Venäjä 1600-luvun jälkipuoliskolla. Ulkopolitiikka 1600-luvun jälkipuoliskolla 1700-luvun sodat

Venäjän historia. Tekijäanalyysi. Osa 2. Ongelmien ajan lopusta helmikuun vallankumoukseen Nefedov Sergei Aleksandrovitš

1.10. Perinteet ja länsimaistuminen 1600-luvun jälkipuoliskolla

Palatakseni kuvaukseen teknologisen (diffuusio)tekijän roolista, on ensinnäkin tarpeen antaa lyhyt kuvaus itäisten ja länsimaisten komponenttien suhteesta 1600-luvun venäläisessä yhteiskunnassa, sen sosiaalisessa ja aineellisessa kulttuurissa. . Tänä aikana Venäjällä vierailleet eurooppalaiset hämmästyivät venäläisten tapojen ja käytäntöjen ja heille tuttujen tapojen ja käytäntöjen erosta. "Tähän päivään asti niissä on vähän eurooppalaisia ​​piirteitä, ja aasialaiset ovat vallitsevia", totesi Toscanan suurlähettiläs Jacob Reitenfels vuonna 1680. "Heidän vaatteiden leikkaus, loisto julkisissa juhlissa, tavallinen kotitaloustapa, valtionhallinnon menetelmät ja lopulta koko elämänrakenne resonoivat heissä enemmän aasialaisesta hillittömyydestä kuin eurooppalaisesta koulutuksesta..." Reitenfels kuvailee venäläisten itämaisia ​​tapoja: heillä on tapana nukkua päivällisen jälkeen, ottaa ruokaa lautasesta sormillaan, tavattaessa suutelee toisiaan tai kumartuu syvään, harjoittelee jatkuvasti ratsastusta ja jousiammuntaa ja viettää aikaa. vapaa-aikansa, kuten persialaiset, pelaamassa tammi. "Kivitaloista piittaamatta he uskovat aivan oikeutetusti, että on paljon terveellisempää lujasta ja jatkuvasta kylmästä johtuen lukita itsensä, kuten tataarit ja kiinalaiset, puutaloihin." Hollantilainen matkailija Jan Streis kirjoitti, että Moskovassa on monia yleisiä kylpylöitä, samanlaisia ​​kuin turkkilaiset ja persialaiset, että pukeutumislain mukaan jokaisen on pukeuduttava hänelle osoitetun kaavan mukaan, että "he kirjoittavat polvilleen, vaikka heidän edessään olisi pöytä”, naiset ”pidetään lukittuna, melkein kuin turkkilaisia ​​naisia”. Tsaari Aleksei Mihailovichin hovilääkäri Samuel Collins lisää, että "he kunnioittavat lihavuutta naisten kauneudella", että naiset miellyttääkseen aviomiehiään mustevat hampaitaan ja silmänvalkuaisia.

Kuninkaan kunnioitus kuului myös itämaisiin tapoihin. "Kuninkaa tervehtiessään he yleensä kumartuvat koko ruumiillaan maahan", huomauttaa J. Reitenfels: tämä oli kiinalainen tapa "anoa", "kou tou". Samaa taitoa vaadittiin läntisiltä suurlähettiläiltä ja vastineeksi heille itämaisen tavan mukaan turkista. Moskovilaiset kunnioittivat tsaaria tasavertaisesti Jumalan kanssa: "Moschit julistavat jatkuvasti avoimesti kaikkialla, että kaikki on mahdollista ja kaikki on Jumalalle ja tsaarille tiedossa, että vain Jumalalle ja tsaarille he ovat valmiita antamaan kaiken, mitä heillä on. paras, ja jopa elämä itse."

1600-luvun alussa kuninkaallisen hovin tavat eivät eronneet ihmisten tavasta, ja moskovilaiset olivat herkkiä niiden rikkomistapauksille: kun tuli tiedoksi, että Väärä Dmitry ei nukkunut päivällisen jälkeen, huhu levisi välittömästi. että tsaari "vaihdettiin". Italialaiset käsityöläiset rakensivat Mihail Fedorovichille kivipalatsin, mutta hän asui mieluummin puisissa kartanoissa ja piti niitä terveellisinä. Aleksei Mihailovitš oli niin harras, että hän seisoi jumalanpalveluksessa 5-6 tuntia ja teki tuhat kumartumista. Vuonna 1648 tsaari kielsi virallisella asetuksella työnteon sunnuntaisin ja pyhäpäivinä, määräsi kaikkien käymään kirkossa ja paastoamaan sekä kielsi myös korttien ja shakin pelaamisen, määräsi soittimien tuhoamisen jne. Samaan aikaan tupakointi tupakan viljely ja myynti kiellettiin. Vuonna 1675 Aleksei Mihailovitš käski ilmoittaa hovimiehille, että he "eivät omaksu ulkomaisia ​​saksalaisia ​​ja muita tapoja, eivät leikkaa hiuksia päässään, eivätkä myöskään käytä mekkoja, kaftaaneja ja hattuja eivätkä siksi käske ihmisiä käyttämään niitä." Tsaarin Kolomenskojeen rakentama Kesäpalatsi oli venäläisen tornin näköinen: se oli koristeltu kaiverruksilla ja tuuliviirillä ja sen sisäpuolelta maalasivat venäläinen ikonimaalari Fjodor Ushakov ja armenialainen Ivan Saltanov. Aleksei Mihailovitšin kuninkaallisen valtaistuimen valmistivat persialaiset käsityöläiset, ja kruunu tuotiin Konstantinopolista. Palatsissa oli kuitenkin monia peilejä ja kelloja - nämä olivat ensimmäisiä merkkejä eurooppalaisesta kulttuurivaikutuksesta.

Eurooppalainen kulttuurivaikutus eteni taloudellisten innovaatioiden kautta. Aleksei Mihailovitšin alaisuudessa näiden innovaatioiden aloitteentekijä oli B. I. Morozov; Laajalla maatilallaan hän kokeili erilaisia ​​viljelykasveja ja hallitsi tuolloin uusia käsitöitä: kasvatti kaloja tekolammikoissa, harjoitti puutarhanhoitoa ja loi hevoskasvatustiloja. Tämän yrittäjän innovatiivista henkeä heijastaa hyvin vuonna 1651 sattunut tapaus: saatuaan tietää, että eversti Crafoord oli tuonut Euroopasta uuden Maslenitsa-sadon siemeniä, Morozov tarjosi hänelle parhaat maat ja lähetti useita talonpoikia opiskelemaan Crafoordin kanssa. Saksalaisten munkkien avulla viininvalmistus perustettiin Astrakhaniin, ja vuonna 1658 sieltä toimitettiin hoviin yli tuhat ämpäriä punaviiniä. Vuonna 1659 Morozov tapasi kuuluisan slaavilaisen kouluttajan Juri Križanichin, joka tutkielmassaan "Politiikka" tarjoaa monia sosioekonomisia suosituksia valistuksen hengessä. "Miksi en ole nuori, mitä muuta voisin oppia!" Morozov huudahti keskustelun jälkeen Krizhanichin kanssa.

A.I. Zaozersky uskoo, että Morozov välitti innovatiivisen yrittäjyyden hengen oppilaalleen, tsaari Alekseille: Aleksei vieraili Morozovin Pokrovskoje-tilalla useammin kuin kerran ja oli tietoinen siellä tehdyistä taloudellisista kokeista. Tuohon aikaan kasvitieteelliset puutarhat olivat muodissa Euroopassa. Marcelis toi kuninkaalle lahjan Holsteinin herttualta - puutarharuusuja Gottford Gardenista; Vinius otti esiin persikan, aprikoosin, mantelin ja espanjalaisen kirsikan taimet. Vuonna 1662 Englantiin suuntautuvia lähettiläitä käskettiin tuomaan sieltä "kaikenlaisia ​​siemeniä". Vuosina 1664–1665 tsaari perusti oman koetilan, Izmailovo-tilan; Sanansaattajat lähetettiin tuomaan eri paikoista viinirypäleiden siemeniä tai taimia, mulperinmarjoja, puuvillaa, madderia, saksanpähkinöitä ja monia muita viljelykasveja. Mulperipuiden ja puuvillan jalostusyritykset päättyivät luonnollisesti epäonnistumiseen, mutta kokeilut jatkuivat: pellavakankaiden valmistus hallittiin, rakennettiin Marokon tehdas, kaksi lasitehdasta ja kolme rautatehdasta.

Kokeilut ja innovaatiot ylittivät pian kuninkaallisen talouden rajojen. Vuonna 1657 kuningas määräsi hollantilaisen lähettiläänsä Hebdonin palkkaamaan "oppineimpia alkemisteja, hopean, kuparin ja raudan kaivostyöntekijöitä". Vuodesta 1666 lähtien palkatut "malmitutkijat" lähtivät retkille tutkimaan malmeja maan eri alueilla. Kauppahankkeita esitettiin jo vuonna 1663, Moskovan suurlähettiläs yritti neuvotella Kurinmaan herttuan kanssa laivojen lähettämisestä Intiaan. Neuvottelut päättyivät epäonnistumiseen, ja sitten Moskovan hallitus alkoi etsiä kauppareittejä etelästä. Kaspianmeren läpi kulkeva kauppareitti oli pitkään herättänyt länsimaisten kauppiaiden huomion, ja he pyysivät Moskovasta lupaa järjestää persialaisen silkin kauttakulku Eurooppaan. Vuonna 1663 Persiaan lähetettiin suuri kaupparetkikunta "suuren suurlähetystön" kanssa, joka toi tavaroita 80 tuhannen ruplan arvosta.

Vuosina 1665–1667 A. L. Ordin-Nashchokin, "kuninkaallisten ja valtion suurlähetystöasioiden bojaari", nousi Moskovan hallituksen päälliköksi. Ordin-Nashchokin järjesti suurlähettiläs Prikazille ulkomaisten sanomalehtien säännöllisen kääntämisen (ajoittain niitä oli käännetty aiemmin) ja suuren määrän kirjoja lähettämisen. Tänä aikana julkaistiin monia käännettyjä puolalaisia ​​kirjoja; Jos 1600-luvun ensimmäisellä puoliskolla vain 13 kirjaa käännettiin eurooppalaisista kielistä, niin toisella puoliskolla - 114 kirjaa. Käännetyn kaunokirjallisuuden jälkeen ilmestyivät ensimmäiset venäläiset tarinat, esimerkiksi "Venäläisen aatelismiehen Frol Skobeevin tarina".

Yksi Ordin-Nashchokinin lähimmistä yhteistyökumppaneista oli hollantilainen kauppias Johann van Sweden, joka asui Moskovassa. Van Sweden rakensi ensimmäisen paperitehtaan ja ensimmäisen kangastehtaan Venäjälle. Vuonna 1665 Ordin-Nashchokin uskoi van Swedenin säännöllisen postipalvelun järjestämisen ja vuonna 1667 ensimmäisen laivan rakentamisen Kaspianmeren laivastolle. Aiemmin Kaspianmerellä kelluivat vedenpaisumustaiset ”kuninkaalliset helmet”, joiden vuori oli neulottu niinineen, ilman nauloja, joten nämä veneet soveltuivat vain yhdelle tai kahdelle matkalle. Nyt suunniteltiin perustaa todellinen kauppalaivasto, ja tämän laivaston ensimmäinen alus, Eagle, rakennettiin keväällä 1669; hän laskeutui Volgaa pitkin Astrahaniin, mutta Razinin kasakot vangitsivat hänet täällä. Siitä huolimatta Ordin-Nashchokin allekirjoitti sopimuksen armenialaisen yrityksen kanssa persialaisen silkin kauttakuljetuksesta Venäjän läpi, ja ajan myötä tästä kaupasta tuli erittäin merkittävää. Sofian hallituskaudella prinssi V.V Golitsyn rakensi kaksi fregattia, jotka toimittivat silkkiä Shamakhista Astrahaniin.

Toinen henkilö 1660-luvun hallituksessa oli okolnichy Bogdan Matveevich Khitrovo, tsaarin ystävä ja hänen henkilökohtaisten asioidensa lähin uskottu. Kuten Ordin-Nashchokin, Khitrovo oli "länsimaalainen", ja he sanoivat saaneensa paljon rahaa hollantilaisilta. Khitrovon vaikutuksen alaisena tsaari nimitti lastensa opettajaksi länsislaavilaisen kouluttajan Simeon Polotskilaisen, joka opetti heille latinaa ja puolaa ja jopa runojen kirjoittamista. Polotsky oli yksi ensimmäisistä venäläisistä kirkkofilosofeista ja runoilijoista (hän ​​kirjoitti kirkon slaaviksi), aikoinaan hän johti koulua Spassky-luostarissa, joka tutustutti nuoria diplomaatteja ja virkamiehiä Salaisen ritarikunnan puolalaiseen kulttuuriin. Polotsk edesauttoi myös länsimaisen maalauksen leviämistä. Tällä hetkellä ilmestyivät ensimmäiset kuninkaalliset seremonialliset muotokuvat ja maisemat, jotka koristelivat paitsi taloja, myös puistokujia.

Aleksei Mihailovitšin kuoleman jälkeen valtaistuimelle nousi tsaari Fjodor Aleksejevitš (1676–1682), Polotskin Simeonin oppilas. Nuori tsaari Fedor oli naimisissa puolalaisen aatelisnaisen Agafya Grushetskayan kanssa, hän osasi latinaa ja puolaa ja oli puolalaisen kulttuurin fani. Fjodor määräsi hovimiehiä käyttämään puolalaisia ​​kaftaaneja; se oli symbolinen kulttuurin suunnanmuutos idästä länteen, ja kuninkaallinen kronikoitsija Adamov välitti selkeästi uudistuksen ideologisen merkityksen: "hän käski Venäjän kansan pukeutumaan erinomaisiin tataarien vaatteisiin." Uusi tsaari yritti pakottaa moskovilaiset rakentamaan kivitaloja, määräsi slaavilais-latinalaisen koulun entisöinnin Spassky-luostariin ja nimitti toisen Polotskin opiskelijan, Sylvester Medvedevin, sen johtajaksi.

Vuonna 1682 tsaari Fjodorin kuolema, hänen veljensä Ivanin vakava sairaus ja toisen perillisen Pietarin varhaislapsuus aiheuttivat itsevaltiuden kriisin. Bojaariryhmät astuivat jälleen areenalle ja aloittivat taistelun vallasta tsaari Pietarin tai tsaari Ivanin tukemisen varjolla. Moskovan Streltsy puuttui tähän taisteluun tyytymättöminä alkuperäiskansansa hyväksikäyttöön ja peläten Streltsy-armeijan hajoamista (Moskovan ulkopuolella olevat streltsy-rykmentit oli jo muutettu sotilaiksi). Prinssi Khovanski, joka herätti jousiampujia, huusi, että "sekä teidät että meidät viedään vieraan vihollisen vankeuteen, Moskova tuhotaan ja ortodoksinen usko tuhotaan." Se oli perinteinen reaktio, suunnattu ulkomaisen mallin mukaista sotilaallista uudistusta vastaan.

Ainoa kuninkaallisen perheen edustaja, joka pystyi tukemaan viranomaisten auktoriteettia seuranneen anarkian ilmapiirissä, oli prinsessa Sophia. Hän turvautui veljiensä luo Trinity-Sergius Lavraan, kutsui paikallista miliisia apuun ja johti jousimiehet alistumaan. Siten monarkia sai kriittisellä hetkellä tukea aatelistosta; Toinen tuki Sofialle oli bojaariaristokratia. Asemansa vuoksi Sofia ei voinut harjoittaa itsevaltiutta ja siksi haki aateliston tukea jakamalla duuman rivejä suuria määriä. Aikalaiset todistavat, että Sofia hallitsi yhdessä bojarien kanssa.

Bojaarit, kuten jousimiehet, eivät olleet kiinnostuneita "vieraan järjestelmän" rykmenttien säilyttämisestä. Hallitus pakotettiin tekemään myönnytyksiä perinteisille: noin neljäsataa ulkomaalaista upseeria (noin kolmasosa) erotettiin, ja palvelukseen jäi vain venäläistyneet "saksalaiset", jotka hyväksyttiin "valinnalla". Toisaalta aatelisto käytti hyväkseen keskushallinnon heikkoutta ja esitti sille jo Trinity-Sergius Lavran kokoontumisen aikana luokkavaatimuksiaan, jotka liittyivät ensisijaisesti karanneiden maaorjien etsintöjen vahvistamiseen. Toinen myönnytys aatelistolle oli vuoden 1684 asetus, jossa määrättiin, että kartanot (jopa suuret) säilyvät omistajansa kuoleman jälkeen suvussa ja jaetaan perillisten kesken heidän paikallisen palkansa lisäksi - huolimatta siitä, että perilliset niin tekivät. eivät ansaitse tätä lisäystä. Vuonna 1688 annetulla asetuksella sallittiin talonpoikien myyminen ilman maata; vuosien 1688 ja 1690 säädökset sallivat omistajien oikeuden vaihtaa sekä lääniä että omaisuutta. 1600-luvun loppuun mennessä ero kartanon ja lääninhallituksen välillä oli melkein kadonnut; kiinteistöt perittiin mieslinjan kautta, annettiin leskille ja naimattomille tytöille "ruoaksi" ja joskus jopa myytiin.

Sofian perinteinen politiikka oli pakotettu. Kuten hänen veljensä, tsaari Fjodor, Sofia opiskeli Simeon Polotskin kanssa; Joidenkin raporttien mukaan prinsessa puhui puolaa. Polotskin kuoleman jälkeen Sofian tunnustajan ja mentorin paikan otti toinen länteen lähentymisen kannattaja, Sylvester Medvedev. Sofian ensimmäinen avustaja valtion asioissa (ja hänen rakastajansa) oli suurlähettiläs Prikazin päällikkö, kuuluisa "länsimaalais" prinssi V.V. De la Neuvillen mukaan Golitsyn osasi puolan kieltä, hän salli ulkomaalaisten vapaan pääsyn Venäjälle, salli aatelisten lähettää lapsensa opiskelemaan Puolaan, päästi jesuiitat maahan ja puhui usein heidän kanssaan. Huhuttiin, että Golitsyn aikoi tehdä Sylvester Medvedevistä patriarkan yhdistääkseen kreikkalaiset ja latinalaiset kirkot. Nämä suunnitelmat (tai huhut niistä) aiheuttivat raivokkaan protestin patriarkka Joachimilta, josta tuli Golitsynin ja Sofian päävihollinen.

Vuosina 1687–1689, Turkin kanssa käydyn sodan aikana, Golitsyn joutui jälleen palkkaamaan ulkomaalaisia ​​upseereita täydentääkseen "vieraan järjestelmän" 75 000 miehen armeijaa. Aatelisto (puolan mallin mukaisesti) määrättiin kapteenien ja kornettien johtamiin säännöllisiin ryhmiin. Protestoimalla näitä innovaatioita prinssit B. F. Dolgorukov ja Yu Shcherbatov tulivat yhteen pukeutuneena kansansa kanssa mustiin suruvaatteisiin. Myöhemmin patriarkka Joachim liittyi aateliston protestiin, joka julkisesti ennusti armeijan epäonnea, tartunnan saaneen ei-uskonnollisten upseerien läsnäolosta. Kampanja itse asiassa päättyi epäonnistumiseen - ja patriarkka muistutti välittömästi ennustuksensa.

Krimin kampanjoiden epäonnistuminen ravisteli Sofian ja Golitsynin asemaa. Kun Sofian ja tsaari Pietarin välillä syntyi konflikti vuonna 1689, patriarkka Joakim ja monet ruhtinaat (mukaan lukien Dolgorukovit ja Shcherbatovit) siirtyivät välittömästi nuoren tsaarin puolelle. Näin ollen - kummallista kyllä ​​- Pietarin voitto johtui traditiopuolueen tuesta. M. M. Bogoslovskyn mukaan tsaari "tässä taistelussa oli silti paljon enemmän symboli kuin aktiivinen henkilö oma-aloitteisesti". Omaan hauskuuteensa imeytynyt tsaari ei ryhtynyt valtion asioihin, ja valta päätyi patriarkka Joachimin ja perinteisten bojaarien, Pietarin äidin Natalja Naryshkinan sukulaisten, käsiin. De la Neuville kirjoitti, että "ne, jotka iloitsivat Golitsynin kaatumisesta, katuivat pian hänen kuolemaansa, koska heitä tällä hetkellä hallitsevat naryshkinit, koska he olivat kouluttamattomia ja töykeitä, alkoivat ... tuhota kaikkea, mitä tämä suuri mies esitteli uutta ... ” Sylvester Medvedev teloitettiin, jesuiittojen piti lähteä Venäjältä, ”ulkomaisen järjestyksen” rykmentit lähetettiin kotiin ja suurin osa ulkomaisista upseereista erotettiin.

Viime kädessä bojaarivallalla oli raskas vaikutus aateliston kurinalaisuuteen ja "vieraan järjestelmän" rykmenttien tilaan. Vuonna 1695, ensimmäisen kampanjan aikana Azovia vastaan, vain 14 tuhatta sotilasta oli taisteluvalmiudessa; loput 120 000 miehen armeijasta koostuivat "venäläisen järjestelmän" sotureista eli jousiampujista ja paikallisista miliisistä. Myöhemmin, vuonna 1717, prinssi Ya F. Dolgoruky kertoi Peterille, että hänen isänsä osoitti hänelle tietä järjestämällä tavallisia joukkoja, "ja sen kautta järjettömät tuhosivat kaikki hänen instituutiansa", joten Pietarin täytyi tehdä melkein kaikki uudelleen ja viedä se. parempi tila.

Autokratian heikkeneminen johtui siis pääosin satunnaisista tekijöistä, mutta se avasi tien traditionalistiselle reaktiolle ja johti siihen, että toisen sotilaallisen vallankumouksen tulokset katosivat osittain.

Tämä teksti on johdantokappale. Kirjasta Yleinen historia. Nykyajan historia. 7. luokka kirjoittaja Burin Sergei Nikolajevitš

§ 13. Englanti 1600-luvun jälkipuoliskolla Cromwellin tasavallan aika Euroopan hallitsijat suhtautuivat Englannin vallankumouksellisiin tapahtumiin vihamielisesti, erityisesti kuninkaan teloittamiseen. Jopa tasavaltalainen Alankomaat tarjosi suojaa teloitettun Kaarle I:n pojalle. Ja kaukaisella Venäjällä tsaari Aleksei

Kirjasta Kirja 2. Venäjän historian mysteeri [New Chronology of Russian. Tataarin ja arabian kielet Venäjällä. Jaroslavl hahmona Veliky Novgorod. Muinainen Englannin historia kirjoittaja

7. 1600-luvun jälkipuoliskolla Romanovit siivosivat venäläisiä hautausmaita vanhoista hautakivistä, jotka tuhoutuivat tai käytettiin rakennuskivenä. Kaivaukset 1999–2000 Mozhaiskin Luzhetskin luostarissa Mozhaiskissa on yksi muinaisista venäläisistä luostareista -

Kirjasta Jewish Moscow kirjoittaja Gessen Juliy Isidorovich

Ilja Kunin JUUTALAISET MOSKEVASSA 1600-luvun TOISELLA PUOLIKOLLA Moskovan kauppaneuvosto julkaisi viime vuosisadan 80- ja 90-luvuilla yhdeksän osan materiaalia Moskovan kauppiaiden historiaan. Nämä "materiaalit", niiden sisältämän tiedon suuresta arvosta huolimatta, ovat edelleen

Kirjasta The Expulsion of Kings kirjoittaja Nosovski Gleb Vladimirovich

4.5. Venäläisten hautausmaiden puhdistaminen vanhoista hautakivistä 1600-luvun jälkipuoliskolla Kaivaukset 1999–2000 Mozhaiskin Luzhetskin luostarissa Olemme syvästi kiitollisia Yu.P. Streltsov, joka kiinnitti huomiomme tosiasioihin, joista keskustellaan tässä osiossa Mozhaiskissa

Kirjasta Keskiajan historia. Volume 2 [Kahdessa osassa. S. D. Skazkinin päätoimituksella] kirjoittaja Skazkin Sergei Danilovich

2. SAKSA XVI LUOKAN TOISELLA PUOLIKOLLA JA XVII vuosisadan ALKULLA SAKSAN TALOUDELLINEN RAJOITUS XVI vuosisadan TOISELLA PUOLILLA Saksan maissa tapahtuva taloudellinen nousu 30-luvulta 40-luvulle 1400-luvun 70-luvulta väistyi 1500-luvun puolivälissä. seurauksena syntyneestä syvästä laskusta

Kirjasta Euroopan ja Amerikan uusi historia 1500-1800-luvuilla. Osa 3: Oppikirja yliopistoille kirjoittaja Kirjoittajien ryhmä

Italia 1500-1600-luvun jälkipuoliskolla. Tuhoisat sodat, lisääntyvä poliittinen pirstoutuminen ja ulkomaisen herruuden vakiinnuttaminen vaikuttivat kielteisimmin Italian yhteiskunnan sosioekonomiseen kehitykseen. Lyhytaikainen perustaminen

Kirjasta Venäjän historia [teknisten korkeakoulujen opiskelijoille] kirjoittaja Shubin Aleksandr Vladlenovich

Luku 3 VENÄJÄ XV. TOINEN PUOLIKKO - XVII vuosisadan ENSIMMÄINEN PUOLIKKO § 1. TÄYTÄNTÖÖNPANO MOSKOVAN PRINSSI VALTIA NAAPURIN PERIAATTEISTA XIII-XV vuosisadalla. Lämpötilat ja kosteus nousivat Itä-Euroopassa. Tämä mahdollisti Koillis-Venäjän väestön kehittymisen

Kirjasta World History: 6 osassa. Osa 3: Maailma varhaisina uusina aikoina kirjoittaja Kirjoittajien ryhmä

MANCHUN HALLINNAN ALLA: QING-DYNASTIAN SISÄ- JA ULKOPOLITIIKKA 1600-luvun TOISELLA PUOLIKOLLA Lokakuussa 1644 Fulin julistettiin Taivaallisen Imperiumin uuden dynastian - Beijingin - keisariksi, jonka pääkaupunki oli Qing. Manchut yrittivät heti ottaa käyttöön omat säännöt kaupungissa,

Kirjasta History of Georgia (muinaisista ajoista nykypäivään) Kirjailija: Vachnadze Merab

Kartlin ja Kakhetin valtakunnat 1600-luvun jälkipuoliskolla 1. Bakhtrionin kapina. 1600-luvun 50-luvun lopulla Kakhetissa kehittyi erittäin vaikea tilanne. Iranilainen shaahi Abbas II (1642–1666), kuten hänen esi-isänsä Abbas I, alkoi asuttaa Kakhetia turkmeeniheimoilla. Oli

Kirjasta Ukrainan historia muinaisista ajoista nykypäivään kirjoittaja Semenenko Valeri Ivanovich

Ukrainan kulttuurin kehityksen piirteitä 1500-luvun jälkipuoliskolla - 1600-luvun ensimmäisellä puoliskolla Länsimaisen kulttuurin vaikutus Ukrainaan, joka alkoi osittain 1500-luvun ensimmäisellä puoliskolla, lisääntyi merkittävästi Lublinin liiton jälkeen. jatkui lähes 1700-luvun loppuun asti. Reunalla

Kirjasta Lukija Neuvostoliiton historiasta. Osa 1. kirjoittaja tekijä tuntematon

183. JAN STRUS. SHAMAKHA 1600-luvun TOISELLA PUOLIKOLLA Ote Streisin työstä, joka on omistettu Shemakhan kuvaukselle, on annettu julkaisusta "Kolme matkaa" (katso nro 160). Onko se 40°50 kulmassa? leveysaste Shirvanin tai Median laaksossa.

Kirjasta Historia kirjoittaja Plavinski Nikolai Aleksandrovitš

Kirjasta Neuvostoliiton kansan suuri menneisyys kirjoittaja Pankratova Anna Mihailovna

3. Kansanliikkeet maaorjuutta vastaan ​​1600-luvun puolivälissä ja toisella puoliskolla Stepan Razin Puolan ja Ruotsin väliintulo vaikutti vakavasti Venäjän valtion sisäiseen tilaan. Maan talouselämä oli täysin sekaisin. Käydä kauppaa

Kirjasta Yleinen historia. Nykyajan historia. 7. luokka kirjoittaja Burin Sergei Nikolajevitš

§ 13. Englanti 1600-luvun jälkipuoliskolla Cromwellin tasavallan aika Euroopan feodaaliset hallitsijat suhtautuivat vihamielisesti Englannin vallankumouksellisiin tapahtumiin, erityisesti kuninkaan teloitukseen. Jopa porvarillinen Hollanti tarjosi suojaa teloitettun Kaarle I:n pojalle. Ja kaukaisella Venäjällä tsaari

Kirjasta Jeanne d'Arc, Simson ja Venäjän historia kirjoittaja Nosovski Gleb Vladimirovich

14. 1600-luvun jälkipuoliskolla Romanovit siivosivat venäläisiä hautausmaita vanhoista hautakivistä, jotka tuhoutuivat tai käytettiin rakennuskivenä. Kaivaukset 1999–2000 Mozhaiskin Luzhetskin luostarissa Mozhaiskissa on yksi muinaisista venäläisistä luostareista -

Kirjasta Venäjän-Liettuan aatelisto 1400-1600-luvuilla. Lähdetutkimus. Sukututkimus. Heraldiikka kirjoittaja Bychkova Margarita Evgenievna

Puolalaiset perinteet 1600-luvun venäläisessä sukututkimuksessa Venäjän sukututkimus 1600-luvun jälkipuoliskolla. puolalainen kirjallisuus vaikutti suuresti. Tämä johtui sekä yleisestä kiinnostuksesta puolalaisia ​​kirjailijoita kohtaan, joka ilmeni suurlähettiläs Prikazin virallisessa toiminnassa

Aleksei Mihailovitš (1645-1676)

Aleksei Mihailovitš koki myrskyisän "kapinojen" ja sotien, lähentymisen ja eripuraisuuden aikakauden patriarkka Nikonin kanssa. Hänen alaisuudessaan Venäjän omaisuus laajeni idässä, Siperiassa ja lännessä. Aktiivista diplomaattista toimintaa harjoitetaan.

Sisäpolitiikan alalla on tehty paljon. Kurssia pidettiin hallinnan keskittämiseksi ja itsevaltiuden vahvistamiseksi. Maan jälkeenjääneisyys sanelee ulkomaisten asiantuntijoiden kutsumisen valmistukseen, sotilasasioihin, ensimmäisiin kokeiluihin, muutosyrityksiin (koulujen perustaminen, uuden järjestelmän rykmentit jne.).

1700-luvun puolivälissä. verotaakka on kasvanut. Valtiokonttori tunsi rahantarpeen sekä laajenevan valtakoneiston ylläpitämiseen että aktiivisen ulkopolitiikan (sodat Ruotsin, Puolan ja Liettuan liittovaltion) yhteydessä. V.O.:n kuvaannollisen ilmaisun mukaan. Klyuchevsky, "armeija takavarikoi aarteen". Tsaari Aleksei Mihailovitšin hallitus korotti välillisiä veroja ja nosti suolan hintaa neljä kertaa vuonna 1646. Suolaveron korotus ei kuitenkaan johtanut kassaan täydentymiseen, koska väestön maksukyky heikkeni. Suolavero poistettiin vuonna 1647. Rästit päätettiin periä kolmelta viimeiseltä vuodelta. Koko veron määrä lankesi "mustien" siirtokuntien väestölle, mikä aiheutti tyytymättömyyttä kaupunkilaisten keskuudessa. Vuonna 1648 se johti avoimeen kansannousuun Moskovassa.

Kesäkuun alussa 1648 Aleksei Mihailovitšille, joka palasi pyhiinvaelluksesta, Moskovan väestö esitti vetoomuksen, jossa vaadittiin rankaisemaan tsaarin hallinnon itsekkäimpiä edustajia. Kaupunkilaisten vaatimuksia ei kuitenkaan tyydytty, ja he alkoivat tuhota kauppiaiden ja bojaareiden taloja. Useita suuria arvohenkilöitä tapettiin. Tsaari pakotettiin karkottamaan hallitusta johtanut bojaari B. I. Morozov Moskovasta. Kapina tukahdutettiin lahjottujen jousimiesten avulla, joiden palkkoja korotettiin.

Moskovan kansannousu, jota kutsutaan "suolamellakiksi", ei ollut ainoa. Kahdenkymmenen vuoden aikana (1630-1650) kansannousuja tapahtui 30 Venäjän kaupungissa: Veliki Ustyugissa, Novgorodissa, Voronezhissa, Kurskissa, Vladimirissa, Pihkovassa ja Siperian kaupungeissa.

Katedraalikoodi vuodelta 1649"Kaikkien mustien ihmisten pelon ja kansalaiskiistan vuoksi", kuten patriarkka Nikon myöhemmin kirjoitti, Zemsky Sobor kutsuttiin koolle. Sen kokoukset pidettiin vuosina 1648-1649. ja päättyi tsaari Aleksei Mihailovitšin "sovittelusäännöstön" hyväksymiseen. Se oli Venäjän historian suurin Zemsky Sobor. Siihen osallistui 340 henkilöä, joista suurin osa (70 %) kuului siirtokunnan aatelistoon ja eliittiin.

"Neuvostolaki" koostui 25 luvusta ja sisälsi noin tuhat artiklaa. Painettu kahden tuhannen kappaleen painos oli ensimmäinen Venäjän lainsäädäntämonumentti, joka julkaistiin painossa, ja se pysyi voimassa vuoteen 1832 saakka (muutoksilla tietysti se käännettiin lähes kaikille Euroopan kielille).

Säännöstön kolme ensimmäistä lukua puhuivat rikoksista kirkkoa ja kuninkaallista valtaa vastaan. Kaikenlainen kirkon kritiikki ja jumalanpilkka tuomittiin polttamalla roviolla. Petoksesta ja suvereenin kunnian loukkaamisesta syytetyt henkilöt sekä bojarit ja kuvernöörit teloitettiin. Ne, jotka "tulevat väkijoukkoon ja salaliittoon ja opettavat jonkun ryöstämään tai lyömään", määrättiin "kuolemaan ilman armoa". Kuninkaan läsnäollessa aseen vetänyt henkilö sai rangaistuksen katkaisemalla hänen kätensä.

"Conciliar Code" säänteli eri palvelujen suorittamista, vankien lunnaita, tullipolitiikkaa, eri väestöryhmien asemaa osavaltiossa. Se määräsi kiinteistöjen vaihdon, mukaan lukien omaisuuden vaihdon. Tällainen tapahtuma oli rekisteröitävä paikalliseen tilaukseen. "Conciliary Code" rajoitti kirkon maanomistuksen kasvua, mikä heijasti kirkon taipumusta alistaa valtiolle.

”Sovellussäännön” tärkein jakso oli XI luku ”Talonpoikien tuomioistuin”: otettiin käyttöön toistaiseksi karkuneiden ja vietyjen talonpoikien etsiminen ja talonpoikien siirrot omistajalta toiselle kiellettiin. Tämä tarkoitti orjuusjärjestelmän laillistamista. Samaan aikaan yksityisomistuksessa olevien talonpoikien kanssa maaorjuus ulottui mustiin kylvö- ja palatsitalonpoikiin, joita kiellettiin poistumasta yhteisöistään. Jos he pääsivät pakenemaan, he joutuivat myös toistaiseksi tutkittavaksi.

Katedraalikoodin XIX luku "Kaupunkilaisista" toi muutoksia kaupungin elämään. "Valkoiset" siirtokunnat purettiin, niiden väestö sisällytettiin siirtokuntiin. Koko kaupunkiväestön oli kannettava suvereenin vero. Kuolemanrangaistuksen alaisena oli kiellettyä siirtyä posadista toiseen ja jopa mennä naimisiin toisesta posadista, ts. Posadin väestö määrättiin tiettyyn kaupunkiin. Kansalaiset saivat monopolioikeuden käydä kauppaa kaupungeissa. Talonpoikaisilla ei ollut oikeutta pitää kauppoja kaupungeissa, vaan he saivat käydä kauppaa vain kärryistä ja kauppakeskuksista.

1700-luvun puoliväliin mennessä. Taloutensa elpynyt Venäjä voisi keskittyä ulkopoliittisten ongelmien ratkaisemiseen. Luoteisosassa ensisijainen huolenaihe oli pääsy takaisin Itämerelle. Lännessä tehtävänä oli palauttaa Puolan ja Liettuan väliintulon aikana menetetyt Smolenskin, Chernigovin ja Novgorod-Seversky-maat. Ratkaisu tähän ongelmaan on tullut akuutimmaksi Ukrainan ja Valko-Venäjän kansojen taistelun vuoksi yhdistymisestä Venäjän kanssa. Etelä-Venäjällä oli jatkuvasti tarpeen torjua Krimin Khanin, voimakkaan Turkin vasallin, jatkuvat hyökkäykset.

Zaporozhye Sichistä tuli 1600-luvun 40-50-luvuilla ulkomaisia ​​orjuuttajia vastaan ​​käydyn taistelun keskus. Suojautuakseen Krimin tataarien hyökkäyksiltä täällä, Dneprin kosken takana, kasakit rakensivat kaadetuista puista erityisen linnoitusjärjestelmän - "zaseki" (tästä tämän alueen nimi). Täällä Dneprin alajuoksulla muotoutui eräänlainen kasakkatasavalta, vapaa sotilaallinen veljeskunta, jota johtivat valitut koshevoy- ja kuren-atamaanit.

Puolan ja Liettuan kansainyhteisö, joka halusi houkutella kasakat puolelleen, alkoi laatia erityisiä luetteloita - rekistereitä. Rekisteriin rekisteröityä kasakkaa kutsuttiin rekisteröidyksi, sen katsottiin olevan Puolan kuninkaan palveluksessa ja hän sai palkkaa. Vakiintuneen järjestyksen mukaisesti hetmani oli Zaporozhyen armeijan johdossa. Vuonna 1648 Bohdan Hmelnytski valittiin Zaporozhye Sichin hetmaniksi, ja hän sai perinteiset vallan merkit: nuija, bunchuk ja sotilassinetti.

Hän osoitti itsensä varhain lahjakkaana johtajana. Kasakat valitsivat hänet sotilasvirkailijan virkaan (yksi Zaporozhye Sichin tärkeimmistä).

Kuten monet muutkin Ukrainan asukkaat, Bogdan Hmelnytski koki julmuutta ja epäoikeudenmukaisuutta ulkomaisten orjuuttajien taholta. Niinpä puolalainen aatelismies Chaplinsky hyökkäsi B. Hmelnitskin maatilan kimppuun, ryösti talon, poltti mehiläistarhan ja puimatantereen, puristi hänen 10-vuotiaan poikansa kuoliaaksi ja vei hänen vaimonsa. Vuonna 1647 B. Hmelnitski vastusti avoimesti Puolan hallitusta.

B. Hmelnitski ymmärsi, että taistelu Puola-Liettuaa vastaan ​​vaatisi valtavia ponnisteluja, ja siksi hän toiminnan ensimmäisistä vaiheista lähtien kannatti liittoa Venäjän kanssa, näki siinä Ukrainan uskollisen liittolaisen. Venäjällä riehui kuitenkin tuolloin kaupunkien kapinoita, eikä se ollut vielä tarpeeksi vahva ryhtyäkseen yhteenottoon Puolan ja Liettuan kansainyhteisön kanssa. Siksi Venäjä rajoittui aluksi taloudellisen avun ja diplomaattisen tuen antamiseen Ukrainalle.

Ilmoitettuaan aatelin yleisestä mobilisoinnista Puolan ja Liettuan kansainyhteisö siirsi joukkonsa B. Hmelnitskin armeijaa vastaan. Kesällä 1649 lähellä Zborovia (Prikarpattya) B. Hmelnytski voitti Puolan armeijan. Puolan hallitus joutui solmimaan Zborovin rauhan. Tämän sopimuksen mukaan Puolan ja Liettuan kansainyhteisö tunnusti B. Hmelnytskyn Ukrainan hetmaniksi.

Zborivin rauha osoittautui väliaikaiseksi aselepoksi. Kesällä 1651 puolalaisten magnaattien ylivoimaiset joukot tapasivat B. Hmelnitskin joukot. Tappio Berestchkossa ja yksittäisten kapinoiden tappio rangaistusretkikuntien toimesta pakotti B. Hmelnitskin solmimaan rauhan Bila Tserkvassa vaikein ehdoin.

1. lokakuuta 1653 julistettiin sota Puolalle. Bojaari Buturlinin johtama suurlähetystö lähti Ukrainaan. 8. tammikuuta 1654 Rada (neuvosto) pidettiin Perejaslavlin kaupungissa (nykyinen Perejaslav-Hmelnitski). Ukraina hyväksyttiin Venäjän valtioon. Venäjä tunnusti vapaussodan aikana esiin tulleet hetmanin, paikallistuomioistuimen ja muiden viranomaisten valinnat. Tsaarihallitus vahvisti Ukrainan aateliston luokkaoikeudet. Ukraina sai oikeuden solmia diplomaattisuhteet kaikkiin muihin maihin paitsi Puolaan ja Turkkiin ja rekisteröidä jopa 60 000 hengen joukkoja. Verojen piti mennä kuninkaalliseen valtionkassaan. Ukrainan yhdistymisellä Venäjään oli valtava historiallinen merkitys. Se vapautti Ukrainan kansan kansallisesta ja uskonnollisesta sorrosta ja pelasti heidät Puolan ja Turkin orjuusvaarasta. Se vaikutti Ukrainan kansan muodostumiseen. Ukrainan yhdistyminen Venäjään johti tilapäiseen maaorjuussuhteiden heikkenemiseen vasemmalla rannalla (orjuus otettiin laillisesti käyttöön Ukrainassa 1700-luvun jälkipuoliskolla).

Vasemman ranta-Ukrainan yhdistyminen Venäjään oli tärkeä tekijä Venäjän valtiollisuuden vahvistamisessa. Ukrainan yhdistymisen ansiosta Venäjä onnistui palauttamaan Smolenskin ja Tšernigovin maat, mikä mahdollisti taistelun Itämeren rannikosta. Lisäksi avautuivat suotuisat mahdollisuudet laajentaa Venäjän siteitä muihin slaavikansoihin ja länsivaltioihin.

Puolan ja Liettuan kansainyhteisö ei tunnustanut Ukrainan yhdistymistä Venäjään. Venäjän ja Puolan välinen sota tuli väistämättömäksi. Sotaa leimasi Venäjän ja Ukrainan joukkojen menestys. Venäjän joukot miehittivät Smolenskin, Valko-Venäjän, Liettuan; Bogdan Khmelnitsky - Lublin, useita kaupunkeja Galiciassa ja Volynissa.

Ruotsi aloitti sotilaalliset toimet häntä vastaan. Ruotsalaiset valtasivat Varsovan ja Krakovan. Puola oli tuhon partaalla.

Aleksei Mihailovitš, joka luotti kuninkaalliseen valtaistuimeen, julisti Ruotsin soturiksi (1656-1658). Venäjän ja Puolan välinen aselepo solmittiin.

Venäjän menestykset ylittivät vuonna 1657 kuolleen B. Hmelnitskin tilalle tulleen ukrainalaisen hetmanin I. Vygovskyn pettäminen. I. Vygovsky solmi salaisen liiton Puolan kanssa Venäjää vastaan.

Vuonna 1658 solmittiin venäläis-ruotsalainen aselepo kolmeksi vuodeksi ja vuonna 1661 Kardisin (Tarton lähellä) rauha. Venäjä palautti sodan aikana valloittamansa alueet. Itämeri jäi Ruotsille. Itämerelle pääsyn ongelma pysyi ulkopolitiikan tärkeimpänä prioriteettina ja tärkeimpänä tehtävänä.

Uurasta, pitkittynyt Venäjän ja Puolan välinen sota päättyi vuonna 1667 Andrusovon (lähellä Smolenskia) 13 ja puolen vuoden aselepoon. Venäjä hylkäsi Valko-Venäjän, mutta säilytti Smolenskin ja Vasemmanranta-Ukrainan. Dneprin oikealla rannalla sijaitseva Kiova siirrettiin Venäjälle kahdeksi vuodeksi (tämän ajanjakson päätyttyä sitä ei koskaan palautettu). Zaporozhye joutui Ukrainan ja Puolan yhteiseen hallintaan.

17-18 - kolonialismin järjestelmä muotoutuu. Espanja/Portugali ovat vanhoja siirtomaavaltaa, Englanti/Ranska/Hollanti uusia, ja niiden välillä käydään taistelua kaikkialla maapallolla. Hadotin oppikirjan mukaan tämän ajan siirtomaapolitiikka yhdistettiin "pääoman primitiivisen kertymisen" prosessiin ja valmistavan kapitalismin kehittymiseen Länsi-Euroopassa. Maailman kapitalististen markkinoiden muodostuminen, vaurauden kasautuminen siirtomaihin, tuotantotuotannon kehittyminen siellä, siirtokuntien armoton riisto, siirtokuntia pidetään tekijänä, joka auttoi Euroopan maiden kehitystä ja teollista vallankumousta jne. . Kaikki tämä ei ole täysin totta. Suhtautuminen siirtomaihin Euroopan maissa on vielä kaukana taloudellisesta, mutta sekava - keskiaikainen periaate "valtio on vahva, jos sillä on siirtomaita" säilyy. Toistaiseksi siirtomaita (poikkeuksena Pohjois-Amerikka, mutta tässä on kysymys siirtokunnasta) on käsitelty vain osavaltion alueina, eikä erityisen kehittynyttä siirtomaa-riistojärjestelmää ole havaittu. Ensimmäinen sota, joka johti siirtokuntien määräämiseen rauhansopimuksessa, oli Espanjan perintösota, ja ensimmäinen suuri siirtomaasota oli Espanjan ja Portugalin välinen sota 1735-1737. Tärkeimmät kansainväliset tapahtumat tapahtuvat Euroopassa - joissakin siirtokunnissa ei ole vielä vakavia siirtokuntia, etenkään Aasiassa. Miksi siirtomaita ei pidetä taloudellisena kategoriana? Tämän todistavat kansainvälisten sopimusten tekstit. Jopa Espanjan perintösodan seurauksena siirtokunnat saivat vain vähän asemaa. Ja Seitsemänvuotisen sodan jälkeen - sama asia (huolimatta laajoista valloituksista Englannin siirtomaa-alueella). Jossain määrin Napoleonin Egyptin kampanjaa voidaan pitää ensimmäisenä siirtomaasodan yrityksenä - mutta jälleen ehdollisesti.

Joten mitä Ado kirjoittaa? Hän kirjoittaa siirtokuntien suorasta ryöstöstä, suorasta pakotuksesta (orjuus ja orjuus), orjakaupan leviämisestä, myyntimarkkinoista ja raaka-ainelähteistä sekä epätasa-arvoisen (metropolimaiden edun) kaupan mahdollisuuksista. Hän pitää monopolikampanjoiden luomista ominaisuutena. Vähitellen tämä politiikka vanhentui - porvariston vastaisena. Siirtomaakilpailu vanhojen ja uusien siirtomaavaltojen välillä ja näiden ryhmien sisällä voimistuu. Hadot tuo esiin ajatuksen globaaleista kapitalistisista markkinoista.

Espanjalais-portugalilainen siirtomaajärjestelmä 17-18 vuosisatoja. Ado puhuu varallisuuden haltuunoton "feodaalisuudesta" - se valittiin ja käytettiin "suuren vallan politiikan" toteuttamiseen. Portugalin ja Espanjan järjestelmien välillä oli suuria eroja. Brasilian alueella Portugalin kolonisaation aikaan (1500-luvun puoliväli) ei ollut juuri lainkaan vakiintunutta maatalousväestöä. Intiaaniheimot työnnettiin nopeasti sisämaahan tai tuhottiin. Portugalilaiset alkoivat käyttää tuontityövoimaa mustien orjien muodossa Afrikasta. Lisäksi Brasiliassa kaupallisen pääoman rooli on valtava.


Espanjan siirtokunnat - Meksiko, Peru, Ecuador - toinen järjestelmä. Maatalousyhteiskuntaa oli olemassa (tosin varhaisella tasolla). Asuttaakseen näitä tiloja espanjalaiset mukauttivat esimerkiksi näiden alueiden intialaisia ​​maatalousyhteisöjä kolonisaatioon. Käytettiin yhteisön jäsenten työpalvelua valtion hyväksi. Jotkut verot ja tullit säilytettiin, ja yhteisön vanhimmista - caciqueista - tuli "siirtomaapolitiikan johtajia". Espanjan "feodaalinen veronkannon ja hallinnon järjestelmä" otettiin käyttöön. Tuloksena on espanjalaisten elementtien ja paikallisen väestön elementtien synteesi. Englannin/ranskalaisen kolonisaatio Amerikassa oli luonteeltaan muuttoliikkeitä. Plantaattitalous, mustat orjat. Espanjan kolonisaatio oli jaloa kasaamista, joka ei edistänyt "ensipääoman" kertymistä Espanjassa itsessään. Uuden maailman jalometallit osallistuivat aktiivisesti niiden vaihtoprosessiin teollisuustavaroihin ja "muuttuivat pääomaksi" Englannissa ja Hollannissa jättäen Espanjan. Niillä alueilla, joilla alkuperäisväestö oli hävitetty kolonisaation alusta lähtien, espanjalaisten riistojärjestelmä muistutti portugalilaista järjestelmää. – Kuuba, Pohjois-Etelä-Amerikka. Viljelmien tuotannon järjestäjä on "kauppiaspääoma", orjatyövoiman käyttö.

Hollannin siirtomaajärjestelmä. Sen muodostumisen määräsivät "primitiivisen kasaamisen" tarpeet ja kapitalististen suhteiden muodostuminen Englannissa, Ranskassa ja Hollannissa. Itä-Intian ja Länsi-Intian yhtiöt. Cape Colony (1652, Länsi-Afrikka), Sunda, Molukit, Java, Malacca (1641), Ceylon (1658), Uusi Amsterdam (nykyisin New York, 1622), 1634 - Curacaon saari. 1667 – Surinamen saari. Alkuperäiskansan ankara hyväksikäyttöjärjestelmä. "Paikallisen talonpoikaisväestön maaorjuuden riisto", sen hallinta paikallisten feodaaliherrojen avulla.

Anglo-hollantilainen kilpailu. Englanti aloitti siirtokuntien järjestelmällisen takavarikoinnin vuonna 1665 - se valloitti Jamaikan Espanjalta. Valtion siirtomaapolitiikan alku. 1696 - Länsi-Intian hallinto. Orjatyöjärjestelmän käyttö. 1652-54 - ensimmäinen anglo-hollantilainen sota, syy - vuoden 1651 navigointilaki (kohdennettu hollantilaista välityskauppaa vastaan). Hollanti voitti, teko tunnustettiin ja kulut maksettiin. Toinen Englannin-Hollannin sota - 1664-67, Hollanti siirsi New Amsterdamin Englantiin, britit hylkäsivät laivastotukikohdat Molukkeilla. Kolmas englantilais-hollantilainen sota - 1672-1674, Ranska liittyi siihen. 1688-97 – uusi englantilais-hollantilainen sota. 1700-luvun alkuun mennessä Alankomaiden siirtomaajärjestelmä oli murtumassa - englantilais-ranskalainen kilpailu nousi esiin.

Ranskan siirtomaajärjestelmä ja englantilais-ranskalainen kilpailu. Henrik IV ja Richelieu loivat Ranskan siirtomaajärjestelmän perustan. Kanadan tutkimus - Quebec, 1608, Montreal, 1642. 1682 - Louisiana, 1718 - New Orleans. Saaret Länsi-Intiassa. Senegal. Vuodesta 1701 - Pondicherry Intiassa. Espanjan peräkkäissodan jälkeen Ranska luovutti Englannille Acadian (Nova Scotia), Newfoundlandin ja Asienton (katso Moskovan alueen liput - oikeus tuoda orjia Etelä-Amerikkaan). Vuonna 1763 tehdyn Pariisin rauhan ehtojen mukaisesti Englanti sai Floridan, osan Hondurasista, Tobagon, San Vincentin, Grenadan ja Dominican saaret. Englanti voitti vähitellen. Anglo-Hollannin sota 1780-84 Hollanti menetti asemansa suurena siirtomaa- ja merivaltana. Vuonna 1783 tehdyn Pariisin rauhan ehtojen mukaisesti Englanti liitti osan Hollannin siirtokunnista Intiassa ja valloitti Ceylonin vuonna 1795.


Ja samalla - erittäin suuri edistysaskel maataloustieteessä, katso fysiokraatit ja kameralistit

Kapitalismista ja maataloudesta - Braudelin "Vaihtopeleissä" esiintyy myös Ranska

Tärkeä seikka on, että absoluuttinen valta ei ole "klassisen" absolutismin teorian aihe! Katso lisätiedot lipusta nro 9. Bodin ei myöskään puhunut monarkin absoluuttisesta vallasta siinä mielessä, missä se useimmiten ymmärretään. Absolutismi oli paljon monimutkaisempi järjestelmä.

Tässä on ymmärrettävä, että tällainen jako on looginen, mutta ei täysin laillinen. Absolutismin myytti oli ilmeisesti voimassa jo silloin. Henshallin mukaan Englanti ja Ranska eivät olleet pohjimmiltaan erityisen pohjimmiltaan erilaisia, ja "Englannin parlamentaarinen piirre" on pohjimmiltaan myytti.

Mutta tässä se ei ole fakta - katso Henshell. Hän ei pidä viimeisten Bourbonien monarkiaa valistunutna absolutistisena. Ja yleensä se kumoaa tämän väitteen.

Henshallin mukaan tämä prosessi liittyi siihen, että osavaltioiden kenraali lopetti koolle kutsumisen, niitä pidettiin hankalia ja tehottomia ja neuvottelut siirtyivät alemmalle - provinssi-osavaltiotasolle.

Näin hän useiden historioitsijoiden mukaan allekirjoitti oman kuolemantuomionsa. Monarkia epäonnistui edelleen uudistuksissa, ja myös yleinen mielipide vastusti hallitsijan valtaa. Keskeneräinen uudistus horjutti kuninkaallisen vallan perustaa.

Mutta tässä on jonkin verran ristiriitaa luentojen ja Henshallin välillä - Henshall päinvastoin uskoo, että osavaltioiden kenraali yritti ratkaista vanhan järjestyksen ongelmat eikä rikkoa sitä.

Historiografiassa on tullut yhä suositummaksi näkemys, jonka mukaan "riisto" ei ollut niin vaikeaa ja istutusviljely oli kaukana kannattamattomasta.

Ado mainitsee täällä myös verot merkittävänä lähteenä, mutta niissä on tietty ongelma - osa Yhdysvaltain väestöstä halusi yleensä poistaa ne tai vähentää niitä merkittävästi, koska Pohjois-Amerikan siirtomailla kysymys veroriippuvuudesta emomaasta oli erittäin kipeä.


"kapinallisen aikakauden" sosiaalisten mullistusten alkuperä

Vaikea tilanne 1500-luvun lopulla kehittyi osavaltion keskusläänissä siinä määrin, että väestö pakeni laitamille ja hylkäsi maansa. Esimerkiksi vuonna 1584 Moskovan alueella vain 16% maasta kynnettiin, naapurialueella Pihkovan alueella - noin 8%.

Mitä enemmän ihmisiä lähti, sitä kovemmin Boris Godunovin hallitus painosti jäljellä olevia. Vuoteen 1592 mennessä valmistui kirjurikirjojen kokoaminen, johon kirjattiin talonpoikien ja kaupunkilaisten, kotitalouksien omistajien nimet. Viranomaiset voisivat väestönlaskennan jälkeen järjestää pakolaisten etsinnän ja palauttamisen. Vuosina 1592–1593 annettiin kuninkaallinen asetus talonpoikien maastapoistumisen lakkauttamisesta jopa Pyhän Yrjönpäivänä. Tämä toimenpide ei koske vain maanomistajien talonpoikia, vaan myös valtion omistamia talonpoikia sekä kaupunkilaisia. Vuonna 1597 ilmestyi vielä kaksi asetusta, ensimmäisen mukaan jokainen vapaa henkilö, joka työskenteli kuusi kuukautta maanomistajan palveluksessa, muuttui orjaksi, eikä hänellä ollut oikeutta ostaa vapauttaan. Toisen mukaan pakenneen talonpojan etsimiselle ja omistajalle palauttamiselle määrättiin viiden vuoden määräaika. Ja vuonna 1607 hyväksyttiin viisitoista vuotta kestänyt pakolaisten etsintä.

Aatelisille annettiin ”tottelevia kirjeitä”, joiden mukaan talonpoikien ei tarvinnut maksaa niin kuin ennen, vahvistettujen sääntöjen ja summien mukaan, vaan omistajan halujen mukaan.

Uusi "posadirakenne" edellytti pakolaisten "matkustajien" palauttamista kaupunkeihin, kaupungeissa käsityötä ja kauppaa harjoittavien, mutta veroja maksamattomien maanomistajien talonpoikien posadejen lisäämistä, pihojen ja siirtokuntien likvidaatiota. kaupungeissa, jotka eivät myöskään maksaneet veroja.

Siten voidaan väittää, että 1500-luvun lopulla Venäjällä todella kehittyi valtionorjuusjärjestelmä - täydellisin riippuvuus feodalismin aikana.

Tämä politiikka aiheutti valtavaa tyytymättömyyttä talonpoikien keskuudessa, joka muodosti tuolloin Venäjällä ylivoimaisen enemmistön. Kylissä oli ajoittain levottomuuksia. Työntöä tarvittiin, jotta tyytymättömyys johtaisi "myllerrykseen".

Samaan aikaan Venäjän köyhtyminen ja tuhoutuminen Ivan Julman aikana ei ollut turhaa. Talonpojat lähtivät joukoittain uusille maille linnoituksista ja valtion taakoista. Jäljelle jääneiden hyväksikäyttö tehostui. Maanviljelijät olivat juuttuneet velkoihin ja velvoitteisiin. Siirtyminen maanomistajasta toiseen muuttui yhä vaikeammaksi. Boris Godunovin aikana annettiin useita muita asetuksia, joilla vahvistettiin maaorjuuden orjuutta. Vuonna 1597 - noin viiden vuoden pakolaisten etsintäaika, vuosina 1601-02 eräiden maanomistajien toisilta maanomistajilta siirtymisen rajoittamisesta. Aateliston toiveet täyttyivät. Mutta tämä ei heikentänyt julkista jännitystä, vaan vain kasvoi.

Pääsyy ristiriitojen pahenemiseen 1500-luvun lopussa - 1600-luvun alussa. talonpoikien ja kaupunkilaisten (kaupunkilaisten) maaorjuuden ja valtion velvollisuuksien taakka lisääntyi. Moskovan etuoikeutettujen ja syrjäisten, erityisesti eteläisten aatelisten välillä oli suuria ristiriitoja. Karanneita talonpoikia ja muita vapaita ihmisiä koostuivat kasakat olivat yhteiskunnassa palavaa materiaalia: ensinnäkin monilla oli verisiä valituksia valtiota, bojaareja-aatelisia vastaan, ja toiseksi he olivat ihmisiä, joiden pääammatti oli sota ja ryöstö. Juonittelut eri bojaariryhmien välillä olivat voimakkaita.

Vuosina 1601-1603 Maassa puhkesi ennennäkemätön nälänhätä. Aluksi rankkasateita oli 10 viikkoa, sitten kesän lopulla pakkanen vaurioitti leipää. Ensi vuonna tulee taas huono sato. Vaikka tsaari teki paljon nälkäisten tilanteen helpottamiseksi: hän jakoi rahaa ja leipää, alensi sen hintaa, järjesti julkisia töitä jne., mutta seuraukset olivat kauheat. Pelkästään Moskovassa kuoli noin 130 tuhatta ihmistä nälänhätää seuranneisiin sairauksiin. Monet luopuivat nälästä orjiksi, ja lopulta usein isännät, jotka eivät kyenneet ruokkimaan palvelijoita, potkivat palvelijat ulos. Ryöstöt ja levottomuudet alkoivat pakolaisten ja kävelevien ihmisten keskuudessa (Khlopka Kosolapin johtaja), joka toimi lähellä Moskovaa ja tappoi taistelussa tsaarin joukkojen kanssa jopa kuvernööri Basmanovin. Mellakka tukahdutettiin, ja sen osallistujat pakenivat etelään, missä he liittyivät huijarin Bolotnikovin ja muiden joukkoihin.

"Suola" ja "kupari" mellakoita Moskovassa. Kaupunkien kansannousut

Moskovassa 1. kesäkuuta 1648 alkanut "suolan" mellakka oli yksi moskovilaisten voimakkaimmista mielenosoituksista oikeuksiensa puolustamiseksi.

"Suola" mellakka osallistui jousimiehet, maaorjat - sanalla sanoen ne ihmiset, joilla oli syytä olla tyytymättömiä hallituksen politiikkaan.

Mellakka alkoi ilmeisesti pienistä asioista. Pyhiinvaelluksesta palattuaan Kolminaisuus-Sergius Lavrasta nuorta tsaari Aleksei Mihailovitšia ympäröivät vetoomuksen esittäjät, jotka pyysivät tsaaria erottamaan L. S. Pleshcheevin virastaan ​​Zemstvo-neuvoston päällikkönä, mikä motivoi tätä halua Leonty Stepanovitšin epäoikeudenmukaisuudella: se, että hän otti lahjuksia, suoritti epäoikeudenmukaisen oikeudenkäynnin, mutta suvereeni ei vastannut. Sitten valittajat päättivät kääntyä kuningattaren puoleen, mutta tämäkään ei tuottanut mitään: vartijat hajottivat ihmiset. Jotkut pidätettiin. Seuraavana päivänä kuningas järjesti uskonnollisen kulkueen, mutta silloinkin ilmestyi valittajia, jotka vaativat ensimmäisten vetoomuksen esittäjien pidätettyjen vapauttamista ja lahjontatapausten ratkaisemista. Tsaari pyysi "setänsä" ja sukulaisen, bojaari Boris Ivanovich Morozovin, selvennystä tähän asiaan. Kuultuaan selityksiä kuningas lupasi vetoomuksen esittäjille ratkaista tämän asian. Palatsissa piileskelevä tsaari lähetti neljä suurlähettiläätä neuvotteluihin: ruhtinas Volkonsky, virkailija Volosheinov, prinssi Temkin-Rostovin ja okolnichy Pushkin.

Tämä toimenpide ei kuitenkaan osoittautunut ratkaisuksi ongelmaan, koska suurlähettiläät käyttäytyivät äärimmäisen ylimielisesti, mikä suututti vetoomuksen esittäjät suuresti. Seuraava epämiellyttävä tosiasia oli jousimiesten vapauttaminen alistuksesta. Suurlähettiläiden ylimielisyyden vuoksi jousimiehet löivät neuvotteluihin lähetetyt bojaarit.

Mellakan seuraavana päivänä pakotetut ihmiset liittyivät kuninkaallisiin tottelemattomiin. He vaativat lahjusten ottaneiden bojaarien luovuttamista: B. Morozov, L. Pleshcheev, P. Trakhanionov, N. Chistoy.

Nämä virkamiehet, jotka luottivat I. D. Miloslavskyn voimaan, joka oli erityisen lähellä tsaaria, sorsivat moskovilaisia. He "suorittivat epäoikeudenmukaisen oikeudenkäynnin" ja ottivat lahjuksia. Otettuaan päätehtävät hallintokoneistossa heillä oli täydellinen toimintavapaus. Esittämällä vääriä syytöksiä tavallisia ihmisiä kohtaan he tuhosivat heidät. Kolmantena "suola"-mellakan päivänä "ravi" tuhosi noin seitsemänkymmentä erityisen vihatun aatelisen kotitaloutta. Yksi bojaareista (Nazariy Chisty), valtavan suolaveron käyttöönoton alullepanija, lyötiin ja paloi paloiksi.

Tämän tapauksen jälkeen tsaari joutui kääntymään papiston ja opposition puoleen Morozovin hoviklikin puoleen. Lähetettiin uusi bojaarien valtuuskunta, jota johti Nikita Ivanovich Romanov, tsaari Aleksei Mihailovitšin sukulainen. Kaupungin asukkaat ilmaisivat halunsa, että Nikita Ivanovich hallitsee Aleksei Mihailovitšin kanssa (on sanottava, että Nikita Ivanovich Romanov nautti luottamuksesta moskovilaisten keskuudessa). Tämän seurauksena päästiin sopimukseen Pleshcheevin ja Trakhanionovin luovuttamisesta, jotka tsaari kapinan alussa nimitti kuvernööriksi yhteen maakuntakaupungeista. Tilanne oli toinen Pleshcheevin kanssa: hänet teloitettiin Punaisella torilla samana päivänä ja hänen päänsä annettiin väkijoukolle. Tämän jälkeen Moskovassa syttyi tulipalo, jonka seurauksena puolet Moskovasta paloi. He sanoivat, että Morozovin väki sytytti palon häiritäkseen ihmisten huomion mellakasta. Trakhanionovin luovuttamista koskevat vaatimukset jatkuivat; viranomaiset päättivät uhrata hänet vain kapinan lopettamiseksi. Streltsy lähetettiin kaupunkiin, jossa Trakhanionov itse johti. Neljäntenä kesäkuuta tuhat kuusisataaneljäkymmentäkahdeksan myös bojaari teloitettiin. Nyt kapinallisten katseet iski bojaari Morozov. Mutta tsaari päätti olla uhraamatta sellaista "arvokasta" henkilöä, ja Morozov karkotettiin Kirillo-Belozersky-luostariin palauttaakseen hänet heti, kun mellakka laantuu, mutta bojaari pelästyisi mellakasta niin, ettei hän koskaan ottaisi vastaan. aktiivisesti valtion asioihin.

Kapinan ilmapiirissä kaupungin huippu ja aateliston alemmat kerrokset lähettivät tsaarille vetoomuksen, jossa he vaativat oikeudenkäyntien virtaviivaistamista ja uusien lakien kehittämistä.

Vetoomuksen seurauksena viranomaiset tekivät myönnytyksiä: jousimiehet saivat kukin kahdeksan ruplaa, velalliset vapautettiin rahanlyönnistä ja varkaat tuomarit vaihdettiin. Myöhemmin mellakka alkoi laantua, mutta kapinalliset eivät selvinneet kaikesta: orjien mellakan yllyttäjät teloitettiin.

Zemsky Sobor kutsuttiin koolle 16. heinäkuuta ja se päätti hyväksyä useita uusia lakeja. Tammikuussa tuhat kuusisataaneljäkymmentäyhdeksän neuvoston säännöstö hyväksyttiin.

Tämä on "suola"-mellakan tulos: totuus on voittanut, kansan rikollisia on rangaistu, ja kaiken huipuksi on hyväksytty neuvoston säännöstö, jonka tarkoituksena oli helpottaa kansan kohtaloa ja vapauttaa hallintokoneisto. korruptiota.

Ennen suolamellakkaa ja sen jälkeen kapinoita puhkesi yli 30 maan kaupungissa: samassa 1648 Ustyugissa, Kurskissa, Voronezhissa, vuonna 1650 - "leipämellakoita" Novgorodissa ja Pihkovassa.

Moskovan vuoden 1662 kansannousun ("Copper Riot") aiheutti valtion talouskatastrofi sekä kaupungin ja maaseudun työväenjoukkojen vaikea taloudellinen tilanne, joka johtui Venäjän ja Venäjän välisten sotien aikana lisääntyneestä veronkiellosta. Puola ja Ruotsi. Hallituksen massiivinen kuparirahan liikkeeseenlasku (vuodesta 1654), joka rinnastettiin hopearahan arvoon, ja sen merkittävä heikkeneminen hopeaan verrattuna (vuonna 1662 6–8-kertainen) johti elintarvikkeiden hintojen voimakkaaseen nousuun, valtavaan spekulaatioon. , kuparikolikoiden väärinkäyttö ja massaväärennökset (joihin osallistuivat yksittäiset keskushallinnon edustajat). Monissa kaupungeissa (erityisesti Moskovassa) nälänhätä puhkesi suurimman osan kaupunkilaisista (huolimatta aikaisempien vuosien hyvistä sadoista). Myös hallituksen päätös määrätä uusi ja erittäin vaikea ylimääräinen veronkeräys (pyatina) aiheutti suurta tyytymättömyyttä. Aktiiviset osallistujat "kuparin" mellakkaan olivat pääkaupungin kaupunkien alempien luokkien edustajia ja talonpoikia Moskovan lähellä olevista kylistä. Kapina puhkesi varhain aamulla 25. heinäkuuta, kun monilla Moskovan alueilla ilmestyi lehtisiä, joissa merkittävimmät hallitusjohtajat (I. D. Miloslavsky; I. M. Miloslavsky; I. A. Miloslavsky; B. M. Hitrovo; F. M. Rtischev) julistettiin pettureiksi. Kapinallisjoukot suuntasivat Punaiselle torille ja sieltä kylään. Kolomenskoje, jossa tsaari Aleksei Mihailovitš sijaitsi.

Kapinalliset (4-5 tuhatta ihmistä, enimmäkseen kaupunkilaisia ​​ja sotilaita) piirittivät kuninkaallisen asunnon, luovuttivat vetoomuksensa kuninkaalle vaatien lehtisissä mainittujen henkilöiden luovuttamista sekä verojen ja ruoan jyrkkää alentamista. hinnat jne. Kuningas, jolla oli noin 1000 aseistettua hovimiestä ja jousimiestä, yllätyksenä ei ottanut riskiä kostotoimista ja lupasi kapinallisille tutkia ja rankaista tekijöitä. Kapinalliset kääntyivät Moskovaan, missä ensimmäisen kapinallisten ryhmän lähdön jälkeen muodostui toinen ryhmä ja suurten kauppiaiden tuomioistuinten tuhoaminen alkoi. Samana päivänä molemmat ryhmät yhdistyivät ja saapuivat kylään. Kolomenskoje piiritti jälleen tsaarin palatsin ja vaati päättäväisesti hallituksen johtajien luovuttamista uhkaamalla teloittaa heidät ilman tsaarin lupaa. Tällä hetkellä Moskovassa, toisen kapinallisten ryhmän lähdön jälkeen kylässä. Kolomenskoje-viranomaiset siirtyivät Streltsyn avulla tsaarin käskystä aktiivisiin rangaistustoimiin, ja 3 Streltsyn ja 2 sotilasrykmenttiä (jopa 8 tuhatta ihmistä) oli jo vedetty Kolomenskojeen. Kun kapinalliset kieltäytyivät hajottamasta, enimmäkseen aseistamattomien ihmisten pahoinpitely alkoi. Teurastuksen ja sitä seuraavien teloitusten aikana noin tuhat ihmistä tapettiin, hukkui, hirtettiin ja teloitettiin, ja jopa 1,5–2 tuhatta kapinallista karkotettiin (jopa 8 tuhannen ihmisen perheiden kanssa).

11. kesäkuuta 1663 annettiin kuninkaallinen määräys ”rahakupariliiketoiminnan” tuomioistuimien sulkemisesta ja hopearahojen lyönnistä palaamisesta. Kupariraha lunastettiin väestöltä lyhyessä ajassa - kuukaudessa. Yhdestä hopeakopeikasta he ottivat ruplan kuparirahaa. Yrittäessään hyötyä kuparikopeikoista väestö alkoi peittää ne elohopea- tai hopeakerroksella ja luovuttaa ne hopearahana. Tämä temppu huomattiin pian, ja kuninkaallinen asetus kielsi kuparirahojen tinauksen.

Joten yritys parantaa Venäjän rahajärjestelmää päättyi täydelliseen romahdukseen ja johti rahankierron hajoamiseen, mellakoihin ja yleiseen köyhtymiseen. Ei onnistunut suurten ja pienten nimellisarvojen järjestelmän käyttöönotto eikä yritys korvata kalliita rahanlyönnin raaka-aineita halvemmilla.

Venäjän rahakierto palasi perinteiseen hopearahaan. Ja Aleksei Mihailovitšin aikaa kutsuivat hänen aikalaisensa "kapinalliseksi".

S. Razinin johtama talonpoikaissota

Vuonna 1667, Puolan ja Liettuan kansainyhteisön kanssa käydyn sodan päätyttyä, Doniin valui suuri määrä pakolaisia. Nälänhätä hallitsi Donia.

Maaliskuussa 1667 Moskova sai tietää, että monet Donin asukkaat ”yrittivät varastaa Volgaa”. Järjestäytymättömien, mutta rohkeiden, päättäväisten ja aseistautuneiden ihmisten joukon kärjessä seisoi kasakka Stepan Timofejevitš Razin. Hän osoitti omaa tahtoaan värväämällä osastonsa kasakkojen Golista ja tulokkaita - karkulaisia ​​talonpoikia, kaupunkilaisia ​​​​luojia, jousimiehiä, jotka eivät kuuluneet Donin armeijaan eivätkä totelleet kasakkojen vanhimpia.

Hän suunnitteli kampanjan jakaakseen vangitun saaliin apua tarvitseville, ruokkiakseen nälkäisiä, pukeakseen ja laittaakseen kenkiä pukeutumattomille ja kengittömille. Razin, 500 hengen kasakkojen joukon johdossa, ei mennyt Volgalle, vaan alas Donia. Hänen aikeistaan ​​sillä hetkellä on vaikea sanoa. Näyttää siltä, ​​​​että tämän kampanjan tarkoituksena oli tuudittaa Volgan kuvernöörien valppautta ja houkutella kannattajia. Ihmisiä tuli Raziniin eri paikoista. He johtivat joukkonsa hänen luokseen.

Toukokuun puolivälissä 1667 kasakkanaiivit ja pakenevat talonpoikaiset ylittivät portin Volgalle. Razinin joukko kasvoi 2000 ihmiseen. Ensin Razinit tapasivat Volgalla suuren kauppavaunun, joka sisälsi maanpakolaisia. Kasakat takavarikoivat tavaroita ja omaisuutta, täydensivät aseita ja elintarvikkeita ja ottivat haltuunsa aurat. Streltsy-sotilaalliset johtajat ja kauppavirkailijat tapettiin, ja maanpaossa olleet ihmiset, useimmat kauppalaivoilla työskennelleet Streltsyt ja jokimiehet liittyivät vapaaehtoisesti rasiniittiin.

Kasakkojen ja hallituksen joukkojen väliset yhteenotot alkoivat. Kaspian kampanjan tapahtumien kehittyessä liikkeen kapinallinen luonne tuli yhä selvemmäksi.

Välttäessään törmäyksen hallituksen joukkojen kanssa hän vei nopeasti ja pienin tappioin laivueensa merelle, muutti sitten Yaik-joelle ja valloitti helposti Yaitskyn kaupungin. Kaikissa taisteluissa Razin osoitti suurta rohkeutta. Yhä useammat ihmiset nasadeista ja auroista liittyivät kasakoihin.

Saavuttuaan Kaspianmerelle Razinit suuntasivat sen etelärannalle. Jonkin ajan kuluttua heidän aluksensa saapuivat persialaisen Rashtin kaupungin alueelle. Kasakat tuhosivat Rashtin, Farabatin ja Astrabadin kaupungit ja talvehtivat lähellä "hauskaa Shahin palatsia" ja perustivat maakaupungin metsäsuojelualueeseensa Miyan-Kalen niemimaalle. Vaihtaneet vankeja venäläisiin suhteessa "yhdestä neljään", he siis täyttyivät ihmisistä.

Persiassa vankeudessa kuolevien venäläisten vankien vapauttaminen ja Razin-osaston täydentäminen persialaisilla köyhillä ylittää sotilaallisen saalistustoiminnan.

Meritaistelussa lähellä Svinoyn saarta Razinit voittivat täydellisen voiton Persian shaahin joukoista. Kampanjaa Kaspianmerelle ei kuitenkaan leimannut vain voitot ja onnistumiset. Razinsilla oli raskaita tappioita ja tappioita. Taistelu suurten persialaisten joukkojen kanssa lähellä Rashtia päättyi heille epäsuotuisasti.

Kaspian kampanjan lopussa Razin antoi kuvernööreille korteen, merkki voimastaan, ja palautti osan aseista. Sitten Razinit, saatuaan Moskovan anteeksiannon, palasivat Doniin. Kaspian-kampanjan jälkeen Razin ei hajottanut joukkoaan. Syyskuun 17. päivänä 1669, 20 verstaa Black Yarista, Razin vaati, että jousimiesten päät tulisivat hänen luokseen, ja nimesi jousimiehet ja syöttäjät uudelleen "kasakoiksi".

Eteläisten kaupunkien kuvernöörien raportit Razinin itsenäisestä käytöksestä, siitä, että hän oli "tullut vahvaksi" ja suunnitteli jälleen "ongelmia", hälyttivät hallitusta. Tammikuussa 1670 eräs Gerasim Evdokimov lähetettiin Tšerkasskiin. Razin vaati Evdokimyn tuomista ja kuulusteli häntä siitä, keneltä hän tuli: suurelta hallitsijalta vai bojaareilta? Sanansaattaja vahvisti hänen olevan tsaarista, mutta Razin julisti hänet bojaarivakoilijaksi. Kasakat hukuttivat tsaarin lähettilään. Panshinin kaupunkiin Razin kokosi osallistujat tulevalle suurelle ympyrävaellukselle. Atamaani ilmoitti, että hän aikoi "mennä Donista Volgalle ja Volgasta Venäjälle... tuodakseen ulos petulliset bojarit ja duumakansa sekä kaupunkien kuvernöörit ja virkailijat Moskovan valtio" ja antaa vapaus "mustalle kansalle".

Pian Razinin 7000 hengen armeija siirtyi Tsaritsyniä kohti. Sen vangittuaan rasinilaiset pysyivät kaupungissa noin 2 viikkoa. Taistelut Volgan alajuoksulla keväällä ja kesällä 1670 osoittivat, että Razin oli lahjakas komentaja. Kesäkuun 22. päivänä Razinit valloittivat Astrahanin. Ammumatta ainuttakaan laukausta, Samara ja Saratov siirtyivät rasiniittien haltuun.

Tämän jälkeen Razinit aloittivat Simbirskin piirityksen. Elokuun lopussa 1670 hallitus lähetti armeijan tukahduttamaan Razinin kapinan. Kuukauden oleskelu Simbirskin lähellä oli Razinin taktinen virhearvio. Se salli hallituksen joukkojen tuomisen tänne. Simbirskin taistelussa Razin haavoittui vakavasti ja teloitettiin myöhemmin Moskovassa.

Ilmeisesti yksi tärkeimmistä syistä Simbirskin epäonnistumiseen oli pysyvän henkilöstön puute kapinallisarmeijassa. Vain kasakkojen ja Streltsyn ydin pysyi vakaana Razinin armeijassa, kun taas lukuisia talonpoikaisjoukkoja, jotka muodostivat suurimman osan kapinallisista, tuli ja meni silloin tällöin. Heillä ei ollut sotilaallista kokemusta, ja sinä aikana, jolloin he olivat rasiniittien riveissä, heillä ei ollut aikaa kerätä sitä.

Skismaattinen liike

Tärkeä tosiasia Venäjän 1600-luvun historiassa. Syntyi kirkon hajoaminen, joka oli seurausta patriarkka Nikonin kirkkouudistuksesta.

Merkittävimmät patriarkka Nikonin ja vuoden 1654 kirkkoneuvoston hyväksymistä uudistuksista olivat kasteen korvaaminen kahdella sormella ja kolmella sormella, ylistyksen "halleluja" lausuminen Jumalalle ei kahdesti, vaan kolme kertaa ja puhujapuhujan ympärillä liikkuminen. kirkko ei Auringon suuntaan, vaan sitä vastaan. Kaikki ne koskivat puhtaasti rituaalista puolta eivätkä ortodoksisuuden olemusta.

Ortodoksisen kirkon hajoaminen tapahtui neuvostossa vuosina 1666–1667, ja vuodesta 1667 lähtien "kaupungin viranomaiset" asettivat skismaatikot oikeuden eteen, jotka polttivat heidät "Herra Jumalan pilkkaamisesta". Vuonna 1682 arkkipappi Avvakum, patriarkka Nikonin tärkein vastustaja, kuoli roviolla.

Arkkipappi Avvakumista tuli yksi Venäjän historian merkittävimmistä henkilöistä. Monet pitivät häntä pyhänä ja ihmeidentekijänä. Hän osallistui Nikonin kanssa liturgisten kirjojen korjaamiseen, mutta hänet erotettiin pian kreikan kielen tuntemattomuuden vuoksi.

6. tammikuuta 1681 kuningas meni suuren joukon ihmisiä veden siunaukseen. Tällä hetkellä vanhauskoiset tekivät pogromin Kremlin taivaaseenastumisen ja arkkienkelin katedraaleissa. He levittelivät tervaa kuninkaallisten vaatteiden ja hautojen päälle sekä laittoivat talikynttilöitä, joita pidettiin kirkossa epäpuhtaina. Tällä hetkellä väkijoukko palasi, ja kapinallisten työtoveri Gerasim Shapochnik alkoi heittää väkijoukkoon "varkaiden kirjeitä", jotka kuvasivat karikatyyrejä tsaarista ja patriarkoista.

Skisma yhdisti erilaisia ​​yhteiskunnallisia voimia, jotka puolsivat venäläisen kulttuurin perinteisen luonteen eheyden säilyttämistä. Siellä oli ruhtinaita ja bojaareja, kuten aatelinen F. P. Morozova ja prinsessa E. P., munkkeja ja valkoisia pappeja, jotka kieltäytyivät suorittamasta uusia rituaaleja. Mutta erityisen paljon oli tavallisia ihmisiä - kaupunkilaisia, jousimiehiä, talonpoikia - jotka näkivät vanhojen rituaalien säilyttämisessä tavan taistella "totuuden" ja "tahdon" muinaisten kansanihanteiden puolesta. Vanhauskoisten radikaalein askel oli vuonna 1674 tehty päätös lopettaa tsaarin terveyden puolesta rukoileminen. Tämä merkitsi täydellistä katkosta vanhauskoisten ja olemassa olevan yhteiskunnan välillä, alkua taistelulle "totuuden" ihanteen säilyttämiseksi heidän yhteisöissään.

Vanhauskoisten pääajatuksena oli "poistuminen" pahuuden maailmasta, haluttomuus elää siinä. Tästä johtuen itsepolttamisen suosiminen kompromissien sijaan viranomaisten kanssa. Vain vuosina 1675-1695. Rekisteröitiin 37 "polttoa", joiden aikana ainakin 20 tuhatta ihmistä kuoli. Toinen vanhauskoisten protestin muoto oli pakeneminen tsaarin vallasta, "piilotetun Kitezin kaupungin" tai utopistisen Belovodyen maan etsintä, joka oli itse Jumalan suojeluksessa.



Syitä kansannousuille toisella puoliskollaXVIIvuosisadalla

Ei ollut sattumaa, että aikalaiset kutsuivat 1600-lukua "kapinalliseksi vuosisadaksi": juuri tänä aikana tapahtui kaksi talonpoikaissotaa, Streltsy-kapinaa, kaupunkimellakoita ja Solovetskin istunto. Huolimatta liikkeiden osallistujien heterogeenisestä kokoonpanosta - talonpojat, kaupunkilaiset, kasakat, vanhauskoiset - heidän toimintansa syillä oli yhteiset juuret:

- viranomaisten orjuuttamispolitiikka. 1500-luvun jälkipuoliskolla - 1600-luvun ensimmäisellä puoliskolla. tapahtui maaorjuuden järjestelmän muodostuminen. Useat säädökset rajoittivat asteittain talonpoikien ja kaupunkilaisten oikeuksia vapauteen ja päättyivät Aleksei Mihailovitšin neuvoston säännöstön hyväksymiseen vuonna 1649.

- viranomaisten väärinkäytökset. SISÄÄN 40sXVIIV. Hallitus korotti suolan hintaa 3-4 kertaa. Suola oli tuote, jota ilman oli mahdotonta valmistaa ruokaa tulevaa käyttöä varten. Aiempaa halvempaa suolaa myytiin ja valtionkassa kärsi huomattavia tappioita. Ihmiset alkoivat nähdä nälkää, kun taas tuhannet kilot kalaa mätänevät Volgalla: kalankasvattajat eivät pystyneet suolaamaan sitä kalliiden suolakustannusten vuoksi. Vuoden 1647 lopulla suolavero poistettiin, mutta hallitus ei kyennyt estämään suolamellakkaa. Samana vuonna 1647 se ilmoitti perineensä rästit väestöltä kolmen edellisen vuoden ajalta.

SISÄÄN 50-lukuXVIIvuosisadalla Tsaarihallitus petti viljaa: se siirsi viljavarat Ruotsiin maksamaan Venäjän velkoja.

SISÄÄN 60-lukuXVIIvuosisadalla Puolan kanssa jatkuneiden pitkittyneiden vihollisuuksien yhteydessä hallitus toteutti epäonnistuneen rahauudistuksen. Koska viranomaisilla ei ollut hopeavarastoja, he laskivat liikkeeseen kuparirahoja, joiden vaihtokurssi oli pakotettu hopearahaksi. Aluksi kupariraha nautti täydellistä luottamusta, mutta sitten uudistus muuttui todelliseksi huijaukseksi: Rahapajan rahantekijät eivät kestäneet kiusausta, ostivat kuparia ja tuottivat kolikoita itselleen. "Varkaiden rahat täyttivät maan, ja sen hinta alkoi laskea. Vuoden 1662 alussa hopearuplaa kohden maksettiin 4 kupariruplaa, vuoden 1663 puolivälissä 15 kupariruplaa. Ensinnäkin käteispalkkoja saaneet ihmiset, sotilaat ja jousimiehet sekä käsityöläiset ja kauppiaat kärsivät jyrkästi alentuneesta rahasta.

- sodat toisella puoliskollaXVIIV., joihin liittyi väistämättä maan taloudellisen tilanteen heikkeneminen, verojen nousu ja "dacha"-ihmisten rekrytoinnin lisääntyminen armeijaan.

-kirkon hajoaminen, joka sai aikaan vanhauskoisten ja skismaattisten liikkeen ainutlaatuisena yhteiskunnallisen protestin muotona viranomaisia ​​vastaan.

Kaupunkien kansannousut

Kaupunkilaisten liikkeen keskus oli Moskova. 3. kesäkuuta 1648 V Moskova jyrisi Suolamellakka. Ihmiset hyökkäsivät Kremlin porteille, ryöstivät tsaarihallituksen päämiehen ja rahauudistuksen alullepanijan, bojaari B.I. Morozov vaati kostotoimia häntä vastaan. Kreml päätti uhrata Zemski Prikazin pään, L. Pleshcheevin, jonka teloittaja johti 4. kesäkuuta Punaiselle torille ja väkijoukko repi palasiksi. Kuningas onnistui pelastamaan vain B.I. Morozov, lähettämällä hänet kiireesti maanpakoon Kirillo-Belozersky-luostariin.

Moskovan kapina sai suuren resonanssin - liikeaalto kesällä 1648 kattoi monia kaupunkeja: Kozlov, Sol Vychegodskaya, Kursk, Ustyug Velikiy jne.

Sopimattomimmat ja pitkäkestoisimmat kansannousut puhkesivat kesällä 1650 Pihkovassa ja Novgorodissa, tunnetaan "leipämellakat" Molemmissa kaupungeissa valta siirtyi zemstvon vanhimpien käsiin. Novgorodin valitut viranomaiset eivät kuitenkaan osoittaneet lujuutta eivätkä päättäväisyyttä ja avasivat portit prinssi I.N. Khovansky. Pihkovilaiset vastustivat hallituksen joukkoja. Pihkovan piiritys kesti kolme kuukautta. Kaupungissa toimi Zemskaja Izba, joka jakoi bojaarimakasiinista takavarikoitua leipää kaupunkilaisten kesken. Kapinoiden yhteydessä kutsuttiin koolle erityinen Zemsky Sobor, joka hyväksyi valtuuskunnan kokoonpanon pihkovilaisten taivuttamiseksi. He lopettivat vastustamisen vasta saatuaan anteeksi kaikille kapinan osallistujille.

Kapina sisään Moskovassa vuonna 1662 kaupunki, joka tunnetaan nimellä Kupari mellakka siihen liittyi myös bojaarien ja rikkaiden kauppiaiden talojen pogromeja. Innostunut joukko kaupunkilaisia, sotilaita ja jousiampujia piiritti Kolomenskoje-kylää, jossa tsaari sijaitsi. Kolmesta streltsy-rykmentistä, jotka puolustivat tsaaria ja suorittivat kostotoimia kapinallisia vastaan, tuli eräänlainen vartija ja myöhempinä vuosina he nauttivat erilaisista kuninkaallisista palkinnoista.

S.T.:n johtama talonpoikaissota Razin (1670-1671)

Kaupunkien kansannousut todistivat maan kriisitilasta. Sen huippu oli Talonpoikaissota johdolla Stepan Timofejevitš Razin (1670-1671). Talonpoikaissotien alullepanijat ja heidän tuon ajan johtajat olivat edustajia Donin kasakat.

Elämäntavalla Donilla oli omat ominaisuutensa. Täällä ei ollut maanomistusta, eikä myöskään maanomistajia. Kuvernöörejä ei myöskään ollut: armeijaa kontrolloivat valitut virkamiehet. Donin vapaamiehet kiinnittivät Venäjän valtion eteläisiltä ja keskialueilta pakolaisten huomion. Hallitus, joka tarvitsi Donin kasakkojen palveluita, vältti konflikteja heidän kanssaan ja hyväksyi kirjoittamattoman lain: " Donista ei ole ongelmaa "eli paenneita talonpoikia ei palautettu omistajilleen.

Kasakat saivat elantonsa kalastuksesta ja metsästyksestä. Lisäksi he saivat valtiolta viljapalkkoja ja ruutia. Tämä oli eräänlainen maksu rajojen puolustamisesta - kasakat ottivat iskut Krimin tataarien ja Nogaisin hyökkäyksistä. Kasakat käyttivät laajalti toista lähdettä resurssiensa täydentämiseen: he järjestivät "matkoja vetoketjuille." Heidän hyökkäysten kohteena olivat Krimin niemimaa ja Mustanmeren etelärannikko. 1700-luvun jälkipuoliskolla. Mahdollisuuksia "vaellukselle zipunilla" oli huomattavasti vähemmän. Kun kasakat lähtivät Asovista, jota he hallitsivat viisi vuotta (1637-1642), turkkilaiset tekivät linnoituksen valloittamattomaksi ja sulkivat pääsyn Azoville ja Mustallemerelle. 50-60 luvulla. 1600-luvulla kasakat yrittivät siirtää ryöstönsä Volgalle ja Kaspianmerelle, missä he ryöstivät hallituksen ja kauppiaiden karavaanit sekä Iranin omaisuutta. Joten sisään kesäkuuta 1669 Kasakat johdolla S.T. Razin voitti Iranin laivaston. Derbent, Baku, Rasht, Farabat, Astrabat tulivat heidän saaliiksi. Razinit vaihtoivat vangitut arvoesineet venäläisiin vankeihin, jotka liittyivät heidän riveihinsä.

Razinin toimet Volgalla ja Kaspianmerellä vuosina 1667-1669. olivat spontaaneja kasakkojen kapinoita aineellisen rikastamisen vuoksi. Kuitenkin vuoden 1669 lopulla he saivat järjestäytyneen luonteen. Donin kasakkojen kampanja 1670 muuttui Talonpoikaissota bojaareja ja "alkukansaa" vastaan, mutta ei tsaaria vastaan: tsaarin illuusioita kapinallisten keskuudessa oli edelleen vahva. Razin itse levitti huhuja, että Tsarevitš Aleksei Aleksejevitš ja tuolloin häpeässä ollut patriarkka Nikon olivat väitetysti hänen kanssaan.

13. huhtikuuta 1670 S. Razinin 7 000 hengen joukko vangittiin Tsaritsyn. 22. kesäkuuta miehittämänsä hyökkäyksen seurauksena Astrakhan."Alkukansa", kuvernöörit, aateliset tapettiin; Astrahanin voivodikunnan asiakirjat poltettiin. Kaupungin hallinto organisoitiin kasakkamallin mukaan: hallintoa johti Vasily Us, Fedor Sheludyaka ja muut atamanit.

Astrakhanista Tsaritsynin kautta kasakat siirtyivät Volgaa ylöspäin. Saratov ja Samara antautuivat ilman taistelua. He hajaantuivat koko Volgan alueelle "ihania kirjeitä" Razin kehotuksella tuhoamaan bojarit, kuvernöörit, virkamiehet, "maailmalliset verenimijät". 04 syyskuuta 1670 Razin lähestyi Simbirsk. Piirustus kesti kuukauden. Kaupunkia johtaa Voivoda prinssi Ivan Miloslavsky kesti neljä kapinallisten hyökkäystä. 3. lokakuuta hallituksen joukot lähestyivät Simbirskiä Kazanista komennossa Juri Baryatinsky ja löi Razineja. Talonpoikaissodan johtaja meni Doniin kokoamaan uutta armeijaa, mutta kasakat vangitsivat hänet ja luovutettiin hallitukselle. 04 kesäkuuta 1671 hänet vietiin Moskovaan ja teloitettiin kaksi päivää myöhemmin Punaisella torilla. Razinin nimestä on tullut legenda - ihmisten muisto hänestä on säilyttänyt monia lauluja ja eeposia.

Kapina jatkui Razinin teloituksen jälkeen, mutta ylivoimaisten hallituksen joukkojen painostuksesta se alkoi hiipua. Keväällä ja kesällä 1671 osasto Fedora Sheludyaki yritti vallata Simbirskin. Yritys epäonnistui. Hän ei myöskään onnistunut säilyttämään Astrahania, joka siirtyi vuonna hallituksen käsiin marraskuuta 1671. Talonpoikaissota voitettiin - liikkeen osallistujat joutuivat julmalle sorrolle.

Solovetskin kansannousu (1668-1676)

Talonpoikaissodan tukahdutuksen jälkeen joukkojen vastarinta jatkui eri puolilla maata. Monet ihmiset menivät kaukaisiin skismaattisiin luostareihin. Juuri näinä vuosina alkoivat kauheat polttopoltot, kun skismaatit pitivät marttyyrikuolemaa parempana kuin vankeutta kuninkaallisissa vankiloissa. Solovetskin luostarissa, joka kieltäytyi tunnustamasta Nikonin uudistusta, skismaattinen liike levisi laajalle.

Luostarin apotti skismaattinen Nikanor otti kaikki pakolaiset vastaan. Paksut kiviseinät, tykit ja arkebussit vartioivat luostaria - kaikki kuninkaallisten joukkojen hyökkäykset epäonnistuivat. Myös luostarin talonpojat vastustivat niitä; Solovetsky-istunnon osallistujien joukossa oli useita entisiä rasinilaisia. Piirustus kesti 8 vuotta. Solovki kaatui petoksen takia: munkki Theoktist juoksi yöllä vihollisen puolelle ja osoitti luostarin salaisen sisäänkäynnin. Jousimiehet astuivat luostariin ja valtasivat sen ankaran taistelun jälkeen.

Kansanliikkeiden tappion ominaisuudet ja syyt

1600-luvun toisen puoliskon kansannousuilla oli yhteisiä piirteitä, jotka lopulta määrittelivät niiden tappiollisen lopputuloksen. Niistä tyypillisimpiä olivat:

Liikkeiden paikallinen luonne;

Hallituksen joukkojen ylivoima;

Spontaanius;

Riittämätön joukkojen organisointi;

Heikot aseet;

Kapinallisten heterogeeninen kokoonpano sekä etujen ja vaatimusten erot;

Toimintaohjelman puute;

Pettäminen;

Kapinallisten naiivi tietoisuus: usko hyvään kuninkaaseen.