Σύνοψη της Ινδικής ιστορίας τεσσάρων κωφών. Ινδικό παραμύθι για τέσσερις κωφούς - Vladimir Odoevsky. The Tale of Sinisters - Ουκρανική λαϊκή ιστορία

Σε κοντινή απόσταση από το χωριό, ένας βοσκός έβοσκε πρόβατα. Είχε ήδη περάσει το μεσημέρι και ο καημένος ο βοσκός πεινούσε πολύ. Είναι αλήθεια ότι φεύγοντας από το σπίτι διέταξε τη γυναίκα του να του φέρει το πρωινό στο χωράφι, αλλά η γυναίκα του, σαν επίτηδες, δεν ήρθε.

Ο φτωχός βοσκός συλλογίστηκε: δεν μπορούσε να πάει σπίτι - πώς θα μπορούσε να αφήσει το κοπάδι; Απλά κοιτάξτε, θα το κλέψουν. το να μένεις σε ένα μέρος είναι ακόμα χειρότερο: η πείνα θα σε βασανίσει. Κοίταξε λοιπόν εδώ κι εκεί και είδε τον Ταλιάρι να κόβει γρασίδι για την αγελάδα του. Ο βοσκός τον πλησίασε και του είπε:

- Δάνεισέ μου, αγαπητέ φίλε: δες να μη σκορπίζει το κοπάδι μου. Απλώς θα πάω σπίτι για να φάω πρωινό, και μόλις φάω πρωινό, θα επιστρέψω αμέσως και θα σας ανταμείψω γενναιόδωρα για την υπηρεσία σας.

Φαίνεται ότι ο βοσκός ενήργησε πολύ σοφά. και όντως ήταν ένας έξυπνος και προσεκτικός μικρός. Υπήρχε ένα κακό με αυτόν: ήταν κουφός, τόσο κουφός που ένα κανόνι που έπεφτε πάνω από το αυτί του δεν θα τον έκανε να κοιτάξει πίσω. και το χειρότερο: μιλούσε σε έναν κουφό.

Ο Tagliari δεν άκουσε καλύτερα από τον βοσκό, και επομένως δεν είναι περίεργο που δεν κατάλαβε ούτε μια λέξη από την ομιλία του βοσκού. Του φάνηκε, αντίθετα, ότι ο βοσκός ήθελε να του πάρει το χορτάρι, και φώναξε με την καρδιά του:

- Τι σε νοιάζει το γρασίδι μου; Δεν την κούρεψες εσύ, αλλά εγώ. Δεν θα έπρεπε η αγελάδα μου να πεθάνει από την πείνα για να ταΐσει το κοπάδι σου; Ό,τι και να πεις, δεν θα εγκαταλείψω αυτό το γρασίδι. Φύγε!

Σε αυτά τα λόγια, ο Tagliari έσφιξε το χέρι του θυμωμένος και ο βοσκός σκέφτηκε ότι υπόσχεται να προστατεύσει το κοπάδι του και, καθησυχασμένος, έσπευσε στο σπίτι, σκοπεύοντας να δώσει στη γυναίκα του ένα καλό ντύσιμο για να μην ξεχάσει να του φέρει πρωινό. στο μέλλον.

Ένας βοσκός πλησιάζει το σπίτι του και κοιτάζει: η γυναίκα του είναι ξαπλωμένη στο κατώφλι, κλαίει και παραπονιέται. Πρέπει να σου πω ότι χθες το βράδυ έφαγε αμέριμνα, και λένε και ωμό μπιζέλια, και ξέρεις ότι ο ωμός αρακάς είναι πιο γλυκός από το μέλι στο στόμα και πιο βαρύς από τον μόλυβδο στο στομάχι.

Ο καλός μας βοσκός προσπάθησε να βοηθήσει τη γυναίκα του, την έβαλε στο κρεβάτι και της έδωσε πικρό φάρμακο, που την έκανε να νιώθει καλύτερα. Εν τω μεταξύ, δεν ξέχασε να πάρει πρωινό. Όλος αυτός ο κόπος πήρε πολύ χρόνο και η ψυχή του φτωχού βοσκού έγινε ανήσυχη. "Γίνεται κάτι με το κοπάδι; Πόσο καιρό μέχρι να έρθει το πρόβλημα!" - σκέφτηκε ο βοσκός. Έσπευσε να επιστρέψει και, προς μεγάλη του χαρά, σύντομα είδε ότι το κοπάδι του έβοσκει ήρεμα στο ίδιο μέρος που το είχε αφήσει. Ωστόσο, ως συνετός, μέτρησε όλα τα πρόβατά του. Υπήρχαν ακριβώς όσοι ήταν πριν από την αναχώρησή του, και είπε στον εαυτό του με ανακούφιση: «Αυτός ο Τάλιαρι είναι ένας έντιμος άνθρωπος, πρέπει να τον ανταμείψουμε».

Ο βοσκός είχε ένα νεαρό πρόβατο στο κοπάδι του: κουτσό, είναι αλήθεια, αλλά καλοθρεμμένο. Ο βοσκός την έβαλε στους ώμους του, πλησίασε τον Ταλιάρι και του είπε:

- Ευχαριστώ, κύριε Ταλιάρη, που φροντίζετε το κοπάδι μου! Εδώ είναι ένα ολόκληρο πρόβατο για τις προσπάθειές σας.

Ο Ταλιάρι, φυσικά, δεν κατάλαβε τίποτα από όσα του είπε ο βοσκός, αλλά, βλέποντας το κουτσό πρόβατο, φώναξε με την καρδιά του:

«Τι με πειράζει που κουτσάει!» Πώς ξέρω ποιος την ακρωτηρίασε; Δεν πλησίασα καν το κοπάδι σου. Τι με νοιάζει;

«Είναι αλήθεια ότι κουτσαίνει», συνέχισε ο βοσκός, χωρίς να ακούει τον Ταλιάρι, «αλλά και πάλι είναι ένα ωραίο πρόβατο—και νέο και χοντρό». Πάρτε το, τηγανίστε το και φάτε το για την υγεία μου με τους φίλους σας.

– Θα με αφήσεις επιτέλους; - φώναξε ο Tagliari, δίπλα του με θυμό. «Σου ξαναλέω ότι δεν έσπασα τα πόδια του προβάτου σου και όχι μόνο δεν πλησίασα το κοπάδι σου, αλλά δεν το κοίταξα καν».

Επειδή όμως ο βοσκός, μην τον καταλάβαινε, κρατούσε ακόμα μπροστά του το κουτσό πρόβατο, το υμνούσε με κάθε τρόπο, ο Ταλιάρι δεν άντεξε και του κούνησε τη γροθιά του.

Ο βοσκός, με τη σειρά του, θύμωσε, προετοιμάστηκε για μια καυτή άμυνα και πιθανότατα θα πολεμούσαν αν δεν τους σταματούσε κάποιος που περνούσε έφιππος.

Πρέπει να σας πω ότι οι Ινδοί έχουν το έθιμο, όταν μαλώνουν για κάτι, να ζητούν από τον πρώτο που συναντούν να τους κρίνει.

Έτσι ο βοσκός και ο Ταλιάρι άρπαξαν, ο καθένας στο πλάι, το χαλινάρι του αλόγου για να σταματήσουν τον αναβάτη.

«Κάνε μου τη χάρη», είπε ο βοσκός στον καβαλάρη, «σταμάτα για ένα λεπτό και κρίνεις: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος λάθος;» Δίνω σε αυτόν τον άνθρωπο ένα πρόβατο από το κοπάδι μου σε ευγνωμοσύνη για τις υπηρεσίες του, και σε ευγνωμοσύνη για το δώρο μου παραλίγο να με σκοτώσει.

«Κάνε μου τη χάρη», είπε ο Ταλιάρι, «σταμάτα για ένα λεπτό και κρίνεις: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος λάθος;» Αυτός ο κακός βοσκός με κατηγορεί ότι ακρωτηρίασα τα πρόβατά του όταν δεν πλησίασα το κοπάδι του.

Δυστυχώς, ο κριτής που επέλεξαν ήταν επίσης κωφός και μάλιστα, λένε, πιο κουφός και από τους δύο μαζί. Έκανε ένα σημάδι με το χέρι του να τους κρατήσει ήσυχους και είπε:

«Πρέπει να σας ομολογήσω ότι αυτό το άλογο σίγουρα δεν είναι δικό μου: το βρήκα στο δρόμο και επειδή βιάζομαι να φτάσω στην πόλη για ένα σημαντικό θέμα, για να είμαι έγκαιρα όσο το δυνατόν γρηγορότερα, αποφάσισε να το καβαλήσει». Αν είναι δικό σου, πάρε το. αν όχι, τότε αφήστε με να φύγω όσο το δυνατόν συντομότερα: δεν έχω χρόνο να μείνω περισσότερο εδώ.

Ο βοσκός και ο Tagliari δεν άκουσαν τίποτα, αλλά για κάποιο λόγο ο καθένας φαντάστηκε ότι ο καβαλάρης αποφάσιζε το θέμα όχι υπέρ του.

Και οι δύο άρχισαν να φωνάζουν και να βρίζουν ακόμη πιο δυνατά, κατακρίνοντας την αδικία του μεσολαβητή που είχαν επιλέξει.

Εκείνη την ώρα περνούσε στο δρόμο ένας γέρος Βραχμάνος.

Και οι τρεις διαφωνούντες όρμησαν κοντά του και άρχισαν να συναγωνίζονται μεταξύ τους για να πουν την υπόθεσή τους. Αλλά ο Βραχμάνος ήταν τόσο κουφός όσο κι εκείνοι.

- Καταλαβαίνουν! Καταλαβαίνουν! - τους απάντησε. «Σε έστειλε να με παρακαλέσει να επιστρέψω σπίτι (ο Βραχμάνος μιλούσε για τη γυναίκα του). Αλλά δεν θα τα καταφέρεις. Γνωρίζατε ότι δεν υπάρχει κανείς σε όλο τον κόσμο πιο γκρινιάρης από αυτή τη γυναίκα; Από τότε που την παντρεύτηκα, με έκανε να διαπράξω τόσες αμαρτίες που δεν μπορώ να τις ξεπλύνω ούτε στα ιερά νερά του ποταμού Γάγγη. Προτιμώ να φάω ελεημοσύνη και να περάσω τις υπόλοιπες μέρες μου σε μια ξένη χώρα. Αποφάσισα σταθερά. και όλη σου η πειθώ δεν θα με αναγκάσει να αλλάξω τις προθέσεις μου και πάλι να συμφωνήσω να ζήσω στο ίδιο σπίτι με μια τόσο κακιά γυναίκα.

Ο θόρυβος ήταν μεγαλύτερος από πριν. φώναξαν όλοι μαζί με όλη τους τη δύναμη, μη καταλαβαίνοντας ο ένας τον άλλον. Στο μεταξύ, αυτός που έκλεψε το άλογο, βλέποντας ανθρώπους να τρέχουν από μακριά, τους παρεξήγησε με τους ιδιοκτήτες του κλεμμένου αλόγου, πήδηξε γρήγορα από πάνω του και έφυγε τρέχοντας.

Ο βοσκός, βλέποντας ότι ήταν ήδη αργά και ότι το κοπάδι του είχε διασκορπιστεί τελείως, έσπευσε να μαζέψει τα πρόβατά του και τα οδήγησε στο χωριό, παραπονούμενος πικρά ότι δεν υπήρχε δικαιοσύνη στη γη και αποδίδοντας όλη τη θλίψη της ημέρας στον φίδι που σύρθηκε στον δρόμο εκείνη την ώρα, όταν έφυγε από το σπίτι - οι Ινδοί έχουν τέτοιο σημάδι.

Ο Τάλιαρι επέστρεψε στο κουρεμένο γρασίδι του και, βρίσκοντας εκεί ένα χοντρό πρόβατο, την αθώα αιτία της διαμάχης, το έβαλε στους ώμους του και του το μετέφερε, σκεπτόμενος έτσι να τιμωρήσει τον βοσκό για όλες τις προσβολές.

Ο Βραχμάνος έφτασε σε ένα κοντινό χωριό, όπου σταμάτησε για να περάσει τη νύχτα. Η πείνα και η κούραση παρηγόρησαν κάπως τον θυμό του. Και την επόμενη μέρα ήρθαν φίλοι και συγγενείς και έπεισαν τον φτωχό Βραχμάνο να επιστρέψει στο σπίτι, υποσχόμενοι να καθησυχάσουν την γκρινιάρα γυναίκα του και να την κάνουν πιο υπάκουη και ταπεινή.

Ξέρετε, φίλοι μου, τι μπορεί να σας έρθει στο μυαλό όταν διαβάζετε αυτό το παραμύθι; Φαίνεται κάπως έτσι: υπάρχουν άνθρωποι στον κόσμο, μικροί και μεγάλοι, που, αν και δεν είναι κουφοί, δεν είναι καλύτεροι από τους κωφούς: αυτό που τους λες, δεν ακούνε. Δεν καταλαβαίνουν τι μας διαβεβαιώνεις. Αν έρθουν μαζί, θα μαλώσουν χωρίς να ξέρουν τι. Μαλώνουν χωρίς λόγο, προσβάλλονται χωρίς δυσαρέσκεια και οι ίδιοι παραπονιούνται για ανθρώπους, για τη μοίρα ή αποδίδουν την ατυχία τους σε παράλογα σημάδια - χυμένο αλάτι, σπασμένο καθρέφτη. Για παράδειγμα, ένας από τους φίλους μου δεν άκουσε ποτέ τι του είπε ο δάσκαλος στην τάξη και κάθισε στο παγκάκι σαν κουφός. Τι συνέβη; Μεγάλωσε για να γίνει ανόητος: ό,τι κι αν βάλει σκοπό να κάνει, τα καταφέρνει. Οι έξυπνοι άνθρωποι τον μετανιώνουν, οι πονηροί τον εξαπατούν, και αυτός, βλέπετε, παραπονιέται για τη μοίρα, σαν να γεννήθηκε άτυχος.

Κάντε μου τη χάρη, φίλοι μου, μην κουφάτε! Μας δίνονται αυτιά για να ακούμε. Ένας έξυπνος άνθρωπος παρατήρησε ότι έχουμε δύο αυτιά και μια γλώσσα και ότι, ως εκ τούτου, χρειάζεται να ακούμε περισσότερο παρά να μιλάμε.

Σε κοντινή απόσταση από το χωριό, ένας βοσκός έβοσκε πρόβατα. Είχε ήδη περάσει το μεσημέρι και ο καημένος ο βοσκός πεινούσε πολύ. Είναι αλήθεια ότι φεύγοντας από το σπίτι διέταξε τη γυναίκα του να του φέρει το πρωινό στο χωράφι, αλλά η γυναίκα του, σαν επίτηδες, δεν ήρθε.

Ο φτωχός βοσκός άρχισε να σκέφτεται: δεν μπορούσε να πάει σπίτι - πώς θα μπορούσε να αφήσει το κοπάδι; Απλά κοιτάξτε, θα το κλέψουν. το να μένεις εκεί που είσαι είναι ακόμα χειρότερο: η πείνα θα σε βασανίσει. Κοίταξε λοιπόν εδώ κι εκεί και είδε ότι ο ταλιάρι (φύλακας του χωριού) κούρεψε το γρασίδι για την αγελάδα του. Ο βοσκός τον πλησίασε και του είπε:

Δάνεισέ με, αγαπητέ φίλε: δες να μη σκορπίσει το κοπάδι μου. Απλώς θα πάω σπίτι για να φάω πρωινό, και μόλις φάω πρωινό, θα επιστρέψω αμέσως και θα σας ανταμείψω γενναιόδωρα για την υπηρεσία σας.

Φαίνεται ότι ο βοσκός ενήργησε πολύ σοφά. και πράγματι, ήταν ένας έξυπνος και προσεκτικός μικρός. Υπήρχε ένα κακό με αυτόν: ήταν κουφός, τόσο κουφός που ένα κανόνι που έπεφτε πάνω από το αυτί του δεν θα τον έκανε να κοιτάξει πίσω. και το χειρότερο: μιλούσε σε έναν κουφό.

Ο Tagliari δεν άκουσε καλύτερα από τον βοσκό, και επομένως δεν είναι περίεργο που δεν κατάλαβε ούτε μια λέξη από την ομιλία του βοσκού. Του φάνηκε, αντίθετα, ότι ο βοσκός ήθελε να του πάρει το χορτάρι, και φώναξε με την καρδιά του:

Τι σε νοιάζει το γρασίδι μου; Δεν την κούρεψες εσύ, αλλά εγώ. Δεν θα έπρεπε η αγελάδα μου να πεθάνει από την πείνα για να ταΐσει το κοπάδι σου; Ό,τι και να πεις, δεν θα εγκαταλείψω αυτό το γρασίδι. Φύγε!

Σε αυτά τα λόγια, ο ταλιάρι έσφιξε το χέρι του θυμωμένος και ο βοσκός σκέφτηκε ότι υπόσχεται να προστατεύσει το κοπάδι του και, καθησυχασμένος, έσπευσε στο σπίτι, σκοπεύοντας να δώσει στη γυναίκα του ένα καλό ντύσιμο για να μην ξεχάσει να τον φέρει. πρωινό στο μέλλον.

Ένας βοσκός πλησιάζει το σπίτι του και κοιτάζει: η γυναίκα του είναι ξαπλωμένη στο κατώφλι, κλαίει και παραπονιέται. Πρέπει να σου πω ότι χθες το βράδυ έφαγε αμέριμνα, και λένε και ωμό μπιζέλια, και ξέρεις ότι ο ωμός αρακάς είναι πιο γλυκός από το μέλι στο στόμα και πιο βαρύς από τον μόλυβδο στο στομάχι.

Ο καλός μας βοσκός προσπάθησε να βοηθήσει τη γυναίκα του, την έβαλε στο κρεβάτι και της έδωσε πικρό φάρμακο, που την έκανε να νιώθει καλύτερα. Εν τω μεταξύ, δεν ξέχασε να πάρει πρωινό. Όλος αυτός ο κόπος πήρε πολύ χρόνο και η ψυχή του φτωχού βοσκού έγινε ανήσυχη. «Γίνεται κάτι με το κοπάδι; Πόσο καιρό μέχρι το πρόβλημα!» - σκέφτηκε ο βοσκός. Έσπευσε να επιστρέψει και, προς μεγάλη του χαρά, σύντομα είδε ότι το κοπάδι του έβοσκει ήρεμα στο ίδιο μέρος που το είχε αφήσει. Ωστόσο, ως συνετός, μέτρησε όλα τα πρόβατά του. Ήταν ακριβώς όσοι ήταν πριν φύγει και είπε μέσα του με ανακούφιση: «Αυτός ο ταλιάρι είναι έντιμος άνθρωπος! Πρέπει να τον ανταμείψουμε».

Ο βοσκός είχε ένα νεαρό πρόβατο στο κοπάδι του. Αλήθεια, κουτσός, αλλά καλοφαγωμένος. Ο βοσκός την έβαλε στους ώμους του, πλησίασε το ταλιάρι και του είπε:

Ευχαριστώ κύριε tagliari που φροντίζετε το κοπάδι μου! Εδώ είναι ένα ολόκληρο πρόβατο για τις προσπάθειές σας.

Ο Ταλιάρι, φυσικά, δεν κατάλαβε τίποτα από όσα του είπε ο βοσκός, αλλά, βλέποντας το κουτσό πρόβατο, φώναξε με την καρδιά του:

Τι με νοιάζει αν κουτσαίνει! Πώς ξέρω ποιος την ακρωτηρίασε; Δεν πλησίασα καν το κοπάδι σου. Τι με νοιάζει;

Είναι αλήθεια, κουτσαίνοντας», συνέχισε ο βοσκός, χωρίς να ακούει το ταλιάρι, «αλλά και πάλι είναι ωραίο πρόβατο - και νέο και χοντρό. Πάρτε το, τηγανίστε το και φάτε το για την υγεία μου με τους φίλους σας.

Θα με αφήσεις επιτέλους; - φώναξε ο Tagliari, δίπλα του με θυμό. Σας ξαναλέω ότι δεν έσπασα τα πόδια του προβάτου σας και όχι μόνο δεν πλησίασα το κοπάδι σας, αλλά ούτε καν το κοίταξα.

Επειδή όμως ο βοσκός, μην τον καταλάβαινε, κρατούσε ακόμα μπροστά του το κουτσό πρόβατο, το υμνούσε με κάθε δυνατό τρόπο, ο ταλιάρι δεν άντεξε και του κούνησε τη γροθιά του.

Ο βοσκός, με τη σειρά του, θύμωσε, προετοιμάστηκε για μια καυτή άμυνα και πιθανότατα θα πολεμούσαν αν δεν τους σταματούσε κάποιος που περνούσε έφιππος.

Πρέπει να σας πω ότι οι Ινδοί έχουν το έθιμο, όταν μαλώνουν για κάτι, να ζητούν από τον πρώτο που συναντούν να τους κρίνει.

Έτσι ο βοσκός και ο ταλιάρι άρπαξαν, ο καθένας στο πλάι του, το χαλινάρι του αλόγου για να σταματήσουν τον καβαλάρη.

Κάνε μου τη χάρη», είπε ο βοσκός στον καβαλάρη, «σταμάτα για ένα λεπτό και κρίνεις: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος λάθος;» Δίνω σε αυτόν τον άνθρωπο ένα πρόβατο από το κοπάδι μου σε ευγνωμοσύνη για τις υπηρεσίες του, και σε ευγνωμοσύνη για το δώρο μου παραλίγο να με σκοτώσει.

Κάνε μου τη χάρη», είπε ο Ταλιάρι, «σταμάτα για ένα λεπτό και κρίνεις: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος λάθος;» Αυτός ο κακός βοσκός με κατηγορεί ότι ακρωτηρίασα τα πρόβατά του όταν δεν πλησίασα το κοπάδι του.

Δυστυχώς, ο κριτής που επέλεξαν ήταν επίσης κωφός, και μάλιστα, λένε, πιο κουφός και από τους δύο μαζί. Έκανε ένα σημάδι με το χέρι του να τους κρατήσει ήσυχους και είπε:

Πρέπει να σας ομολογήσω ότι αυτό το άλογο σίγουρα δεν είναι δικό μου: το βρήκα στο δρόμο και επειδή βιάζομαι να φτάσω στην πόλη για ένα σημαντικό θέμα, για να είμαι έγκαιρα όσο το δυνατόν γρηγορότερα, αποφάσισα να το καβαλήσεις. Αν είναι δικό σου, πάρε το. αν όχι, τότε αφήστε με να φύγω όσο το δυνατόν συντομότερα: δεν έχω χρόνο να μείνω περισσότερο εδώ.

Ο βοσκός και ο ταλιάρι δεν άκουσαν τίποτα, αλλά για κάποιο λόγο φαντάστηκε ο καθένας ότι ο καβαλάρης αποφάσιζε το θέμα όχι υπέρ του.

Και οι δύο άρχισαν να φωνάζουν και να βρίζουν ακόμη πιο δυνατά, κατακρίνοντας την αδικία του μεσολαβητή που είχαν επιλέξει.

Εκείνη την ώρα, ένας γέρος Βραχμάνος (υπηρέτης σε έναν ινδικό ναό) εμφανίστηκε στο δρόμο. Και οι τρεις διαφωνούντες όρμησαν κοντά του και άρχισαν να συναγωνίζονται μεταξύ τους για να πουν την υπόθεσή τους. Αλλά ο Βραχμάνος ήταν τόσο κουφός όσο κι εκείνοι.

Καταλαβαίνουν! Καταλαβαίνουν! - τους απάντησε. - Σε έστειλε να με παρακαλέσεις να γυρίσω σπίτι (ο Βραχμάνος μιλούσε για τη γυναίκα του). Αλλά δεν θα τα καταφέρεις. Γνωρίζατε ότι δεν υπάρχει κανείς σε όλο τον κόσμο πιο γκρινιάρης από αυτή τη γυναίκα; Από τότε που την παντρεύτηκα, με έκανε να διαπράξω τόσες αμαρτίες που δεν μπορώ να τις ξεπλύνω ούτε στα ιερά νερά του ποταμού Γάγγη. Προτιμώ να φάω ελεημοσύνη και να περάσω τις υπόλοιπες μέρες μου σε μια ξένη χώρα. Αποφάσισα. και όλη σου η πειθώ δεν θα με αναγκάσει να αλλάξω τις προθέσεις μου και πάλι να συμφωνήσω να ζήσω στο ίδιο σπίτι με μια τόσο κακιά γυναίκα.

Ο θόρυβος ήταν μεγαλύτερος από πριν. φώναξαν όλοι μαζί με όλη τους τη δύναμη, μη καταλαβαίνοντας ο ένας τον άλλον. Στο μεταξύ, αυτός που έκλεψε το άλογο, βλέποντας ανθρώπους να τρέχουν από μακριά, τους παρεξήγησε με τους ιδιοκτήτες του κλεμμένου αλόγου, πήδηξε γρήγορα από πάνω του και έφυγε τρέχοντας.

Ο βοσκός, βλέποντας ότι ήταν ήδη αργά και ότι το κοπάδι του είχε διασκορπιστεί τελείως, έσπευσε να μαζέψει τα πρόβατά του και τα οδήγησε στο χωριό, παραπονούμενος πικρά ότι δεν υπήρχε δικαιοσύνη στη γη και αποδίδοντας όλη τη θλίψη της ημέρας σε έναν φίδι που σύρθηκε στο δρόμο την ώρα που έβγαινε από το σπίτι - οι Ινδοί έχουν τέτοιο σημάδι.

Ο Ταλιάρι επέστρεψε στο κουρεμένο γρασίδι του και, βρίσκοντας εκεί ένα χοντρό πρόβατο, την αθώα αιτία της διαμάχης, το έβαλε στους ώμους του και το κουβάλησε στον εαυτό του, σκεπτόμενος έτσι να τιμωρήσει τον βοσκό για όλες τις προσβολές.

Ο Βραχμάνος έφτασε σε ένα κοντινό χωριό, όπου σταμάτησε για να περάσει τη νύχτα. Η πείνα και η κούραση κάπως ησύχασαν τον θυμό του. Και την επόμενη μέρα ήρθαν φίλοι και συγγενείς και έπεισαν τον φτωχό Βραχμάνο να επιστρέψει στο σπίτι, υποσχόμενοι να καθησυχάσουν την γκρινιάρα γυναίκα του και να την κάνουν πιο υπάκουη και ταπεινή.

Ξέρετε, φίλοι μου, τι μπορεί να σας έρθει στο μυαλό όταν διαβάζετε αυτό το παραμύθι; Φαίνεται κάπως έτσι: υπάρχουν άνθρωποι στον κόσμο, μικροί και μεγάλοι, που, αν και δεν είναι κουφοί, δεν είναι καλύτεροι από τους κωφούς: αυτό που τους λες, δεν ακούνε. Δεν καταλαβαίνουν τι μας διαβεβαιώνεις. Αν έρθουν μαζί, θα μαλώσουν χωρίς να ξέρουν τι. Μαλώνουν χωρίς λόγο, προσβάλλονται χωρίς δυσαρέσκεια και οι ίδιοι παραπονιούνται για ανθρώπους, για τη μοίρα ή αποδίδουν την ατυχία τους σε παράλογα σημάδια - χυμένο αλάτι, σπασμένο καθρέφτη... Για παράδειγμα, ένας από τους φίλους μου δεν άκουσε ποτέ αυτό που ο του είπε ο δάσκαλος στην τάξη και κάθισε στο παγκάκι σαν κουφός. Τι συνέβη; Μεγάλωσε για να γίνει ανόητος: ό,τι κι αν βάλει σκοπό να κάνει, τα καταφέρνει. Οι έξυπνοι άνθρωποι τον μετανιώνουν, οι πονηροί τον εξαπατούν, και αυτός, βλέπετε, παραπονιέται για τη μοίρα, σαν να γεννήθηκε άτυχος.

Κάντε μου τη χάρη, φίλοι μου, μην κουφάτε! Μας δίνονται αυτιά για να ακούμε. Ένας έξυπνος άνθρωπος παρατήρησε ότι έχουμε δύο αυτιά και μια γλώσσα και ότι, ως εκ τούτου, χρειάζεται να ακούμε περισσότερο παρά να μιλάμε.

Μια μέρα, όχι μακριά από το χωριό, ένας βοσκός έβοσκε πρόβατα. Είχε ήδη περάσει το μεσημέρι και ο καημένος ο βοσκός πεινούσε πολύ. Είναι αλήθεια ότι φεύγοντας από το σπίτι διέταξε τη γυναίκα του να του φέρει το πρωινό στο χωράφι, αλλά η γυναίκα του, σαν επίτηδες, δεν ήρθε.

Ο φτωχός βοσκός άρχισε να σκέφτεται: δεν μπορούσε να πάει σπίτι - πώς θα μπορούσε να αφήσει το κοπάδι; Απλά κοιτάξτε, θα το κλέψουν. το να μένεις σε ένα μέρος είναι ακόμα χειρότερο: η πείνα θα σε βασανίσει. Κοίταξε γύρω του και είδε ότι ο ταλιάρι (φύλακας του χωριού) κούρεψε το γρασίδι για την αγελάδα του. Ο βοσκός τον πλησίασε και του είπε:

Δάνεισέ με, αγαπητέ φίλε: δες να μη σκορπίσει το κοπάδι μου. Απλώς θα πάω σπίτι για να φάω πρωινό, και μόλις φάω πρωινό, θα επιστρέψω αμέσως και θα σας ανταμείψω γενναιόδωρα για την υπηρεσία σας.

Φαίνεται ότι ο βοσκός ενήργησε πολύ σοφά. και πράγματι, ήταν ένας έξυπνος και προσεκτικός μικρός. Υπήρχε ένα κακό με αυτόν: ήταν κουφός, τόσο πολύ που ένα κανόνι που έπεσε πάνω από το αυτί του δεν θα τον έκανε να κοιτάξει πίσω. και το χειρότερο είναι ότι μιλούσε σε έναν κωφό.

Ο Tagliari δεν άκουσε καλύτερα από τον βοσκό, και επομένως δεν είναι περίεργο που δεν κατάλαβε ούτε μια λέξη από την ομιλία του βοσκού. Του φάνηκε, αντίθετα, ότι ο βοσκός ήθελε να του πάρει το χορτάρι, και φώναξε με την καρδιά του:

Τι σε νοιάζει το γρασίδι μου; Δεν την κούρεψες εσύ, αλλά εγώ. Δεν θα έπρεπε η αγελάδα μου να πεθάνει από την πείνα για να ταΐσει το κοπάδι σου; Ό,τι και να πεις, δεν θα εγκαταλείψω αυτό το γρασίδι. Φύγε!

Σε αυτά τα λόγια, ο ταλιάρι έσφιξε το χέρι του θυμωμένος και ο βοσκός σκέφτηκε ότι υπόσχεται να προστατεύσει το κοπάδι του και, καθησυχασμένος, έσπευσε στο σπίτι, σκοπεύοντας να δώσει στη γυναίκα του ένα καλό ντύσιμο για να μην ξεχάσει να τον φέρει. πρωινό στο μέλλον.

Ένας βοσκός πλησιάζει το σπίτι του και κοιτάζει: η γυναίκα του είναι ξαπλωμένη στο κατώφλι, κλαίει και παραπονιέται. Πρέπει να σας πω ότι χθες το βράδυ έφαγε απρόσεκτα ωμό αρακά - και ξέρετε ότι ο ωμός μπιζέλιας είναι πιο γλυκός από το μέλι στο στόμα και πιο βαρύς από τον μόλυβδο στο στομάχι.

Ο καλός μας βοσκός προσπάθησε να βοηθήσει τη γυναίκα του, την έβαλε στο κρεβάτι και της έδωσε πικρό φάρμακο, που την έκανε να νιώθει καλύτερα. Εν τω μεταξύ, δεν ξέχασε να πάρει πρωινό. Όλος αυτός ο κόπος πήρε πολύ χρόνο και η ψυχή του φτωχού βοσκού έγινε ανήσυχη. «Γίνεται κάτι με το κοπάδι; Πόσο καιρό μέχρι το πρόβλημα!» - σκέφτηκε ο βοσκός. Έσπευσε να επιστρέψει και, προς μεγάλη του χαρά, σύντομα είδε ότι το κοπάδι του έβοσκει ήρεμα στο ίδιο μέρος που το είχε αφήσει. Ωστόσο, ως συνετός, μέτρησε όλα τα πρόβατά του. Ήταν ακριβώς όσοι ήταν πριν φύγει και είπε μέσα του με ανακούφιση: «Αυτός ο ταλιάρι είναι έντιμος άνθρωπος! Πρέπει να τον ανταμείψουμε».

Ο βοσκός είχε ένα νεαρό πρόβατο στο κοπάδι του. Αλήθεια, κουτσός, αλλά καλοφαγωμένος. Ο βοσκός την έβαλε στους ώμους του, πήγε στο ταλιάρι και του είπε:

Ευχαριστώ κύριε tagliari που φροντίζετε το κοπάδι μου! Εδώ είναι ένα ολόκληρο πρόβατο για τις προσπάθειές σας.

Ο Ταλιάρι, φυσικά, δεν κατάλαβε τίποτα από όσα του είπε ο βοσκός, αλλά, βλέποντας το κουτσό πρόβατο, φώναξε:

Τι με νοιάζει αν κουτσαίνει! Πώς ξέρω ποιος την ακρωτηρίασε; Δεν πλησίασα καν το κοπάδι σου.

Είναι αλήθεια, κουτσαίνοντας», συνέχισε ο βοσκός, χωρίς να ακούει το ταλιάρι, «αλλά και πάλι είναι ωραίο πρόβατο: και νέο και χοντρό». Πάρτε το, τηγανίστε το και φάτε το για την υγεία μου με τους φίλους σας.

Θα με αφήσεις επιτέλους; - φώναξε ο Tagliari, δίπλα του με θυμό. «Σου ξαναλέω ότι δεν έσπασα τα πόδια του προβάτου σου και όχι μόνο δεν πλησίασα το κοπάδι σου, αλλά δεν το κοίταξα καν».

Επειδή όμως ο βοσκός, μην τον καταλάβαινε, κρατούσε ακόμα μπροστά του το κουτσό πρόβατο, το υμνούσε με κάθε δυνατό τρόπο, ο ταλιάρι δεν άντεξε και του κούνησε τη γροθιά του.

Ο βοσκός, με τη σειρά του, θύμωσε, προετοιμάστηκε για μια καυτή άμυνα και πιθανότατα θα πολεμούσαν αν δεν τους σταματούσε κάποιος που περνούσε έφιππος.

Πρέπει να σας πω ότι οι Ινδοί έχουν το έθιμο, όταν μαλώνουν για κάτι, να ζητούν από τον πρώτο που συναντούν να τους κρίνει.

Έτσι ο βοσκός και ο ταλιάρι άρπαξαν, ο καθένας στο πλάι του, το χαλινάρι του αλόγου για να σταματήσουν τον καβαλάρη.

Κάνε μου τη χάρη», είπε ο βοσκός στον καβαλάρη, «σταμάτα για ένα λεπτό και κρίνεις: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος λάθος;» Δίνω σε αυτόν τον άνθρωπο ένα πρόβατο από το κοπάδι μου σε ευγνωμοσύνη για τις υπηρεσίες του, και σε ευγνωμοσύνη για το δώρο μου παραλίγο να με σκοτώσει.

Κάνε μου τη χάρη», είπε ο Ταλιάρι, «σταμάτα για ένα λεπτό και κρίνεις: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος λάθος;» Αυτός ο κακός βοσκός με κατηγορεί ότι ακρωτηρίασα τα πρόβατά του όταν δεν πλησίασα το κοπάδι του.

Δυστυχώς, ο κριτής που επέλεξαν ήταν επίσης κωφός, και μάλιστα, λένε, πιο κουφός και από τους δύο μαζί. Έκανε ένα σημάδι με το χέρι του να τους κρατήσει ήσυχους και είπε:

Πρέπει να σας ομολογήσω ότι αυτό το άλογο σίγουρα δεν είναι δικό μου: το βρήκα στο δρόμο και επειδή βιάζομαι να πάω στην πόλη για ένα σημαντικό θέμα, για να είμαι έγκαιρα όσο το δυνατόν γρηγορότερα, αποφάσισα να το καβαλήσεις. Αν είναι δικό σου, πάρε το. αν όχι, τότε αφήστε με να φύγω όσο το δυνατόν συντομότερα: δεν έχω χρόνο να μείνω περισσότερο εδώ.

Ο βοσκός και ο ταλιάρι δεν άκουσαν τίποτα, αλλά για κάποιο λόγο φαντάστηκε ο καθένας ότι ο καβαλάρης αποφάσιζε το θέμα όχι υπέρ του.

Και οι δύο άρχισαν να φωνάζουν και να βρίζουν ακόμη πιο δυνατά, κατακρίνοντας την αδικία του μεσολαβητή που είχαν επιλέξει.

Εκείνη την ώρα, ένας γέρος Βραχμάνος, ένας υπηρέτης του ναού, εμφανίστηκε στο δρόμο. Και οι τρεις διαφωνούντες όρμησαν κοντά του και άρχισαν να συναγωνίζονται μεταξύ τους για να πουν την υπόθεσή τους. Αλλά ο Βραχμάνος ήταν τόσο κουφός όσο κι εκείνοι.

Καταλαβαίνουν! - τους απάντησε. - Σε έστειλε να με παρακαλέσεις να γυρίσω σπίτι (ο Βραχμάνος μιλούσε για τη γυναίκα του). Αλλά δεν θα τα καταφέρεις. Γνωρίζατε ότι δεν υπάρχει κανείς σε όλο τον κόσμο πιο γκρινιάρης από αυτή τη γυναίκα; Από τότε που την παντρεύτηκα, με έκανε να διαπράξω τόσες αμαρτίες που δεν μπορώ να τις ξεπλύνω ούτε στα ιερά νερά του Γάγγη. Προτιμώ να φάω ελεημοσύνη και να περάσω τις υπόλοιπες μέρες μου σε μια ξένη χώρα. Έχω αποφασίσει σταθερά, και όλη η πειθώ σου δεν θα με αναγκάσει να αλλάξω τις προθέσεις μου και να συμφωνήσω ξανά να ζήσω στο ίδιο σπίτι με μια τόσο κακιά σύζυγο.

Ο θόρυβος σηκώθηκε περισσότερο από πριν: όλοι μαζί φώναξαν με όλη τους τη δύναμη, μη καταλαβαίνοντας ο ένας τον άλλον. Στο μεταξύ, αυτός που έκλεψε το άλογο, βλέποντας ανθρώπους να τρέχουν από μακριά, τους παρεξήγησε με τους ιδιοκτήτες του κλεμμένου αλόγου, πήδηξε γρήγορα από πάνω του και έφυγε τρέχοντας.

Ο βοσκός, βλέποντας ότι ήταν ήδη αργά και ότι το κοπάδι του είχε διασκορπιστεί τελείως, έσπευσε να μαζέψει τα πρόβατά του και τα οδήγησε στο χωριό, παραπονούμενος πικρά ότι δεν υπήρχε δικαιοσύνη στη γη και αποδίδοντας όλη τη θλίψη της ημέρας σε έναν φίδι που σύρθηκε στο δρόμο την ώρα που έφυγε από το σπίτι - πολύ κακός οιωνός.

Ο Τάλιαρι επέστρεψε στο κουρεμένο γρασίδι του και, βρίσκοντας εκεί ένα χοντρό πρόβατο, την αθώα αιτία της διαμάχης, το έβαλε στους ώμους του και του το μετέφερε, σκεπτόμενος έτσι να τιμωρήσει τον βοσκό για όλες τις προσβολές.

Ο Βραχμάνος έφτασε σε ένα κοντινό χωριό, όπου σταμάτησε για να περάσει τη νύχτα. Η πείνα και η κούραση κάπως ησύχασαν τον θυμό του. Και την επόμενη μέρα ήρθαν φίλοι και συγγενείς και έπεισαν τον φτωχό Βραχμάνο να επιστρέψει στο σπίτι, υποσχόμενοι να καθησυχάσουν την γκρινιάρα γυναίκα του και να την κάνουν πιο υπάκουη και ταπεινή.

Ξέρετε, φίλοι μου, τι μπορεί να σας έρθει στο μυαλό όταν διαβάζετε αυτό το παραμύθι; Υπάρχουν άνθρωποι στον κόσμο, μικροί και μεγάλοι, που, αν και δεν είναι κωφοί, δεν είναι καλύτεροι από τους κωφούς: αυτό που τους λες, δεν ακούνε, αυτό που τους διαβεβαιώνεις, δεν καταλαβαίνουν, το παίρνουν. μαζί και μαλώνουν, χωρίς να ξέρουν τι. Μαλώνουν χωρίς λόγο, προσβάλλονται χωρίς αγανάκτηση και οι ίδιοι παραπονιούνται για ανθρώπους, για τη μοίρα ή αποδίδουν την ατυχία τους σε γελοία σημάδια - χυμένο αλάτι, σπασμένο καθρέφτη... Για παράδειγμα, ένας από τους φίλους μου δεν άκουσε ποτέ αυτό που ο του είπε ο δάσκαλος στην τάξη και κάθισε στο παγκάκι σαν κουφός. Τι συνέβη; Μεγάλωσε για να γίνει ανόητος: ό,τι κι αν βάλει σκοπό να κάνει, τα καταφέρνει. Οι έξυπνοι άνθρωποι τον μετανιώνουν, οι πονηροί τον εξαπατούν, και αυτός, βλέπετε, παραπονιέται για τη μοίρα, σαν να γεννήθηκε άτυχος.

Κάντε μου τη χάρη, φίλοι μου, μην κουφάτε! Μας δίνονται αυτιά για να ακούμε. Ένας έξυπνος άνθρωπος παρατήρησε ότι έχουμε δύο αυτιά και μια γλώσσα και ότι, ως εκ τούτου, χρειάζεται να ακούμε περισσότερο παρά να μιλάμε.

  • Πείτε το στους φίλους σας!
  • Προστατευτικές μάσκες: ένα μοντέρνο σημάδι της εποχής μας;

    Τι κι αν η μόδα δεν είναι μόνο ένας τρόπος να απαλλαγείτε από την πλήξη της καθημερινότητας; Τι κι αν αυτός είναι ένας μυστικός κωδικός με τον οποίο καταγράφουμε την ίδια την ουσία της εποχής μας;

  • Leonid Roshal: Σήμερα βλέπω τον πανικό ως το κύριο πρόβλημα

    Κατά τη διάρκεια των δέκα ετών που δεν του πήρα συνέντευξη, ο πιο διάσημος γιατρός στη Ρωσία, ο Leonid Roshal (εδώ είναι μια λίστα με τίτλους για περίπου δύο συναυλίες) ουσιαστικά δεν έχει αλλάξει. Και μπορεί κανείς ακόμα να πει γι 'αυτόν με τα λόγια του γιατρού Pirogov: "Ο γιατρός είναι αυτός στην παρουσία του οποίου ο ασθενής αισθάνεται καλύτερα". Υγιείς επίσης.

  • Η ζωή στη σύνταξη

  • Δυτικοί σύλλογοι και σοβιετικοί παίκτες χόκεϋ: κυνήγι για "αστέρια"

    Το περίφημο "Russian Five" των Detroit Red Wings έχει γίνει θρύλος. Χάρη σε αυτήν, ο σύλλογος μπορούσε να καυχηθεί για θεαματικό παιχνίδι και λαμπρούς επιθετικούς αγώνες. Το 1995-1996, ο Bowman ξεχώρισε αθλητές που σημείωσαν νέο ρεκόρ NHL και δόξασαν για πάντα την ομάδα και την πολιτεία τους. Ποτέ πριν ο σύλλογος δεν κέρδισε τόσο υψηλές νίκες όσο το Stanley Cup.

  • Κλειδαριές και κλειδιά

    Σε μια από τις συνεδρίες ψυχοθεραπείας, η ασθενής παραδέχτηκε ότι σκέφτεται συνεχώς μια παραβολή που διάβασε πρόσφατα και ότι την αναστάτωσε πραγματικά. Το κορίτσι μοιράστηκε μια παραβολή με τον γιατρό:

  • Όχι μόνο τα φάρμακα βοηθούν στην αναστροφή μιας σειράς ασθενειών... Πρέπει να αλλάξετε τον τρόπο ζωής σας!

    Ο ιδρυτής και πρόεδρος του Ινστιτούτου Προληπτικής Ιατρικής, Dean Ornish, ασχολείται με την κλινική έρευνα. Έδειξε ότι οι ολοκληρωμένες αλλαγές στον τρόπο ζωής μπορούν να αναστρέψουν ακόμη και σοβαρή στεφανιαία νόσο χωρίς φάρμακα ή χειρουργική επέμβαση. Στο βιβλίο «Οι ασθένειες ακυρώνονται. Απλές αλλαγές στον τρόπο ζωής για την πρόληψη ασθενειών» μπορείτε να βρείτε ενδιαφέρουσες και σημαντικές πληροφορίες για αυτό και πολλά άλλα. Στο μεταξύ, αξίζει να διαβάσετε ένα απόσπασμα του κεφαλαίου για τον διαβήτη τύπου 2.

  • Βισότσκι: "Έζησα ένδοξα στο 1ο τρίτο..." - 1 (Πλήρης έκδοση)

  • ραβδί άλογο

    Ένας διάσημος ψυχολόγος παρατήρησε πώς ένα αγόρι στο πάρκο καβάλησε ένα ξύλινο άλογο. Και ρώτησε:

  • Το απόθεμα είναι το παν! Η σκέψη μας παραμένει πάντα έτοιμη για ανωτέρα βία

    Ωστόσο, ένα απόθεμα για μια βροχερή μέρα είναι ένα διαρκές σύμβολο της ρωσικής ζωής. Τι είδους πανικός; Απλώς συναρμολογώντας ένα κιτ έκτακτης ανάγκης: αλάτι, σπίρτα, φαγόπυρο.

  • Οι Τάταροι στην ΕΣΣΔ είχαν μια μόδα για τα αρχαία ονόματα. Γιατί;..

    Μεταξύ του πληθυσμού των Τατάρ, τα ονόματα είναι κοινά όχι μόνο τουρκικής και ισλαμικής προέλευσης, αλλά και ονόματα με αρχαίες ελληνικές και ρωμαϊκές ρίζες. Για παράδειγμα, ας πάρουμε τα ονόματα των αγοριών: Eric, Renat, Rudolf, Eduard, Ernst και άλλα. Αλλά τα γυναικεία ονόματα είναι πιο ηχηρά: Adeline, Louise, Emma, ​​Regina, Robina, Elvira, Frida.

  • «Ήταν υπέροχος σε όλους τους ρόλους του».

    Στις 24 Μαρτίου 2020 συμπληρώθηκαν 120 χρόνια από τη γέννηση του μεγάλου τραγουδιστή, τενόρου του θεάτρου Μπολσόι, Λαϊκού Καλλιτέχνη της ΕΣΣΔ, Ήρωα της Σοσιαλιστικής Εργασίας, βραβευθέντος δύο βραβείων Στάλιν και κατόχου πέντε Τάξεων του Λένιν, Ιβάν Σεμένοβιτς Κοζλόφσκι.

  • Αρωματοθεραπεία: οφέλη από αιθέρια έλαια μετά από 50 χρόνια

    Σήμερα, η αρωματοθεραπεία είναι πιο δημοφιλής από ποτέ, η οποία ενδείκνυται όχι μόνο για χαλάρωση και χαλάρωση στην ενήλικη ζωή, αλλά συνιστάται και για την πρόληψη και θεραπεία ασθενειών των ηλικιωμένων και τη βελτίωση της ποιότητας ζωής τους. Τι είναι και γιατί οι ειδικοί σημειώνουν όλο και περισσότερο τα οφέλη της αρωματοθεραπείας, θα σας πούμε στο άρθρο.

Σε κοντινή απόσταση από το χωριό, ένας βοσκός έβοσκε πρόβατα. Είχε ήδη περάσει το μεσημέρι και ο καημένος ο βοσκός πεινούσε πολύ. Είναι αλήθεια ότι φεύγοντας από το σπίτι διέταξε τη γυναίκα του να του φέρει το πρωινό στο χωράφι, αλλά η γυναίκα του, σαν επίτηδες, δεν ήρθε.

Ο φτωχός βοσκός συλλογίστηκε: δεν μπορούσε να πάει σπίτι - πώς θα μπορούσε να αφήσει το κοπάδι; Απλά κοιτάξτε, θα το κλέψουν. το να μένεις σε ένα μέρος είναι ακόμα χειρότερο: η πείνα θα σε βασανίσει. Κοίταξε λοιπόν εδώ κι εκεί και είδε τον Ταλιάρι να κόβει γρασίδι για την αγελάδα του. Ο βοσκός τον πλησίασε και του είπε:

- Δάνεισέ μου, αγαπητέ φίλε: δες να μη σκορπίζει το κοπάδι μου. Απλώς θα πάω σπίτι για να φάω πρωινό, και μόλις φάω πρωινό, θα επιστρέψω αμέσως και θα σας ανταμείψω γενναιόδωρα για την υπηρεσία σας.

Φαίνεται ότι ο βοσκός ενήργησε πολύ σοφά. και όντως ήταν ένας έξυπνος και προσεκτικός μικρός. Υπήρχε ένα κακό με αυτόν: ήταν κουφός, τόσο κουφός που ένα κανόνι που έπεφτε πάνω από το αυτί του δεν θα τον έκανε να κοιτάξει πίσω. και το χειρότερο: μιλούσε σε έναν κουφό.

Ο Tagliari δεν άκουσε καλύτερα από τον βοσκό, και επομένως δεν είναι περίεργο που δεν κατάλαβε ούτε μια λέξη από την ομιλία του βοσκού. Του φάνηκε, αντίθετα, ότι ο βοσκός ήθελε να του πάρει το χορτάρι, και φώναξε με την καρδιά του:

- Τι σε νοιάζει το γρασίδι μου; Δεν την κούρεψες εσύ, αλλά εγώ. Δεν θα έπρεπε η αγελάδα μου να πεθάνει από την πείνα για να ταΐσει το κοπάδι σου; Ό,τι και να πεις, δεν θα εγκαταλείψω αυτό το γρασίδι. Φύγε!

Σε αυτά τα λόγια, ο Tagliari έσφιξε το χέρι του θυμωμένος και ο βοσκός σκέφτηκε ότι υπόσχεται να προστατεύσει το κοπάδι του και, καθησυχασμένος, έσπευσε στο σπίτι, σκοπεύοντας να δώσει στη γυναίκα του ένα καλό ντύσιμο για να μην ξεχάσει να του φέρει πρωινό. στο μέλλον.

Ένας βοσκός πλησιάζει το σπίτι του και κοιτάζει: η γυναίκα του είναι ξαπλωμένη στο κατώφλι, κλαίει και παραπονιέται. Πρέπει να σου πω ότι χθες το βράδυ έφαγε αμέριμνα, και λένε και ωμό μπιζέλια, και ξέρεις ότι ο ωμός αρακάς είναι πιο γλυκός από το μέλι στο στόμα και πιο βαρύς από τον μόλυβδο στο στομάχι.

Ο καλός μας βοσκός προσπάθησε να βοηθήσει τη γυναίκα του, την έβαλε στο κρεβάτι και της έδωσε πικρό φάρμακο, που την έκανε να νιώθει καλύτερα. Εν τω μεταξύ, δεν ξέχασε να πάρει πρωινό. Όλος αυτός ο κόπος πήρε πολύ χρόνο και η ψυχή του φτωχού βοσκού έγινε ανήσυχη. «Γίνεται κάτι με το κοπάδι; Πόσο καιρό μέχρι το πρόβλημα!» - σκέφτηκε ο βοσκός. Έσπευσε να επιστρέψει και, προς μεγάλη του χαρά, σύντομα είδε ότι το κοπάδι του έβοσκει ήρεμα στο ίδιο μέρος που το είχε αφήσει. Ωστόσο, ως συνετός, μέτρησε όλα τα πρόβατά του. Ήταν ακριβώς όσοι ήταν και πριν την αναχώρησή του και είπε στον εαυτό του με ανακούφιση: «Αυτός ο Ταλιάρι είναι έντιμος άνθρωπος! Πρέπει να τον ανταμείψουμε».

Ο βοσκός είχε ένα νεαρό πρόβατο στο κοπάδι του: κουτσό, είναι αλήθεια, αλλά καλοθρεμμένο. Ο βοσκός την έβαλε στους ώμους του, πλησίασε τον Ταλιάρι και του είπε:

- Ευχαριστώ, κύριε Ταλιάρη, που φροντίζετε το κοπάδι μου! Εδώ είναι ένα ολόκληρο πρόβατο για τις προσπάθειές σας.

Ο Ταλιάρι, φυσικά, δεν κατάλαβε τίποτα από όσα του είπε ο βοσκός, αλλά, βλέποντας το κουτσό πρόβατο, φώναξε με την καρδιά του:

«Τι με πειράζει που κουτσάει!» Πώς ξέρω ποιος την ακρωτηρίασε; Δεν πλησίασα καν το κοπάδι σου. Τι με νοιάζει;

«Είναι αλήθεια ότι κουτσαίνει», συνέχισε ο βοσκός, χωρίς να ακούει τον Ταλιάρι, «αλλά και πάλι είναι ένα ωραίο πρόβατο—και νέο και χοντρό». Πάρτε το, τηγανίστε το και φάτε το για την υγεία μου με τους φίλους σας.

– Θα με αφήσεις επιτέλους; - φώναξε ο Tagliari, δίπλα του με θυμό. «Σου ξαναλέω ότι δεν έσπασα τα πόδια του προβάτου σου και όχι μόνο δεν πλησίασα το κοπάδι σου, αλλά δεν το κοίταξα καν».

Επειδή όμως ο βοσκός, μην τον καταλάβαινε, κρατούσε ακόμα μπροστά του το κουτσό πρόβατο, το υμνούσε με κάθε τρόπο, ο Ταλιάρι δεν άντεξε και του κούνησε τη γροθιά του.

Ο βοσκός, με τη σειρά του, θύμωσε, προετοιμάστηκε για μια καυτή άμυνα και πιθανότατα θα πολεμούσαν αν δεν τους σταματούσε κάποιος που περνούσε έφιππος.

Πρέπει να σας πω ότι οι Ινδοί έχουν το έθιμο, όταν μαλώνουν για κάτι, να ζητούν από τον πρώτο που συναντούν να τους κρίνει.

Έτσι ο βοσκός και ο Ταλιάρι άρπαξαν, ο καθένας στο πλάι, το χαλινάρι του αλόγου για να σταματήσουν τον αναβάτη.

«Κάνε μου τη χάρη», είπε ο βοσκός στον καβαλάρη, «σταμάτα για ένα λεπτό και κρίνεις: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος λάθος;» Δίνω σε αυτόν τον άνθρωπο ένα πρόβατο από το κοπάδι μου σε ευγνωμοσύνη για τις υπηρεσίες του, και σε ευγνωμοσύνη για το δώρο μου παραλίγο να με σκοτώσει.

«Κάνε μου τη χάρη», είπε ο Ταλιάρι, «σταμάτα για ένα λεπτό και κρίνεις: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος λάθος;» Αυτός ο κακός βοσκός με κατηγορεί ότι ακρωτηρίασα τα πρόβατά του όταν δεν πλησίασα το κοπάδι του.

Δυστυχώς, ο κριτής που επέλεξαν ήταν επίσης κωφός και μάλιστα, λένε, πιο κουφός και από τους δύο μαζί. Έκανε ένα σημάδι με το χέρι του να τους κρατήσει ήσυχους και είπε:

«Πρέπει να σας ομολογήσω ότι αυτό το άλογο σίγουρα δεν είναι δικό μου: το βρήκα στο δρόμο και επειδή βιάζομαι να φτάσω στην πόλη για ένα σημαντικό θέμα, για να είμαι έγκαιρα όσο το δυνατόν γρηγορότερα, αποφάσισε να το καβαλήσει». Αν είναι δικό σου, πάρε το. αν όχι, τότε αφήστε με να φύγω όσο το δυνατόν συντομότερα: δεν έχω χρόνο να μείνω περισσότερο εδώ.

Ο βοσκός και ο Tagliari δεν άκουσαν τίποτα, αλλά για κάποιο λόγο ο καθένας φαντάστηκε ότι ο καβαλάρης αποφάσιζε το θέμα όχι υπέρ του.

Και οι δύο άρχισαν να φωνάζουν και να βρίζουν ακόμη πιο δυνατά, κατακρίνοντας την αδικία του μεσολαβητή που είχαν επιλέξει.

Εκείνη την ώρα περνούσε στο δρόμο ένας γέρος Βραχμάνος.

Και οι τρεις διαφωνούντες όρμησαν κοντά του και άρχισαν να συναγωνίζονται μεταξύ τους για να πουν την υπόθεσή τους. Αλλά ο Βραχμάνος ήταν τόσο κουφός όσο κι εκείνοι.

- Καταλαβαίνουν! Καταλαβαίνουν! - τους απάντησε. «Σε έστειλε να με παρακαλέσει να επιστρέψω σπίτι (ο Βραχμάνος μιλούσε για τη γυναίκα του). Αλλά δεν θα τα καταφέρεις. Γνωρίζατε ότι δεν υπάρχει κανείς σε όλο τον κόσμο πιο γκρινιάρης από αυτή τη γυναίκα; Από τότε που την παντρεύτηκα, με έκανε να διαπράξω τόσες αμαρτίες που δεν μπορώ να τις ξεπλύνω ούτε στα ιερά νερά του ποταμού Γάγγη. Προτιμώ να φάω ελεημοσύνη και να περάσω τις υπόλοιπες μέρες μου σε μια ξένη χώρα. Αποφάσισα σταθερά. και όλη σου η πειθώ δεν θα με αναγκάσει να αλλάξω τις προθέσεις μου και πάλι να συμφωνήσω να ζήσω στο ίδιο σπίτι με μια τόσο κακιά γυναίκα.

Ο θόρυβος ήταν μεγαλύτερος από πριν. φώναξαν όλοι μαζί με όλη τους τη δύναμη, μη καταλαβαίνοντας ο ένας τον άλλον. Στο μεταξύ, αυτός που έκλεψε το άλογο, βλέποντας ανθρώπους να τρέχουν από μακριά, τους παρεξήγησε με τους ιδιοκτήτες του κλεμμένου αλόγου, πήδηξε γρήγορα από πάνω του και έφυγε τρέχοντας.

Ο βοσκός, βλέποντας ότι ήταν ήδη αργά και ότι το κοπάδι του είχε διασκορπιστεί τελείως, έσπευσε να μαζέψει τα πρόβατά του και τα οδήγησε στο χωριό, παραπονούμενος πικρά ότι δεν υπήρχε δικαιοσύνη στη γη και αποδίδοντας όλη τη θλίψη της ημέρας στον φίδι που σύρθηκε στον δρόμο εκείνη την ώρα, όταν έφυγε από το σπίτι - οι Ινδοί έχουν τέτοιο σημάδι.

Ο Τάλιαρι επέστρεψε στο κουρεμένο γρασίδι του και, βρίσκοντας εκεί ένα χοντρό πρόβατο, την αθώα αιτία της διαμάχης, το έβαλε στους ώμους του και του το μετέφερε, σκεπτόμενος έτσι να τιμωρήσει τον βοσκό για όλες τις προσβολές.

Ο Βραχμάνος έφτασε σε ένα κοντινό χωριό, όπου σταμάτησε για να περάσει τη νύχτα. Η πείνα και η κούραση παρηγόρησαν κάπως τον θυμό του. Και την επόμενη μέρα ήρθαν φίλοι και συγγενείς και έπεισαν τον φτωχό Βραχμάνο να επιστρέψει στο σπίτι, υποσχόμενοι να καθησυχάσουν την γκρινιάρα γυναίκα του και να την κάνουν πιο υπάκουη και ταπεινή.

Ξέρετε, φίλοι μου, τι μπορεί να σας έρθει στο μυαλό όταν διαβάζετε αυτό το παραμύθι; Φαίνεται κάπως έτσι: υπάρχουν άνθρωποι στον κόσμο, μικροί και μεγάλοι, που, αν και δεν είναι κουφοί, δεν είναι καλύτεροι από τους κωφούς: αυτό που τους λες, δεν ακούνε. Δεν καταλαβαίνουν τι μας διαβεβαιώνεις. Αν έρθουν μαζί, θα μαλώσουν χωρίς να ξέρουν τι. Μαλώνουν χωρίς λόγο, προσβάλλονται χωρίς δυσαρέσκεια και οι ίδιοι παραπονιούνται για ανθρώπους, για τη μοίρα ή αποδίδουν την ατυχία τους σε παράλογα σημάδια - χυμένο αλάτι, σπασμένο καθρέφτη. Για παράδειγμα, ένας από τους φίλους μου δεν άκουσε ποτέ τι του είπε ο δάσκαλος στην τάξη και κάθισε στο παγκάκι σαν κουφός. Τι συνέβη; Μεγάλωσε για να γίνει ανόητος: ό,τι κι αν βάλει σκοπό να κάνει, τα καταφέρνει. Οι έξυπνοι άνθρωποι τον μετανιώνουν, οι πονηροί τον εξαπατούν, και αυτός, βλέπετε, παραπονιέται για τη μοίρα, σαν να γεννήθηκε άτυχος.

Κάντε μου τη χάρη, φίλοι μου, μην κουφάτε! Μας δίνονται αυτιά για να ακούμε. Ένας έξυπνος άνθρωπος παρατήρησε ότι έχουμε δύο αυτιά και μια γλώσσα και ότι, ως εκ τούτου, χρειάζεται να ακούμε περισσότερο παρά να μιλάμε.
Odoevsky V.F.

Πάρτε έναν χάρτη της Ασίας, μετρήστε παράλληλες γραμμές από τον Ισημερινό στον Βόρειο ή τον Αρκτικό Πόλο (δηλαδή στο γεωγραφικό πλάτος) ξεκινώντας από την 8η μοίρα έως την 35η και από τον μεσημβρινό του Παρισιού κατά μήκος του Ισημερινού (ή στο γεωγραφικό μήκος) ξεκινώντας από τον 65ο έως τον 90ο ; Ανάμεσα στις γραμμές που σχεδιάζονται στον χάρτη σε αυτές τις μοίρες, θα βρείτε στον καυτό πόλο κάτω από τον Τροπικό του Καρκίνου μια μυτερή λωρίδα που προεξέχει στην Ινδική Θάλασσα: αυτή η γη ονομάζεται Ινδία ή Ινδουστάν και την αποκαλούν επίσης Ανατολική ή Μεγάλη Ινδία , που δεν μπορεί να συγχέεται με εκείνη τη γη, που βρίσκεται στην απέναντι πλευρά του ημισφαιρίου και ονομάζεται Δυτική, ή Μικρή Ινδία. Το νησί της Κεϋλάνης ανήκει επίσης στην Ανατολική Ινδία, στην οποία, όπως πιθανότατα γνωρίζετε, υπάρχουν πολλά κοχύλια μαργαριταριών. Σε αυτή τη γη ζουν Ινδοί που χωρίζονται σε διαφορετικές φυλές, όπως εμείς οι Ρώσοι έχουμε φυλές Μεγαλορώσων, Μικρορώσων, Πολωνών κ.λπ. Από αυτή τη γη φέρνουν στην Ευρώπη διάφορα πράγματα που χρησιμοποιείτε καθημερινά: βαμβακερό χαρτί, από το οποίο φτιάχνουν βαμβάκι, το οποίο χρησιμοποιείται για να επενδύσει τις ζεστές κουκούλες σας. Παρατηρήστε ότι το βαμβακερό χαρτί μεγαλώνει σε ένα δέντρο. Οι μαύρες μπάλες που συναντάμε μερικές φορές σε βαμβάκι δεν είναι τίποτα άλλο από τους σπόρους αυτού του φυτού, το κεχρί Saragin, από το οποίο μαγειρεύεται χυλός και με το οποίο εμποτίζεται νερό για εσάς όταν δεν είστε καλά. ζάχαρη με την οποία τρώτε τσάι. αλατοπίπερο, από το οποίο αναφλέγεται η βλάστηση όταν χτυπηθεί φωτιά από πυριτόλιθο με χαλύβδινη πλάκα. πιπέρι, αυτά τα στρογγυλά μπαλάκια που αλέθονται σε σκόνη, είναι πολύ πικρά και δεν σου τα δίνει η μάνα σου, γιατί το πιπέρι είναι ανθυγιεινό για τα παιδιά? σανταλόξυλο, το οποίο χρησιμοποιείται για τη βαφή διαφόρων υλικών σε κόκκινο χρώμα. indigo, που χρησιμοποιείται για τη βαφή μπλε, κανέλα, που μυρίζει τόσο ωραία: αυτός είναι ο φλοιός ενός δέντρου. μετάξι, από το οποίο κατασκευάζονται ταφτά, σατέν και ξανθά. έντομα που ονομάζονται cochineals, τα οποία κάνουν εξαιρετική μωβ βαφή: τα πετράδια που βλέπετε στα σκουλαρίκια της μαμάς σας, το δέρμα τίγρης που έχετε αντί για ένα χαλί στο σαλόνι σας. Όλα αυτά τα πράγματα εισάγονται από την Ινδία. Αυτή η χώρα, όπως μπορείτε να δείτε, είναι πολύ πλούσια, αλλά έχει πολύ ζέστη. Το μεγαλύτερο μέρος της Ινδίας ανήκει σε Άγγλους εμπόρους, ή τη λεγόμενη Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών. Πουλάει όλα αυτά τα αντικείμενα, που αναφέραμε παραπάνω, επειδή οι ίδιοι οι κάτοικοι είναι πολύ τεμπέληδες: οι περισσότεροι πιστεύουν σε μια θεότητα, η οποία είναι γνωστή ως Trimurti και χωρίζεται σε τρεις θεούς: Brahma, Vishnu και Shivan. Ο Μπράχμα είναι ο σημαντικότερος από τους θεούς, και ως εκ τούτου οι ιερείς ονομάζονται Βραχμάνοι. Για αυτές τις θεότητες έχτισαν ναούς πολύ παράξενης αλλά όμορφης αρχιτεκτονικής, που ονομάζονται παγόδες και που πιθανότατα είδατε σε εικόνες, αλλά αν δεν έχετε, τότε δείτε. - Οι Ινδοί αγαπούν πολύ τα παραμύθια, τις ιστορίες και τις ιστορίες κάθε είδους. Πολλά όμορφα ποιητικά έργα έχουν γραφτεί στην αρχαία γλώσσα τους, τα σανσκριτικά (που, μην ξεχνάτε, είναι παρόμοια με τα ρωσικά μας). αλλά αυτή η γλώσσα είναι πλέον ακατανόητη στους περισσότερους Ινδούς: μιλούν σε διαφορετικές, νέες διαλέκτους. Εδώ είναι ένα από τα νεότερα παραμύθια αυτού του λαού. Οι Ευρωπαίοι το άκουσαν και το μετέφρασαν, και θα σας το πω όσο καλύτερα μπορώ. είναι πολύ αστείο, και από αυτό θα πάρετε κάποια ιδέα για τα ινδικά ήθη και έθιμα.

Σε κοντινή απόσταση από το χωριό, ένας βοσκός έβοσκε πρόβατα. Είχε ήδη περάσει το μεσημέρι και ο καημένος ο βοσκός πεινούσε πολύ. Είναι αλήθεια ότι φεύγοντας από το σπίτι διέταξε τη γυναίκα του να του φέρει το πρωινό στο χωράφι, αλλά η γυναίκα του, σαν επίτηδες, δεν ήρθε.

Ο φτωχός βοσκός άρχισε να σκέφτεται: δεν μπορούσε να πάει σπίτι - πώς θα μπορούσε να αφήσει το κοπάδι; Απλά κοιτάξτε, θα το κλέψουν. το να μένεις σε ένα μέρος είναι ακόμα χειρότερο: η πείνα θα σε βασανίσει. Κοίταξε, λοιπόν, εδώ, εδώ, και είδε ότι ο Ταλιάρι έκοβε γρασίδι για την αγελάδα του. Ο βοσκός τον πλησίασε και του είπε:

Δάνεισέ με, αγαπητέ φίλε: δες να μη σκορπίσει το κοπάδι μου. Απλώς θα πάω σπίτι για να φάω πρωινό, και μόλις φάω πρωινό, θα επιστρέψω αμέσως και θα σας ανταμείψω γενναιόδωρα για την υπηρεσία σας.

Φαίνεται ότι ο βοσκός ενήργησε πολύ σοφά. και όντως ήταν ένας έξυπνος και προσεκτικός μικρός. Υπήρχε ένα κακό με αυτόν: ήταν κουφός, τόσο κουφός που ένα κανόνι που έπεφτε πάνω από το αυτί του δεν θα τον έκανε να κοιτάξει πίσω. και το χειρότερο: μιλούσε σε έναν κουφό.

Ο Tagliari δεν άκουσε καλύτερα από τον βοσκό, και επομένως δεν είναι περίεργο που δεν κατάλαβε ούτε μια λέξη από την ομιλία του βοσκού. Του φάνηκε, αντίθετα, ότι ο βοσκός ήθελε να του πάρει το χορτάρι, και φώναξε με την καρδιά του:

Τι σε νοιάζει το γρασίδι μου; Δεν την κούρεψες εσύ, αλλά εγώ. Δεν θα έπρεπε η αγελάδα μου να πεθάνει από την πείνα για να ταΐσει το κοπάδι σου; Ό,τι και να πεις, δεν θα εγκαταλείψω αυτό το γρασίδι. Φύγε!

Σε αυτά τα λόγια, ο ταλιάρι έσφιξε το χέρι του θυμωμένος και ο βοσκός σκέφτηκε ότι υπόσχεται να προστατεύσει το κοπάδι του και, καθησυχασμένος, έσπευσε στο σπίτι, σκοπεύοντας να δώσει στη γυναίκα του ένα καλό ντύσιμο για να μην ξεχάσει να τον φέρει. πρωινό στο μέλλον.

Ένας βοσκός πλησιάζει το σπίτι του και κοιτάζει: η γυναίκα του είναι ξαπλωμένη στο κατώφλι, κλαίει και παραπονιέται. Πρέπει να σου πω ότι χθες το βράδυ έφαγε αμέριμνα, και λένε και ωμό μπιζέλια, και ξέρεις ότι ο ωμός αρακάς είναι πιο γλυκός από το μέλι στο στόμα και πιο βαρύς από τον μόλυβδο στο στομάχι.

Ο καλός μας βοσκός προσπάθησε να βοηθήσει τη γυναίκα του, την έβαλε στο κρεβάτι και της έδωσε πικρό φάρμακο, που την έκανε να νιώθει καλύτερα. Εν τω μεταξύ, δεν ξέχασε να πάρει πρωινό. Όλος αυτός ο κόπος πήρε πολύ χρόνο και η ψυχή του φτωχού βοσκού έγινε ανήσυχη. «Γίνεται κάτι με το κοπάδι; Πόσο καιρό μέχρι το πρόβλημα!» - σκέφτηκε ο βοσκός. Έσπευσε να επιστρέψει και, προς μεγάλη του χαρά, σύντομα είδε ότι το κοπάδι του έβοσκει ήρεμα στο ίδιο μέρος που το είχε αφήσει. Ωστόσο, ως συνετός, μέτρησε όλα τα πρόβατά του. Ήταν ακριβώς όσοι ήταν πριν φύγει και είπε μέσα του με ανακούφιση: «Αυτός ο ταλιάρι είναι έντιμος άνθρωπος! Πρέπει να τον ανταμείψουμε».

Ο βοσκός είχε ένα νεαρό πρόβατο στο κοπάδι του: κουτσό, είναι αλήθεια, αλλά καλοθρεμμένο. Ο βοσκός την έβαλε στους ώμους του, ανέβηκε στο ταλιάρι και του είπε:

Ευχαριστώ κύριε tagliari που φροντίζετε το κοπάδι μου! Εδώ είναι ένα ολόκληρο πρόβατο για τις προσπάθειές σας.

Ο Ταλιάρι, φυσικά, δεν κατάλαβε τίποτα από όσα του είπε ο βοσκός, αλλά, βλέποντας το κουτσό πρόβατο, φώναξε με την καρδιά του:

Τι με νοιάζει αν κουτσαίνει! Πώς ξέρω ποιος την ακρωτηρίασε; Δεν πλησίασα καν το κοπάδι σου. Τι με νοιάζει;

Είναι αλήθεια, κουτσαίνοντας», συνέχισε ο βοσκός, χωρίς να ακούει το ταλιάρι, «αλλά και πάλι είναι ωραίο πρόβατο - και νέο και χοντρό. Πάρτε το, τηγανίστε το και φάτε το για την υγεία μου με τους φίλους σας.

Θα με αφήσεις επιτέλους; - φώναξε ο Tagliari, δίπλα του με θυμό. «Σου ξαναλέω ότι δεν έσπασα τα πόδια του προβάτου σου και όχι μόνο δεν πλησίασα το κοπάδι σου, αλλά δεν το κοίταξα καν».

Επειδή όμως ο βοσκός, μην τον καταλάβαινε, κρατούσε ακόμα μπροστά του το κουτσό πρόβατο, το υμνούσε με κάθε τρόπο, ο ταλιάρι δεν άντεξε και του κούνησε τη γροθιά του.

Ο βοσκός, με τη σειρά του, θύμωσε, προετοιμάστηκε για μια καυτή άμυνα και πιθανότατα θα πολεμούσαν αν δεν τους σταματούσε κάποιος που περνούσε έφιππος.

Πρέπει να σας πω ότι οι Ινδοί έχουν το έθιμο, όταν μαλώνουν για κάτι, να ζητούν από τον πρώτο που συναντούν να τους κρίνει.

Έτσι ο βοσκός και ο ταλιάρι άρπαξαν, ο καθένας στο πλάι του, το χαλινάρι του αλόγου για να σταματήσουν τον καβαλάρη.

Κάνε μου τη χάρη», είπε ο βοσκός στον καβαλάρη, «σταμάτα για ένα λεπτό και κρίνεις: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος λάθος;» Δίνω σε αυτόν τον άνθρωπο ένα πρόβατο από το κοπάδι μου σε ευγνωμοσύνη για τις υπηρεσίες του, και σε ευγνωμοσύνη για το δώρο μου παραλίγο να με σκοτώσει.

Κάνε μου τη χάρη», είπε ο Ταλιάρι, «σταμάτα για ένα λεπτό και κρίνεις: ποιος από εμάς έχει δίκιο και ποιος λάθος;» Αυτός ο κακός βοσκός με κατηγορεί ότι ακρωτηρίασα τα πρόβατά του όταν δεν πλησίασα το κοπάδι του.

Δυστυχώς, ο κριτής που επέλεξαν ήταν επίσης κωφός και μάλιστα, λένε, πιο κουφός και από τους δύο μαζί. Έκανε ένα σημάδι με το χέρι του να τους κρατήσει ήσυχους και είπε:

Πρέπει να σας ομολογήσω ότι αυτό το άλογο σίγουρα δεν είναι δικό μου: το βρήκα στο δρόμο και επειδή βιάζομαι να φτάσω στην πόλη για ένα σημαντικό θέμα, για να είμαι έγκαιρα όσο το δυνατόν γρηγορότερα, αποφάσισα να το καβαλήσεις. Αν είναι δικό σου, πάρε το. αν όχι, τότε αφήστε με να φύγω όσο το δυνατόν συντομότερα: δεν έχω χρόνο να μείνω περισσότερο εδώ.

Ο βοσκός και ο ταλιάρι δεν άκουσαν τίποτα, αλλά για κάποιο λόγο φαντάστηκε ο καθένας ότι ο καβαλάρης αποφάσιζε το θέμα όχι υπέρ του.

Και οι δύο άρχισαν να φωνάζουν και να βρίζουν ακόμη πιο δυνατά, κατακρίνοντας την αδικία του μεσολαβητή που είχαν επιλέξει.

Εκείνη την ώρα περνούσε στο δρόμο ένας γέρος Βραχμάνος.

Και οι τρεις διαφωνούντες όρμησαν κοντά του και άρχισαν να συναγωνίζονται μεταξύ τους για να πουν την υπόθεσή τους. Αλλά ο Βραχμάνος ήταν τόσο κουφός όσο κι εκείνοι.

Καταλαβαίνουν! Καταλαβαίνουν! - τους απάντησε. - Σε έστειλε να με παρακαλέσεις να γυρίσω σπίτι (ο Βραχμάνος μιλούσε για τη γυναίκα του). Αλλά δεν θα τα καταφέρεις. Γνωρίζατε ότι δεν υπάρχει κανείς σε όλο τον κόσμο πιο γκρινιάρης από αυτή τη γυναίκα; Από τότε που την παντρεύτηκα, με έκανε να διαπράξω τόσες αμαρτίες που δεν μπορώ να τις ξεπλύνω ούτε στα ιερά νερά του ποταμού Γάγγη. Προτιμώ να φάω ελεημοσύνη και να περάσω τις υπόλοιπες μέρες μου σε μια ξένη χώρα. Αποφάσισα σταθερά. και όλη σου η πειθώ δεν θα με αναγκάσει να αλλάξω τις προθέσεις μου και πάλι να συμφωνήσω να ζήσω στο ίδιο σπίτι με μια τόσο κακιά γυναίκα.

Ο θόρυβος ήταν μεγαλύτερος από πριν. φώναξαν όλοι μαζί με όλη τους τη δύναμη, μη καταλαβαίνοντας ο ένας τον άλλον. Στο μεταξύ, αυτός που έκλεψε το άλογο, βλέποντας ανθρώπους να τρέχουν από μακριά, τους παρεξήγησε με τους ιδιοκτήτες του κλεμμένου αλόγου, πήδηξε γρήγορα από πάνω του και έφυγε τρέχοντας.

Ο βοσκός, βλέποντας ότι ήταν ήδη αργά και ότι το κοπάδι του είχε διασκορπιστεί τελείως, έσπευσε να μαζέψει τα πρόβατά του και τα οδήγησε στο χωριό, παραπονούμενος πικρά ότι δεν υπήρχε δικαιοσύνη στη γη και αποδίδοντας όλη τη θλίψη της ημέρας στον φίδι που σύρθηκε στον δρόμο εκείνη την ώρα, όταν έφυγε από το σπίτι - οι Ινδοί έχουν τέτοιο σημάδι.

Ο Τάλιαρι επέστρεψε στο κουρεμένο γρασίδι του και, βρίσκοντας εκεί ένα χοντρό πρόβατο, την αθώα αιτία της διαμάχης, το έβαλε στους ώμους του και του το μετέφερε, σκεπτόμενος έτσι να τιμωρήσει τον βοσκό για όλες τις προσβολές.

Ο Βραχμάνος έφτασε σε ένα κοντινό χωριό, όπου σταμάτησε για να περάσει τη νύχτα. Η πείνα και η κούραση παρηγόρησαν κάπως τον θυμό του. Και την επόμενη μέρα ήρθαν φίλοι και συγγενείς και έπεισαν τον φτωχό Βραχμάνο να επιστρέψει στο σπίτι, υποσχόμενοι να καθησυχάσουν την γκρινιάρα γυναίκα του και να την κάνουν πιο υπάκουη και ταπεινή.

Ξέρετε, φίλοι μου, τι μπορεί να σας έρθει στο μυαλό όταν διαβάζετε αυτό το παραμύθι; Φαίνεται κάπως έτσι: υπάρχουν άνθρωποι στον κόσμο, μικροί και μεγάλοι, που, αν και δεν είναι κουφοί, δεν είναι καλύτεροι από τους κωφούς: αυτό που τους λες, δεν ακούνε. Δεν καταλαβαίνουν τι μας διαβεβαιώνεις. Αν έρθουν μαζί, θα μαλώσουν χωρίς να ξέρουν τι. Μαλώνουν χωρίς λόγο, προσβάλλονται χωρίς δυσαρέσκεια και οι ίδιοι παραπονιούνται για ανθρώπους, για τη μοίρα ή αποδίδουν την ατυχία τους σε παράλογα σημάδια - χυμένο αλάτι, σπασμένο καθρέφτη. Για παράδειγμα, ένας από τους φίλους μου δεν άκουσε ποτέ τι του είπε ο δάσκαλος στην τάξη και κάθισε στο παγκάκι σαν κουφός. Τι συνέβη; Μεγάλωσε για να γίνει ανόητος: ό,τι κι αν βάλει σκοπό να κάνει, τα καταφέρνει. Οι έξυπνοι άνθρωποι τον μετανιώνουν, οι πονηροί τον εξαπατούν, και αυτός, βλέπετε, παραπονιέται για τη μοίρα, σαν να γεννήθηκε άτυχος.

Κάντε μου τη χάρη, φίλοι μου, μην κουφάτε! Μας δίνονται αυτιά για να ακούμε. Ένας έξυπνος άνθρωπος παρατήρησε ότι έχουμε δύο αυτιά και μια γλώσσα και ότι, ως εκ τούτου, χρειάζεται να ακούμε περισσότερο παρά να μιλάμε.