Kadirov, nedeljski stoj pred veleposlaništvom Republike Zveze Mjanmar v Moskvi in ​​množični shod v Groznem v obrambo muslimanov, preganjanih v oddaljeni državi, sta Ruse nepričakovano prisilila, da so pozorni na problem, ki je širši javnosti malo znan.

Pravzaprav je zgodovinsko soočenje v pretežno budističnem Mjanmaru s preganjano muslimansko manjšino že dolgo vir skrbi po vsem svetu, tako na vladni ravni kot v skupnosti za človekove pravice.

Kaj je Mjanmar? Nekoč je bila ta država v jugovzhodni Aziji znana kot Burma. Toda lokalnim prebivalcem to ime ni všeč, saj menijo, da je tuje. Zato se je država po letu 1989 preimenovala v Mjanmar (prevedeno kot "hiter", "močan").

Od osamosvojitve države leta 1948 je Burma v državljanski vojni, v katero so vpletene burmanske oblasti, komunistični gverilci in separatistični uporniki. In če k temu eksplozivnemu "koktajlu" dodamo še preprodajalce mamil iz "zlatega trikotnika", ki je poleg Mjanmara vključeval še Tajsko in Laos, potem postane očitno, da razmere na burmanskih tleh niso simbolizirale miru in tišine.

Od leta 1962 do 2011 je državi vladala vojska, vodja opozicijske Demokratske lige, ki je zmagala leta 1989, bodoča Nobelova nagrajenka za mir Daw Aung San Suu Kyi, pa je bila dolgo časa v hišnem priporu. Država se je znašla v precej opazni izolaciji od zunanjega sveta, tudi zaradi zahodnih sankcij. Toda v zadnjih letih so v Mjanmaru opazne spremembe in potekale so volitve. In lani je Aung San Suu Kyi postala zunanja ministrica in državna svetnica (de facto premierka).

V državi s 60 milijoni prebivalcev živi več kot sto narodnosti: Burmanci, Šanci, Kareni, Arakanci, Kitajci, Indijci, Monsi, Kačini itd. Velika večina vernikov je budistov, obstajajo kristjani, muslimani , in animisti.

"Mjanmar kot večnacionalna država doživlja breme tovrstnih težav," komentira Viktor Sumsky, direktor centra ASEAN pri MGIMO. – Nova vlada države poskuša rešiti konfliktne situacije, a dejansko se izkaže, da je problem Rohingja tisti, ki je prišel v ospredje ...

Kdo so torej Rohingji? To je etnična skupina, ki živi strnjeno v mjanmarski državi Rakhine (Arakan). Rohinja izpoveduje islam. Njihovo število v Mjanmaru naj bi se gibalo med 800.000 in 1,1 milijona. Domneva se, da se jih je večina preselila v Burmo med britansko kolonialno vladavino.

Mjanmarske oblasti imenujejo Rohingje nezakonite priseljence iz Bangladeša – in jim na tej podlagi odrekajo državljanstvo. Zakon jima je prepovedoval imeti več kot dva otroka. Oblasti so jih poskušale preseliti v Bangladeš, a jih tudi tam nihče ni zares pričakoval. Ni naključje, da jih ZN imenujejo za eno najbolj preganjanih manjšin na svetu. Številni Rohingi bežijo v Indonezijo, Malezijo in na Tajsko. Toda številne države v jugovzhodni Aziji - vključno z muslimanskimi - nočejo sprejeti teh beguncev, ladje z migranti pa vrnejo nazaj v morje.

Med drugo svetovno vojno, ko je Burmo zasedla Japonska, je leta 1942 t.i. "Arakan Massacre" med Rohingya muslimani, ki so dobili orožje od Britancev, in lokalnimi budisti, ki so podpirali Japonce. Umrlo je več deset tisoč ljudi, mnogi so postali begunci. Seveda pa ti dogodki niso vnesli zaupanja v odnose med skupnostmi.

Občasno so se na območjih, kjer strnjeno živijo Rohingi, pojavile resne napetosti, ki so pogosto vodile v prelivanje krvi. Medtem ko budistični Burmanci izvajajo pogrome nad muslimani v Rakhinu, je tibetanski budistični voditelj dalajlama pozval Nobelovo nagrajenko Aung San Suu Kyi, naj podpre Rohingje. V bran burmanskih muslimanov se je oglasil tudi generalni sekretar ZN Ban Ki Moon. Zahod, tako Evropska unija kot ZDA, ob tem vprašanju nista molčala (čeprav pri takratnih sankcijah proti Mjanmaru problem muslimanske manjšine seveda ni igral prve vloge). Po drugi strani pa so problem muslimanov v Burmi v zadnjih desetletjih aktivno uporabljali različni teoretiki "globalnega džihada" - od Abdullaha Azzama do njegovega učenca Osame bin Ladna. Zato ni mogoče izključiti, da bi lahko ta regija postala nova točka spopadov, kamor bodo pritegnili privrženci najbolj radikalnih džihadističnih skupin - kot se je zgodilo recimo na Filipinih.

Razmere so postale še posebej napete, potem ko je na desetine ljudi oktobra lani napadlo tri mjanmarske mejne prehode in ubilo devet mejnih policistov. Po tem so bile čete poslane v državo Rakhine. Več kot 20 tisoč ljudi je zbežalo v Bangladeš. Februarja 2017 je bilo objavljeno poročilo ZN, ki temelji na raziskavah beguncev: navaja šokantna dejstva o izvensodnih pobojih Rohingja s strani lokalnih nacionalistov, pa tudi o varnostnih silah, skupinskih posilstvih itd.

Samo v zadnjih dneh je v Bangladeš zbežalo približno 90 tisoč Rohingov. To se je zgodilo po tem, ko so uporniki iz Solidarnostne vojske Arakan Rohingya 25. avgusta napadli na desetine policijskih postojank in vojaško bazo v mestu Rakhine. Kasnejši spopadi in vojaška protiofenziva so terjali najmanj 400 življenj. Oblasti militante obtožujejo zažiganja hiš in ubijanja civilistov, borci za človekove pravice pa za isto krivijo vojsko. In še pred Ramzanom Kadirovim se je prejšnji teden v bran burmanskih muslimanov oglasil turški predsednik Erdogan, ki je dogajanje označil za genocid, o katerem »vsi molčijo« ...

Po spontanem shodu muslimanov pri mjanmarskem veleposlaništvu v Moskvi v bran sovernikom je shod potekal tudi v Groznem - udeležilo se ga je približno milijon ljudi.

izbrisano

U Gambhir, vodja vseburmanske zveze menihov ( Vse - Burmanski menihi ’ zavezništvo ) - organizacija, ki je vodila septembrske proteste po Mjanmaru, kot je Burmo poimenovala vojaška hunta, se je po brutalnem zatiranju miroljubnih maršev s strani vojakov 26. in 27. septembra umaknila.

"Sem v slabem položaju, že dve noči spim na ulici. Moje stanje se je poslabšalo, moja varnost pa še nikoli ni bila slabša," je dejal 18. oktobra Radio F ree Aziji po telefonu. – Zdaj bodo ti banditi poskušali obračunati z menoj. Če zdajle govoriš, se bom moral, takoj ko odložiš, nekam preseliti ...«

"Najpomembneje je, da nas tuja sangha ves čas opominja na problem Burme, vse skupaj. Zdaj seveda ne moremo narediti ničesar znotraj Burme. Brutalno nas napadajo. Samo nekateri so pobegnili, nekateri se skrivajo. Jaz sem poskuša oditi od tod, a zaenkrat brez uspeha."

»Gospod Gambari,« se je obrnil k posebnemu odposlancu ZN Ibrahimu Gambariju, »prosil bi vas, da storite nekaj učinkovitega in praktičnega za dosego politične rešitve z ukrepi, kot so gospodarske sankcije in embargo na orožje traja leta. Pomembno je, kaj deluje danes in jutri.”

Ko je nagovoril "budiste po vsem svetu, aktiviste in podpornike burmanskega gibanja" v podporo demokraciji, je prosil za "pomoč pri osvoboditvi burmanskega ljudstva iz tega katastrofalnega in nemoralnega sistema." Podtalni vodja samostanske zveze je pozval "vseh šest milijard ljudi na svetu, ki sočustvujejo s trpljenjem burmanskega ljudstva": "prosim, pomagajte nam, da se osvobodimo tega strašnega sistema. Veliko ljudi je bilo ubitih, zaprtih, mučenih, izgnanih delovna taborišča. Zato iskreno prosim mednarodno skupnost: storite nekaj, da se te grozote ustavijo.

»Morda mi ne bo preostalo veliko,« je dodal, »še hujše bo, če bo hunta uresničila svoj načrt [projekt za ustavno vlado], ker bo potem lahko ostala na oblasti za vedno - in za nas bo to načrt za sistematiko. Ko bodo vzpostavili svojo ustavo, bo burmansko ljudstvo trpelo več generacij."

Po navedbah Radio Free Asia , Burmanske oblasti so 19. oktobra aretirale še pet opozicijskih aktivistov, vpletenih v organizacijo septembrskih protestov. Po besedah ​​izgnanega protivladnega aktivista Ni Ni (Nyi Nyi ), pribl. okoli ene ure zjutraj Njegovo mamo, 56-letno Daw San San Tin, so aretirali v Yangonu. Daw San San Tin ) in štirje drugi nasprotniki vojaškega režima, ki so bili v opoziciji od leta 1988; samo tri ženske - njegova mati, 35-letna sestrična Ma Thet Thet Aung ( Ma Thet Thet Aung ), 20-letna Ma No No ( Ma Noe Noe ), in dva moška - 43-letni Ko Kyaw Swa ( Ko Kyaw Swa ) in 47-letni Ko Ko Gyi ).

Ko Ko Gyi je bil s kolegom disidentom Htayem Kaiwejem ( Htay Kywe ) med aretacijo slednjega 13. oktobra, vendar je Ko Ko Gi "uspelo pobegniti." 8. oktobra so oblasti skoraj aretirale Thet Thet Aung in njenega moža Chit Ko Lina ( Chit Ko Lin ) blizu tržnice Mingalar v Yangonu, vendar je Thet Thet Aung pobegnil in se kasneje skril. 17. oktobra so vojaške oblasti aretirale njeno mamo in moževo mamo. Kam natančno je hunta poslala aretirane, ostaja neznanka.

Kitajsko zunanje ministrstvo je 21. oktobra poročalo, da se je Kitajska o napetih razmerah v Sudanu in Mjanmaru pogovarjala z generalnim sekretarjem ZN Ban Ki-moonom. Kot navedeno Varuh , podrobnosti telefonskih pogovorov med kitajskim zunanjim ministrom Yang Jiechijem in generalnim sekretarjem ZN, ki so potekali pozno zvečer 20. oktobra, niso bile razkrite.

Kitajska ne uporablja svojega vpliva pri vladah Sudana in Mjanmara, da bi končala velike humanitarne krize v teh dveh državah. Nekatere organizacije za človekove pravice so zaradi takšnega obnašanja Kitajske že pozvale k bojkotu olimpijskih iger leta 2008 v Pekingu. Kitajska je ena najtesnejših zaveznic Sudana, saj kupuje dve tretjini njegove proizvodnje nafte in oskrbuje njegovo vlado z orožjem. Peking je bil večkrat pozvan, naj pritisne na Kartum, da pospeši napotitev mirovnih sil Afriške unije in ZN v regijo Darfur. Med štiriletnim konfliktom v Darfurju je umrlo več kot 200 tisoč ljudi, 2,5 milijona pa jih je zapustilo svoje domove.

Kitajsko so tudi pozvali, naj uporabi svoj vpliv pri vladajoči hunti v Mjanmaru in zahteva, da vojaški režim dokaže pomanjkanje represije po oboroženem zatiranju miroljubnih protestov, ki so jih vodili budistični menihi.

Portal-Credo.ru

U Gambhir, vodja Vseburmanskega zavezništva menihov, organizacije, ki je septembra vodila proteste po Mjanmaru, kot je Burmo poimenovala vojaška hunta, je šel v ilegalo po brutalnem zatiranju miroljubnih maršev s strani vojakov 26. in 27. septembra.

»Sem v slabem položaju, že dve noči spim na ulici. Moje stanje se je poslabšalo in moja varnost še nikoli ni bila slabša,« je 18. oktobra po telefonu povedal za Radio Free Asia. »Zdaj pa ti banditi. bo poskusil opraviti z menoj, če boš govoril zdaj, potem se bom moral nekam preseliti ..."

"Najpomembneje je, da nas tuja sangha ves čas opominja na problem Burme, vse skupaj. Zdaj seveda ne moremo narediti ničesar znotraj Burme. Brutalno nas napadajo. Le nekateri so pobegnili, nekateri se skrivajo. Jaz sem poskuša oditi od tod, a zaenkrat brez uspeha."

»Gospod Gambari,« se je obrnil k posebnemu odposlancu ZN Ibrahimu Gambariju, »prosil bi vas, da storite nekaj učinkovitega in praktičnega za dosego politične rešitve z ukrepi, kot so gospodarske sankcije in embargo na orožje traja leta. Pomembno je, kaj deluje danes in jutri.«

Ko je nagovoril "budiste po vsem svetu, aktiviste in podpornike burmanskega gibanja" v podporo demokraciji, je prosil za "pomoč pri osvoboditvi burmanskega ljudstva iz tega katastrofalnega in nemoralnega sistema." Podtalni vodja samostanske zveze je pozval "vseh šest milijard ljudi na svetu, ki sočustvujejo s trpljenjem burmanskega ljudstva": "prosim, pomagajte nam, da se osvobodimo tega strašnega sistema. Veliko ljudi je bilo ubitih, zaprtih, mučenih, izgnanih delovna taborišča. Zato iskreno prosim mednarodno skupnost: storite nekaj, da se te grozote ustavijo.

»Morda mi ne bo preostalo veliko,« je dodal, »še hujše bo, če bo hunta uresničila svoj načrt [projekt za ustavno vlado], ker bo potem lahko ostala na oblasti za vedno - in za nas bo to načrt za sistematiko. Ko bodo vzpostavili svojo ustavo, bo burmansko ljudstvo trpelo več generacij."

Po poročanju Radia Free Asia so burmanske oblasti 19. oktobra aretirale še pet opozicijskih aktivistov, ki so sodelovali pri organizaciji septembrskih protestov. Po besedah ​​protivladnega aktivista v izgnanstvu Nyija Nyija so njegovo mamo, 56-letno Daw San San Tin, in štiri druge nasprotnike vojaškega režima aretirali v Yangonu okoli 1. ure zjutraj od leta 1988; le tri ženske - njegova mati, 35-letna sestrična Ma Thet Thet Aung, 20-letni Ma Noe Noe in dva moška - 43-letni Ko Kyaw Swa in 47-letni Ko Ko Gyi.

Ko Ko Gyi je bil s kolegom disidentom Htayjem Kywejem, ko so slednjega aretirali 13. oktobra, vendar je Ko Ko Gyiju "uspelo pobegniti." 8. oktobra so oblasti blizu tržnice Mingalar v Yangonu skoraj aretirale Thet Thet Aung in njenega moža Chit Ko Lina, vendar je Thet Thet Aung pobegnil in se kasneje skril. 17. oktobra so vojaške oblasti aretirale njeno mamo in moževo mamo. Kam natančno je hunta poslala aretirane, ostaja neznanka.

Kitajsko zunanje ministrstvo je 21. oktobra poročalo, da se je Kitajska o napetih razmerah v Sudanu in Mjanmaru pogovarjala z generalnim sekretarjem ZN Ban Ki-moonom. Kot ugotavlja Guardian, podrobnosti telefonskih pogovorov med kitajskim zunanjim ministrom Yang Jiechijem in generalnim sekretarjem ZN, ki so potekali pozno zvečer 20. oktobra, niso bile razkrite.

Kitajska ne uporablja svojega vpliva pri vladah Sudana in Mjanmara, da bi končala velike humanitarne krize v teh dveh državah. Nekatere organizacije za človekove pravice so zaradi takšnega obnašanja Kitajske že pozvale k bojkotu olimpijskih iger leta 2008 v Pekingu. Kitajska je ena najtesnejših zaveznic Sudana, saj kupuje dve tretjini njegove proizvodnje nafte in oskrbuje njegovo vlado z orožjem. Peking je bil večkrat pozvan, naj pritisne na Kartum, da pospeši napotitev mirovnih sil Afriške unije in ZN v regijo Darfur. Med štiriletnim konfliktom v Darfurju je umrlo več kot 200 tisoč ljudi, 2,5 milijona pa jih je zapustilo svoje domove.

Kitajsko so tudi pozvali, naj uporabi svoj vpliv pri vladajoči hunti v Mjanmaru in zahteva, da vojaški režim dokaže pomanjkanje represije po oboroženem zatiranju miroljubnih protestov, ki so jih vodili budistični menihi.

V zgodbi:

28. september 2007, 19:15 KOMENTAR DNEVA: Oddaljeni dogodki - bližnja lekcija. Dogajanje v Mjanmaru (Burmi) nas opominja: nevarno je prestopiti tanko mejo med vero in politiko
28. september 2007, 18:00 FOTOGALERIJA: Krv menihov kliče po svobodi ... Zadnji dogodki v Mjanmaru
28. september 2007, 17:55 MNENJE: "Tudi če bi se menihi odločili za upor, je situacija v Mjanmaru grozna" - predsednik Centralne duhovne uprave budistov CHOY-DORJI BUDAEV
28. september 2007, 16:01

Minulo nedeljo so v Moskvi in ​​drugih mestih po svetu potekali muslimanski shodi proti diskriminaciji islamskega prebivalstva Mjanmara. Avgusta so člani oborožene skupine Arakan Rohingya Salvation Army napadli več deset vojaških ciljev. Kot odgovor so mjanmarske oblasti sprožile obsežno protiteroristično operacijo, med katero je bilo ubitih na desetine muslimanov in ki jo mednarodna skupnost imenuje genocid nad islamskim prebivalstvom v državi. Kakšni so razlogi in zakaj tega konflikta ni mogoče imenovati verski - v gradivu "Futurist".

Kaj se dogaja v Mjanmaru?

Republika Unija Mjanmar - tako se je država začela imenovati pred kratkim, ko se je znebila vojaške diktature, ki je bila na oblasti od leta 1962. Sestavljeno je iz sedmih provinc, v katerih živijo budistični Burmanci, in sedmih nacionalnih držav, ki niso nikoli priznale centralne vlade. V Mjanmaru živi več kot sto etničnih skupin. Različne etnične, verske in kriminalne skupine, ki živijo v teh regijah, že desetletja bijejo državljanske vojne – proti prestolnici in druga proti drugi.

Konflikt med muslimani Rohingja in budisti traja že desetletja. Rohingi so muslimanska etnična manjšina v Mjanmaru. Sestavljajo približno 1 milijon od več kot 52 milijonov prebivalcev Mjanmara in živijo v državi Arakan, ki meji na Bangladeš. Mjanmarska vlada jim zavrača državljanstvo in jih imenuje nezakoniti bengalski priseljenci, medtem ko Rohingja trdijo, da so avtohtoni v Arakanu.

Eden najbolj krvavih spopadov se je zgodil leta 2012. Razlog je bila smrt 26-letne budistke. Nato je umrlo na desetine ljudi, več deset tisoč muslimanov pa je bilo prisiljenih zapustiti državo. Mednarodna skupnost ni poskušala rešiti konflikta.

Druga eskalacija konflikta se je zgodila 9. oktobra 2016, ko je okoli 200 neidentificiranih skrajnežev napadlo tri mejne prehode v Mjanmaru. In avgusta 2017 so borci lokalne oborožene skupine Arakan Rohingya Salvation Army napadli 30 vojaških objektov in policijskih postaj ter ubili 15 ljudi. To so razglasili za maščevanje zaradi preganjanja rojakov.

Mednarodna skupnost povračilno protiteroristično operacijo označuje za genocid muslimanov v zvezni državi Arakan – ne le Rohingja, ampak tudi predstavnikov drugih etničnih skupin. Zaradi suma terorizma je bilo aretiranih več sto ljudi. Po podatkih mjanmarskih oblasti je bilo do 1. septembra ubitih 400 "upornikov" in 17 civilistov. Prebivalci begunskega taborišča so za Reuters povedali, da so vojska in budistični prostovoljci zažigali muslimanske vasi, zaradi česar so morali pobegniti v Bangladeš. Bangladeški mejni policisti so 1. septembra zjutraj na bregu reke našli trupla 15 beguncev, ki so se med prehodom utopili, od tega 11 otrok. Po podatkih ZN je v zadnjih dveh tednih v Bangladeš prišlo več kot 120.000 beguncev, kar je povzročilo migracijsko krizo.

Turški predsednik Recep Tayyip Erdogan, iranski zunanji minister Mohamed Džavad Zarif in čečenski voditelj Ramzan Kadirov so od ZN zahtevali posredovanje in zaustavitev nasilja. V Moskvi, v bližini veleposlaništva Mjanmara, so muslimani organizirali spontani shod proti genocidu.

Zakaj budisti ne marajo Rohingja?

Obstaja več teorij o izvoru burmanskih Rohingj. Nekateri znanstveniki verjamejo, da so se Rohingi v Mjanmar (takrat imenovan Burma) iz Bengalije preselili predvsem v času britanske vladavine. Britanci so leta 1826 priključili ambiciozno državo Arakan in omogočili preseljevanje Bengalcev kot delovne sile. Nekateri Rohingi so v Burmo prišli po razglasitvi neodvisnosti države leta 1948, pa tudi po osvobodilni vojni v Bangladešu leta 1971. Tradicionalno ima to ljudstvo visoko rodnost, zato je muslimansko prebivalstvo hitro raslo. Druga teorija (ki ji sledijo Rohingi sami) nakazuje, da so Rohingi potomci Arabcev, ki so v srednjem veku kolonizirali obalo Indijskega oceana in tudi živeli v državi.

Prvi resnejši spopad med Rohingjami in arakanskimi budisti je bil pokol v Rakhinu leta 1942. Med drugo svetovno vojno je Burmo, ki je bila takrat še britanska odvisna, zavzela Japonska. Muslimani Rohingja so ostali na strani Britancev, medtem ko so budisti podprli Japonce, ki so državi obljubili neodvisnost. Budistične čete je vodil general Aung San, oče Aung San Suu Kyi, sedanje voditeljice mjanmarske Demokratske stranke. Po različnih ocenah je bilo ubitih več deset tisoč predstavnikov obeh strani, objektivne številke pa še vedno ni. Po pokolu v Rakhinu so se separatistična čustva v regiji poslabšala.

Vojaška diktatura, ki je Burmi vladala pol stoletja, se je močno zanašala na mešanico burmanskega nacionalizma in theravadskega budizma, da bi utrdila svojo moč. Etnične in verske manjšine, kot so Rohingi in Kitajci, so bile diskriminirane. Vlada generala Naina je leta 1982 sprejela burmanski zakon o državljanstvu, ki je Rohinge razglasil za nezakonite. S koncem vojaške vladavine in vzponom na oblast zaveznikov Nobelove nagrajenke za mir Aung San Suu Kyi konec leta 2015 naj bi Rohingi prejeli mjanmarsko državljanstvo. Vendar oblasti še naprej odrekajo Rohingjam politične in državljanske pravice.

Kako se kaže diskriminacija?

Rohingi veljajo za »eno najbolj preganjanih manjšin na svetu«. Ne morejo se prosto gibati po Mjanmaru, pridobiti višje izobrazbe ali imeti več kot dva otroka. Rohingje so podvrženi prisilnemu delu in odvzeta jim je obdelovalna zemlja. Poročilo ZN iz februarja 2017 navaja, da so domačini, vojska in policija pretepli, ubili in posilili Rohinge.

Da bi se izognili nasilju, Rohinge nezakonito prodajajo v Malezijo, Bangladeš, Indonezijo in na Tajsko. Te države pa nočejo sprejeti beguncev – zato so podvržene mednarodnim pritiskom in obsojanju. V začetku leta 2015 je po podatkih ZN približno 24 tisoč Rohingja poskušalo zapustiti Mjanmar na ladjah tihotapcev. Posmrtne ostanke več kot 160 beguncev so odkrili v zapuščenih taboriščih na jugu Tajske, ko so tihotapci imeli Rohingje za talce, jih pretepali in zahtevali odkupnino za njihova življenja. Ko so tajske oblasti poostrile nadzor čez mejo, so tihotapci začeli ljudi metati v "taborišča za čolne", kjer so umirali od lakote in žeje.

Problem beguncev še ni rešen. Zlasti vlada Bangladeša je februarja 2017 objavila načrt za ponovno naselitev vseh beguncev Rohingya na otok Tengar Char, ki je nastal pred 10 leti v Bengalskem zalivu – nagnjen je k poplavam in je popolno pomanjkanje infrastrukture. To je povzročilo ogorčenje med organizacijami za človekove pravice.

Ali niso budisti proti nasilju?

»Svetovni mediji govorijo izključno o muslimanih, ki so trpeli, in nič ne govorijo o budistih,« pravi orientalist Pyotr Kozma, ki živi v Mjanmaru. "Takšno enostransko poročanje o konfliktu je mjanmarskim budistom dalo občutek, da so oblegani, in to je neposredna pot v radikalizem."

Tradicionalno velja, da je budizem ena najbolj miroljubnih religij. Toda kljub dejstvu, da so v ta konflikt vpleteni budisti in muslimani, je napačno gledati nanj kot na medverskega. Govorimo o statusu določene etnične skupine. Strokovnjaki pravijo, da budisti že stoletja sobivajo z mjanmarskimi muslimani: Hindujci, Kitajci, Malabarci, Burmanci in Bengalci. Rohingi, ki so po eni različici izvora begunci, izpadejo iz tega »konglomerata narodnosti«.

9. september 2017, 07:22

Vodje in aktivisti budističnih organizacij v Srednji Aziji so napisali odprt poziv oblastem Burme, v katerem so izrazili zaskrbljenost, da so dogodki z muslimani Rohingja ogrozili vse budiste, poroča.

Predsednik budistične skupnosti Chamsen Oleg Tsoi (Kirgizistan), menih budističnega reda Nippondzan Myohoji Alexey Shmyglya (Kazahstan) in višji raziskovalec na Akademiji za izobraževanje Urmat Kaleev (Kirgizistan) so danes izdali skupni poziv voditeljem vlad Burme, znan tudi kot Mjanmar.

"Apeliramo na oblasti Mjanmara - na Nobelovega nagrajenca in vodjo vladajoče stranke, ministrico za zunanje zadeve, državno svetovalko Aung San Suu Kyi, pa tudi na vrhovnega poveljnika oboroženih sil te države , Min Aung Hlaing s pozivom k ustavitvi vojaške operacije na severu zvezne države Rakhine, ki je bila predstavljena kot akcija proti teroristom, a se je po mnenju mednarodnih opazovalcev v praksi sprevrgla v nasilno akcijo proti civilnemu prebivalstvu ljudstva Rohingya, med katerimi so starejši, ženske in otroci izgnani iz kraja bivanja, podvrženi nečloveškemu ravnanju in celo izgubili življenja.

To je privedlo do množičnega izseljevanja Rohingov na mejo z Bangladešem, med katerim se je na stotine ljudi utopilo med plavanjem čez mejno reko, desettisoči pa so končali v spontanih begunskih taboriščih, kjer ni pogojev za dostojno človeško življenje,« pritožba pravi.

»Ti dogodki so sprožili tudi val ogorčenja po vsem svetu in ogrozili budiste tako v samem Mjanmaru (na tisoče budističnih in hindujskih beguncev iz severne države Rakhine, ki so bežali pred maščevanjem muslimanskih skrajnežev) kot v vseh delih sveta, saj vojaška operacija v državi Rakain je na družbenih omrežjih in številnih medijih predstavljena kot "genocid budistov nad muslimani", nadaljujejo srednjeazijski budisti.

V zvezi s tem so budisti iz Srednje Azije pozvali k ustavitvi dejavnosti "budističnega meniha" Virata in njegove islamofobne organizacije "Mabata", ki po mnenju avtorjev poziva še naprej sejeta sovraštvo in diskreditirata budizem.

»Pozivamo ljudstvo Rohingja, muslimane v Mjanmaru in ves svet, naj se ne predajo sovraštvu in naj izberejo nenasilne metode boja za zaščito človeškega dostojanstva in pravičnosti. Prav tako vas pozivamo, da ste zelo previdni pri izjavah in širjenju informacij, saj so številni foto in video materiali o tragediji na severu zvezne države Rakaine namenjeni spodbujanju sovraštva in so pogosto lažni,« opozarjajo avtorji.

Po mnenju srednjeazijskih budistov morajo ZN in celotna svetovna skupnost Rohingyam priznati pravico do državljanstva, njihovo enakost z drugimi etničnimi skupinami v Mjanmaru in pripravljenost slednjih, da so zakoniti državljani te države.

"To bi lahko bilo izhodišče za rešitev konflikta v severni državi Rakhine," je zapisano v pozivu in se zaključilo s pozivom k univerzalnemu odpuščanju.

Razmere v Burmi so se zaostrile 25. avgusta, ko so vladne enote sprožile obsežno kaznovalno operacijo na območjih, kjer živijo muslimani Rohingja, kot odgovor na požige z njihove strani.
Predstavniki Rohingja zapuščajo Burmo, govorijo o tem, kako vojaki pobijajo njihove sorodnike in zažigajo hiše.

Tuji mediji govorijo o najmanj 90 tisoč beguncih v sosednjem Bangladešu, poročajo pa tudi, da je število ubitih v Burmi približno 400.

Položaj Rohingja je postal veliko razočaranje za de facto voditeljico države Aung San Suu Kyi, ki že skoraj tri desetletja velja za simbol demokratične Burme.

Toda ko je prišla na oblast, ni spremenila odnosa svoje države do manjšinskih muslimanov Rohingya, saj je poročila borcev za človekove pravice in novinarjev označila za "lažne novice", ljudi, ki bežijo pred nasiljem, pa za "teroriste".

Najbolj zanimive novice v našem