Tiedä, Neuvostoliiton kansa, että olet pelottomien soturien jälkeläisiä!
Tiedä, Neuvostoliiton kansa, että teissä virtaa suurten sankareiden veri,
Ne, jotka antoivat henkensä isänmaansa puolesta ajattelematta hyötyjä!
Tunne ja kunnioita, Neuvostoliiton kansa, isoisiemme ja isiemme hyökkäyksiä!

Epistinia Fedorovna Stepanova (1874-1969) - venäläinen nainen, jonka yhdeksän poikaa kuoli puolustaessaan Neuvostoliiton isänmaata, Äiti-sankarittaren ritarikunnan ja Isänmaallisen sodan ritarikunnan 1. asteen haltija.

Väsyneen äidin isoissa sylissä. Hänen viimeinen poikansa oli kuolemassa.

Peltotuulet silitivät hiljaa. Hänen hopeapellavansa on harmaa. Tunika, jossa kaulus auki. Siinä on tahroja.

Vakavista haavoista. Märkä kyntö, Oh hänen verensä putosi kuin tuli.

- Enkö minä rakastanut sinua, poika? Enkö minä pitänyt sinusta huolta, rakas?... Silmät ovat selkeät Nämä valkoiset kiharat Antoi minulle sankarillista voimaa. Luulin, että lomat tulevat yhteen elämässä... Olit viimeinen iloni!

Ja nyt silmäsi ovat kiinni, Valkoinen valo ripsissä Ei tullut kivaa. - Nähdessään hänen surullisen kyyneleensä, He ympäröivät äitiä peltojen keskellä. Yhdeksän vaivaa, jotka särkivät venäläisen sydämen, Yhdeksän poikaa kuoli taistelussa.

Tankit jäätyivät, ukkosen repimänä, Ohjahevoset ottivat vallan. ...Äiti nousi seisomaan kylässä pääaukiolla. Ja kivettynyt ikuisesti...

Epistinia Fedorovna Stepanova(1874-1969) - Venäläinen nainen, jonka yhdeksän poikaa kuoli sodassa, Äiti-sankarittaren ritarikunnan ja Isänmaallisen sodan ritarikunnan 1. asteen haltija.
(1901–1918) - Valkokaartilaiset ampuivat kostoksi Stepanovien perheen avusta puna-armeijalle;
Stepanov, Nikolai Mihailovitš(1903–1963) - palasi suuresta isänmaallissodasta invalidina, kuoli vammoihin;
Stepanov, Vasili Mihailovitš(1908–1943) - kuoli Suuren isänmaallisen sodan rintamalla. Hänet haudattiin joukkohautaan Sursko-Mihailovkan kylään Dnepropetrovskin alueella;
Stepanov, Philip Mihailovitš(1910–1945) - kuoli Forelcruzin leirissä lähellä Paderbornia;
Stepanov, Fedor Mihailovich(1912–1939) - osoittanut sankaruutta ja rohkeutta, hän kuoli taisteluissa japanilaisten kanssa lähellä Khalkhin Gol -jokea;
Stepanov, Ivan Mihailovitš(1915–1943) - kuoli Suuren isänmaallisen sodan rintamalla. Haudattu joukkohautaan Drachkovon kylässä, Smolevitšin alueella, Minskin alueella;
Stepanov, Ilja Mihailovitš(1917–1943) - kuoli 14. heinäkuuta 1943 Kyr Bulgen taistelussa, haudattiin joukkohautaan Afonasovon kylässä Kalugan alueella;
Stepanov, Pavel Mihailovich(1919–1941) - kuoli Suuren isänmaallisen sodan rintamalla;
Stepanov, Aleksanteri Mihailovitš(1923–1943) - kuoli Suuren isänmaallisen sodan rintamalla, Neuvostoliiton sankari (postuumisti).

Kaikkien äiti-sankaritaren henkilöitymä oli kuubalainen talonpoikanainen Epistinia Stepanova, joka laski Voiton alttarille arvokkaimman, mitä hänellä oli - yhdeksän poikansa elämän.

Aleksanteri, Nikolai, Vasily, Philip, Fedor, Ivan, Ilja, Pavel ja nuorempi Aleksanteri - kaikki paitsi vanhin Aleksanteri, joka kuoli sisällissodassa, ja Fedor, joka kaatui taistelussa japanilaisten hyökkääjien kanssa Khalkhinilla Gol River, kutsuttiin suureen isänmaalliseen sotaan. Tytär Valya jäi äitinsä luo. Ja Nikolai, ainoa, joka palasi rintamalta, kuoli sodan jälkeen etulinjan haavojen seurauksiin.

... Koko sotavuosien äiti seurasi lastensa uutisia. Ja pojat eivät unohtaneet äitiään.

"Palaamme pian kotiseuduihimme. Vakuutan teille, että lyön raivostuneen paskiaisen kotimaani Kubanin puolesta, koko neuvostokansa puolesta, olen uskollinen sotilasvalalle viimeiseen hengenvetoon asti, niin kauan kuin sydämeni lyö rinnassani... Me lopetamme, sitten tulemme perille. Jos on onnea", kirjoitti nuorin Sasha, Pikku Zinchik, niin hänen veljensä kutsuivat häntä. Hän oli viimeinen pojistaan, joka lähti sotaan.

Ja sitten ei ollut kirjeitä. He eivät olleet Pavelista, Philipistä, Iljasta, Ivanista... Joten, epävarmuudessa, jatkuvassa ahdistuksessa ja odotuksessa, vuosi 1943 tuli - vaikeiden koettelemusten vuosi. Sasha kuoli vuonna 1943. Hän oli kaksikymmentä. Valmistuttuaan sotakoulusta nuorempi luutnantti Alexander Stepanov taisteli Ukrainassa. Ylittäessään Dneprin lähellä Selishchen kylää, kaikki hänen yksikönsä sotilaat kuolivat. Sitten hän, komentaja, ainoa eloonjäänyt, kranaatti kädessään, meni ulos tapaamaan natseja... Postuumisti Aleksanteri Stepanoville myönnettiin Neuvostoliiton sankarin arvonimi.

Ilja kuoli Kursk-bulgessa. Lähellä Dnepropetrovskia partisaanitiedusteluupseeri Vasily Stepanov kuoli. Ivanin hauta on Valko-Venäjän maaperällä. Yksi Brestin linnoituksen puolustajista, Pavel Stepanov, katosi. Philipä kidutettiin fasistisella Forelcruzin keskitysleirillä... Äiti ei saanut heti hautajaisia. Hän ei käyttänyt mustaa suruhuivia, hän uskoi, että lapset olivat elossa, mutta he eivät voineet lähettää uutisia. Mutta päivät ja kuukaudet kuluivat, eivätkä he vastanneet. Äiti odotti kirjeitä pojistaan, mutta sai ilmoituksen heidän kuolemastaan. Jokainen tällainen uutinen aiheutti syviä haavoja sydämeen...

Neuvostoliiton marsalkka A. A. Grechko ja armeijan kenraali A. A. Epišev kirjoittivat hänelle vuonna 1966:

”Kasvatit ja koulutit yhdeksän poikaa, siunasit yhdeksän sinulle rakkainta ihmistä suorittamaan aseiden tekoja Neuvostoliiton isänmaan nimissä. Sotilaallisilla teoillaan he toivat lähemmäksi vihollistemme suuren voittomme päivää ja ylistivät heidän nimiään. ...Sinua, sotilaan äitiä, sotilaat kutsuvat äidikseen. He lähettävät sinulle sydämensä lapsellisen lämmön, he kumartavat sinun edessäsi, yksinkertainen venäläinen nainen."

"Ajattelen sinua paljon, elän henkisesti kanssasi, rakas äiti. Muistan usein kotini, perheeni."

Sodan jälkeen koko maa sai tietää Stepanovien perheestä. Venäläisestä äidistä on kirjoitettu kirja ja hänen mukaansa on perustettu museo. Ja sitten on elokuva. Se kuvattiin Epistinia Feodorovnan elämän aikana, kun hän aloitti yhdeksännen vuosikymmenen. Se esitetään pienellä näytöllä museossa. Dokumenttielokuva. Siinä ei ole kirkkaita ohjauslöytöjä tai räikeitä kameratekniikoita. Hänen sankaritar on hyvin keski-ikäinen nainen, jolla on valkoinen huivi, joka on sidottu siististi maalaistyyliin. Hän puhuu hiljaa, ja jokaiselle, joka kuuntelee häntä, näyttää siltä, että hänen sanansa on osoitettu vain hänelle. Hän puhuu hiljaa niistä vuosista, jolloin lapset kasvoivat lähellä. Hän on siinä kaukaisessa onnellisessa ajassa, ja hänen ryppynsä tasoittuvat, ja hänen silmänsä kirkastuvat, ja hänen kätensä näyttää etsivän poikansa pehmeätukkaista päätä hyväillen...

"Kaikki pojat tulevat, mutta minun eivät ole eivätkä ole..."

Näyttö on hiljaa ja ihmiset aulassa itkevät. Kukaan ei voi vastata äidille, missä Pavelin, Philipin ja Vasilyn haudat ovat. Hänellä ei ole minnekään tulla itkemään tuskaansa, ei minnekään istuttamaan valkorunkoista koivua - Venäjän maan symboli ja venäläinen sielu, joka eli hiljaista elämää. Hän vietti suurimman osan varatuista vuosistaan odottaen poikiaan.

Hän kuoli 7. helmikuuta 1969. Sotilaan äiti haudattiin Dneprovskajan kylään Timashevskyn piiriin Krasnodarin alueella täydellä sotilaallisella kunnialla. Ihmisiä tulee jatkuvasti hänen haudalleen. Siinä on kukkia talvella ja kesällä. Äidin nimi yhdistää yhdeksän muuta nimeä. Kaikki yhdessä he ovat Stepanovin perhe.

Ihmiset kumartavat päänsä obeliskin edessä, johon on kaiverrettu: Ne, jotka elivät urhoollisesti, jotka murskasivat Kuoleman, Sinun muistosi ei kuole koskaan!

Epistinia Fedorovna synnytti viisitoista lasta:4-vuotias Stesha, esikoinen ja ensimmäinen menetys, poltettiin kiehuvalla vedellä;kaksospojat syntyivät kuolleena;viisivuotias Grisha kuoli sikotautiin;vuonna 1939 tytär Vera kuoli kuolemaan.Stepanovit jäivät henkiin kymmenen lasta - yhdeksän poikaa ja tytärtä.

Aviomies - Mihail Nikolajevitš Stepanov (s. 1873) - kuoli vuonna 1933.

Jokaisella perheellä on oma tarinansa. Mutta silti on erityisiä tarinoita, jotka saavat sydämesi särkymään. Nykyään niitä on kaksi. Ensimmäinen antaa uskoa ihmisen voimaan ja onneen. Tämä on juuri tarina ukrainalaisesta Lysenko-perheestä, jossa kymmenen poikaa meni Suuren isänmaallisen sodan rintamille. He lähtivät palatakseen voitolla. Toinen koskee kuubalaista talonpoikanaista Epistinia Stepanovnaa, joka laski Voiton alttarille arvokkaimman, mitä hänellä oli - yhdeksän poikansa elämän.

Lysenko-perhe asui 1930-luvulla ukrainalaisessa Brovakhin kylässä Korsun-Shevchenkovskyn lähellä. Vuosien varrella Makar Nazarovichilla ja hänen vaimollaan Evdokhalla oli kuusitoista lasta - 5 tytärtä ja 11 poikaa.

Isä ja äiti onnistuivat pelastamaan kaikki lapsensa vaikeimpina vuosina ja johdattivat heidät kaikki hengissä sairauden ja nälän läpi. Vuonna 1933 Evtukh, yksi pojista, meni parempaa elämää etsimään töihin Kiovaan, menetti hänet näkyvistä, menetti yhteyden perheeseensä ja kuoli jonnekin. Isäni kuoli 1940-luvun alussa. Ja kun suuri isänmaallinen sota alkoi, kymmenen poikaa lähti äitinsä talosta rintamalle: Khtodos, Petro, Ivan, Vasil, Mihailo, Stepan, Nikolai, Pavlo, Andrei ja Aleksanteri. Äidin rukous pelasti lapset: kaikki Evdokia Lysenkon 10 poikaa palasivat elossa!

Ensimmäinen, joka palasi vuonna 1944, oli hänen poikansa Nikolai. Hän selviytyi ihmeellisesti taistelusta, jossa hän menetti kaikki toverinsa. Ennen sotaa hän oli traktorinkuljettaja, ja ennen rintamalle menoa hänen täytyi selviytyä Saksan leireistä Korsunissa ja Kiovassa. Ja joka kerta kun hän juoksi karkuun - kotiin, äitinsä luo, kotimaahansa. Syksyllä 1943 monia ihmisiä kerättiin valtavaan navettaan Darnitsaan, mutta heillä ei ollut aikaa tuhota niitä - Neuvostoliiton joukot saapuivat. Sitten Nikolai seisoi aseen ääressä ja meni länteen.

Stepan otti ensimmäisen taistelunsa lähellä Smolenskia. Hän oli tankinkuljettaja, vaikka ilman tankkia - sodan alussa tankkeja ei riittänyt kaikille. Hänet poistettiin taistelusta 2 viikkoa myöhemmin vakavalla haavalla päähän. Hän vietti 1,5 vuotta sairaalassa ja palasi 83. kaartin panssarivaunudivisioonaan. Ja kun sota päättyi, hän meni lopettamaan natseja Kaukoidässä. Hän palasi kotiin vuonna 1947.

Myös Pavlo Lysenko, jolle sota alkoi Korsunin lähellä, palasi kotiin vasta vuonna 1947. Sodan päätyttyä hänellä oli bisnestä Karpaateilla - puna-armeijan riveissä hän raivasi metsiä Banderan seuraajille. Ja kun tulin kotiin, äitini ei tunnistanut minua. Tuolloin hänen talossaan oli tuolloin metsää hakkuun lähetettyjä värvättyjä. Pavlo koputti ikkunaan, ja äitini kuuli sen ja heilutti vain kättään: "Mene, mene, pieni sotilas, talo on täynnä..." Sitten hän myönsi sen ja itki.

Iloisin tapahtuma Pavlolle sodan aikana oli hänen mukaansa sattumanvarainen tapaaminen veljensä Mihailon kanssa. Rykmenttitiedusteluupseeri Mihailo Lysenko meni (itse tietämättä) kunnian ritarikuntaan Sinä yönä hän ja toveri vangiksi panssaroidun miehistönvaunun sekä seitsemän sotilasta ja upseerin saksalaiselta takaa. Hän vietti Voitonpäivää Jerevanin sairaalassa, jonne hän saapui Unkarin kaupungista Miskolcista.

Khdos tuli edestä ilman jalkaa - lähellä Budapestia hän törmäsi miinaan. Divisioonan tiedustelu, jossa veli Khtodos taisteli, törmäsi miinakentälle. Hän muisteli, että kun hänen haavoittunutta miestään kuljetettiin kärryissä, hän huusi kivusta ja pelosta. Ja sitten vanha mies tuli hänen luokseen ja sanoi: "Mitä sinä teet? Sinulta puuttuu jalka ja huudat. Voit elää ja työskennellä. Miehellä siellä on molemmat silmät palaneet, anna hänen huutaa." Khodos ajatteli: "Se on oikein. Hän on pahempi, anna hänen... Ja lukitse se." Hän palasi, hänen äitinsä itki - pääasia, että hän on elossa.

Evdokha Lysenko on äiti, joka näki 10 poikaa lähtevän sotaan ja odotti heidän kaikkien palaavan kotiin.

Vasily Lysenko oli ainoa upseeri veljien joukossa - hän palveli sodassa joukkueen komentajana ja kranaatinheitinpatterina. Hän päätti sodan Budapestissa, jossa hän haavoittui vakavasti kolmannen kerran. Päädyin sairaalaan Jerevaniin. Sieltä hän palasi kotiin äitinsä luo.

Ivanille sodasta tuli "kierrätys": kotoa pohjoiseen, Mannerheim-linjalle ja taas kotiin. Puolusti Cherkassy, Lubny, Romny, Kiova. Puolan Treblinkan kaupungin lähellä hänet vangittiin ja pakeni (tietenkin kotiin äitinsä luo). Ja sitten hän saavutti Neuvostoliiton panssarivaunulla itse Wienin palatakseen kotiin ikuisesti.

Petro kävi myös läpi koko sodan, hän ei kirjoittanut kotiin - mihin hänen pitäisi kirjoittaa, jos hänen kotikylänsä oli saksalaisten alaisuudessa. Ja sodan jälkeen pöydästä tuli postimies, joka ikään kuin peitteli syyllisyyttään noista kirjoittamattomista kirjeistä.

Andrei oli jalkaväki, sodan lopussa lähellä Iasia hän haavoittui vakavasti. Palasin kotiin ilman jalkaa, mutta kuinka onnellinen äitini olikaan! Sodan jälkeen hänestä tuli uunintekijä. Ja kylässä he sanoivat: "Voi, hänen uuninsa ovat lämpimiä! Hän itse näyttää enemmän äidiltään Evdokia Danilovnalta ja tuo lämpöä kansalleen."

Ja perhe oli onnellisin, kun viimeinen veli Sashko palasi sodasta. Nuorin Alexander, joka täytti vain 18 vuonna 1944, hyökkäsi Berliiniin. Myöhemmin muistin, että halusin allekirjoittaa Reichstagiin, mutta minua hävetti - käsialallani ei ole merkitystä. Mistä käsiala voisi tulla, jos paimensin karjaa kahdeksanvuotiaana ja 15-vuotiaana alkoi sota? Berliinissä hän jäi palvelemaan armeijakautensa sodan jälkeen lähettäen paketteja äidilleen ja viidelle siskolleen (hänen veljensä olivat jo perustaneet perheitä). Ja kun hän palasi, hän meni naimisiin ja aloitti työskentelyn kolhoosilla puuseppänä, satulaseppänä ja myllynä.

Ja mikä äiti heillä olikaan! Ohut, iloinen, melodinen ja ystävällinen. Hän työskenteli 77-vuotiaaksi asti, viimeiseen päivään asti, kuin koi.

Evdokha Lysenkon muistomerkki.

Kun LG:n kirjeenvaihtaja Juri Rost vieraili Rossija-kolhoosilla 1980-luvun alussa, hän kirjoitti esseen Lysenko-perheestä, ja artikkelin lopussa oli seuraavat rivit: "Oloitamme kunnioitusta äidille, joka kasvatti kymmenen sotilasta ja viisi tytärtä. Ja olisi mukavaa pystyttää hänelle muistomerkki Brovakhyyn, varsinkin kun hän oli pienikokoinen ja se vaatisi vähän pronssia." Kolhoosin puheenjohtaja piti materiaalista, mutta hän selvensi heti, että "kylässä ei ole ollenkaan pronssia, mutta olisi kiva tehdä kipsistä rintakuva."

Tämä kuva on otettu veljien äidin - Suuren isänmaallisen sodan veteraanien, Evdokia Lysenkon - muistomerkin avaamisen jälkeen vuonna 1984. Niitä on jo 9.

Mutta myös Dneprin tehtaan johtaja Leonid Stromtsov kiinnitti huomiota tähän muistiinpanoon ja kirjoitti sanomalehdelle, että hänen yrityksensä oli valmis valamaan veistoksen hänen äidistään ilmaiseksi. Mallin teki kuvanveistäjä Konstantin Chekanov Dnepropetrovskista. Ja kaksi vuotta myöhemmin Evdokia Danilovnan pronssihahmo tuotiin Brovakhiin ja asennettiin jalustalle juuri tuolle rinteelle.

Osa muistomerkkikompleksia.

Muistomerkin taakse puheenjohtaja Kovtanets istutti kymmenen poppelia ja viisi itkevää pajua (tyttäriensä muistoksi). Se onnistui hyvin. Muistomerkin avajaisissa vuonna 1984 pojat seisoivat päänsä peittämättä äitinsä ja veljensä Vasilyn muistoksi, jotka eivät eläneet näkemään lomaa.

Venäjän sankarit » Epistinia Stepanova: "Kun sinulle on vaikeaa, muista kohtaloni, niin se on sinulle helpompaa..."

Väsyneen äidin isoissa sylissä
Hänen viimeinen poikansa oli kuolemassa.
Peltotuulet silitivät hiljaa
Hänen hopeapellavansa on harmaata.
Tunika, jossa kaulus auki
Siinä on tahroja.
Vakavista haavoista
Märkäaurauksessa
Hänen verensä putosi kuin tuli.
- Enkö minä rakastanut sinua, poika?
Enkö minä pitänyt sinusta huolta, rakas?...
Silmät ovat selkeät
Nämä valkoiset kiharat
Antoi minulle sankarillista voimaa.
Luulin, että lomat tulevat yhteen elämässä...
Olit viimeinen iloni!
Ja nyt silmäsi ovat kiinni,
Valkoinen valo ripsissä
Ei tullut kivaa. -
Nähdessään hänen surullisen kyyneleensä,
Ympäröi äitiä peltojen keskellä
Yhdeksän vaivaa, jotka särkivät venäläisen sydämen,
Yhdeksän poikaa kuoli taistelussa.
Tankit jäätyivät, ukkosen repimänä,
Ohjahevoset ottivat vallan.
...Äiti nousi seisomaan kylässä pääaukiolla
Ja kivettynyt ikuisesti.

Epistinia Fedorovna Stepanova (1874-1969) - venäläinen nainen, jonka yhdeksän poikaa kuoli sodassa, Äiti-sankarittaren ritarikunnan ja Isänmaallisen sodan ritarikunnan 1. asteen haltija.

Stepanov, Aleksanteri Mihailovitš (1901–1918) - Valkokaartilaiset ampuivat kostoksi Stepanovien perheen avusta puna-armeijalle;

Stepanov, Nikolai Mihailovitš (1903–1963) - palasi suuresta isänmaallissodasta invalidina, kuoli vammoihin;

Stepanov, Vasily Mihailovich (1908–1943) - kuoli Suuren isänmaallisen sodan rintamalla. Hänet haudattiin joukkohautaan Sursko-Mihailovkan kylään Dnepropetrovskin alueella;

Stepanov, Philip Mikhailovich (1910–1945) - kuoli Forelcruzin leirissä lähellä Paderbornia;

Stepanov, Fjodor Mihailovitš (1912–1939) - osoittanut sankarillisuutta ja rohkeutta, kuoli taisteluissa japanilaisten kanssa lähellä Khalkhin Gol -jokea;

Stepanov, Ivan Mihailovich (1915–1943) - kuoli Suuren isänmaallisen sodan rintamalla. Haudattu joukkohautaan Drachkovon kylässä, Smolevitšin alueella, Minskin alueella;

Stepanov, Ilja Mihailovitš (1917–1943) - kuoli 14. heinäkuuta 1943 Kyr Bulgen taistelussa, haudattu joukkohautaan Afonasovon kylässä Kalugan alueella;

Stepanov, Pavel Mihailovich (1919–1941) - kuoli Suuren isänmaallisen sodan rintamalla;

Stepanov, Aleksanteri Mihailovitš (1923–1943) - kuoli Suuren isänmaallisen sodan rintamalla, Neuvostoliiton sankari (postuumisti).

Kaikkien äiti-sankaritaren henkilöitymä oli kuubalainen talonpoikanainen Epistinia Stepanova, joka laski Voiton alttarille arvokkaimman, mitä hänellä oli - yhdeksän poikansa elämän. Aleksanteri, Nikolai, Vasily, Philip, Fedor, Ivan, Ilja, Pavel ja nuorempi Aleksanteri - kaikki paitsi vanhin Aleksanteri, joka kuoli sisällissodassa, ja Fedor, joka kaatui taistelussa japanilaisten hyökkääjien kanssa Khalkhinilla Gol River, kutsuttiin suureen isänmaalliseen sotaan. Tytär Valya jäi äitinsä luo. Ja Nikolai, ainoa, joka palasi rintamalta, kuoli sodan jälkeen etulinjan haavojen seurauksiin.

Koko sotavuosien äiti eli lastensa uutisten kanssa. Ja pojat eivät unohtaneet äitiään. "Palaamme pian kotiseuduihimme. Vakuutan teille, että lyön raivostuneen paskiaisen kotimaani Kubanin puolesta, koko neuvostokansa puolesta, olen uskollinen sotilasvalalle viimeiseen hengenvetoon asti, niin kauan kuin sydämeni lyö rinnassani... Me lopetamme, sitten tulemme perille. Jos on onnea", kirjoitti nuorin Sasha, Pikku Zinchik, niin hänen veljensä kutsuivat häntä. Hän oli viimeinen pojistaan, joka lähti sotaan.

Ilja kuoli Kursk-bulgella. Lähellä Dnepropetrovskia partisaanitiedusteluupseeri Vasily Stepanov kuoli. Ivanin hauta on Valko-Venäjän maaperällä. Yksi Brestin linnoituksen puolustajista, Pavel Stepanov, katosi. Philip kidutettiin kuoliaaksi fasistisella Forelcruzin keskitysleirillä... Äiti ei saanut heti hautajaisia. Hän ei käyttänyt mustaa suruhuivia, hän uskoi, että lapset olivat elossa, mutta he eivät voineet lähettää uutisia. Mutta päivät ja kuukaudet kuluivat, eivätkä he vastanneet. Äiti odotti kirjeitä pojistaan, mutta sai ilmoitukset heidän kuolemastaan. Jokainen tällainen uutinen aiheutti syviä haavoja sydämeen...

Kubanissa, Dneprovskajan kylässä, on avattu museo. Se kantaa Stepanovien veljien nimeä. Ihmiset kutsuvat sitä myös Venäjän äidin museoksi. Sodan jälkeen äiti kokosi tänne kaikki poikansa. Siihen tallennettuja asioita tuskin voi kutsua museosanaksi ”näyttelyesineet”. Jokainen esine puhuu äidinrakkaudesta ja lapsellisesta hellyydestä. Tänne on koottu kaikki, mistä äiti huolehti: Vasilyn viulu, muistivihko Ivanin runoilla, kourallinen maata Sashan haudalta... Puheet äidille ovat täynnä lapsellista rakkautta ja huolenpitoa: ”Ajattelen sinua paljon, Elän henkisesti kanssasi, rakas äiti. Muistan usein kotini, perhettäni.” Stepanovit asuivat 1. toukokuuta tilalla (nykyinen Olhovsky-tila) Timashevskyn alueella Krasnodarin alueella. Epistinia Fedorovna synnytti viisitoista lasta. Stepanovit jäivät henkiin kymmenen lasta - yhdeksän poikaa ja tytärtä.

Sodan jälkeen koko maa sai tietää Stepanovien perheestä. Venäläisestä äidistä on kirjoitettu kirja ja hänen mukaansa on perustettu museo. Ja sitten on elokuva. Se kuvattiin Epistinia Feodorovnan elämän aikana, kun hän aloitti yhdeksännen vuosikymmenen. Se esitetään pienellä näytöllä museossa. Dokumenttielokuva. Siinä ei ole kirkkaita ohjauslöytöjä tai räikeitä kameratekniikoita. Hänen sankaritar on hyvin keski-ikäinen nainen, jolla on valkoinen huivi, joka on sidottu siististi maalaismaiseen tapaan. Hän puhuu hiljaa, ja jokaiselle, joka kuuntelee häntä, näyttää siltä, että hänen sanansa on osoitettu vain hänelle. Hän puhuu hiljaa niistä vuosista, jolloin lapset kasvoivat lähellä. Hän on siinä kaukaisessa onnellisessa ajassa, ja hänen ryppynsä tasoittuvat, hänen silmänsä kirkastuvat, ja hänen kätensä näyttää etsivän poikansa pehmeätukkaista päätä hyväillen...

Ja sitten äidin ääni katkeaa, ja sitten on vaikeaa katsoa näyttöä kyynelten vuoksi, on vaikea kuunnella naista ja on mahdotonta selviytyä jännityksestä. Hänen äänensä kuulostaa elävältä: ”Kaikki pojat ovat tulossa, mutta minun eivät ole eivätkä ole…” Näyttö on hiljaa ja ihmiset aulassa itkevät. Kukaan ei voi vastata äidille, missä Pavelin, Philipin ja Vasilyn haudat ovat. Hänellä ei ole minnekään tulla itkemään tuskaansa, ei minnekään istuttamaan valkorunkoista koivua - Venäjän maan symboli ja venäläinen sielu, joka eli hiljaista elämää. Hän vietti suurimman osan varatuista vuosistaan odottaen poikiaan. Hän kuoli 7. helmikuuta 1969. Sotilaan äiti haudattiin Dneprovskajan kylään Timashevskyn piiriin Krasnodarin alueella täydellä sotilaallisella kunnialla. Ihmisiä tulee jatkuvasti hänen haudalleen. Siinä on kukkia talvella ja kesällä. Äidin nimi yhdistää yhdeksän muuta nimeä. Kaikki yhdessä he ovat Stepanovin perhe. Ihmiset kumartavat päänsä obeliskin edessä, johon on kaiverrettu: Ne, jotka elivät urhoollisesti, jotka murskasivat Kuoleman, Sinun muistosi ei koskaan kuole!

Epistinia Fedorovna synnytti viisitoista lasta: neljävuotias Stesha, esikoinen, poltettiin kiehuvalla vedellä, viisivuotiaat Grisha kuolivat vuonna 1939; Vera kuoli kuolemaan Stepanovista, yhdeksän poikaa ja tytär.

Sotilaan äiti haudattiin Dneprovskajan kylään Timashevskyn piiriin Krasnodarin alueella täydellä sotilaallisella kunnialla.

Sana venäläisestä äidistä (dok. elokuva)

Boris Leonidovich Karpovin koskettava elokuva venäläisestä äidistä Epistimia Fedorovna Stepanovasta, joka menetti kaikki yhdeksän poikaansa sodissa.

Ja itse asiassa tällaisia tarinoita on paljon...

Tässä on esimerkiksi muistomerkki Maria Frolovalle, joka menetti kahdeksan poikaa rintamalla. Zadonskin kaupunki Lipetskin alueella.

Ja nämä ovat Gazdanov-veljekset - seitsemän Gazdanov-veljeä, jotka kuolivat eri aikoina Suuren isänmaallisen sodan taisteluissa. Kaikki veljet syntyivät Dzuarikaun kylässä (Pohjois-Ossetian autonominen sosialistinen neuvostotasavalta, RSFSR, Neuvostoliitto) ja heidät kutsuttiin rintamaan kotikylästään. Heidän äitinsä Tasso Gazdanova kuoli kolmansien hautajaisten jälkeen. Isä Asakhmat eli sodan loppuun asti.

Magomed (Makhomat) Asakhmetovich Gazdanov (1909-1943), yksityinen. Hän työskenteli traktorinkuljettajana. Ordzhonikidzovsky RVC kutsui hänet vuonna 1942. Hän katosi elokuussa 1943. Kuollut Sevastopolin puolustamisen aikana.

Makharbek (Makhorbek) Asakhmetovich Gazdanov (1911-1941), yksityinen. Toiminut opettajana. Kuoli Moskovan lähellä.

Khadžismel Asakhmetovich Gazdanov (1913-1942), yksityinen. Hän työskenteli kolhoosilla. Kuollut Sevastopolin puolustamisen aikana.

Dzarakhmet (Dzarakhmat) Asakhmetovich Gazdanov (1916-1942), yksityinen. Hän katosi loka-marraskuussa 1941. Kuollut Novorossiyskin taistelussa. Hänet haudattiin Novorossiyskin kaupunkiin, lounaispiiriin, kaupungin hautausmaalle. Ainoa veljistä, joka onnistui menemään naimisiin ennen rintamaan menoa (hänen tyttärensä Mila syntyi ilman isää).

Sozyrko (Sozriko) Asakhmetovich Gazdanov (1918-1942), yksityinen. Työskenteli tekniikan asiantuntijana. Hän kuoli taisteluissa Kiovan puolesta.

Shamil Asakhmetovich Gazdanov (1916-1945). Puna-armeijassa vuodesta 1937. CPSU(b) jäsenehdokas. Myönnetty Punaisen tähden ritarikunta (nro: 85/n, päivätty: 31.8.1944 2. divisioonalle vihollisen 4 ampumapaikan ja 45 sotilaan tuhoamisesta), Isänmaallisen sodan ritarikunta 1 (määräysnro: 380) päivätty: 11.1.1943 5 raskaan konekiväärin, 2 kranaatinheittimen, 20 vihollissotilaan ja 3 tarkkailijan tuhoamiseksi ja 2 astetta (määräys nro 90/n, 22.7.1944, sivu 11 joukkojen tuhoamiseksi) 20 vihollissotilasta, 3 raskasta konekivääriä ja 1 panssarintorjuntatykki), Punaisten tähtien ritarikunta (määräysnro: 38/n, 6.11.1943 vihollisjoukkueen, 4 bunkkerin ja 1 NP:n tuhoamiseksi) . Kaartoluutnantti Gazdanov, 2. kaartin 6. kaartin rykmentin patterin komentaja. divisioona, kuoli taistelussa 23. marraskuuta 1944 Latvian SSR:n alueella. Haudattiin kylän kaakkoon. Latvian SSR:n Nikrac.

Khasanbek Asakhmetovich Gazdanov (1921-?), 14. kaartin armeijan sotamies. Hän katosi 24. syyskuuta 1941 kylän puolustamisen aikana. Timoševka, Zaporozhyen alue, Ukrainan SSR.

Runoilija Rasul Gamzatov kirjoitti Gazdanovien veljistä kuuluisan runon "Nosturit", josta tuli laulu. Dzuarikaun kylässä on Gazdanovien veljille omistettu muistomerkki, kuvanveistäjä Sergei Pavlovich Sanakoevin työ, joka kuvaa surevaa äitiä - Tasso Gazdanov - ja seitsemän nosturia.

Reittiohjeet: Linja-autoasemalta Stepanovin perheen museoon: reitti. taksi nro 1 (pysäkki "Secondary school No. 1"); reitti taksi nro 11 (pysäkki "Museum"); Stepanovien perheen muistopihalle: reitti. taksi nro 6 (pysäkki "Khutor Olkhovsky", keskusta)

Paikalliset nähtävyydet:
Kylän kasakkaatamanin hallitus, maatalouskauppa. kumppanuus, kasakka Zasedin talo, kasakka-atamaani Malyn talo, pappi Nemovin talo
Höyryveturi SU-215-50 on muistomerkki Timashevsky-veturivaraston työntekijöiden entisöimille, sodassa tuhoutuneille höyryvetureille. Vuonna 1946 veturi teki propagandaa pitkin Venäjän, Ukrainan ja Valko-Venäjän rautateitä

Organisaation alue:
näyttely-näyttely 1067m 2
varastotilat 82m 2

Työntekijöiden määrä:
32, joista 8 on tieteellisiä

Keskimääräinen määrä kävijöitä vuodessa:
71700

Organisaation rakenne sisältää:
arkisto

Vanhempi organisaatio:
Krasnodarin osavaltion historiallinen ja arkeologinen museo-suojelualue nimetty. Felitsyn - M1363

Varastointiyksiköt:
23591, joista 13632 on käyttöomaisuuseriä

Matka- ja vaihtonäyttelyt:
Stepanovin perheen suuruus ja tuska. Kiertonäyttely koostuu 12 paneelista, joiden mitat ovat 80 x 120 cm. Oppaan luentoja täydentävät video ja dokumentti "Venäläisen äidin tarina".
Astui kuolemattomuuteen. Näyttely kertoo Tšetšenian sodan historiasta, kaatuneiden sotilaiden - Timashevskin alueen alkuperäisasukkaiden - urheudesta
Kipuni on Afganistan. Kiertonäyttely ei kerro vain Afganistanin sodan historiasta ja Afganistanissa kansainvälistä velvollisuuttaan täyttäessään kuolleista timashevilaisista, vaan myös entisten afgaanien nykyelämästä.
Slaavien rituaalinuket. Räsynukkien näyttely on esitelty neljässä alaosastossa: "Maatalouskalenteri", "Ortodoksinen kalenteri", "Äitiys ja lapsuus", "Armeijan lapsuuden nuket"
Timasheviitit suuren isänmaallisen sodan aikana. Kiertonäyttely esitellään alaosissa: "Timashevtsy - Neuvostoliiton sankarit", "Suuri isänmaallinen sota Timashevtsyn kohtaloissa"
Olet Kuban, olet meidän isänmaamme. Näyttelyn alaosat sisältävät aiheita "Timashevskin historialliset ja ikimuistoiset paikat", "Kasakat ja ortodoksisuus", "Kasakkojen perinteinen arkikulttuuri", "Olet kuubalainen, olet isänmaamme"

Virtuaaliset resurssit:
Katso edellä

Huomautus:
Järjestön virallinen nimi: Stepanovien perheen Timaševsky-museo on Krasnodarin osavaltion historiallisen ja arkeologisen museo-reservaatin haara, joka on nimetty E.D. Felitsyn.

Toimintatyypit ja ensisijaiset tehtävät, joissa museo tarvitsee ulkopuolisten järjestöjen ja säätiöiden apua: museovarojen täydentäminen, investointihankkeet, julkaisujen valmistelu, tieteellinen työ, tieteellisten konferenssien ja yleisötilaisuuksien pitäminen.

Täällä sivustolla on hyvä perinne kertoa paitsi kuuluisista turistireiteistä myös mielenkiintoisista (mutta vähän tunnetuista) maamme maakuntakaupungeista, joilla on mielenkiintoinen historia ja mielenkiintoisia nähtävyyksiä. Haluan puhua yhdestä näistä Krasnodarin alueen kaupungeista - Timashevskin kaupungista.

Timashevskin kaupunki ei ole liian hemmoteltu muilta alueilta tulevilta turisteilta, paitsi että matkalla Tamaniin tai Krimille jotkut turistit pysähtyvät täällä kulkiessaan (muuten, noin yksi näistä pysäkit on jo kuvattu sivustolla). Mutta tämä kaupunki tunnetaan hyvin alueella itse, koululaisia eri puolilta aluetta viedään tänne usein retkille. Ja koko asia on, että tämä kaupunki liittyy yhden perheen historiaan, historiaan, joka tunnetaan liioittelematta koko maassa. Tämä on tarina Stepanovien perheestä.

Timashevskin kaupungissa monet kadut on nimetty ihmisten mukaan, joilla on sama sukunimi - Stepanovit. Kaupungin keskustassa on ainutlaatuinen museo, joka on omistettu yhdelle perheelle. Stepanovin perhe tunnetaan yhdeksän poikansa hengen luovuttamisesta isänmaalle. Neuvostoliiton aikana Epistinya Fedorovna Stepanova nimi oli luultavasti kaikkien tiedossa. Hänestä tuli ensimmäinen Neuvostoliiton äiti, jolle on myönnetty Äitisankaritar -ritarikunta.

Yhteensä hänellä oli 15 lasta, joista osa kuoli varhaisessa iässä nälkään ja sairauksiin, vanhin poika tapettiin sisällissodan aikana ja kahdeksan hänen poikansa hengen vei suuri isänmaallinen sota. Aivan kaupungin keskustassa sijaitsevan museon näyttely kertoo äidin ja hänen poikiensa sankaruudesta ja rohkeudesta.

Timashevskin keskusmuseo

Itse museorakennuksen julkisivussa on kuvattu Epistinya Fedorovna Stepanovan pojat - jokainen heistä työskenteli ennen sotaa ja olisi ollut taitonsa upea mestari, minkä vuoksi heidät on kuvattu täällä rauhan aikana. Itse museossa on tietysti useita muita temaattisia näyttelyitä, jotka on omistettu alueen luontoon, kasakkojen elämään, kaupungin ja seudun historiaan, mutta keskeisin on äidin urotyölle omistettu näyttely. ja hänen poikansa.

Jo museon aulassa on Stepanovien muotokuvia, Epistinya Feodorovnan rintakuva ja sitten paikallisen taiteilijan maalaus. Keskussali koostuu useista mustilla surupyloneilla erotetuista osastoista, joissa on merkitty Stepanovin poikien kuolinvuodet ja jokainen osasto on omistettu yhdelle heistä.

Vain yksi Epistinya Fedorovnan pojista palasi sodasta, mutta muutamaa vuotta myöhemmin hän kuoli vammoihinsa; yksi hänen pojistaan kuoli vuonna 1939 taisteluissa japanilaisia vastaan Khalkhin Golissa, toinen kuoli keskitysleirillä, toinen onnistui pakenemaan leiristä, mutta saksalaiset ottivat hänet kiinni ja ampuivat; toinen oli partisaani ja myös ammuttiin; yksi - puuttuu; toinen poika paloi kuoliaaksi tankissa; Stepanovien nuorin, Aleksanteri, oli kiväärikomppanian komentaja viimeiseen luotiin asti, jonka hän ampui takaisin häntä ympäröiviin saksalaisiin ja tappoi heistä 15; kun patruunat loppuivat, hän räjäytti itsensä ja lähestyvät saksalaiset kranaatilla. Hänelle myönnettiin postuumisti Neuvostoliiton sankarin arvonimi.

Opas kertoo sinulle yksityiskohtaisesti jokaisesta saavutuksesta. Retkiä on saatavilla myös pienille ryhmille. Olimme koululaisten (5-7 luokka) kanssa, oppaan tarina teki suuren vaikutuksen lapsiin, kyyneleet olivat poikkeuksetta kaikkien silmissä.

Hallin keskellä on myös näyttely, joka on omistettu kaikille sodassa kuolleille kaupungin sankareille, ja toisella seinällä on kaikkien Stepanovien veljien rintakuvat. Näyttely päättyy mallineen maalaistalosta, jossa perhe asui. Kävimme myös siellä, kerron siitä sinulle alla.

Kiertue päättyy elokuvaan, joka esittää äidin ja hänen poikiensa traagista kohtaloa.

Elokuva on katsomisen arvoinen - se kestää 20 minuuttia, katseluhinta on vain 30 ruplaa, ja ilman katsomista vaikutelma tähän tarinaan tutustumisesta jää epätäydelliseksi. Ja edes ne, jotka vastustivat kyyneleitä museosalissa, eivät voi enää pysyä välinpitämättöminä täällä. Tämä elokuva muuten palkittiin Moskovan kansainvälisellä elokuvajuhlilla erikoispalkinnolla.

Museon vieressä on puisto ja kuja, jonne pystytetään muistomerkki Epistinya Stepanovalle, surevalle äidille, joka menetti poikansa (tämän muistomerkin siluetti on kuvattu Timashevsky-alueen vaakunassa), sankarien rintakuvat alueen muistomerkki kaatuneille sotilaille, jossa Epistinya Fedorovnan yhdeksän pojan nimet ovat graniittilaatoilla.

Puisto, museo, itse kaupunki jättävät erittäin miellyttävän ja jännittävän vaikutelman: ensinnäkin koskettava hoito, jolla kaupunki säilyttää sankariensa muistoa ja rohkeuden ja sankaruuden symbolia - Stepanovien perhe on hämmästyttävä; toiseksi kaupunki on erittäin puhdas, hyvin hoidettu, kuten kaikki täällä sijaitsevat monumentit.

Stepanovien perheen kotimuseo Olhovsky-tilalla

Mutta vaikutelma on tietysti epätäydellinen, jos et vieraile kaupungin lähellä sijaitsevalla Olkhovsky-maatilalla, jossa itse Stepanovin perheen talo sijaitsee. Matka keskustasta kestää enintään 30 minuuttia, kaikkialla on opasteita. Talomuseo sijaitsee tavallisella kadulla, asuinrakennusten keskellä, joten näyttää siltä, että itse talo on asuinrakennus.

Saavuimme tänne toukokuun alussa, vähän ennen 9. toukokuuta, joten löysimme talomuseon kosmeettisten korjausten (valkaisu, maalaus) ja asioiden järjestyksen vaiheelta, mutta museon henkilökunta (he teki myös kosmeettisia korjaukset) antoi meille erittäin mielenkiintoisen retken. Ensin esiteltiin maatila: kaikki täällä pysyi ennallaan, syvä kaivo, kellari, ulkorakennukset, uuni ulkona ja valtava kasvimaa, jota perhe viljeli ennen sotaa. Sitten he johdattivat meidät taloon (ruookolla peitettyyn kivimajaan).

Talo on pieni, matala, ja siinä on vain kaksi olohuonetta, sisäänkäyntiä lukuun ottamatta. Voidaan vain ihmetellä, kuinka valtava perhe mahtuu niin pieneen taloon. Mutta kuten opas selitti, kaikilla oli kova talonpoikatyö, joten itse asiassa perhe kokoontui taloon vasta myöhään illalla - nukkumaan. He nukkuivat lattialla, vain vanhemmat ja pienimmät lapset nukkuivat sängyissä.

Stepanovit elivät hyvin vaatimattomasti, mutta perhettä kunnioitettiin jo ennen sotaa. He olivat yksi ensimmäisistä tilalla, joilla oli radio. Lapset olivat musikaalisia, joten talossa on monia soittimia. Yleisesti ottaen näyttely on esitelty tavallisilla taloustarvikkeilla, joita oli joka kubalaisten perheessä, ja vaatimattomilla kalusteilla, jotka olivat myös tuolloin yleisiä.

Stepanovien talo-museon vieressä on toinen museorakennus, jossa on esillä näyttely "Kuban kasakkojen elämä". Siellä on myös mielenkiintoista käydä näyttelyssä noin 30 ruplaa aikuiselta ja 13 ruplaa lapset.

Salissa on Kuuban kasakkojen taloustavarat, ja oppaan tarina on rakennettu siten, että vierailijat oppivat kasakkojen elämästä syntymästä kuolemaan - kuinka heidät kastettiin ja kasvatettiin, kuinka lapsuus kului, kuinka aikaisin se päättyi, kuinka he elivät, työskentelivät ja taistelivat kasakkoja vastaan, kuinka he pelasivat häitä ja juhlivat hautajaisia. Tarina on erittäin mielenkiintoinen, kaiken tämän mukana on kuvaus näyttelyistä.

Mitä muuta nähdä Timashevskissa?

Pyhän Hengen luostari

Kuten jo kirjoitin, olimme Timashevskissa toukokuun viikonloppuna, joten halusin nähdä lisää. Pääsääntöisesti kaikkien kaupungin vieraiden tulee käydä aktiivisessa Pyhän Hengen luostarissa.

Luostari on erittäin kaunis uusien rakennusten kokonaisuus, jonka veljet ovat rakentaneet uudelleen vuodesta 1992 lähtien. Aikaisemmin, jo ennen vallankumousta, täällä oli luostari, mutta Neuvostoliiton aikana se tuhoutui.

Nykyään luostarin pääkirkossa on useita pyhäinjäännöksiä: verenvuoto Jumalanäidin ikoni, jonka päällä oli jälkiä paikallista pappia ampuneiden puna-armeijan sotilaiden luodeista. Papin kuoleman jälkeen paikalliset asukkaat piilottivat ja säilyttivät ikonin, ja kun luostari palautettiin, he luovuttivat sen luostarille. On myös muinaisia luetteloita Bysantin ikoneista, joilla jokaisella on oma historiansa. Luostarin apotti kertoo sinulle kaikesta tästä ilolla ja suurella ilolla (jos hänellä tietysti on vapaa minuutti). Olimme onnekkaita ja kuuntelimme erittäin mielenkiintoisen ja yksityiskohtaisen tarinan jokaisesta kuvakkeesta. Luostari tarjoaa myös ryhmille maksuttomia retkiä, mutta niistä tulee sopia etukäteen.

Luostari on aktiivinen, täällä asuu pieniä veljiä, heillä on pieni sivutila, mehiläistalo, jonka hunajaa myydään luostarin kaupassa. Vierailijoille asetetaan melko tiukat ulkonäkövaatimukset. T-paidoissa ja repeytyneissä farkuissa olevia miehiä ei päästetä sisään, naisten pää on peitetty, olkapäät ja käsivarret peitetty (ranteeseen asti), hameen tulee olla lattian mittainen myös pukeutuneella naisella pohjeen puoliväliin asti ei saa tulla kanssamme. Luostarin sisäänkäynnin lähellä on pieni huone, jossa on lähes kaikenkokoisia hameita, huiveja, päällysvaatteita - voit vaihtaa vaatteet heti. Muuten, voit myös mennä kauppaan vain tällä lomakkeella.

Retki Kubanin makeistehtaalle

Lopuksi tarinani Timashevskista, en voi muuta kuin sanoa yhdestä Krasnodarin alueen suurimmista yrityksistä - Kubanin makeistehtaasta. En halua osallistua mainontaan, mutta kasvin tuotteet erottuvat todella laadustaan ja monipuolisuudestaan. Yksi Timashevskin miellyttävimmistä matkamuistoista voi olla sarja tämän kasvin makeistuotteita lahja- tai matkamuistopakkauksessa. Kaupungissa on useita vähittäismyyntipisteitä (söpöjä kauppoja), nimeltään "Kochetovy Slasti" - nämä ovat tehtaan merkkiliikkeitä, joissa on vain tuoreita makeisia valmistajan hinnoilla. Mutta tämä ei ole pääasia. Tehtaalla on ainutlaatuinen projekti: retkiohjelma tuotantolaitokseen. Tämä asia maksaa 200 ruplaa. per henkilö, mutta retkiä on saatavilla vain ryhmille (vähintään 15 henkilöä). Hintaan sisältyy myös makea lahja - erittäin kunnollinen rasia, jossa on valikoima tehtaalla tuotettuja makeisia. Itse retki sisältää käynnin työpajoissa, joissa valmistetaan karkkeja, keksejä, vohveleita, pillejä, maissihiutaleita sekä pakkauspajoja jne.

Tietysti tällaiset retket ovat erityisen ilahduttavia lapsille, joten suurin osa ryhmistä on koululaisia ja erikoisoppilaitosten opiskelijoita. Mutta mielestäni tämä retki ei jätä aikuisiakaan välinpitämättömäksi. Kävijöiden tulee tuoda mukanaan kengänsuojat ja hatut, ja ohjeiden jälkeen heille jaetaan myös erikoisviitat. Jo tämä alkutunnelma ilahduttaa lapsia.

Valokuvaus on kielletty tuotantopaikalla, puhelimia ja kameroita ei saa tuoda, mutta vaikka se olisi mahdollista, valokuvaus tai videotallennus ei välitä niitä huimausta hajuja, joita koko retken aikana esiintyy. Suklaapurkkiin ei saa upottaa sormia, eikä teipin herkkuja myöskään voi kokeilla, mutta retken lopussa kärsivällisyys palkitaan makealla lahjalla.

Yleensä viikonloppu Timashevskissa voi olla erittäin miellyttävä, mielenkiintoinen ja opettavainen jopa paljon nähneille matkailijoille, joihin minä itsenikin kuulun.

Päällä väsyneen äidin suuret kädet Hänen viimeinen poikansa oli kuolemassa.
Peltotuulet silitivät hiljaa
Hänen hopeapellavansa on harmaata.
Tunika, jossa kaulus auki
Siinä on tahroja.
Vakavista haavoista
Märkäaurauksessa
Hänen verensä putosi kuin tuli.
- Enkö minä rakastanut sinua, poika?
Enkö minä pitänyt sinusta huolta, rakas?...
Silmät ovat selkeät
Nämä valkoiset kiharat
Antoi minulle sankarillista voimaa.
Luulin, että lomat tulevat yhteen elämässä...
Olit viimeinen iloni!
Ja nyt silmäsi ovat kiinni,
Valkoinen valo ripsissä
Ei tullut kivaa. -
Nähdessään hänen surullisen kyyneleensä,
Ympäröi äitiä peltojen keskellä
Yhdeksän vaivaa, jotka särkivät venäläisen sydämen,
Yhdeksän poikaa kuoli taistelussa.
Tankit jäätyivät, ukkosen repimänä,
Ohjahevoset ottivat vallan.
...Äiti nousi seisomaan kylässä pääaukiolla
Ja kivettynyt ikuisesti.

Kaikkien äitien henkilöitymä oli kuubalainen talonpoikanainen Epistinia Stepanova, joka laski Voiton alttarille arvokkaimman, mitä hänellä oli - yhdeksän poikansa elämän. Aleksanteri, Nikolai, Vasily, Philip, Fedor, Ivan, Ilja, Pavel ja nuorempi Aleksanteri - kaikki paitsi vanhin Aleksanteri, joka kuoli sisällissodassa, ja Fedor, joka kaatui taistelussa japanilaisten hyökkääjien kanssa Khalkhinilla Gol River, kutsuttiin suureen isänmaalliseen sotaan. Tytär Valya jäi äitinsä luo. Ja Nikolai, ainoa, joka palasi rintamalta, kuoli sodan jälkeen etulinjan haavojen seurauksiin.

Epistinia Fedorovna Stepanovalla oli määrä johtaa kaikki poikansa sodan vaikeilla teillä. Vain yksi palasi kotiin. Yhdeksän kertaa hän meni ulos portista pitäen kiinni poikansa käsilaukusta. Tie 1.5.-tilalta Kubanissa kulki ensin pellon läpi ja sitten hieman ylämäkeen, ja sitten näkyi selvästi mies sotilaan päällystakkiin pukeutuneena. Näin Epistinia Fedorovna muisti poikansa lähtevän. ... Koko sotavuosien äiti seurasi lastensa uutisia. Ja pojat eivät unohtaneet äitiään. "Palaamme pian kotiseuduihimme. Vakuutan teille, että lyön raivostuneen paskiaisen kotimaani Kubanin puolesta, koko neuvostokansa puolesta, olen uskollinen sotilasvalalle viimeiseen hengenvetoon asti, niin kauan kuin sydämeni lyö rinnassani... Me lopetamme, sitten tulemme perille. Jos on onnea", kirjoitti nuorin Sasha, Pikku Zinchik, niin hänen veljensä kutsuivat häntä. Hän oli viimeinen pojistaan, joka lähti sotaan.

Neuvostoliiton marsalkka A. A. Grechko ja armeijan kenraali A. A. Epišev kirjoittivat hänelle vuonna 1966: ”Kasvatit ja koulutit yhdeksän poikaa, siunasit yhdeksää sinulle rakkainta ihmistä sotilaallisista saavutuksista Neuvostoliiton isänmaan nimissä. Sotilaallisilla teoillaan he toivat lähemmäksi vihollistemme suuren voittomme päivää ja ylistivät heidän nimiään. ...Sinua, sotilaan äitiä, sotilaat kutsuvat äidikseen. He lähettävät sinulle sydämensä lapsellisen lämmön, he kumartavat sinun edessäsi, yksinkertainen venäläinen nainen."
Kubanissa, Dneprovskajan kylässä, on avattu museo. Se kantaa Stepanovien veljien nimeä. Ihmiset kutsuvat sitä myös Venäjän äidin museoksi. Sodan jälkeen äiti kokosi tänne kaikki poikansa. Siihen tallennettuja asioita tuskin voi kutsua museosanaksi ”näyttelyesineet”. Jokainen esine puhuu äidinrakkaudesta ja lapsellisesta hellyydestä. Tänne on koottu kaikki, mistä äiti huolehti: Vasilyn viulu, muistivihko Ivanin runoilla, kourallinen maata Sashan haudalta... Puheet äidille ovat täynnä lapsellista rakkautta ja huolenpitoa: ”Ajattelen sinua paljon, Elän henkisesti kanssasi, rakas äiti. Muistan usein kotini, perheeni."

Stepanovit asuivat 1. toukokuuta tilalla (nykyinen Olkhovsky-tila) Timashevskyn alueella Krasnodarin alueella. Epistinia Fedorovna synnytti viisitoista lasta. Stepanovit jäivät henkiin kymmenen lasta - yhdeksän poikaa ja tytärtä
Sodan jälkeen koko maa sai tietää Stepanovien perheestä. Venäläisestä äidistä on kirjoitettu kirja ja hänen mukaansa on perustettu museo. Ja sitten on elokuva. Se kuvattiin Epistinia Feodorovnan elämän aikana, kun hän aloitti yhdeksännen vuosikymmenen. Se esitetään pienellä näytöllä museossa. Dokumenttielokuva. Siinä ei ole kirkkaita ohjauslöytöjä tai räikeitä kameratekniikoita. Hänen sankaritar on hyvin keski-ikäinen nainen, jolla on valkoinen huivi, joka on sidottu siististi maalaismaiseen tapaan. Hän puhuu hiljaa, ja jokaiselle, joka kuuntelee häntä, näyttää siltä, että hänen sanansa on osoitettu vain hänelle. Hän puhuu hiljaa niistä vuosista, jolloin lapset kasvoivat lähellä. Hän on siinä kaukaisessa onnellisessa ajassa, ja hänen ryppynsä tasoittuvat, hänen silmänsä kirkastuvat, ja hänen kätensä näyttää etsivän poikansa pehmeätukkaista päätä hyväillen...

Epistinia Fedorovna synnytti viisitoista lasta:
4-vuotias Stesha, esikoinen ja ensimmäinen menetys, poltettiin kiehuvalla vedellä;
kaksospojat syntyivät kuolleena;
viisivuotias Grisha kuoli sikotautiin;
vuonna 1939 tytär Vera kuoli kuolemaan.
Stepanovit jäivät henkiin kymmenen lasta - yhdeksän poikaa ja tytärtä.

Yksi kysymys vain vaivaa minua... miksi näiden lasten isästä ei ole mitään? Varmasti hän ei kärsinyt vähemmän? Aviomies - Mihail Nikolajevitš Stepanov (s. 1873) - kuoli vuonna 1933.

Viime vuosina ammattiliiton tärkeä henkilökohtainen eläkeläinen Epistinia Fedorovna asui Donin Rostovissa ainoan tyttärensä, opettaja Valentina Mikhailovna Korzhovan perheessä. Hän kuoli siellä 7. helmikuuta 1969. Sotilaan äiti haudattiin Dneprovskajan kylään Timashevskyn piiriin Krasnodarin alueella täydellä sotilaallisella kunnialla. Muutamaa vuotta myöhemmin, 14. huhtikuuta 1974, Stepanovien perheen kohtalo kuvattiin Komsomolskaja Pravda -sanomalehdessä.