Η ηγουμένη του μοναστηριού στο όνομα του αγίου δικαίου Ιωάννη της Κρονστάνδης στο χωριό Σούρα του Αρχάγγελσκ - την πατρίδα του Πανρωσικού Ποιμενικού - μιλάει για τον «πνευματικό τουρισμό» και πώς να προετοιμαστείς για προσκύνημα και πώς να ζήσεις το μονοπάτι προς τα ιερά ώστε να φέρει το μεγαλύτερο πνευματικό όφελος.
«Τον κυρίευσε η ανησυχία, / Η επιθυμία να αλλάξει μέρη / (Μια πολύ οδυνηρή ιδιοκτησία, / Λίγοι είναι πρόθυμοι να περάσουν)», θυμήθηκα τα λόγια του «Ευγένιου Ονέγκιν», σε αυτή την περίπτωση αρκετά σαρκαστικά, όταν η εκκλησία ανακοίνωσε την επόμενο ταξίδι σε ιερούς τόπους φέτος, το τρίτο που σημαδεύεται από την οικονομική κρίση. Το Ισραήλ ήταν ήδη εκεί, η Κύπρος επίσης, μια εκπληκτικά ενωμένη και μικρή ομάδα Ορθοδόξων περιηγητών που είχαν κάποια σχέση με την ενορία κατάφερε επίσης να προσκυνήσει τα ιερά του Μπάρι. Φαίνεται «χορηγία», όπως συνηθίζεται να αποκαλείται αυτού του είδους η δραστηριότητα σε ορισμένες επισκοπές. Οι ιστορίες των μελών της ομάδας για τα ταξίδια τους ήταν αραιές και σχετίζονταν κυρίως με περιγραφές του επιπέδου εξυπηρέτησης στα ξενοδοχεία, την ποικιλία των μιλανέζικων μπουτίκ, δηλαδή δεν προκάλεσαν κανένα ενδιαφέρον ή σεβασμό για ένα τέτοιο προσκύνημα...
Δεν υπάρχουν ξενοδοχεία πέντε αστέρων, υδάτινα πάρκα ή σούπερ μάρκετ στο Sur. Δεν υπάρχουν καν ορεινά θέρετρα. Τίποτα για να καυχηθεί, τίποτα για να «προσελκύσει τον μέσο τουρίστα». Ωστόσο, ο κόσμος έρχεται εδώ. Σύμφωνα με την αναγνώριση και την εμπειρία πολλών - "για τη ζεστασιά και την καλοσύνη με την οποία σας αντιμετωπίζουν εδώ." «Δεν νιώθεις ξένος, ξέρεις; Ανήκετε εδώ, προσεύχονται για εσάς όχι «σύμφωνα με τις σημειώσεις», αλλά σύμφωνα με τις επιταγές της καρδιάς. Μόλις μείνετε εδώ, προσευχηθείτε αληθινά και σιγά σιγά θα αρχίσετε να καταλαβαίνετε τι είναι η χριστιανική αγάπη. Μιλάω αδέξια... αλλά το μοναστήρι με αντιμετωπίζει, έναν απλό ηλεκτρολόγο που φαίνεται να έχει έρθει εδώ για δουλειές, με τέτοιο τρόπο που φαίνεται να έχω αρχίσει να καταλαβαίνω σε ποιον πιστεύουν. Και αυτός ο Κάποιος φαίνεται να αγαπά πολύ εμένα, και όλους εμάς», μου είπε ένας ηλικιωμένος, που στάλθηκε στη Σούρα από το Καρπογόρι, όταν ανάβαμε τη σόμπα στο σπίτι του μοναστηριού για τους προσκυνητές ένα παγωμένο βράδυ.
Ανάψαμε τη σόμπα, αλλά πήγαμε να πιούμε τσάι στην τραπεζαρία του μοναστηριού: εκεί ήταν αληθινό, με βότανα, όχι με σακουλάκια. Προσφέρουν επίσης μαρμελάδα - πώς μπορείτε να αρνηθείτε; Η μητέρα Μητροφανία μας κοίταξε και μας κάλεσε να καθίσουμε πιο κοντά: «Φαίνεται ότι θέλετε να ρωτήσετε κάτι. Υπάρχει μόνο λίγος χρόνος - ας μιλήσουμε!». Φυσικά και θέλω να ρωτήσω!
- Μάνα, υπάρχει προσκύνημα και υπάρχει «πνευματικός τουρισμός». Πώς θα περιγράφατε το τελευταίο φαινόμενο;
Ο πνευματικός τουρισμός είναι ένα φαινόμενο που, κατά τη γνώμη μου, λαμβάνει χώρα τόσο μεταξύ ανθρώπων που δεν έχουν ακόμη πιστέψει, όσο και μεταξύ εκείνων που είναι ήδη εκκλησιαζόμενοι και ζουν την εκκλησιαστική ζωή. Φαίνεται να εκφράζεται στο γεγονός ότι άνθρωποι -εκκλησιαζόμενοι ή μη- επισκέπτονται ιερούς τόπους υπό την επίδραση της διαφήμισης που προσφέρουν τα ταξιδιωτικά γραφεία, από ενδιαφέρον, μερικές φορές ακόμη και από περιέργεια.
- Αυτό δημιουργεί κάποιο πρόβλημα ή δυσκολία;
Μάλλον άλλη μια ευκαιρία να κηρύξουμε τον Χριστό.
Για να επισκέπτονται τέτοιες ομάδες τα μοναστήρια χωρίς περιττούς πειρασμούς και δυσάρεστες καταστάσεις, είναι απαραίτητο τόσο οι καλεσμένοι του μοναστηριού όσο και του μοναστηριού να είναι έτοιμοι να συναντηθούν μεταξύ τους. Για να μην ενοχλούν οι επισκέπτες τη ροή της μοναστικής ζωής, πρέπει να επιλεγεί ένα άτομο ή πολλά άτομα, πιθανότατα ακόμη και από λαϊκούς, ενορίτες του μοναστηριού, που θα μιλούσαν στους επισκέπτες για τον ιερό τόπο.
Γεγονός είναι ότι τα μοναστήρια, στα οποία ο Κύριος, με τη χάρη Του, εμπιστεύτηκε το δώρο και την υπακοή να είναι οι φύλακες του ιερού, δεν έχουν το πνευματικό δικαίωμα να κλείνουν τις πόρτες του ναού στους ανθρώπους που τον επισκέπτονται. Φυσικά, η αποδοχή ενός ανθρώπου που δεν κάνει πνευματική ζωή και απέχει από αυτήν είναι πάντα δύσκολη. Μερικές φορές θέλεις να του πεις κάτι, αλλά είναι σαν τα χείλη σου να είναι κλειστά και να μην μπορείς να πεις τις λέξεις. Αλλά δεν ξέρουμε τους τρόπους του Κυρίου, δεν ξέρουμε γιατί το άτομο πήγε σε αυτό το ταξίδι, και ίσως ο ίδιος ο Κύριος να του πει πολλά περισσότερα και να πει κάτι που θα γυρίσει τη ζωή του 180 μοίρες.
Το μεγάλο καθήκον της προετοιμασίας των τουριστών για επίσκεψη στο μοναστήρι είναι το άτομο που συνοδεύει την ομάδα. Το να είσαι αρχηγός ομάδας είναι ένα πολύ υπεύθυνο καθήκον. Έχει τη δύναμη να βάλει τους ανθρώπους στη σωστή διάθεση ήδη κατά τη διάρκεια του ταξιδιού. Μεταφέρετε σε αυτούς τους λεγόμενους «κανόνες συμπεριφοράς».
Προσπαθήστε να ξεχάσετε τον εαυτό σας κατά τη διάρκεια του προσκυνήματος! Πηγαίνετε στο προσκύνημα όχι για να λάβετε, αλλά για να δώσετε
- Εντάξει, ας υποθέσουμε ότι οι κανόνες συμπεριφοράς κοινοποιούνται και γίνονται αποδεκτοί. Τι θα δώσει;
Όταν προετοιμαστούν και οι δύο πλευρές, τα υπόλοιπα μένουν να αφεθούν μόνο στα χέρια του Θεού και στη δράση της χάριτος. Μόνο η χάρη μπορεί να μεταμορφώσει έναν άνθρωπο. Και μάλιστα να μετατρέψεις έναν τουρίστα, βιαστικό και απρόθυμο, σε προσκυνητή, ειρηνικό και βαθύ.
Φοβάμαι ότι μεταξύ των ανθρώπων που αυτοαποκαλούνται προσκυνητές, υπάρχουν πάρα πολλοί «πνευματικοί τουρίστες» για τους οποίους η έννοια της «πνευματικότητας» δεν περιλαμβάνει την έννοια του «χριστιανού».
Ο πνευματικός τουρισμός μεταξύ των χριστιανών πιστών είναι μια ασθένεια που απαιτεί προσοχή από όσους έχουν «μολυνθεί» με αυτόν προκειμένου να τον συνειδητοποιήσουν και να επανεξετάσουν τις απόψεις τους για ορισμένα πράγματα.
Συχνά οι πιστοί αρχίζουν να «κυνηγούν» πνευματικές εντυπώσεις και ξεκινούν ταξίδια από μοναστήρι σε μοναστήρι. Τέτοιοι άνθρωποι πρέπει να καταλάβουν ότι ο Κύριος είναι πάντα κοντά μας και μας ακούει παντού. Ότι το κυρίως προσκυνητάρι μας δίνεται στη Θεία Κοινωνία. Και μπορούμε να κοινωνήσουμε με τον Κύριο Ιησού Χριστό στη Λειτουργία στην πόλη μας στην εκκλησία της οποίας είμαστε ενορίτες, και για αυτό δεν χρειάζεται να ταξιδέψουμε μακριά. Όλες οι απαντήσεις, οι λύσεις σε όλες τις ερωτήσεις είναι εδώ.
- Τι εύχεσαι στους ανθρώπους που προετοιμάζονται για το προσκύνημα;
Προτιμώ να ρωτήσω: εάν η ψυχή σας αισθάνεται επείγουσα ανάγκη να ξεφύγει από τον κύκλο της καθημερινότητας και να κάνει ένα προσκύνημα, τότε οι ευχές μας στους πιθανούς προσκυνητές είναι οι εξής: προσπαθήστε να ξεχάσετε τον εαυτό σας κατά τη διάρκεια του ταξιδιού προσκυνήματος. Για να ξεχάσετε τον εαυτό σας και την ερώτηση που σας ώθησε να ταξιδέψετε - πρέπει να αφεθείτε στον Θεό, τουλάχιστον για αυτήν τη φορά. Ζήστε τις καταστάσεις που σας ανοίγονται σε αυτό το ταξίδι και αφεθείτε σε αυτές. Εάν κάποιος στην ομάδα σας είναι άρρωστος, υπηρετήστε αυτό το άτομο και μην καταπιέζετε τον εαυτό σας με τη σκέψη ότι, καθισμένοι μαζί του, δεν θα επισκεφτείτε το παρεκκλήσι του αγαπημένου σας αγίου. Σας ζήτησαν να βοηθήσετε στο μοναστήρι - εργαστείτε σκληρά και μην νομίζετε ότι θα χάσετε την απογευματινή εξομολόγηση και το πρωί δεν θα έχετε χρόνο να εξηγήσετε πλήρως το πρόβλημά σας στον ιερέα. Ο Κύριος γνωρίζει τις ανάγκες σας. Εχε εμπιστοσύνη στο θεό!
Πρέπει να πούμε ότι τα ακροβατικά πηγαίνουν σε προσκύνημα όχι για να λάβουν, αλλά για να δώσουν. Τότε ο Παράδεισος θα σας στείλει έναν «σάκο με χάρη», όπως είπε ένας από τους προσκυνητές μας. Η έκφραση είναι απλή, αλλά, κατά τη γνώμη μου, ακριβής. «Ο Θεός δεν δίνει το Πνεύμα με μέτρο» (Ιωάννης 3:34).
Τις περισσότερες φορές, θαυματουργές εικόνες φυλάσσονται σε μοναστήρια και οι προσκυνητές πηγαίνουν στο μοναστήρι για να προσευχηθούν μπροστά σε μια τέτοια εικόνα. Για άτομα άπειρα στους κανόνες του προσκυνήματος, η εκδρομή στο μοναστήρι δεν είναι εύκολη υπόθεση. Άλλωστε, κάθε ορθόδοξο μοναστήρι είναι ένας ξεχωριστός κόσμος που ζει σύμφωνα με τους δικούς του αυστηρούς κανόνες και νόμους. Θυμηθείτε το παλιό ρωσικό ρητό: «Μην πηγαίνεις στο μοναστήρι κάποιου άλλου με τους δικούς σου κανόνες»? Δεν μπορούμε να συμπεριφερόμαστε στο μοναστήρι όπως συμπεριφερόμαστε στον κόσμο, έξω από τα τείχη του. Είμαστε υποχρεωμένοι να τηρούμε απαρέγκλιτα όλους τους κανόνες του μοναστηριού στο οποίο ήρθαμε ως προσκυνητές.
Φροντίστε να πάρετε μια ευλογία από τον εξομολόγο σας ή τον ιερέα της ενορίας σας πριν από το προσκύνημα. Δοξάστε τον Κύριο και τη Μητέρα του Θεού που έδωσε δύναμη και ευνοϊκές συνθήκες για το προσκύνημα.
Πως να προετοιμαστείς:
- συμβουλευτείτε έναν πνευματικό μέντορα.
- πάρε όρκους, γρήγορα.
- έχουν θωρακικό σταυρό.
- ετοιμάστε αναμνηστικά σημειώματα ("σχετικά με την υγεία", "σχετικά με την ανάπαυση").
- απλά ετοιμαστείτε να συναντήσετε το ιερό χωρίς καμία ιδιαίτερη προετοιμασία.
ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΣΤΟΝ ΝΑΟ
Πρώτα απ' όλα, όταν πλησιάζουν στο ναό, οι Ορθόδοξοι κάνουν το σημείο του σταυρού και υποκλίνονται από τη μέση. Ταυτόχρονα κοιτούν τους ιερούς τρούλους και τους σταυρούς του.
Το σημείο του σταυρού πρέπει να εκτελείται με ευλάβεια. Όταν βαπτίζεται, ένα άτομο απεικονίζει στον εαυτό του το σύμβολο του πόνου του Χριστού για τις αμαρτίες της ανθρωπότητας. Επομένως, αυτό πρέπει να γίνεται με τη μεγαλύτερη ευλάβεια και προσοχή. Το να κάνεις απρόσεκτα το σημείο του σταυρού είναι αμαρτία.
ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΝΑΟ
Μπαίνοντας στο προστώο κάνουμε και πάλι το σημείο του σταυρού, αφού εδώ υπάρχουν ήδη ιερές εικόνες. Αφήνουμε όλες τις συζητήσεις που δεν σχετίζονται με τον ναό, με την Εκκλησία έξω από το κατώφλι. πρέπει να νιώθεις ότι βρίσκεσαι σε ιερό μέρος.
Έχοντας περάσει τη βεράντα, μπαίνουμε στο ναό. Γυρίζουμε προς το βωμό, δηλαδή προς τα ανατολικά, και κάνουμε τρία τόξα από τη μέση με το σημείο του σταυρού.
Μπορείτε να ανάψετε κεριά στις εικόνες και να προσκυνήσετε: υποκλιθείτε δύο φορές, κάντε το σημείο του σταυρού, φιλήστε ευσεβώς την εικόνα και ξανά, έχοντας σταυρώσει, υποκλιθείτε στο ιερό.
Εάν έρχεστε στην εκκλησία ενώ μια λειτουργία είναι ήδη σε εξέλιξη, μην μιλήσετε και μην μετακινηθείτε από μέρος σε μέρος μέχρι να τελειώσει.
ΕΜΦΑΝΙΣΗ
γυναίκεςπρέπει να φοράτε φόρεμα με μακριά μανίκια ή μπλούζα με φούστα που πέφτει κάτω από τα γόνατα. Τα φωτεινά και άφθονα καλλυντικά που αφήνουν σημάδια σε ιερά αντικείμενα δεν είναι ευπρόσδεκτα. Δεν μπορείς να έρθεις πολύ αρωματισμένος.
Ανδρεςφορέστε ένα παντελόνι (το τζιν είναι αποδεκτό, αρκεί να μην είναι σκισμένο) και ένα μακρυμάνικο πουκάμισο.
Τα ρούχα πρέπει να είναι καθαρά και τακτοποιημένα. Τα μαλλιά πρέπει να είναι καλυμμένα με κασκόλ ή δεμένα (μακριά για τους άνδρες) για να μην πέφτουν στα προσκυνητάρια που θα αγγίξετε.
ΕΚΚΛΗΣΗ ΣΤΟΝ ΚΛΗΡΙΚΟ
Πλησιάζοντας τον ιερέα, προσκυνήστε του στη μέση και ζητήστε του να σας ευλογήσει. Για να το κάνετε αυτό, διπλώστε τις παλάμες σας σε σταυρό: δεξιά πάνω από τα αριστερά, με τις παλάμες προς τα πάνω και σκύψτε το κεφάλι σας. Ο ιερέας θα σας υπογράψει με το σημείο του σταυρού. Έχοντας λάβει την ευλογία, φίλησε το χέρι του ιερέα που σε ευλογεί, όπως το αόρατο χέρι του ίδιου του Χριστού. Μετά από αυτό μπορείτε να κάνετε μια ερώτηση.
Εάν δεν γνωρίζετε το όνομα του ιερέα, τότε απλά πείτε «πατέρας». Εάν γνωρίζετε το όνομα του ιερέα, τότε μπορείτε να τον αποκαλέσετε, για παράδειγμα, "Πατέρα Όλεγκ". Στην εκκλησία δεν χρησιμοποιούνται επώνυμα.
Εάν πρέπει να απευθυνθείτε σε έναν επίσκοπο, τότε πρέπει να προσθέσετε το "Vladyko" στο όνομά του. Μπορείτε να ζητήσετε από έναν επίσκοπο ευλογίες σε μια συνάντηση με τον ίδιο τρόπο όπως ένας ιερέας.
ΕΚΚΛΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ
Στα μοναστήρια υπάρχουν αρχάριοι, ρασοφόροι, μανδύα μοναχοί, σχήμα μοναχοί. Σε μοναστήρι κάποιοι από τους μοναχούς χειροτονούνται (χρησιμοποιούν ως διάκονοι και ιερείς). Η μεταστροφή στα μοναστήρια έχει ως εξής.
Ένας μοναχός που έχει τονιστεί αποκαλείται «πατέρας», ένας αρχάριος «αδελφός» και ένας μοναχός σχήματος, εάν χρησιμοποιείται ο βαθμός, προστίθεται το πρόθεμα «σχήμα» - για παράδειγμα, «πατέρας σχήμα-αρχιμανδρίτης». .
Εάν ένας μοναχός έχει ιερατικό βαθμό, μπορείτε να τον προσφωνήσετε ως «πατέρα» και να ζητήσετε ευλογία.
Ο αντιβασιλέας προσφωνείται ως «Πατήρ Αντιβασιλέας» ή χρησιμοποιεί το όνομά του ως «Πατέρα Παύλος». Προς τον κοσμήτορα: ένδειξη της θέσης («πατέρας κοσμήτορας»), με την προσθήκη του ονόματος.
Η ηγουμένη, σε αντίθεση με τις μοναχές, φορά χρυσό θωρακικό σταυρό και έχει το δικαίωμα να ευλογεί. Την προσφωνούν ως «Μητέρα Ηγουμένη». Όταν απευθύνονται σε καλόγριες λένε «Μητέρα Σεραφείμ», και όταν απευθύνονται σε αρχάριους «αδελφή».
Πάμε ένα ταξίδι!
Τι να πάρετε μαζί σας:
- ευσεβής ενδυμασία?
- άνετα παπούτσια με χαμηλό τακούνι.
- είδη προσωπικής υγιεινής, κιτ πρώτων βοηθειών.
- μπουκάλια για αγιασμό από ιαματικές πηγές.
- είδη προσωπικής υγιεινής?
- διαβατήριο και ασφαλιστήριο συμβόλαιο υγείας·
- παροχή νερού για ανάγκες υγιεινής και υγιεινής στο δρόμο.
- χρήματα για δωρεές σε επισκέψιμες εκκλησίες και μοναστήρια.
- Ο προσκυνητής πρέπει να φορά θωρακικό σταυρό.
«Δεν είναι αμαρτία να κουβεντιάζεις στο δρόμο...»
Έχοντας επιβιβαστεί στο λεωφορείο, κατά κανόνα, αρχίζουμε να μιλάμε για καθημερινά θέματα με έναν συνταξιδιώτη. Αντισταθείτε σε αυτό αν μπορείτε. Το κύριο πράγμα που χρειάζεστε στην πορεία είναι να συντονίσετε την καρδιά σας σε μια ήπια και ευγενική διάθεση. Για να συμβεί αυτό, κάντε 3 σημαντικά πράγματα στο δρόμο:
1.
2.
3. Πριν το ταξίδι σας, αναρωτηθείτε
«Κρέας στην τσάντα σου, τσιγάρα στην τσέπη...»
Εάν δεν μπορέσατε να νηστέψετε αυτήν την εβδομάδα πριν από το ταξίδι σας, κάντε τουλάχιστον το ελάχιστο που μπορείτε να κάνετε τώρα: εγκαταλείψτε το κρέας, τα γαλακτοκομικά και τα τσιγάρα για όλη τη διάρκεια του ταξιδιού. Ένα στομάχι γεμάτο βαριά τροφή παρεμβαίνει στην πνευματική εργασία.
Δώστε προτίμηση σε ελαφριά φαγητά, λαχανικά ή φρούτα. Επίσης, εγκαταλείψτε τη συνήθεια να πίνετε μπύρα, να καπνίζετε τσιγάρα και να φοράτε κραγιόν ή μακιγιάζ ματιών ενώ ταξιδεύετε. Εκεί, στα μοναστήρια, κανείς δεν νοιάζεται για το πώς φαίνεστε, οπότε αντέξτε αυτό μέχρι να φτάσετε σπίτι.
«Δεν είμαι σίγουρος ότι μπορώ...»
Φτάνοντας στην αγία πηγή, ακούς συχνά: «Ω, το νερό είναι κρύο, δεν είμαι σίγουρος ότι μπορώ να κάνω μια βουτιά 3 φορές και ακόμη και να κατευθυνθώ πρώτα».. Οι σκέψεις είναι υλικές, επομένως δεν πρέπει να λέτε τέτοια λόγια δυνατά! Τότε σίγουρα μπορείς.
«Θέλω τα πάντα ταυτόχρονα…»
Η κύρια φασαρία συνήθως ξεκινά όταν βρεθείτε στην επικράτεια ενός γεμάτου μοναστηριού. Το πιο δύσκολο εδώ είναι να μην υποκύψεις σε αυτή τη φασαρία και να μην πέσεις στην κρίση άλλων ανθρώπων που, ίσως, κάνουν κάτι διαφορετικό από αυτό που θα ήθελες. Ο πειρασμός της καταδίκης εδώ είναι μεγάλος - στο κάτω-κάτω, άνθρωποι σαν εμάς, άνθρωποι που ήρθαν από μεγάλες πόλεις, τριγυρνούν.
Εάν δεν έχετε ετοιμάσει αναμνηστικά σημειώματα («για την υγεία», «για την ανάπαυση») ΠΡΙΝ την αναχώρηση, αυτό μπορεί να γίνει στο λεωφορείο, κατά τη διαδρομή. Σε αυτήν την περίπτωση, θα έχετε περισσότερο χρόνο να θυμηθείτε όλους όσους θα θέλατε να θυμάστε.
Είναι καλύτερο να αφήσετε την αγορά αναμνηστικών για την οικογένειά σας μέχρι την ημέρα της αναχώρησης.
«Για τους κινδύνους του σταχανοβισμού»
Πολλοί νομίζουν ότι όσο περισσότερες δουλειές κάνουν στο μοναστήρι, όσο περισσότερα κεριά αγοράζουν και όσο λούζονται στις πηγές, τόσο περισσότερη «επιπλέον» χάρη του Θεού θα λαμβάνουν.
Μην πάρετε τον αριθμό των κεριών και φιόγκων που αγοράσατε. Πλησιάστε εκείνα τα εικονίδια που γνωρίζετε και των οποίων οι προσευχές ανταποκρίνεται η καρδιά σας.
Καλά λόγια αποχωρισμού
Είναι αδύνατο να καλυφθούν τα ΠΑΝΤΑ σε μια επίσκεψη. Ναι, μάλλον δεν είναι απαραίτητο. Κάντε το ταξίδι χαρά για την ψυχή σας. Για το σκοπό αυτό, σας ευχόμαστε ειλικρινά:
- αποχή από φασαρία.
- Συγκρατήστε την κρίση σας για τον πλησίον σας.
- συγκρατήστε τη δίψα σας για άσκοπες κουβέντες.
- επικεντρωθείτε σε ό,τι είναι σημαντικό και θυμηθείτε τον κύριο σκοπό του ταξιδιού σας.
Το προσκύνημα δεν είναι ταξίδι αναψυχής και οι ευσεβείς πρόγονοί μας εργάστηκαν σκληρά για την ψυχή τους για να μπορέσουν να επισκεφτούν τα ορθόδοξα ιερά. Ώστε ο Κύριος, βλέποντας τους κόπους και το έργο τους, να συγχωρήσει τις αμαρτίες τους, εκούσιες και ακούσιες, και να τους δώσει την ευκαιρία να διορθώσουν τη ζωή τους, ξεπερνώντας όλες τις δυσκολίες που βιώνει ο άνθρωπος στη ζωή του.
Με την έναρξη του ευλογημένου μήνα Dhul-Hijjah, το κύριο μουσουλμανικό ιερό δέχεται εκατομμύρια προσκυνητές από όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της Ουκρανίας. Ο γενικός διευθυντής της ταξιδιωτικής εταιρείας Cosmos Travel Star, Amro Yaser, που διοργανώνει φέτος ταξίδι στο Χατζ από την Ουκρανία, μίλησε για το πώς οι συμπατριώτες μας ετοιμάζονται να εκπληρώσουν τον πέμπτο πυλώνα του Ισλάμ.
- Πείτε μου, κύριε Γιασίρ, η εταιρεία περιοδείας σας διοργανώνει το Χατζ για πρώτη φορά;
Με αυτό το θέμα ασχολούμαστε για πρώτη φορά, αλλά λειτουργούμε ως εγγυητές για κάθε προσκυνητή ξεχωριστά από τη στιγμή της αναχώρησής του μέχρι την επιστροφή του στην πατρίδα του. Η τουριστική μας εταιρεία έχει συνάψει συμφωνία με ένα πρακτορείο για το Hajj and Omra, το οποίο βρίσκεται στη Μέκκα. Με άλλα λόγια, είμαστε εκπρόσωποί τους στην Ουκρανία.
Πώς πάνε οι προετοιμασίες, αφού απομένουν μόνο λίγες μέρες;
Όλα είναι ήδη έτοιμα, πρόσφατα επέστρεψα από τη Μόσχα, όπου η πρεσβεία της Σαουδικής Αραβίας μας έδωσε βίζα, παραγγέλθηκαν εισιτήρια και μας περίμεναν επιτόπου τα μεταφορικά και τα δωμάτια του ξενοδοχείου. Κάθε προσκυνητής εκπρόσωπος της τουριστικής μας εταιρείας θα λάβει μια τσάντα με τα απαραίτητα για το Χατζ.
- Πόσα άτομα θα φύγουν από την Ουκρανία;
Μπορώ να σας δώσω στατιστικά. Με τη θέληση του Παντοδύναμου, 131 άτομα θα πάνε στο Χατζ, ανάμεσά τους 34 γυναίκες. Εκεί θα πάνε 7 οικογένειες, κάποιες ταξιδεύουν με ηλικιωμένους γονείς, είναι περίπου 20.
- Ποια περιοχή της Ουκρανίας προηγείται στον αριθμό των προσκυνητών;
Σχεδόν όλοι είναι ίσοι, αλλά η πλειοψηφία είναι από το Κίεβο και την Κριμαία, περίπου 30 άτομα το καθένα. Από την Οδησσό - 23, Donbass - 15. Δόξα τω Θεώ, οι μουσουλμάνοι ζουν πλέον σε κάθε περιοχή, έτσι στην ομάδα μας υπάρχουν εκπρόσωποι του βορρά και του νότου, της ανατολικής και της δυτικής χώρας.
- Φέτος, εν μέσω νέας πανδημίας, η γρίπη έγινε εμπόδιο για τους προσκυνητές;
Σύμφωνα με το νόμο, στείλαμε αίτημα στο Υπουργείο Εξωτερικών της Ουκρανίας με όλα τα απαραίτητα έγγραφα πριν από ένα μήνα, από όπου λάβαμε επίσημη επιστολή με άδεια αποχώρησης. Επιπλέον, κάθε προσκυνητής έχει υποβληθεί σε ιατρική εξέταση και έχει στα χέρια του ένα πιστοποιητικό. Από την πλευρά μας, αγοράσαμε επίδεσμους γάζας και αντιβακτηριδιακό τζελ χεριών. Το κύριο πράγμα είναι η προφύλαξη, αλλά όλα είναι σύμφωνα με το θέλημα του Αλλάχ.
- Γνωρίζετε κάτι για τα προληπτικά μέτρα που έλαβαν οι αρχές της Σαουδικής Αραβίας;
Φυσικά, όλα είναι στο σωστό επίπεδο, γιατί κάποια στιγμή θα υπάρχει τόσος κόσμος. Εγώ ο ίδιος μόλις επέστρεψα από το βασίλειο, έκανα μια εξέταση σε υπολογιστή αρκετές φορές, η οποία σαρώνει ολόκληρο το σώμα. Υπάρχουν ιατρικές θέσεις σε όλη τη Μέκκα, τη Μεδίνα και άλλες περιοχές.
- Υπάρχουν αλλαγές στη διοργάνωση του Χατζ φέτος;
Ο εκσυγχρονισμός γίνεται από χρόνο σε χρόνο. Για να είμαστε δίκαιοι, οι αρχές φροντίζουν δεόντως τους ιερούς χώρους και διαθέτουν μεγάλα ποσά κάθε χρόνο.
Το σύστημα επεξεργασίας εγγράφων έχει επίσης αλλάξει, αν προηγουμένως τα πάντα συμπληρώνονταν χειροκίνητα, τώρα οι υπολογιστές το κάνουν για τους ανθρώπους.
- Πώς θα προχωρήσει η πτήση Υπάρχει ειδική πτήση τσάρτερ για αυτό;
Έχουμε μια συμφωνία με τουρκικές και ιορδανικές αεροπορικές εταιρείες. Και οι δύο πτήσεις είναι την ίδια μέρα, Πέμπτη, απλώς σε διαφορετικές ώρες. Το πρώτο γκρουπ αναχωρεί στις 11:45, το δεύτερο στις 15:30. Τα αεροπλάνα προσγειώνονται στο αεροδρόμιο της Μεδίνα, το οποίο ανοίγει μόνο κατά τη διάρκεια του Χατζ, από όπου οι προσκυνητές θα επιβιβάζονται σε λεωφορεία και θα πάνε στο ξενοδοχείο.
- Πού θα μένουν οι προσκυνητές μας;
Όταν επιλέγαμε ένα ξενοδοχείο, ψάξαμε να βρούμε μια επιλογή που θα παρείχε υψηλές υπηρεσίες και μια ελάχιστη απόσταση από το κύριο μουσουλμανικό ιερό. Δόξα στον Παντοδύναμο, βρήκαμε μια επιλογή που μας ταίριαζε, αν και παλέψαμε με αυτό το θέμα για πολύ καιρό. Το ξενοδοχείο όπου θα μείνει η αποστολή των προσκυνητών μας χτίστηκε πριν από ένα χρόνο και το τζαμί Al-Haram απέχει μόλις 3 χιλιόμετρα. Επίσης, έχουμε στη διάθεσή μας 3 λεωφορεία καθ' όλη τη διάρκεια της παραμονής μας στη Σαουδική Αραβία.
- Ποιος θα συνοδεύσει την ουκρανική αποστολή στους ιερούς τόπους;
Είμαι υπεύθυνος για όλα τα οργανωτικά ζητήματα για αυτό έχω ένα ειδικό σήμα, το οποίο οι αρχές του βασιλείου χορηγούν στον εκπρόσωπο κάθε αντιπροσωπείας. Μαζί μας θα είναι και ο ιμάμης του Ισλαμικού Πολιτιστικού Κέντρου Κιέβου, Σεΐχης Ιμάντ Αμπού Αλ-Ρουμπ, ο οποίος, κατόπιν αιτήματός μας, θα είναι υπεύθυνος για το πνευματικό και πολιτιστικό πρόγραμμα.
- Πόσο κόστισε φέτος το ταξίδι του προσκυνητή;
Νομίζω ότι η τιμή ταιριάζει σε όλους. Με όλα τα οργανωτικά θέματα, πτήσεις, διαμονή και μεταφορά, το ταξίδι του προσκυνητή κόστισε 3.000 χιλιάδες δολάρια. Αξίζει να σημειωθεί ότι μέσω μεσάζοντα, δηλαδή ρωσικών ή τουρκικών εταιρειών, η τιμή θα είχε αυξηθεί κατά μιάμιση φορά.
- Και τέλος, οι ευχές σας στους προσκυνητές;
Θα ήθελα να ξεκινήσω τις ευχές μου με ευγνωμοσύνη (χαμογελάει). Πρώτα από όλα, ευχαριστώ τον Παντοδύναμο, που μου έδωσε την ευκαιρία να οργανώσω έναν τόσο άξιο σκοπό. Ευχαριστώ όλους με τους οποίους συνεργάστηκα όλο αυτό το διάστημα, αυτοί είναι η Ummah DUMA, η Μουφτεία της Κριμαίας, η Ένωση Alraid, η Πρεσβεία της Σαουδικής Αραβίας στη Μόσχα και ο Πρέσβης της Ουκρανίας στη Σαουδική Αραβία Petr Golos. Συμμετείχαν μαζί μας σε πολλά θέματα, βοήθησαν και στήριξαν ειλικρινά.
Και θα ήθελα να συμβουλεύσω όλους τους προσκυνητές να αφήσουν όλες τις ανησυχίες και τα προβλήματά τους εδώ στην Ουκρανία, και με ένα κεφάλι καθαρό σαν λευκό σεντόνι, να αφιερωθούν ολοκληρωτικά στον Δημιουργό μας. Πράγματι, μια τέτοια ευκαιρία μπορεί να έρθει μόνο μία φορά στη ζωή.
Πληροφορίες. τμήμα VAOO "Alraid"
Το 1785, με μυστική διαταγή της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β', μια γυναίκα στάλθηκε στο μοναστήρι Ioannovsky, το οποίο βρίσκεται στο κέντρο της Μόσχας, όχι μακριά από το Κρεμλίνο, και πήρε μοναστικούς όρκους με το όνομα Dosithea. Ήταν η Augusta Tarakanova, κόρη της αυτοκράτειρας Elizaveta Petrovna.
Μοναχή Δοσιθέα, πρεσβύτερος της Μονής Ιβάνοβο (1746 ¬ 1810)
Για πολλά χρόνια η μοναχή Δοσιθέα βρισκόταν σε απομόνωση, μόνο η ηγουμένη, η εξομολόγος και ο υπάλληλος του κελιού μπορούσαν να τη δουν. Ο ερημίτης έμενε σε ένα μονώροφο πέτρινο κτίριο δίπλα στον ανατολικό φράχτη του μοναστηριού. Ο διάδρομος και η παλιά σκεπαστή σκάλα από τα κελιά της οδηγούσαν στην εκκλησία της πύλης, όπου μερικές φορές γίνονταν λειτουργίες, στις οποίες μόνο αυτή ήταν παρούσα.
Η Μοναχή Δοσιθέα αφιέρωσε όλο τον χρόνο της μοναχικής της ζωής στην προσευχή, διαβάζοντας πνευματικά βιβλία και χειροτεχνήματα.
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Α', το καθεστώς της συντήρησής της έγινε λιγότερο αυστηρό και οι πιστοί μπόρεσαν να δουν τους άφθονους πνευματικούς καρπούς που απέκτησε κατά τα χρόνια της πλήρους απομόνωσης. Η φήμη της πνευματικής της εμπειρίας εξαπλώθηκε γρήγορα σε όλη τη Μητέρα Έδρα και η ηλικιωμένη γυναίκα απολάμβανε μεγάλο σεβασμό στους ευσεβείς ανθρώπους. Πολλοί πιστοί άρχισαν να έρχονται στα παράθυρα του κελιού της, ζητώντας τις οδηγίες και τις προσευχές της. Άφησε μερικούς να μπουν στο κελί της.
Αγ. Moses Optinsky Μια μέρα δύο νεαροί μπήκαν στο κελί της. Αυτοί ήταν οι αδερφοί Πουτίλοφ - ο Τιμόθεος και ο Ιωνάς, που αργότερα έγιναν ηγούμενοι δύο μεγάλων μοναστηριών: του Τιμόθεου, στον μοναχισμό του Μωυσή, - του Ερμιτάζ της Όπτινα και του Ιωνά, στον μοναχισμό του Ησαΐα, - του ηγούμενου του Ερμιτάζ του Σαρόφ. Εκείνη την εποχή, τα αδέρφια ζούσαν στη Μόσχα και υπηρέτησαν με τον έμπορο Karpyshev. Όλο τον ελεύθερο χρόνο τους τον περνούσαν σε προσκυνήματα και διαβάζοντας βιβλία. Νιώθοντας στην καρδιά τους λαχτάρα για μοναστική ζωή, ζήτησαν τη συμβουλή της σοφής γερόντισσας. Τους συμβούλεψε να επικοινωνήσουν με τον ηγούμενο της Μονής Novospassky, Ιερομόναχο Αλέξανδρο (Ποντγκόρτσενκοφ) και Ιερομόναχο Φιλάρετο (Πουλιάσκιν), οι οποίοι βρίσκονταν σε πνευματική κοινωνία με τον Σεβασμιώτατο. Paisiy (Βελιτσκόφσκι).
Με τη συμβουλή των ευσεβών μεντόρων τους, οι αδελφοί επιβεβαίωσαν την πρόθεσή τους να αφιερώσουν τη ζωή τους στην υπηρεσία του Θεού και στις 13 Μαΐου 1805 έφτασαν στο Ερμιτάζ του Σαρόφ. Ο Τιμόθεος έγραψε στη μοναχή Δοσιθέα: «Ο αδελφός μου κι εγώ είμαστε εδώ ζωντανοί και δεν έχουμε τάση προς τη μοναστική ζωή, και χαιρόμαστε που η χάρη του Θεού μας έφερε σε αυτό το σπίτι».
Ηγούμενος Ησαΐας (Πουτίλοφ) πρύτανης του Ερμιτάζ του Σαρόφ «Με υπακοή στον Χριστό, στον σεβασμιώτατο Τιμόθεο και στους αδελφούς, ειρήνη και ευλογία Θεού.
Ωραίο γράμμα από εσάς<…>Είχα τη χαρά να το λάβω και, διαβάζοντάς το, δεν μπορούσα παρά να θυμηθώ τα λόγια ότι το μονοπάτι είναι μάταιο, εκτός αν το ευλογεί ο Θεός. Εσείς, έχοντας κατευθύνει τα πόδια σας στο ειρηνικό μονοπάτι προς το αδιάβροχο καταφύγιο, έχετε φτάσει με επιτυχία, έχοντας προσπεράσει στο δρόμο έναν γέρο, αν και σιωπηλός, αλλά μέσα στην καρδιά εξοπλισμένη και ευλογημένη από τον Θεό, του οποίου το αρχαίο ραβδί σας έδειξε τον δρόμο στο αιώνια ήσυχο καταφύγιο στο Sarov Jerusalem. Αυτή η αποχωριστική λέξη από τον Θεό μοιάζει πολύ με την πρόθεση που έχετε υιοθετήσει. Και πρέπει να σημειωθεί ότι εκείνοι που περπατούν δείχνουν στον σωστό δρόμο όχι από έναν που περιπλανιέται στις εγκόσμιες απολαύσεις, αναζητώντας σωματική γαλήνη, μετακομίζοντας από μια πόλη στην άλλη, αλλά από έναν γέρο που καθοδηγείται μέσω του Χριστού, αν και με σκισμένα κουρέλια και κρύο. στο σώμα, αλλά ζεστός στην πίστη και, σιωπηλός με τη γλώσσα του στον κόσμο, άνοιξε με τα χείλη του στο εσωτερικό μοναστήρι, έχοντας κλείσει τα χείλη του, σαν την πόρτα μιας ζεστής καλύβας από το κρύο, για να μην μπει κλέφτης. να κλέψει τον θησαυρό που του είχε δώσει ο Κύριος. Βλέποντας αυτόν τον γέροντα να σας νουθετεί από την επιστολή, δεν μπορούσα παρά να αισθανθώ την αληθινή πίστη ότι αυτός που κάθισε μαζί σας, αυτός που σας συνοδεύει για να υπηρετήσετε τον Θεό, είναι ο εκλεκτός από τον Χριστό Σωτήρα μας, ένας άνθρωπος της κρυμμένης καρδιάς στο αφθαρσία του σιωπηλού πνεύματος και των λόγων του μέσα. για να αποδείξει στους πιστούς ότι όσοι έχουν επιλέξει το καλύτερο τέλος της ζωής και που περνούν το μονοπάτι των υπολειμμάτων της ζωής με πίστη και μη νωθρή υπακοή για να επιτύχουν τη σωτηρία θα ευλογηθούν από τον ίδιο τον Επουράνιο Πατέρα, σαν γέρος σε νουθετεί, από τον οποίο όλοι όσοι περνούν ζητούν ταπεινά την ευλογία του Θεού, όπως είναι οι αδύναμοι στον κόσμο, στη μάχη με σάρκα και οστά και με πνεύμα κακίας.
<…>Αφού σας είδα, χωρίς παράπονο και χωρίς απογοήτευση, ευχαριστώντας τον Κύριό μας, σας παρακαλώ να μου γράψετε ταπεινά στο μέλλον σε περιπτώσεις για τη συνέχιση της ζωής σας. Όταν προσεύχομαι, είμαι υγιής και πνευματικά και σωματικά. Και σας ζητώ να διαβάσετε μαζί το γράμμα, για να είναι πιο δυνατή η αλυσίδα της φιλίας σας. Ωστόσο, εύχομαι ψυχική και σωματική υγεία και την ευλογία του Θεού, έχω την τιμή να είμαι η αμαρτωλή μοναχή Δοσιθέα».
Καραβίδες με τα λείψανα του Αγ. Ο Μωυσής και ο Αντώνιος (αδελφοί Πουτίλοφ) της Όπτινα στην εκκλησία του Καζάν του Ερμιτάζ της Όπτινα Οι αδερφοί Πουτίλοφ διατήρησαν πνευματική σύνδεση με την ηλικιωμένη γυναίκα μέχρι το θάνατό της, που ακολούθησε το 1810. Σε όλη τους τη ζωή ανακαλούσαν με ευγνωμοσύνη τις οδηγίες της και πίστευαν ότι με την ευλογία και τις προσευχές της μπήκαν στον δρόμο της μοναστικής ζωής.
Τον Μάρτιο του 1859, λίγο πριν τον θάνατό του, ο Σεβ. Ο Μωυσής θυμήθηκε: «... η πνευματικά σοφή γερόντισσα Δοσιθέα, που ζούσε στην πρώην Μονή Ιβάνοβο, λειτούργησε ως ένδειξη για να διαλέξω τον δρόμο της ζωής του μοναστηριακού βαθμού...»
Στίχηρα στον Μοναχό Μωυσή κατά τον πανηγυρικό εσπερινό
Εάν αυτές οι προσευχές προφέρονται όχι μόνο με τα χείλη σας, αλλά και με την καρδιά σας, εάν η γλώσσα σας κινείται από εσωτερική ευλάβεια, ζώντας εγκάρδια μετάνοια για αμαρτίες με την ελπίδα του ελέους του Θεού, τότε διεισδύουν στους ουρανούς, φτάνουν στον θρόνο του Κυρίου των Δυνάμεων και κλίνε το έλεός Του προς σένα...
Στη φωτογραφία του Yaroslav Kharkevich, Πολωνοί ορθόδοξοι προσκυνητές ανεβαίνουν τις σκάλες προς το ναό. Στην κορυφή του όρους Sekirnaya. Solovki-2005.
Μια λέξη στο δρόμο για το Solovki...
Είναι καλό για εμάς εάν, έχοντας τόση πλήρη συνείδηση της ενοχής και της ανευθυνότητάς μας ενώπιον του Θεού, σπεύσουμε γρήγορα στο δικαστήριο της μετάνοιας... ομολογώντας με κάθε ειλικρίνεια και λεπτομέρεια όλες τις αμαρτίες μας. αν ταυτόχρονα δώσουμε έναν σταθερό και αποφασιστικό όρκο... από εδώ και πέρα να αλλάξουμε ολοκληρωτικά τον εαυτό μας, να ξεκινήσουμε μια ζωή ευάρεστη στον Θεό, αγνή, άγια αντί για την προηγούμενη - αμαρτωλή, ασεβή, ακάθαρτη. και είναι καλό για μας αν προσεγγίζοντας ευλαβικά το ποτήρι του Κυρίου εισερχόμαστε σε αυτό το νέο πεδίο της ιερής χριστιανικής δραστηριότητας. Αν το έχετε ήδη κάνει, αδέρφια, τότε... ο κόπος της βόλτας σας δεν είναι μάταιος... Θα επιστρέψετε από εδώ με την εγγύηση μιας νέας ζωής, ζωής για τον Θεό, για την αιωνιότητα, για τη Βασιλεία του παραδείσου.
Άγνωστος συγγραφέας. Μια λέξη ενθάρρυνσης. )
Περπατάει ή περιπλανιέται στα ιερά μέρη με σύνεση, με σοφία, που βρίσκει σε αυτά τα μέρη το μέσο ή το κίνητρο... να τακτοποιήσει την ψυχή του και τη ζωή του για τον επόμενο αιώνα... Πόσο συχνά κάνουν αυτά τα... ατελείωτα εγκόσμια Οι ματαιοδοξίες μπλέκουν τους ανθρώπους στα δίχτυα μέχρι το τελευταίο άκρο! Προς ντροπή των ανθρώπων, πρέπει να πούμε ότι μερικές φορές ξεχνούν τον ίδιο τον Θεό, τον δημιουργό της ζωής και κάθε καλού, δεν νοιάζονται καθόλου για την ψυχή τους... για την κρίση και τη μελλοντική ανταμοιβή, και ζουν σαν χαζοί, παράλογοι, παράλογοι. ...
Αυτοί που ενεργούν με σύνεση και σύνεση είναι εκείνοι που [ακόμα στο δρόμο]... μακριά από την ανθρώπινη εξέγερση -μόνοι μόνοι τους, - μιλάνε επιμελώς με τη συνείδησή τους, - μιλούν για μια ζωή περασμένη στις αμαρτίες, για τον Θεό - τον Κριτή και ο Ανταμοιβής... Αυτοί οι περιπλανώμενοι ενεργούν σοφά όταν, έχοντας φτάσει σε ιερούς τόπους, χαρακτηρισμένοι από την ιδιαίτερη παρουσία της χάρης του Θεού ή δοξασμένοι από τα κατορθώματα της ζωής και τα θαύματα των αγίων ανθρώπων, εκτιμούν εδώ κάθε λεπτό, κάθε ιεροτελεστία και ιερή λειτουργία του Εκκλησία, για να τα χρησιμοποιήσει για το καλό της ψυχής τους, για να προσελκύσουν στον εαυτό τους τη χάρη που τους δόθηκε. Μπράβο σου... αν, εκπληρώνοντας τους όρκους σου εδώ, δοξάζοντας ή ευχαριστώντας τον Κύριο για τα πρόσκαιρα ελέη Του σε σένα, προσευχόμενος για τους συγγενείς και τους φίλους σου - ζωντανούς και νεκρούς, ξέρεις πώς να ξεχύνεις την ψυχή σου μπροστά στο πρόσωπο του Παντογνώστη Κύριε, ξέρεις πώς να εκφράσεις τα πάντα ενώπιόν Του τη θλίψη της ταλαιπωρημένης ψυχής σου... Αυτοί οι εσωτερικοί βαρείς στεναγμοί της καρδιάς, που προκύπτουν από τη ζωντανή συνείδηση των «πολλών σκληρών πραγμάτων» που έχεις κάνει, δεν θα απορριφθούν εδώ από τους φιλεύσπλαχνος Κύριε...
Εάν αυτές οι προσευχές προφέρονται όχι μόνο με τα χείλη σας, αλλά και με την καρδιά σας, εάν η γλώσσα σας κινείται από εσωτερική ευλάβεια, ζώντας εγκάρδια μετάνοια για αμαρτίες με την ελπίδα του ελέους του Θεού, τότε διεισδύουν στους ουρανούς, φτάνουν στον θρόνο του Κυρίου των Δυνάμεων και κλίνουμε το έλεός Του προς εσάς... Καλά μας, αν με τέτοια πλήρη συνείδηση της ενοχής και της ανευθυνότητάς μας ενώπιον του Θεού, σπεύσουμε γρήγορα στο δικαστήριο της μετανοίας... ομολογώντας με κάθε ειλικρίνεια και λεπτομέρεια όλες τις αμαρτίες μας. αν ταυτόχρονα δώσουμε έναν σταθερό και αποφασιστικό όρκο... από εδώ και πέρα να αλλάξουμε ολοκληρωτικά τον εαυτό μας, να ξεκινήσουμε μια ζωή ευάρεστη στον Θεό, αγνή, άγια αντί για την προηγούμενη - αμαρτωλή, ασεβή, ακάθαρτη. και είναι καλό για μας αν προσεγγίζοντας ευλαβικά το ποτήρι του Κυρίου εισερχόμαστε σε αυτό το νέο πεδίο της ιερής χριστιανικής δραστηριότητας. Αν το έχετε ήδη κάνει, αδέρφια, τότε... ο κόπος της βόλτας σας δεν είναι μάταιος... Θα επιστρέψετε από εδώ με την εγγύηση μιας νέας ζωής, ζωής για τον Θεό, για την αιωνιότητα, για τη Βασιλεία του παραδείσου.
Είναι πλέον προφανές ποιος από τους προσκυνητές «περπατάει σαν ασύνετος». Αυτός είναι που περιπλανιέται, μη σκοπεύοντας να συνεισφέρει στη σωτηρία της ψυχής του, χωρίς να σκέφτεται τον Θεό, τις αμαρτίες του... αυτός που περιπλανιέται από κενή περιέργεια, για διασκέδαση, από πλήξη, από πόθο για αδράνεια, από συνήθεια να ζει για λογαριασμό κάποιου άλλου και για άλλους ανάξιους λόγους. Ω, ο Κύριος να ελεήσει αυτούς τους ξένους με τη χάρη Του... και να τους καθοδηγήσει μέσα από τις δικές τους μοίρες στο δρόμο της αλήθειας και της σωτηρίας.
Σε εσάς, ευσεβείς προσκυνητές... απευθύνουμε μια ακόμη προειδοποίηση. Τι πρέπει να κάνεις μετά για να διατηρηθεί η δύναμη και να μεγαλώσει η νέα ζωή που ξεκίνησες εδώ;... Ο κηπουρός περιφράσσει το νεαρό δέντρο του, και μερικές φορές το σκεπάζει, για να μην το βλάψουν οι δυσμενείς ενέργειες των εξωτερικών στοιχείων... Έχεις κάνει σταθερή πρόθεση να μην αμαρτάνεις... Φράχτησε αυτή είναι η πρόθεση... άλλαξε τα προηγούμενα έθιμα σου... χαλάρωσε τα πάθη που σε έλεγχαν, δώσε νέα δομή στη ζωή σου... φύγε μακριά από όλα όσα ξεσήκωσαν αμαρτωλές επιθυμίες μέσα σου - από δελεαστικά αντικείμενα, πρόσωπα και πράγματα... αλλιώς η νέα, πνευματική ζωή θα σβήσει μέσα σου, σαν φυτό κάτω από την επιβλαβή επίδραση της ζέστης, του κρύου ή της κακοήθους δροσιάς. Ο κηπουρός, έχοντας περιφράξει το νεαρό του φυτό, το ποτίζει, το τρέφει... Θρέψε κι εσύ το νέο βλαστό της ζωής σου διαβάζοντας και ακούγοντας τον λόγο του Θεού και τα γραπτά των Πατέρων... ειλικρινής συνομιλία με τους ομοίους -Άνθρωποι με φρόνημα, έμπειροι στην πνευματική ζωή... συχνοί... πηγαίνοντας στην εκκλησία του Θεού για Θείες λειτουργίες, τρέφετε τον εαυτό σας με θερμή προσευχή στο σπίτι, στη γωνιά της προσευχής σας. Τρέφε τον εαυτό σου κάνοντας καλό στους γείτονές σου σε κάθε περίσταση, τρέφετέ τους με όλες τις πράξεις της υπομονής, της αυτοθυσίας και της αγάπης. Ω, τότε η πνευματική σας ζωή θα είναι σαν ένα δέντρο φυτεμένο στην πηγή των νερών... Διαφορετικά, θα σβήσει και θα πεθάνει εντελώς, όπως ένα δέντρο σε ξηρή και αμμώδη γη... Απουσία, εθισμός και υπερ- ανησυχία είναι οι τρεις χειρότεροι εχθροί της ψυχής μας, που σύντομα τη βυθίζουν σε αυτολησμονιά, αμέλεια, ανεμελιά. Εάν είστε σε απώλεια, απευθυνθείτε στους πνευματικούς σας πατέρες - «ρωτήστε τους πρεσβυτέρους και θα σας πουν». Επιπλέον, στραφείτε με θερμή προσευχή στον κύριο Vertogradar και Τροφό του πνευματικού μας κήπου - τον Κύριό μας Ιησού Χριστό και παραδώστε τις ψυχές σας σε Αυτόν ολοκληρωτικά. Προσευχηθείτε και παραδοθείτε επίσης στην Αγνή Μητέρα Του, την Παράκλητη των Χριστιανών, και τον άγιο Φύλακα Άγγελο και όλους τους αγίους. Δεν θα σας εγκαταλείψουν: ξέρουν πώς και με ποιον τρόπο να μας οδηγήσουν στην τελειότητα στη χριστιανική ζωή, και αν τους ακολουθήσουμε, τότε θα μας οδηγήσουν στην αιώνια Βασιλεία του Θεού. Αμήν. ( Άγνωστος συγγραφέας. Μια λέξη ενθάρρυνσης. Πνευματική συνομιλία. 1865. Αρ. 19. Σ. 513-519. Παραθέτω, αναφορά Ημερολόγιο Solovetsky. 1999.)
Προβλήματα των προσκυνητών Solovetsky
«Οι παρεξηγήσεις που προκύπτουν μεταξύ εκπροσώπων της Εκκλησίας και του κράτους στο Solovki, κατά τη γνώμη μου, εξηγούνται από το γεγονός ότι σήμερα το κράτος ενθαρρύνει κυρίως την οργάνωση του τουρισμού. Ταυτόχρονα, δεν περιλαμβάνεται η ανάπτυξη του προσκυνηματικού τομέα Στο ομοσπονδιακό πρόγραμμα αποδεικνύεται ότι σε πολιτειακό επίπεδο δεν υπάρχει συντονισμός της ανάπτυξης του τουρισμού και του προσκυνήματος Αυτή η κατάσταση έχει ήδη οδηγήσει στην εισαγωγή ενός πνεύματος στα νησιά που είναι ξένο στην πρωτοτυπία της μοναστικής ζωής και στη μνήμη. από αυτούς που υπέφεραν στα γκουλάγκ. Επιπλέον, τα προγράμματα που στοχεύουν στην ανάπτυξη του τουρισμού οδηγούν στη δημιουργία μιας βιομηχανίας «αισθητικής διασκέδασης». Αυτό δημιουργεί πρόσθετα εμπόδια για τους Ρώσους πολίτες χαμηλού εισοδήματος που επιθυμούν να κάνουν προσκυνήματα και περιηγήσεις μελέτης στο εθνικό ιερό». (Από την προσφώνηση προς τον Υπουργό Πολιτισμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας M.K. Shvydkoy)
Για όσους ταξιδεύουν στο Solovki
Ο ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ Προσκύνημα Μεταφορά στο Solovki Πώς να πάτε εκεί; Τουριστικές ιστορίεςΣτους αληθινούς προσκυνητές
«Ένας πραγματικός προσκυνητής είναι απίθανο να αποκαλεί τον εαυτό του τουρίστα... ενδιαφέρεται λιγότερο από όλα για την ποικιλομορφία του γύρω κόσμου και η διαδρομή προς τους ιερούς τόπους για αυτόν είναι περισσότερο φαινόμενο εσωτερικής γεωγραφίας παρά εξωτερικών...
Τα «αληθινά» προσκυνηματικά ταξίδια οργανώνονται στη Μόσχα κάτω από ορισμένες ορθόδοξες εκκλησίες (όπως η «Αγία Ρωσία» υπό τον Άγιο Νικόλαο στο Khamovniki) ή οργανώσεις - υπό την εφημερίδα «Ορθόδοξη Μόσχα», για παράδειγμα, αυτές οι διαδρομές υπάρχουν εδώ και 5 χρόνια. Ένα μεγαλύτερο πρόγραμμα την άνοιξη-καλοκαίρι του τρέχοντος έτους, η υπηρεσία προσκυνήματος "Radonezh" προσφέρει επίσης - περίπου 50 διαδρομές, που κυμαίνονται από μια τετράωρη εκδρομή "Θαυματουργές εικόνες της Μόσχας" (40 ρούβλια) έως ένα ταξίδι οκτώ ημερών στο. το μοναστήρι Solovetsky - από 1.671 ρούβλια "( Λεονίντ Ταράσοφ. Προσκυνητές. "Ξένος", Μόσχα, 14/04/1999).
Η ροή των προσκυνητών στη Μονή Σολοβέτσκι δεν σταματά ποτέ
Η ροή των προσκυνητών στο Solovki δεν σταματά ποτέ. «Όχι μόνο πλούσιοι ξένοι από την Ευρώπη, την Αμερική και την Ασία έρχονται να δουν μέρη που είναι ιερά για τους Ρώσους την παραμονή της γιορτής των Αγίων Πάντων Σολοβέτσκι, που γιορτάζεται κάθε χρόνο από τους ενορίτες στις 22 Αυγούστου, μια μεγάλη ομάδα πιστών από την Κριμαία έφτασε στην. Ο Κεμ με ένα ειδικό λεωφορείο, έχοντας διανύσει τρεις χιλιάδες μίλια από νότο προς βορρά, προσκυνητές από την Οδησσό και τη Σεβαστούπολη προσγειώθηκαν με ασφάλεια στα διάσημα νησιά στις 18 Αυγούστου. ( Αλεξάντερ Γκαπόνοφ. Το λαϊκό μονοπάτι δεν είναι κατάφυτο. "Karelia", Petrozavodsk, 25/08/1999).
Στη μνήμη των κρατουμένων Solovetsky
"Μια ομάδα προσκυνητών της Αγίας Πετρούπολης αφιέρωσε το ταξίδι της στο αρχιπέλαγος Solovetsky στη μνήμη των κρατουμένων στα Γκουλάγκ, πολλοί από τους οποίους ήταν κάποτε οι ίδιοι οι κρατούμενοι. Με το μηχανοκίνητο πλοίο "Onego" ξεκίνησαν κατά μήκος του καναλιού Λευκής Θάλασσας-Βαλτικής μέσω Medvezhyegorsk, Sandormokha, Zaonezhye, Belomorsk και άλλων πόλεων της Καρελίας προς τα νησιά Solovetsky στη Λευκή Θάλασσα. Την δράση ευλόγησε ο επίσκοπος Καρελίας και Πετροζαβόντσκ Μανουήλ. Κατά μήκος της διαδρομής, σε δύο κλειδαριές, θα υψώσουν λατρευτικούς σταυρούς στη μνήμη των μαρτύρων για την πίστη του Χριστού και όλων των κρατουμένων στα Γκουλάγκ, των οποίων η σκληρή δουλειά στη δεκαετία του '30 έχτισε το κανάλι Λευκής Θάλασσας-Βαλτικής.» ( Λιουντμίλα Μπεζρούκοβα. Αγαπητοί μάρτυρες. "Trud", Μόσχα, 27/08/1999).
Λένε ότι...
Τα παλιά χρόνια, όταν οι προσκυνητές έπλεαν στο Solovki για να προσκυνήσουν τα ιερά Solovetsky, σταματούσαν στο Kizhi. Αυτό ήταν ένα μέρος όπου ξεκουράστηκαν, αναπλήρωσαν τις δυνάμεις τους και έπλευσαν ξανά για το Solovki...
Το Κρατικό Ερμιτάζ διαθέτει ένα περίπτερο αφιερωμένο στα προσκυνηματικά ταξίδια: καταπληκτικά ιερά που φέρνουν Ορθόδοξοι ταξιδιώτες από ιερούς τόπους μακριά και κοντά: από την Παλαιστίνη και το Solovki. Παρεμπιπτόντως, το μουσείο διαθέτει και ένα ομοίωμα της Μονής Σολοβέτσκι, φτιαγμένο στις αρχές του περασμένου αιώνα από ένα αναθηματικό αγόρι που εργαζόταν στην ιερά μονή. Το μοναστήρι, φτιαγμένο από ταλαντούχα παιδικά χέρια, είναι αρκετά αναγνωρίσιμο. (Δελτίο Επισκοπής Αρχάγγελσκ. 13/04/2004)
Νέοι σταυροί στο Solovki
Μπορείτε να λάβετε πληροφορίες στο Προσκυνηματική Λειτουργία της Μονής Σολοβέτσκι
164070, περιοχή Αρχάγγελσκ, θέση. Solovetsky, Μονή Solovetsky.
Τηλ/Φαξ: +8.818.359.0298 (ρωτήστε την υπηρεσία προσκυνήματος)
Κινητό +7.911.575.8310
[email προστατευμένο]
Solovetsky Compound στο Kem
186601, Δημοκρατία της Καρελίας, Κεμ, χωριό. Rabocheostrovsk, st. Πορτόβαγια, 8.
Τηλ: +8.814.583.5368
Είναι δυνατό να περάσετε τη νύχτα στο αγρόκτημα για μια δωρεά.
Ο δρόμος προς τον Θεό...
Δεν είναι εύκολο να μιλάς για βαθιά προσωπικές, οικείες εμπειρίες -ακόμα και σε έναν καλό φίλο, και είναι ακόμα πιο δύσκολο να γράφεις γι' αυτό στις σελίδες των εφημερίδων... Μπογκατύρεφ Μιχαήλ. "Μαγνήτης Solovetsky". 2010 Solovki.
