„…Szóval, örökre elhagytam a fizikai testemet. Bár minden nap otthagytam néhány órára, mindig visszatértem – ezt hívták alvásnak. És ezúttal teljesen levettem - úgyhogy, mint egy kopott régi ruhát, többé nem hordom ... "

Nicholas Roerich pontosan így írta le a halál pillanatát „Hét hagyomány a bolygói emberiségről” című filozófiai és misztikus művében. A filozófus a laikusok számára titokzatos, de a beavatott számára érthető mondattal jelölte: „Elhagyom a sűrű világot”.

Az ezoterikus tanítás szerint a sűrű világ látható számunkra. A sűrű testek közé tartozik az ember fizikai teste is, amely kémiai elemek bizonyos halmaza, és úgy van kialakítva, hogy tartalmazzon egy létfontosságú testet, egy vágytestet és egy gondolattestet - ez a három test együtt alkotja az emberi lelket.

Az orvostudomány szempontjából az ember halála a szívműködés leállásából, a légzés és az agyműködés leállásából áll, majd megindul a biológiai szövetek bomlása, az úgynevezett bomlás. Az ezoterikusok szerint a léleknek a sűrű héjból való kilépése vezet az anyagi emberi test feleslegessé vált pusztulásához.

A legtöbb paranormális jelenségkutató és misztikus tudós szerint a lélek, vagy a buddhista tanítás szerint az atma elhagyása a testi héjból a fő oka, hogy általa teljesíti azokat a fő feladatokat, amelyeket a Logosz a lélek számára röviddel a lélekre szabott. földi inkarnáció. Ritka esetekben ez a varázslók mágikus hatása miatt következik be, akik "kicsavarják" a lelket az áldozat testéből, valamint az asztrális utazás titkos gyakorlatainak alkalmatlan használatának eredményeként, amikor egy nem megfelelően képzett adeptus kezdeményezi a lélek kilépését a testből, nincs ereje és tapasztalata, hogy ezt követően visszajusson az anyagi héjba.

Lélekút

Tehát elindul a léleknek az emberi testből való kilépésének mechanizmusa. Kifelé, anyagi síkon ez halálgörcsökben fejezhető ki. Ebben az időben a láthatatlan éteri anyag - az atma, amely korábban az ember szoláris plexus területén volt, elhagyja "földi otthonát". Egyes esetekben ez azonnal megtörténik. Akkor azt hiszik, hogy az elhunytnak tiszta és könnyű lelke volt, és az ilyen halálról azt mondják: „Isten ments mindenkitől”.

A folyamat azonban gyakran hosszabb időt vesz igénybe: az éteri és formátlan lélekanyag felemelkedik a görcsös testben, hogy kitörjön az úgynevezett Brahma-lyukon – egy láthatatlan energialyukon az ember fejének hátsó részében. A testhéjon kívülre kerülve a lélek egy ideig egy energiaszállal, vagy ahogy mondani szokás, egy „ezüstspirállal” kapcsolódik hozzá. Ezt a helyzetet írják le a klinikai halált átélt emberek.

Egy idő után a cérna elszakad, és ettől a pillanattól kezdve visszafordíthatatlan változások kezdődnek a szervezetben.

Veszélyes téveszmék

Az atma és a test közötti asztrális kapcsolat megszakadása után a sűrű energiarögdé változott emberi lélek teljes földi életét fordított sorrendben látja: az utolsó naptól a születés pillanatáig.

Ez az esemény döntő szerepet játszik a lélek "nevelésében", segít az életben történtek szenvtelen elemzésében és a karmikus fejlődés egy új szakaszában való felemelkedésben. Az élettelen test felett hallható sírás elvonja az atmát a tanulságos képek szemlélésétől, ami hátrányosan befolyásolhatja a következő inkarnációt.

Az elhunyt lelkére veszélyes egyéb tevékenységek, amelyek évezredeken át terjedtek el a különböző népek és kultúrák között, a hamvasztás és a test balzsamozása a halál utáni első napokban. Az ilyen eljárások végrehajtása során a fizikai test megsemmisítésével együtt az energiainformációs panoráma is megsemmisül, amelyre a lélek földi útjára pillantva annyira szüksége van.

A fizikai testet már elhagyott léleknek nagy károkat okoz az is, hogy az elhunyt orvosai és közeli emberei próbálják életre kelteni.

Amíg a kapcsolat meg nem szakad

Az újraélesztés azonban nem mindig ellenjavallt a sűrű világot elhagyó lélek számára. A halhatatlan atma nagy kára nélkül ezt csak addig lehet megtenni, amíg az „ezüstspirál” el nem törik.

Hasonló eseteket többször leírtak a szakirodalomban, és megerősítik az orvosok feltételezését az újraélesztési folyamatok merev időkorlátozásáról. Különösen az izevszki Andrej Makarov emlékszik vissza egy olyan esetre, amely 2007-ben történt vele, amikor súlyos közlekedési balesetet szenvedett. Miután a szembejövő sávba hajtott dzsip az autója előtt volt, Andrey először erős lökést, majd éles, de rövid ideig tartó fájdalmat érzett. Amikor magához tért, meglepetésére saját testét látta, körülvéve egy csoport orvossal, akik megpróbálták újraéleszteni. Andrey hamarosan úgy érezte, hogy elragadják valahol felfelé, miközben szokatlanul könnyednek és békésnek tűnt. Hamarosan A. Makarov sejtette, hogy a tejfehér fény vonzza, valahol elöl villog. Elég messzire repült, amíg rájött, hogy valami erő próbálja visszahozni. Ez a felfedezés eleinte felzaklatta Andrejt, mivel tudta, hogy a szabadság vár rá: a bajoktól és aggodalmaktól. Egy pillanattal később Makarov észrevette, hogy mozdulatlan teste gyorsan közeledik felé. Itt, mint egy satu, minden oldalról szorította, erős fájdalom hasított minden sejtbe, és a következő másodpercben Andrej kinyitotta a szemét.

A halál nem véletlen

A „korai halál” fogalmát általában a csatatéren, balesetből, bűncselekményből vagy átmeneti betegségből eredő halálnak tulajdonítják. Az ezoterikusok és a karmikus tanítások követői azonban úgy vélik, hogy a halál soha nem véletlen vagy korai. A Szentírásból jól ismert mondat, miszerint a Mindenható engedélye nélkül egy hajszál sem hullik le az ember fejéről, egészen pontosan jellemzi ezt a posztulátumot. De minden ilyen halálesetnek megvannak a maga sajátosságai.

Például egy bűnözőtől vagy balesetben meghalt ember lelke elkerüli a Purgatóriumot, gyorsan - a biológiai test elhagyása utáni első percekben - (ez vonatkozik a halott gyermekek lelkére is) a úgynevezett Első Mennyország (van a Második és a Harmadik is), ahol a szeretet és a boldogság uralkodik.

A csatatéren bekövetkezett hirtelen halálesetek, amelyek jobban ellenkeznek az univerzum természeti törvényeivel, megfosztják a lelket attól a lehetőségtől, hogy földi életük panorámáját szemlélje, és ezért hosszú időre elhalasztja a következő reinkarnáció szakaszát. Ráadásul a sűrű testet gyorsan elhagyó lélek sokáig átéli biológiai tartálya természetellenes halálának minden borzalmát.

Elisabeth Kübler-Ross amerikai pszichológus szerint, aki két évtizeden át figyelte a haldokló betegeket, a halál küszöbén álló vagy klinikai halált átélt emberek mindössze 10 százaléka tudott tisztán emlékezni arra, hogy mi történt velük a következő világban. Más kutatók jelentősebb számokat neveznek - 15-35 százalék. A felmérések szerint az életből a halálba átmentek fele lelkileg készen áll arra, hogy ismét részt vegyen ebben a szentségben. Egynegyedük nagy sajnálatát fejezte ki amiatt, hogy ismét vissza kellett térniük halandó világunkba.

Nézem magam a plafonról

A feltámadt halottak hozzávetőleg negyede – azok, akik túlélték a klinikai halált, majd emlékeztek a túlvilágra tett utazásukra – kívülről látta magukat. A misztikusok úgy vélik, hogy ez cáfolhatatlan bizonyíték a lélek létezésére. Hiszen rajta kívül nincs senki, aki megnézze az ideiglenesen elhagyott holttestet.

A legcsodálatosabb az, hogy a tudósoknak – pszichiátereknek, neurofiziológusoknak – nincs kétsége afelől, hogy az ember képes kívülről is nézni önmagát. A jelenségnek még neve is van: "testen kívüli élmény". Évek óta komolyan tanulmányozták, de nem csak a halálközeli élményekhez kötik.

Tanulmányok szerint az emberek „elveszítik a türelmüket” a stressz, a kábítószerek hatása alatt, bizonyos betegségek során. Leonyid SPIVAK professzor, az Orosz Tudományos Akadémia (Szentpétervár) Agyintézetének vezető kutatója például szülésben lévő nőknél rögzítette a jelenséget. Az általa megkérdezettek minden tizede "testen kívüli élményről" számolt be.

A nők általában 2-3 méteres magasságból látták magukat, az egészségügyi személyzetet és a szomszédokat az osztályon - jegyzi meg Leonyid Ivanovics. - Mintha a mennyezetről. Hirtelen „szárnyalt”, megszűnt fájdalmat érezni, nem hallott semmit, békét tapasztalt. Körülbelül egy perc alatt „egyesültek” a testtel – éppoly hirtelen, ahogy „elváltak”. A fájdalom visszatért.

A „testen kívüli tapasztalat” tényeinek ezrei vannak – elég ahhoz, hogy felismerjük a valóságot. Mielőtt azonban a tudósoknak hinniük kellett a „bennszülötteknek” a szót. És nem volt mód – legalábbis nem könnyű – átélni ugyanezt. Most a University College London kutatói által alkalmazott trükknek köszönhetően jelent meg.

Szemek hátulról

Az angliai Pszichofizikai Kutatóintézetet vezető Celia Greene által 1968-ban javasolt megfogalmazás szerint a „testen kívüli élmény” az, „amiben az észlelés tárgyai egyértelműen úgy helyezkednek el, hogy a megfigyelő egy érzékelésük olyan nézőpontból, amely nem esik egybe fizikai testének helyzetével." Hosszú, de nagyon pontos jellemzés Celia jelenlegi kollégái szerint, akik kísérleteik eredményét a tekintélyes Science folyóirat legutóbbi számában publikálták. Sikerült szó szerint reprodukálniuk azt, amiről a tudós beszélt.

A férfi fején videokijelzős sisakot viselt. A sztereó képet két, a téma mögött pár méterrel elhelyezett videokamera küldte nekik. Olyanok voltak, mint a szemek. Vagyis az ember csak azt látta, amit ezek a kamerák sugároztak: önmagát kívülről. A nagyobb meggyőzés érdekében a tudósok egy bottal simogatták meg a "megfigyelőt" - azzal, amelyet nem látott -, és ezzel egyidejűleg a másik botot a kamerák elé mozgatták. Az alanynak úgy tűnt, hogy megérintik "virtuális testét" – mintha a lelkét kaparnák.

Azokról a vélemények, akik „személyiséghasadáson” mentek keresztül, ijedtek és lelkesek. Kivétel nélkül mindenki úgy érezte, hogy valóban elhagyta a testét. Néhányan pedig természetesen megijedtek, amikor a tudósok tréfálkoztak: baseballütővel hadonásztak a kamerák előtt, és az ágyék környékét célozták meg vele. Az alanyok ösztönösen eltakarták a kezükkel. Mint a futballisták a „falban” szabadrúgás előtt.

És itt van, ami még érdekesebb: a kísérletek után az önkénteseket arra kérték, mutassák meg, hol vannak a szobában. Megmutatták, hol van a „virtuális testük”, de a jelenükre nem emlékeztek.

– A „testen kívüli élmény” nem valami természetfeletti – összegzi a kísérlet vezetője, Hendrik ERSSON. - Ez egy illúzió, amelyet bizonyos agyi folyamatok generálhatnak: könnyen a "megtévesztést" veszi a valóságnak.

Hasonló véleményen van Spivak professzor is, aki úgy véli, hogy a temporális régió kérge felelős a "testen kívüli élményért".

a lélek csavarodása

Dr. Olaf BLANKE a Genfi Egyetemi Kórházból reprodukálta a "testen kívüli" jelenséget videokamerák és klinikai halál nélkül. A legelismertebb Nature tudományos folyóiratban megjelent cikkében egy 43 éves, epilepsziában szenvedő pácienssel végzett kísérletet írt le. Betegségének kivizsgálására a tudós elektródákat ültetett be a nő agyába, amelyek stimulálták a jobb halántéklebenyet, és véletlenül gerjesztette az ott található szögletes gyrust - egy olyan szerkezetet, amely a látás, a tapintás és az egyensúly szerveihez kapcsolódik. Ennek eredményeként egy teljesen életben lévő beteg kívülről látta magát.

Blanke csodálkozva felvetette, hogy talán stressz közben az agy is valamilyen módon gerjeszti ezt a gyrust, és részvételével információkat küld a test térbeli helyzetéről a látókéregnek. A maga módján érzékeli, összekeveri a meglévő képekkel, és a szem retinájára vetíti. A belülről kifelé fordított látás hatása van, és ugyanakkor az embernek úgy tűnik, hogy kívülről látja magát. A tudós szerint hozzávetőleg ugyanígy a pszichiátriában is megjelenik a személyiséghasadás közismert hatása.

Egyébként a materialista szkeptikusok is hivatkoznak a közelmúltban végzett angol walesi kísérletekre. A helyi orvosok 39 beteg klinikai halálát figyelték meg. Ezzel egy időben az ideiglenesen elhunytak közelében nagyméretű szimbólumokkal ellátott szórólapokat rajzoltak és helyeztek el. És azok közül, akik "elhagyták a testüket", senki sem "látta" a szimbólumokat.

szkeptikus vélemény

"Ez nem bizonyít semmit"

Susan Blamore, a Nyugat-Anglia Egyetem parapszichológusa:

Az a felfedezés, hogy a "testen kívüli tapasztalat" teljesen természetes jelenség, nem bizonyítja, hogy az asztráltest, lélek vagy szellem nem létezik. De ez egyértelműen azt mutatja, hogy nem kell feltalálni őket. A „testen kívüli élmény” nem a természetfeletti vagy a halál utáni élet bizonyítékaként fogható fel, hanem egy lenyűgöző és izgalmas jelenségnek, amelyet mindannyian megtapasztalhatunk.

„…Szóval, örökre elhagytam a fizikai testemet. Bár minden nap otthagytam néhány órára, mindig visszatértem – ezt hívták alvásnak. És ezúttal teljesen levettem - úgyhogy, mint egy kopott régi ruhát, többé nem hordom ... "

Nicholas Roerich pontosan így írta le a halál pillanatát „Hét hagyomány a bolygói emberiségről” című filozófiai és misztikus művében. A filozófus a laikusok számára titokzatos, de a beavatott számára érthető mondattal jelölte: „Elhagyom a sűrű világot”.

Az ezoterikus tanítás szerint a sűrű világ látható számunkra. A sűrű testek közé tartozik az ember fizikai teste is, amely kémiai elemek bizonyos halmaza, és úgy van kialakítva, hogy tartalmazzon egy létfontosságú testet, egy vágytestet és egy gondolattestet - ez a három test együtt alkotja az emberi lelket.

Az orvostudomány szempontjából az ember halála a szívműködés leállásából, a légzés és az agyműködés leállásából áll, majd megindul a biológiai szövetek bomlása, az úgynevezett bomlás. Az ezoterikusok szerint a léleknek a sűrű héjból való kilépése vezet az anyagi emberi test feleslegessé vált pusztulásához.

A legtöbb paranormális jelenségkutató és misztikus tudós szerint a lélek, vagy a buddhista tanítás szerint az atma elhagyása a testi héjból a fő oka, hogy általa teljesíti azokat a fő feladatokat, amelyeket a Logosz a lélek számára röviddel a lélekre szabott. földi inkarnáció. Ritka esetekben ez a varázslók mágikus hatása miatt következik be, akik "kicsavarják" a lelket az áldozat testéből, valamint az asztrális utazás titkos gyakorlatainak alkalmatlan használatának eredményeként, amikor egy nem megfelelően képzett adeptus kezdeményezi a lélek kilépését a testből, nincs ereje és tapasztalata, hogy ezt követően visszajusson az anyagi héjba.

Lélekút

Tehát elindul a léleknek az emberi testből való kilépésének mechanizmusa. Kifelé, anyagi síkon ez halálgörcsökben fejezhető ki. Ebben az időben a láthatatlan éteri anyag - az atma, amely korábban az ember szoláris plexus területén volt, elhagyja "földi otthonát". Egyes esetekben ez azonnal megtörténik. Akkor azt hiszik, hogy az elhunytnak tiszta és könnyű lelke volt, és az ilyen halálról azt mondják: „Isten ments mindenkitől”.

A folyamat azonban gyakran hosszabb időt vesz igénybe: az éteri és formátlan lélekanyag felemelkedik a görcsös testben, hogy kitörjön az úgynevezett Brahma-lyukon – egy láthatatlan energialyukon az ember fejének hátsó részében. A testhéjon kívülre kerülve a lélek egy ideig egy energiaszállal, vagy ahogy mondani szokás, egy „ezüstspirállal” kapcsolódik hozzá. Ezt a helyzetet írják le a klinikai halált átélt emberek.

Egy idő után a cérna elszakad, és ettől a pillanattól kezdve visszafordíthatatlan változások kezdődnek a szervezetben.

Veszélyes téveszmék

Az atma és a test közötti asztrális kapcsolat megszakadása után a sűrű energiarögdé változott emberi lélek teljes földi életét fordított sorrendben látja: az utolsó naptól a születés pillanatáig.

Ez az esemény döntő szerepet játszik a lélek "nevelésében", segít az életben történtek szenvtelen elemzésében és a karmikus fejlődés egy új szakaszában való felemelkedésben. Az élettelen test felett hallható sírás elvonja az atmát a tanulságos képek szemlélésétől, ami hátrányosan befolyásolhatja a következő inkarnációt.

Az elhunyt lelkére veszélyes egyéb tevékenységek, amelyek évezredeken át terjedtek el a különböző népek és kultúrák között, a hamvasztás és a test balzsamozása a halál utáni első napokban. Az ilyen eljárások végrehajtása során a fizikai test megsemmisítésével együtt az energiainformációs panoráma is megsemmisül, amelyre a lélek földi útjára pillantva annyira szüksége van.

A fizikai testet már elhagyott léleknek nagy károkat okoz az is, hogy az elhunyt orvosai és közeli emberei próbálják életre kelteni.

Amíg a kapcsolat meg nem szakad

Az újraélesztés azonban nem mindig ellenjavallt a sűrű világot elhagyó lélek számára. A halhatatlan atma nagy kára nélkül ezt csak addig lehet megtenni, amíg az „ezüstspirál” el nem törik.

Hasonló eseteket többször leírtak a szakirodalomban, és megerősítik az orvosok feltételezését az újraélesztési folyamatok merev időkorlátozásáról. Különösen az izevszki Andrej Makarov emlékszik vissza egy olyan esetre, amely 2007-ben történt vele, amikor súlyos közlekedési balesetet szenvedett. Miután a szembejövő sávba hajtott dzsip az autója előtt volt, Andrey először erős lökést, majd éles, de rövid ideig tartó fájdalmat érzett. Amikor magához tért, meglepetésére saját testét látta, körülvéve egy csoport orvossal, akik megpróbálták újraéleszteni. Andrey hamarosan úgy érezte, hogy elragadják valahol felfelé, miközben szokatlanul könnyednek és békésnek tűnt. Hamarosan A. Makarov sejtette, hogy a tejfehér fény vonzza, valahol elöl villog. Elég messzire repült, amíg rájött, hogy valami erő próbálja visszahozni. Ez a felfedezés eleinte felzaklatta Andrejt, mivel tudta, hogy a szabadság vár rá: a bajoktól és aggodalmaktól. Egy pillanattal később Makarov észrevette, hogy mozdulatlan teste gyorsan közeledik felé. Itt, mint egy satu, minden oldalról szorította, erős fájdalom hasított minden sejtbe, és a következő másodpercben Andrej kinyitotta a szemét.

A halál nem véletlen

A „korai halál” fogalmát általában a csatatéren, balesetből, bűncselekményből vagy átmeneti betegségből eredő halálnak tulajdonítják. Az ezoterikusok és a karmikus tanítások követői azonban úgy vélik, hogy a halál soha nem véletlen vagy korai. A Szentírásból jól ismert mondat, miszerint a Mindenható engedélye nélkül egy hajszál sem hullik le az ember fejéről, egészen pontosan jellemzi ezt a posztulátumot. De minden ilyen halálesetnek megvannak a maga sajátosságai.

Például egy bűnözőtől vagy balesetben meghalt ember lelke elkerüli a Purgatóriumot, gyorsan - a biológiai test elhagyása utáni első percekben - (ez vonatkozik a halott gyermekek lelkére is) a úgynevezett Első Mennyország (van a Második és a Harmadik is), ahol a szeretet és a boldogság uralkodik.

A csatatéren bekövetkezett hirtelen halálesetek, amelyek jobban ellenkeznek az univerzum természeti törvényeivel, megfosztják a lelket attól a lehetőségtől, hogy földi életük panorámáját szemlélje, és ezért hosszú időre elhalasztja a következő reinkarnáció szakaszát. Ráadásul a sűrű testet gyorsan elhagyó lélek sokáig átéli biológiai tartálya természetellenes halálának minden borzalmát.

Elisabeth Kübler-Ross amerikai pszichológus szerint, aki két évtizeden át figyelte a haldokló betegeket, a halál küszöbén álló vagy klinikai halált átélt emberek mindössze 10 százaléka tudott tisztán emlékezni arra, hogy mi történt velük a következő világban. Más kutatók jelentősebb számokat neveznek - 15-35 százalék. A felmérések szerint az életből a halálba átmentek fele lelkileg készen áll arra, hogy ismét részt vegyen ebben a szentségben. Egynegyedük nagy sajnálatát fejezte ki amiatt, hogy ismét vissza kellett térniük halandó világunkba.

Hihetetlen tények

Évszázadok óta beszélnek az emberek testen kívüli élmények vagy asztrális utazások amikor a lélek elhagyja a testet és valahol máshol lebeg.

A tudósok soha nem értették, hogyan fordulnak elő ilyen pillanatok, de a kanadai kutatók Ottawai Egyetem erre nemrég jött rá.

A tudósok egy pszichológiát végzett nő agytevékenységét tanulmányozták, aki azt állítja, hogy tetszés szerint képes elhagyni a testét.

Jellemzően a testen kívüli élmények része a klinikai halál . A páciens beszámol arról, hogyan lebeg a teste felett, miközben a sebészek elvégzik rajta a műtéteket. Az ilyen élményeket gyakran a páciens szervezetében lévő gyógyszereknek vagy a sérülés következtében termelődő hormonoknak tulajdonítják.

Testen kívüli utazás

A tanulmány szerint Egy 24 éves nő „testen kívüli” állapotot tapasztal röviddel elalvás előtt, felülről képzelve magát, és ezt még az óvodai csendes órában is elkezdte csinálni.

Látta magát a teste fölött lebegni a levegőben, de tudatában volt annak, hogy fizikai teste mozdulatlan maradt.

Ezeket az élményeket a következőképpen írta le:

"Érzem, hogy mozogok, vagy inkább azt tudom éreztetni, hogy mozogok.

Tudom jól, hogy nem igazán mozdulok. Amikor ez megtörténik, nincs test és lélek kettéválasztása.

Valójában ilyenkor túlérzékeny vagyok a testemre, mivel annyira a mozgás érzésére koncentrálok.

Én mozgok, én, a testem. Például, ha túl sokáig pörögök, megszédülök, nem látom magam a test felett.

Inkább az egész testem mozog. Úgy érzem, ott van a tetején, ahol tudom, hogy valójában van.

Én is gyakran képzelem magam, hogy mentálisan mozgok, de a lelkem nem anyagi. Nem mozdul, csak ha a teste mozdul.".

Asztrális kilépés a testből

A tudósok funkcionális mágneses rezonancia képalkotást alkalmaztak vizsgálja meg a lány agyát, mielőtt a "testen kívüli" állapotba kerül. Összehasonlították az adatokat a hétköznapi képzeletben felmerülőkkel.

Úgy vélik, hogy ez az első olyan személy, akinek nincs agyi rendellenessége, aki igény szerint testen kívüli élményt tud előidézni.

A kutatók azt találták, hogy a testen kívüli élmények okozzák a látókéreg leállása.

De számos olyan terület bal oldalát aktiválja, amelyek a mozgások mentális megjelenítéséhez kapcsolódnak.

Az élmény során nem voltak különösebb érzelmei, ezért úgy tűnik ez nem hallucináció, amit a lány tetszés szerint hívhat.

A tudósok meg vannak győződve arról, hogy ez nem a lány találmánya, és nyilvánvalóan történik valami az agyában, ami lehetővé teszi számára, hogy más módon tapasztalja meg a világot. Ráadásul azt hiszik az ilyen tapasztalatok gyakoribbak, mint gondolnánk.

A lány meglepődött, amikor megtudta, hogy nem mindenki rendelkezik ezzel a képességgel. A kutatók úgy vélik, hogy sokan azért nem számolnak be képességeikről, mert nem tartják őket kivételesnek.

Az általuk megfigyelt változások hasonlóak lehetnek ahhoz, ahogyan meditáció közben edzi az agyát.

A Biblia azt mondja, hogy "a por visszatér a földbe, ahonnan jött, és a szellem visszatér a Teremtőhöz, aki adta" ... Bocsáss meg a szójátékért, de ma már csak a halottak nem próbálják megtudni ill. megtudja, mi történik a lélekkel, amikor az ember meghal. Ezen tűnődtem.

Emberi halál – mi az?

Biológiai és fizikai szempontból az ember halála élete minden folyamatának teljes leállása. Ez egy visszafordíthatatlan jelenség, amelyet egyikünk sem kerülhet el. Az ember halálának pillanatában olyan folyamatok mennek végbe, amelyek fordítottan arányosak teremtésével. Az agy visszafordíthatatlanul tönkremegy, elveszti funkcionalitását. Az érzelmi világ törlődik.

Hol van ő – a lét határa?

A Biblia azt mondja, hogy "a por visszatér a földbe, ahonnan jött, és a lélek visszatér a Teremtőhöz, aki adta." Ennek megfelelően ma néhány tudós levezetett egy képletet, amely írásban a következő két lehetőség közül választhat:

• földi por + élet lehelete = az ember élő lelke;
• élettelen test + a Teremtő lehelete = élő személy.

A képlet azt mutatja, hogy mindannyiunknak van teste és gondolkodó elméje. És amíg lélegzünk (Isten lehelete van bennünk), addig élőlények vagyunk. A lelkünk él. A halál az élet bármely megszűnése, nem-létezés. Az emberi test porrá válik, a lehelet (az élet szelleme) visszatér a Teremtőhöz - Istenhez. Amikor elmegyünk, a lelkünk lassan meghal, majd újjászületik. Egy bomló holttest marad a földben. Erről később.

Mi történik a lélekkel, ha az ember meghal?

Lelkünk több napra kiszabadul a testből, több megtisztulási szakaszon ment keresztül:

Tehát mi történik a lélekkel, amikor az ember meghal? A fentiekből arra következtethetünk, hogy visszatér a Teremtőhöz, és nem jut a mennybe vagy a pokolba. Azonban engedd meg! De mi a helyzet a Bibliával, amely szerint a miénk vagy a mennybe, vagy a pokolba kerül? Erről később.

Hová tűnnek a halottak lelkei?

Ma a tudósok a mennyország és a pokol létezését próbálják bizonyítani, olyan emberek tanúságtételeit gyűjtve, akik "a másik világról" tértek vissza. Aki nem értette – a túlélőkről beszélek.Vallomásaik a legapróbb részletekig egybeesnek! A hitetlen emberek azt mondják, hogy saját szemükkel látták a poklot: kígyók, démonok és szörnyű bűz vették körül őket. Akik "látogattak" a paradicsomba, a fényről, az illatról és a könnyedségről beszélnek.

Hol vannak a halottak lelkei?

Az ilyen emberekkel kommunikáló papság és orvosok egy érdekes tulajdonságra figyeltek fel: a paradicsomba "látogatók" megvilágosodva és nyugodtan tértek vissza fizikai testükbe, a poklot "látók" pedig nagyon sokáig próbáltak kilábalni a rémálomból. A szakértők összefoglalták a "halott" emberek összes vallomását és emlékét, majd arra a következtetésre jutottak, hogy a mennyország és a pokol valóban létezik, az első felül, a második pedig alul. Minden pontosan ugyanaz, mint a túlvilági élet leírásában a Biblia és a Korán szerint. Amint látjuk, nincs konszenzus. És ez teljesen igazságos. Ezenkívül a Biblia azt mondja, hogy „eljön az ítélet napja, és a halottak feltámadnak sírjaikból”. Barátaim, remélni kell, hogy a zombiapokalipszis nem fog korunkba esni!

Fontos!

Szóval, barátaim, megvizsgáltuk az ember néhány aspektusát. Megpróbáltam a legpontosabban megfogalmazni a modern tudósok néhány véleményét ezzel a problémával kapcsolatban. Most komolyan. Tudod, mi történik a lélekkel, ha az ember meghal? Szóval nem tudom! Hogy őszinte legyek, erre a kérdésre senki sem tudja a választ: sem én, sem ti, barátok, sem tudósok... Csak találgatni tudunk az emberek klinikai halálának bizonyos bizonyítatlan tényei alapján. Nincs közvetlen bizonyíték a halál utáni életre vagy a halál utáni halálra, így csak azokkal a bizonyítatlan érvekkel operálhatunk, amelyeket a tudomány szolgáltat számunkra. Ahogy mondani szokás, minden halott magával viszi a titkot a sírba...