنیادی "شعر ارمنستان از دوران باستان تا امروز" را گردآوری کرد که به همین دلیل عنوان شاعر خلق ارمنستان به او اعطا شد. 1923، دانشگاه زبان شناسی ایروان نام او را به خود اختصاص داد.

برایوسوف یک نظریه پرداز ترجمه بود. برخی از ایده‌های او هنوز هم به امروز مربوط هستند (برای مثال به پیشگفتار ترجمه‌های ورلن (1911)، بررسی "ورهارن روی تخت پروکروست" (1923) و غیره مراجعه کنید).

نقد و نقد ادبی

به عنوان یک منتقد ادبی، والری بریوسوف از اوایل سال 1893 شروع به صحبت کرد، زمانی که اشعار شاعران تازه کار (اما همان طور که خودش) را برای اولین مجموعه، نمادگرایان روسی انتخاب کرد. کامل ترین مجموعه مقالات انتقادی برایوسوف دور و نزدیک است. برایوسوف در مقالات انتقادی خود نه تنها نظریه نمادگرایی را آشکار کرد، بلکه در مورد وابستگی فرم به محتوا در ادبیات نیز اظهاراتی داشت. به گفته بریوسوف، شعر "می توان و باید" آموخت، زیرا این یک هنر است که ارزش آموزشی مهمی دارد. به گفته بریوسوف، جدایی از واقعیت برای هنرمند کشنده است. آثار بریوسوف در مورد ورقه پردازی جالب است ("مبانی ورژن" و غیره). برایوسوف با کار شاعران پرولتری همدردی داشت که در مقالات او "دیروز، امروز و فردا شعر روسی"، "سنتتیک شعر" بیان شده است.

از میان آثار ادبی بریوسوف، مشهورترین آثار او اختصاص داده شده به زندگی نامه و آثار الکساندر پوشکین است (آثاری در مورد شعر پوشکین، "نامه های پوشکین به پوشکین"، "پوشکین در کریمه"، "روابط پوشکین با دولت"، "پوشکین" اشعار لیسه". در دومی این اثر حاوی متون تازه کشف شده و بازسازی شده توسط پوشکین دانش آموز لیسی است). چندین مقاله ("پوشکین و رعیت"، مقاله ای در مورد فن شعر پوشکین و غیره) توسط بریوسوف برای مجموعه آثار شاعر بزرگ روسی (نسخه بروکهاوس) نوشته شده است. بریوسوف آثار نیکولای گوگول (که در سخنرانی او "سوخته شده" بیان شد)، باراتینسکی، فئودور تیوتچف (بریوسف در واقع کار این شاعر با استعداد را به جامعه روسیه باز کرد)، الکسی تولستوی مطالعه کرد.

برایوسوف - روزنامه نگار

بریوسوف حرفه روزنامه نگاری خود را در مجله دور از طوفان های ادبی - "آرشیو روسیه" آغاز کرد ، جایی که از اواخر دهه 1890 او مدرسه انتشارات علمی را زیر نظر یک مورخ برجسته و سردبیر مجله بارتنف گذراند. از 1900 تا 1903 دبیر هیئت تحریریه مجله بود. منتشر شده در ماهنامه آثار یاسینسکی (1900-1902).

بعدها، برایوسوف به شخصیت اصلی مجله مقیاس (1904-1909)، ارگان اصلی نمادگرایی روسی تبدیل شد. برایوسوف تمام انرژی خود را صرف کارهای سرمقاله کرد. برایوسوف هم نویسنده اصلی و هم ویراستار ویسوف بود. علاوه بر او، آندری بلی، کنستانتین بالمونت، ویاچسلاو ایوانف، ماکسیمیلیان ولوشین، میخائیل کوزمین در آنجا منتشر شدند. بریوسف همچنین انتشارات "عقرب" را اداره کرد و در انتشار سالنامه این انتشارات "گلهای شمال" (منتشر شده در 1901-1903، 1905 و 1911) شرکت کرد.

تجربه بریوسوف به عنوان ویراستار توسط استرووه زمانی مورد توجه قرار گرفت که او شاعر را برای ویرایش بخش ادبی قدیمی ترین مجله مسکو Russkaya Mysl در سال 1910 دعوت کرد. بریوسف مأموریت خود را به عنوان یک ویراستار ادبی در ادامه سنت های Libra می دانست. به زودی، بریوسف، علاوه بر داستان، نظارت بر کتابشناسی و نقد مجله را نیز آغاز کرد. با ظهور یک ویرایشگر ادبی جدید، الکسی تولستوی، آندری بلی، الکساندر بلوک، الکساندر گرین، الکسی رمیزوف، آنا آخماتووا، نیکولای گومیلیوف در صفحات مجله ظاهر شدند. معاصران طنزآمیز بودند که ماهنامه استرووه به گونه ای منتشر می شد که گویی «مسئله های سالگرد نمادگرایی روسی» است. با این حال، به زودی اصطکاک بین استرووه و برایوسوف پدیدار شد: شماره دسامبر 1910 "اندیشه روسیه" به دلیل پورنوگرافی دستگیر شد. دلیل آن داستان برایوسوف "آخرین صفحات از خاطرات یک زن" است. پایان سردبیری برایوسوف در پایان سال 1912 اتفاق افتاد. یکی از دلایل آن امتناع استروو از انتشار رمان آندری بلی در پترزبورگ بود که این رمان را یک شکست خلاقانه می دانست - بریوسف بر چاپ رمان اصرار داشت. برایوسوف تا سال 1914 به عنوان منتقد، کارمند مجله باقی ماند.

در سال 1915، ماکسیم گورکی برایوسوف را برای همکاری در مجله تازه افتتاح شده کرونیکل دعوت کرد.

بریوسوف-ویراستار

برایوسوف به فعالیت های تحریریه مشغول بود - تحت کنترل او، آثار جمع آوری شده کارولینا پاولوا، چندین نسخه از آثار پوشکین منتشر شد. او شروع به ویرایش آثار کامل پوشکین کرد (این اثر که در جلد اول به پایان رسید شامل اضافه شدن آثار ناتمام بود).

نقل قول های انتخاب شده

استعداد، حتی نابغه، اگر به او داده شود، صادقانه موفقیت آهسته خواهد داشت. کافی نیست! برای من کافی نیست. ما باید انتخاب کنیم در غیر این صورت ... یک ستاره راهنما در مه پیدا کنید. و من آن را می بینم: منحط است. آره! هر چه می گویید، چه دروغ باشد، چه مضحک، اما جلو می رود، توسعه می یابد و آینده متعلق به آن خواهد بود، مخصوصاً زمانی که رهبر شایسته ای پیدا کند. و من رهبر خواهم بود! بله من! (4 مارس 1893، دفتر خاطرات).
جوانی من جوانی یک نابغه است. من طوری زندگی و رفتار کرده ام که فقط کارهای بزرگ می تواند رفتارم را توجیه کند. (همان، 1898).

برادر - الکساندر (1885-1966) - استاد تاریخ هنر، کارمند موزه تاریخی، شرکت کننده در جستجوی اتاق کهربا.
خواهر - لیدیا - همسر شاعر سامویل کیسین.
خواهر - نادژدا (1881-1951) - موسیقی شناس-فولکلوریست، معلم (از 1921 تا 1943) و معاون (1922-28) کنسرواتوار دولتی مسکو.
در اوایل دهه 1910، Bryusov، Vyach. ایوانف، آندری بلی و A. S. Petrovsky لژ ماسونی زودگذر لوسیفر را تشکیل دادند که توسط به اصطلاح تأسیس شد. "مرکز مسکو" (احتمالاً، فصل رزیکلاس / Astrea /) و بلافاصله پس از تأسیس آن به دلیل ارتباطش با انسان‌شناسان لغو شد. احتمالاً نمی‌توان این گونه پدیده‌ها را به‌طور کامل نشان‌دهنده وابستگی این فرهنگیان به جنبش فراماسون‌ها دانست، اما این واقعیت در تاریخچه چنین جنبشی ثبت شده است.
در سال 1924، کمی قبل از مرگش، والری برایوسوف برای مجسمه‌ساز جوان نینا نیس-گلدمن ژست گرفت. اکنون این پرتره در موزه روسیه سنت پترزبورگ در مجموعه آوانگاردهای روسی دهه 1920 است.

سرگئی راخمانینوف و میخائیل گنسین، الکساندر گرچانینوف و رینگلد گلیر برای اشعار والری بریوسوف موسیقی نوشتند. با این حال ، شاعر نه تنها شعر می سرود - او نمایشنامه ها را خلق کرد و نویسندگان خارجی را ترجمه کرد ، مجلات منتشر کرد و یک مؤسسه ادبی را رهبری کرد. والری بریوسوف یکی از بنیانگذاران نمادگرایی روسی شد.

"کیسه های بزرگ کاغذ خط خطی"

والری بریوسوف در سال 1873 در یک خانواده بازرگان مسکو متولد شد. او نوه شاعر الکساندر باکولین، نویسنده افسانه های یک استان بود.

برایوسوف در چهار سالگی خواندن را آموخت و به معنای واقعی کلمه در کتابخانه والدینش ساکن شد. او زندگی نامه بزرگان و کلاسیک های خارجی را مطالعه کرد، رمان های تبلوید و ادبیات علمی خواند. شاعر از دوران کودکی خود یاد کرد: "از افسانه ها، از هر "شیطان" من با پشتکار محافظت شدم. اما من قبل از اینکه ضرب را یاد بگیرم با ایده های داروین و اصول ماتریالیسم آشنا شدم. من ادبیات کلاسیک را خوب نمی دانستم: نه تولستوی، نه تورگنیف و نه حتی پوشکین را نمی خواندم. از بین همه شاعران خانه ما، فقط برای نکراسوف استثنا قائل شد و من در کودکی بیشتر شعرهای او را از روی قلب می دانستم.. برایوسوف به آزمایش های علمی نیز علاقه داشت: او آزمایش های شیمیایی و فیزیکی ساده ای انجام داد و ماهیت پدیده های مختلف را از کتاب ها مطالعه کرد. حتی در سن پیش دبستانی، پسر اولین کمدی - "قورباغه" را نوشت.

در سن 11 سالگی ، والری بریوسوف دانش آموز ورزشگاه خصوصی Kreyman شد - پس از امتحان ، او بلافاصله در کلاس دوم پذیرفته شد. او در خانه بدون رفیق بزرگ شد، بازی های ساده کودکانه را بلد نبود و علاقه اش به علم و ادبیات او را بیشتر از همکلاسی هایش دور کرد. با این حال ، بعداً برایوسوف با دیگر دوستداران جوان خواندن نزدیک شد ، آنها با هم شروع به انتشار مجله دست نویس "شروع" کردند. این نویسنده تازه کار در این سال ها در نثر و شعر و ترجمه نویسندگان کهن و جدید تلاش کرد. با این حال، اولین انتشار Bryusov یک مقاله کاملاً معمولی بود - در سن 13 سالگی او در صفحات مجله Russkiy Sport در حمایت از قرعه کشی در مسابقات ظاهر شد.

من همیشه کارهای جدیدی را شروع کردم. آنقدر شعر می‌نوشتم که خیلی زود دفتر ضخیم Poesie را که به من داده بودند پر کردم. من همه فرم ها را امتحان کرده ام - غزل، تتراسین، اکتاو، تریولت، روندو، همه اندازه ها. درام، داستان کوتاه، رمان می نوشتم... هر روز مرا بیشتر و بیشتر می برد. در راه ورزشگاه به کارهای جدید فکر کردم، عصر به جای درس خواندن نوشتم ... بسته های عظیم کاغذ خط خطی جمع کردم.

مجله «آغاز» چندین سال منتشر شد و پس از آن دانشجویان این ایده را کنار گذاشتند. برایوسوف در 16 سالگی فعالیت تحریریه خود را از سر گرفت. او شروع به انتشار دست نوشته "برگ کلاس پنجم" در مدرسه کرد. روزنامه از قوانین ورزشگاه انتقاد کرد، بنابراین به زودی دانش آموز آزاداندیش مجبور شد به موسسه آموزشی دیگری نقل مکان کند. او به تحصیل در ورزشگاه پولیوانف ادامه داد.

تقدیم به "ابدیت و هنر"

در دهه 1890، والری بروسوف به کار پوشکین و نمادگرایان فرانسوی - شارل بودلر، پل ورلن، استفان مالارمه علاقه مند شد. در سال 1893 نامه ای به ورلن نوشت و در آن خود را بنیانگذار نمادگرایی روسی خواند. در همان سال ، برایوسوف درام "Decadents (پایان قرن)" را ایجاد کرد - او در مورد برخی از حقایق زندگی نامه شاعر فرانسوی صحبت کرد.

در سال 1893، بریوسوف وارد دانشکده تاریخ و فیلولوژی دانشگاه مسکو شد. او در رشته تاریخ و فلسفه، هنر و ادبیات تحصیل کرد. شاعر جوان زمان زیادی را به زبان های خارجی اختصاص داد - گاهی اوقات فقط برای خواندن نویسندگان خارجی در اصل.

برایوسوف در دفتر خاطرات خود نوشت: "اگر می توانستم صدها زندگی کنم، آنها تمام تشنگی دانش را که مرا می سوزاند سیر نمی کردند.".

قبلاً در سال دوم تحصیل ، این شاعر اولین مجموعه خود "سرآشپزان دووور" - "شاهکارها" را منتشر کرد. وی در مقدمه این کتاب نوشت: امروز با چاپ کتابم، انتظار ارزیابی درستی از آن ندارم... این کتاب را به معاصرانم و حتی بشریت وصیت نمی کنم، بلکه ابدیت و هنر را وصیت می کنم. منتقدان نسبت به اشعار بدبین بودند، از جمله به دلیل عنوان برجسته کتاب. دو سال بعد، مجموعه دوم منتشر شد - "این من هستم". انگیزه های شهری، تاریخی و علمی در آن ظاهر شد. کتاب بعدی - مجموعه شعر "گارد سوم" با طرح های تاریخی و اسطوره ای - توسط شاعر به کنستانتین بالمونت تقدیم شد. این شاعر آثار خود را در بسیاری از مجلات مسکو و سن پترزبورگ منتشر کرد، در خانه انتشارات مسکو "اسکورپیون" کار کرد.

در سال 1897 والری بریوسوف ازدواج کرد. منتخب او جوانا رانت، فرماندار جوان خواهران شاعر بود. شاعر در دفتر خاطرات خود نوشته است: هفته های منتهی به عروسی ثبت نمی شود. این به این دلیل است که آنها هفته های شادی بودند. چگونه می توانم اکنون بنویسم اگر بتوانم حالت خود را فقط با کلمه "سعادت" تعریف کنم؟ من تقریبا شرمنده ام از چنین اعترافی، اما چه؟ خودشه". جوانا رانت به دست نوشته های بریوسوف بسیار حساس بود، قبل از عروسی اجازه نمی داد هنگام تمیز کردن آنها را دور بیندازند و پس از آن به نگهبان واقعی آثار بریوسوف تبدیل شد.

والری بریوسوف و همسرش، یوانا بریوسوا (متخلص به رانت). 1899 عکس: M.Zolotareva

والری بریوسوف با همسرش یوآنا ماتویونا

در آغاز قرن بیستم، والری برایوسوف به نمادگرایان دیگر - دیمیتری مرژکوفسکی، زینیدا گیپیوس، فئودور سولوگوب نزدیک شد. در سال 1901، اولین سالنامه مشترک آنها "گلهای شمالی" منتشر شد - در آن زمان بود که نمادگرایی به یک جریان ادبی ثابت تبدیل شد. شاعران و نویسندگان جلسات ادبی را در حلقه گیپیوس، در "چهارشنبه ها" با برایوسوف و همچنین با دوستش الکساندر میروپولسکی (لنگ) ترتیب دادند. اغلب، سانس هایی که در آن سال ها مد بود، در اینجا برگزار می شد. چراغ‌ها در اتاق‌ها کم شد و «ارواح» به داخل صدا می‌زدند که اثاثیه را جابه‌جا می‌کردند و حتی متون مرموز را - البته با دست شخص دیگری - «نوشتند».

در سال 1903 ، برایوسوف کتاب "شهر و جهان" و در سال 1906 - مجموعه "تاج گل" را منتشر کرد. "تاج گل" شامل آثار چند سال قبل - اسطوره ای، غنایی، و همچنین آثار اختصاص یافته به انقلاب و جنگ است. این شاعر به موازات کار ادبی خود، مجله نمادین مقیاس را منتشر می کند، بخش نقد ادبی را در مجله "اندیشه روسی" مدیریت می کند، نمایشنامه می نویسد، نثر و نویسندگان خارجی را ترجمه می کند.

خبرنگار، مترجم، استاد

در طول جنگ جهانی اول، والری بریوسوف به عنوان خبرنگار جنگ برای روزنامه Russkiye Vedomosti کار می کرد. اما احساسات میهن پرستانه سال های اول جنگ به سرعت محو شد. یوآنا بریوسووا به یاد می آورد که او "به شدت ناامید از جنگ بازگشت و دیگر کوچکترین تمایلی برای دیدن میدان جنگ نداشت." در این دوره، اشعار انتقادی بریوسوف ظاهر شد، اما منتشر نشد.

در این سالها، والری بریوسوف نه بر طرح های اشعار جدید خود، بلکه بر شکل شعر و تکنیک شعر تمرکز کرد. او قافیه های تصفیه شده را انتخاب کرد، تصنیف های کلاسیک فرانسوی نوشت، تکنیک های شاعران مکتب اسکندریه را مطالعه کرد. برایوسوف به یک بداهه نواز تبدیل شد: او یک غزل کلاسیک را در زمان بی سابقه خلق کرد. برایوسوف تنها در هفت ساعت یک تاج گل غزل از پانزده اثر برایوسوف خلق کرد.

در سال 1915، به دستور کمیته ارامنه مسکو، والری بریوسوف شروع به تهیه مجموعه ای از شعر ملی کرد. گلچین یک و نیم هزار سال از تاریخ ارمنستان را پوشش می دهد. شاعر در تنظیم کار و ترجمه و ویراستاری کتاب و تهیه آن برای چاپ نیز مشارکت داشت. وقتی این مجموعه منتشر شد، برایوسوف چندین مقاله در مورد فرهنگ ارمنی و کتاب وقایع نگاری سرنوشت تاریخی مردم ارمنی نوشت. بعدها عنوان شاعر خلق ارمنستان را دریافت کرد.

پس از انقلاب، والری بریوسوف کارمند دولتی شد. در ابتدا او کمیته ثبت مطبوعات را رهبری کرد، در انتشارات دولتی کار کرد، رئیس هیئت رئیسه اتحادیه شاعران سراسر روسیه بود و به تهیه اولین نسخه دایره المعارف بزرگ شوروی کمک کرد. در سال 1921، آناتولی لوناچارسکی به بریوسوف پیشنهاد داد تا موسسه عالی ادبی و هنری را سازماندهی کند. شاعر تا پایان عمر نایب و استاد او باقی ماند.

در سال 1924 ، شاعر درگذشت - او بر اثر ذات الریه درگذشت. والری بریوسوف در گورستان نوودویچی به خاک سپرده شد.