Υπάρχουν 4 βασικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα:

1. Η στάση του ατόμου απέναντι στους άλλους ανθρώπους και την κοινωνία στο σύνολό της: συλλογικότητα ή ατομικισμός, εγωισμός, ανθρωπιά, ευαισθησία και μισανθρωπία, σκληρότητα και σκληρότητα, αλήθεια και δόλος κ.λπ.

2. Στάση προς την εργασία: σκληρή δουλειά κ.λπ.

3. Στάση προς τον εαυτό του: απαιτητικότητα και εφησυχασμός, αυτοκριτική και υπερβολική έπαρση, σεμνότητα και αλαζονεία, συστολή και κυνισμός.

4. Εκδήλωση βουλητικών ιδιοτήτων: αποφασιστικότητα, δισταγμός, απομάκρυνση από τον καθορισμένο στόχο, ανεξαρτησία ή ενέργειες αντίθετες με την πεποίθηση, αποφασιστικότητα και αβεβαιότητα, επιμονή και αποτυχία, αντοχή και αυτοέλεγχος, πειθαρχία και θάρρος, θάρρος, δειλία και δειλία.

Ο ανθρώπινος χαρακτήρας είναι μια συγχώνευση ενός τεράστιου αριθμού χαρακτηριστικών, τόσο ατομικών όσο και τυπικών.

Χαρακτηριστικό – Αυτό είναι το πιο σταθερό χαρακτηριστικό της προσωπικότητας, η γνώση του οποίου μας επιτρέπει να προβλέψουμε τη συμπεριφορά ενός ατόμου σε μια συγκεκριμένη περίπτωση.

Εάν ένα άτομο χαρακτηρίζεται ως εγωκεντρικό, αποφασιστικό και πολυμήχανο, τότε μπορείτε να γνωρίζετε εκ των προτέρων πώς θα ενεργήσει στις πιο δύσκολες και υπεύθυνες συνθήκες της ζωής. Το πιο δύσκολο κομμάτι της δουλειάς σε μια ομάδα συνήθως ανατίθεται σε αυτόν που έχει τέτοια χαρακτηριστικά όπως η επιμονή, η υπευθυνότητα και η πρωτοβουλία. Κατά συνέπεια, κάθε χαρακτηριστικό χαρακτήρα λειτουργεί ως ένα είδος δείκτη της συμπεριφοράς ενός ατόμου σε ορισμένες περιστάσεις.

Οποιοδήποτε χαρακτηριστικό χαρακτήρα - θάρρος, αποφασιστικότητα, σεμνότητα, σκληρή δουλειά κ.λπ. - διαμορφώνεται στη διαδικασία της δραστηριότητας που λαμβάνει χώρα υπό ορισμένες συνθήκες.

Το ίδιο χαρακτηριστικό του χαρακτήρα εκδηλώνεται διαφορετικά σε διαφορετικούς ανθρώπους. Για παράδειγμα, το θάρρος ενός ατόμου είναι λογικό, του άλλου είναι απερίσκεπτο. η ειλικρίνεια μπορεί να είναι αφελής, ειλικρινής, προσποιημένη. Η μοναδική μοναδικότητα της εκδήλωσης του ίδιου χαρακτηριστικού στους ανθρώπους εξηγείται από το γεγονός ότι βασίζονται σε διαφορετικά κίνητρα, κίνητρα, ενδιαφέροντα και σχέσεις. Αυτό είναι που δίνει στα χαρακτηριστικά την ατομικότητα.

Μαζί με τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά που αντικατοπτρίζουν κυρίως την προσωπική ιστορία της ζωής ενός ατόμου, υπάρχουν χαρακτηριστικά που είναι κοινά στους χαρακτήρες πολλών ανθρώπων. Καλούνται τυπικός.Τα τυπικά χαρακτηριστικά αντικατοπτρίζουν τις γενικές συνθήκες ζωής και δραστηριότητας, την εκπαίδευση και την κατάρτιση, καθώς και την ηλικία, την κρίση, το θάρρος και την επιμονή. Έτσι, κάθε χαρακτήρας αντιπροσωπεύει τόσο το άτομο, χαρακτηριστικό αυτού του ατόμου, όσο και το τυπικό, χαρακτηριστικό μιας δεδομένης ομάδας ανθρώπων ή τάξης, ηλικίας, ανθρώπων.

Το άτομο και το τυπικό είναι αδιαχώριστα ως προς τον χαρακτήρα: το τυπικό εκδηλώνεται ξεχωριστά σε κάθε άτομο. Με βάση το γεγονός ότι υπάρχει κάτι κοινό και τυπικό στους χαρακτήρες των ανθρώπων, η ψυχολογία προσπαθεί εδώ και καιρό να ταξινομήσει τους χαρακτήρες σε ομάδες. Πολλές ταξινομήσεις είναι γνωστές στην επιστήμη, συμπεριλαμβανομένων εκείνων των Ρώσων ψυχολόγων A.F. Lazursky και P.F Lesgaft, καθώς και των σοβιετικών επιστημόνων N.D. Levitov και A.G. Kovalev. Ωστόσο, κανένα από αυτά δεν έχει λάβει γενική αναγνώριση στην επιστήμη, καθώς δεν έχει βρεθεί το κύριο κριτήριο με το οποίο θα μπορούσαν να ταξινομηθούν οι χαρακτήρες των ανθρώπων σε ομάδες.

Ένας περίεργος συνδυασμός χαρακτηριστικών σχηματίζει μια δομή χαρακτήρα. Αυτό δεν είναι ένας μηχανικός συνδυασμός χαρακτηριστικών της προσωπικότητας, είναι ένα κράμα τους που σχηματίζει μια ενότητα - τον αναπόσπαστο χαρακτήρα ενός ατόμου.

Ο I. P. Pavlov έγραψε: «Εάν παρουσιάζετε μεμονωμένα χαρακτηριστικά εντελώς ξεχωριστά, τότε, φυσικά, δεν θα καθορίσετε τον χαρακτήρα ενός ατόμου, αλλά πρέπει να πάρετε ένα σύστημα χαρακτηριστικών και σε αυτό το σύστημα να βρείτε ποια χαρακτηριστικά έρχονται στο προσκήνιο, ποια μόλις εμφανίζονται, αντικαθίστανται κ.λπ.».

Η δομή του χαρακτήρα περιλαμβάνει τον προσανατολισμό της προσωπικότητας, τις βουλητικές και ηθικές ιδιότητες.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι τόσο οι κληρονομικοί όσο και οι βιολογικοί παράγοντες και τα χαρακτηριστικά των εξωτερικών συνθηκών μπορούν να έχουν κάποια επίδραση στο σχηματισμό μεμονωμένων παθολογικών χαρακτηριστικών του χαρακτήρα.

Από όσα ειπώθηκαν, είναι σαφές ότι ο χαρακτήρας δεν κληρονομείται και δεν είναι έμφυτη ιδιότητα ενός ατόμου, και επίσης δεν είναι μια σταθερή και αμετάβλητη ιδιότητα. Ο χαρακτήρας διαμορφώνεται και αναπτύσσεται υπό την επίδραση του περιβάλλοντος, της εμπειρίας ζωής ενός ατόμου και της ανατροφής του. Αυτές οι επιρροές είναι, πρώτον, κοινωνικοϊστορικού χαρακτήρα (κάθε άτομο ζει σε ένα συγκεκριμένο ιστορικό σύστημα, ένα συγκεκριμένο κοινωνικό περιβάλλον και αναπτύσσεται ως άτομο υπό την επιρροή του) και, δεύτερον, ατομικά μοναδικό χαρακτήρα (οι συνθήκες διαβίωσης και οι δραστηριότητες του κάθε άνθρωπος, η πορεία της ζωής του είναι πρωτότυπη και μοναδική). Επομένως, ο χαρακτήρας του κάθε ανθρώπου καθορίζεται τόσο από την κοινωνική του ύπαρξη (και αυτό είναι το κυριότερο!) όσο και από την ατομική του ύπαρξη. Η συνέπεια αυτού είναι μια ατελείωτη ποικιλία μεμονωμένων χαρακτήρων. Ωστόσο, στη ζωή και τις δραστηριότητες των ανθρώπων που ζουν και αναπτύσσονται στις ίδιες συνθήκες, υπάρχουν πολλά κοινά και επομένως ο χαρακτήρας τους θα έχει κάποιες κοινές πτυχές και χαρακτηριστικά που αντικατοπτρίζουν τις γενικές, τυπικές πτυχές της ζωής τους. Ο χαρακτήρας του κάθε ανθρώπου είναι μια ενότητα του ατόμου και του τυπικού. Κάθε κοινωνικοϊστορική εποχή χαρακτηρίζεται από έναν συγκεκριμένο γενικό τρόπο ζωής και κοινωνικοοικονομικές σχέσεις που επηρεάζουν την κοσμοθεωρία των ανθρώπων, διαμορφώνοντας χαρακτηριστικά χαρακτήρα.

Γνωρίσματα του χαρακτήρα.

Ο χαρακτήρας είναι ένα αξεδιάσπαστο σύνολο. Αλλά είναι αδύνατο να μελετήσουμε και να κατανοήσουμε ένα τόσο περίπλοκο σύνολο ως χαρακτήρα χωρίς να εντοπίσουμε μεμονωμένες πτυχές ή τυπικές εκδηλώσεις (χαρακτηριστικά γνωρίσματα) σε αυτό. Τα γενικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα εκδηλώνονται στη σχέση του ατόμου με τις κοινωνικές ευθύνες και καθήκοντα, με τους ανθρώπους και με τον εαυτό του. Η στάση απέναντι στις κοινωνικές ευθύνες και καθήκοντα εκδηλώνεται πρωτίστως στη στάση του ατόμου απέναντι στην κοινωνική εργασία. Από αυτή την άποψη, αποκαλύπτονται χαρακτηριστικά χαρακτήρα όπως η σκληρή δουλειά, η ευσυνειδησία, η επιμονή, η λιτότητα και τα αντίθετά τους - τεμπελιά, αμέλεια, παθητικότητα, σπατάλη. Η στάση ενός ατόμου απέναντι στην εργασία έχει καθοριστική επίδραση στη διαμόρφωση των άλλων προσωπικών του ιδιοτήτων. Η στάση απέναντι στους ανθρώπους αντανακλάται ξεκάθαρα σε χαρακτηριστικά γνωρίσματα όπως η κοινωνικότητα, η ευγένεια, η καλή θέληση, κ.λπ. Οι αντίποδες αυτών των χαρακτηριστικών είναι η απομόνωση, η απροθυμία και η εχθρότητα. Όπως υποστήριξε ο V. Hugo, «κάθε άτομο έχει τρεις χαρακτήρες: αυτόν που του αποδίδεται και, τέλος, αυτός που υπάρχει στην πραγματικότητα». Για να ανακαλύψει κανείς την ουσία του χαρακτήρα του, είναι χρήσιμο για ένα άτομο να γνωρίζει τη γνώμη της ομάδας στην οποία εργάζεται και περνά σημαντικό μέρος της ζωής του. Και πρώτα από όλα, πόσο τακτοποιημένες είναι οι σχέσεις του με τους ανθρώπους, πόσο τον χρειάζονται οι άνθρωποι, πόσο έγκυρος είναι ανάμεσά τους. Η στάση απέναντι στον εαυτό του εκδηλώνεται με την αυτοαξιολόγηση των πράξεών του. Η νηφάλια αυτοεκτίμηση είναι μια από τις προϋποθέσεις για προσωπική βελτίωση, βοηθώντας στην ανάπτυξη τέτοιων χαρακτηριστικών όπως η σεμνότητα, η ακεραιότητα και η αυτοπειθαρχία. Τα αρνητικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα είναι η αυξημένη έπαρση, η αλαζονεία και η καυχησιολογία. Ένα άτομο που διαθέτει αυτά τα χαρακτηριστικά είναι συνήθως δύσκολο να τα βρεις σε μια ομάδα και δημιουργεί άθελά της καταστάσεις προ-σύγκρουσης και σύγκρουσης σε αυτήν. Το άλλο άκρο στον χαρακτήρα ενός ατόμου είναι επίσης ανεπιθύμητο: υποτίμηση των προσόντων του, δειλία στην έκφραση των θέσεων του, στην υπεράσπιση των απόψεών του. Η σεμνότητα και η αυτοκριτική πρέπει να συνδυάζονται με ένα αυξημένο αίσθημα αυτοεκτίμησης, που βασίζεται στη συνειδητοποίηση της πραγματικής σημασίας της προσωπικότητας κάποιου, στην παρουσία ορισμένων επιτυχιών στην εργασία για το κοινό όφελος. Η ακεραιότητα είναι μια από τις πολύτιμες προσωπικές ιδιότητες που δίνει στον χαρακτήρα ενεργό προσανατολισμό. Χαρακτηριστικά με ισχυρή θέληση. Η θέληση νοείται ως μια πολύπλοκη διανοητική διαδικασία που προκαλεί την ανθρώπινη δραστηριότητα και τον ξυπνά να ενεργεί σκόπιμα. Η θέληση είναι η ικανότητα ενός ατόμου να ξεπερνά τα εμπόδια και να επιτύχει έναν στόχο. Συγκεκριμένα, εμφανίζεται σε χαρακτηριστικά γνωρίσματα όπως η αποφασιστικότητα, η αποφασιστικότητα, η επιμονή και το θάρρος. Αυτά τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα μπορούν να συμβάλουν στην επίτευξη τόσο κοινωνικά χρήσιμων όσο και αντικοινωνικών στόχων. Για να γίνει αυτό, είναι σημαντικό να προσδιοριστεί ποιο είναι το κίνητρο για τη βουλητική συμπεριφορά ενός ατόμου. «Μια γενναία πράξη, το κίνητρο της οποίας είναι να υποδουλώσει ένα άλλο άτομο, να αρπάξει τα αγαθά κάποιου άλλου, να προχωρήσει στην καριέρα του, και μια γενναία πράξη, το κίνητρο της οποίας είναι να βοηθήσει τον κοινό σκοπό, έχουν, φυσικά, εντελώς διαφορετικά ψυχολογικές ιδιότητες». Με βάση τη βουλητική τους δραστηριότητα, οι χαρακτήρες χωρίζονται σε δυνατούς και αδύναμους. Οι άνθρωποι με ισχυρό χαρακτήρα έχουν σταθερούς στόχους, είναι προνοητικοί, παίρνουν με τόλμη αποφάσεις και τις εφαρμόζουν, έχουν μεγάλη αντοχή, είναι θαρραλέοι και θαρραλέοι. Τα άτομα στα οποία αυτές οι ιδιότητες εκφράζονται ασθενώς ή κάποιες από αυτές απουσιάζουν ταξινομούνται ως αδύναμοι. Τείνουν να επιδεικνύουν παθητικά τις επιχειρηματικές και προσωπικές τους ιδιότητες. Συχνά τέτοιοι άνθρωποι, έχοντας τις καλύτερες προθέσεις, δεν επιτυγχάνουν σημαντικά αποτελέσματα στην εργασία ή τη μελέτη. Πολλοί από αυτούς ανησυχούν ειλικρινά για την αδυναμία τους να δράσουν ανεξάρτητα, επίμονα και αποφασιστικά.

Ο άνθρωπος είναι το μόνο σύστημα που μπορεί να ρυθμιστεί μέσα σε ευρεία όρια, δηλαδή να βελτιώσει τον εαυτό του. Τα άτομα με αδύναμη θέληση, με στοχαστική παιδαγωγική εργασία μαζί τους, μπορούν να δραστηριοποιηθούν ενεργά. Σε αυτή την περίπτωση, είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη τα ατομικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου, για παράδειγμα η ιδιοσυγκρασία του. Έτσι, είναι πιο εύκολο για ένα χολερικό άτομο να αναπτύξει δραστηριότητα και αποφασιστικότητα παρά για ένα μελαγχολικό άτομο.

Σχηματισμός χαρακτήρων

Ο χαρακτήρας σχηματίζεται μετά τη γέννηση ενός ατόμου. Η προέλευση του χαρακτήρα ενός ατόμου και τα πρώτα σημάδια της εκδήλωσής του πρέπει να αναζητηθούν στην αρχή της ζωής.

Ο κύριος ρόλος στη διαμόρφωση και ανάπτυξη του χαρακτήρα ενός παιδιού παίζει η επικοινωνία του με τους ανθρώπους γύρω του. Στις χαρακτηριστικές του πράξεις και μορφές συμπεριφοράς, το παιδί μιμείται πρώτα απ' όλα τα αγαπημένα του πρόσωπα. Με τη βοήθεια της άμεσης μάθησης μέσω της μίμησης και της συναισθηματικής ενίσχυσης, μαθαίνει τις μορφές συμπεριφοράς των ενηλίκων.

Η ευαίσθητη περίοδος για την ανάπτυξη του χαρακτήρα μπορεί να θεωρηθεί η ηλικία από δύο ή τρία έως εννέα ή δέκα χρόνια, όταν τα παιδιά επικοινωνούν πολύ και ενεργά τόσο με τους ενήλικες γύρω τους όσο και με τους συνομηλίκους τους. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, είναι ανοιχτοί σε εξωτερικές επιρροές, τις αποδέχονται πρόθυμα, μιμούμενοι τους πάντες και σεΟλοι. Αυτή τη στιγμή, οι ενήλικες απολαμβάνουν την απεριόριστη εμπιστοσύνη του παιδιού και έχουν την ευκαιρία να το επηρεάσουν με λόγια, πράξεις και πράξεις, γεγονός που δημιουργεί ευνοϊκές συνθήκες για την εδραίωση των απαραίτητων μορφών συμπεριφοράς.

Το στυλ επικοινωνίας των ενηλίκων μεταξύ τους, καθώς και ο τρόπος που οι ενήλικες αντιμετωπίζουν το ίδιο το παιδί, είναι πολύ σημαντικά για την ανάπτυξη του χαρακτήρα του παιδιού. Πρώτα απ 'όλα, αυτό ισχύει για τη μεταχείριση των γονιών, και ιδιαίτερα της μητέρας, με το παιδί. Ο τρόπος με τον οποίο μια μητέρα και ένας πατέρας συμπεριφέρονται προς ένα παιδί πολλά χρόνια αργότερα γίνεται ο τρόπος που συμπεριφέρεται στα παιδιά του όταν το παιδί ενηλικιωθεί και έχει τη δική του οικογένεια.

Πριν από άλλους, χαρακτηριστικά όπως η ευγένεια, η κοινωνικότητα, η ανταπόκριση, καθώς και οι αντίθετες ιδιότητές τους - εγωισμός, αναισθησία, αδιαφορία για τους ανθρώπους - βρίσκονται στον χαρακτήρα ενός ατόμου. Υπάρχουν ενδείξεις ότι η αρχή του σχηματισμού αυτών των χαρακτηριστικών του χαρακτήρα πηγαίνει βαθιά στην προσχολική παιδική ηλικία, στους πρώτους μήνες της ζωής και καθορίζεται από το πώς η μητέρα συμπεριφέρεται στο παιδί.

Εκείνα τα χαρακτηριστικά χαρακτήρα που εκδηλώνονται πιο ξεκάθαρα στην εργασία - σκληρή δουλειά, ακρίβεια, ευσυνειδησία, υπευθυνότητα, επιμονή - αναπτύσσονται κάπως αργότερα, στην πρώιμη και προσχολική παιδική ηλικία. Διαμορφώνονται και ενισχύονται στα παιδικά παιχνίδια και στα είδη οικιακής εργασίας που έχουν στη διάθεσή τους. Η διέγερση από ενήλικες που είναι κατάλληλη για την ηλικία και τις ανάγκες του παιδιού έχει ισχυρή επίδραση στην ανάπτυξή του. Στον χαρακτήρα του παιδιού διατηρούνται και εμπεδώνονται κυρίως εκείνα τα χαρακτηριστικά που υποστηρίζονται συνεχώς (θετική ενίσχυση).

Στις δημοτικές τάξεις του σχολείου αναπτύσσονται χαρακτηριστικά χαρακτήρα που εκδηλώνονται στις σχέσεις με τους ανθρώπους. Αυτό διευκολύνεται από τη διεύρυνση της σφαίρας επικοινωνίας του παιδιού με τους άλλους λόγω πολλών νέων σχολικών φίλων, καθώς και δασκάλων. Εάν αυτό που αποκτά ένα παιδί ως άτομο στο σπίτι λάβει υποστήριξη στο σχολείο, τότε τα αντίστοιχα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα ενισχύονται και τις περισσότερες φορές παραμένουν σε όλη του τη ζωή. Εάν η νεοαποκτηθείσα εμπειρία επικοινωνίας με συνομηλίκους και δασκάλους δεν επιβεβαιώνει ως σωστές εκείνες τις μορφές συμπεριφοράς που απέκτησε το παιδί στο σπίτι, τότε αρχίζει μια σταδιακή κατάρρευση του χαρακτήρα, η οποία συνήθως συνοδεύεται από έντονες εσωτερικές και εξωτερικές συγκρούσεις. Η αναδιάρθρωση του χαρακτήρα που συμβαίνει δεν οδηγεί πάντα σε θετικό αποτέλεσμα. Τις περισσότερες φορές, υπάρχει μια μερική αλλαγή στα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα και ένας συμβιβασμός μεταξύ του τι διδάχτηκε το παιδί στο σπίτι και του τι απαιτεί το σχολείο από αυτό.

Στην εφηβεία αναπτύσσονται και παγιώνονται ενεργά τα χαρακτηριστικά της ισχυρής θέλησης και στην πρώιμη εφηβεία διαμορφώνονται τα βασικά ηθικά και ιδεολογικά θεμέλια της προσωπικότητας. Μέχρι το τέλος του σχολείου, ο χαρακτήρας ενός ατόμου μπορεί να θεωρηθεί βασικά εδραιωμένος και αυτό που του συμβαίνει στο μέλλον σχεδόν ποτέ δεν κάνει τον χαρακτήρα του ατόμου αγνώριστο σε όσους αλληλεπιδρούσαν μαζί του κατά τα σχολικά του χρόνια.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο χαρακτήρας δεν είναι ένας παγωμένος σχηματισμός, αλλά διαμορφώνεται και μεταμορφώνεται σε όλη τη διαδρομή της ζωής ενός ατόμου. Ο χαρακτήρας δεν είναι μοιραία προκαθορισμένος. Αν και εξαρτάται από τις αντικειμενικές συνθήκες της πορείας της ζωής ενός ατόμου, αυτές οι ίδιες οι συνθήκες αλλάζουν υπό την επίδραση των πράξεων ενός ατόμου. Επομένως, μετά την αποφοίτηση, ο χαρακτήρας ενός ατόμου συνεχίζει να διαμορφώνεται ή να τροποποιείται. Σε αυτό το στάδιο, ο ίδιος ο άνθρωπος είναι ο δημιουργός του χαρακτήρα του, αφού ο χαρακτήρας αναπτύσσεται ανάλογα με την κοσμοθεωρία, τις πεποιθήσεις και τις συνήθειες ηθικής συμπεριφοράς που αναπτύσσει ένα άτομο, με τις πράξεις και τις πράξεις που κάνει, με όλες τις συνειδητές του δραστηριότητες. Αυτή η διαδικασία στη σύγχρονη ψυχολογική βιβλιογραφία θεωρείται ως διαδικασία αυτοεκπαίδευσης .

Η αυτοεκπαίδευση του χαρακτήρα προϋποθέτει ότι ένα άτομο είναι σε θέση να απελευθερωθεί από την υπερβολική έπαρση, μπορεί να κοιτάξει κριτικά τον εαυτό του και να δει τα ελαττώματά του. Αυτό θα του επιτρέψει να καθορίσει τον στόχο της εργασίας πάνω στον εαυτό του, δηλαδή εκείνα τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα από τα οποία θα ήθελε να απαλλαγεί ή, αντίθετα, που θα ήθελε να αναπτύξει στον εαυτό του. Οι πρεσβύτεροι παρέχουν ανεκτίμητη βοήθεια στην ανάπτυξη του χαρακτήρα, έτσι οι περισσότεροι άνθρωποι προσπαθούν να βρουν έναν καλό μέντορα. Δεν είναι τυχαίο που στην Ανατολή λένε· «Αν υπάρχει μαθητής, θα υπάρχει και δάσκαλος». Υπάρχει ένα βαθύ νόημα σε αυτή τη δήλωση. Κανένας δάσκαλος δεν μπορεί να διδάξει κάποιον που δεν θέλει να μάθει. Όποιος θέλει να μάθει πάντα θα βρει κάποιον να ακολουθήσει.

Ένα πρότυπο δεν χρειάζεται να είναι πραγματικό. Αυτός θα μπορούσε να είναι ένας κινηματογραφικός χαρακτήρας ή ένας ήρωας ενός λογοτεχνικού έργου, που διακρίνεται από τη βαθιά προσήλωση στις αρχές και την εξαιρετική δύναμη του χαρακτήρα, ένας ήρωας πολέμου, ένας προχωρημένος επιστήμονας κ.λπ. Επιπλέον, ιδιαίτερη σημασία στη διαμόρφωση του χαρακτήρα ανήκει σε κοινωνικές δραστηριότητες του ατόμου, η ενεργή συμμετοχή στην οποία αναπτύσσει το αίσθημα ευθύνης προς την ομάδα, προάγει την ανάπτυξη της οργάνωσης, την αντοχή και την αίσθηση του καθήκοντος.

Τυπικός και ατομικός χαρακτήρας.

Τύποι συμβουλευτικής κατά την αναμονή ενός παιδιού

Η ψυχολογική συμβουλευτική των πελατών κατά την αναμονή ενός παιδιού αφορά διαφορετικά στάδια: από το στάδιο λήψης της απόφασης για τεκνοποίηση, κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης και μετά τον τοκετό. Θα πρέπει να σημειωθεί...

Διατύπωση βάσει κριτηρίων της δυναμικής της διαμόρφωσης ατομικής εκπαιδευτικής δράσης και της κατασκευής μεθόδων για τη διάγνωσή της

Μέθοδοι και τεχνικές ψυχολογικής συμβουλευτικής

Φυσικά, το περιεχόμενο της ατομικής διαβούλευσης καθορίζεται από την παραγγελία του πελάτη. Η ακριβής προσαρμοσμένη εργασία διακρίνει έναν επαγγελματία ψυχολόγο από έναν μη επαγγελματία. [Nelson - Jones R., με...

Η έννοια των κανόνων αντίδρασης στη γενετική και την ψυχογενετική

Διαφορετικοί άνθρωποι αναπτύσσονται σε διαφορετικά περιβάλλοντα. Από αυτή την άποψη, θα πρέπει να ειπωθεί για μια έννοια που είναι κοντά στον κανόνα της αντίδρασης - αυτή είναι η έννοια του εύρους αντίδρασης...

Ψυχική υγεία

Ανεξάρτητα από την κοινωνική ή εθνική καταγωγή, ένα άτομο που ζει σε μια τεχνολογική, αστικοποιημένη κοινωνία πρέπει να έχει ένα σύνολο ορισμένων ψυχολογικών χαρακτηριστικών που εξασφαλίζουν την κοινωνική προσαρμογή, π.

Ψυχολογία της ατομικότητας

Δομή προσωπικότητας

Όλες οι ψυχολογικές ιδιότητες υπάρχουν σε κάθε άνθρωπο. Ένα άλλο πράγμα είναι σημαντικό: ποια είναι η ποιότητα του κάθε συστατικού, ποια ακριβώς είναι τα χαρακτηριστικά των απόψεων, των κινήτρων, των σχέσεων κ.λπ. Είναι δύσκολο να βρεις δύο ανθρώπους που θα είχαν το ίδιο...

Δομή προσωπικότητας. Ατομική και τυπική σε αυτήν

Τα στοιχεία της ψυχολογικής δομής της προσωπικότητας είναι ψυχολογικές ιδιότητες και χαρακτηριστικά, που συνήθως ονομάζονται «χαρακτηριστικά προσωπικότητας». Είναι πολλά από αυτά. Μόνο στο λεξικό του Σ.Ι. Ozhegova, περιέχει 51333 λέξεις...

Ταμπεραμέντο και χαρακτήρας

Όπως ήταν αναμενόμενο, θα πρέπει να ξεκινήσετε ορίζοντας τον χαρακτήρα σας. Ωστόσο, αυτό δεν μπορεί να γίνει χωρίς κάποιες προκαταρκτικές παρατηρήσεις. Το γεγονός είναι ότι ο «χαρακτήρας» ερμηνεύεται στην ψυχολογία κάθε άλλο παρά ξεκάθαρα...

Τυπολογία χαρακτήρων

Ο χαρακτήρας είναι ένα σύνολο βασικών, βασικών ιδιοτήτων της προσωπικότητας που διακρίνουν ένα άτομο ως μέλος της κοινωνίας. Ο χαρακτήρας δεν μπορεί να οριστεί από κανένα χαρακτηριστικό...

Χαρακτήρας

Συνήθως, όταν προσπαθούν να αξιολογήσουν ή να χαρακτηρίσουν ένα συγκεκριμένο άτομο, μιλούν για τον χαρακτήρα του (από τα ελληνικά. Χαρακτήρας - σφραγίδα, νομισματοκοπία). Στην ψυχολογία, η έννοια του «χαρακτήρα» σημαίνει το σύνολο των ατομικών ψυχικών ιδιοτήτων...

Χαρακτήρας: έννοια, ιδιότητες

Στην ψυχολογία, η έννοια του «χαρακτήρα» (από τον ελληνικό χαρακτήρα - σφραγίδα, ανάγλυφο) σημαίνει το σύνολο των ατομικών ψυχικών ιδιοτήτων...

Χαρακτηρολογία

Κέντρο Ψυχολογικής και Παιδαγωγικής Αποκατάστασης και Διόρθωσης «Trust»

Το ατομικό μου καθήκον κατά τη διάρκεια της πρακτικής άσκησης ήταν «Εξερευνήστε το ατομικό στυλ εργασίας των εργαζομένων. Το στυλ είναι ένα σύνολο τεχνικών, τρόπων εργασίας, είναι ένας χαρακτηριστικός τρόπος ανθρώπινης συμπεριφοράς». Σύμφωνα με την ψυχολόγο Α...

Συναισθήματα και συναισθήματα

Στην ατομική ανάπτυξη ενός ατόμου, τα συναισθήματα παίζουν σημαντικό κοινωνικοποιητικό ρόλο. Λειτουργούν ως σημαντικός παράγοντας στη διαμόρφωση της προσωπικότητας, ιδιαίτερα στην κινητήρια σφαίρα της...

Ο χαρακτήρας είναι ένα κοινωνικοϊστορικό φαινόμενο, επομένως, δεν μπορεί να υπάρχουν καθολικοί χαρακτήρες, εκτός χρόνου και χώρου. Υπάρχουν ορισμένοι χαρακτήρες ορισμένων ιστορικών εποχών, συγκεκριμένες προσωπικότητες. Το άτομο ως φορέας χαρακτήρα είναι μέλος της κοινωνίας και συνδέεται μαζί της μέσα από διάφορες σχέσεις. Οι γενικές οικονομικές, πολιτικές και πολιτιστικές συνθήκες διαβίωσης διαμορφώνουν τα τυπικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα των ανθρώπων. Αυτό που είναι χαρακτηριστικό στον χαρακτήρα των ανθρώπων και ενός συγκεκριμένου ατόμου που μοιράζεται τις γενικές συνθήκες ζωής και ανατροφής αντικατοπτρίζει ό,τι είναι απαραίτητο στη ζωή μιας τάξης ή μιας κοινωνικής ομάδας. Μια τέτοια κατανόηση του τυπικού μας επιτρέπει να κατανοήσουμε το ουσιαστικό, φυσικά σχηματισμένο, και όχι τυχαίο και τυχαίο, και, επιπλέον, υποσχόμενο, αναπτυσσόμενο - αυτό που είναι χαρακτηριστικό του αύριο. Έτσι, μπορούμε να μιλάμε για τυπικό χαρακτήρα ως βασικά χαρακτηριστικά κοινά σε μια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων, που αντικατοπτρίζουν τις γενικές συνθήκες της ζωής τους και εκδηλώνονται σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό σε κάθε εκπρόσωπο αυτής της ομάδας ανθρώπων. Έτσι, το τυπικό χαρακτηρίζει ταυτόχρονα τόσο αυτή τη συγκεκριμένη ατομικότητα όσο και άλλα άτομα με τα οποία αυτή η ατομικότητα μοιράζεται κοινά

«Νέος», όπως τόνισε ο A. S. Makarenko, «ο τύπος του πολίτη, για να απελευθερώσει έναν μαχητικό, ενεργό, ζωτικό χαρακτήρα». 11 Αυτή η μέθοδος αναπτύχθηκε από τον A. S. Makarenko, αποκαλώντας την μέθοδο της παράλληλης παιδαγωγικής δράσης. Η ουσία αυτής της μεθόδου είναι η εξής: κάθε αντίκτυπο έχει ως αντικείμενο τόσο το συλλογικό σύνολο όσο και κάθε άτομο ξεχωριστά. Έτσι, για παράδειγμα, απαιτώντας από ολόκληρη την ομάδα να τηρεί τους κανόνες συμπεριφοράς στην ομάδα, απαιτούμε έτσι το ίδιο από κάθε μέλος αυτής της ομάδας.

§ 3. Διαμόρφωση και ανάπτυξη χαρακτήρα

Ο χαρακτήρας δεν δίνεται από τη φύση. Αναπτύσσεται ως αποτέλεσμα της ολοκλήρωσης ή της ενοποίησης διαφόρων χαρακτηριστικών της προσωπικότητας που διαμορφώνονται υπό την επίδραση της ζωής και της ανατροφής. Ενσωμάτωση

οι ιδιότητες υπόκεινται σε ορισμένα πρότυπα. Έτσι, η αναδυόμενη κυρίαρχη στον προσανατολισμό της προσωπικότητας Πωςθα καθόριζε την επιλεκτική φύση της αντίληψης, των εμπειριών και της βουλητικής δραστηριότητας και την περαιτέρω πορεία διαμόρφωσης άλλων ιδιοτήτων της προσωπικότητας. Από εδώ είναι σαφές ότι με τη διαμόρφωση μιας κυρίαρχης στάσης (ανάγκη, ενδιαφέρον, κοινωνική στάση) ξεκινά μια αντίστοιχη ομαδοποίηση άλλων ιδιοτήτων και γνωρισμάτων προσωπικότητας γύρω από την κυρίαρχη. Χάρη σε αυτό, διαμορφώνεται μια εντελώς καθορισμένη αναπόσπαστη θετική ή αρνητική προσωπικότητα (συλλογικιστής, ατομικιστής, εγωιστής κ.λπ.). Μπορεί επίσης να διαμορφωθούν δύο ή τρεις πιο σημαντικές κλίσεις και μετά να διαμορφωθεί ένας πολύπλευρος χαρακτήρας, αντιφατικός στην ουσία του, ή ένα άτομο στο οποίο συνυπάρχουν το κακό και το καλό, το καλό και το κακό. Ως αποτέλεσμα, υπάρχει μια πάλη μεταξύ των διαφορετικών τάσεων συμπεριφοράς σε μια κατάσταση ή της εναλλακτικής εκδήλωσης αυτών των τάσεων σε διαφορετικές καταστάσεις ζωής και δραστηριότητας. Ο χαρακτήρας διαμορφώνεται σταδιακά, και στα πρώτα στάδια της ανάπτυξης της προσωπικότητας - εκτός από τη συνείδηση και τη βούληση του ίδιου του ατόμου που μεγαλώνει. Ως εκ τούτου, καθοριστική σημασία για την ανάπτυξη του χαρακτήρα είναι η συνεχής περιπλοκή των απαιτήσεων των άλλων και των δραστηριοτήτων που ασκεί ένα άτομο και που είναι ζωτικής σημασίας και σημαντική για την ανάπτυξή του. Οι απαιτήσεις των ανθρώπων για δραστηριότητα διαμορφώνουν τότε χαρακτήρα όταν παρουσιάζονται σε ένα σύστημα και γίνονται σταθερά πιο περίπλοκες, δηλαδή αποτελούν σταθερές και χαρακτηριστικές συνθήκες ζωής ενός ανθρώπου, που σταδιακά μετατρέπονται σε αναπόσπαστα συστατικά του τρόπου ζωής του. Μόνο κάτω από αυτές τις συνθήκες ένα άτομο αρχίζει να απαιτεί από τον εαυτό του και από τους άλλους, αποκτά την ικανότητα να κοιτάζει μπροστά και να μην σταματά εκεί, μαθαίνει να ξεπερνά τα εμπόδια στο μονοπάτι της δραστηριότητας, μπορεί να βιώσει χαρά όταν προχωρά και αποκτά ένα συνηθισμένο στυλ δραστηριότητας και ζωή, που χαρακτηρίζεται από μεθοδικότητα, συνέπεια και μέγιστη οργάνωση. Η σωματική εργασία έχει ιδιαίτερη σημασία στη διαμόρφωση του χαρακτήρα. Η εργασία είναι η πηγή της βεβαιότητας και της ακεραιότητας του χαρακτήρα. Στην εργασία, σχηματίζονται βουλητικές ιδιότητες: επιμονή, οργάνωση, ανεξαρτησία. ηθικές αρετές του ατόμου: εργατικότητα, ειλικρίνεια, συλλογικότητα και αληθινός ανθρωπισμός.

Ταυτόχρονα, πρέπει να τονιστεί ότι η προπόνηση είναι απαραίτητη για τη διαμόρφωση όχι μόνο ψυχικής δύναμης, αλλά και χαρακτήρα. Η γνώση δίνει προσανατολισμό τόσο στον έξω κόσμο όσο και στον εαυτό του, κάτι που είναι ιδιαίτερα σημαντικό για την οικοδόμηση της δικής του συμπεριφοράς. Η εκπαίδευση περιλαμβάνει επίσης τη διδασκαλία «πώς πρέπει να συμπεριφέρεται ένα άτομο στην κοινωνία των ηλικιωμένων και των συνομηλίκων του, πώς πρέπει να σχετίζεται με τις κοινωνικές ανάγκες και τα καθήκοντα του ο θετικός σχηματισμός χαρακτήρα είναι ο συνδυασμός της μάθησης με την εργασία Όταν παρουσιάζονται απαιτήσεις για την οργάνωση της ζωής και της δραστηριότητας, είναι σημαντικό να διεγείρετε στο παιδί μια επιθυμία για αυτοβελτίωση, χωρίς την οποία οι απαιτήσεις μπορεί να μην έχουν τον κατάλληλο αντίκτυπο στην αυξανόμενη προσωπικότητα Για αυτό, είναι σημαντικό το παιδί όχι μόνο να κατανοήσει την ανάγκη για τις απαιτήσεις, αλλά και να τις αποδεχτεί ως οδηγό δραστηριότητας, τελικά, να διατυπώσει τον εαυτό του τα πρώτα στάδια της ανάπτυξής του, η αντίληψη της θετικής εμπειρίας της συμπεριφοράς των συνομηλίκων και των μεγαλύτερων έχει μεγάλη σημασία και αξιολογεί τη συμπεριφορά του από τη συμπεριφορά των συνομηλίκων του και ιδιαίτερα αυτών που βρίσκονται στο επίκεντρο της προσοχής της ομάδας. Αυτό το χαρακτηριστικό της ψυχολογίας ενός παιδιού μπορεί να οδηγήσει στη μίμηση τόσο αρνητικών όσο και θετικών μοντέλων. Η επιλογή ποιον να μιμηθεί και ποιον να μιμηθεί καθορίζεται από την κοινή γνώμη της ομάδας των παιδιών. Ποιον βρίσκουν ελκυστικά τα ίδια τα παιδιά; μερικές φορές, αντίθετα με τη γνώμη του αρχηγού της ομάδας, το ακολουθούν. Γι' αυτό ο αγώνας για τη δημιουργία μιας υγιούς ηθικής και ψυχολογικής κοινής γνώμης στην ομάδα, που θα ρύθμιζε τη συμπεριφορά του καθενός από τη σκοπιά του κοινού ιδανικού που εκφράζεται στην κοινή γνώμη, έχει καθοριστική σημασία στην παιδαγωγική δραστηριότητα. Μαζί με τη διαμόρφωση της κοινής γνώμης, ναι, ο Καρλ Γκούσταβ Γιουνγκ. Στην έρευνά του, ο Γιουνγκ στρεφόταν συνεχώς στα σημάδια στην παλάμη, τα οποία είναι πολύ γνωστά στους παλαμιστές. Ο Jung πίστευε ότι η μορφή και η λειτουργία του χεριού σχετίζονται άμεσα με την ψυχή και επομένως δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι το χέρι μπορεί να είναι μια μοναδική πηγή πληροφοριών σχετικά με τον χαρακτήρα και τις ψυχικές διεργασίες. «Έτσι, το τυπολογικό μοντέλο του Γιουνγκ αναπτύσσεται και στην χειρομαντεία, τη σύνδεση μεταξύ ψυχής και χεριού. Είναι μόνο ένα χέρι; Φυσικά, όχι μόνο. Πρώτα απ 'όλα - το πρόσωπο. Ακόμη και χωρίς να μελετήσουμε τα έργα των αρχαίων φυσιογνωμόνων (ο μεγαλύτερος από αυτούς ήταν ο Γάλλος Lavater), «διαβάσαμε» τα πρόσωπα των αγνώστων με κάποιο μυστηριώδη τρόπο, χωρίς να έχουμε φάει την παραδοσιακή «λίβρα αλάτι» με αυτούς τους ανθρώπους, με την πρώτη ματιά. αποκτούν την εντύπωση «πρώτο πράγμα» για αυτούς», που κάποιοι εμπιστεύονται πολύ περισσότερο από το δεύτερο, ερωτευόμαστε με την πρώτη ματιά ή, αντίθετα, απωθούμε αμέσως.

Ένα πρόσωπο μπορεί να είναι έξυπνο και ανόητο, ευγενικό και κακό, αγενές και εκλεπτυσμένο, ευγενικό, φιλικό, αποκρουστικό, αξιόπιστο, ανησυχητικό, χαρούμενο... Όλα αυτά τα κρίνουμε κοιτάζοντας το πρόσωπο ενός ανθρώπου, αλλά κατά κανόνα δεν μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα , ποιες πτυχές, σχήματα ή χαρακτηριστικά το κάνουν αυτό που φαίνεται. Ποιος έχει μακρύτερη μύτη ή πιο στρογγυλά αυτιά - έξυπνος ή ανόητος, πονηρός ή καλόβολος; Όλοι είμαστε λίγο φυσιογνωμιστές. Μόνο και μόνο επειδή θυμόμαστε μερικά λογοτεχνικά κλισέ: ένα μεγάλο μέτωπο είναι σημάδι ευφυΐας, ένα βαρύ, προεξέχον («ναπολεόντειο») πηγούνι είναι θέληση και πόθος για εξουσία, τα σαρκώδη χείλη είναι ηδονία... Μια μάγισσα και οι άπληστοι τοκογλύφοι έχουν γαντζωθεί μύτη, μύτη με καμπούρα - ανάμεσα σε διοικητές και συντάκτες τραγωδιών, μύτη αναποδογυρισμένη - ανάμεσα σε αφελή γέλια. Γιατί βρήκαμε το πρόσωπο κάποιου αγνώστου τόσο ειλικρινές και ανοιχτό που του εμπιστευτήκαμε να φροντίσει τη βαλίτσα μας; Και για κάποιον άλλον λέμε ότι δίνει την εντύπωση απατεώνα. Τι μας εμπνέει αυτές τις κρίσεις; Τι σχήμα έχουν τα μάτια, το στόμα ή τα ρουθούνια του αυθάδου τύπου; Τι πτυχές και ρυτίδες έχει ο καλόβολος απλός; Για αιώνες, μεγάλοι φυσιογνωμιστές έχουν μελετήσει αυτές τις αντιστοιχίες και αξίζει να εξοικειωθούμε με το αποτέλεσμα των παρατηρήσεών τους αν θέλουμε να κρίνουμε από την εμφάνιση όχι τυχαία, αλλά με κάποιο βαθμό εμπιστοσύνης. Η εμπιστοσύνη κοντά στο εκατό τοις εκατό μπορεί να επιτευχθεί μόνο με μια βαθιά ανάλυση όλων των ζωδίων. Να μερικά παραδείγματα. Ο Lavater θεωρούσε ότι ένα μεγάλο, κανονικό κεφάλι σε σχήμα οβάλ, ένα φαρδύ, ψηλό και κυρτό μέτωπο, τα μάλλον μεγάλα μάτια και τα μικρά αυτιά ήταν σημάδι ευφυΐας.

Μεθοδολογία: ΧΡΩΜΑ ΚΑΙ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ 12

Εάν ένα άτομο προτιμά:

ΛΕΥΚΟ ΧΡΩΜΑ - οποιοσδήποτε χαρακτήρας μπορεί να εκδηλωθεί, αλλά το λευκό είναι το ιδανικό χρώμα. Ένα άτομο χαρακτηρίζεται από ιδεαλισμό, υπεροχή, αγνότητα.

ΜΑΥΡΟ ΧΡΩΜΑ - συμβολίζει μια ζοφερή αντίληψη του κόσμου.

ένα άτομο αντιλαμβάνεται τη ζωή σε σκοτεινούς τόνους, θεωρεί τα ιδανικά ανέφικτα και υφίσταται ήττες στη ζωή.

ΓΚΡΙ ΧΡΩΜΑ - οι συνετές και δύσπιστες φύσεις που σκέφτονται για πολλή ώρα πριν πάρουν μια απόφαση, είναι προσεκτικές. Φοβούνται να εκφραστούν δυνατά.

Το ΚΟΚΚΙΝΟ είναι το χρώμα των παθών, οι άνθρωποι είναι δυνατοί, με ισχυρή θέληση, κυριαρχικοί, γρήγοροι. Οι άνθρωποι που δεν τους αρέσει το κόκκινο χρώμα - ο φόβος των καυγάδων - είναι επιρρεπείς στη μοναξιά, αλλά είναι σταθεροί στις σχέσεις.

ΚΑΦΕ ΧΡΩΜΑ - ηρεμία, ευκολία, ευφυΐα, κοινωνικότητα. Οι άνθρωποι είναι κοινωνικοί, περίεργοι, θαρραλέοι, εύκολα προσαρμόσιμοι και απολαμβάνουν μεγάλη ευχαρίστηση από το να είναι αρεστοί σε κάποιον. Οι άνθρωποι που αρνούνται είναι βαθιά συγκεντρωμένοι, απαισιόδοξοι και δύσκολο να τους γνωρίσουμε.

ΑΝΟΙΧΤΟ ΧΡΩΜΑ - ισχυρό, τους αρέσει να επιβάλλουν τη θέλησή τους στους άλλους, να υποτάσσουν τον εαυτό τους, αλλά φοβούνται να ενεργήσουν για να μην έρθουν σε δύσκολη κατάσταση.

Το ΡΟΖ είναι το χρώμα της ζωής, ευαίσθητοι άνθρωποι, ικανοί για ενθουσιασμό. Οι πραγματιστές το απορρίπτουν.

ΜΩΒ ΧΡΩΜΑ - μεγάλη συναισθηματικότητα, υψηλή πνευματικότητα και λεπτότητα. Αρμονικά αναπτυγμένοι άνθρωποι. Οι άνθρωποι που απορρίπτουν προτιμούν να ζουν τη στιγμή.

ΜΠΛΕ ΧΡΩΜΑ - ειρήνη, πνευματική υπεροχή, αγνή, σεμνή φύση που χρειάζεται ανάπαυση.

Το ΠΡΑΣΙΝΟ είναι το χρώμα της ζωής, φοβάται την επιρροή των άλλων, ψάχνει τρόπους να επιβληθεί, να γίνει δυνατός και ανεξάρτητος.

Το ΠΟΡΤΟΚΑΛΙ είναι το αγαπημένο χρώμα των διαισθητικών ανθρώπων και των παθιασμένων ονειροπόλων. Αυτό το χρώμα, σύμφωνα με την εραλδική, σημαίνει επίσης υποκρισία και προσποίηση.

Ο χαρακτήρας είναι ένας ατομικός συνδυασμός σταθερών ψυχικών χαρακτηριστικών ενός ατόμου που καθορίζουν έναν τυπικό τρόπο συμπεριφοράς για ένα δεδομένο άτομο σε ορισμένες συνθήκες και συνθήκες ζωής.

Ο χαρακτήρας συνδέεται στενά με άλλες πτυχές της προσωπικότητας ενός ατόμου, ιδιαίτερα με την ιδιοσυγκρασία, η οποία καθορίζει την εξωτερική μορφή έκφρασης του χαρακτήρα, αφήνοντας ένα περίεργο αποτύπωμα σε ορισμένες από τις εκδηλώσεις του.

Η φρενολογία είναι μια θεωρία σύμφωνα με την οποία η ανάπτυξη ορισμένων ικανοτήτων μπορεί να κριθεί από τη δομή του κρανίου. Προτάθηκε από τον Αυστριακό γιατρό F. Hall.

Ωστόσο, στη ζωή και τις δραστηριότητες των ανθρώπων που ζουν και αναπτύσσονται στις ίδιες συνθήκες, υπάρχουν πολλά κοινά και επομένως ο χαρακτήρας τους θα έχει κάποιες κοινές πτυχές και χαρακτηριστικά που αντικατοπτρίζουν τις γενικές, τυπικές πτυχές της ζωής τους. Ο χαρακτήρας του κάθε ανθρώπου είναι μια ενότητα του ατόμου και του τυπικού. Κάθε κοινωνικοϊστορική εποχή χαρακτηρίζεται από έναν συγκεκριμένο γενικό τρόπο ζωής και κοινωνικοοικονομικές σχέσεις που επηρεάζουν την κοσμοθεωρία των ανθρώπων, διαμορφώνοντας χαρακτηριστικά χαρακτήρα.

Γνωρίσματα του χαρακτήρα

Τα γενικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα εκδηλώνονται στη σχέση του ατόμου με τις κοινωνικές ευθύνες και καθήκοντα, με τους ανθρώπους και με τον εαυτό του. Η στάση απέναντι στις κοινωνικές ευθύνες και καθήκοντα εκδηλώνεται πρωτίστως στη στάση του ατόμου απέναντι στην κοινωνική εργασία. Από αυτή την άποψη, αποκαλύπτονται χαρακτηριστικά χαρακτήρα όπως η σκληρή δουλειά, η ευσυνειδησία, η επιμονή, η λιτότητα και τα αντίθετά τους - τεμπελιά, αμέλεια, παθητικότητα, σπατάλη. Η στάση ενός ατόμου απέναντι στην εργασία έχει καθοριστική επίδραση στη διαμόρφωση των άλλων προσωπικών του ιδιοτήτων. Ο D.I. Pisarev έγραψε: «Ο χαρακτήρας μετριάζεται από τη δουλειά, και όποιος δεν έχει κερδίσει ποτέ την καθημερινότητά του με τη δική του εργασία, ως επί το πλείστον παραμένει για πάντα ένας αδύναμος, ληθαργικός και άσπονδος άνθρωπος».

Η στάση απέναντι στους ανθρώπους αντανακλάται ξεκάθαρα σε χαρακτηριστικά γνωρίσματα όπως η κοινωνικότητα, η ευγένεια, η καλή θέληση, κ.λπ. Οι αντίποδες αυτών των χαρακτηριστικών είναι η απομόνωση, η απροθυμία και η εχθρότητα. Όπως υποστήριξε ο V. Hugo, «κάθε άτομο έχει τρεις χαρακτήρες: αυτόν που του αποδίδεται. αυτός που αποδίδει στον εαυτό του? και, τέλος, αυτό που πραγματικά υπάρχει». Για να ανακαλύψει κανείς την ουσία του χαρακτήρα του, είναι χρήσιμο για ένα άτομο να γνωρίζει τη γνώμη της ομάδας στην οποία εργάζεται και περνά σημαντικό μέρος της ζωής του. Και πρώτα από όλα, πόσο τακτοποιημένες είναι οι σχέσεις του με τους ανθρώπους, πόσο τον χρειάζονται οι άνθρωποι, πόσο έγκυρος είναι ανάμεσά τους.

Η στάση απέναντι στον εαυτό του εκδηλώνεται με την αυτοαξιολόγηση των πράξεών του. Η νηφάλια αυτοεκτίμηση είναι μια από τις προϋποθέσεις για προσωπική βελτίωση, βοηθώντας στην ανάπτυξη τέτοιων χαρακτηριστικών όπως η σεμνότητα, η ακεραιότητα και η αυτοπειθαρχία. Τα αρνητικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα είναι η αυξημένη έπαρση, η αλαζονεία και η καυχησιολογία. Ένα άτομο που διαθέτει αυτά τα χαρακτηριστικά είναι συνήθως δύσκολο να τα βρεις σε μια ομάδα και δημιουργεί άθελά της καταστάσεις προ-σύγκρουσης και σύγκρουσης σε αυτήν. Το άλλο άκρο στον χαρακτήρα ενός ατόμου είναι επίσης ανεπιθύμητο: υποτίμηση των προσόντων του, δειλία στην έκφραση των θέσεων του, στην υπεράσπιση των απόψεών του.

Η σεμνότητα και η αυτοκριτική πρέπει να συνδυάζονται με ένα αυξημένο αίσθημα αυτοεκτίμησης, που βασίζεται στη συνειδητοποίηση της πραγματικής σημασίας της προσωπικότητας κάποιου, στην παρουσία ορισμένων επιτυχιών στην εργασία για το κοινό όφελος. Η ακεραιότητα είναι μια από τις πολύτιμες προσωπικές ιδιότητες που δίνει στον χαρακτήρα ενεργό προσανατολισμό. Χαρακτηριστικά με ισχυρή θέληση. Η θέληση νοείται ως μια πολύπλοκη διανοητική διαδικασία που προκαλεί την ανθρώπινη δραστηριότητα και τον ξυπνά να ενεργεί σκόπιμα. Η θέληση είναι η ικανότητα ενός ατόμου να ξεπερνά τα εμπόδια και να επιτύχει έναν στόχο. Συγκεκριμένα, εμφανίζεται σε χαρακτηριστικά γνωρίσματα όπως η αποφασιστικότητα, η αποφασιστικότητα, η επιμονή και το θάρρος. Αυτά τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα μπορούν να συμβάλουν στην επίτευξη τόσο κοινωνικά χρήσιμων όσο και αντικοινωνικών στόχων.

Για να γίνει αυτό, είναι σημαντικό να προσδιοριστεί ποιο είναι το κίνητρο για τη βουλητική συμπεριφορά ενός ατόμου. «Μια γενναία πράξη, το κίνητρο της οποίας είναι να υποδουλώσει ένα άλλο άτομο, να αρπάξει την περιουσία κάποιου άλλου, να προχωρήσει στην καριέρα του, και μια γενναία πράξη, το κίνητρο της οποίας είναι να βοηθήσει τον κοινό σκοπό, έχουν, φυσικά, εντελώς διαφορετικά ψυχολογικές ιδιότητες». Με βάση τη βουλητική τους δραστηριότητα, οι χαρακτήρες χωρίζονται σε δυνατούς και αδύναμους. Οι άνθρωποι με ισχυρό χαρακτήρα έχουν σταθερούς στόχους, είναι προνοητικοί, παίρνουν με τόλμη αποφάσεις και τις εφαρμόζουν, έχουν μεγάλη αντοχή, είναι θαρραλέοι και θαρραλέοι.

Τα άτομα στα οποία αυτές οι ιδιότητες εκφράζονται ασθενώς ή κάποιες από αυτές απουσιάζουν ταξινομούνται ως αδύναμοι. Τείνουν να επιδεικνύουν παθητικά τις επιχειρηματικές και προσωπικές τους ιδιότητες. Συχνά τέτοιοι άνθρωποι, έχοντας τις καλύτερες προθέσεις, δεν επιτυγχάνουν σημαντικά αποτελέσματα στην εργασία ή τη μελέτη. Πολλοί από αυτούς ανησυχούν ειλικρινά για την αδυναμία τους να δράσουν ανεξάρτητα, επίμονα και αποφασιστικά.

Οι βουλητικές ιδιότητες μπορούν να καλλιεργηθούν σε ένα άτομο. Ο I.P. Pavlov τόνισε ότι ο άνθρωπος είναι το μόνο σύστημα που μπορεί να αυτορυθμιστεί εντός ευρέων ορίων, δηλαδή μπορεί να βελτιωθεί. Τα άτομα με αδύναμη θέληση, με στοχαστική παιδαγωγική εργασία μαζί τους, μπορούν να δραστηριοποιηθούν ενεργά. Σε αυτή την περίπτωση, είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη τα ατομικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου, για παράδειγμα η ιδιοσυγκρασία του. Έτσι, είναι πιο εύκολο για ένα χολερικό άτομο να αναπτύξει δραστηριότητα και αποφασιστικότητα παρά για ένα μελαγχολικό άτομο. Ο ίδιος ο άνθρωπος πρέπει να εκπαιδεύσει τη θέλησή του από νεαρή ηλικία, να αναπτύξει ιδιότητες όπως αυτοέλεγχος, δραστηριότητα και θάρρος.

Διαταραχές προσωπικότητας

Η κατανόηση της προσωπικότητας περιλαμβάνει τον ατομικό τρόπο σκέψης, συναισθήματος, συμπεριφοράς και ανταπόκρισης του ατόμου στο περιβάλλον. Όταν αυτός ο ψυχολογικός ορισμός αντανακλά μια κατάλληλη ισορροπία μεταξύ σταθερότητας και προσαρμοστικής ευελιξίας, τότε μιλάμε για χαρακτηριστικά χαρακτήρα. Μιλάμε για διαταραχές προσωπικότητας σε περιπτώσεις όπου ένα άτομο χρησιμοποιεί συνεχώς ορισμένους, τους ίδιους μηχανισμούς ανταπόκρισης σε καταστάσεις της καθημερινής ζωής με εντελώς ανεπαρκή, κακώς προσαρμοσμένο, στερεότυπο τρόπο.

Παρανοϊκή διαταραχή προσωπικότητας.Τα άτομα με αυτή τη διαταραχή είναι πολύ καχύποπτα και υπερευαίσθητα σε μικρότητες ή διαπροσωπικές συγκρούσεις. Συνήθως επαγρυπνούν για την πιθανότητα βλάβης ή εξαπάτησης από τους άλλους, επομένως είναι πάντα σε επιφυλακή, μυστικοπαθείς και συχνά αγενείς με τους άλλους. Μπορεί να είναι ζηλιάρηδες και, κατά κανόνα, να ανησυχούν για τις κακές προθέσεις των άλλων. Τείνουν να μεγαλοποιούν τις δυσκολίες, είναι πολύ συγκινητικοί και γίνονται εύκολα εχθρικοί προς τον συνομιλητή τους. Η συναισθηματική τους παλέτα είναι πολύ φτωχή, έτσι οι περισσότεροι άνθρωποι τους αντιλαμβάνονται ως ψυχρούς, χωρίς συναισθηματισμούς και χωρίς χιούμορ ανθρώπους.

Σχιζοειδής διαταραχή προσωπικότητας

Τα σχιζοειδή άτομα είναι συνήθως μοναχικά και φαίνεται να έχουν μικρή ανάγκη για τη συντροφιά άλλων ανθρώπων. Δίνουν την εντύπωση ότι είναι πολύ ψυχροί και αποτραβηγμένοι, αδιαφορούν για τον έπαινο ή την κριτική. Τείνουν να μην έχουν στενούς φίλους, επομένως είναι συχνά κοινωνικά απομονωμένοι. Σε προηγούμενες ονοματολογικές περιγραφές, μερικές φορές τους αποδιδόταν επίσης η εκκεντρική σκέψη. Στο DSM-III όμως δεν λαμβάνονται υπόψη δευτερεύουσες κατηγορίες, θεωρούνται σχιζοτυπικές και σχετίζονται με δυσκολίες στη γνωστική λειτουργία του εγκεφάλου, παρά με δυσκολίες στις διαπροσωπικές σχέσεις.

Διαταραχή προσωπικότητας σχιζοφρενικού τύπου (σχιζοτυπική)Οι σχιζοτυπικές προσωπικότητες είναι παρόμοιες με εκείνες με σχιζοφρένεια ως προς την εκκεντρικότητα της σκέψης, την αντίληψη του περιβάλλοντος, την ομιλία και τη φύση των διαπροσωπικών σχέσεων, ωστόσο, ο βαθμός έκφρασης αυτών των χαρακτηριστικών και η κάλυψη του ατόμου δεν φτάνει στο βαθμό που η διάγνωση της σχιζοφρένειας μπορεί να γίνει. Έχουν περίεργο λόγο (π.χ. μεταφορικό, υπεκφυγές, λεπτομερείς), αναφορικές ιδέες (δηλαδή, ιδέες με το ακατάλληλο συμπέρασμα ότι ορισμένα ουδέτερα γεγονότα έχουν ειδική σχέση με την προσωπικότητά τους), μαγική (μη ρεαλιστική) σκέψη και έντονη καχυποψία. Πολλά σχιζοτυπικά άτομα είναι επίσης συχνά κοινωνικά αποτραβηγμένα, γεγονός που τα κάνει παρόμοια με τα σχιζοειδή άτομα.

Οριακή διαταραχή προσωπικότητας

Τα άτομα με αυτή τη διαταραχή προσωπικότητας έχουν περιγραφεί ως σταθερά-ασταθή. Αντιμετωπίζουν συνεχείς δυσκολίες στη διατήρηση μιας σταθερής διάθεσης, διαπροσωπικών προσκολλήσεων, καθώς και στη διατήρηση μιας σταθερής εικόνας για τον εαυτό τους. Η οριακή προσωπικότητα μπορεί να εκδηλωθεί μέσω παρορμητικής συμπεριφοράς, μερικές φορές αυτοτραυματιστικού χαρακτήρα (για παράδειγμα, αυτοτραυματισμός, αυτοκτονική συμπεριφορά). Η διάθεση τέτοιων προσώπων είναι συνήθως απρόβλεπτη. Μερικοί από αυτούς βιώνουν αυθόρμητες εκρήξεις θυμού, ευερεθιστότητας, έντονης θλίψης και φόβου. Άλλοι, αντίθετα, υποφέρουν από χρόνια πνευματική κενότητα. Παρά τη χαοτική φύση των διαπροσωπικών τους σχέσεων, στις οποίες η αμέτρητη αγάπη αντικαθίσταται από αμέτρητο μίσος, τα οριακά άτομα δεν μπορούν να ανεχθούν τη μοναξιά.

Θεατρική (επιδεικτική, υστερική) διαταραχή προσωπικότητας

Τα άτομα με θεατρικό τύπο προσωπικότητας χαρακτηρίζονται από πολύ έντονες, αλλά στην πραγματικότητα επιφανειακές, διαπροσωπικές σχέσεις. Συνήθως συναντώνται ως πολύ απασχολημένοι άνθρωποι, τα γεγονότα γύρω τους δραματοποιούνται και, φυσικά, είναι το επίκεντρο αυτών των γεγονότων. Κατά κανόνα, εκφράζουν υπερβολικά τα συναισθήματά τους, θέλουν να τραβήξουν την προσοχή πάνω τους, αναζητούν συναισθηματικό ενθουσιασμό και έχουν την τάση να είναι υπερδραστήρια. Αν και επιφανειακά ζεστές και γοητευτικές, οι θεατρικές προσωπικότητες γίνονται αντιληπτές ως μικροπρεπείς, αλόγιστες, ιδιότροπες, απαιτητικές, εξαρτημένες από τους άλλους, που συγχωρούν εύκολα τον εαυτό τους και είναι περιπετειώδεις. Μερικοί από αυτούς συχνά επιχειρούν ή απειλούν να αυτοκτονήσουν.

Διαταραχή ναρκισσιστικής προσωπικότητας

Τα ναρκισσιστικά άτομα έχουν συνήθως αυξημένη αίσθηση αυτοεκτίμησης και συχνά βλέπουν τον εαυτό τους ως μοναδικά, προικισμένα και με απίστευτες δυνατότητες. Ένας τέτοιος ασθενής συνήθως υπερβάλλει πολύ τα ταλέντα και τις δυνατότητές του, επομένως περιμένει θαυμασμό από τους άλλους και συχνά τους χρησιμοποιεί για να πετύχει μια καλύτερη θέση στην κοινωνία, ενώ παραμένει αδιάφορος για τα συναισθήματα και τις ανάγκες τους. Η άρνηση των άλλων να τους βοηθήσουν μπορεί να τους κάνει να αισθάνονται θυμωμένοι, ταπεινωμένοι, ντροπιασμένοι ή παραιτημένοι. Τα ναρκισσιστικά άτομα δυσκολεύονται να δουν τους άλλους με πραγματικό πρίσμα είτε τους εξιδανικεύουν υπερβολικά είτε τους υποτιμούν αμέσως.

Διαταραχή προσωπικότητας που περιλαμβάνει εξάρτηση από άλλους

Τα εξαρτημένα άτομα επιτρέπουν εύκολα στους άλλους να λύσουν πολλά από τα προβλήματα της ζωής τους για αυτούς. Λόγω του γεγονότος ότι αισθάνονται αβοήθητοι και ανίκανοι να επιλύσουν οποιοδήποτε θέμα μόνοι τους, προσπαθούν να υποτάξουν τις ανάγκες και τις επιθυμίες τους στους άλλους, ώστε να μην είναι υπεύθυνοι για τον εαυτό τους.

Παθητική-επιθετική διαταραχή προσωπικότητας

Τα άτομα με παθητική-επιθετική διαταραχή προσωπικότητας συνήθως απορρίπτουν κάθε ευθύνη, τόσο κοινωνική όσο και επαγγελματική. Αντί να το εκφράζουν άμεσα, τείνουν να χρονοτριβούν και να χρονοτριβούν, με αποτέλεσμα την χαλαρή ή την αναποτελεσματική εργασία. Η συχνή αναφορά τους είναι η λέξη ξεχασμένος. Έτσι, καταστρέφουν τις δυνατότητές τους στη δουλειά και τη ζωή.

Καταναγκαστική διαταραχή προσωπικότητας

Αυτή η κατάσταση χαρακτηρίζεται από την παρουσία ακαταμάχητων ορμών και αναφέρεται ισοδύναμα ως ιδεοψυχαναγκαστική προσωπικότητα. Τέτοια άτομα συνήθως υπερφορτώνουν τον εαυτό τους με διάφορους κανόνες, τελετουργίες και λεπτομέρειες συμπεριφοράς. Συχνά επιμένουν πεισματικά να διεξάγεται αυτή ή η άλλη δραστηριότητα ακριβώς με αυτόν τον τρόπο, αλλά ταυτόχρονα δείχνουν αναποφασιστικότητα στην πιο κρίσιμη στιγμή της άσκησης αυτής ή της άλλης δραστηριότητας. Αυτά τα άτομα εκτιμούν την εργασία και την περιουσία τους πολύ περισσότερο από τις διαπροσωπικές σχέσεις. Δυσκολεύονται να εκφράσουν ζεστά και στοργικά συναισθήματα προς τους άλλους και μερικές φορές φαίνονται ψυχρά, αδέξια (σε σχέση με τις σχέσεις) και τεταμένα.

Τυπικός και ατομικός χαρακτήρας.

§ 3. Διαμόρφωση και ανάπτυξη χαρακτήρα

Γνωρίσματα του χαρακτήρα

Διαβάστε επίσης