Το Futhark είναι το γενικά αποδεκτό όνομα για μια σειρά από σκανδιναβικά και γερμανικά ρουνικά αλφάβητα, ωστόσο, αυστηρά μιλώντας, δεν είναι απολύτως σωστό να εξισωθούν οι έννοιες "futhark" και "αλφάβητο". Εξάλλου, το αλφάβητο είναι μια ομάδα τυποποιημένων γραπτών χαρακτήρων. Αλλά, πρώτον, το futhark (ρούνες γενικά) έχει μια πολύ πιο εκτεταμένη λειτουργικότητα, δηλαδή, παραδοσιακά χρησιμοποιείται όχι μόνο για την καταγραφή προφορικών στοιχείων της γλώσσας. Δεύτερον, οποιοδήποτε futhark (για παράδειγμα, το γνωστό Elder Futhark των λεγόμενων κοινών γερμανικών ρούνων, που χρησιμοποιήθηκε από τον 1ο έως τον 8ο αιώνα) μπορεί να θεωρηθεί τυποποιημένο σύστημα μόνο σε σχετικό βαθμό. Άλλωστε, υπάρχουν πολλά γνωστά φούχαρκ, οι διαφορές μεταξύ των οποίων βασίζονται όχι μόνο στην εποχή ή την τοποθεσία. Επιπλέον, ο σχεδιασμός των ρούνων άλλαξε συχνά σκόπιμα.

Ταυτόχρονα, δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι το futhark, η έννοια του οποίου είναι εκτεταμένη και ποικίλη, αντιπροσωπεύει στην πραγματικότητα ένα αρκετά αυστηρό σύστημα. Για παράδειγμα, το ήδη αναφερθέν ρουνικό futhark, το οποίο αποδίδεται γενικά στη γενική γερμανική ρουνική σειρά, που περιλαμβάνει 24 ζώδια (σε αντίθεση με το λεγόμενο δανικό ή νεότερο futhark του 9ου-13ου αιώνα, που έχει 18 σημάδια), έχει μια παραδοσιακή διαίρεση σε 3 attas («ettir» στα παλιά νορβηγικά). Δεν είναι γνωστό τι ακριβώς σημαίνει η λέξη «att» σε μετάφραση από την παλιά σκανδιναβική γλώσσα, πιθανώς σημαίνει την έννοια «γένος», ως «ενότητα». Το Elder Futhark περιλαμβάνει 3 atts, 8 ρούνους το καθένα - Freya's att, Heimdal's att, Tyr's att. Ο Att Freya ενσαρκώνει τα συναισθήματα, την πρώτη φάση της δημιουργίας, μια πρόθεση που περιμένει την ενσάρκωσή της. Το Att Heimadlya είναι η θέληση, η πρόθεση ενσαρκώνεται, η δεύτερη φάση της δημιουργίας. Το Att Tyura είναι η νίκη του φυσικού κόσμου πάνω στην άμορφη άβυσσο του Ginnungagap, καθώς και η νίκη του πνευματικού κόσμου επί του υλικού, αυτή είναι η τελική πράξη της δημιουργίας.

Φυσικά, μια τέτοια ερμηνεία του Πρεσβύτερου Futhark είναι αρκετά υπό όρους, επειδή δεν έχουμε πρωτότυπα έγγραφα ή άλλα στοιχεία που θα μας επέτρεπαν να δηλώσουμε κατηγορηματικά ότι οι αρχαίοι Σκανδιναβοί φαντάζονταν τη σημασιολογία του ρουνικού futhark ακριβώς με αυτόν τον τρόπο. Πρόκειται για μια ανακατασκευή που βασίζεται σε πολυάριθμες εθνογραφικές μελέτες. Ερευνητές όπως ο Jon Sigurdson, ο Thorstein Conraudson και, μεταξύ των σύγχρονων, ο Kenneth Meadows και ο Leonid Korablev, αφιέρωσαν κυριολεκτικά τη ζωή τους στη μελέτη των ρουνικών φουτάρκων και σε καμία περίπτωση δεν βασίστηκαν σε εικαστικά συμπεράσματα και κάποιες εσωτερικές πρακτικές, την ίδια την ύπαρξη που μπορεί να είναι πολύ αμφίβολο. Ακόμη και ο θρυλικός Guido von List στήριξε την έρευνά του στα κείμενα της Πρεσβυτέρας Έντα, αν και τα συμπεράσματά του τελικά αποδείχθηκαν σε μεγάλο βαθμό λανθασμένα.

Ωστόσο, αυτό το σύστημα σημειογραφίας χρησιμοποιήθηκε σε πολυάριθμους λίθους στη Δανία, τη Σουηδία και τη Σκανδιναβία. Έχουν ανακαλυφθεί πολλά χειρόγραφα που είναι γραμμένα μέσω του Πρεσβύτερου και του Νεότερου Futhark. Υπάρχουν αρχαιολογικοί χώροι γραμμένοι στα Μανξ, Αγγλοσαξονικά, Γροιλανδικά, Ισλανδικά και άλλα ρουνικά φουχάρκ, η σημασία των οποίων μπορεί να διαφέρει ως προς τα μεμονωμένα σύμβολα. Και εδώ πλησιάζουμε στο ζήτημα της ετυμολογίας της έννοιας «futhark».

Άρα, η ίδια η λέξη «futhark» δεν έχει καμία ιερή σημασία, δεν είναι καν έννοια. Μιλάμε για μια «μέσω» ανάγνωση των πρώτων έξι ρούνων του Elder Futhark. Οι ρούνοι Fehu, Urus, Thurisaz, Ansuz, Raido, Kenaz σχηματίζουν την έννοια του «futhark». Ωστόσο, για παράδειγμα, οι αγγλικοί ρούνοι ονομάζονται σωστά "futhork". Η έννοια του "futhork" εμφανίστηκε επειδή ο τέταρτος ρούνος στη σειρά των αγγλικών ρούνων δεν ονομάζεται Ansuz, αλλά (κατά προσέγγιση μεταγραφή) Or. Επίσης, ο προαναφερθείς Kenneth Meadows εκφράζει την άποψη ότι το Elder Futhark, του οποίου οι ρούνοι θεωρούνται οι πιο αρχαίοι, που χρησιμοποιείται καθαρά για ιερούς σκοπούς (ενώ οι νεότεροι Futharks είχαν αυστηρά καθημερινή λειτουργικότητα), έχει μια ελαφρώς διαφορετική δομή, διαφορετική από τη γενικά αποδεκτή. . Σύμφωνα με τον Meadows, η διαίρεση σε attas είναι λανθασμένη και ο πρώτος ρούνος δεν είναι ο Fehu, αλλά ο Urus. Ο Fehu, με τη σειρά του, κλείνει τη ρουνική σειρά. Έτσι, ο K. Meadows λέει ότι είναι δίκαιο να αποκαλούμε μια τέτοια ρουνική σειρά όχι "futhark", αλλά "utthark". Ωστόσο, όπως και με το attas, αυτό είναι απλώς μια υπόθεση.

Συμπερασματικά, αξίζει να σημειωθεί ότι συχνά όλα τα φουχάρκια, εκτός από το κοινό γερμανικό, ονομάζονται junior. Τουλάχιστον επειδή, όπως σημειώθηκε παραπάνω, σύμφωνα με τη γενικά αποδεκτή εκδοχή, μόνο οι ρούνοι του Γέροντα Futhark χρησιμοποιήθηκαν για μάντι, διαλογισμό και άλλες ιερές πρακτικές. Αυτή η άποψη έχει αρχαιολογική επιβεβαίωση. Γι' αυτό δικαίως μπορούμε να πούμε ότι σήμερα το σύστημα Futhark αντιπροσωπεύει μια αρκετά ερευνημένη περιοχή της παλιάς σκανδιναβικής κουλτούρας. Σε αντίθεση, ας πούμε, με τα galdrastav ή τα band-runes, αν και αυτά τα κάποτε μυστικά συστήματα υπόκεινται όλο και περισσότερο σε περίπλοκη επιστημονική έρευνα. Ταυτόχρονα, στο Διαδίκτυο μπορείτε να βρείτε δεκάδες διαφορετικές "επιλογές ερμηνείας" για αυτό ή εκείνο το futhark. Πρέπει να είστε ιδιαίτερα προσεκτικοί με αυτό, δίνοντας προσοχή στην πατρότητα μιας τέτοιας ερμηνείας και στο υλικό που χρησιμοποίησε ο συγγραφέας.

Η ρουνική πρακτική είναι αδύνατη χωρίς την κατανόηση των θεμελιωδών και πρωταρχικών εννοιών της βόρειας παράδοσης, η οποία, φυσικά, περιλαμβάνει το futhark. Το Futhark είναι ένα σύνολο ρουνικών ζωδίων που διατάσσονται συστηματικά και με αυστηρά καθορισμένη σειρά. Πιστεύεται ότι ο Πρεσβύτερος Φουτάρκ είναι ο κύριος και θεμελιώδης, από τον οποίο προήλθαν αργότερα όλοι οι άλλοι Φουτάρκ της Βόρειας Ευρώπης, που ονομάστηκαν Νεότεροι. Συχνά, σε πολλές πηγές, το futhark ονομάζεται απλοϊκά το ρουνικό αλφάβητο ή το ρουνικό σύστημα.

Η γνωριμία και η μελέτη των ρούνων του Γέροντος Φούθαρκ είναι ένα από τα αρχικά στάδια, από τα οποία, μάλιστα, ξεκινά άμεσα δουλεύοντας με ρούνους , ακολουθούμενη από χρησιμοποιώντας ρούνους στην πράξη .

Το Elder Futhark αποτελείται από 24 σύμβολα που ονομάζονται ρούνοι. Κάθε ρούνος έχει το δικό του σχέδιο, ήχο, νόημα, θέση στη ρουνική μήτρα (ρουνικό σύστημα), όπου όλοι οι ρούνοι είναι διασυνδεδεμένοι. Και η διαίρεση του futhark σε οριζόντιες και κάθετες σειρές δεν είναι καθόλου τυχαία και φέρει ένα βαθύ μυστικιστικό ιερό νόημα, που αντικατοπτρίζει τη βασική ιδέα της παγκόσμιας τάξης, της παγκόσμιας τάξης και της πίστης της ζωής των αρχαίων λαών της Βόρειας Ευρώπης.

Το Elder Futhark χωρίζεται σε τρεις ομάδες (τρεις οριζόντιες σειρές), καθεμία από τις οποίες περιέχει οκτώ ρούνους και ονομάζεται άτομο.
Πρώτα attπου ονομάζεται attom Freyer (Freya). Περιλαμβάνει τους ρούνους Fehu, Uruz, Turisaz, Ansuz, Raido, Kenaz, Gebo, Vunyo.
Δεύτερο attΤο Hagal περιλαμβάνει τους ρούνους - Hagalaz, Nautiz, Isa, Yera, Eyvaz, Perth, Algiz, Soulo.
Τρίτη attΤο Tyura περιέχει ρούνους - Teyvaz, Berkana, Evaz, Mannaz, Laguz, Inguz, Otal, Dagaz.

Πιστεύεται ότι κάθε att συμβολίζει διαφορετικούς κόσμους - ο πρώτος att είναι ο πάνω κόσμος (Asgard), ο δεύτερος att είναι ο κάτω κόσμος (Helheim), ο τρίτος att είναι ο Μέσος κόσμος (Midgard).

Εκτός από τη διαίρεση του futhark σε attas, υπάρχει μια διαίρεση σε ομάδες ρούνων κάθετα (κάθετες σειρές) - 8 ομάδες των τριών ρούνων. Αυτές είναι οι λεγόμενες ομάδες της ρουνικής μαγείας (ομάδες Sigrdriva).

Οκτώ ομάδες ρουνικής μαγείας.

Ο Πρεσβύτερος Futhark, έχοντας συγκεντρώσει τη δύναμη και την ενέργεια των ρούνων στον εαυτό του, είναι ένα αντικείμενο δύναμης. Ωστόσο, πολύ πιο συχνά για εσωτερικές πρακτικές χρησιμοποιούν έναν ρουνικό κύκλο, όπου οι ρούνοι futhark βρίσκονται γύρω από την περιφέρεια.

Υπάρχει η άποψη ότι αποκλειστικά οι ρούνοι του Πρεσβύτερου Futhark χρησιμοποιούνται για μαντεία και μαγικές πρακτικές. Ωστόσο, οι σύγχρονοι ρουνολόγοι διαψεύδουν αποφασιστικά αυτό το συμπέρασμα, δημιουργώντας ισχυρά ισχυρά ρουνόγραφα και ραβδώσεις από τους ρούνους των νεότερων φουτάρκων.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να πω ότι ο Γέροντας Φούθαρκ, όπως τον ξέρουμε, είναι το αποτέλεσμα της επίμονης και επίπονης δουλειάς επιστημόνων και ερευνητών. Μέχρι σήμερα, το Fuhark είναι αντικείμενο μελέτης και ακόμη και συζήτησης μεταξύ των ρουνολόγων. Υπάρχουν ορισμένες διαφωνίες τόσο στη σειρά των ρούνων όσο και στις διαφορετικές ερμηνείες των επικών λογοτεχνικών πηγών. Η πιο κοινή έκδοση σήμερα παρουσιάζεται εν συντομία εδώ.

Πρεσβύτερος Futhark (24 ρούνοι). Σύμφωνα με τον F. Asvinn.

Ερμηνεία των σημασιών των ρούνων σύμφωνα με τη Freya Asvinn, "Runes and Mysteries of the Northern Peoples".

Η παραδοσιακή του σημασία, σύμφωνα με διάφορες πηγές, είναι «βοοειδή» ή «πλούτος» (κυρίως κινητή περιουσία). Στις μέρες μας, ο ρούνος "Fehu" συνδέεται συχνά με τη σύγχρονη αγγλική λέξη "fee" ("πληρωμή, μισθός"), η οποία έχει γίνει ακόμη και ένα από τα ονόματά του. Η κατοχή χρημάτων ή περιουσίας επιβάλλει μια ορισμένη ευθύνη στον ιδιοκτήτη. Αυτή η ιδέα εκφράζεται όμορφα στις γραμμές από το Ποίημα των Αγγλοσαξονικών Ρούνων:

Ο πλούτος είναι παρηγοριά για όλους,

Αλλά πρέπει να μοιραστεί γενναιόδωρα,

Εάν θέλετε να κερδίσετε δόξα στα μάτια του Κυρίου,

και στο «Ποίημα Νορβηγικού Ρούνου»:

Ο πλούτος προκαλεί διχόνοια μεταξύ συγγενών,

Ο λύκος κρύβεται στο δάσος.

Και τα δύο ποιήματα ασχολούνται με τη στάση ενός ατόμου απέναντι στην περιουσία που κατέχει. Ο πρώτος από αυτούς δίνει συμβουλές να μην κολλάμε τον πλούτο, αλλά να τον μοιραζόμαστε γενναιόδωρα, γιατί μόνο έτσι θα μας εξυπηρετήσει καλά. Το ποίημα του σκανδιναβικού ρούνου προειδοποιεί για τις κακοτυχίες που μπορεί να φέρει ο πλούτος σε μια οικογένεια. Εάν έχετε παραστεί ποτέ στην ανάγνωση μιας διαθήκης ή στο μοίρασμα της περιουσίας ενός ατόμου που πέθανε χωρίς διαθήκη, τότε θα καταλάβετε εύκολα για τι είδους «λύκο» μιλάμε σε αυτούς τους στίχους. Η απληστία και ο φθόνος είναι πραγματικά επικίνδυνοι σύντροφοι του πλούτου. Γι' αυτό και τα δύο ρουνικά ποιήματα μας υπενθυμίζουν πόσο σημαντικό είναι να αντιμετωπίζουμε τον πλούτο με υπευθυνότητα και σοβαρότητα.

Σε ένα βαθύτερο επίπεδο μυστικής γνώσης, ο ρούνος "Fehu" συσχετίζεται με τις θεότητες από τη φυλή Vanir - Njord, Freyr και Freya. Το Njord σχετίζεται άμεσα με τον πλούτο. Σε αυτόν τον θεό πρέπει να φωνάξετε για βοήθεια εάν βρεθείτε σε δύσκολη οικονομική κατάσταση. Και ο Frey και ο Freya είναι θεότητες γονιμότητας που προστατεύουν τα ζώα.

Στην πιο γενική του μορφή, ο ρούνος Fehu υποδηλώνει την ικανότητα αύξησης ή διατήρησης του πλούτου. Επιπλέον, υποδηλώνει ότι τη στιγμή της μάντισσας, η δημιουργική ενέργεια είναι διαθέσιμη σε εμάς, επιτρέποντάς μας να αποκτήσουμε πλούτο.

Παραδοσιακή έννοια: ξενάγηση. Η ενέργεια αυτού του ρούνου είναι η ζωτική δύναμη της αρσενικής αρχής, μια ασυνείδητη παρόρμηση να εκδηλωθεί σε ορατή μορφή. Η ενέργεια του "Fehu" - το ενεργό στοιχείο της δημιουργίας, η φωτιά του Muspellsheim - αλληλεπιδρά με την ενέργεια του "Uruz" - το στοιχείο του αρχέγονου πάγου. Έτσι γεννιέται η ζωή. Ο ρούνος Uruz περιέχει την πρωταρχική ενέργεια της Γης - την ανεξίτηλη δίψα για να είσαι, τη διαμορφωτική ενέργεια της φύσης, που επιβιώνει σε οποιεσδήποτε συνθήκες και παρά όλες τις προσπάθειες να την καταστρέψει. Όταν οι παλιές μορφές γίνονται παρωχημένες, ξαναχτίζεται και σχηματίζει νέες δομές. Έτσι, η ενέργεια "Uruz" είναι μια ανίκητη, ακατέργαστη, πρωτόγονη και απίστευτα ισχυρή δύναμη. Ο ρούνος Uruz συμβολίζει τη δύναμη, την αντοχή, την ανθεκτικότητα και την ικανότητα προσαρμογής στις μεταβαλλόμενες συνθήκες. Σε ένα υψηλότερο επίπεδο, το "Uruz" ενσωματώνει τη θεραπευτική ενέργεια - τη διαδικασία αποκατάστασης του φυσικού σώματος και αναπλήρωσης της δύναμης. Οι ρούνοι "Fehu" και "Uruz" είναι στενά αλληλένδετοι: δεν είναι τυχαίο ότι και οι δύο συνδέονται με βοοειδή. Σχηματίζουν ένα ζεύγος συμπληρωματικών αντιθέτων και μαζί δημιουργούν και υποστηρίζουν όλες τις μορφές ζωής στο υλικό επίπεδο.

Τα παλιά χρόνια, μια ειδική μορφή μύησης ασκούνταν μεταξύ των ηπειρωτικών Γερμανών: για να αποδείξει τη δύναμή του, ένας νεαρός πολεμιστής, οπλισμένος μόνο με τα πιο απλά όπλα, έπρεπε να σκοτώσει μόνος του τα ουράνια και να φέρει στο σπίτι τα κέρατά του ως απόδειξη νίκη. (Τα κέρατα του Auroch εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα και χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή αγγείων πόσης.) Δεν ήταν εύκολο να εντοπιστούν και να σκοτωθούν ένα auroch, και οι πιθανότητες επιτυχίας σε ένα τέτοιο κυνήγι ήταν προφανώς χαμηλές.

Το Ποίημα των Αγγλοσαξονικών Ρούνων λέει:

Η περιοδεία είναι ένα άγριο θηρίο,

Άγριο ελάφι.

Περιπλανώμενος των πεδιάδων της ερείκης,

Το όπλο του στη μάχη είναι τα κέρατα.

Ένας τεράστιος, ατρόμητος ταύρος!

Ο νεαρός άνδρας που πέρασε αυτό το τεστ δύναμης έγινε δεκτός στη φυλή ως ενήλικος άνδρας πολεμιστής. Έτσι, ο ρούνος Uruz μας διδάσκει την υπομονή, την αντοχή και το θάρρος, καθώς και την ικανότητα να επιδεικνύουμε επιθετικότητα την κατάλληλη στιγμή και στις κατάλληλες συνθήκες. Με άλλα λόγια, το «Ουρούζ» είναι η θέληση για ζωή, η πρωτόγονη παρόρμηση να είσαι και να γίνεις.

Ο ρούνος Uruz συνδέεται στενά με την ανάπτυξη και την υπέρβαση εμποδίων σε δοκιμασίες και αγώνες, με τη δύναμη της αυτοεπιβεβαίωσης και της διεκδίκησης των δικαιωμάτων κάποιου στον προσωπικό χώρο. Αυτή η ερμηνεία είναι επίσης εφαρμόσιμη στη σφαίρα του εσωτερικού κόσμου, όπου ο Uruz προσωποποιεί την πρωτόγονη ανεξέλεγκτη δύναμη του ασυνείδητου μας.

Σε ένα λεπτό επίπεδο, η δύναμη του Uruz μπορεί να γίνει αισθητή στον φυσικό κόσμο στο κατώφλι της άνοιξης: είναι μια κρυφή ένταση δυνάμεων που προαναγγέλλει ένα νέο στάδιο ανάπτυξης. Η ενέργεια αυτού του ρούνου γίνεται αισθητή στα διογκωμένα μπουμπούκια, τα οποία πρόκειται να ανοίξουν και να αποκαλύψουν ορατά τη δύναμη του "Uruz" στο νεαρό φύλλωμα. Πρακτικά, το "Uruz" είναι ένας θεραπευτικός ρούνος (σε συνδυασμό με άλλους ρούνους, που θα συζητηθούν αργότερα). Προωθεί την αναζωογόνηση και την αποκατάσταση της σωματικής υγείας.

Στην τύχη, το Uruz συμβολίζει την προσωπική σας δύναμη - τόσο σωματική όσο και ψυχική. Μπορεί να υποδεικνύει νέες ευκαιρίες και να χρησιμεύσει ως ένδειξη ενθάρρυνσης. Μερικές φορές σημαίνει ότι πρέπει να ρισκάρεις. Το Reversed Uruz συμβουλεύει να μην παίρνετε ρίσκα και γενικά καλεί σε προσοχή, καθώς η εμφάνισή του στα μάντια σημαίνει ότι αυτή τη στιγμή είστε πολύ αδύναμοι.

Παραδοσιακή έννοια: γίγαντας. Το στοιχείο της είναι η φωτιά. Το παραδοσιακό όνομα είναι "Turisaz" - το παλαιότερο όνομα του Thor, που βρίσκεται σε λογοτεχνικές πηγές στο ίδιο επίπεδο με εξίσου αρχαίες παραλλαγές των ονομάτων Vodan και Tyr - "Vodenaz" και "Teyvaz". Μια άλλη έννοια του "Thurisaz" - "γίγαντας" - έχει διατηρηθεί στη σύγχρονη Ισλανδική, όπου ο "γίγαντας" συμβολίζεται ακόμη με τη λέξη thurs. Οι Χριστιανοί προτιμούσαν να το μεταφράζουν ως «δαίμονας» - το έκαναν συχνά με τα ονόματα των θεοτήτων των οποίων τη λατρεία προσπαθούσαν να εξαλείψουν. Ο ρούνος Thurisaz συμβολίζει και τον Thor και τους γίγαντες ταυτόχρονα. Ο Thor έχει κάποιες ομοιότητες με τους γίγαντες και είναι ο μόνος από τους άσους που μπορεί να τους ταιριάξει σε σωματική δύναμη. Στη σκανδιναβική μυθολογία, οι γίγαντες προσωποποιούν τις δυνάμεις του χάους και ο Thor αντιπροσωπεύει την ικανότητα να αξιοποιείς αυτές τις δυνάμεις και να τις διατηρεί υπό έλεγχο.

Οι Αγγλοσάξονες Χριστιανοί, στην προσπάθειά τους να διαγράψουν την αρχική έννοια αυτού του ρούνου από τη μνήμη των ανθρώπων, προχώρησαν ακόμη περισσότερο. Της έδωσαν ένα νέο όνομα - Thorn, που σημαίνει "αγκάθι" ή "αγκάθι". Το αγγλοσαξονικό ποίημα των ρούνων λέει για τον ρούνο Thorn:

Το αγκάθι είναι πολύ κοφτερό: αλίμονο σε αυτόν,

Ποιος τον αγγίζει με το χέρι του. ανηλεώς

Τα αγκάθια τσιμπούν όποιον πλησιάζει.

Αυτοί οι στίχοι μας θυμίζουν το κακό που περιέχεται στον ρούνο Thurisaz. Η προειδοποίηση είναι απολύτως δίκαιη: ο ίδιος είχα την ευκαιρία να το επαληθεύσω αρκετές φορές. Το "Thurisaz" είναι το πιο ισχυρό μέσο επιβλαβούς ρουνικής μαγείας, αλλά η λεπίδα του είναι διπλής ακμής και η δύναμή του μπορεί εύκολα και πολύ γρήγορα να στραφεί εναντίον του ίδιου του μάγου. Μπορεί όμως να γίνει ένα εξίσου ισχυρό μέσο προστασίας.

Παρά το γεγονός ότι φαίνεται διαφορετικό στην όρθια και ανεστραμμένη θέση, είναι αδύνατο να ερμηνευθούν αυτές οι μορφές ως ευνοϊκές και δυσμενείς, αντίστοιχα. Το "Thurisaz" υποδηλώνει είτε ενεργή ενέργεια, κατευθυνόμενη προς τα έξω ή παθητική ενέργεια, περιορισμένη ή κατευθυνόμενη προς τα μέσα. Η ενέργεια του "Thurisaz" είναι και εντελώς ουδέτερη και απίστευτα δυνατή. Προσοχή: Το "Thurisaz" είναι ο πιο επικίνδυνος ρούνος Fuhark.

Το «Thurisaz» λειτουργεί σε ένα σχετικά εύκολα προσβάσιμο υποσυνείδητο επίπεδο. Στις πιο επικίνδυνες εκδηλώσεις του, το "Thurisaz" συμβολίζει τη λεγόμενη Σκιά - το άθροισμα των καταπιεσμένων και ασυνείδητων ιδεών και ενώσεων που συσσωρεύονται σε όλη τη ζωή ή μας επιβάλλονται από το περιβάλλον και τις κοινωνικές συνθήκες. Αλλά οι ειδικοί στον τομέα της ψυχολογίας του βάθους γνωρίζουν καλά ότι η Σκιά μπορεί να αποφέρει μεγάλο όφελος εάν αναγνωριστεί και συμπεριληφθεί στη σφαίρα της συνείδησης. Τότε θα γίνει για εμάς πηγή δημιουργικής δύναμης και αξιόπιστος σύμμαχος. Έτσι, ο ρούνος «Thurisaz» μπορεί να θεωρηθεί η αληθινή μας επιθυμία σε μια ανεκδήλωτη κατάσταση.

Από μια άλλη άποψη, το Thurisaz συνδέεται με τη σεξουαλικότητα και τη λίμπιντο. Αυτός ο ρούνος έχει φαλλικό σχήμα και συνδέεται με τις δυνάμεις της γονιμότητας.

Στη ρουνική περιουσία ως μέσο ψυχολογικής συμβουλευτικής, ο ανεστραμμένος ρούνος Thurisaz μπορεί να υποδηλώνει αποκλεισμό δημιουργικών ενεργειών και κάθε είδους ασυνείδητες απαγορεύσεις που αναστέλλουν την ανάπτυξη και την αυτοέκφραση του ατόμου. Οι ρούνοι που το συνοδεύουν μπορούν να υποδεικνύουν εποικοδομητικά μέσα για να ξεπεραστούν αυτά τα μπλοκ και οι απαγορεύσεις.

Στη μαγική σφαίρα, το "Thurisaz" είναι ένας αποτελεσματικός ρούνος που δεσμεύει και συγκρατεί. Δεν είναι τυχαίο ότι ονομάζεται «οι δεσμοί του πολέμου». Όταν χρησιμοποιείται επιδέξια σε συνδυασμό με άλλους ρούνους, μας επιτρέπει να σταματήσουμε τις εχθρικές ενέργειες που στρέφονται εναντίον μας και ακόμη και να επιστρέψουμε όλες τις αρνητικές ενέργειες στην πηγή τους. Περιβάλλοντας τον εαυτό σας με ένα δαχτυλίδι ρούνων Thurisaz, μπορείτε να προστατεύσετε τον εαυτό σας από οποιαδήποτε ανεπιθύμητη εισβολή.

Παραδοσιακή σημασία: θεός. Εάν το "Thurisaz" συμβολίζει τις δυνάμεις του χάους, τότε το "Ansuz" προσωποποιεί την τάξη, οι υπερασπιστές της οποίας στη σκανδιναβική μυθολογία είναι οι άσοι.

Ο ρούνος Ansuz συμβολίζει τη συνείδηση, την ευφυΐα, την επικοινωνία και την κοινή λογική. Το στοιχείο του Όντιν, της θεϊκής δύναμης που σχετίζεται με αυτόν τον ρούνο, είναι ο αέρας. Ο αέρας είναι απαραίτητος για τη διατήρηση της ζωής σε όλες τις μορφές της. Επιπλέον, παίζει το ρόλο του ενδιάμεσου: χάρη στον αέρα υπάρχουν ήχοι. Επομένως, ο ήχος είναι μια από τις κύριες εσωτερικές αντιστοιχίες του ρούνου Ansuz. Όλα τα είδη των φυσικών ήχων και η προέλευση του ήχου ως μέσο επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων συνδέονται με αυτό. Στη μαγεία, ο ήχος χρησιμεύει ως μέσο επέκτασης της συνείδησης. Ψάλλοντας τους ρούνους χρησιμοποιώντας μια ειδική μέθοδο που σας επιτρέπει να συνδέσετε στενά τον ήχο με την αναπνοή, μπορείτε να επιτύχετε εκπληκτικά αποτελέσματα.

Το Ποίημα των Αγγλοσαξονικών Ρούνων λέει:

Το στόμα είναι η πηγή κάθε λόγου,

Υποστήριξη για τη σοφία

Παρηγοριά Συμβούλου

Όλη η υποστήριξη και οι ευλογίες.

Ο λόγος είναι ένα από τα χαρακτηριστικά του Odin, μαζί με την ποίηση και τις προαναφερθείσες μαγικές ιδιότητες του ήχου. Δεν είναι τυχαίο ότι πιστεύεται ότι ήταν ο Όντιν, ο άρχοντας των λέξεων και του λόγου, που έδωσε στους ανθρώπους τη γνώση των ρούνων.

Σε υψηλότερο επίπεδο, το "Ansuz" συμβολίζει τη ζωτική ενέργεια, η οποία στην Ανατολή ονομάζεται prana, και οι οπαδοί των παραδόσεων της γερμανικής μαγείας αποκαλούν "od Energy".

Στο επίπεδο της πρακτικής εργασίας με ρούνους, το "Ansuz" χρησιμεύει ως αντίβαρο στον ρούνο "Thurisaz". Το «Turisaz» χρησιμοποιείται για το δέσιμο και το «Ansuz» για το λύσιμο. Το τέταρτο ξόρκι από τους «Λόγους του Υψηλού» λέει:

Ξέρω το τέταρτο, -

αν μου δέσουν τις πούτσες

με γερά δεσμά,

οπότε θα τραγουδήσω

ότι θα πέσουν ακαριαία

δεσμούς από τους καρπούς

και δεσμά από τα πόδια μου.

Έτσι, το Ansuz μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την αφαίρεση των δεσμών, συμπεριλαμβανομένων των ψυχολογικών (όπως το υποσυνείδητο άγχος ή ο φόβος που εμποδίζουν την ανάπτυξη και την πνευματική ανάπτυξη του ατόμου). Σε καθημερινό επίπεδο, βοηθά στην άρση των εμποδίων στην επαγγελματική ανάπτυξη.

Παραδοσιακή έννοια: ιππασία. R.U.V. Ο Elliott μετέφρασε το όνομα αυτού του ρούνου ως "ιππασία" ή "ταξιδεύω" και αυτή η ερμηνεία έχει γίνει γενικά αποδεκτή στους ερευνητικούς κύκλους ρούνων. Συμβολικά, η «ιππασία» συνδέεται με την κίνηση, τον έλεγχο μιας κατάστασης, την ανάληψη πρωτοβουλιών και ηγεσίας, την έναρξη μιας νέας επιχείρησης, τη λήψη απόφασης και την επιλογή της κατεύθυνσης κίνησης.

Αυτές οι σκέψεις μας επιτρέπουν να προχωρήσουμε στην ανάλυση των μαγικών ιδιοτήτων και της ψυχολογικής σημασίας του ρούνου "Raido". Οι μαγικές ιδιότητες αυτού του ρούνου συνδέονται με την ικανότητα να κινείται (δηλαδή να ενεργεί) στο πλαίσιο των φυσικών περιορισμών κάποιου και, κατά συνέπεια, να κατανοεί ποιοι είναι αυτοί οι περιορισμοί. Επιπλέον, ο Raido μιλά για την ικανότητα λήψης τεκμηριωμένων αποφάσεων και την πειθαρχία που απαιτείται για να πραγματοποιηθούν. Σε μαγικές λειτουργίες, αυτός ο ρούνος μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για να υποτάξει τις περιστάσεις, να τις βάλει σε τάξη και να τις πάρει υπό εκούσιο έλεγχο.

Το "Raido" συμβολίζει την ελευθερία και την ηθική ευθύνη απέναντι στον εαυτό του, καθώς και τη γνώση του καλού και του κακού σε σχέση με την προσωπική ανεπτυγμένη συνείδησή του και την ικανότητα να ενεργεί με θάρρος σύμφωνα με αυτή τη γνώση. Έτσι, να δουλεύεις με τη δύναμη του "Raido" σημαίνει να περνάς τη ζωή στο δικό σου μονοπάτι. Ζήστε με το δικό σας μυαλό. να είσαι καβαλάρης, όχι άλογο. να ελέγχετε όσο το δυνατόν περισσότερο τις καθημερινές συνθήκες και να επεκτείνετε σταδιακά τη σφαίρα επιρροής σας σε αυτές τις περιστάσεις. και, τέλος, επιλέξτε συνειδητά τον δρόμο σας στη ζωή. Σε ποιο βαθμό θα παραμείνετε άλογο, ας πούμε, εξαρτάται από το πόσο ανεπτυγμένη είναι η μαγική σας θέληση, δηλαδή από την ικανότητα να ελέγχετε συνειδητά το «εγώ» σας, όπως ένας αναβάτης ελέγχει ένα άλογο ή ένας οδηγός ελέγχει ένα αυτοκίνητο.

Το ανεστραμμένο "Raido" μπορεί να ερμηνευτεί κυριολεκτικά - ως το αντίθετο από αυτό που σημαίνει στην όρθια θέση, δηλαδή, ως αναλήθεια, αυταπάτη, αδικία. Μερικές φορές αυτός ο ρούνος, πέφτοντας ανάποδα, χρησιμεύει ως προειδοποίηση, ειδικά εάν η ερώτηση που τίθεται περιλαμβάνει μια επιλογή ή σχετίζεται με τη λήψη μιας απόφασης. Το ανάποδο «Raido» δηλώνει σταθερά και με σιγουριά: «Όχι! Δεν είναι σωστό. Μην πας από αυτόν τον δρόμο». Σε ένα βαθύτερο ψυχολογικό επίπεδο, το Raido ανεστραμμένο συχνά δείχνει ότι βρίσκεστε στο έλεος περιστάσεων που δεν μπορείτε να ελέγξετε.

Με βάση όλα τα παραπάνω, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο ρούνος "Raido" είναι ένας ρούνος τάξης. Η πρώτη πράξη των θεών ήταν να δημιουργήσουν τάξη από το χάος. Κατευθύνοντας τον Ήλιο και τη Σελήνη στα κατάλληλα μονοπάτια τους, οι θεοί διέταξαν έτσι την πορεία του χρόνου, καθιερώνοντας μέρα και νύχτα, καθώς και εποχές. Η ιδέα της κυκλικής φαινομενικής κίνησης του Ήλιου και της Σελήνης γύρω από τη Γη σχετίζεται με την εικόνα ενός τροχού (στα ολλανδικά ο "τροχός" είναι "rad" και το αγγλοσαξωνικό όνομα αυτού του ρούνου είναι "Rad") .

Το Raido υποδηλώνει όχι μόνο κατευθυνόμενη, αλλά και επαναλαμβανόμενη κίνηση, και επομένως συμβολίζει το τελετουργικό. Ένα τελετουργικό είναι μια σειρά από επαναλαμβανόμενες ενέργειες που έχουν σχεδιαστεί για να επηρεάσουν με κάποιο τρόπο τη συνείδηση ​​ενός ατόμου. Αυτό είναι ένα ψυχολογικό εργαλείο που σας βοηθά να απομονωθείτε από το καθημερινό «εγώ» και να αυξήσετε τη συνείδηση ​​στο επίπεδο των πιο λεπτών δονήσεων. Ένα προσεκτικά μελετημένο και σωστά εκτελεσμένο τελετουργικό σας επιτρέπει να δημιουργήσετε έναν ειδικό χώρο και χρόνο για μαγική εργασία, προστατευμένο από εξωτερικές επιρροές. Επιπλέον, το τελετουργικό είναι ένα μέσο μαγικού ελέγχου ορισμένων περιστάσεων, το οποίο μας επαναφέρει ξανά στην έννοια του ρούνου Raido.

Τέλος, στο πιο απόκρυφο επίπεδο, ο Raido μπορεί να συμβολίσει το σαμανικό ταξίδι στον κάτω κόσμο. Είναι ο Raido που μας δίνει τη δυνατότητα να ταξιδέψουμε μέσα από άλλες πραγματικότητες - μέσα από τους «εννέα κόσμους» της βόρειας παράδοσης.

Παραδοσιακή σημασία: δάδα, φως. Το Ποίημα των Αγγλοσαξονικών Ρούνων λέει:

Η δάδα είναι γνωστή

Σε όλους τους ζωντανούς - φλόγα

Τυφλώνει και αστράφτει.

Πάει εκεί

Πού είναι οι συγγενείς του βασιλιά;

Ετοιμάστηκε να πάει διακοπές.

Οι περισσότεροι ειδικοί στους ρούνους ερμηνεύουν το όνομα "Kenaz" ως "φλόγα" και από αμνημονεύτων χρόνων η δάδα θεωρείται σύμβολο γνώσης, συνείδησης και νου. "Kenaz" σημαίνει "να γνωρίζω". Το αγγλικό ρήμα διαλέκτου "ken" και το ολλανδικό και γερμανικό "kennen" μεταφράζονται ως "να γνωρίζω κάτι, να γνωρίζω κάτι".

Το "Kenaz" υποδηλώνει την ικανότητα εύρεσης, απόκτησης, εφαρμογής και αναγνώρισης, και επίσης συμβολίζει τη μελέτη και τη μαθησιακή διαδικασία. Η κύρια έννοια του "Kenaz" είναι ένας πυρσός, αυτός ο πυρσός της γνώσης που πρέπει να περάσει στην επόμενη γενιά συγγενών, στα σύγχρονα αγγλικά που ονομάζεται "kin" και στα παλιά αγγλικά - "cyn" (και οι δύο αυτές λέξεις είναι του Αγγλοσαξονικής προέλευσης και συνδέονται με τη λέξη «Kenaz»). Η παλιά αγγλική λέξη "cyning" σχετίζεται επίσης με το "Kenaz". «Cyning» σημαίνει «βασιλιάς». Δεν είναι τυχαίο ότι «οι συγγενείς του βασιλιά» αναφέρονται στο αγγλοσαξονικό ποίημα των ρούνων. Στη βόρεια εσωτερική παράδοση, κάθε βασιλιάς είναι απόγονος του Wotan. Πρέπει να είναι «λαμπαδηδρόμος» - το επίκεντρο της συλλογικής ψυχής, της συνείδησης και της συνείδησης των υπηκόων του, καθώς και φορέας της καλής τύχης του λαού του.

Σήμερα, ο «συγγενής του βασιλιά» που αναφέρεται σε αυτό το ρουνικό ποίημα μπορεί να γίνει κατανοητός, μάλλον, με πνευματική έννοια, δηλαδή, ως μυημένοι - οι πνευματικοί απόγονοι του Wodan, που φωτίζουν τον κόσμο με το φως της εσωτερικής γνώσης. Το "Kenaz" συμβολίζει το εσωτερικό φως, τη σταθερή εμπιστοσύνη στην καταγωγή κάποιου από θεούς, βασιλιάδες και αρχηγούς φυλών και την ευθύνη να φέρει φώτιση στον κόσμο και, σε εύθετο χρόνο, να περάσει τη δάδα της γνώσης στα χέρια των απογόνων.

Τα χαρακτηριστικά του "Kenaz" σε ψυχολογικό επίπεδο είναι η διαύγεια σκέψης, η διορατικότητα, η αυτογνωσία, η έμφυτη ή κληρονομική γνώση, η αυτοπεποίθηση, η εμπιστοσύνη στη διαίσθησή του και, τέλος, η ικανότητα συγκέντρωσης και λήψης αποφασιστικών, σκόπιμων ενεργειών. Σε συνδυασμό με το "Raido" - έναν ρούνο που δείχνει το δρόμο - ο Kenaz φωτίζει αυτό το μονοπάτι με φως για να ξέρουμε πού να πάμε. Μαζί μας καθοδηγούν στον σωστό δρόμο.

Το στοιχείο του ρούνου Kenaz είναι εξημερωμένη φωτιά. Αυτή είναι η φωτιά του ενθουσιασμού και της έμπνευσης, αλλά και η φωτιά που υπηρετεί τον σιδερά. Ένας από τους θεούς που ο "Kenaz" σας επιτρέπει να καλέσετε είναι ο Heimdall, που ονομάζεται "λαμπερός άσος".

Στη μαγεία, αυτός ο ρούνος εξυπηρετεί διάφορους σκοπούς. Η πιο προφανής χρήση του είναι για την απόκτηση γνώσης, ή ακριβέστερα, απόκρυφης γνώσης. Στην τύχη, το "Kenaz" μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να εξερευνήσει τη βαθιά προέλευση αυτών των προβλημάτων που ανακαλύφθηκαν κατά την ερμηνεία της ευθυγράμμισης, για να διευκρινίσει κρυφές αιτίες και σιωπηρές προϋποθέσεις. Το "Kenaz" μπορεί να εκδηλωθεί ως εσωτερικό φως - σαν μια δάδα που φωτίζει το μονοπάτι μας όταν προσπαθούμε να διεισδύσουμε στις άγνωστες γωνιές του εσωτερικού κόσμου. Μπορεί επίσης να γίνει ένα όπλο που διώχνει τις ανεπιθύμητες επιρροές, όπως το φως διώχνει το σκοτάδι. Αλλά με την ίδια επιτυχία μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να προσελκύσει ευεργετικές επιρροές. Όλα εξαρτώνται από τη φύση της μαγικής λειτουργίας και τους άλλους ρούνους που χρησιμοποιούνται σε αυτήν. Επιπλέον, το "Kenaz" βοηθά στον εντοπισμό κρυφών, άγνωστων ή μη αναγνωρισμένων πλευρών του "εγώ" μας, καθώς και των μυστικών κινήτρων μας ή κάποιου άλλου.

Ο ρούνος "Kenaz" μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως αστρική πύλη - ως σύμβολο που, με την απόκρυφη ορολογία, μπορεί να προβληθεί στην άλλη πλευρά του πέπλου, δίνοντας έτσι στους κατοίκους ενός άλλου κόσμου ένα σημάδι ότι πηγαίνετε σε ένα αστρικό ταξίδι για λόγους γνώσης ή για απάντηση σε οποιαδήποτε συγκεκριμένη ερώτηση.

Επιπλέον, το "Kenaz" συμβολίζει τη μεταμορφωτική φωτιά της νεκρικής πυράς - συγκεκριμένα, την πυρά στην οποία κάηκε το σώμα του Balder. Ως εκ τούτου, το Kenaz μπορεί να χρησιμεύσει ως ένα είδος φάρου, ένα σύμβολο του εσωτερικού φωτός που θα φωτίσει την πορεία μας όταν ταξιδεύουμε στον κάτω κόσμο και πίσω.

Παραδοσιακή έννοια: δώρο. Από τους θεούς, αυτός ο ρούνος συνδέεται κυρίως με τον Odin, αν και ορισμένοι ερευνητές τον συσχετίζουν με τον Thor. Πράγματι, σε ορισμένες από τις εκδηλώσεις του, το Gebo συνδέεται με συμβόλαια γάμου και οριακά σημάδια - ιδιότητες του Thor. Το στοιχείο αυτού του ρούνου είναι ο αέρας.

Το να δίνεις και να λαμβάνεις δώρα είναι σημαντικό στοιχείο πολλών βορειοευρωπαϊκών τελετουργιών. Η δωρεά ήταν αμοιβαία: όταν γινόταν ένα δώρο, γινόταν κατανοητό ότι θα έπαιρνε ανταποδοτικό δώρο. Έτσι, δεν μιλάμε μόνο για προσφορά, αλλά και για αποδοχή δώρων - με άλλα λόγια, για ισορροπία στην ανταλλαγή δώρων. Το ίδιο το σχήμα του ρούνου Gebo - δύο ίσου μεγέθους εγκάρσιες ράβδους - επιβεβαιώνει αυτή την ιδέα. Οι αρχαίοι Σκανδιναβοί φημίζονταν για την αρχοντιά και τη φιλοξενία τους, αλλά ο σύγχρονος μας δύσκολα θα μπορούσε να τους αποκαλέσει φιλάνθρωπους. Με την αποδοχή ενός δώρου, ένα άτομο ανέλαβε επίσης ορισμένες υποχρεώσεις. Η ανταλλαγή δώρων ήταν σοβαρή υπόθεση. Το καλύτερο παράδειγμα αυτού είναι το έθιμο σύμφωνα με το οποίο ο βασιλιάς ενεργούσε ως «δακτύλιος», το οποίο υπονοούσε ότι ο πολεμιστής που λάμβανε το δαχτυλίδι θα θυσίαζε, αν χρειαζόταν, τη ζωή του για τον βασιλιά. Σε αυτό το επίπεδο, ο ρούνος Gebo παρουσιάζεται στην πιο πεζή λειτουργία του - ως ο νόμος της αποζημίωσης, σύμφωνα με τον οποίο όλα έχουν την τιμή τους.

Από πρακτική άποψη, ο ρούνος Gebo συνδέεται με συμφωνίες, επίλυση διαφορών, δικαστικές διαφορές και συμμόρφωση με συμβάσεις. Επιπλέον, συμβολίζει τη δέσμευση. Το σύμβολο σε σχήμα Χ στο τέλος της επιστολής, αποδεκτό στην ευρωπαϊκή παράδοση, που υποδηλώνει ένα φιλί, είναι στην πραγματικότητα ο ρούνος Gebo. Χρησιμοποιήθηκε επίσης ως οριακό σήμα. Αρετές όπως η φιλοξενία, η γενναιοδωρία και η ικανότητα να αποδέχεσαι και να παρουσιάζεις δώρα με τιμή συνδέονται με αυτόν τον ρούνο (στις περισσότερες περιπτώσεις είναι πιο εύκολο να δώσεις ένα δώρο παρά να το δεχτείς με αξιοπρέπεια).

Σε μαγικές εργασίες, το Gebo χρησιμεύει επίσης αποτελεσματικά για τη σύνδεση πολλών ρούνων. Η γενική μαγική αρχή του Gebo είναι η συμφιλίωση των αντίπαλων δυνάμεων ή η ενοποίηση δυνάμεων που αλληλοσυμπληρώνονται (για παράδειγμα, οι αρχές του αρσενικού και του θηλυκού).

Στο εσωτερικό επίπεδο, ο ρούνος Gebo συμβολίζει τα δώρα που δόθηκαν στον άνθρωπο από τους θεούς. Η «Μαντεία του Völva» λέει πώς τρεις θεοί - ο Odin, ο Hoenir και ο Lodur - είδαν δύο δέντρα στην ακτή - την Aska (αρσενικό δέντρο) και την Embla (θηλυκό δέντρο). Καθένας από τους θεούς έδωσε σε αυτά τα δέντρα ένα από τα δώρα της ζωής, και ο Ασκ έγινε ο πρώτος άντρας και η Έμπλα η πρώτη γυναίκα. Επιπλέον, ο ρούνος Gebo προσωποποιεί τα αμοιβαία δώρα που φέρνει ένα άτομο στους θεούς. Τα δώρα του ανθρώπου στους θεούς είναι η υπηρεσία, η πίστη και η αφοσίωση. Υπό αυτή την έννοια, το Gebo συνδέεται με τη θυσία - αλλά σε καμία περίπτωση με τη μορφή αυταπάρνησης, η ιδέα της οποίας εισήχθη στον βόρειο πολιτισμό από τη χριστιανική διδασκαλία. Το Gebo είναι η επιθυμία να θυσιάσουμε οικειοθελώς την περιουσία, τον χρόνο και την ενέργειά μας σε αυτό που θεωρούμε ιερό, χωρίς να υπολογίζουμε σε καμία άλλη ανταμοιβή εκτός από την αποκάλυψη των δυνατοτήτων μας. Στην ακραία έκφανσή του, αυτή είναι η ύψιστη αυτοθυσία που κάνει ένας άνθρωπος, δίνοντας τη ζωή του για τα ιδανικά του, όποια κι αν είναι αυτά. Στο υψηλότερο επίπεδο, το δώρο της θυσίας υπερβαίνει τόσο τον δωρητή όσο και τον αποδέκτη του δώρου. Η θυσία του «εγώ» κάποιου στο ανώτερο «εγώ» είναι το κεντρικό μυστήριο της οδικής μύησης.

Παραδοσιακή έννοια: τελειότητα. Από τους θεούς, αυτός ο ρούνος αντιστοιχεί κυρίως στον Wodan. Επιπλέον, μια ελάχιστα γνωστή μαγική παράδοση, που χρονολογείται από αγγλοσαξονικές πηγές, συνδέει αυτόν τον ρούνο με τον θεό Ull - ή, στην αγγλοσαξονική εκδοχή, τον Wuldor.

Άλλοι δάσκαλοι ρούνων συνήθως μεταφράζουν το "Vunyo" ως "χαρά" ή "βοσκό". Οι συσχετισμοί εξηγούνται ευτυχώς από την ομοιότητα του ονόματος αυτού του ρούνου με τη σύγχρονη γερμανική λέξη "Wonne", η οποία μπορεί πράγματι να σχετίζεται με το κοινό γερμανικό "Wunjo". Αυτή η ερμηνεία έχει κάποιο δικαίωμα να υπάρχει, αλλά για να διεισδύσουμε βαθύτερα στην έννοια αυτού του ρούνου, θα πρέπει πρώτα να εξετάσουμε την αρχική έννοια της λέξης "Wunjo". Σύμφωνα με τον διάσημο φιλόλογο Jacob Grimm, στην παλαιότερη γνωστή σε μας γερμανική γλώσσα, αυτή η λέξη σημαίνει «τελειότητα».

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο "Vunyo" είναι ένας από τους πιο ισχυρούς ρούνους. Η δύναμη πίσω από αυτόν τον ρούνο δεν είναι τίποτα άλλο από τη δύναμη ή την πραγματοποίηση της «αληθινής επιθυμίας» ή της «αληθινής θέλησης». Ο ρούνος Vunyo, όταν χρησιμοποιείται σωστά, σας επιτρέπει να αγγίξετε αυτή τη δύναμη και να τη φέρετε στο επίπεδο της συνείδησης. Θα ήταν λογικό να συμπεράνουμε ότι το ανεστραμμένο Vunyo σε ένα σενάριο που αφορά θέματα μαγείας σημαίνει ότι αυτή τη στιγμή η δύναμη της αληθινής επιθυμίας είναι απρόσιτη για τον ένα ή τον άλλο λόγο.

Δεδομένου ότι όλη η μαγεία είναι βασικά μια πράξη θέλησης, αυτός ο ρούνος παρέχει ανεκτίμητη βοήθεια στην επίτευξη οποιωνδήποτε στόχων, όποιοι κι αν είναι αυτοί. Το Vunyo ταιριάζει καλά με το Raido: Το Raido βοηθά στον περιορισμό και την κατεύθυνση της θέλησης που εκπροσωπεί ο Vunyo.

Από εσωτερική και πνευματική άποψη, το Vunyo μπορεί να σημαίνει χαρά όταν συνδυάζεται με το Gebo, συμβολίζοντας την προσφορά προσωπικής βούλησης ως δώρο στους θεούς και, κυρίως, την ενοποίηση της προσωπικής μας θέλησης με τη θέληση του θεού ή θεά που υπηρετούμε.

Παραδοσιακή έννοια: χαλάζι. Ακόμη και στο πιο επιφανειακό επίπεδο, είναι προφανές ότι ο Χαγκαλάζ είναι ένας επικίνδυνος ρούνος. Η σημασία του είναι «χαλάζι», και το χαλάζι αποτελείται από παγωμένο νερό και αέρα, και παρόλο που δεν είναι τόσο σκληρό και πυκνό όσο ο πάγος, όλοι γνωρίζουν τη ζημιά που μπορεί να προκαλέσει στις καλλιέργειες. Αυτή είναι η καταστροφική δύναμη της φύσης.

Για να διεισδύσουμε βαθύτερα στην έννοια του "Hagalaz", είναι απαραίτητο να το εξετάσουμε σε συνδυασμό με δύο άλλους ρούνους - "Isa" και "Nautiz". Αυτοί οι τρεις ρούνοι συνδέονται μεταξύ τους τόσο μαγικά όσο και με νόημα. Από τους εννέα κόσμους που συνδέονται με τον άξονα της τέφρας Yggdrasil, αυτοί οι τρεις ρούνοι αντιστοιχούν στους τρεις κατώτερους κόσμους, σχηματίζοντας, σύμφωνα με τις παραδοσιακές σαμανικές πεποιθήσεις, τον «κάτω κόσμο». Το «Hagalaz» αντιστοιχεί στο βασίλειο του Hel. Το Niflheim, του οποίου το όνομα κυριολεκτικά σημαίνει «ομιχλώδης κόσμος» και το οποίο επομένως συνδέεται με τα στοιχεία του νερού και του αέρα, που σχηματίζουν τόσο ομίχλη όσο και χαλάζι, συσχετίζεται με τον ρούνο Nautiz. Το Niflheim είναι μια συνέχεια του βασιλείου του Hel, που βρίσκεται δίπλα του. Και τέλος, ο κόσμος των γιγάντων - πιο συγκεκριμένα, οι παγετοί - ονομάζεται Jotunheim και σχετίζεται με τον ρούνο "Isa".

Το απόκρυφο και βαθύ ψυχολογικό νόημα του ρούνου Hagalaz αξίζει ιδιαίτερης προσοχής. Ο Hel είναι το βασίλειο των νεκρών, και για εμάς, τους ζωντανούς, οι νεκροί είναι μέρος του παρελθόντος μας. Η Norna Urd είναι ο εσωτερικός κυβερνήτης του ρούνου Hagalaz.

Η ψυχολογική σημασία του ρούνου Hagalaz σε μια ανάγνωση συνδέεται συνήθως με καταστροφικές δυνάμεις που λειτουργούν σε υποσυνείδητο επίπεδο και προετοιμάζουν τις απαραίτητες αλλαγές. Συσχετίζοντας τη δύναμη αυτού του ρούνου με το Urd norn, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι αυτές οι καταστροφικές δυνάμεις προέρχονται από το προσωπικό μας παρελθόν. Στις περισσότερες περιπτώσεις, δημιουργούνται από άγνωστα μαθήματα του παρελθόντος και άλυτα προβλήματα, καθώς και από καταπιεσμένες δυσάρεστες αναμνήσεις που είναι πολύ οδυνηρές για να τολμήσουμε να τις αντιμετωπίσουμε, αλλά συνεχίζουν να επηρεάζουν τα τρέχοντα πρότυπα συμπεριφοράς μας. Σε ιδιαίτερα δύσκολες περιπτώσεις, αυτές οι καταστροφικές δυνάμεις μπορούν να έχουν τις ρίζες τους στο πιο μακρινό παρελθόν - με άλλα λόγια, στις προηγούμενες ενσαρκώσεις μας.

Υπάρχει μια σκοτεινή πεποίθηση που σχετίζεται με το Hagalaz ότι μια μάγισσα μεταφέρει χαλάζι σε μια τσάντα και το απελευθερώνει όταν χρειάζεται. Η ικανότητα να στέλνουν χαλάζι αποδόθηκε σε δύο Σκανδιναβές ημίθεες - τη Θόργκερντ και την Ίρπα. Έτσι, ο ρούνος Hagalaz μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε επιχειρήσεις επιβλαβούς μαγείας. Ο ίδιος ο ρούνος "Hagalaz", χωρίς συνειδητή αναφορά στη δύναμή του, προκαλεί γενική δυσφορία ως προαίσθημα αλλαγής. Υπό την επιρροή του, ασυνείδητες καταστροφικές δυνάμεις φτάνουν σταδιακά στη συνείδηση, χάρη στην οποία μπορούν να χρησιμοποιηθούν εποικοδομητικά.

Αλλά αρκετά για τους κινδύνους που συνδέονται με το Hagalaz! Μετά από όλα, υπάρχει μια άλλη έκδοση αυτού του ρούνου, η οποία παρέχει αξιόπιστη προστασία - κυρίως από τις κακές καιρικές συνθήκες. Για το σκοπό αυτό, οι αγρότες τοποθετούσαν την εικόνα της σε περίοπτη θέση - πάνω από την πόρτα ή στην ταράτσα του σπιτιού. Στην προστατευτική του μορφή, το Hagalaz συνήθως ονομάζεται Heil, μια λέξη που σημαίνει ευλογία και χαιρετισμό. Σε αυτή τη μορφή, αυτός ο ρούνος χρησίμευε για την ευλογία των νεόνυμφων και, όπως είναι εύκολο να φανεί, σχηματίζεται από δύο διαπλεκόμενους ρούνους Algiz (που συμβολίζουν την ένωση των αρσενικών και θηλυκών μορφών του Algiz).

Παραδοσιακή έννοια: ανάγκη. Το "Nautiz" είναι ο δεύτερος από τους τρεις ρούνους που σχετίζονται με τους Norns. Αλληλογραφεί με τον Skuld - την ερωμένη του μέλλοντος. Το Skuld παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στο μάντι - για τον προφανή λόγο ότι αντιπροσωπεύει το μέλλον. Αν στραφείς σε αυτήν με αγάπη και σεβασμό, θα σηκώσει το πέπλο και θα αποκαλύψει το μέλλον μπροστά στο βλέμμα του μάντη.

Το πνευματικό νόημα αυτού του ρούνου - ανάγκη, αναγκαιότητα - αποκαλύπτεται από την αντίστοιχη στροφή του Αγγλοσαξονικού Ρούνου Ποίημα:

Αν και η ανάγκη περιορίζει την καρδιά,

Αλλά συχνά χρησιμεύει ως βοήθεια

Και σωτηρία για τους γιους των ανθρώπων,

Αν δεν είναι πολύ αργά θα την προσέξουν.

Αυτή η στροφή υπόκειται σε ερμηνεία σε διάφορα επίπεδα. Πρώτον, μπορεί να μιλάμε για μια ανάγκη που προέκυψε στο παρελθόν και επέβαλε περιορισμούς στο παρόν και το μέλλον. Σε αυτό το πλαίσιο, «ανάγκη» μπορεί να σημαίνει ενοχή – όχι με την παραδοσιακή χριστιανική έννοια, αλλά σε πιο προσωπικό επίπεδο. Αυτό το συναίσθημα μειώνει την αυτοεκτίμησή μας και περιορίζει τη δημιουργικότητά μας. Ωστόσο, όλα αυτά είναι απαραίτητα και αναπόφευκτα – άλλωστε έτσι μαθαίνουμε από τα δικά μας λάθη. Σε μια άλλη πιθανή ερμηνεία - ψυχαναλυτική, ας πούμε - το «Nautiz» συμβολίζει εκείνες τις ανάγκες μας που δεν αναγνωρίζουμε, αλλά πρέπει να παρατηρήσουμε και να αναγνωρίσουμε, και στη συνέχεια είτε να εκπληρώσουμε είτε συνειδητά να απορρίψουμε. Πριν όμως γίνει αυτή η επιλογή, πρέπει να αναγνωριστούν οι ανάγκες.

Στην τύχη, η ουσία μιας τέτοιας ανάγκης θα αποκαλυφθεί από τους ρούνους που έπεσαν μετά το "Nautiz". Μέχρι να αντιμετωπίσετε αυτό το πρόβλημα, η ανάγκη που υποδεικνύει το «Nautiz» θα σας εμποδίσει να εργαστείτε εποικοδομητικά. Μερικές φορές αυτός ο ρούνος χρησιμεύει ως προειδοποίηση.

Στη μαγεία, το Nautiz βοηθά στην επιβολή περιορισμών σε άλλους ανθρώπους. Σε ένα από τα ποιήματα του Eddic - "Speeches of Sigrdriva" - ο Sigurd συνιστάται να ξύσει τον ρούνο "Naud" ("Nautiz") στα νύχια του ως μέσο προστασίας. Το "Nautiz", όπως το "Thurisaz", ​​μπορεί να δεσμεύσει ένα άλλο άτομο και να του στερήσει τη δύναμή του.

Όπως ο Hagalaz κυβερνά το βασίλειο του Hel, έτσι και ο Nautiz κυβερνά τον κόσμο του Niflhel. Το Niflhel είναι η περιοχή όπου εγκαθίστανται όλοι οι φόβοι μας. Δεν υπάρχει περιοριστικός πιο σοβαρός από τον φόβο. Δεν υπάρχει πιο σοβαρό εμπόδιο από την αίσθηση ότι όλες οι φιλοδοξίες μας είναι προφανώς καταδικασμένες σε αποτυχία. Μπορούμε όμως επίσης να επωφεληθούμε από ανησυχίες και φόβους: αν αντιληφθούμε εγκαίρως, θα χρησιμεύσουν ως προειδοποιητικό σημάδι για εμάς. Με άλλα λόγια, ο φόβος είναι μια εκδήλωση του ενστίκτου της αυτοσυντήρησης, προειδοποιώντας μας για κίνδυνο. Αυτή είναι η προστατευτική πτυχή του ρούνου Nautiz - ενός ρούνου που μας διδάσκει την τέχνη της επιβίωσης.

Συμπερασματικά, μπορούμε να προσθέσουμε ότι το έθιμο του σταυρώματος των δακτύλων για καλή τύχη συνδέεται πιθανώς με το Nautiz: τελικά, τα σταυρωμένα δάχτυλα του δεξιού χεριού σχηματίζουν αυτόν τον ρούνο.

Παραδοσιακή έννοια: πάγος. Το «Isa» είναι παγωμένο νερό, το νερό στην πιο πυκνή του κατάσταση. Το νερό είναι κινητό, αλλά ο πάγος είναι σκληρός και στατικός. Έτσι, το «Isa» ενσωματώνει την αρχή της διατήρησης και της αντίστασης στην αλλαγή. Ως αντίβαρο στην ανάπτυξη που επιβραδύνει την αλλαγή, ισοδυναμεί με έναν απόκρυφο «κύκλο προστασίας». Το "Isa" είναι μια απαραίτητη δύναμη αντιστάθμισης, χωρίς την περιοριστική επίδραση της οποίας η εξέλιξη θα ξεπερνούσε το προκαθορισμένο πλαίσιο και θα είχε ως αποτέλεσμα ανεξέλεγκτη, χαοτική ανάπτυξη, όπως ένας καρκινικός όγκος.

Το «Isa» συμβολίζει δυνάμεις που στοχεύουν στην απόκτηση υλικών αξιών. «Συμπυκνώνει» και «πυκνώνει» το πνεύμα, μετατρέποντάς το σε ύλη. Αυτός είναι ο ρούνος της αυτοσυντήρησης και της αυτάρκειας, που στη θετική του μορφή εκδηλώνεται ως υγιής ατομικισμός και ικανότητα επιβίωσης σε οποιεσδήποτε συνθήκες και στην αρνητική του μορφή - ως εγωκεντρισμός και η στάση «ο καθένας για τον εαυτό του».

Το "Isa" συνδέεται με τον Verdandi - τον νορν που ελέγχει το παρόν. Όπως αναφέρθηκε ήδη, το "Isa" είναι στατικό: απλά "είναι". Σκοπός του είναι να διατηρήσει τα πράγματα ως έχουν, να διατηρήσει δηλαδή το παρόν αναλλοίωτο. Από μόνο του, είναι αδρανές: απλώς διατηρεί, «συντηρεί». Η εύρεση μιας κοινής γλώσσας με αυτόν τον ρούνο δεν είναι εύκολη, καθώς είναι κρύος, σκληρός και ανυποχώρητος. Επιπλέον, ο «Isa» κυβερνά το Jotunheim, τον κόσμο των παγετώνων γιγάντων που προσωποποιούν τις καταστροφικές δυνάμεις του χειμώνα.

Σε ψυχολογικό επίπεδο, το «Isa» συμβολίζει το «εγώ» μας με την πιο πεζή έννοια, καθώς και την ικανότητα για ατομική επιβίωση μέσω της συγκέντρωσης δυνάμεων. Το "Isa" βοηθά τέλεια να επικεντρωθεί η θέληση σε έναν επιλεγμένο στόχο. Στη ρουνική διάταξη, δείχνει σε εκείνες τις περιοχές του ασυνείδητου στις οποίες ένα συγκεκριμένο μοτίβο αντιδράσεων είναι σταθερά αποτυπωμένο. Όποιο κι αν είναι αυτό το μοτίβο, η αλλαγή του είναι συνήθως πολύ δύσκολη, αν όχι αδύνατη.

Στην τύχη, το "Isa" συνήθως συμβολίζει κάποιο είδος ενοχλητικής επιρροής ή αντίθεσης στα σχέδιά σας. Ανεξάρτητα από την ερώτηση που τίθεται, τις περισσότερες φορές σημαίνει ότι δεν θα υπάρξει ευκαιρία για αλλαγή στο εγγύς μέλλον.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο ρούνος Isa έχει χρήσιμες εφαρμογές. Με τη βοήθειά του, μπορείτε να ακυρώσετε την επίδραση οποιασδήποτε καταστροφικής ή επιθετικής δύναμης που στρέφεται εναντίον σας είτε με μαγικά μέσα είτε απλά σε μια έντονη διαμάχη. Φαντάζεστε διανοητικά τον ρούνο "Isa", θα δροσίσετε γρήγορα όλα τα πάθη. Η συγκεντρωμένη δύναμη αυτού του ρούνου είναι το μόνο άξιο αντίβαρο στη δράση του "Thurisaz". Το "Isa" είναι εξαιρετικό για αυτοάμυνα και απόκρουση κάθε μαγικής επίθεσης. Μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί ως προληπτικό μέσο για την αποτροπή οποιασδήποτε πιθανής ενέργειας. Οι μαγικοί πόλεμοι είναι πολύ σπάνιοι, και για κάποιον δάσκαλο ρούνων ή έμπειρο μιας άλλης μαγικής παράδοσης να επιτεθεί σε ένα άτομο, πρέπει να προκύψει μια πραγματικά έκτακτη κατάσταση. αλλά στην απίθανη περίπτωση που δεχθείτε επίθεση, ο Isa θα σας χρησιμεύσει ως αξιόπιστη άμυνα.

Παραδοσιακή έννοια: έτος, συγκομιδή. Το όνομα αυτού του ρούνου δείχνει ότι σχετίζεται στενά με το χρόνο και τη μέτρηση του χρόνου.

Καθένας από τους τρεις προηγούμενους ρούνους συνδέθηκε με ένα από τα νορν. Και ο ρούνος «Yera», αμέσως μετά τους τρεις νορν ρούνους, αντιπροσωπεύει το χρόνο ως σύνολο.

Τα δύο μισά του «Yera» είναι σύμβολο των δύο μισών του έτους, αντικαθιστώντας κυκλικά το ένα το άλλο σε αιώνιες μεταβάσεις από το φως στο σκοτάδι και πίσω. Το «Hyera» συνδέεται ιδιαίτερα στενά με το χειμερινό ηλιοστάσιο - την επιστροφή του φωτός.

Το «Yera» συμβολίζει τον ετήσιο κύκλο και την αλλαγή των εποχών. Αυτός είναι ο ρούνος της ελπίδας, που μας υπενθυμίζει ότι όλα είναι σε αέναη κίνηση και τίποτα δεν μένει ίδιο. Σε μια ανάγνωση, συνήθως προοιωνίζεται μια αλλαγή προς το καλύτερο - το τέλος του ενός κύκλου και η αρχή του επόμενου. Αυτός ο ρούνος περιέχει το μυστικό της αιώνιας επιστροφής.

Το "Yera" συνδέεται με το στοιχείο της γης και μεταξύ των θεών, τα δίδυμα Vanir - Freyr και Freya - συνδέονται με αυτό. Αυτός ο ρούνος συμβολίζει τη γονιμότητα και, πάνω απ 'όλα, μια πλούσια σοδειά.

Σε ατομικό επίπεδο, το «Yera» ως ρούνος επιστροφής συχνά υποδηλώνει ότι θα πρέπει να αντιμετωπίσετε τα αποτελέσματα των προηγούμενων ενεργειών σας. Στη μαγεία, μπορεί να χρησιμοποιηθεί τόσο για να επιταχύνει όσο και να επιβραδύνει ορισμένες διαδικασίες. Όλα εξαρτώνται από τη θέση στην οποία το σχεδιάζετε.

Παραδοσιακή έννοια: πουρνάρι. Το "Eyvaz" συμβολίζει το παγκόσμιο δέντρο - Yggdrasil. Αλλά εκτός από αυτό, μοιάζει επίσης με σπονδυλική στήλη - τη στήριξη ολόκληρου του σώματος. Το «Eyvaz» είναι ένα πνευματικό ανάλογο της σπονδυλικής στήλης, όπως ακριβώς το Yggdrasil, το οποίο υποστηρίζει ολόκληρο το σύμπαν, μπορεί να παρομοιαστεί με τη σπονδυλική στήλη του σύμπαντος. Η ανθρώπινη σπονδυλική στήλη αποτελείται από είκοσι τέσσερις σπονδύλους (χωρίς να υπολογίζονται οι συγχωνευμένοι ιεροί και κόκκυγοι σπόνδυλοι), οι οποίοι αμέσως προκαλούν έναν συσχετισμό με τους είκοσι τέσσερις ρούνους του κοινού γερμανικού φουχάρκ. Επιπλέον, το Yggdrasil καλύπτει εννέα κόσμους, οκτώ από τους οποίους μπορούν να συσχετιστούν με τα πνευματικά κέντρα του σώματος, στον παραδοσιακό αποκρυφισμό γνωστό με το ανατολικό όνομα «τσάκρα» και προφανώς υπεύθυνος για την ανταλλαγή ενέργειας μεταξύ του πνευματικού και του φυσικού επιπέδου. Ο ένατος κόσμος - Midgard - αντιστοιχεί στο φυσικό σώμα. Στην απόκρυφη παράδοση υπάρχουν συνήθως επτά τσάκρα, αλλά στο σύστημά μου υπάρχουν οκτώ: εκτός από τα επτά γενικά γνωστά, λαμβάνω υπόψη το ενεργειακό κέντρο που βρίσκεται κάτω από τα πόδια.

Το "Eyvaz" συνδέεται παραδοσιακά με το κυνήγι, κυρίως το κυνήγι με τόξα και βέλη, τα οποία κατασκευάζονταν από ξύλο πουρνάρι. Και το κυνήγι ήταν πάντα το πλήθος των τολμηρών, ειδικά στην αρχαιότητα. Η δύναμη αυτού του ρούνου έγκειται στη δύναμη και τη διεκδίκηση. Κάτω από την επιρροή του Eyvaz, μπορείτε να βιαστείτε με ορμή σε οποιαδήποτε περιπέτεια. Αυτός είναι ο ρούνος της δράσης, του αγώνα, της επιμονής και της αντοχής. Το «Eyvaz» είναι μια λυδία λίθο στο μονοπάτι ενός μάγου. Από προσωπική εμπειρία μπορώ να πω ότι ο Eyvaz εμφανίζεται συχνά σε ανάγνωση όταν ο ερωτώμενος εκφράζει αμφιβολίες για οποιαδήποτε επιχείρηση. Σε τέτοιες περιπτώσεις, πάντα συμβουλεύει να πάρεις ρίσκα. "Καν 'το!" - αυτή λέει.

Ο προσδιορισμός με ποιο στοιχείο συνδέεται το Eyvaz δεν είναι τόσο εύκολο, αφού το Yggdrasil συνδυάζει σωματίδια όλων των στοιχείων. Αλλά οι ρίζες του πηγαίνουν στο έδαφος και τα κλαδιά του εκτείνονται στον ουρανό, επομένως τα κύρια στοιχεία του ρούνου Eyvaz πρέπει να θεωρούνται ο αέρας και η γη.

Δύο θεοί συνδέονται με το Eyvaz - Odin και Ull. Γνωρίζουμε για τη σύνδεση του Odin με το Eyvaz-Yggdrasil: αυτός ο θεός ξεπέρασε τους περιορισμούς της ζωής και του θανάτου και γεύτηκε και τις δύο αυτές καταστάσεις, μένοντας ανάμεσά τους κατά τη διάρκεια της δοκιμής στο δέντρο. Χάρη σε αυτή τη θυσία ο Odin απέκτησε τη γνώση των ρούνων και έγινε επίσης ο ηγέτης του Wild Hunt - απέκτησε την ικανότητα να ταξιδεύει ελεύθερα μεταξύ των κόσμων της ζωής και του θανάτου. Ο Ull συνδέεται με αυτόν τον ρούνο για τον λόγο ότι τον τιμούσαν ως θεό του κυνηγιού. Τα τόξα ήταν φτιαγμένα από πουρνάρι και η κατοικία του Ουλ ονομάστηκε Idalir, που σημαίνει «Κοιλάδα των Δέντρων Yew».

Το "Eyvaz" είναι ένας από τους πιο ισχυρούς ρούνους που μπορεί να χρησιμεύσει ως ο πυρήνας ενός συνδεδεμένου ρούνου. Το πιο όμορφο σύμβολο που έχω δει ποτέ είναι η Yera να περιπλέκει το Eywaz. Ο διαλογισμός σε έναν τόσο συνδεδεμένο ρούνο εξυψώνει και εξαγνίζει το πνεύμα.

Η παραδοσιακή έννοια αυτού του ρούνου δεν έχει καθοριστεί με ακρίβεια, αλλά έχουν προταθεί πολλές υποθέσεις σχετικά με αυτό. Μεταξύ άλλων, το Πέρτο ορίστηκε ως «μυστήριο» και «σκακιστικό κομμάτι». Αυτός είναι ένας από τους πιο μυστηριώδεις ρούνους Fuhark. Οι αδαείς συγγραφείς το αφήνουν συχνά χωρίς εξήγηση και προτείνουν να το θεωρήσουν μυστικό. Αλλά στην πραγματικότητα, ο συντονισμός στο κρυφό νόημα αυτού του ρούνου δεν είναι πολύ δύσκολος.

Πριν από πολλά χρόνια, όταν προσπάθησα για πρώτη φορά να διαλογιστώ στο Perto, ένιωσα αμέσως διαισθητικά ότι συνδέθηκε με τον τοκετό. Εάν στρέψετε αυτόν τον ρούνο στο πλάι του, θα εμφανιστεί η ομοιότητά του με τη φυσική στάση μιας γυναίκας που γεννά.

Μερικοί σύγχρονοι συγγραφείς επεκτείνουν λανθασμένα το futhark των είκοσι τεσσάρων ρούνων, συμπληρώνοντάς το με τον λεγόμενο «άδειο ρούνο». Αλλά αυτή η καινοτομία είναι περιττή. Δεν είναι τυχαίο ότι το Futhark αποτελείται από είκοσι τέσσερα στοιχεία - υπάρχουν καλοί αριθμολογικοί λόγοι για αυτό. Ο λεγόμενος «άδειος ρούνος», που υποτίθεται ότι υποδηλώνει τη μοίρα, προστίθεται σε αυτόν ακριβώς από εκείνους τους συγγραφείς που ορίζουν τον ρούνο «Perto» ως «μυστικό». Στην πραγματικότητα, ο αληθινός ρούνος της μοίρας είναι ο ρούνος "Perto", ο οποίος είναι κοντά σε αυτή την ιδιότητα του "Nautiz". Ο ρούνος Perto ελέγχεται από κοινού και από τα τρία norns. Τρία νόρν υφαίνουν σχέδια όλων των προσωπικών πεπρωμένων, συμπεριλαμβανομένων των πεπρωμένων των θεών.

Οι Νορν είναι υφαντές. Και η Frigg θεωρήθηκε η θεά του spinning. Η ιδιότητά της είναι ο περιστρεφόμενος τροχός και είναι ο Frigg που περιστρέφει τα νήματα από τα οποία οι Νορν υφαίνουν στη συνέχεια σχέδια της μοίρας. Ξέρει όλα τα ανθρώπινα πεπρωμένα, αλλά δεν κάνει προβλέψεις. Η Frigg κρατά τις γνώσεις της μυστικές, και σε αυτό το πλαίσιο ο ρούνος Perto μπορεί πράγματι να συνδεθεί με τη μυστικότητα και το μυστήριο. Έτσι, ο κύριος προστάτης του ρούνου Perto είναι η θεά Frigg. Πρώτον, κυβερνά τη γέννηση, και δεύτερον, προσωποποιεί τη δύναμη πίσω από τα norns και συμμετέχει στη διαμόρφωση της μοίρας.

Εάν γυρίσετε αυτόν τον ρούνο - στρίψτε την ανοιχτή πλευρά προς τα αριστερά - η σημασία του θα αλλάξει προς το αντίθετο. Το «Πέρτο» θα γίνει σύμβολο θανάτου. Όταν αυτός ο ρούνος ανοίγει προς τα δεξιά, εκβάλλει τη δημιουργική του ενέργεια στον κόσμο. Όταν ανοίγει προς τα αριστερά, η ροή της ενέργειας στρέφεται προς την αντίθετη κατεύθυνση και κλείνει στον εαυτό της.

Η ψυχολογική έννοια του ρούνου "Perto" στην όρθια θέση είναι τα κρυμμένα ταλέντα που είναι εγγενή σε ένα άτομο και το δυναμικό που δεν έχει ακόμη εκδηλωθεί, καθώς και οι εγγενείς ικανότητες που κληρονομήθηκαν από τους προγόνους, που αποκτήθηκαν χάρη στον Khaminya ή μεταφέρθηκαν σε αυτή τη ζωή από προηγούμενες ενσαρκώσεις. Με το διαλογισμό του «Πέρτο» και την καταφυγή στη βοήθειά του σε μαγικές πράξεις, μπορείτε να εξερευνήσετε με επιτυχία αυτές τις κρυφές πλευρές της φύσης σας.

Στη ρουνική διάταξη, το "Perto" συνήθως υποδηλώνει εσωτερικά αντικείμενα - για παράδειγμα, την εμπειρία της μύησης ή την ανακάλυψη ορισμένων κρυμμένων ιδιοτήτων του "εγώ" μας. Η ερμηνεία του εξαρτάται αποκλειστικά από το επίπεδο στο οποίο ερμηνεύεται ολόκληρη η ευθυγράμμιση. Όταν ο Pertot απαντά σε κάποια άμεση, μετωπική ερώτηση, συνήθως σημαίνει: «Είναι καλύτερα να μην το ξέρεις». Εάν συνεχίσετε να κάνετε ερωτήσεις σχετικά με αυτό το θέμα, το Perto θα εμφανίζεται ξανά και ξανά.

Η κύρια έννοια του ρούνου Algiz είναι η προστασία. Μοιάζει με το σχήμα μιας ανοιχτής παλάμης με απλωμένα δάχτυλα, συνδέεται με το χέρι του Tyr, το οποίο θυσίασε για να μπορέσει ο Aesir να δέσει τον λύκο Fenrir.

Το γεγονός ότι στο Σκανδιναβικό Futhark η ευθεία γραμμή "Algiz" ονομάζεται "Mannar" υποδηλώνει ότι στην όρθια θέση του ο ρούνος "Algiz" συνδέεται με την αρσενική αρχή και προσωποποιεί την ανοδική κατεύθυνση της συνείδησης. Αυτό συμβολίζεται από τα ανώτερα κλαδιά του Yggdrasil, που εκτείνονται ψηλά πάνω από το έδαφος και φτάνουν προς τον ουρανό. Στην ανεστραμμένη θέση, το "Algiz" αντιστοιχεί στις ρίζες του Yggdrasil, που πηγαίνει υπόγεια, στο βασίλειο των νεκρών. Στην απόκρυφη παράδοση, τα έγκατα της γης συνδέονται με τη θηλυκή αρχή. Τα πάνω κλαδιά του παγκόσμιου δέντρου συμβολίζουν τους φωτεινούς κόσμους - Vanaheim, Asgard και τον κόσμο των ελαφρών ξωτικών. Τα κατώτερα κλαδιά οδηγούν στους κατώτερους κόσμους - Jotunheim, Hel και Svartalfheim (ο κόσμος των σκοτεινών ξωτικών). Η Midgard καταλαμβάνει μια ενδιάμεση θέση. εκατέρωθεν του βρίσκονται οι Muspellsheim και Niflheim. Οι δύο τελευταίοι κόσμοι δεν αντικατοπτρίζονται ξεκάθαρα στα περιγράμματα αυτού του ρούνου, καθώς βρίσκονται υπό την κυριαρχία των αρχέγονων δυνάμεων της φωτιάς και του πάγου και συμβολίζουν την κρυφή υποστήριξη στην οποία στηρίζονται όλοι οι κόσμοι. Αυτή η δομή του σύμπαντος μπορεί να απεικονιστεί με τη μορφή ενός συνδεδεμένου ρούνου.

Στο φυσικό επίπεδο, τα αντίθετα που περιγράφονται παραπάνω αλλάζουν θέσεις: Το "Algiz" σε όρθια θέση συμβολίζει τη ζωή και σε μια ανεστραμμένη θέση συμβολίζει τον θάνατο. Οι γυναίκες δίνουν ζωή και οι άνδρες πολεμιστές σπέρνουν το θάνατο. Στη Γερμανία, υπήρχε μια παράδοση απεικόνισης των ρούνων Algiz σε επιτύμβιες στήλες, με μια κανονική πινακίδα που υποδεικνύει την ημερομηνία γέννησης και μια ανεστραμμένη πινακίδα που υποδεικνύει την ημερομηνία θανάτου.

Στην όρθια θέση, το "Algiz" έχει γυναικεία μορφή και σε ανεστραμμένη θέση έχει ανδρική μορφή. Πράγματι, οι δύο μορφές αυτού του ρούνου μπορούν να ερμηνευθούν ως στυλιζαρισμένες εικόνες των γυναικείων και ανδρικών γεννητικών οργάνων, αντίστοιχα.

Ένας άλλος σχετικός ρούνος που συνδυάζει και τις δύο μορφές του "Algiz"

πανομοιότυπο με τη σκανδιναβική εκδοχή του ρούνου Hagalaz. Στην Ολλανδία, αυτό το ζώδιο χρησίμευε παραδοσιακά ως σύμβολο του γάμου ή της ένωσης αρσενικών και θηλυκών αρχών.

Ο ρούνος Algiz συνδέεται συχνά με την προστασία και την άμυνα, και ως εκ τούτου συνδέεται με την εικόνα της «κάλυψης με μια ασπίδα». Εξ ου και η σύνδεσή της με τις Βαλκυρίες, που ονομάζονταν «ασπίδες». Οι Βαλκυρίες όχι μόνο επέλεγαν αυτούς που επρόκειτο να πέσουν στο πεδίο της μάχης, αλλά κάλυπταν και τους πολεμιστές με τις ασπίδες τους στο πάχος της μάχης. Πιστεύεται ότι μπορούσαν να λάβουν τη μορφή κύκνων ή (λιγότερο συχνά) κορακιών. Εάν η πινακίδα Algiz είναι γυρισμένη στο πλάι, θα μοιάζει με αποτύπωμα ποδιού πουλιού. Και πράγματι, σε ορισμένες παραδόσεις μαγείας και μεταξύ των τσιγγάνων, ο ρούνος "Algiz" ονομάζεται "πόδι του κοράκου".

Στη συνήθη, όρθια θέση του, ο ρούνος Algiz μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε μαγικές λειτουργίες θρησκευτικής φύσης - για παράδειγμα, για να επικαλεστεί άλλους ρούνους ή να επεκτείνει τη συνείδηση ​​στην περιοχή των ανώτερων κόσμων. Αυτός ο ρούνος είναι ένας ισχυρός αγωγός, ένα κανάλι μέσω του οποίου η ενέργεια των θεών έρχεται στον άνθρωπο και η ενέργεια του ανθρώπου στους θεούς. Το "Algiz" συγκρίθηκε με τη γέφυρα του ουράνιου τόξου που συνδέει το Άσγκαρντ με το Μίντγκαρντ - τον μόνο δρόμο που συνδέει αυτούς τους δύο κόσμους. Αναζητώντας προστασία, είναι καλύτερο να απευθυνθείτε στον θεό Heimdall - τον φύλακα της γέφυρας του ουράνιου τόξου και μεσολαβητή, όπως ο ίδιος ο ρούνος Algiz, που μεταφέρει ενέργεια μεταξύ αυτών των δύο κόσμων. Ως εκ τούτου, ο Heimdall μπορεί να θεωρηθεί ο μυστικός προστάτης του Algiz. Ο ρούνος Algiz μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί στη θεραπεία.

Στη μαγεία, το Algiz είναι ένας από τους πιο ισχυρούς ρούνους για προβολή σε τέσσερις ή οκτώ βασικές κατευθύνσεις: θα ενισχύσει και θα προστατεύσει αξιόπιστα τα όρια του μαγικού κύκλου.

Παραδοσιακή έννοια: ήλιος. Οι αρχαίοι λαοί του Βορρά τιμούσαν τον ήλιο ως δότη της ζωής. Αλλά πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι αντιπροσώπευαν τον ήλιο σε γυναικεία μορφή. Στις περισσότερες άλλες μαγικές παραδόσεις - όπως η ελληνική, η σύγχρονη κέλτικη ή η Wiccan - ο ήλιος συνδέεται με την αρσενική αρχή. Μετακομίζοντας από τη Wicca στο Asatru, πέρασα πολύ χρόνο προσαρμοζόμενος από αυτή την άποψη. Η ιδέα του ήλιου ως γυναίκας - σαφώς πολύ αρχαία - χρονολογείται, κατά πάσα πιθανότητα, από τις θρησκευτικές και μαγικές παραδόσεις της εποχής της μητριαρχίας.

Το "Sowulo" συμβολίζει την υψηλότερη θέληση ή πρόθεση, καθώς και την αυτογνωσία και την αυτοεκτίμηση. Είναι η υψηλότερη δύναμη του Εαυτού που διέπει την ατομική μας ανάπτυξη - η διαδικασία της εξατομίκευσης, για να χρησιμοποιήσουμε τον όρο Γιουνγκ. Στη σύγχρονη αποκρυφιστική φιλοσοφία, ο ήλιος θεωρείται σύμβολο της συνείδησης - το εσωτερικό «εγώ», σε αντίθεση με την εικόνα του «εγώ» που δείχνουμε στον έξω κόσμο και που αντιστοιχεί στον ρούνο «Isa». Το "Sovulo" συνδέεται με την πνευματική καθοδήγηση και καθοδήγηση. Στην τύχη, μπορεί να μας δείξει την καλύτερη πορεία δράσης ή κατάσταση για να προσπαθήσουμε.

Ωστόσο, αυτός ο ρούνος έχει και ένα καταστροφικό στοιχείο. Δεν είναι τυχαίο ότι έχει σχήμα κεραυνού. Σαν κεραυνός, το Sovulo παρασύρει τα πάντα στο πέρασμά του με ένα ξαφνικό χτύπημα, συνήθως για να ανοίξει δρόμο για κάτι νέο και καλύτερο. Σε αυτή την ενσάρκωση, το "Sovulo" συνδέεται με τον Thor, τον θεό της βροντής. Επομένως, το "Sovulo" μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να επικαλεστεί τον Thor, ειδικά σε καταστάσεις όπου απαιτείται γρήγορη ανταπόδοση. Παρά το γεγονός ότι αυτός ο ρούνος είναι μη αναστρέψιμος -δηλαδή δεν αλλάζει σχήμα αν τον γυρίσετε ανάποδα- μπορείτε ακόμα να τον γυρίσετε από αριστερά προς τα δεξιά. Έτσι, το "Sovulo" έχει δύο μορφές - αρσενικό και θηλυκό, ή, με άλλα λόγια, εσωστρεφής και εξωστρεφής. Η εσωστρεφής μορφή του αντλεί ενέργεια μέσα του, ενώ η εξωστρεφής μορφή του, αντίθετα, την εκπέμπει στον έξω κόσμο.

Αν συνδυάσετε δύο ρούνους Sovulo σε ένα ζώδιο, θα έχετε έναν ηλιακό τροχό ή σβάστικα, το παλαιότερο σύμβολο του ήλιου στον κόσμο, που βρίσκεται σχεδόν σε όλα τα έθνη. Στις χώρες του βορρά, ο τροχός του ήλιου θεωρείται χαρακτηριστικό του Thor. Μπορεί να απεικονιστεί με δύο τρόπους: περιστρέφοντας είτε δεξιόστροφα (δηλαδή προς την κατεύθυνση του ήλιου) είτε αριστερόστροφα. Σε μαγικές λειτουργίες, η πρώτη έκδοση της σβάστικας προωθεί την απορρόφηση ενέργειας και η δεύτερη - ακτινοβολία.

Παραδοσιακή σημασία: θεός Tyr. Το "Teyvaz" είναι το παλαιότερο γνωστό όνομα του θεού Tyr, το οποίο υπήρχε την ίδια περίοδο με το "Wodenaz" και το "Turisaz" - παραλλαγές των ονομάτων Wodan και Thor. Το σχήμα του ρούνου Teyvaz είναι παρόμοιο με το παραδοσιακό αστρολογικό σύμβολο του πλανήτη Άρη, που ταυτίζεται με τον ομώνυμο ρωμαϊκό θεό του πολέμου. Σε κάποιο βαθμό, ο Tyr μοιάζει πράγματι με τον Άρη. Και οι δύο θεωρούνται προστάτες των πολέμων και των μαχών. Στο αρχαίο σκανδιναβικό πάνθεον, ο Tyr ήταν ο θεός των μαχών - και μόνο αργότερα ο Odin ανέλαβε αυτή τη λειτουργία. Ωστόσο, υπάρχουν πολλές σημαντικές διαφορές μεταξύ του Άρη και του Tyr: ενώ ο Άρης πολεμά αποκλειστικά από αιμοδιψία, ο Tyr είναι ένας ευγενής πολεμιστής που καθοδηγείται από την αίσθηση της δικαιοσύνης. Μάλλον θα έπρεπε να θεωρείται ο θεός του νόμου και της τάξης, ο υπερασπιστής των κοινωνικών ιδανικών, ο εγγυητής των συνθηκών και των όρκων.

Θεωρητικά, ο ρούνος Teyvaz θα πρέπει να βοηθήσει στην αποκατάσταση της δικαιοσύνης και να φέρει τη νίκη στον αγώνα. Αλλά προσωπικά, οι προσπάθειές μου να χρησιμοποιήσω αυτόν τον ρούνο για να αποκαταστήσω τη δικαιοσύνη δεν οδηγούσαν πάντα σε επιτυχία. Ίσως το όλο θέμα είναι ότι ο Tyr δεν είναι κοντά μου και δεν έχω νιώσει ποτέ ισχυρή σύνδεση μαζί του.

Η ψυχολογική σημασία αυτού του ρούνου συνδέεται με τον ρόλο του ως προστάτη του αγώνα και της αντιπαράθεσης. Το "Teyvaz" συμβολίζει το θάρρος και την τιμή - κυρίως έντιμη συμπεριφορά στη μάχη. Ενισχύει το θάρρος και σας βοηθά να κάνετε το πρώτο βήμα προς την επίλυση μιας δύσκολης κατάστασης. Στην τύχη, αυτός ο ρούνος υποδηλώνει συχνά αγωγή ή αγωγή. Μερικές φορές σημαίνει ότι ο ερωτώμενος πρέπει να αναλάβει ενεργό δράση και να προτείνει πού ακριβώς πρέπει να γίνουν προσπάθειες. Ο συσχετισμένος ρούνος, ο οποίος συνδυάζει το "Teyvaz" και το Raido, συμβάλλει στην ευνοϊκή επίλυση των συγκρούσεων, συμπεριλαμβανομένων των διαφορών.

Σε πνευματικό επίπεδο, ο Teyvaz προσωποποιεί τις αρετές ενός πνευματικού πολεμιστή. Επιπλέον, αυτός ο ρούνος συνδέεται με το θάνατο και, πρώτα απ 'όλα, με τον θάνατο στη μάχη. Το "Teyvaz" συνδέεται επίσης με τη γονιμότητα, προσωποποιώντας την ενεργή γονιμοποιητική αρσενική δύναμη, όπως αποδεικνύεται από το ίδιο το σχήμα αυτού του ρούνου. Ο Tyr ήταν αρχικά σεβαστός ως ο Επουράνιος Πατέρας και ο επόμενος ρούνος, ο Berkana, σχετίζεται με τη Μητέρα Γη και τον τοκετό. Και τέλος, ο ρούνος Teyvaz μοιάζει σε σχήμα Irminsul - μια συμβολική εικόνα του Yggdrasil ως άξονα του κόσμου.

Στις περισσότερες γερμανικές γλώσσες, αυτός ο ρούνος σημαίνει σημύδα και μόνο οι Αγγλοσάξονες τον ταύτισαν με λεύκα. Εικονογραφικά θυμίζει γυναικείο στήθος. Η Berkana συνδέεται στενά με τη θεά Berkhta, την προστάτιδα των μητέρων και των παιδιών που ζει στον κάτω κόσμο. Τα παιδιά που πέθαναν στη βρεφική ηλικία καταλήγουν στον όμορφο κήπο της. Η Berkhta έχει πολλά κοινά με τη Frigg, και είναι πιθανό ότι και οι δύο είναι δύο μορφές της ίδιας θεάς. Ο ρούνος Berkana συμβολίζει την εγκυμοσύνη και τον τοκετό. Το "Perto" είναι παρόμοιο με ένα "Berkana" ανοιχτού βρόχου: αυτό που παραμένει μια πιθανή ευκαιρία στην περιοχή "Berkana" γίνεται πραγματικότητα στην περιοχή "Perto". Κατά συνέπεια, η Frigga, η θεά του ρούνου Perto, προστατεύει επίσης την Berkana. Τόσο η Frigga όσο και η Berkana συνδέονται με τη μυστικότητα και την ασφάλεια.

Ο ρούνος Berkana είναι ιδιαίτερα ευνοϊκός για τις γυναίκες. Βοηθά στην αντιμετώπιση των προβλημάτων των γυναικών και, ειδικότερα, φέρνει αισθητή ανακούφιση από τις διαταραχές της εμμήνου ρύσεως. Επιπλέον, έχει αναζωογονητικό αποτέλεσμα.

Οι γερμανικές φυλές, όπως και οι Κέλτες γείτονές τους, λάτρευαν τα δέντρα και η σημύδα θεωρούνταν ένα από τα ιερά τους δέντρα. Το "Teyvaz" και το "Berkana" είναι δύο υποστάσεις του Δέντρου της Ζωής: το "Teyvaz" είναι το Irminsul και το "Berkana" είναι το θηλυκό του παράλληλο.

Στη μαντεία, «Μπερκάνα» σημαίνει τη διαδικασία της ανάπτυξης, της φροντίδας, της μητρικής επιρροής και της δημιουργίας. Με τον όρο «δημιουργία» εδώ εννοούμε τόσο την τεκνοποίηση και τη μητρότητα, όσο και τις δημιουργικές αναζητήσεις με την ευρεία έννοια του όρου.

Ο ρούνος Berkana είναι ένα υπέροχο φυλαχτό για παιδιά και, ειδικά, μικρά κορίτσια. Συχνά συμβουλεύω τους γονείς των κοριτσιών να αγοράσουν ένα ασημένιο μενταγιόν ή βραχιόλι για την κόρη τους, στο εξωτερικό του οποίου πρέπει να είναι χαραγμένο το όνομα του κοριτσιού και στο εσωτερικό - τρεις ρούνους "Berkana".

Παραδοσιακή έννοια: άλογο. Με την πιο προφανή του σημασία, το "Evaz" συνδέεται με μεταφορικά μέσα. Τα παλιά χρόνια τα συνήθη μεταφορικά μέσα ήταν το άλογο και το άρμα. Σήμερα, αυτός ο ρούνος μπορεί να αντιπροσωπεύει ένα αυτοκίνητο ή, πιο πιθανό, μια μοτοσικλέτα. Επιπλέον, το "Evaz" συμβολίζει συνδετικά και φορείς, συμπεριλαμβανομένου του μέσου για ιατρική, και ως τέτοιο μπορεί να χρησιμοποιηθεί στη θεραπεία. Σε ένα βαθύτερο επίπεδο, ο ρούνος Evaz υποδηλώνει τα ψυχολογικά μέσα που μας επιτρέπουν να συσχετίσουμε τον εξωτερικό κόσμο με τις συναισθηματικές μας στάσεις - ή, με άλλα λόγια, την ικανότητα προσαρμογής σε διαφορετικές καταστάσεις.

Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Είναι σαφές ότι αυτός ο ρούνος σχετίζεται με τον Sleipnir, τον οκτάποδο επιβήτορα του Odin. Ο C. G. Jung στο "Symbols of Transformation" ισχυρίζεται ότι στην αρχαιότητα ο Odin απεικονιζόταν ως κένταυρος - μισός άνθρωπος, μισό άλογο. Επιπλέον, προκύπτουν συνειρμοί με τους γονείς του Sleipnir, ένας από τους οποίους ήταν ο Loki, ο οποίος πήρε τη μορφή φοράδας.

Πολλοί ρουνολόγοι συνδέουν τον ρούνο Evaz με το γάμο. Εάν διαιρέσετε το "Evaz" στη μέση με μια κάθετη γραμμή, σχηματίζονται δύο ρούνοι "Laguz" και το "Laguz" αντιστοιχεί στην αγάπη. Μου φαίνεται ότι το «Evaz» δεν αφορά μόνο το γάμο, αλλά και τις συνεργασίες γενικότερα, καθώς και τις κοινοπραξίες κάθε είδους. Αυτός ο ρούνος μπορεί να δεσμεύσει δύο άτομα με στενούς δεσμούς αμοιβαίας βοήθειας και αμοιβαίας στοργής.

Έτσι, το «Evaz» συμβολίζει τη συνεργασία και τη συνεργασία όπως αυτές που ενώνουν άλογο και αναβάτη. Υπό το φως αυτού, γίνεται σαφές γιατί άλλοι δάσκαλοι των ρούνων το συνδέουν με τη γονιμότητα και το γάμο: τα άλογα είναι γνωστό ότι φροντίζουν τρυφερά τους απογόνους τους. Επιπλέον, το ζευγάρωμα των αλόγων είναι ένα πολύ όμορφο θέαμα: κατά κανόνα, ο επιβήτορας αντιμετωπίζει τη φοράδα με προσοχή και στοργή.

Σε ψυχολογικό επίπεδο, ο ρούνος Evaz μας διδάσκει την τέχνη της προσαρμογής. Εάν το "Raido" - ένας ρούνος στενά συνδεδεμένος με το "Evaz" - μας βοηθά να πάρουμε τον έλεγχο της κατάστασης στα χέρια μας, τότε το "Evaz" μας επιτρέπει να προσαρμοστούμε στην κατάσταση και να αντλήσουμε όλα τα πιθανά οφέλη από αυτήν. Ως μαγικό φάρμακο, προσελκύει καλή τύχη σε κάθε κοινοπραξία. Στις απόκρυφες πρακτικές, το "Evaz" συμβολίζει το αστρικό ή αιθερικό σώμα - αυτό το μέρος του "εγώ" μας που μπορεί να ληφθεί πέρα ​​από το φυσικό σώμα. Σε επιχειρήσεις επιβλαβούς μαγείας, το "Evaz" χρησιμεύει ως ρούνος λυκάνθρωπος: με τη βοήθειά του, μπορείτε να δώσετε στο αστρικό σας σώμα την εμφάνιση ενός αλόγου και, με αυτή τη μορφή, να εκτελέσετε μια μαγική επίθεση. Οι αστρικές οντότητες αυτού του είδους ονομάζονται " φοράδες" (πρβλ. αγγλικά mare - "mare"). Ο συνδεδεμένος ρούνος, που αποτελείται από το "Evaz" και το "Eyvaz", μπορεί να χρησιμοποιηθεί για "κυνήγι ψυχών": σε συνδυασμό, αυτοί οι δύο ρούνοι βοηθούν να προσελκύσουμε τον Wodan στην ενσάρκωσή του ως αρχηγού του Wild Hunt.

Στην τύχη, το "Evaz" σχεδόν πάντα υποδηλώνει κάτι που σχετίζεται με τη θηλυκή αρχή. Συχνά συμβολίζει μια μητέρα ή άλλη ώριμη γυναίκα. Αυτή η ερμηνεία βασίζεται όχι τόσο σε μύθους όσο στην εμπειρία. Σε γενικές γραμμές, το άλογο θεωρείται ψυχολογικό σύμβολο ενστικτωδών ορμών και ο ρούνος Evaz φαίνεται να συνδέεται στενά με τη γυναικεία λίμπιντο. Όταν γυρίζει ανάποδα, αυτός ο ρούνος συχνά υποδηλώνει κάποιο είδος απώλειας ή ρήξης σε μια σχέση και μερικές φορές ύπουλους φίλους.

Παραδοσιακή σημασία: πρόσωπο. Στις αρχαίες γερμανικές γλώσσες, συμπεριλαμβανομένης της αγγλοσαξονικής, η λέξη "men" (σε αντίθεση με τα σύγχρονα αγγλικά) δεν σήμαινε μόνο τους άνδρες, αλλά τους ανθρώπους γενικά. Ο άνδρας ονομαζόταν με τη λέξη «οπλοφόροι» και η γυναίκα με «υφαντές». Είναι εύκολο να δει κανείς ότι το πρώτο μεταφράζεται κυριολεκτικά ως «άνθρωπος με όπλα» (όπλα) και το δεύτερο είναι «άνθρωπος που υφαίνει» (ύφανση). Έτσι, η κατάληξη - "άντρες" χρησιμοποιήθηκε στα ονόματα και των δύο φύλων και ο ρούνος Mannaz θα πρέπει να εξεταστεί από αυτή τη γωνία.

Επιπλέον, αυτός ο ρούνος υποδηλώνει όχι μόνο τον άνθρωπο και την ανθρωπότητα, αλλά και τον πρόγονο και τον πρόγονο των ανθρώπων. Στην απέραντη έκταση της βορειοευρωπαϊκής μυθολογίας, υπάρχουν πολλοί διαφορετικοί μύθοι για τη δημιουργία της ανθρώπινης φυλής.

Στην παράδοση των ηπειρωτικών Γερμανών, ο Mannaz, που αναφέρεται από τον Τάκιτο ως ο γενάρχης του γερμανικού λαού, θεωρούνταν γιος του Tuisco, που γεννήθηκε από την ίδια τη Γη. Το Tuisko είναι ένα αρχαίο πρωτότυπο του Tyr. Ο Mannaz ήταν επομένως ένας φυλετικός πρόγονος θεός. Αυτός, με τη σειρά του, είχε τρεις γιους - τον Ingvio, τον Irmio και τον Istio, από τους οποίους, σύμφωνα με το μύθο, προέρχονταν οι τρεις κύριες φυλές των Δυτικογερμανών: οι Ingevons, που κατοικούσαν στην ακτή της Βόρειας Θάλασσας, οι Germinons, που ζούσαν σε το κατώτερο και το μεσαίο ρεύμα του Έλβα και οι Ιστέβον, που καταλαμβάνουν την περιοχή μεταξύ του Ρήνου και του Βέζερ.

Βρίσκουμε έναν άλλο μύθο για την προέλευση της ανθρώπινης φυλής στο «Τραγούδι της Ρίγας»: αφηγείται πώς ο Χάιμνταλ ταξίδεψε γύρω από τη Μίντγκαρντ και ήταν φιλοξενούμενος στα σπίτια τριών παντρεμένων ζευγαριών. Πέρασε τρεις νύχτες σε κάθε σπίτι, ξαπλωμένος μεταξύ των συζύγων, μετά από τις οποίες καθεμία από τις τρεις γυναίκες γέννησε έναν γιο. Κάθε παντρεμένο ζευγάρι συμβολίζει ένα από τα τρία κοινωνικά στρώματα. Παρά το γεγονός ότι ο Mannaz δεν αναφέρεται σε αυτή την ιστορία, είναι προφανές ότι πρόκειται για μια παραλλαγή του παραπάνω μύθου, και συγκρίνοντας αυτούς τους δύο μύθους, μπορούμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι ο Heimdall είναι πανομοιότυπος με τον Mannaz. Πράγματι, από όλους τους θεούς, είναι ο Heimdall που συνδέεται στενότερα με τον ρούνο Mannaz. Όπως ο γερμανικός θεός Mannaz είναι ο πρόγονος τριών φυλών, έτσι και ο Heimdall αποδεικνύεται ότι είναι ο πρόγονος τριών κοινωνικών τάξεων. Φυσικά, οι τάξεις εδώ δεν πρέπει να νοούνται με τη μαρξιστική έννοια. Παλιά, κάθε τάξη ήταν προικισμένη με τη δική της ιδιαίτερη αξία και κατείχε μια ιδιαίτερη θέση σε σχέση με τις άλλες, που απέκλειε την εκμετάλλευση. Το κοινωνικό σύστημα και η σημασία του για τη φυλή ως σύνολο και για κάθε άτομο ξεχωριστά είναι το κύριο θέμα του ρούνου Mannaz.

Ο ρούνος Mannaz συμβολίζει τη συνεργασία μεταξύ των ανθρώπων που ζουν σε μια κοινή περιοχή - αρμονική αλληλεπίδραση προς όφελος ολόκληρης της φυλής. Αν χωρίσουμε το "Mannaz" στη μέση με μια κάθετη γραμμή, παίρνουμε δύο ρούνους "Vunyo". Το «Vunyo» είναι ο ρούνος της τελειότητας και της συνειδητής εφαρμογής της θέλησης και το «Mannaz» είναι ο ρούνος των ενωμένων βουλητικών προσπαθειών που γίνονται για το κοινό καλό.

Στην τύχη, αυτός ο ρούνος αντιπροσωπεύει τους ανθρώπους γενικά. Οι γειτονικοί ρούνοι θα σας πουν για ποιους ανθρώπους εννοούνται και τι σχέση έχουν με τον μάντη. Το ανεστραμμένο "Mannaz" δείχνει μερικές φορές τον εχθρό. Επιπλέον, σε αναγνώσεις, το "Mannaz" - ειδικά σε συνδυασμό με το "Evaz" - μπορεί να υποδηλώνει δικαστικές διαφορές και προβλήματα που σχετίζονται με τη συνεργασία. Και σε συνδυασμό με το "Raido" υποδηλώνει τη βοήθεια ή τη συμβουλή κάποιου.

Με μια μαγική έννοια, το "Mannaz" προσελκύει υποστηρικτές σε διαμάχες και συζητήσεις. Σε συνδυασμό σε έναν συνδεδεμένο ρούνο με το "Ansuz", θα σας βοηθήσει να κερδίσετε τη συζήτηση και να περάσετε με επιτυχία την εξέταση. Και οι δύο αυτοί ρούνοι ενισχύουν το μυαλό, αλλά ένα τέτοιο ρουνικό φυλαχτό θα γίνει ακόμα πιο αποτελεσματικό αν υφάσετε τα σημάδια "Raido" και "Evaz" σε αυτό.

Παραδοσιακή έννοια: λίμνη. Το "Laguz" είναι ένας θηλυκός ρούνος. Το παλιό σκανδιναβικό όνομα "Laguz" - "logr" ή "laukar" - σημαίνει "μαγεία", που είναι μία από τις λειτουργίες αυτού του ρούνου. Η κύρια έννοια του "Laguz" είναι "λίμνη", "νερό" ή "θάλασσα" - στη σύγχρονη αποκρυφιστική κατανόηση μπορεί να ερμηνευθεί ως αστρική ουσία. Όπως το νερό παίρνει τη μορφή ενός αγγείου, έτσι και μια αστρική ή αιθερική ουσία, στη διαδικασία της συμπυκνωμένης οπτικοποίησης, μπορεί να πάρει οποιαδήποτε μορφή κατά τη θέληση του μάγου. Η εστιασμένη σκέψη σχηματίζει ένα «αγγείο» που γίνεται δοχείο ενέργειας.

Ο ρούνος Laguz μπορεί να γυρίσει ανάποδα ή να στραφεί παράλληλα με τον οριζόντιο άξονα. Σε μια ανεστραμμένη μορφή, η δύναμή του έρχεται στο μηδέν, αλλά σε μια ανεστραμμένη μορφή, όπως σε μια άμεση μορφή, συνδέεται με την παλίρροια. Η ενεργητική μορφή "Laguz" συμβολίζει την παλίρροια και η παθητική μορφή συμβολίζει την άμπωτη. Στην τύχη, αυτός ο ρούνος σάς επιτρέπει να απαντήσετε στο ερώτημα εάν η ώρα επιλέχθηκε καλά για μια συγκεκριμένη επιχείρηση.

Το "Laguz" είναι ένα ισχυρό εργαλείο για τις λειτουργίες της ευεργετικής μαγείας. Αυτή είναι η διαφορά του από το "Hagalaz". Το νερό, όπως και η αστρική «ουσία», είναι πομπός, αγωγός ενέργειας. Με τη βοήθεια του "Laguz" μπορείτε να επηρεάσετε άλλους ανθρώπους και να διεισδύσετε στα όνειρά τους. Σχεδιάζοντας νοερά τον ρούνο Laguz ανάμεσα στα μάτια ενός ανυποψίαστου ατόμου, είναι πιθανό να λάβετε τη συγκατάθεσή του σε οποιαδήποτε λογική πρόταση.

Ορισμένοι Γερμανοί συγγραφείς ισχυρίζονται ότι «Laguz» σημαίνει επίσης «αγάπη» ή «ζωή». Υπάρχει κάποια αλήθεια σε αυτή την ερμηνεία, αφού το «Laguz» μπορεί να προσωποποιήσει, μεταξύ άλλων, τα νερά της ζωής και τη δύναμη της αμοιβαίας έλξης, που ονομάζουμε «αγάπη». Στο τέλος, ακόμη και στη μορφή, το "Laguz" είναι το ήμισυ του ρούνου "Evaz" και το "Evaz", όπως ήδη αναφέρθηκε, είναι σύμβολο της συνεργασίας και του γάμου.

Παραδοσιακή σημασία: θεός Frey. Το "Inguz" είναι ο ρούνος της γονιμότητας και της γονιμότητας. Το Frey, από το οποίο πήρε το όνομά του, απεικονίζεται παραδοσιακά με έναν μεγάλο, όρθιο φαλλό. είναι, με τον τρόπο του, το βόρειο αντίστοιχο του Παν. Ωστόσο, θεωρώ ότι αυτός ο ρούνος είναι σύμβολο της γυναικείας γονιμότητας, αφού το σχήμα του μοιάζει με τα γυναικεία γεννητικά όργανα. Εάν πάρετε αυτόν τον ρούνο στην αγγλοσαξονική του εκδοχή και τον αντιγράψετε πολλές φορές, θα παρατηρήσετε μια αξιοσημείωτη ομοιότητα με μια διπλή έλικα, το σχήμα μιας αλυσίδας DNA. Αυτό ενισχύει την προηγούμενη ένδειξη ότι το "Inguz" είναι ο ρούνος των απογόνων. Το «Inguz» είναι φορέας γενετικού υλικού, μεταδίδοντας σε εμάς μεμονωμένα χαρακτηριστικά που κληρονομήσαμε από τους προγόνους μας. Μπορεί επίσης να θεωρηθεί ως ρούνος μετενσάρκωσης, αν και στη βόρεια παράδοση αυτή η έννοια ερμηνεύεται κάπως διαφορετικά από ό,τι στην ανατολική. Τα παλιά χρόνια, οι λαοί του Βορρά πίστευαν ότι ένα άτομο ξαναγεννιόταν σε μια φυλή ή ακόμα και σε μια οικογένεια.

Στην πρακτική μαγεία, ο ρούνος Inguz μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως εναλλακτική μορφή μαγικού κύκλου, καθώς στην αρχή είναι ένας κύκλος προσαρμοσμένος για σκάλισμα σε πέτρα και άλλα στερεά υλικά και οι τέσσερις γωνίες του αντιστοιχούν στις τέσσερις βασικές κατευθύνσεις που σημειώνονται σε ένα κανονικό μαγικός κύκλος. Σε έναν τέτοιο «κύκλο» μπορείτε να εκτελέσετε μαγικές πράξεις. Επιπλέον, το "Inguz" μπορεί να συμπεριληφθεί σε ένα ξόρκι ή σε συσχετισμένο ρούνο, έτσι ώστε η επίδραση άλλων ρούνων να μην εξασθενεί με την πάροδο του χρόνου (για παράδειγμα, μέχρι να ωριμάσει το έργο του οποίου την επιτυχία θέλετε να εγγυηθείτε). Η ιδανική περίοδος «ωρίμανσης» με τη συμμετοχή του «Inguz» είναι εννέα ημέρες.

Το "Inguz" είναι ένας από τους εννέα μη αναστρέψιμους ρούνους. Συνδέεται με τον Vanaheim και, σε κάποιο βαθμό, με τον Alfheim. Δεν είναι δύσκολο να φτάσουμε σε αυτούς τους κόσμους, αφού είναι πολύ κοντά στο φυσικό επίπεδο.

Στη ρουνική μαντεία, το "Inguz" συχνά υποδηλώνει την ολοκλήρωση μιας κατάστασης και τη μετάβαση σε ένα νέο στάδιο στις υποθέσεις του μάντη. Με αυτή την έννοια, το "Inguz" μπορεί να συμβολίσει τη μεταμόρφωση και ακόμη και τη "σκοτεινή νύχτα της ψυχής". Αυτός είναι ένας από τους ρούνους που προάγουν τη μύηση, ειδικά όταν εργάζεστε με τα γυναικεία μυστήρια. Είναι η βοήθεια του «Inguz» που πρέπει να αναζητηθεί σε τελετουργίες σεληνιακής μαγείας, μαγείας γονιμότητας και γήινης μαγείας, σε τελετουργίες που σχετίζονται με τη λατρεία των πηγών και των δέντρων.

Παραδοσιακή έννοια: οικογενειακή περιουσία. Η παλαιότερη κυριολεκτική μετάφραση του ονόματος αυτού του ρούνου, που έχει φτάσει σε εμάς από τις ηπειρωτικές γερμανικές πηγές, είναι "ευγενής άνθρωπος". Με αυτή την έννοια σχετίζεται άμεσα με την αγγλοσαξονική λέξη «atheling», που σημαίνει «πρίγκιπας» ή «ευγενές πρόσωπο». Η γερμανική λέξη "adel" και η ολλανδική "edel", που προέρχονται από την ίδια ρίζα, μεταφράζονται επίσης ως "ευγενής άνθρωπος".

Από τους θεούς, ο Όντιν συνδέεται σαφώς με αυτόν τον ρούνο. Ήδη στη λογοτεχνία της Εποχής των Βίκινγκς, η άποψη είχε εδραιωθεί ότι ο Όντιν ήταν ο θεός των ευγενών ανθρώπων, ενώ οι σκλάβοι έπρεπε να στραφούν στον Θορ για προστασία.

Στη μορφή, το "Otila" είναι ένας συνδυασμός των ρούνων "Inguz" και "Gebo", επομένως μπορεί να ερμηνευτεί ως "το δώρο της Inga". Αυτός είναι πιθανώς ο λόγος που ορισμένοι σύγχρονοι ερευνητές το συσχετίζουν με την ιδέα της κληρονομικότητας. Συγκρίνοντας την έννοια της κληρονομικότητας με τον συμβολισμό του «Inguz», του προηγούμενου ρούνου futhark, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι αυτό αναφέρεται στην κληρονομικότητα του γενετικού υλικού - τουλάχιστον στο απόκρυφο επίπεδο. Σε φυσικό επίπεδο, το "Otila" συνδέεται με την κληρονομιά της γης και τα δικαιώματα ιδιοκτησίας της. Στη Νορβηγία, το δικαίωμα του «odal» εξακολουθεί να έχει νομική ισχύ: ένα άτομο που ζει σε περιουσία κάποιου άλλου έχει το δικαίωμα να παραμείνει εκεί μετά το θάνατο του νόμιμου ιδιοκτήτη του. Το δικαίωμα στο «odal» παρέμεινε στα μέλη της οικογένειας μέχρι να πουλήσουν την κληρονομική περιουσία, αλλά και μετά από αυτό, για είκοσι χρόνια είχαν το δικαίωμα να αγοράσουν πίσω τα πατρογονικά τους εδάφη.

Το σύμπλεγμα των σημασιών του «Οτίλα» περιλαμβάνει επίσης το μυστήριο του αίματος και της γης, το οποίο, δυστυχώς, παραμορφώθηκε και βεβηλώθηκε από Γερμανούς πολιτικούς του 20ού αιώνα, οι οποίοι δεν είχαν ιδέα για την αληθινή ουσία αυτού του μυστηρίου. Στην πραγματικότητα, μεταξύ των Αγγλοσάξωνων και άλλων αρχαίων λαών, ο καθαγιασμός της γης με το αίμα που χύθηκε στη μάχη εγγυήθηκε την ετοιμότητα των πολεμιστών να συνεχίσουν να υπερασπίζονται αυτή την περιοχή από μελλοντικούς επιτιθέμενους. Η αλληλεξάρτηση των ανθρώπων και της γης που καλλιεργούσαν, στην οποία και για την οποία ήταν έτοιμοι να δώσουν τη ζωή τους, υπερασπιζόμενοι τη φυλή τους, ήταν αυτή που εξασφάλιζε τη δυνατότητα μεταβίβασης των εκμεταλλεύσεων γης με κληρονομιά. Ο ρούνος Otila αντιπροσωπεύει την πίστη κάποιου στην οικογένεια, τη φυλή και την κοινότητα, καθώς και τη χώρα του. Και η πίστη είναι μια από τις υψηλότερες παραδοσιακές αξίες στην κοινωνική δομή των βόρειων λαών, όπως αποδεικνύεται ξεκάθαρα από πολλά παραδείγματα από τα ισλανδικά έπος.

Στη μαγεία, ο ρούνος "Οτίλα" βοηθά να έρθει σε επαφή με τον Όντιν με το προσωπείο του ως περιπλανώμενος και δάσκαλος. Μερικοί ρουνολόγοι συνδέουν τον ρούνο Otilus με μια κλειστή περιοχή, η οποία, με τη σειρά της, προκαλεί συσχετισμούς με ασφάλεια και ασφάλεια. Περνώντας στις μυθολογικές αντιστοιχίες, μπορούμε να το συγκρίνουμε με τα τείχη του Άσγκαρντ, που χτίστηκαν για να προστατεύουν από γίγαντες.

Παραδοσιακή έννοια: ημέρα. Το όνομα αυτού του ρούνου δεν είναι προβληματικό: οι λέξεις "daeg", "dag" και "Tag", που σημαίνει "ημέρα", προέρχονται από την ίδια ρίζα με το "Dagaz". Ο ίδιος ο ρούνος συνδέεται είτε με την αρχή μιας νέας μέρας, είτε με το μεσημέρι, όταν ο ήλιος περνά από το υψηλότερο σημείο της καθημερινής του διαδρομής.

Το "Dagaz" μπορεί να θεωρηθεί ως συμπλήρωμα του "Yera". Και οι δύο αυτοί ρούνοι σχετίζονται με τον υπολογισμό του χρόνου: "Yera" - με τη διαίρεση του έτους και "Dagaz" - με τη διαίρεση της ημέρας. Εάν τακτοποιήσετε τους ρούνους Fuhark σε κύκλο, τότε το "Dagaz" θα είναι ακριβώς απέναντι από το "Yera" και δεδομένου ότι το "Yera" συνδέεται με τη μέση του χειμώνα και το χειμερινό ηλιοστάσιο, τότε το "Dagaz" συσχετίζεται με το θερινό ηλιοστάσιο. Μια μέρα του καλοκαιριού, ο ήλιος φτάνει στο υψηλότερο σημείο του ετήσιου ταξιδιού του, μετά από το οποίο οι μέρες αρχίζουν να συντομεύονται. Στη μυθολογία, αυτό το φαινόμενο αντικατοπτρίζεται ως ο θάνατος του Balder - η βασική αιτία του Θανάτου των Θεών.

Έτσι, το "Dagaz", όπως και το "Yera", είναι ο ρούνος της αλλαγής. Αλλά αν το "Yera", όπως αναφέρθηκε παραπάνω, συμβολίζει ομαλές αλλαγές, τότε το "Dagaz" είναι ο ρούνος μιας καταστροφικής επανάστασης. Φτάνοντας στο σημείο κορεσμού, η ενέργεια μετατρέπεται αμέσως στο αντίθετό της. Η αρνητική πτυχή του "Dagaz" είναι μια πυρηνική αντίδραση. Το Ragnaradi, όπως το περιγράφουν οι μύθοι, μοιάζει στην πραγματικότητα με τις συνέπειες του πυρηνικού πολέμου - συμπεριλαμβανομένου του «πυρηνικού χειμώνα»: σύμφωνα με το μύθο, του Θανάτου των Θεών θα προηγηθεί το Fimbulvetr, ένας άγριος χειμώνας που θα διαρκέσει τρία χρόνια.

Ο ρούνος Dagaz περιέχει πολλές έννοιες. Συμβολίζει το τέλος μιας εποχής και την αρχή ενός νέου κύκλου. Είναι σαν ένας καταλύτης που προκαλεί αλλαγές, αλλά ο ίδιος παραμένει αμετάβλητος. Το "Dagaz" είναι ένας μεσολαβητής μεταξύ φωτός και σκότους, μεταδίδοντας ενέργεια και προς τις δύο κατευθύνσεις, αλλά δεν εμπλέκεται σε καμία. Το «Dagaz» συνθέτει, μεταμορφώνει και εξουδετερώνει όλα τα αντίθετα.

Το "Dagaz" βρίσκεται πάνω από όλα τα επίπεδα ύπαρξης και δεν ανήκει σε κανένα από αυτά. Είναι και είναι ταυτόχρονα και μη.

Στην πρακτική μαγεία, στις μεθόδους του τροχού τεσσάρων και οκτώ μερών, το "Dagaz" χρησιμεύει για να προσδιορίσει μια περιοχή έξω από το χώρο και το χρόνο ή "μεταξύ κόσμων". Εάν απαιτείται πρόσθετη προστασία, μπορεί να συνδυαστεί με το "Algiz" σε έναν συνδεδεμένο ρούνο. Στο πιο καθημερινό επίπεδο, με τη βοήθεια του "Dagaz" μπορείτε να κρύψετε αντικείμενα από τα αδιάκριτα βλέμματα. Δεν θα είναι δύσκολο για ένα άτομο με εμπειρία στην οπτικοποίηση να τυλιχθεί στον ρούνο "Dagaz" και να γίνει "αόρατο". με άλλα λόγια δεν θα γίνεται πλέον αντιληπτός. Η εμπειρία δείχνει ότι μπορείτε να κάνετε ένα αυτοκίνητο «αόρατο» εάν πρέπει να παρκάρετε σε λάθος μέρος. Οι αστυνομικοί δεν θα του δώσουν σημασία.

Επιπλέον, δεν πρέπει να ξεχνάμε τη σύνδεση του "Dagaz" με το Ragnaradi - την ολοκλήρωση ενός κύκλου, μετά τον οποίο ξεκινά ένας νέος κύκλος από τον ρούνο "Fehu". Στο τέλος του κύκλου, ο Dagaz συγχωνεύεται με τον Fehu σε μια διαδικασία μεταμόρφωσης. Έτσι, η σειρά futhark runic κλείνει σε έναν ατελείωτο κύκλο.

Ρουνικό αλφάβητο Futhark

Ο ίδιος ο όρος Γράμμα του ρουνικού αλφάβητουέχει αρχαία προέλευση - παλαιοσκανδιναβικό και αγγλοσαξονικό τρέξιμο, παλιό ισλανδικό ρούναρ, παλαιο γερμανικό ρούνα. Όλοι οι όροι διαφορετικής προέλευσης έχουν την ίδια γερμανική ρίζα ruκαι γοτθικό ρούνα, που σημαίνει " μυστικό" Η παλιά γερμανική λέξη runen (ή το σύγχρονο ισοδύναμό της raunen) σημαίνει «ψιθυρίζω μυστηριωδώς». Προφανώς, οι αρχαίοι Γερμανοί απέδιδαν μυστικιστικές ιδιότητες στους ρούνους.

Το ρουνικό αλφάβητο ονομάζεται futhark σύμφωνα με τη σειρά των πρώτων έξι γραμμάτων σε αυτό. Τέτοια αλφαβητική σειρά δεν υπάρχει σε καμία άλλη γραπτή γλώσσα που είναι γνωστή στην ανθρωπότητα. Γενικά, το futhark χωριζόταν σε τρία γένη (ισλανδικά Ættir - ettir, νορβηγικά Ætt - att), καθένα από τα οποία είχε 8 ρούνους.

Κάθε ρούνος στην αρχαιότητα είχε απαραίτητα το δικό του όνομα. Δυστυχώς, τα αρχικά ονόματα των ρούνων δεν έχουν διατηρηθεί μόνο ανακατασκευές των ρούνων. Και με την πάροδο του χρόνου, οι ρούνοι άλλαξαν κάπως, έτσι οι επιστήμονες δεν είναι πάντα σε θέση να διαβάσουν μερικές αρχαίες επιγραφές σε αρχαία πράγματα ή πέτρες.

Γράμμα του ρουνικού αλφάβητου	Ονομα	Μετάφραση	Μεταγραφή
1 etir:
	Fehu (Fehu)	"βοοειδή"	f, v
	Uruz (Uruz)	"βόνασος"	u
	Þurisaz (Turisaz)	«Πέμπτ ο Γίγαντας»	þ
	Ansuz	"Θεός"	ένα
	Ράιντο	"μονοπάτι"	r
	Kenaz (Kenaz)	"δάδα"	κ
	Gebo	"δώρο"	ζ, γ
	Wunjo (Vunyo)	"Χαρά"	w
2η εποχή:
	Hagalaz (Hagalaz)	"χαλάζι"	η
	Nauthiz (Nautiz)	"χρειάζομαι"	n
	Isaz (Isa)	"πάγος"	Εγώ
	Jera	"έτος, συγκομιδή"	ι
	Eihwaz (Eyvaz)	"πουρνάρι"	é (ih-wh)
	Πέρθρο (Περθ)	"θησαυροφυλάκιο μνήμης"	Π
	Algiz (Algiz)	"μεγάλη έλαφος"	-R(-z)
ή	Sowilo (Sowilo)	"Ήλιος"	μικρό
3η περίοδος:
	Tiwaz	"Tyr"	t
	Μπερκάνα	"σημύδα"	σι
	Ehwaz (Evaz)	"άλογο"	μι
	Μανάζ	"Ο άνθρωπος"	Μ
	Laguz	"λίμνη"	μεγάλο
	Ινγκουάζ (Ινγκουζ)	"Yngvi" (Frey)	ŋ
	Dagaz (Dagaz)	"ημέρα"	δ, ρ
	Othala (Odal)	"Κληρονομία"	ο

Σκανδιναβικοί ρούνοι και η σημασία τους

I Ættir Ettir Frey και Freyja

Fehu (Fehu) - βοοειδή. Περιουσία, κατοχή, πλούτος, περιουσία.

Uruz (Uruz) - Βίσωνας ή αρχέγονος ταύρος. Πρωτόγονη δύναμη, πάθος.

Thurisaz (Turisaz) - Τουρς, δηλαδή, γίγαντας. Έννοια του ρούνου: γίγαντας, γίγαντας, αγκάθι, jotun, τρολ, αγκάθι, νόμος, προστασία, πρόκληση και δοκιμή, δύναμη. Φωνητικά αντιστοιχεί στο ισλανδικό γράμμα Þ, το οποίο είναι φωνητικά παρόμοιο με τον αγγλικό th ήχο. Ρούνος στρατιωτικής μύησης.

Ansuz (Ansuz) - Ass, As, God, Gods of Assy, θεότητα. Ο ρούνος Ansuz είναι ένας από τους πιο ιερούς ρούνους Futhark. Ο ρούνος συνδέεται με τον σοφό Όντιν. Αυτός είναι ο ρούνος της ποίησης και της μαγείας, των αποκαλύψεων, της έμπνευσης, του ρούνου της γνώσης και των απροσδόκητων ανακαλύψεων και συναντήσεων, της σοφίας. Αυτός ο ρούνος συνδέεται επίσης με το ταξίδι μεταξύ κόσμων και την εικόνα του Παγκόσμιου Δέντρου. Ρούνος από έπος, ζεμάτια και μάντες.

Raido (Raido) - Δρόμος, ταξίδι, μονοπάτι, ταξίδι. Το Raido είναι ο ρούνος του δρόμου με όλες του τις έννοιες: σε πνευματικό και φυσικό επίπεδο (δρόμος, μονοπάτι, ταξίδι, εξέλιξη, ανάπτυξη). Ρούνος εναρμόνισης ψυχής.

Kenaz (Kenaz) - Πυρσός. Τσιπ πεύκου, θραύσμα. Γνώση, δημιουργικότητα, έμπνευση, φωτιά της ζωής, ενέργεια ζωής, πάθος, ελεγχόμενη δύναμη.

GEBO (Gebo) - Δώρο. Ο ρούνος της ενότητας των αντιθέτων, το δώρο, ο ρούνος της συνεργασίας και της ελευθερίας.

WUNJO (Vunyo) - Χαρά. Ένας πολύ ελαφρύς ρούνος, ο ρούνος της εκπλήρωσης των ονείρων, της χαράς, της τύχης, της ευημερίας και της καλής τύχης, της ευτυχίας.

II Ættir Ettir Heimdal

HAGALAZ (Hagalaz) - Χαλάζι. Ένας ρούνος καταστροφικής ενέργειας, καταιγίδων και χαλαζιού, που καταστρέφουν τα πάντα στο πέρασμά τους για να γεννηθεί κάτι νέο, για προσωπική και πνευματική ανάπτυξη. Και μετά την καταιγίδα ο αέρας είναι τόσο φρέσκος! Ρούνος κάθαρσης και απελευθέρωσης.

NAUTHIZ (Nautiz) - Ανάγκη. Αυτός είναι ένας πολύ βαρύς ρούνος, που συμβολίζει την ανάγκη, τα δεσμά και τον εξαναγκασμό, την έλλειψη κάτι και τις δύσκολες στιγμές. Rune of Fate and Rock. Συνδέεται με τις norn θεές, που υφαίνουν τα νήματα των πεπρωμένων όλων των ζωντανών όντων.

ISA (Isa) - Πάγος. Ο στοιχειώδης ρούνος του πάγου και του κρύου, η δημιουργικότητα. Στις σκανδιναβικές παραδόσεις, ο πάγος και η φωτιά είναι δημιουργικά στοιχεία η ενότητά τους και η αντίθεσή τους δίνει ζωή.

JERA (Yera) - Συγκομιδή. Ρούνος της συγκομιδής, το πέρασμα του χρόνου. Το Yera είναι ο ρούνος του επιτεύγματος και του αποτελέσματος. Αυτός είναι ο μόνος ρούνος που αποτελείται από δύο ξεχωριστά μέρη.

EIHWAZ (Eyvaz) - Yew. Ο ρούνος του ταξιδιού έξω από το σώμα και της επικοινωνίας με τον Κάτω Κόσμο, ο θάνατος, ο ρούνος της άμυνας και της προστασίας.

ΠΕΡΘ (Πέρτο) - Μυστήριο. Ρούνος της μοίρας και γυναικείος χαρακτήρας. Rune of the Phoenix, δηλαδή αναγέννηση από τις στάχτες. Ρούνος της συζύγου του Όντιν Frigg - Σκανδιναβική θεά της μοίρας, της γνώσης και της δύναμης.

ALGIZ (Algiz) - Άλκη, καλάμι. Ρούνος προστασίας, ασφάλειας, προστασίας των Θεών. Ο ρούνος συνδέεται με τον θεό Heimdall, τον Φύλακα των Θεών, που φυλάει και προστατεύει τον κόσμο από την εισβολή σκοτεινών δυνάμεων.

SOWELU (Sovilo) - Κυρ. Ένας δυνατός ρούνος φωτός, αστραπής και φωτιάς, μεταφέρει την ενέργεια του Ήλιου. Ρούνος νίκης, δύναμης, ακεραιότητας, δημιουργικής ενέργειας. Το σχήμα του κεραυνού αντιπροσωπεύει τον κεραυνό και τον ήλιο, που είναι σύμβολα της φωτιάς.

III Ættir Ettir Tyr

TEIWAZ (Teyvaz) - Tyur. Ο ρούνος του Warrior of the Spirit, είναι αφιερωμένος στον θεό του πολέμου και της δικαιοσύνης Tyr, τον ρούνο της νίκης. Ο ρούνος του θάρρους και της σταθερότητας δίνει στον πολεμιστή δύναμη και αντοχή. Το σχήμα του ρούνου Teyvaz μοιάζει με σπαθί ή ζυγαριά, εξ ου και οι κύριες έννοιες - πόλεμος και δικαιοσύνη. Αυτός ο ρούνος σημαίνει επίσης αυτοθυσία (θυμηθείτε την ιστορία του Tyr και του Fenrir). Βοηθά στην αμυντική μάχη.

ΜΠΕΡΚΑΝΑ (Μπερκάνα) - Σημύδα. Αυτός ο ρούνος σωματικής και πνευματικής ανάπτυξης. Ρούνος θεών και θηλυκότητας. Ρούνος της μετενσάρκωσης.

EHWAZ (Evaz) - Άλογο. Ρούνος αλλαγής και κίνησης. Ένας δυνατός μαγικός ρούνος από μεταβάσεις μεταξύ κόσμων, νίκη επί του θανάτου.

ΜΑΝΝΑΖ (Μαννάζ) - Άνθρωπος. Ο ρούνος του αληθινού εαυτού, της σκέψης, του μυαλού, της κατανόησης. Παράλληλα, συνδέεται με τους θεούς Χάιμνταλ και Όντιν.

LAGUZ (Laguz) - Νερό. Ένας σύνθετος ρούνος γυναικείου χαρακτήρα. Ο ρούνος του νερού συμβολίζει τη ροή του νερού. Ρούνος κίνησης, διαίσθησης, καθοδήγησης και προστασίας των θεών.

INGUZ (Inguz) - Ing or Ingvi, Freyr. Πανίσχυρος και δυνατός ρούνος του θεού Frey. Συμβολίζει τη γονιμότητα, τη συγκομιδή, την καλή τύχη. Πολύ αρμονικό και γενικά πολύ ευνοϊκό, αφού δεν έχει θέση όπισθεν ή καθρέφτη. Συμβολίζει την ανδρική γόνιμη δύναμη, φαλλό, φως, ενέργεια.

ΟΘΗΛΙΑ (Οταλ) - Κληρονομιά. Αυτός ο ρούνος σημαίνει πνευματική και υλική κληρονομιά, συμβολίζει τη φυλή, την οικογένεια, το σπίτι, την ιδιοκτησία, την πατρίδα, τις παραδόσεις και τα έθιμα των προγόνων.

DAGAZ (Dagaz) - Ημέρα. Ένας πολύ ελαφρύς ρούνος. Σημαίνει χαρά, δύναμη, υγεία, ευεξία. Οι κύριες έννοιές του είναι η ανακάλυψη και η ευημερία.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι οι δύο τελευταίοι ρούνοι μπορεί να βρίσκονται διαφορετικά. Ο Οτάλ και ο Νταγκάζ αλλάζουν τοποθεσία. Ακόμη και η αγγλική Wikipedia, όταν περιγράφει τον ρούνο Dagaz, γράφει ότι αυτός είναι ο προτελευταίος ή τελευταίος ρούνος του Γέροντα Futhark (θέση στη σειρά 23 ή 24). Αλλά ο ρούνος Yngvi (Ing, Inguz) με κεραίες στην αγγλική έκδοση της Wikipedia αναφέρεται στο παλιό αγγλικό futhark και στο αλφάβητο του παλιού futhark ορίζεται ως ρόμβος.

(Αυτό το άρθρο, σε διευρυμένη και ενημερωμένη έκδοση,
δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Βόρειος Άνεμος».
Ηλεκτρονική έκδοση του περιοδικού "North Wind", λήψη.)

Εισαγωγή

Σκεφτόμουν να γράψω ένα άρθρο για αυτό το θέμα εδώ και πολύ καιρό, αλλά έλαβα την τελική ώθηση για τη δημιουργία του ως αποτέλεσμα της αλληλογραφίας με ανθρώπους για τους οποίους έκοψα ρούνους. Σε μια περίπτωση, εξεπλάγην που ο ρούνος "I Nguz" μοιάζει με τον τρόπο που τον έκοψα, και όχι με τη μορφή ρόμβου ή τετραγώνου τοποθετημένου σε μια από τις γωνίες. Σε μια άλλη περίπτωση με έπεισαν να χαράξω επιπλέον 9 ρούνους αγγλοσαξονικού futhark (futhork). Θα μιλήσω περισσότερα για αυτό αργότερα στο άρθρο.

Γέροντας Φούθαρκ. Κανονική άποψη

Κατά τη γνώμη μου, υπάρχει ένας ορισμένος κανονικός τύπος ρούνων Elder Futhark. Αυτή η άποψη καθορίζει πώς πρέπει να φαίνονται και πώς πρέπει να είναι τακτοποιημένα με τη σειρά. Θα σας δώσω μια εικόνα που, κατά τη γνώμη μου, φαίνεται κανονική.

Φυσικά, μπορεί κανείς να διαφωνήσει ατελείωτα για το πώς ακριβώς έμοιαζαν οι αρχικοί ρούνοι, αλλά παρόλα αυτά υπάρχει μια συγκεκριμένη μορφή που αναγνωρίζεται από τους περισσότερους ειδικούς σε διάφορους τομείς. Αυτή είναι η φόρμα που έδωσα.

Υπάρχει συχνά μια επιλογή όταν ο ρούνος Elder Futhark απεικονίζεται με τη μορφή που άρχισε να μοιάζει σε ένα άλλο ρουνικό σύστημα. Ο ρούνος Inguz, που απεικονίζεται ως διαμάντι, είναι ένα πολύ καλό παράδειγμα.

Μια εικονογράφηση από το βιβλίο της Anna Kaya "Runes" δείχνει πολύ ξεκάθαρα τις διαφορετικές επιλογές για τη συγγραφή ρούνων σε διαφορετικά futharks. Η πρώτη στήλη είναι η κανονική άποψη των ρούνων Elder Futhark.

Όσον αφορά τις διάφορες επιλογές για εικόνες του futhark E.A. Makaev, στο βιβλίο του «Η γλώσσα των πιο αρχαίων ρουνικών επιγραφών. Γλωσσολογική ιστορική και φιλολογική ανάλυση», γράφει τα εξής:

«Πρέπει να τονιστεί με κάθε δυνατό τρόπο ότι οι επιμέρους γραφικές αποκλίσεις στις ρουνικές επιγραφές που έγιναν από το 24ψήφιο Futhark επιτρέπουν, σε σπάνιες περιπτώσεις, να μιλήσουμε με μεγαλύτερη ή λιγότερη βεβαιότητα για χρονολογικές διαφορές ή διαφορές στις σχολές των δασκάλων των ρούνων, αλλά είναι ελάχιστα χρήσιμα για την ταξινόμηση της επιγραφής ως συγκεκριμένης γλωσσικής περιοχής: Σκανδιναβική, Γοτθική ή Δυτική Γερμανική. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το ειδικά σκανδιναβικό futhark ως ειδικό γραφικό σύστημα, διαφορετικό από τα άλλα συστήματα ρουνικών γραφικών, δεν υπήρχε καθόλου. Όταν, στην πραγματικότητα, εμφανίστηκαν τέτοια γραφικά συστήματα όπως τα δανικά, σουηδικο-νορβηγικά και αγγλοφρισιανά ρουνικά συστήματα, είχε περάσει καιρός για παλαιότερες ρουνικές επιγραφές που έγιναν σε 24-ψήφιο Futhark».

Χονδρικά μιλώντας, υπήρχε, θα λέγαμε, ένας αρχέγονος, αρχέγονος Φουθαρκ, ο οποίος, χωρίς αμφιβολία, είναι ο Γέροντας Φουθαρκ. Μετά άρχισαν οι αλλαγές και όλες οι επόμενες εκδόσεις του Futhark δεν είναι τίποτα άλλο από προσαρμογή στη γλώσσα και τη γραφή τους. Είναι δυνατόν να χρησιμοποιηθούν διαφορετικές εκδόσεις του futhark με μαγικούς όρους, με αφαιρέσεις ή, αντίθετα, προσθήκη ρούνων ή αλλαγή δομής και σειράς ρούνων; Αυτή η ερώτηση ξεφεύγει από το πεδίο εφαρμογής αυτού του άρθρου. Για μένα δεν υπάρχει καμία αμφιβολία, και αυτό επιβεβαιώνεται από σοβαρή έρευνα, ότι το Elder Futhark είναι ένα αυτάρκης, ολοκληρωμένο σύστημα στο οποίο μια συνηθισμένη αναδιάταξη των ρούνων ή η προσθήκη τους παραβιάζει την αρμονία του συνόλου. Έχω ήδη γράψει γι 'αυτό στο άρθρο μου και υπάρχει ένα εξαιρετικό απόσπασμα από τη διάσημη Ρωσίδα Σκανδιναβή ιστορικό Elena Aronovna Gurevich. (Δεν θα δώσω ένα απόσπασμα, είναι αρκετά μακροσκελής, αν σας ενδιαφέρει, διαβάστε το άρθρο).

Η ομορφιά του γραφικού στοιχείου του Elder Futhark.

Ας κάνουμε ένα διάλειμμα από την αρχαιολογική και άλλη έρευνα και ας περάσουμε στο κύριο θέμα του άρθρου. Ας μιλήσουμε για το γραφικό στοιχείο του Elder Futhark. Η γραφική ανάλυση δεν είναι χειρότερη από την αρχαιολογική, τη φωνητική και οποιαδήποτε άλλη.

Όλοι όσοι ασχολούνται με ρούνους γνωρίζουν ή τουλάχιστον έχουν ακούσει ότι το σχήμα των ρούνων είναι προσαρμοσμένο για ευκολία στην εφαρμογή. Οι ρούνοι κόπηκαν συνήθως σε ξύλο με μαχαίρι, αυτό αποδεικνύεται πρώτα απ 'όλα από την απουσία στρογγυλών, ημικυκλικών και κυματιστών πρωτόγονων στο περίγραμμα των ρούνων, και όχι μόνο. Η φαινομενική απλότητα των ρούνων είναι τόσο τέλεια που πραγματικά αξίζει να είναι η δημιουργία των θεών. Οι ρούνοι Elder Futhark κόβονται εύκολα, μόνο όταν το κάνετε το αντιλαμβάνεστε πραγματικά. Ποιο είναι λοιπόν αυτό το φαινομενικά απλό μυστικό;

Οι ρούνοι αποτελούνται από ένα ή περισσότερα πρωτόγονα. Υπάρχουν πρωτόγονοι που επαναλαμβάνονται σε μεγάλο αριθμό ρούνων. Πολλοί ρούνοι αποτελούνται από έναν ή δύο πρωτόγονους. Για παράδειγμα, ο ρούνος "Isa" αποτελείται από ένα μόνο πρωτόγονο. Και ο ρούνος «Thurisaz» είναι ένας από τους δύο. Για λόγους σαφήνειας, παραθέτω μια εικόνα.

Πρωτόγονη γραμμή, - πρωτόγονη γωνία

Σε αυτό το σχήμα, για παράδειγμα, φαίνονται δύο πρωτόγονα: μια κόκκινη γωνία και μια μπλε κάθετη γραμμή (θα μιλήσουμε για την κίτρινη κλίση λίγο αργότερα). Η παρουσία ενός μεγάλου αριθμού επαναλαμβανόμενων πρωτόγονων διευκολύνει σημαντικά την εφαρμογή των ρούνων. Το ίδιο το χέρι ορίζει το απαιτούμενο μήκος και γωνία. Υπάρχει κάποιο είδος μαγείας σε αυτό. Αυτό ακριβώς συμβαίνει όταν υπάρχει μια σπίθα Θεού στην απλότητα. Ένας μεγάλος αριθμός ρούνων, που αποτελείται από δύο μόνο πρωτόγονα, εξασφαλίζει ευκολία και ταχύτητα εφαρμογής.

Από την πλευρά του σκαλιστή, ορισμένα αμφιλεγόμενα ζητήματα μπορούν εύκολα να επιλυθούν. Για παράδειγμα, παρατηρήστε την κίτρινη κεκλιμένη γραμμή στην εικόνα. Η γωνία κλίσης και το μήκος μπορεί να είναι διαφορετικά, αλλά! Η τοποθεσία είναι πάντα από πάνω αριστερά προς τα κάτω δεξιά. Γιατί; Ναι, γιατί είναι τόσο βολικό να κόβεται. Η πιο βολική κατεύθυνση, αν είσαι δεξιόχειρας, φυσικά. Επομένως, είναι προφανές πώς πρέπει να περνούν τέτοιες γραμμές. Στον ρούνο "Hagalaz" δεν είναι διαφορετικό, όπως σε άλλα πράγματα και σε όλα τα άλλα.

Από τη σκοπιά ενός χαραχτή, είναι εύκολο να καταλάβουμε πώς πρέπει να φαίνεται ο ρούνος Iguz. Είναι προφανές για μένα ότι πρέπει να φαίνεται με "ουρές" - και όχι με τη μορφή "διαμάντι" -.

Γιατί; Γιατί το σχήμα με τις «ουρές» είναι προσαρμοσμένο για κοπή, αλλά το «διαμάντι» όχι. Όποιος κόβει ξύλο καταλαβαίνει ότι το πρώτο σχήμα δεν απαιτεί υπερβολική προσοχή και παρά τη φαινομενική πολυπλοκότητα, μπορεί να εφαρμοστεί αρκετά γρήγορα, πιο γρήγορα από το υποτιθέμενο απλό «διαμάντι», που απαιτεί μια συγκεκριμένη ακρίβεια κοπής στις γωνίες.

Γραφική ανάλυση σε σχέση με τον ρούνο Soulo

Αυτό το μέρος του άρθρου προέκυψε χάρη σε έναν προσεκτικό αναγνώστη. Είχε μια ερώτηση - Τι γίνεται με τον ρούνο Soulo, επειδή στη δεδομένη κανονική μορφή αυτός (δηλαδή ο ρούνος) έχει μια οριζόντια γραμμή, ο μόνος τέτοιος ρούνος σε ολόκληρο τον Γέροντα Futhark; Αλλά υπάρχει μια επιλογή με κάθετο.

Ήθελα να αποφύγω αυτό το μέρος γιατί δεν λειτουργεί γρήγορα και είναι δύσκολο να το διαβάσω για μεγάλο χρονικό διάστημα. Και επίσης επειδή στην περίπτωση του ρούνου Soulo, η γραφική ανάλυση και το βλέμμα του χαράκτη αποτυγχάνει. Και θα ήταν καλύτερο να χωρίσουμε αυτό το θέμα σε ξεχωριστό άρθρο. Όμως, μιας και είναι έτσι, ας ρίξουμε μια ματιά.

Στην παρακάτω εικόνα έχω δείξει μερικές από τις επιλογές για το περίγραμμα του ρούνου Soulo.

Οι επιλογές 1 έως 5 είναι ελαφρώς διαφορετικά στυλ του ίδιου χαρακτήρα. Η επιλογή 6 είναι αρκετά διαφορετική από αυτή που θεωρείται η κανονική άποψη. Οι επιλογές 1 και 2 είναι οι πιο συνηθισμένες. Ουσιαστικά είναι το ίδιο σύμβολο, με τη μεσαία γραμμή ελαφρώς αλλαγμένη.

Από την άποψη της κοπής, η πιο βέλτιστη και βολική είναι η επιλογή 4 και, ειδικά, η τροποποίησή της - η επιλογή 5. Όλα είναι όπως θα έπρεπε. Είναι πραγματικά πιο βολικό και πιο εύκολο στην κοπή από όλα τα άλλα. Ίσως αυτή είναι η αρχική επιλογή; Μπορεί.

Ωστόσο, έχουμε τις επιλογές 1 και 2 ως τις πιο συχνά χρησιμοποιούμενες, ας τις εξετάσουμε από την άποψη της ομορφιάς και του σχεδιασμού. Η επιλογή 1 βρίσκεται, σαν να λέγαμε, έξω από την ιδέα της κατασκευής του Πρεσβύτερου Futhark. Η Επιλογή 2 είναι κάτι που ταιριάζει πολύ καλύτερα στη δομή του Πρεσβύτερου Futhark. Αλλά η επιλογή 3 ταιριάζει ιδανικά στη λογική της κατασκευής των Elder Runes.

Από την άποψη της πρακτικής κοπής, η κατάσταση φαίνεται εξίσου αμφιλεγόμενη. Είναι πιο βολικό να κόψετε τη μεσαία γραμμή στην πρώτη επιλογή. Αλλά ολόκληρος ο ρούνος; Ναι, και οι τρεις επιλογές είναι περίπλοκες και δύσκολες στην κοπή, αλλά η επιλογή 1 είναι μάλλον πιο εύκολη, και ακριβώς λόγω της οριζόντιας γραμμής.

Αν με ρωτούσαν τι θα ήταν καλύτερο, θα έλεγα ότι το ιδανικό στυλ θα ήταν μια κατοπτρική εικόνα της επιλογής 5. Αλλά αυτό είναι από τη σειρά "... με κουμπιά από φίλντισι...".

Λίγα λόγια για το γραφικό στοιχείο του αγγλοσαξονικού futhark.

Στο τέλος θα πω λίγα λόγια για το αγγλοσαξονικό Futhark. Σε αυτό μπορείτε πολύ καλά να παρακολουθείτε το έργο της γραφικής ανάλυσης. Σε ένα μάτι που είναι συνηθισμένο στον Γέροντα Φούθαρκ, και οι εννέα ρούνοι μοιάζουν με ξένα εγκλείσματα. Αλλά αν εξακολουθείτε να ανέχεστε τις εικόνες ορισμένων, για παράδειγμα, ο 25ος ρούνος φαίνεται περίεργος και σαφώς δεν ταιριάζει στην αρμονική λογική της κατασκευής ρούνων, φαίνεται μάλλον ακατάστατος από σχεδιαστική άποψη.

Από την άλλη, μπορούμε να μιλήσουμε για το πώς πρέπει να φαίνονται οι ρούνες. Για παράδειγμα, ο μάλλον περίπλοκος 26ος ρούνος. Μου προσφέρθηκε η παρακάτω φόρμα. Δεν μάλωσα, αλλά αυτή η εικόνα μου προκάλεσε κάποια παραφωνία. Γιατί; Και πάλι λόγω κάποιας ανακρίβειας της εικόνας. Μόνο αργότερα μπόρεσα να καταλάβω πώς ήταν πραγματικά. Κατά τη γνώμη μου αυτός ο ρούνος πρέπει να μοιάζει με αυτό -. Για σύγκριση, εδώ είναι μερικές ακόμη παραλλαγές αυτού του ρούνου που μπορούν να βρεθούν - . Φυσικά, η δήλωσή μου σχετικά με αυτόν τον ρούνο μπορεί να αμφισβητηθεί, αλλά παρόλα αυτά, προσπαθήστε να δείτε ολόκληρη τη σειρά ρούνων για να καταλάβετε τι φαίνεται εξωγήινο.

συμπέρασμα

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να πω ότι το άρθρο μπορεί και πρέπει να συζητηθεί. Ωστόσο, η γραφική ανάλυση είναι μια αρκετά ενδιαφέρουσα προσέγγιση, λογική, θα λέγαμε. Σας επιτρέπει να εξαλείψετε την προφανή ανακρίβεια και να βοηθήσετε στην αποκάλυψη της αλήθειας.

Ευχαριστώ, αν το έχετε φτάσει ως εδώ, για την αντοχή σας.

Γράψτε μου, θα χαρούμε να συζητήσουμε οποιαδήποτε απορία μαζί σας.