Orthodoxe 11 september

Vandaag, 11 september (29 augustus, oude stijl), viert de Orthodoxe Kerk de feestdag van de Orthodoxe Kerk:

De onthoofding van de heilige profeet, voorloper en baptist van Lord John
Martelaar Anastasius (1794).

De onthoofding van de heilige profeet, voorloper en baptist van Lord John

Het verhaal van de onthoofding van Johannes de Voorloper is bij iedereen min of meer bekend. De heilige Johannes, de profeet, voorloper en doper van Christus, stierf als martelaar voor de waarheid van God. Hij klaagde koning Herodes aan omdat hij zijn vrouw had weggenomen van zijn broer, ook een koning, Filippus, en daarmee de wet van God en mensen had overtreden en het volk had verleid. Vooral Herodias, de meest onwettige vrouw van Herodes, hield niet van de aanklacht. Ze wilde de profeet zo snel mogelijk vernietigen; maar Herodes, die hem als een rechtvaardig man zag, spaarde hem, en alleen om zijn vrouw een plezier te doen, zette hij hem in de gevangenis. Maar de slechte vrouw bereikte al snel haar doel.

Op de dag van de viering van de verjaardag van Herodes, toen haar dochter Salome Herodes en de gasten enorm verheugde met haar dans, leerde ze haar dochter als beloning om het hoofd van haar aanklager te vragen. Herodes kon vanwege wilszwakte het criminele verzoek niet weigeren. Het hoofd werd op een schaal gebracht en geserveerd aan Herodias. Maar de profeet berispte de zondaars zelfs toen ze stierven. Zijn dode hoofd sprak de eerdere woorden van berisping uit: "Herodes, u mag Herodias niet als uw vrouw hebben."

De zwakke Herodes, en vooral de boosaardige Herodias, kwam zelfs hier niet tot bezinning met de veroordeling van de profeet. Herodias pakte een speld, prikte zijn dode tong en beval hem zijn hoofd op een onreine plek te gooien. Maar de dienstmaagd, de vrome vrouw van de rentmeester van Chuza, legde haar in een aarden vat en begroef haar met eer op de Olijfberg, waar het landgoed van Herodes was. De daders van de dood van de Doper van Christus ontsnapten niet aan hun straf. Herodes, beroofd van zijn troon en verbannen naar de gevangenis, werd samen met Herodias verzwolgen door de open aarde. Salome verdronk en de ijsschotsen sneden haar hoofd af.

Het feest van de Orthodoxe Kerk op 29 augustus (11 september) is een van de belangrijkste. Het werd opgericht ter nagedachtenis aan de onthoofding van Johannes de Doper in opdracht van de Galilese viervorst (viervorst) Herodes Antipas (zie Mt. 14:6-12; Mk. 6:17-29).
Op deze dag wordt streng gevast als uitdrukking van het verdriet van christenen over de gewelddadige dood van de grote profeet.

Vandaag is een feestdag in de orthodoxe kerk:
Morgen:
Feestdagen verwacht:
18.03.2020 -
19.03.2020 -
20.03.2020 -

Gepubliceerd op 11.09.18 08:29

Vandaag, 11 september 2018, wordt de kerkelijke feestdag van de onthoofding van Johannes de Doper gevierd. Wat niet te doen, tekenen en tradities van de vakantie - lees in het materiaal Topnews.

Vandaag, 11 september, welke orthodoxe feestdag: Ivan de Vastentijd (de dag van de onthoofding van Johannes de Doper)

De dag staat in het teken van de herdenking van de onthoofding van Johannes de Doper, de voorloper van Jezus Christus, de voorspeller die de wereld vertelde dat de Heiland spoedig zou komen. Hij doopte hem ook in de rivier de Jordaan.

De dood van Johannes de Doper wordt genoemd in de evangeliën van Matteüs en Marcus. Toen Herodes de Grote stierf, werd Palestina verdeeld in vier staten, die elk door de Romeinen een heerser kregen toegewezen. John kwam uit Galilea, dat ging naar de regering van Herodes Antipas, die naast zijn vrouw ook een minnares had, de vrouw van zijn eigen vrouw intcbatch broer - Herodias.

Omdat Herodias op deze zonde wees, haatte hij Johannes. De verraderlijke wraak werd geholpen door haar dochter - de mooie Salome. Ze verleidde Herodes met een bekwame dans en wenste een beloning, geen sieraden, geen genade, maar het hoofd van Johannes. Het afgehakte hoofd van de Forerunner stopte echter niet en sprak opnieuw over de zonden van de heerser. De moordenaars van de heilige leefden niet lang - de heerser en zijn minnares vielen in de open grond en Salome verloor haar hoofd door een scherpe ijsschots.

Op de dag van John is er een speciaal vasten, waarbij het niet de bedoeling is om gerechten van groenten en fruit met een afgeronde vorm te serveren. je kunt niets eten dat een ronde vorm heeft - appels en aardappelknollen, koolsoep, je kunt zelfs geen papaverkoppen snijden.

De velden zijn al leeg, maar de voorbereidingen voor de wintervoorraden gaan door. De mensen verzamelden zich op beurzen en veilingen, gebruikelijk voor de herfst, en alles bleek zo dat er op Sint-Jansdag vooral veel verleidingen waren, maar je moest jezelf streng houden, zoals ze zeiden: ".

De natuur verandert van warme zomergeluk in herfstochtendkou en naderende winter, dus onze voorouders zeiden altijd: "Ivan de vastentijd is gekomen, de rode zomer is weggenomen", "Ivan de vastentijd is de peetvader van de herfst", "Van Ivan de man ontmoet de herfst, de vrouw begint de Indische zomer".

Over zwermen trekvogels zeiden ze altijd: "Ivan de Voorloper jaagt de vogels ver weg." Gevederde reizigers voorspelden hoe het weer zou zijn. Als de kraanvogels John vaarwel zeiden, betekende dat wachten op een korte herfst en vroege sneeuwval. Als de spreeuwen nog steeds blijven hangen, betekent dit dat het nog steeds warm zal zijn. Als de torens 's avonds vlogen, zullen er nog mooie dagen zijn. In tegenstelling tot hen profeteerden ganzen regen en zwanen - sneeuw.

Samen met het oogsten van rapen vierden ze stilletjes haar feestdag "Raap" - ze hadden zelf geen plezier, feestten niet, maar schonken hongerige arme mensen genereus met vastengerechten.

Tradities voor de onthoofding van Johannes de Doper

Een van de tradities van de vakantie is het bereiden van lekkernijen voor mensen in nood. Ook op deze dag gaan gelovigen naar de liturgie om de nagedachtenis van de martelaar Johannes te eren. Bij het ochtendgebed vragen ze om vergeving voor alle zonden.

Er wordt aangenomen dat een persoon die op deze dag vast, zijn diepste verlangen zal vervullen.

Dit is een dag van strikt vasten, dus het is verboden om niet alleen vlees en zuivelproducten te eten, maar zelfs vis. Er wordt aangenomen dat je, nadat je deze dag op brood en water hebt doorgebracht, God om genezing kunt vragen.

Tekenen voor onthoofding

De mensen geloven dat het ontmoeten van 11 september, dat wil zeggen op onthoofding, een witte hond een goed teken is, omdat dit dier voorspoed en welzijn voorspelt.

Er wordt aangenomen dat als een witte hond je volgt voor de onthoofding, het Johannes de Doper zelf is die je zegent voor geluk. In dit geval moet de viervoeter ergens mee worden behandeld.

Als er op deze dag onweer wordt gehoord, voorspelt dit een lange en warme herfst.

De onthoofding van Johannes de Doper: wat niet te doen op deze dag:

Dit is een dag van strikt vasten, dus het is verboden om niet alleen vlees en zuivelproducten te eten, maar zelfs vis. Er wordt aangenomen dat men, na deze dag op brood en water te hebben doorgebracht, God om genezing van ziekten kan vragen;

Houd iets scherps in uw handen; tijdens deze feestdag snijden gelovigen zelfs geen brood, maar breken het. Mensen zeggen: "Wie een mes gebruikt voor onthoofding, zal zonder hoofd achterblijven";

Er is iets dat op een hoofd lijkt, bijvoorbeeld kool, appels, watermeloenen (de ronde wordt geassocieerd met het afgehakte hoofd van de baptist);

Voor kool geldt een speciaal verbod - je kunt de koppen niet snijden en hakken;

Rood voedsel, dat wordt geassocieerd met bloed, is op deze dag verboden.

Het is niet gebruikelijk om rode dranken te drinken;

Zingen en dansen: dit is verbonden met de dans van Salome, de stiefdochter van Herodes, op wiens verzoek Johannes de Doper werd onthoofd;

Werk, maar ook huishoudelijke taken;

Om ruzie te maken, aangezien het woede en kwaadaardigheid waren die de dood van John veroorzaakten;

Op deze dag voeren de priesters de huwelijksceremonie niet uit.

11 september is het feest van de onthoofding van Johannes de Doper. Op deze dag worden veel bekende dingen verboden.

Wanneer is de dag van Johannes de Doper

Deze feestdag wordt jaarlijks gevierd op 11 september. Orthodox bid tot de heilige voor verlossing van ziekten, gevangenen, vergeving en gezinsgeluk.

Johannes was de profeet die de komst van Jezus Christus op aarde voorspelde. Hij beëindigde zijn leven als martelaar: de profeet werd onthoofd op bevel van tsaar Antipas en Herodias, omdat John voor het hele volk de wrede band van de koning met de vrouw van zijn broer aan de kaak stelde.

Het hoofd van Johannes werd op een schaal naar Antipas gebracht, maar zelfs toen bleef ze de zonde van de koning aan de kaak stellen. Herodias wierp haar hoofd in een latrine, maar de discipelen van Johannes haalden het daar stiekem vandaan en begroeven het in een kruik. Het hoofd van de profeet werd verschillende keren gevonden en verborgen. De dagen van het vinden van het hoofd worden gevierd door de Orthodoxe Kerk op 9 maart en 7 juni.

Onder de mensen wordt de dag van Johannes de Doper ook wel Ivan de Vasten en Golovosek genoemd.

Wat niet te doen op de dag van Johannes de Doper

De gebeurtenissen van deze dag zijn stevig in het leven van de mensen gekomen: de naam Herodias is een begrip geworden voor slechte, verraderlijke en wrede vrouwen, en koorts en beven hebben een algemene naam gekregen - de dochters van Herodes.

Ivan de Lenten op 11 september werd niet vanuit het niets geroepen: een strikt vasten is een voorwaarde voor het herdenken van de dood van een heilige. Het is verboden vlees, zuivelproducten en eieren te eten, evenals appels en appelsap, watermeloenen, noten, uien en andere producten die qua vorm op een kop lijken.

Een ander strikt verbod betreft messen: iets afsnijden en afsnijden op deze dag wordt als een ernstige zonde beschouwd, dus de stukken moeten met je handen worden afgebroken. Ook onder het verbod op 11 september vallen alle rode dranken, evenals rode groenten, fruit en peulvruchten.

Dansen en plezier zijn verboden: men gelooft dat degenen die op deze dag dansen, de zonde van moord op zich zullen nemen.

Wat kan er worden gedaan op de dag van Ivan Lent

Op de dag van Johannes de Doper gaan ze naar de bronnen: om van de problemen af ​​te komen. Je moet het uitschreeuwen en pijn en wrok in de put schreeuwen, en dan zal hij ze voor zichzelf nemen.

Lange tijd werd langwerpig brood met groenten gegeten, dat met de hand werd gebroken.

Je kunt op deze dag bidden voor bevrijding van ziekten en vijanden, maar ook voor gezinsgeluk, gebeden waarvoor je op de link kunt lezen.

Volksborden en tradities van 11 september

Het meest voorkomende teken op de dag van Ivan de Lenten is een verbod op het snijden van een koolkop. Er wordt aangenomen dat als je op deze dag een kool snijdt, er bloed uit de kool zal druppelen, net zoals het uit het afgehakte hoofd van de profeet druppelde. Er is een legende over een vrouw die het verbod negeerde en kool sneed. Toen ze een kool in huis bracht, zag ze dat ze het hoofd van haar zoontje in haar handen hield. Men waarschuwt elkaar: snij je op 11 september kool, dan heb je het hele jaar later hoofdpijn.

Je kunt op deze dag niets koken, anders kookt het bloed in het lichaam net zoals water kookt, en worden gedachten traag, "gekookt".

Weer tekenen

Op Ivan Lenten worden vogels bekeken: als ze op deze dag naar het zuiden vliegen, zal de winter vroeg en vochtig zijn. Er wordt ook aangenomen dat het na 11 september is dat de herfst eindelijk komt: "Na Lenten Ivan gaat een man niet de deur uit zonder kaftan."

De hond die je op deze dag volgt, is een goed voorteken: je kunt hem niet wegjagen, maar je moet hem voeren, en dan komt er welvaart in je huis.

Aantekeningen van de oogst

Na 11 september beginnen ze rapen, kool te oogsten en wortels op te graven, maar aardappelen moeten vóór die dag worden opgegraven.

Tekenen over boze geesten

Er wordt aangenomen dat op de dag van Johannes de Doper heksen en duivels genade proberen te stelen van vastende mensen, en daarom van huis tot huis gaan en om eten en geld op krediet vragen. Om een ​​heks te onderscheiden van een buurman die gewoon om zout vroeg, kun je dit doen: van tevoren maanzaad begraven of verbergen onder de drempel, en dan kan de heks het huis niet in of uit.

Volksvoortekenen worden al eeuwenlang verzameld en bevatten de wijsheid van eenvoudige observaties van het weer, mensen en dieren, en zo zijn ze tot op de dag van vandaag gekomen. Wij wensen u gemoedsrust en vergeet niet op de knoppen en te drukken

08.09.2016 04:04

Het feest van de Heilige Drie-eenheid is een belangrijke dag voor elke orthodoxe persoon. Volgens de legende is het met deze ...

Reclame

In Rusland was het gebruikelijk om een ​​groot aantal feestdagen te vieren, wat veel mensen dwingt om de kalender met vakantiedata zorgvuldig te volgen, om deze of gene belangrijke gebeurtenis niet uit het oog te verliezen.

Vandaag, 11 september 2017, vormt geen uitzondering op de algemene regels, omdat het op meerdere feestdagen tegelijk valt, die we in dit artikel zullen bespreken. In het bijzonder viert Rusland de Dag van Nuchterheid. Op zijn beurt vertelt de volkskalender, die nauw aansluit bij de kerkelijke kalender, ons over de dag van de onthoofding van Johannes de Doper.

Alcoholverslaving is een van de meest voorkomende tegenslagen van de moderne wereld. Het wordt de oorzaak van de vernietiging van gezinnen en de degradatie van het individu met alle gevolgen van dien. Onder degenen die aan deze verslaving lijden, zijn er steeds vaker tieners, jonge vrouwen en mannen die in deze slavernij vervallen vanwege een lichtzinnige houding ten opzichte van hun gezondheid.

Onder patiënten met alcoholisme kun je verschillende mensen ontmoeten. Het aantal verslaafden met dezelfde mate van waarschijnlijkheid als vertegenwoordigers van werkende beroepen omvat middenmanagers, hoogopgeleide zakenmensen, bankmedewerkers, leraren en zelfs artsen.

Een aanzienlijk deel van het budget wordt jaarlijks toegewezen aan de bestrijding van deze ziekte en er worden verschillende gezondheids- en drinkprogramma's ontwikkeld. Voor dit doel werd ook een feestdag ingesteld - de All-Russian Day of Sobriety. Het wordt jaarlijks gevierd op 11 september. Het evenement werd goedgekeurd door de beslissing van de Heilige Synode in 1914.

De geschiedenis van de feestdag begint in 1913, toen vertegenwoordigers van de orthodoxe kerk voorstelden om een ​​dag van soberheid uit te roepen ter ere van de onthoofding van het hoofd van de heilige profeet Johannes de Doper. Volgens de traditie vasten gelovigen op deze dag volgens strikte regels, waaronder het gebruik van alcohol.

De dag staat in het teken van de herdenking van de onthoofding van Johannes de Doper, de voorloper van Jezus Christus, de voorspeller die de wereld vertelde dat de Heiland spoedig zou komen. Hij doopte hem ook in de rivier de Jordaan.

De dood van Johannes de Doper wordt genoemd in de evangeliën van Matteüs en Marcus. Toen Herodes de Grote stierf, werd Palestina verdeeld in vier staten, die elk door de Romeinen een heerser kregen toegewezen. Johannes kwam uit Galilea, dat ging naar de regering van Herodes Antipas, die naast zijn vrouw ook een minnares had, de vrouw van zijn broer, Herodias.

Omdat Herodias op deze zonde wees, haatte hij Johannes. De verraderlijke wraak werd geholpen door haar dochter, de mooie Salome. Ze verleidde Herodes met een bekwame dans en wenste een beloning, geen sieraden, geen genade, maar het hoofd van Johannes. Het afgehakte hoofd van de Forerunner stopte echter niet en sprak opnieuw over de zonden van de heerser. De moordenaars van de heilige leefden niet lang - de heerser en zijn minnares vielen in de open grond en Salome verloor haar hoofd door een scherpe ijsschots.

Op de dag van John is er een speciaal vasten, waarbij het niet de bedoeling is om gerechten van groenten en fruit met een afgeronde vorm te serveren. je kunt niets eten dat een ronde vorm heeft - appels en aardappelknollen, koolsoep, je kunt zelfs geen papaverkoppen snijden.

Het is deze dag gebruikelijk om de soldaten te herdenken die stierven voor hun vaderland.

De velden zijn al leeg, maar de voorbereidingen voor de wintervoorraden gaan door. De mensen verzamelden zich op beurzen en veilingen, gebruikelijk voor de herfst, en alles bleek zo dat er op Sint-Jansdag vooral veel verleidingen waren, maar je moest jezelf streng houden, zoals ze zeiden: ".

De natuur verandert van warme zomergeluk in herfstochtendkou en naderende winter, dus onze voorouders zeiden altijd: "Ivan de Lenten is gekomen, de rode zomer is weggenomen", "Ivan de Lenten is de peetvader van de herfst", "Van Ivan de man ontmoet de herfst, de vrouw begint de Indische zomer".

Over zwermen trekvogels zeiden ze altijd dit: "Ivan de Doper jaagt de vogels ver weg." Gevederde reizigers voorspelden hoe het weer zou zijn. Als de kraanvogels John vaarwel zeiden, betekende dat wachten op een korte herfst en vroege sneeuwval. Als de spreeuwen nog steeds blijven hangen, betekent dit dat het nog steeds warm zal zijn. Als de torens 's avonds vlogen, zullen er nog mooie dagen zijn. In tegenstelling tot hen voorspelden ganzen regen en zwanen sneeuw.

Samen met het oogsten van de rapen vierden ze stilletjes hun feestdag "Raap" - ze hadden zelf geen plezier, feestten niet, maar schonken hongerige arme mensen genereus met vastengerechten.

De enige staat ter wereld die de Juliaanse kalender gebruikt, leeft volgens zijn eigen regels en viert vandaag het nieuwe jaar - een prachtige seculiere feestdag. De datum van de feestdag werd in de oudheid bepaald door de koningin van Sheba, die terugkeerde uit Jeruzalem. De vakantie wordt gevierd in de oude kerk van de 14e eeuw, de kerk van St. John. Priesters houden diensten, lezen psalmen en preken, hymnen. En 's avonds ontsteken ze vreugdevuren van exotische eucalyptus voor ons en zo'n bekende spar.

Een andere kerk bevindt zich in de buurt van de hoofdstad van Ethiopië, Addis Abeba. Volgens Ethiopische overtuigingen is vuur een teken van warmte, dus het hele feest ontwikkelt zich rond vreugdevuren. Na de kerkdienst trakteren Ethiopiërs zich thuis op injera (wit plat brood) en wuat (stoofpot). 'S Avonds gaat iedereen vrienden en familie bezoeken en geven de kinderen het geld uit dat ze verdienen. Naast een religieuze feestdag deelt Enkutatash het regenseizoen en markeert het de komst van de lente.

Op deze dag worden echte mannen gefeliciteerd - krijgers, smeden en metselaars. Indiërs zijn bijzondere mensen en hun amusement is bijzonder. Dus bijvoorbeeld beproevingen: er wordt een blik op de borst geworpen voor een echt sterke man, en hij, met een krachtig etherisch lichaam, lijdt niet eens aan pijn. Tegelijkertijd worden 14 rituele kaarsen aangestoken en wordt grof voedsel gegeten.

De Argentijnse natie houdt erg van deze feestdag, het is een vrije dag voor het hele land en is erg belangrijk. Alle leraren spreken hun erkenning en dankbaarheid uit, geven geschenken en eren de nagedachtenis van president Domingo Faustino Sarmiento, die op deze dag stierf, die de geschiedenis inging als een groot verlichter.

Hij was het die het systeem van het Argentijnse onderwijs in de 19e eeuw hervormde, twee openbare scholen stichtte - Marine en Militaire, evenals agronomie- en bosbouwacademies, informeert de site. Hij was ook de oprichter van opleidingsscholen voor leraren. In Argentinië worden leraren niet alleen vereerd voor het bijbrengen van kennis, maar ook voor het onderwijzen van de jongere generatie.

Inderdaad, zo'n feestdag bestaat, en dit is geen grap! In 1943 werd het eerste gefacetteerde glas van Sovjetproductie geproduceerd in de stad Gus-Khrustalny. De auteur van het ontwerp is de beeldhouwer van het beeld "Arbeider en Collectieve Boerenvrouw", maar daar is geen gedocumenteerd bewijs van. Volgens sommige rapporten ontwikkelde Vera Mukhina zo'n ontwerp speciaal voor de Sovjet-openbare catering, en het voldeed aan de verwachtingen - jarenlang werd het geregistreerd in frisdrankautomaten, kantines en op het spoor.

Een klassieker van het genre is een 16-zijdig glas, de allereerste productie van de plant. Je kunt 12-14-18-20 gefacetteerde glazen ontmoeten. Onderaan de eerste glazen was de prijs gesmolten: 7 of 14 kopeken, afhankelijk van de maat. Opgemerkt moet worden dat gewone glazen zonder gladde bovenrand al bekend zijn sinds de tijd van Peter de Grote - de tsaar kreeg zo'n glas voor het drinken van alcoholische dranken op een schip.

  • 1812 - de eerste Russische nederzetting in Alaska werd gesticht - Fort Ross.
  • 1834 - de Alexanderzuil werd geïnstalleerd op het Paleisplein in St. Petersburg.
  • 1961 is de verjaardag van het Wereld Natuur Fonds.
  • 1973 - Als gevolg van een militaire staatsgreep in Chili komt een militaire junta onder leiding van generaal Pinochet aan de macht.
  • 2000 - een van de bergtoppen van de Kaukasus, genaamd Kursk - ter ere van de dode bemanningsleden van de Koersk-onderzeeër.
  • 2001 - in de Verenigde Staten, de grootste terroristische aanslag in de geschiedenis van de mensheid.
  • James Thomson 1700 - Schotse dichter.
  • Carl Friedrich Zeiss 1816 - Duitse optische monteur.
  • Anna Dostoevskaya 1846 - Russische memoirist.
  • O'Henry 1862 Amerikaanse romanschrijver.
  • Felix Dzerzhinsky 1877 - Sovjet-staatsman.
  • Alexander Dovzhenko 1894 - Sovjetfilmregisseur.
  • Semyon Lavochkin 1900 - Sovjet luchtvaartontwerper.
  • Duitse Titov 1935 - Sovjet piloot-kosmonaut.
  • Iosif Kobzon 1937 - Russische popzanger.
  • Bashar Hafez al-Assad 1965 - Syrische politicus.

Johannes de Doper is de laatste van de oudtestamentische profeten die met zijn leven en preken het Nieuwe Testament voorafschaduwde. Hij werd de Voorloper genoemd, of de wegwijzer van de Messias.

De attributen van Johannes de Doper waren een rieten kruis, een staf met een banier waarop in het Latijn stond geschreven "Zie het Lam Gods", een doopbeker en een lam.

De vader van Johannes de Doper, de priester Zacharias, werd de gave van het spreken ontnomen als straf voor het niet geloven van de engel die aankondigde dat zijn vrouw Elisabeth, die haar vruchtbare leeftijd gepasseerd was, het leven zou schenken aan een buitengewoon kind dat zou moeten worden genaamd Jan.

Volgens apocriefe teksten en volkslegenden bleef Maria bij Elizabeth totdat ze een zoon baarde.

Elizabeth, die een kind verwachtte, kreeg bezoek van haar nicht Mary, die ook een prachtig kind onder haar hart droeg.

Het spirituele leven van Johannes de Doper was vooraf bepaald door zijn buitengewone geboorte en religieuze opvoeding van kinds af aan. Hij leidde een hard leven in de woestijn en werd blootsvoets afgebeeld, vergezeld van wilde beesten.

De onthoofding van Johannes de Doper

11 september is een van de grote kerkelijke feestdagen - de dag ter nagedachtenis aan Johannes de Doper, wanneer de hele wereld rouwt om zijn tragische dood.

De evangeliën vertellen een verhaal dat Johannes, die Jezus en velen doopte in de rivier de Jordaan, de heerser van Galilea, Herodes Antipas, aan de kaak stelde, waarvoor hij werd gearresteerd en, op instigatie van Herodes' vrouw, Herodias, werd geëxecuteerd.

Deze legende is gebaseerd op feitelijke gebeurtenissen. De oude historicus Flavius, die in de 1e eeuw leefde, noemt de prediker Johannes die door Herodes werd geëxecuteerd.

De naam van de stiefdochter van Herodes wordt niet genoemd in de Bijbel. Pas in latere bronnen wordt ze Salome genoemd.

De heerser van Galilea, Herodes, organiseerde een feest ter gelegenheid van zijn verjaardag. Het belangrijkste "gerecht" van dit festival was de sensuele en schaamteloze dans van Salome, de dochter van Herodias, wreed en mooi, net als haar moeder. Herodes hield zo veel van de dans dat hij zwoer dat hij elke gril van Salome zou vervullen. En op instigatie van Herodias, die Johannes de Doper haatte, eiste ze het hoofd van de profeet gepresenteerd op een schaal. Herodes durfde zijn belofte aan de gasten niet te breken. En hij presenteerde het hoofd van Johannes aan zijn stiefdochter, dat Herodias onmiddellijk in de modder gooide, en het lichaam van de profeet werd door zijn discipelen gestolen en begraven in de stad Sebastia.

Op deze dag wordt verondersteld een strikte vasten in acht te nemen. De kerk verbiedt het eten van vlees en vis, dus het feest van de onthoofding van Johannes de Doper is onder gelovigen beter bekend onder de naam "Jan de Vasten". Ook op 11 september is het noodzakelijk om entertainment te staken, aangezien amusementsevenementen het feest symboliseren dat leidde tot de dood van de profeet.