8. huhtikuuta 2017 kristityt viettävät yhtä kirkkaimmista ortodoksisista pyhäpäivistä - Lasarus-lauantaita.
Lasarus-lauantai vuonna 2017: mikä päivämäärä?
Lasarus-lauantai on Palmusunnuntaita edeltävä lauantai, paaston kuudes viikko. Vuonna 2017 Lasarus-lauantai osuu 8. huhtikuuta.
Tänä päivänä muistamme yhden Jeesuksen Kristuksen tärkeimmistä ihmeistä - vanhurskaan Lasaruksen ylösnousemuksen.
Kirkkokalenterissa Lasaruksen lauantaita ja Herran tuloa Jerusalemiin (palmusunnuntaita) vietetään viereisinä päivinä: lauantaina ja sunnuntaina. On mielenkiintoista, että liturginen aika ei ole sama kuin historiallinen: Lasaruksen ylösnousemus tapahtui kuukautta tai kaksi ennen Herran tuloa Jerusalemiin. Nyt intcbatch Nämä kaksi lomaa liittyvät erottamattomasti toisiinsa. Ne edeltävät kärsimysviikon tapahtumia: Juudaksen Kristuksen kavaltamista, kärsimystä, ristiinnaulitsemista ja Vapahtajan ylösnousemusta.
Lasarus-lauantai: millainen loma se on
Lasaruksen ylösnousemus on tärkein ja viimeinen ihme, jonka Jeesus Kristus teki ollessaan maan päällä ihmisten keskellä.
Ennen lähtöään Jerusalemiin Kristus meni ystäviensä taloon Betaniaan, Jerusalemin esikaupunkiin. Täällä häntä odotti kauheat uutiset - hänen ystävänsä Lazar oli kuollut. Kristus rakasti häntä hyvin paljon ja itki lähestyessään hautaa, jossa hänen ruumiinsa oli jo levännyt neljä päivää.
Yhdessä opetuslasten kanssa Jeesus lähestyi luolaa ja käski ympärillään olevia ihmisiä vierittää pois sisäänkäynnin tukkivan kiven. Vapahtaja seisoi avoimen haudan edessä ja alkoi rukoilla. Sen jälkeen Lasarus tuli ulos luolasta "käärittynä kädet ja jalat hautausliinavaatteisiin" kasvot sidottuina huiviin.
Kirkko kunnioittaa Lasaruksen ylösnousemusta yhtenä tärkeimmistä, merkittävimmistä ihmeistä, joita Kristus teki hänen maanpäällisen matkansa aikana. Näin ollen Lasarus-lauantai palvelee kristittyjä muistutuksena tulevasta ylösnousemuksesta - Kristuksen sanojen mukaisesti: "Minä olen ylösnousemus ja elämä; Joka uskoo minuun, hän elää, vaikka hän kuolisi. Ja jokainen, joka elää ja uskoo minuun, ei koskaan kuole." Lisäksi tämä on toinen muistutus siitä, että pyhän viikon traagiset tapahtumat alkavat pian ja Vapahtaja ristiinnaulitaan.
Lasarus-lauantai 2017: merkit ja tavat, mitä ei saa tehdä
Lasarus-lauantai osuu aina suuren paaston viettoon. Jumalanpalveluksia pidetään kirkoissa ja temppeleissä heti aamusta alkaen.
Papit pukeutuivat tyylikkäisiin kaapuihin ja suorittavat myös sunnuntailauluja ja -rukouksia. Iltapäivään asti jumalanpalveluksissa seurakuntalaisille kerrotaan Lasaruksen elämästä ja ihmeellisestä ylösnousemuksesta Jeesuksen Kristuksen toimesta, ja illalla pidetään perinteinen pajun siunaus. Pyhityt oksat jaetaan kaikille seurakuntalaisille. Niitä ei saa heittää pois ennen palvelun päättymistä tai piilottaa pusseihin, laittaa penkeille.
Tänä päivänä nuoret tytöt kokoontuivat yhteen ja kiersivät majoja tekemään "lazaria" - laulamaan lauluja. Vastauksena omistajat antavat tytöille raakoja munia ja pientä rahaa. Seremonian päätyttyä tytöt jakoivat kaikki lahjat tasapuolisesti ja lähtivät kotiin.
Lasarus-lauantaina ei saa syödä lihaa, tallaa lattialle pudonneita ruokamuruja. Vapaa-ajalla metsästäminen, juhlien, kuten häiden ja syntymäpäivien, viettäminen, seksi, laulaminen ja tanssiminen on ehdottomasti kielletty.
Kotitehtävät on siirrettävä toiselle päivälle, koska käsityöt, puutarhatyöt, rakentaminen, pesu, silitys, pesu ja siivous on kielletty. Älä missään tapauksessa taistele, älä riitele äläkä hylkää ihmisten pyyntöjä. Näiden sääntöjen rikkominen on vakava synti, jota on erittäin vaikea korjata.
Lasarus-lauantai: mitä syödä
Lasarus-lauantai on yksi suuren paaston kolmesta päivästä, jolloin ruokavaliossa sallitaan vapaudet: kaviaari ilmestyy pöydälle. Se voi olla minkä tahansa kalojen ja minkä tahansa värin kaviaaria - kaikki riippuu taloudellisista mahdollisuuksista.
Typikonissa, liturgisessa peruskirjassa, joka määrittelee ortodoksisen kristityn elämän keskeiset säännöt, on todettu, että kaviaaria saa syödä "jos imaamit", ts. jos mahdollista, kolme ongii - eli 100 grammaa kukin.
Pieni määrä viiniä ((cahors) on myös sallittu.
Suuri uskon juhla, jota vietämme vuonna 2017 8. huhtikuuta, muistuttaa meitä Herran voimasta ja Hänen mahdollisuuksistaan.
Tänä päivänä Jeesus teki yhden tärkeimmistä ihmeistään, joten loma on erittäin tärkeä kaikille uskoville. Rituaalien ja perinteiden noudattaminen 8. huhtikuuta tuo sinulle rakkautta ja onnea.
Lasarus-lauantaita vietetään joka vuosi eri tavalla. Se riippuu pääsiäispäivästä, jolloin kaikki elävät heräävät pitkän kylmän jälkeen. Ortodoksiset paastoavat ennen pääsiäistä. Se kestää 40 päivää – niin kauan Jeesus kärsi erämaassa Paholaisen kiusauksesta. Lazarevin ylösnousemuksen muistopäivä lasketaan paaston alusta - tämä on suuren pidättymisen kuudes lauantai.
Paaston viimeisinä viikkoina kirkko muistaa Jumalan Pojan teot, hänen elinaikanaan tekemänsä ihmeteot, joihin Lasaruksen ylösnousemus kuuluu. Vuonna 2017 paaston kuudes viikko osuu 3.-9.4., jolloin vietetään Lasarus-lauantaita 8. päivänä. Tämä juhla on omistettu Jeesuksen tekemälle suurelle ihmeelle.
Vapahtaja piti Lasarusta ystäväkseen, ja eräänä päivänä hän sai uutisen, että vanhurskas mies oli sairastunut kuolettavasti. Jeesus meni auttamaan kärsiviä, mutta neljä päivää ennen saapumistaan Lasarus kuoli. Jumalan Poika meni hautauspaikalle, jossa vainaja lepäsi, ja pyysi siirtämään valtavaa kiveä, joka esti sisäänkäynnin luolaan. Jumalan Poika huusi vanhurskaita sanoen: "Lasarus! Pois! ”, jonka jälkeen Kristuksen ystävä ilmestyi hautaluolasta ylösnoussut ja elossa.
Uutiset ihmeestä levisivät välittömästi koko Israelin maahan: Jeesusta alettiin kunnioittaa enemmän kuin ketään kuningasta, ihmiset peittivät hänen polkunsa omilla vaatteillaan ja palmunoksilla, jotka korvaamme pajulla. Tämä tapahtuma ei kuitenkaan aiheuttanut vain iloa, vaan myös vihaa Jumalan Poikaa kohtaan. Monet papit toivottivat Jeesuksen kuolemaa ja aloittivat juonittelun toteuttaakseen pahoja suunnitelmiaan.
Perinteet ja rituaalit Pyhän Lasaruksen juhlana
Meidän aikanamme kirkko pitää Lasarukselle tapahtunutta ihmettä yhtenä tärkeimmistä teoista, joita Vapahtaja teki elämänsä aikana osoittaakseen ihmisille Jumalan voiman. Tämä päivä symboloi pelastusta ja elämän saamista vanhurskaiden ihmisten kuoleman jälkeen. Herra ei ole vain meidän elämämme, vaan myös kuoleman alamainen. Lasarus-lauantai istuttaa sydämiimme toivoa tulevaisuudesta.
Festivaali osuu paaston lopulle, monet ruoat tulisi jättää pois, joten vain tietyt ruoat ovat sallittuja pöytään: kalaruoat, kaviaari, pannukakut, tattari ja viini. Palmusunnuntaita vietetään seuraavana päivänä, joten Lasarus-lauantaina kaikki siunaavat pajun oksia, jotka symboloivat ylösnousemusta: tämä puu alkaa kukkia aikaisemmin kuin muut pitkän kylmän sään jälkeen. Uskotaan, että pieni isku tällä oksalla tuo terveyttä ja hyvinvointia koko ensi vuodeksi.
Kaiken ikäiset ihmiset suorittavat rituaaliseremonioita, joilla voit houkutella rakkautta ja täyttää toiveesi. Pyhitettyjen pajun oksien tulisi olla lähellä kuvaketta: toiveita tehdessäsi sinun on revittävä oksasta kolme silmua ja syötävä ne, juomalla pyhää vettä ja mietittävä mitä haluat saada. Tällainen rituaali voidaan kuitenkin tehdä vain kerran, joten halun valinta on otettava erittäin vakavasti. Pajulla on suurin voima keskiyöllä.
Mitä ei saa tehdä
Lasarus-lauantai on erityinen päivä, jolloin kovaa työtä ei voida tehdä. Tämä on suuri synti.
Et myöskään saa juoda alkoholijuomia (ainoa poikkeus on viini, joka on sallittu pieninä määrinä).
Et voi syödä lihaa, tallaa lattialle pudonneita ruokamuruja.
Vapaa-ajalla metsästäminen, juhlien, kuten häiden ja syntymäpäivien, viettäminen, seksi, laulaminen ja tanssiminen on ehdottomasti kielletty.
Kotitehtävät on siirrettävä toiselle päivälle, koska käsityöt, puutarhatyöt, rakentaminen, pesu, silitys, pesu ja siivous on kielletty. Älä missään tapauksessa taistele, älä riitele äläkä hylkää ihmisten pyyntöjä.
Näiden sääntöjen rikkominen on vakava synti, jota on erittäin vaikea korjata.
Suuri uskon juhla, jota vietämme vuonna 2017 8. huhtikuuta, muistuttaa meitä Herran voimasta ja Hänen mahdollisuuksistaan. Kuoleman tuomiolla voimme saada oikeuden iankaikkiseen elämään, jos pidämme Jumalan käskyt ja elämme vanhurskasta ja valoisaa elämää. Lasarus-lauantaina löydämme toivon pelastuksesta.
Ortodoksisessa kristinuskossa paasto on melko tärkeä perinne. Suuri paasto, joka edeltää kirkasta pääsiäisjuhlaa, on erityisen tärkeä uskoville. Tämän ajanjakson kuudennen viikon (viikon) lauantaita kutsutaan Lasarus-lauantaiksi. Mihin tämä loma on omistettu ja mitkä tapahtumat saivat kirkon vahvistamaan sen tärkeäksi uskonnolliseksi päivämääräksi ortodoksisessa kalenterissa, opit tästä materiaalista.
Lasarus raamatullisena hahmona
Pyhä Lasarus oli vanhurskas mies, joka eli Jeesuksen aikaan. Hän oli kahden hurskaan kristityn naisen: Marian ja Martan veli. Vapahtaja vieraili usein tämän perheen luona, jonka kanssa Jumalan Pojalla oli lämmin suhde. Siksi Lasarus piti Jeesusta ystäväkseen - ja kutsui sitä niin.
Eräänä päivänä vanhurskas sairastui. Huhut Lazarin sairaudesta levisivät nopeasti ympäri piiriä. Kun hän saavutti Jeesuksen Kristuksen, hän sanoi: "Tämä ei ole sairaus kuolemaksi, vaan Jumalan kunniaksi, olkoon Jumalan Poika kirkastettu sen kautta." Nuori mies kuoli kuitenkin neljä päivää ennen kuin Vapahtaja saapui Betaniaan. Kun Jeesus kuuli tämän, hän itki. Hän itki, että Lasaruksen täytyi kuolla synnissä olevan maailman takia. Sitten Kristus meni hautaluolaan, jonne vanhurskaan ruumis pantiin, ja käski "ottaa pois" sisäänkäynnistä. Kun tämä oli tehty, Jeesus sanoi vainajalle: "Lasarus! Mene ulos." Ja heti ylösnoussut vanhurskas mies tuli ulos luolasta.
Uutiset ihmeestä levisivät nopeasti kaikkialle Juudeaan. Päivä sen jälkeen, kun Jeesus tuli Jerusalemiin, häntä tervehti suuri joukko ihmisiä, jotka ylistivät Vapahtajaa kuin hän olisi kuningas. Kristuksen jalkojen alle ihmisjoukko laski omat vaatteensa ja palmunoksat, jotka me Venäjällä myöhemmin korvasimme pajuilla.
Valitettavasti Lasaruksen ylösnousemus sai ylipapit vihaamaan Jeesusta. Jälkimmäinen toivoi Kristuksen kuolemaa tehtyään sopivan päätöksen. Mitä tulee vanhurskaan Lasarukseen, nuori mies eli ihmeellisen ylösnousemuksen jälkeen maan päällä vielä 30 vuotta. Hän omistautui kaikki nämä vuodet Jumalan palvelemiseen, kun hän oli piispa ja saarnaaja Kyproksella, Kitionin kaupungissa. Teologisessa kirjallisuudessa voidaan kohdata sellainen ilmaus kuin "Lazarus neljä päivää", joka on muistutus vanhurskaiden todellisesta kuolemasta, josta ei tullut lopullista kuolemaa.
Jeesuksen Kristuksen rakkaan ystävän pyhäinjäännökset paljastettiin vuonna 1972 jo edellä mainitussa Kitionin kaupungissa, nykyisessä Larnakassa. Vanhurskaiden jäännökset makasivat marmoriarkissa. Jälkimmäisessä oli kirjoitus: "Lasar neljä päivää, Kristuksen ystävä." Aiemmin, 800-luvulla, vanhurskaan miehen jäännökset siirrettiin Bysantin keisarin Leo Viisaan pyynnöstä Konstantinopoliin. Siellä he olivat temppelissä Vanhurskaan Lasaruksen nimessä. Mutta nykyään tuhannet kristityt pyhiinvaeltajat kaikkialta maailmasta matkustavat Larnakaan kunnioittamaan Jeesuksen Kristuksen ystävän pyhäinjäännöksiä.
Jumalanpalvelus tänä päivänä
Lasarus-lauantai on lauantai ennen uskovien kristittyjen suurta uskonnollista lomaa: Palmusunnuntaita. Siksi jumalanpalvelus temppeleissä tänä päivänä on melko juhlallista. Se on sisällöltään hyvin samanlainen kuin sunnuntaiaamuna. Eli aluksi tämän sapatin jumalanpalveluksen puitteissa Immaculate laulaa, sitten lauletaan sunnuntaitroparia ("Siunattu olkoon Herra, opeta minulle vanhurskautesi"). Sen jälkeen tulee sedali, hymni "Kristuksen ylösnousemuksen näkeminen", Psalmi 50, kaanon. Matins päättyy Suuren runouden laulamiseen. Lisäksi Lasarus-lauantaina suoritetaan Pyhän Johannes Chrysostomosen liturgia, jonka puitteissa lauletaan "Heidät kastettiin Kristukseen, puettiin Kristuksen päälle".
Palmulaantain paaston piirteet
Lazarus-lauantain ruokarajoitukset eivät ole liian tiukkoja. Kasviöljyä, viiniä ja jopa kalakaviaaria saa syödä. Aiemmin venäläiset naiset keittivät tänä päivänä ns. Bragan, he keittivät myös puuroa, leivoivat pannukakkuja tattarijauhoista ja kalapiirakkaa. Kuitenkin lueteltuja ruokia Venäjällä perheissä syötiin Lasarus-lauantaita seuraavana palmusunnuntaina, eikä heti. Muuten, hemmottelu, jossa annetaan lupa syödä kalaa ja viiniä voin kanssa, on tapahtunut ja tapahtuu tänä lomana ja todellakin suurena paastona, koska Herra saapui Jerusalemiin.
Venäjän tavat, rituaalit, perinteet
Tässä osiossa oleellisin ja kiinnostavin kysymys on tietysti seuraava: miksi pajusta tuli palmusunnuntain symboli Venäjällä? Tämän hämmästyttävän puun oksat murtuivat perinteen mukaisesti valoisan loman aattona, toisin sanoen Lasarus-lauantaina. Tätä tekivät sekä kylien talonpojat että kaupunkilaiset. On loogista olettaa, että paju (paju) korvasi palmun kahdesta syystä. Ensinnäkin Venäjällä ja muissa slaavilaisissa maissa ei ole palmuja eikä koskaan ollut niitä. Ja toiseksi, paju on yksi niistä puista, jotka kukkivat ensimmäisenä keväällä. Niinpä herkällä "pörröisellä" oksat symboloivat luonnon heräämistä pitkästä talviunesta, muuten elävien ylösnousemusta väliaikaisesta kuolemasta. Tämä perinne mainittiin ensimmäistä kertaa Svjatoslavin Izbornikissa 1000-luvun alussa. Tämä kirja on kolmannella sijalla muinaisten venäläisten käsikirjoitusten luettelossa Ostromirin evankeliumin ja Novgorodin koodeksin jälkeen.
Virallisen kirkon hyväksymän "verbi"-perinteen lisäksi oli epävirallisia tapoja, jotka olivat yleisiä kansan keskuudessa ja olivat luonteeltaan maagisia. Joten yönä Lasarus-lauantaista palmusunnuntaihin, eli keskiyöllä, maalaistytöt ja nuoret kulkivat kylissään taloja pitkin rituaalisilla lauluilla, joiden sananlasku kuulosti tältä: "Avaa, avaa, nuori, lyö paju, anna terveyttä enemmän kuin ennen!" Oli toinenkin tapa "lyödä pajulla". Sen puitteissa nuoret astuivat ensimmäiseen kohtaamaansa taloon pajunoksat käsissään ja löivät kevyesti, vitsillä nukkuvia sanoen: ”Lyömme ollaksemme terveitä”, ”Pajuruoska, lyö kyyneliin!”.
Lasarus-lauantai muiden kansojen joukossa
Eivät vain esi-isämme juhlineet Lasarus-lauantaita kaikenlaisilla rituaaleilla. Myöskään muiden maiden kansat eivät jääneet niistä jälkeen.
Serbit katkaisivat venäläisten esimerkkiä pajun oksia pyhittääkseen ne sunnuntaina temppelissä. Kuitenkin etukäteen he sitoivat pieniä kelloja loman symboleihin.
Kreikkalaiset noudattavat tähän päivään asti Lasaruksen lauantaina tehtyä "lazarchikin" (kreikan "lazarakia") leivontaperinnettä. Söpön, epätavallisen nimen alla piilee mausteisesta makeasta taikinasta valmistettu antropomorfinen keksi.
Mutta mielenkiintoisimpana Lasarus-lauantain perinteenä tulisi pitää bulgarialaisten keksimää "lazarointia". Sen olemus on seuraava: Palmusunnuntain aattona 7-10-vuotiaat tytöt suorittavat kevään neitsytrititin, eli he menevät kotiin kolmen hengen ryhmissä ja laulavat Lazar-lauluja. Samanaikaisesti yksi vauvoista kuvaa "morsianta", jonka yhteydessä lapsen kasvot peitetään lyhyellä valkoisella huntulla, äärimmäisissä tapauksissa - huivilla. Tytöt (niitä kutsutaan "lazarkeiksi") saavat laulamisestaan jokaisessa talossa herkkuja: pienen kolikon ja raakoja munia. Gagauzit harjoittivat samanlaista tapaa.
"!Pyhimys vanhurskas Lasarus asui Betaniassa, Martan ja Marian veli. Kristus vieraili usein Lasaruksen ja hänen sisarustensa luona. Vähän ennen pääsiäistä Lasarus sairastui. Martta ja Maria lähetettiin sanomaan Kristukselle: Jumala! Se jota rakastat on sairas". Tähän Jeesus sanoi: Tämä sairaus ei ole kuolemaksi, vaan Jumalan kunniaksi". Kristus sanoi opetuslapsilleen: Lasarus, ystävämme, on kuollut". Kristus meni Betaniaan. Martta tapasi ensimmäisenä Jeesuksen sanoin: " Jumala! Jos olisit ollut täällä, veljeni ei olisi kuollut. Mutta nytkin tiedän: mitä ikinä pyydät Jumalalta, sen Hän antaa sinulle". Siihen Vapahtaja vastasi: Veljesi nousee ylös". Pian Maria ja sukulaiset tulivat, ja hän lankesi Jeesuksen jalkojen juureen sanoen: " Jumala! Jos olisit täällä, veljeni ei olisi kuollut". Nähdessään heidän surunsa Kristus vuodatti kyyneleitä ja kysyi, minne Lasarus oli haudattu. Kun he kokoontuivat luolaan, johon Lasarus haudattiin, Jeesus Kristus käski vierittää kiven pois luolan sisäänkäynniltä. Martta huomasi Hänelle, että nyt neljä päivää Lasaruksena haudassa, ja siksi haisee. Kristus kohotti silmänsä taivasta kohti, rukoili ja sanoi äänekkäästi: Lasarus, tule ulos!". Vainaja tuli ulos haudasta kädestä ja jalasta käärittynä käärinliinoihin, ja hänen kasvonsa oli sidottu valkoiseen huiviin. Monet juutalaisista, jotka olivat saaneet kunnian nähdä tämä ihme, uskoivat Jeesukseen Kristukseen, mutta fariseukset pelosta: siitä päivästä lähtien he päättivät tappaa hänet"(Joh. 11:53).
Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen Lasarus lähti Juudeasta vainon vuoksi ja muutti Kyprokselle vuonna 33 jKr. e. (30-vuotiaana), missä pian apostolit Paavali ja Barnabas vuonna 45 tekivät hänestä Kitionin (Larnakan) piispan. Kyproksella Lasarus, kuten apostolit, saarnasi Kristuksen opetuksia. Kreikkalaisen perinteen mukaan Lasarus eli ylösnousemuksensa jälkeen vielä 30 vuotta ja päätti maallisen elämänsä vuonna 63 Kyproksen saarella.
Pyhän vanhurskaan Lasaruksen kunnioitus
Vanhurskaan Lasaruksen pyhäinjäännökset löydettiin vuonna 890 Kitian kaupungista (nykyinen Larnaka) marmorijäännöksestä, johon oli kirjoitettu: " Lasarus neljä päivää, Kristuksen ystävä". Vuonna 898, keisari Leo Viisaan alaisuudessa, Lasaruksen pyhäinjäännökset siirrettiin Konstantinopoliin, missä ne pantiin temppeliin Vanhurskaan Lasaruksen nimissä. 9. luvun lopulla - 10. vuosisadan alussa Lasaruksen haudan päälle rakennettiin Pyhän Lasaruksen kirkko Larnakassa. Vuonna 1972 tästä temppelistä löydettiin marmorinen pyhäkkö, jossa oli ihmisten jäänteitä, jotka tunnistettiin Pyhän Lasaruksen jäännöksiksi, joita ei luultavasti viety kokonaan Konstantinopoliin.
Vanhurskaan Lasaruksen hauta Larnakan Pyhän Lasaruksen kirkossa
Vanhurskaan Lasaruksen ensimmäinen hauta (jossa Vapahtaja olisi herättänyt hänet kuolleista) Betaniassa kuuluu tällä hetkellä muslimeille. Hieman kauempana on kaksi kirkkoa - ortodoksinen ja katolinen. Betania itse sai nimen Lazarion Bysantin aikakaudella, ja myöhemmin muslimit alkoivat kutsua sitä El Azariaksi.
Hauta, josta ylösnoussut Lasarus nousi Pyhän Lasaruksen muistoa vietetään suuren paaston kuudennen viikon lauantaina ja 30. lokakuuta(17.10. vanhaan tyyliin), pyhäinjäännösten siirron kunniaksi. Ylistetty pyhissä vanhurskaana miehenä ja häntä pidetään Kitian piispana. Katolinen kirkko viettää Pyhän Lasaruksen muistoa 17. joulukuuta ja pitää häntä Marseillen ensimmäisenä piispana.
Lasaruksen ylösnousemus. palvonta
Lasarus lauantai kutsutaan myös " pieni pääsiäinen”: tämän osoittavat vastaavat liturgiset tekstit ja jotkin peruskirjan piirteet, jotka ovat ominaisia vain tälle päivälle. Joten perjantaina Matinsissa ennen kaanonin lukemista, " Sunnuntai xrt0vo vi1devshe", joka vastaa sunnuntain jumalanpalveluksen järjestystä; juhlava troparion on yhteinen kahdelle juhlapäivälle, itse sapatille ja sitä seuraavalle kukkasunnuntaille. Viimeinen stichera ennen suurta doksologiaa vuorottelee sunnuntaisäkeiden kanssa, lopussa lauletaan sunnuntaistichera Siunattu olkoon Jumalan Äiti Neitsyt". Tästä päivästä alkaen jumalanpalvelus alkaa Triode väri, Oktayn ja Menaionin kirjat jätetään pois St. Apostoli Tuomas.
Troparion, sävy 1:
Џ yleinen ylösnousemus on ennen sen intohimoa ўversz, ja 3z8 kuolleet herätetään ylös lazarz xrte b9e. sama ja3 olemme ћkw џtrotsy, voittaja џbryz enemmän, huudamme sinulle kuoleman voittaja, њsanna uloimmissa, haudan autuus kaupungin 0 ja 3 mz:ssä.
Kontakion, sävy 7:
JA $ kaikki ilo xrt0s ja 4 totuutta, valoa ja 3 elävää, ja 3 rauhan korotus, olemassa maan päällä 2 kvi1sz. hänen armonsa, bhv-kuva vahasta Rsenіz. ja 3 kaikille, jumalallinen esitys.
Seuralaisen juhlan kaanonin on laatinut St. Andrew Kreetalainen, osoitteessa Matins - St. Theophan lauluntekijä.
Venäjän uskon kirjasto
→
Lasaruksen ylösnousemus. Kuvakkeet
evankeliumin tarina Vanhurskaan Lasaruksen ylösnousemus on yksi varhaisimmista kuvista, jotka ilmestyivät kristilliseen kuvataiteeseen. Luultavasti tämän Lasaruksen ylösnousemuksen ikonografinen perinne kehittyi aikaisemmin kuin tämän evankeliumin tapahtuman juhliminen. Tämä juoni esiintyy jo varhaisimmista kristillisistä monumenteista, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti, erityisesti katakombien maalauksissa ja sarkofagien reliefeissä.
Vanhurskaan Lasaruksen ylösnousemus. Fresko Giordanin katakombeista. Rooma, IV vuosisata. On varsin loogista, että katakombi-freskot ja reliefit liittyvät teemaan kuolleista ylösnousemus, voitto kuolemasta. Taiteilijoille oli tärkeää ilmaista uskoa perisynnistä vapautumiseen ja siihen liittyvään turmeltumiseen ja kuolemaan. Lasaruksen ylösnousemuksen juoni viittaa tulevaan yleiseen ylösnousemukseen, joten häntä kuvattiin usein hautauspaikoilla.
Lasaruksen ylösnousemus. Rossanon evankeliumin miniatyyri. Museo Diocesano, Italia, 6. vuosisata. Kristillisen taiteen varhaisissa monumenteissa vanhurskaan Lasaruksen ylösnousemus esitetään ytimekkäästi, kaksihahmoisena kohtauksena. Kuvat Kristuksesta alkavat muodostua tänä aikana, Vapahtaja kuvataan partalla ja pitkillä hiuksilla sekä parraton nuori mies. Kristuksen kädessä kevyt keppi on ihmeentekijän ominaisuus, tapahtuvien ihmeiden symboli, joka on ymmärrettävä tuon ajan ihmisille. Ajan myötä keppi muuttuu lyhyeksi sauvaksi ja katoaa sitten kokonaan. Jumala ei tarvitse välinettä tehdäkseen ihmettä, hänen oma tahtonsa riittää. Lisäksi kuvat saavat evankelista tarkkuutta, Johanneksen evankeliumin teksti osoittaa selvästi Vapahtajan vetoomuksen Isän Jumalaan ja Hänen sanansa annetaan: "Lasarus, mene ulos!" (Joh. 11:41-43), ihmeprosessista ei ole muita yksityiskohtia.
Imperiumin itäisten provinssien taiteilijat kuvasivat hautaa sellaisena kuin se näytti, eli luolana kallioissa. Vähitellen hautojen koostumus täyttyy yksityiskohdilla. Sisarukset Martha ja Maria on kuvattu, juutalaiset avaamassa hautaa, mies, joka poistaa verhoja ylösnousseelta Lasarukselta.
Lasaruksen ylösnousemuksen ihme. Fresko Snetogorskin luostarin Neitsyt syntymän katedraalista. Pihkova, 1313 
Lasaruksen ylösnousemus. Fragmentti ikonista Novgorodin Pyhän Sofian katedraalin ikonostaasin juhlatasolta. OK. 1341 
Lasaruksen ylösnousemus. Neitsyt taivaaseenastumisen kirkon juhlariitistä Volotovon kylässä Novgorodin lähellä. 1470-1480 
Lasaruksen ylösnousemus. Ikoni Kirillo-Belozerskyn luostarista. 1500-luvun 2. puolisko Venäjän museo, Pietari. 
Lasaruksen ylösnousemus. Moskovan Kremlin juhlallisesta ilmestyskatedraalista, Moskova. 1400-luvun alku (1410-luku?) 
Lasaruksen ylösnousemus. Kolminaisuus-Sergius Lavra. 1400-luvun toinen neljännes Sergiev Posad -museo 
Lasaruksen ylösnousemus. Tulee Suuren Tikhvinin luostarin taivaaseenastumisen katedraalin ikonostaasin juhlariviltä. 1560-luku. Venäjän valtionmuseo, Pietari 
Lasaruksen ylösnousemus. Ikoni Jaroslavlin Kristuksen syntymäkirkon ikonostaasin juhlatasolta. 1640-luku. Jaroslavlin historiallinen, arkkitehtoninen ja taidemuseo
Temppelit Venäjällä Lasaruksen ylösnousemuksen kunniaksi
Vihitty Pyhän Lasaruksen kunniaksi Kirkko Larnakassa(Kypros), rakennettu 800-luvulla Lasaruksen haudan päälle. Se on yksi kolmesta Kyproksella säilyneestä bysanttilaisesta kirkosta. 1200-1500-luvulla temppeli kuului roomalaiskatoliselle kirkolle, ja vuonna 1571 kirkosta tuli moskeija. Vuonna 1589 turkkilaiset myivät sen ortodoksiselle kirkolle, ja kahden seuraavan vuosisadan aikana sitä käytettiin sekä ortodoksisiin että katolisiin jumalanpalveluksiin. Kirkon kunnostuksen yhteydessä marraskuussa 1972 alttarin alta löydettiin marmorinen sarkofagi, jossa oli ihmisjäännöksiä, jotka tunnistettiin Pyhän Lasaruksen jäännöksiksi, joita ei todennäköisesti ole viety kokonaan Konstantinopoliin. Nykyään temppeli kuuluu Kyproksen ortodoksiselle kirkolle.
Pyhän Lasaruksen kirkko Larnakassa Lasaruksen ylösnousemuksen kunniaksi vihittiin Moskovan vanhin temppeli. Neitsyt syntymän kirkko Senjahissa (Lasaruksen ylösnousemus) sijaitsee Moskovan Kremlissä ja on osa Kremlin suuren palatsin kompleksia. Kirkko on rakennettu vuosina 1393-1394. tilasi prinsessa Evdokia, suurruhtinas Dimitry Donskoyn vaimo. Aiemmin kirkon paikalla oli samanniminen puinen temppeli, joka sijaitsi ruhtinaspalatsin naispuoliskolla suurherttuattaren kotitemppelinä. Vuosien 1393-1394 kirkko on säilynyt puoleen seinien korkeudesta pääportaalin ja osan ikkunoiden kanssa. Vuonna 1395 tunnetut ikonimaalaajat Theophanes Kreikka ja Simeon Cherny oppilaidensa kanssa maalasivat temppelin. Vuonna 1479 tulipalon seurauksena kirkkorakennuksen yläosa romahti, mutta kirkko kunnostettiin pian. Vuosina 1514-1518 arkkitehti Aleviz Novy rakensi palatsin asuintason tasolle uuden tilavuuden temppelin, jossa sijaitsi pääalttari Neitsyt syntymän kunniaksi. Arkkitehti säilytti muinaisen temppelin alaosan kellarin muodossa, johon Lasaruksen kappeli oli järjestetty. Tsaari Feodor Aleksejevitšin alaisuudessa 1681-1684. Temppeli rakennettiin uudelleen yksikupoliiseksi kirkoksi. Lazarevskin kappeli lakkautettiin. Kun Suuren Kremlin palatsin rakentaminen aloitettiin, yläosa rakennettiin uudelleen ja muinaisessa kellarissa a Lasaruksen ylösnousemuksen kirkko. Tällä hetkellä temppeli ei toimi, pääsy siihen on estetty.
Neitsyt syntymän kirkko Senyllä (Lasaruksen ylösnousemus). Prinsessa Evdokia pystyttää äskettäin rakennettuun kirkkoon enkelin kuvakkeen, joka on maalattu hänen kuvauksensa mukaan sen jälkeen, kun enkeli ilmestyi hänelle Pyhän Lasaruksen ylösnousemuksen kunniaksi Kizhissä vihittiin kirkko. Tämä Venäjän vanhin puuarkkitehtuurin muistomerkki legendan mukaan rakennettiin XIV-luvulla. Kunnianarvoisa Lasarus Muromista, kreikkalainen syntyperältään, kotoisin Konstantinopolista. Kirkosta tuli ensimmäinen rakennus Muromin taivaaseenastumisen luostarille (XIV vuosisata), joka sijaitsee Pudozhin alueella Karjalan tasavallassa Onega-järven itärannalla. Vuonna 1959 kirkko siirrettiin Kizhin saarelle ja kunnostettiin. Kirkossa on säilynyt ikonostaasi 17 ikonista 1500-1700-luvuilta.
Lasaruksen ylösnousemuksen kirkko Muromin luostarista Tämän juhlan kunniaksi ei ole vihitty yhtään vanhauskoisia kirkkoja.
Lasaruksen ylösnousemus. Maalaus
Evankeliumitarina Lasaruksen ylösnousemuksesta on toistuvasti tullut yhdeksi kuuluisien taiteilijoiden maalausten suosituista teemoista. Joten sellaiset maalarit kuten Giotto, Caravaggio, Gvercino, Albert van Ouwater, Rembrandt Harmenszoon van Rijn, Vincent van Gogh, M.V. kuvasivat kankailleen Lasaruksen ylösnousemusta. Nesterov.
Fragmentti Giotton freskosta "Lazaruksen ylösnousemus". Kirjoitettu 1304-1306 
Albert van Ouwaterin Lasaruksen herättäminen. Kirjoitettu noin 1450 
Caravaggio "Lazaruksen ylösnousemus" 1608-1609 
Gverchino. Lasaruksen ylösnousemus. 1619. Louvre, Pariisi, Ranska 
Rembrandt Harmenszoon van Rijn - Lasaruksen ylösnousemus. 1630 
Vincent van Gogh. Lasaruksen ylösnousemus. 1890 
M. V. NESTEROV Lasaruksen ylösnousemus. 1899-1900 Luonnos Pyhän Nikolauksen kirkon pohjoisseinän maalauksesta. Aleksanteri Nevski Abastumanissa. Venäjän valtionmuseo, Pietari
Lasarus lauantai. kansanperinteitä
Lasarus-lauantaina pajut revitään irti niin, että seuraavana päivänä, lomalla Herran tulo Jerusalemiin(Palmusunnuntai), tapaa Kristus. Lauantai-iltana jumalanpalveluksen aikana pajunoksia pyhitetään pyhällä vedellä. Kansan keskuudessa on sanonta: "Palmusunnuntain aattona Pyhä Lasarus kiipesi pajuja." Uskottiin, että jos Lasaruksen lauantaina ilmestyi paljon pajun "korvakoruja" (silmut kukkivat), niin koko vuosi olisi hedelmällinen ja rikas ilossa.
Lasarus-lauantaina valmistettiin sosia, tattarilettuja, puuroa ja kalakanaa. Tänä päivänä nuoret tytöt kokoontuivat yhteen ja kiersivät majoja tekemään "lazaria" - laulamaan lauluja. Vastauksena isännät antoivat tytöille syötäviä lahjoja. Seremonian päätyttyä laulajat jakoivat lahjat tasapuolisesti ja iloiset lähtivät kotiin.
Huomaa, että Lasarus-lauantaina ei ole tapana järjestää suuria juhlia ja hauskaa. Koska Lasarus-lauantai osuu suurelle paastolle, lomalle on ominaista hillitty hauskanpito, ilman juhlia ja viihdettä - tämä on nöyrän ja valoisan odotuksen päivä. Loman kunniaksi kaviaari on sallittu tänä päivänä. Muilla slaavilaisilla kansoilla on omat perinteensä tänä päivänä: Lasarus-lauantaina bulgarialaiset suorittivat lazarovkan kevään neitsytrititin - tytöt kulkivat talosta taloon laulaen Lazar-lauluja, osallistujille annettiin lahjoja; Tänä päivänä kreikkalaiset leipovat "lazarakia" ("lazarchiki") - antropomorfinen eväste, joka on valmistettu mausteisesta makeasta taikinasta.
Sielullista opetusta Lasarus-lauantaina
Haluaen vahvistaa opetuslapsiaan hengellisesti ennen tulevia kärsimyksiä ristillä, Herra teki suurimman ja tähän mennessä ennennäkemättömän ihmeen, sillä ei hän itse eikä entiset pyhät ennen häntä tähän päivään mennessä olleet koskaan herättäneet kuolleista ihmisten ruumiita. , joka alkoi jo ajan myötä hajota. Lasaruksen ylösnousemuksella on prototyyppi sekä Kristuksen ylösnousemuksesta, jonka piti seurata pian, että yleisestä kaikkien ihmisten ylösnousemuksesta, joka ilmestyy maailman lopussa. St. John Chrysostomos täten paljastaa tämän aavistuksen ja luonnollista korkeamman tapahtuman henkisen merkityksen, osoittaen selvästi Vapahtajan jumalallisen arvokkuuden:
Tämä on Kristuksen ylösnousemuksen voiton säteilevä edelläkävijä. Tämä on Lazarevin muiston julistus, joka osoittaa Kristuksen ihmeet. Tämän Lasaruksen neljän päivän ylösnousemuksen kuva kantaa Kristuksen kolmipäiväisen ylösnousemuksen hedelmää. Tämä Lasarus ilmestyi istujille toisena edelläkävijänä pimeydessä. Tämä ensimmäinen vihollinen oli helvetin tuho. Tänään Kristus toteuttaa ihmeensä koko maailmassa. Tänään Kristus katkaisee kuoleman voiman, herättää Lasaruksen neljänä päivänä, ennakoiden Hänen ylösnousemustaan ("Krisostomos", s. 58).
Siunattu Bulgarian teofylakti tulkinnassaan Johanneksen evankeliumia hän tuomitsee hämmentyneesti juutalaiset johtajat, koska he mielettömän kateuden sokaismina päättävät lopulta kuolleistanousemuksen entisen ihmeen tähden tappaa Kristuksen Vapahtajan. Hän panee merkille myös heidän salakavalan oveluutensa: oikeuttaakseen itsensä papit levittelivät kansan keskuudessa huhuja roomalaisten väitetystä vaarasta, jotka ihmeiden lisääntymisen vuoksi saattoivat epäillä koko juutalaista poliittisesta epäluotettavuudesta. He päättivät tappaa kuolleista herätetyn Lasaruksen samaan aikaan hyvittääkseen menneen ihmeen muiston, mikä oli heille erityisen ärsyttävää myös siksi, että se tapahtui suuren loman aattona ja palveli siten puhtaasti pyhäkön kunniaksi. Jumalan Poika, jota he vihasivat. Saatuaan tämän tietää Lazar joutui pakenemaan ja piiloutumaan Kyprokselle. Kuten Triodi Coloredin synaxarissa on kirjoitettu, arkussa olon jälkeen hän ei voinut enää syödä tavallista ruokaa, "paitsi ihana"; hän sai hierarkin omoforionin lahjana Puhtaimmalta Theotokosilta: "Hänen omoforioni, puhtain Jumalanäiti, tee oma kätesi, hänelle se on lahja."
Kaikista neljästä evankelistasta vain yksi Johannes teologi kertoo Lasaruksen ylösnousemuksesta, sillä silloin, kun muut apostolit kirjoittivat, St. Lazar oli vielä elossa. St. app. Johannes paljastaa tarkasti sekä Herran jumalallisen että inhimillisen luonteen, sillä me näemme Hänen hyökkäävän suvereenisti luonnonlakeja vastaan, vaan myös tiedustelevan Lasaruksen hautauspaikkaa ja vuodattavan myötätunnon kyyneleitä.
Johannes, verrattuna muihin evankelistoihin, julistaa korkeinta opetusta Herrasta ja suurta teologiaa; sen vuoksi hän puhuu ruumiillisten tekojensa perusteella niistä, jotka ovat nöyrimpiä. Siksi hän löytää Herran surussa paljon ihmisyyttä ja todistaa siten lihansa totuuden, jotta tiedät, että Herra oli Jumala ja samalla ihminen ().
Kuten tiedätte, Pyhällä Raamatulla on myös allegorinen merkitys, siksi Bl. Teofylakti antaa meille toisen tulkinnan selittääkseen ihmeellisen tapahtuman, kuinka voimme havaita sen suhteessa itseemme:
Ymmärrä ehkä, että tämä ihme liittyy myös sisäiseen ihmiseen. Mielemme-Kristuksen ystävä, mutta usein ihmisluonnon heikkouden voitama, lankee syntiin ja kuolee hengellisen kuoleman ja kaikkein kurjimman, mutta Kristuksen puolelta hänet palkitaan katumuksella vainajan puolesta-hänen ystävänsä. Tulkoon kuolleen mielen sisaret ja sukulaiset, kuten Martta (sillä Martta on ruumiillisempi ja aineellisempi), ja sielu, kuten Maria (sillä Maria on hurskaampi ja kunnioittavampi), tulkaa Kristuksen luo ja lankeaa hänen eteensä ajatuksia ohjaten. tunnustuksesta, kuten ne-juutalaiset. Sillä Juudas tarkoittaa tunnustusta. Ja Herra epäilemättä ilmestyy haudalle, muistissa oleva sokeus käskee viedä pois, kuin jonkinlainen kivi, ja tuo mieleen tulevat siunaukset ja piinat. Ja hän huutaa suurella evankeliumin trumpetin äänellä: Poistu maailmasta älkääkä hautautuko maallisiin huvituksiin ja intohimoihin,-ja näin herättää kuolleet synnistä, jonka haavat haisivat pahuudesta. Vainaja levitti hajua, koska hän oli neljä päivää vanha, eli hän kuoli neljän sävyisän ja kirkkaan hyveen vuoksi ja oli joutilaallinen ja liikkumaton niille. Vaikka hän oli kuitenkin liikkumaton ja sidottu käsistä ja jaloista, puristuksissa omien syntiensä solmuihin ja vaikutti täysin passiiviselta, vaikka hän oli peitetty kasvoillaan nenäliinalla, niin että hän ei voinut nähdä mitään jumalallista, kun lihan verho asetettiin. , mutta hän kuulisi: irrota hyvät ja pelastavat enkelinsä tai pappinsa ja anna hänelle synnit anteeksi, anna hänen mennä ja alkaa tehdä hyvää ().
1. Bl. Bulgarian teofylakti, Johanneksen evankeliumin kommentti.
2. Ibid
3. Samassa paikassa
Lasarus-lauantai vuonna 2017, mikä päivämäärä?
Suuri määrä ortodoksisia vapaapäiviä vietetään ennen pääsiäistä, suuren paaston aikana. Ja heidän joukossaan - Lasarus-lauantai. Jostain syystä monet ihmiset pitävät tätä lomaa vähemmän tärkeänä kuin esimerkiksi julistus, mutta itse asiassa se on erittäin tärkeä, koska sitä vietetään Jeesuksen Kristuksen tekemän ihmeen muistoksi. Selvitetään milloin Lasarus-lauantaita vietetään vuonna 2017, mikä päivämäärä ja myös tämän päivän historia.
Lasaruksen juhlapäivä lauantaina
Monien pyhäpäivien päivämäärät riippuvat pääsiäisen viettämisestä, ja Lasarus-lauantai on yksi niistä. Ortodoksien tulisi tietää tämän loman päivämäärä, koska tapahtuma, jonka vuoksi sitä vietetään, oli yksi kristinuskon historian käännekohdista.
Raamatun mukaan hän saapui seuraavana päivänä sen jälkeen, kun Kristus teki ihmeen, Jerusalemiin, missä häntä tervehdittiin palmunoksilla kuin oikeaa kuningasta. Kuten tiedät, palmusunnuntaita vietetään viikkoa ennen pääsiäistä ja Lasarus-lauantaita vielä päivää aikaisemmin.
Vuonna 2017 pääsiäistä vietetään melko aikaisin - 16. huhtikuuta. Tästä seuraa, että palmusunnuntai on yhdeksäs huhtikuuta ja Lasarus-lauantai - kahdeksas. On helppo muistaa, että tämä loma tulee kahdeksan päivää ennen Kristuksen ylösnousemusta. Mutta saadaksesi selville, kuinka uskovien tulisi viettää tämä päivä, sinun ei tarvitse vain selvittää, milloin Lasarus-lauantai on vuonna 2017, mikä päivämäärä, mutta myös mitä perinteitä on tapana noudattaa. 
loman historiaa
Uskonnolliset kirjat kertovat, kuinka yksi Jeesuksen todellisista ja omistautuneista ystävistä, jonka Lasarus tappoi, sairastui vakavasti ja kuoli sitten. Perinteen mukaan Lasaruksen ruumis vietiin luolaan, joka oli peitetty kivellä. Ja kun Jeesus Kristus tuli ja sai tietää, että Lasarus oli kuollut, hän kiiruhti tähän luolaan. Kukaan ei tiennyt tarkalleen, mitä Jeesus tekisi, mutta luolaan kerääntyi joukko ihmisiä. Kristus liikutti heidän silmiensä edessä kiveä, joka esti sisäänkäynnin luolaan, ja alkoi sitten rukoilla. Kun Jumalan poika oli lopettanut rukouksensa, hän kääntyi rauhallisesti Lasaruksen puoleen ja käski häntä nousemaan ylös ja poistumaan luolasta. Ja hetken kuluttua ihmiset näkivät elävän ja täysin elävän Lasaruksen edessään.
Tämän tapahtuman jälkeen ylösnoussut Lasarus eli hieman yli kolme vuosikymmentä. Hänestä tuli kuuluisa, ihmiset tulivat hänen luokseen katsomaan miestä, joka nousi kuolleista. Lasaruksesta tuli opettaja, ja hän kertoi niille, jotka eivät uskoneet, että Jeesus Kristus auttoi uskon kautta tekemään ihmeitä.
Joillekin ihmisille tämä tapahtuma antoi toivoa ja auttoi heitä uskomaan, että usko voi ratkaista kaikki ongelmat. Mutta samaan aikaan Jeesus Kristusta alettiin vainota tämän jälkeen. He halusivat tappaa hänet maagisten voimien vuoksi.
Loman perinteet
Loma muistuttaa ihmisiä siitä, että usko voi parantaa. Siksi seurakunnan jäsenet menevät tänä päivänä temppeliin pyytääkseen Jumalaa parantamaan heidät tai heidän sukulaisensa. Uskotaan, että Herra kuulee kaikki rukoukset ja auttaa sitten. Mutta Jumala voi parantaa vain ne ihmiset, jotka todella uskovat ja ne, jotka rukoilevat puhtaalla sydämellä.
Uskovien tulisi viettää tämä loma hyvällä tuulella hyvien ajatusten kanssa. Mutta koska tällä hetkellä on paasto, on mahdotonta järjestää hauskoja tapahtumia. Aamulla sinun täytyy mennä temppeliin, sitten rukoilla ja sitten sinun on valmistettava juhlapöytä. Pöytään saa laittaa paastoruokia kasviöljyä lisäten, ja myös tänä päivänä voi syödä kalakaviaaria ja juoda muutaman kulauksen kirkosta ostettua viiniä.
Tämän loman perinne on myös pajunoksien valmistaminen palmusunnuntaiksi. Ne on joko poimittava vesistöjen lähellä kasvavista puista tai ostettava isoäideiltä, jotka myyvät pajuja temppeleiden lähellä. Ne täyttävät tarkasti kaikki lomaperinteet, joten he eivät leikkaa pajua vääristä paikoista. Paju on valmisteltava, sillä uskotaan, että sekä oksat että vesi, jossa ne seisovat, voivat myös parantaa ihmisen.
Lasaruksen lauantaihin liittyy myös useita uskomuksia. Uskotaan, että jos pajun oksissa on paljon pörröisiä kokkareita tai keltaisia korvakoruja, kuten niitä kutsutaan, tulee hyvä ja rikas sato. Myös aikaisemmin tänä päivänä kylvettiin herneitä, uskottiin sen sitten kasvavan hyvin.
Lasarus-lauantaina tytöt kokoontuivat yhteen ja lauloivat lauluja. Ihmiset kuuntelivat mielellään kauniita ääniä, ja sitten tytöille annettiin palkkioksi rahaa tai ruokaa.
Kuten muunakin ortodoksisena juhlapäivänä, Lasarus-lauantaina ei saa tehdä mitään liikeasioita, etenkään siivoamista tai korjausta ja muita kotitöitä. Uskonnollisten vapaapäivien pitäisi rohkaista ihmisiä ajattelemaan. Joten uskovat voivat miettiä, miksi Jeesus Kristus antoi Lasaruksen kuolla, eikä pelastanut häntä aikaisemmin. Jokainen voi löytää vastauksen tähän kysymykseen, jos hän uskoo, rukoilee ja pyrkii hengelliseen puhdistumiseen.
