kalmikët. Popujt e rajonit të Vollgës Festat: Viti i Ri


Titulli i titullit – Republika e Kalmykia. Shumica e Kalmyks jetojnë në Republikën e Kalmykia - 146.3 mijë njerëz. (45.2% e popullsisë së Kalmykisë) sipas regjistrimit të BRSS të vitit 1989 Ka grupe të vogla kalmykësh në Azinë Qendrore dhe Kaukaz, nga vendet e të ashtuquajturit "jashtë vendit të largët" - në SHBA (2 mijë njerëz). dhe Franca (1 mijë persona).


Gjuha Gjuha kalmike i përket grupit mongol të familjes së gjuhëve Altai. Dialektet: dialekti Torgut; dialekti derbet; dialekti Buzava (Don Kalmyks); Shkrimi origjinal kalmik u krijua në shekullin e 17-të. Ky shkrim u krijua në bazë të shkrimit ujguro-mongolian, të cilin Oiratët e kishin përdorur që në shekullin e 11-të. Në 1924, në BRSS, shkrimi Oirat u zëvendësua me alfabetin cirilik, i cili u zëvendësua me alfabetin latin në 1930, i cili u zëvendësua përsëri nga alfabeti cirilik në 1938. Këto reforma shkatërruan vazhdimësinë e traditës letrare të popullit kalmyk në Rusi.


Etnogjeneza Si një grup i veçantë etnik, Kalmykët u formuan si rezultat i mbërritjes në fillim. Shekulli i 17 në Vollgën e Poshtme nga Mongolia Perëndimore, pjesë e fiseve Oirat - Derbetët, Torgutët etj. Këtu ata pranuan nënshtetësinë ruse. Që nga viti 1667, brenda Rusisë ekzistonte një Khanate relativisht autonome Kalmyk. Ajo u likuidua në 1771, kur disa nga kalmikët, të pakënaqur me shtypjen e administratës ruse, u larguan për në atdheun e tyre historik. Në vitin 1920, u krijua Okrug Autonome Kalmyk, i cili u shndërrua në Republikën Socialiste Sovjetike Autonome në 1935. Në vitin 1943, kalmikët u dëbuan në rajonet e Siberisë, Azisë Qendrore dhe Kazakistanit me akuzën e tradhtisë masive, më shumë se një e treta e njerëzve vdiqën gjatë dëbimit. Në vitet 1957-1958 Kalmyks u kthyen në vendbanimin e tyre të mëparshëm, shtetësia kombëtare u rivendos. Që nga viti 1992, emri i saj ka qenë Republika Kalmyk-Khalmg Tangch.


Llojet tradicionale të ekonomisë Baza e ekonomisë tradicionale të Kalmyks ishte blegtoria nomade. Në tufë dominonin delet, kuajt, lopët, dhitë dhe devetë. Me kalimin në jetën e vendosur filloi të praktikohej mbarështimi i derrave. Në rajonin e Vollgës dhe në Detin Kaspik, peshkimi luajti një rol të rëndësishëm. Rëndësi jo të vogël kishte edhe gjuetia, kryesisht saiga, por edhe ujqër, dhelpra dhe gjahu të tjera. Disa grupe kalmykësh janë angazhuar në bujqësi për një kohë të gjatë, por kjo nuk ka luajtur një rol të rëndësishëm. Vetëm me kalimin në një jetë të vendosur, roli i tij filloi të rritet. U zhvilluan zejtari, duke përfshirë punimin e lëkurës, flladimin, gdhendjen në dru, etj., duke përfshirë ato artistike - stampimin e lëkurës, gdhendjen në reliev dhe metalin, qëndisjen.


Lista e literaturës së përdorur Kalmyks // Popujt e Rusisë: Enciklopedia. M., 1994. - fq 178-181. Kultura dhe jeta e Kalmyks (kërkime etnografike). Elista, 1977. Popujt e pjesës evropiane të BRSS. T.II / Popujt e botës: Ese etnografike. M., 1964.- fq 742-770. Erdniev U.E. Kalmyks: ese historike dhe etnografike. (Botimi i 2-të). Elista, 1980. Gjuha dhe letërsia kalmyk // Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron: Në 86 vëllime (82 vëllime dhe 4 shtesë). - Shën Petersburg, 1890-1907. Todaeva B. X. Gjuha Kalmyk // Gjuhët e popujve të BRSS: Në 5 vëllime. T. 5. - Leningrad, 1968. Ubushaev N. N. Sistemi dialekt i gjuhës kalmik. - Elista, 2006.

Puna mund të përdoret për mësime dhe raporte në temën "Gjeografia"

Prezantimet e gatshme mbi gjeografinë kontribuojnë në perceptimin dhe të kuptuarit e nxënësve të materialeve që studiohen, duke zgjeruar horizontet e tyre dhe duke studiuar hartat në një formë ndërvepruese. Prezantimet mbi gjeografinë do të jenë të dobishme si për nxënësit dhe studentët, ashtu edhe për mësuesit dhe profesorët. Në këtë seksion të faqes mund të shkarkoni prezantime të gatshme për gjeografinë për klasat 6,7,8,9,10, si dhe prezantime për gjeografinë ekonomike për studentët.

Fjala "Kalmyks" vjen nga
gjuha turke. Fjalë për fjalë atë
do të thotë "mbetje". Qendrore
Azia konsiderohet atdheu i tyre
paraardhësit - Mongolët perëndimorë,
të cilët merreshin me mbarështim
bagëtitë dhe enden nëpër stepë në
në kërkim të kullotave më të mira.
Historia e popullit daton nga fundi i XVI - fillimi i XVII
shekuj, kur pjesa e ndarë e fisit Oirat
u zhvendos në tokat e Vollgës së poshtme, në
territori i Republikës moderne të Kalmykia, ku
ata u bënë pjesë e Perandorisë Ruse. Kalmyk -
kalorës të lindur dhe luftëtarë të suksesshëm.
Aktualisht numri i tyre është rreth
200 mijë.

Aktivitete tradicionale
Baza e ekonomisë tradicionale
ishte blegtori nomade
(e dominuar nga delet, kuajt,
bagëti, dhi,
devetë). Në mesin e shekullit të 19-të me
shfaqja e stacionare
fshatrat filluan të rrisin derra.
Kalmyks që u vendosën në rajonet bregdetare të Vollgës dhe Detit Kaspik
merreshin me peshkim. Thekra u mboll në tokat e Kalmykia,
grurë, meli, hikërror, tërshërë, kultura industriale (mustardë,
duhan, liri). Kopshtaria u shfaq në mesin e shekullit të 19-të, dhe nga fillimi i shekullit të 20-të
shekuj - rritja dhe kopshtaria e pjeprit, pastaj mbjellja e orizit.
Baza
moderne
fermat
kullotja
blegtoria e kombinuar me peshkimin komercial,
bujqësia
Dhe
industrisë
Nga
përpunimit
Produkte agrokulturore.

Vendbanimi tradicional kishte një plan urbanistik - më së shumti
i përshtatshëm nga pikëpamja e mbrojtjes për një mënyrë jetese nomade. Deri në qendër
rrethi, bagëtitë futeshin brenda natës, aty ruheshin pronat dhe
tubime publike.
Në kohën kur erdhën në Rusi, Kalmykët mbajtën organizatën,
duke bashkuar disa familje. Ata u vendosën në khoton - vendbanime të lidhura me familjet. Fëmijët e martuar ngritën çadrat e tyre
jo larg çadrës së babait tim.
Që nga fillimi i shekullit XIX, vendbanimet stacionare me lineare
faqosje.

Shtëpi tradicionale

I njohur
tre
lloji
tradicionale
banesat:
vagon,
gropë
Dhe
gjysmë gropë.
Kibitka
Kjo
yurt
mongolisht
mostër.
Fillimisht
ajo
u instalua

Karroca me 4 rrota e kështu me radhë
lëvizur

koha
migrimet.
Co
koha
karroca u zhduk, por termi
Është ruajtur “kibitka”.
Gryka e gjysëm gropa të banesave të të varfërve, me mure
nga të papërpunuara ose të copëtuara
tulla torfe, balte
ose çati me terren.

Strehimi


fundi i shekullit të 19-të
i pasur dhe fisnik
Kalmykov
u shfaq
Ndërtesa të tipit rus:
druri
V
Rajonet e Kaspikut,
tulla - në ato perëndimore.

moderne
fshatrat
Kalmykia
mbizotërojnë
tipike
shtëpi dy-tre apartamente. Për
vendbanimet e punëtorëve më shumë
tipike 2- dhe 3-katëshe
shtëpi me 4 - 12 apartamente. NË
qytetet
tipike
shtëpi shumëkatëshe.

Feja

Në shekullin e 13-të, kalmikët u njohën me budizmin. Në 16
shek, dega e saj veriore - Lamaizmi u bë kombëtar
feja e kalmikëve. Lamaistët kalmik
mbajti kontakte të drejtpërdrejta me Tibetin, ku
Hierarku më i lartë i shkollës është Dalai Lama. Kalmyk,
i cili nga fundi i shekullit të 17-të filloi të vendoset në Don, Ural,
Ukraina pranoi Ortodoksinë.
Në raport me klerin lamaist, mbretëror
qeveria ndoqi një politikë për ta kufizuar atë
shifra dhe gjithashtu represione të organizuara
kundër këmbënguljes së njerëzve të ndryshëm
besimet: shamanizmi, fetishizmi, kulti i zjarrit dhe
vatra.

Feja

Deri në vitin 1917 në Kalmykia
Vepruan 92 khurul
(manastiri, tempulli). TE
1943 kur filloi
deportimi i Kalmyks,
nuk kishte asnjë. ME
fundi i viteve 80 të shekullit të 20-të
ringjallja ka filluar
komuniteti budist.
Zhduket gradualisht nga
afati i trajtimit
“Lamaizëm”, i zëvendësueshëm
"Budizëm".
Njëkohësisht
po rilindin
kombëtare
Pushimet në Tsagalgan,
Uryus Sar

Feja

Artizanatit
Zhvilloi zanatet artistike - qëndistari
(qepje speciale me shumë ngjyra në veshjet e grave),
përpunimi i metaleve (ndjekja dhe gdhendja
pjesët metalike të shalës, frerët, kutitë dhe
dorezat e thikave, gypave për duhanpirje, prapanicave
armë, byzylykë, vathë), stampim lëkure, gdhendje
përpunimi i drurit (mobilje, detaje arkitekturore të shtëpive
Kalmyks fisnikë).

Ushqim tradicional

Baza e të ushqyerit është mishi dhe
qumësht.
Enët me mish: supë me
mish, me erëza
qepë të papërpunuara;
mish i pjekur në
enë e mbyllur (në
e kaluara - kufoma,
e pjekur për
ditë pa akses në ajër
një vrimë e mbuluar me tokë,
ku u rritën
zjarr); petë me mish dhe
qepë; peta; imët
të brendshmet e copëtuara
dash.
Produktet e qumështit - djathë,
gjizë, salcë kosi, gjalpë,
shkumë, kumiss mare's
qumësht, kvas qumështi dhe
pije e thartë nga
qumështi i lopës.
Pije e përditshme – çaj (jomba) me
qumësht, gjalpë, kripë dhe erëza, nga
prej të cilave vlerësohej veçanërisht arrëmyshk
arrë.

Kuzhina popullore

Produkte mielli - bukë pa maja,
copa të gatuara në yndyrë qengji
brumë (mundës), më vonë huazuar nga rusët dhe
Ukrainasit kanë petulla dhe bagels.
Mundësit janë, ndoshta, më të shumtët
Delikatesa e preferuar e Kalmyks. Kjo
simbol i festës, argëtimit dhe shpresës
për një të ardhme të begatë. Në kohët e vjetra
mundësit stërviteshin vetëm për të mëdha
festat, jepini si dhuratë
paraqitur para të ftuarve. Në të zakonshme
ditë ne mund të kënaqeshim me mundës
Vetëm të pasurit mund ta përballojnë atë. Të gjitha
sepse mielli i grurit është përbërësi kryesor i brumit për
mundësit - në ato ditë ishte shumë e shtrenjtë
i shtrenjtë dhe ishte një nga më të shtrenjtët
mallrat e padisponueshme.

Kuzhina tradicionale

Kalmykët bëjnë vodka - araku

Veshje për meshkuj - kaftan i montuar, këmishë, pantallona,
çizme lëkure të buta me astar çorape të ndjerë
për dimër dhe mbështjellës këmbësh prej kanavacë për verën.
Veshje për femra - fustan i gjatë deri te gishtat e këmbëve me jelek pa mëngë, poshtë
Ata kanë veshur një këmishë të gjatë dhe pantallona, ​​çizme.
Rëndësi të veçantë i kushtohej qëndisjes së grave dhe
rripa metalikë të stivosur për burra që shërbenin
një tregues i fisnikërisë dhe pasurisë së pronarëve të tyre.

Kostum popullor

Kapele te ndryshme
burra dhe gra në varësi të
stina, pasuria familjare etj.
Kremja ceremoniale me ngjyrë të kuqe
furçë mëndafshi (prandaj pseudonimi
Kalmykët midis popujve fqinjë
"ind i kuq").
Bizhuteri për femra - vathë,
shirita flokësh, kapëse flokësh, unaza ari,
argjendi, kockat, të çmuara dhe
gurë gjysmë të çmuar; për meshkujt, një vath në veshin e majtë, një unazë në
gishti i unazës, byzylyk,
duke luajtur rolin e një amuleti.
Flokët tradicionale për meshkuj
gratë kanë gërsheta: burrat dhe vajzat kanë një, gratë kanë dy.

Festat: Viti i Ri

Zula - Viti i Ri
- Kjo
më i vjetër
pushime për të
atje jane
më shumë se 6 shekuj.
Festoni atë në
ditë dimri
solstici (22
dhjetor) kur
gjatësia
ditë
rritet.
Në Kalmyk
"Zulu" - llambë
ose llambë.
Dritat janë ndezur në këtë ditë kudo - në kisha,
shtëpi, në rrugë. Besohej se sa më i fortë
do të ketë një flakë, aq më shumë energji do të largohet
te dielli. Dhe kjo do të thotë se do të nxehet më shumë. NË
në tempuj ata tregonin fatin duke përdorur pishtarë të ndezur - të ndezur
vit i mirë. E lënë mbi gurë flijimi
dhurata për hyjnitë budiste.

Pushimet: Tsagan Sar

Në fillim të marsit
Tsagan Sar festohet
(muaji i bardhë). Rreth e rrotull
dëgjohen
urime per
fundi i të ftohtit
dhe kohë urie.
Përgatitjet janë duke u zhvilluar për
zhvendosja në të re
kullotat presin
pasardhës blegtoral.
Të moshuarit pranojnë
ushqim nga më të rinjtë. NË
njerëzit e lashtë
u mblodhën pranë tempullit
dhe priti agimin. Gjeneral
u krye namazi
sapo rrezet e para
dielli do të shpërthejë
sipërfaqe qiellore.
U bënë oferta.
Namazi i përgjithshëm falej sapo
Rrezet e para të diellit do të shpërthejnë në sipërfaqen e qiellit.
U bënë oferta.

Pushime verore

Uniteti i tokës dhe ujit festohet nga njerëzit në qershor
në hënën e plotë. Hyjnitë u qetësuan me bollëk
oferta për të sjellë bar në kullota të reja
ishte e lëngshme dhe e pasur, bagëtitë ishin të ushqyera mirë dhe të shëndetshme, dhe
Kjo do të thotë se njerëzit ishin të lumtur dhe të begatë.
U krye një ritual: u mblodhën të gjitha bagëtitë dhe pronari
spërkatën qumësht dhe kumis në kokë.

Festivali i Tulipanëve

Kjo festë mund
e quaj më të riun.
E prezantoi në fillim të viteve '90
president i ri
republikat. Vërehet
festë në të dytën
Të dielën e prillit kur
gjithë territorin e Kalmykia
mbuluar me ngjyra
një batanije me tulipanë. Dhe ansambli “Tulip”, i cili
Në këtë ditë, e gjithë rinia prezantoi të gjithë botën me bukurinë
shëtitjet, ka një shfaqje dhe një shumëllojshmëri të popullit
valle
Valle kalmyk, jep
ekipet.
performanca në të hapur
faqet e qytetit.

Epik

Nga fillimi i shekullit të 18-të,
shfaqen së pari
përmendjet e
popullore epike
Kreativiteti
kalmikët. Kryesor
monumentet e kësaj
Kreativiteti
erdhi epopeja
"Dzhangar"
reflektuar në vetvete
historike
ngjarjet e jetës
njerëzit dhe një këngë për
si
Mongolia Ubashihun Taiji luftoi me të
Fiset Oirat në
1587.
Poezia popullore “Dzhangar” përmban
disa mijëra vargje të kombinuara në
këngë të pavarura. Ata këndojnë për betejën e heronjve me
armiqtë e huaj për liri dhe pavarësi
njerëzit. Vepra e heronjve të kësaj epopeje është
mbrojtja e vendit të Bumba - një vend iluzion ku
gjithmonë një qiell i qetë, një det lumturie dhe paqeje.

Epik

Një tjetër monument i eposit popullor është “Përralla e Gesarit”. Në të
glorifikohet edhe lufta për drejtësi.

Simbolet kalmyk: zambak uji

Ata me fat që të paktën
parë një herë në jetën time
lulja e lotusit (badm,
badm tsetsg) vështirë se do të harrohet
kjo është e papërshkrueshme
spektakël. Tender i bukur
lulet e kësaj bime janë si
sikur noton mbi sipërfaqe
ujë. Petalet dhe gjethet
mbuluar me më të mirët
shtresë dylli,
e cila vezullon
nënë e perlës dhe pika uji
shkëlqejnë si
gurë të çmuar.































1 nga 30

Prezantimi me temë: Kalmykia

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Republika e Kalmykia është një republikë që është pjesë e Federatës Ruse, një subjekt i Federatës Ruse dhe është pjesë e Qarkut Federal Jugor. Republika e Kalmykia është një republikë që është pjesë e Federatës Ruse, një subjekt i Federatës Ruse dhe është pjesë e Qarkut Federal Jugor. Kryeqyteti është qyteti Elista.

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Republika e Kalmykia ndodhet në skajin juglindor të pjesës evropiane të Rusisë. Gjatësia e territorit nga veriu në jug është 458 km, nga perëndimi në lindje - 423 km. Republika e Kalmykia ndodhet në skajin juglindor të pjesës evropiane të Rusisë. Gjatësia e territorit nga veriu në jug është 458 km, nga perëndimi në lindje - 423 km. Rajoni ndodhet në zonat e stepave, gjysmë-shkretëtirave dhe shkretëtirave (tërheqëse nga pikëpamja turistike) dhe zë një territor me një sipërfaqe totale prej 75.9 mijë km², që është më i madh se territori i shteteve të tilla në Evropën Perëndimore. si Belgjika, Danimarka, Zvicra dhe Holanda.

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Fauna dhe flora Rreth 60 lloje gjitarësh jetojnë në territorin e republikës. Rreth 130 lloje zogjsh folezojnë në trupat ujorë të Kalmykia dhe më shumë se 50 lloje hasen gjatë migrimeve sezonale. 20 lloje zvarranikësh dhe 3 lloje amfibësh. Brenda republikës, janë regjistruar 23 lloje zogjsh të renditur në Librin e Kuq të Federatës Ruse. E vetmja popullsi saiga e mbetur në Evropë jeton në Kalmykia dhe zonat ngjitur me rajonin e Astrakhanit. Aktualisht, madhësia e të gjithë popullsisë së saigës ruse është jashtëzakonisht e ulët. Sipas regjistrimit të vitit 2011, numri i përgjithshëm i saigave në Kalmykia ishte vetëm 12,870 Territori i republikës ndodhet në një zonë gjysmë të shkretëtirës, ​​një tipar karakteristik i së cilës është tërësia e mbulesës bimore, e manifestuar në një kombinim të stepës. dhe zonat e shkretëtirës, ​​dhe është rajoni më pa pemë në Federatën Ruse.

Rrëshqitja nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Epo, tani për kryeqytetin tonë në lulëzim, Elista. Epo, tani për kryeqytetin tonë në lulëzim, Elista. Prej disa kohësh është popullor në mesin e turistëve. Shumica e tyre ndalojnë rrugës për në Detin e Zi ose vijnë posaçërisht në republikën budiste.

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Pagoda "Shtatë Ditë" Le të fillojmë "rrugën tonë" me imazhin e parë - faltoren "Shtatë Ditë" ndodhet në sheshin qendror të qytetit Elista. Fagoda pesëmbëdhjetë metra u hap në qytet në 2005, në ditën e festës kombëtare Kalmyk Zul. Fagoda mori emrin e saj për shkak të shtatë niveleve të saj, që simbolizojnë shtatë ditët e javës. Lamat tibetianë nga manastiri indian Gyudmed u përfshinë në ndërtimin e faltores. Në qendër ndodhet një daulle prej bakri, rreth 2 metra e lartë, e mbuluar me fletë ari. Është projektuar për t'u dhënë harmoni dhe paqe banorëve të qytetit. Ai përmban 75 milionë mantra. Sipas traditës budiste, një rrotullim i daulles me mendime të pastra është i barabartë me leximin e të gjitha këtyre mantrave. Fagoda është e rrethuar nga shatërvanë të vegjël. Në përgjithësi, kjo ndërtesë i jep një shije të veçantë orientale sheshit kryesor të qytetit.

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Vendbanimi i Artë i Budës Shakyamuni "Banesa e Artë e Budës Shakyamuni" është tempulli më i madh budist në Republikën e Kalmykia, një nga tempujt më të mëdhenj budistë në Evropë. E vendosur në qendër të Elista në rrugën Yuri Klykov. Shenjtëruar më 27 dhjetor 2005.

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Ndërtesa khurul është 56 metra e lartë dhe strehon statujën më të madhe të Budës dymbëdhjetë metra në Rusi dhe Evropë. Ndërtesa khurul është 56 metra e lartë dhe strehon statujën më të madhe të Budës dymbëdhjetë metra në Rusi dhe Evropë.

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Khurul përbëhet nga 7 nivele. Në katin e parë ka një bibliotekë, një muze dhe një sallë konferencash. Niveli i dytë është një sallë lutjesh (dugan) me një statujë 12 metra të Budës Shakyamuni. Brenda statujës ka objekte të shenjta - mantra, temjan, bizhuteri, grushte dheu nga të gjitha rajonet e republikës, bimë dhe drithëra që rriten në Kalmykia. Statuja në vetvete është e mbuluar me fletë ari dhe e veshur me diamante. Në nivelin e tretë ka dhoma pritjeje individuale, ku murgjit, një mjek i mjekësisë tibetiane dhe astrologët presin besimtarët. Në këtë nivel është edhe administrata. Niveli i katërt është rezidenca e kreut të budistëve të Kalmykia, Telo Tulku Rinpoche dhe një sallë e vogël konferencash. Në nivelin e pestë ndodhet rezidenca e Shenjtërisë së Tij Dalai Lama XIV Tenzin Gyatso. Në katin e gjashtë ndodhen dhomat e shërbimeve. Në nivelin e shtatë ka një dhomë meditimi, e cila mund të vizitohet vetëm nga klerikët. Khurul përbëhet nga 7 nivele. Në katin e parë ka një bibliotekë, një muze dhe një sallë konferencash. Niveli i dytë është një sallë lutjesh (dugan) me një statujë 12 metra të Budës Shakyamuni. Brenda statujës ka objekte të shenjta - mantra, temjan, bizhuteri, grushte dheu nga të gjitha rajonet e republikës, bimë dhe drithëra që rriten në Kalmykia. Statuja në vetvete është e mbuluar me fletë ari dhe e veshur me diamante. Në nivelin e tretë ka dhoma pritjeje individuale, ku murgjit, një mjek i mjekësisë tibetiane dhe astrologët presin besimtarët. Në këtë nivel është edhe administrata. Niveli i katërt është rezidenca e kreut të budistëve të Kalmykia, Telo Tulku Rinpoche dhe një sallë e vogël konferencash. Në nivelin e pestë ndodhet rezidenca e Shenjtërisë së Tij Dalai Lama XIV Tenzin Gyatso. Në katin e gjashtë ndodhen dhomat e shërbimeve. Në nivelin e shtatë ka një dhomë meditimi, e cila mund të vizitohet vetëm nga klerikët. Gjithashtu në përputhje me traditën budiste tibetiane, rezidenca e Shenjtërisë së Tij Dalai Lama ndodhet në katin e fundit të tempullit. Mund të duket luksoze, por në realitet dëshmon vetëm se sa shumë njerëz në Kalmykia presin Shenjtërinë e Tij Dalai Lama dhe ëndërrojnë që Republika e Kalmykia të bëhet shtëpia e tij e dytë. Nëse zbrisni në katin e poshtëm në sallën e lutjeve, ku murgjit kalmyk dhe tibetianë lexojnë lutjet e përditshme për mirëqenien e të gjitha qenieve, do të shihni imazhe të të katërmbëdhjetë mishërimeve të Dalai Lama, të pikturuara me mjeshtëri në muret e tij me ngjyra minerale dhe ar të pastër. .

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Përgjatë perimetrit të ndërtesës së "Banesa e Artë e Budës Shakyamuni" është e rrethuar nga një gardh me stupa të bardhë borë që alternohen çdo pesë metra. Ka gjithsej 108 stupa rreth khurulit. Porta jugore është ajo kryesore. Në total, ka katër hyrje në gardhin e tempullit, të vendosura në katër drejtimet kardinal. I gjithë plani arkitektonik i manastirit është në formën e një mandale. Ndërtesa khurul është e rrethuar nga 17 faltore me statuja të mësuesve të mëdhenj budistë të Manastirit Nalanda. Përgjatë perimetrit të ndërtesës së "Banesa e Artë e Budës Shakyamuni" është e rrethuar nga një gardh me stupa të bardhë borë që alternohen çdo pesë metra. Ka gjithsej 108 stupa rreth khurulit. Porta jugore është ajo kryesore. Në total, ka katër hyrje në gardhin e tempullit, të vendosura në katër drejtimet kardinal. I gjithë plani arkitektonik i manastirit është në formën e një mandale. Ndërtesa khurul është e rrethuar nga 17 faltore me statuja të mësuesve të mëdhenj budistë të Manastirit Nalanda.

Sllajdi nr. 14

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Manastiri budist i Geden Sheddup Choy Korling Manastiri budist i Geden Sheddup Choy Korling në Elista (Kalmykia e Bekuar) u ndërtua në vitin 1996. ("Banesa e Shenjtë") Arkitekti kryesor i projektit të këtij tempulli të bukur budist ishte Vladimir Gilyandikov, artisti kryesor ishte Erdni Nemgirov. Kompleksi përbëhet nga dy kate dhe një bodrum. Në katin e parë ndodhet një sallë kryesore për 300 persona, ku kryhen shërbimet. Në sallën kryesore, në pjesën e altarit, ndodhet një statujë e Budës Shakyamuni. Në pjesën e altarit ndodhet froni i Shenjtërisë së Tij Dalai Lama XIV. Muret e sallës kryesore janë pikturuar me skena budiste. Në katin e dytë ka një bibliotekë të teksteve të shenjta budiste. Shërbimet administrative të tempullit budist dhe kontabiliteti ndodhen në bodrum. Arshansky khurul quhet gjerësisht ky tempull.

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Katedralja Kazan me emrin Sergius of Radonezh Gjithashtu në qytetin tonë të mrekullueshëm është Katedralja Kazan me emrin Sergius of Radonezh. Kjo është kisha kryesore ortodokse e Kalmykia. Shumica e shërbesave të mbajtura në kishë drejtohen nga peshkopi i Elistës dhe Kalmyk, Eminenca e Tij Zinovy. Katedralja u ndërtua në vitin 1996 me ndihmën e Kirsan Ilyumzhinov, i cili në atë kohë ishte kreu i Kalmykia, në vendin e Kishës së Lartësimit të Kryqit të shkatërruar në fund të viteve '30. Shenjtëruar në 1997 nga Shenjtëria e Tij Patriarku Aleksi II i Moskës dhe Gjithë Rusisë gjatë vizitës së tij në Kalmykia. Altari i katedrales përmban grimca të relikteve të dëshmorëve të shenjtë Provos, Tarakh dhe Andronikos (shek. IV). Me rekomandimin e Patriarkut Aleksi II, famullia e Katedrales Kazan ka qenë pasardhëse ligjore e famullisë së Lartësimit të Kryqit të Shenjtë në qytetin e Elistës që nga viti 1995.

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Golden Gate Golden Gate "Altn Bosch" në qytetin e Elista Kalmykia. Ato janë bërë në traditat e arkitekturës budiste. Njëzet e tetë piktura ilustrojnë faqe të historisë dhe jetës moderne të Kalmykia. Harku është hyrja kryesore e selisë, një simbol i pragut të shenjtë, një simbol i mirësisë dhe prosperitetit, duke personifikuar fillimin, forcën dhe fuqinë. Ata që kalojnë nëpër Portën e Artë pastrohen shpirtërisht, hyjnë në rrugën e lartë, në rrugën e virtytit - rrugën e bardhë. Urimet bëhen këtu nën tingujt e kambanave.

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Skulptura Echo Një tjetër arsye për të vizituar Elista është skulptura tredimensionale "Echo". Pamjet e Elista janë me interes të madh për turistët dhe mysafirët e Kalmykia. Një nga monumentet e shquara është kompozimi skulpturor “Jehona”. Figura e një burri shtyp me kujdes një dombra në gjoks, e cila duket se bashkohet me trupin e muzikantit. Skulptura "Echo" është një simbol i çiltërsisë dhe sinqeritetit të popullit kalmyk, pranueshmërisë ndaj fenomeneve të botës përreth. . Kompozimi skulpturor, gati 4 metra i lartë, është punuar nga skulptori N. Evseeva në vitin 1996. Si të martoheni: Ekziston një besim prej kohësh se nëse një vajzë mund të futet në vrimën e kësaj skulpture, ajo së shpejti do të martohet. Në këtë drejtim, shpesh ka radhë për skulpturën.

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Monument për Ostap Bender Monumenti i Ostap Bender ndodhet në qytet në Ostap Bender Avenue. Pranë monumentit, në një gjysmërreth, janë vendosur 12 karrige dhe tavolina për një lojë shahu të njëkohshme. Ostap Bender është personazhi kryesor i romaneve të Ilya Ilf dhe Evgeny Petrov "Dymbëdhjetë karriget" dhe "Viçi i artë", "strategu i madh", "një luftëtar ideologjik për kartëmonedha", i cili dinte "katërqind mënyra relativisht të ndershme të duke hequr (tërhequr) para”. Një nga heronjtë më të njohur të një romani picaresque në letërsinë ruse.

Sllajdi nr. 20

Përshkrimi i rrëshqitjes:

City-Chess City Chess of New Vasyuki City-Chess City of Chess of New Vasyuki u ndërtua në Kalmykia e bekuar në 1998 për të pritur Olimpiadën Botërore të Shahut XXXIII. Ideja e krijimit të një qyteti shahu në Kalmykia i përket presidentit të famshëm të Federatës Botërore të Shahut FIDE, presidentit të parë të Kalmykia, Kirsan Ilyumzhinov.

Sllajdi nr. 21

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr. 22

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Plepi i vetmuar Një plepi i vetmuar që rritet në mes të stepës, jo shumë larg Elistës. Rreth 200 vjet më parë, një murg budist solli këtu nga Tibeti farat e plepit dhe i mbolli. Vetëm një pemë ka mbijetuar deri më sot. Plepi konsiderohet i shenjtë. Ekziston një besim se nëse bëni një dëshirë, ecni rreth një peme dhe lidhni një fjongo me të, dëshira juaj patjetër do të realizohet. Midis Kalmyks, plepi konsiderohet një pemë e shenjtë; Çdo vit mund të shihni se si njerëzit e brezit të vjetër shkojnë për të adhuruar plepin, për të kërkuar mbrojtjen e tij, për t'u lutur për shi, për një korrje të mirë, për një vit të ushqyer mirë, për të lënë monedha në këmbët e pemës, për të ndezur llambat, dhe lidhni mbetjet me ngjyra në degët e saj. Duke thënë një lutje, të gjithë falënderojnë pemën e shenjtë: "Faleminderit, plepi, për shëndetin, për fëmijët, për nipërit, për bagëtinë". “Plepi i vetmuar” është mbi 100 vjeç. Lartësia e pemës - 30-35 m Trungu: i fuqishëm 4,5 m në brez nga poshtë, në një distancë prej 1 m nga sipërfaqja e tokës.

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Nëse vini në prill... Nëse ju ndodh të vizitoni Kalmykian në pranverë, atëherë do të shihni stepën e bukur në të gjithë lavdinë e saj, stepat e pafundme të mbuluara me qilima shumëngjyrëshe të tulipanëve të lulëzuar. Lulet janë gjithmonë të mirëseardhura, ato janë veçanërisht të këndshme për syrin në pranverë. Ishte nga stepat Kalmyk në shekullin e 17-të që tregtarët që udhëtonin përgjatë Rrugës së Madhe të Mëndafshit sollën për herë të parë llamba tulipani. Dhe sot ka më shumë se njëqind lloje të kësaj bime në botë. E verdha, e kuqe dhe madje disa ngjyra të paimagjinueshme të tulipanëve janë bërë një dekorim i vërtetë i stepës. Bollëku dhe ngjyrat e tyre të lë pa frymë, thonë banorët e stepës. Dhe të gjithë e konsiderojnë detyrën e tyre në këtë kohë të admirojnë bukurinë që na ka dhuruar natyra. Lulet e tulipanëve janë një fenomen i mahnitshëm natyror që kënaq turistët në Kalmykia.

Sllajdi nr. 25

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr. 26

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr. 27

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Nëse vini në gusht... Nëse vizitoni republikën tonë në verë, do të shihni lulëzimin e lotusit. Në gunga - vende unike ku Vollga derdhet në Detin Kaspik, nga mesi i korrikut deri në mes të gushtit, lotuset lulëzojnë me ngjyra të trazuara midis hapësirave të ujit (zambakë uji me ngjyra jashtëzakonisht delikate - rozë, krem, e bardhë). Në Rusi, lotusi - "lulja e Budës" rritet kryesisht në Kalmykia e Bekuar, deltën e Vollgës dhe Lindjen e Largët, dhe në botë - në Indi, Deltën e Nilit dhe Azinë Juglindore. Moskovitët dhe evropianët, të etur për ekzotikën, paguajnë shumë para për një ekskursion në fusha artificiale me zambak uji, këto lule të rralla, të cilat janë dukshëm inferiore ndaj bukurisë natyrore të zambak uji në deltën e Vollgës (Kalmykia Europe). vetëm në baltë, lulëzon vetëm dy ose tre ditë. Është e pamundur ta grisësh dhe është e padobishme. Lotuset thahen shumë shpejt; Çfarë kuptimi ka t'u marrësh jetën para afatit? Gjëja e parë që ju bën përshtypje kur i afroheni një tapeti të gjallë e të ndritshëm me lule zambak uji është aroma e mahnitshme e zambakëve. Edhe nëse shqisa juaj e nuhatjes nuk është aq e përsosur, aroma e tyre e hollë do t'ju bëjë padashur të bini në një gjumë të ëmbël. E dyta është madhësia e madhe e luleve të zambakut.

Sllajdi nr. 28

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr. 29

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Kalmykët janë të vetmit popuj që flasin mongolisht në Evropë, që shpallin budizëm dhe janë përfaqësues të kulturës nomade. Azia Qendrore konsiderohet si atdheu i tyre;

Historia e popullit daton në fund të shekullit të 16-të - fillimi i shekullit të 17-të, kur pjesa e ndarë e fisit Oirat u zhvendos në tokat e Vollgës së poshtme, në territorin e Republikës moderne të Kalmykia, ku u bënë pjesë e Perandorisë Ruse. Kalmykët kanë lindur kalorës dhe luftëtarë të suksesshëm.

Aktualisht numri i tyre është rreth 200 mijë.

Kultura dhe jeta e popullit të Kalmykia

Kultura shpirtërore u formua për shekuj nën traditat e përbashkëta mongole dhe oirat, dhe më pas u ndikua dhe futi tipare të reja duke forcuar lidhjet me kombësitë e tjera të Rusisë. Kështu, traditat e lashta, të pasuruara nga ndikimi i transformimeve historike, janë bërë thelbi i kulturës moderne.

Nga fillimi i shekullit të 18-të, falë studiuesve, u shfaqën përmendjet e para të artit popullor epik të Kalmyks. Monumentet kryesore të kësaj krijimtarie ishin epika "Dzhangar", e cila pasqyronte ngjarjet historike në jetën e njerëzve dhe kënga për mënyrën sesi Ubashi Khun Taiji mongoli luftoi me fiset Oirat në 1587. Sipas planit, qëndron pranë këngës “Rreth bëmat e heroit Sanala” dhe përfaqëson një nga vargjet e “Dzhangara”.

(Kalmyks me veshje tradicionale)

Sipas njohjes së orientalistit rus dhe mongolit B. Ya Vladimirtsov, ai shpreh shpirtin kombëtar, aspiratat, shpresat dhe pritjet e njerëzve. Bota reale, jeta e përditshme tregohet, por paraqitet si ideal. Prandaj është një poezi popullore.

"Dzhangar" përmban disa mijëra poezi të kombinuara në këngë të pavarura. Ata lavdërojnë betejën e heronjve me armiqtë e huaj për lirinë dhe pavarësinë e popullit. Arritja e heronjve të kësaj epopeje është të mbrojnë vendin e Bumba - një vend iluzion ku ka gjithmonë një qiell paqësor, një det lumturie dhe paqeje.

Një tjetër monument i eposit popullor është “Përralla e Gesarit”. Ai gjithashtu lavdëron luftën për drejtësi.

(Jurt)

Populli e ka lavdëruar gjithmonë njeriun e zakonshëm në epikën e tij gojore si jashtëzakonisht të guximshëm, të shkathët dhe pafundësisht të sjellshëm. Nga ana tjetër, tallet lakmia e pushtetarëve laikë, feudalëve dhe përfaqësuesve të klerit që vjedhin popullin e vet. Ato paraqiten në një formë absurde, komike. Dhe një person i thjeshtë me mençuri botërore është gjithmonë i gatshëm të flasë kundër tiranisë së shtypësve, duke mbrojtur ata që janë të varfër dhe të pafavorizuar. Dhe fitorja do të jetë gjithmonë e tij.

Zakonet dhe festat e Kalmyks

Viti i Ri

Zul - (fillimisht dita e 25-të e muajit të Lopës) në formën e saj moderne, e cila u bë Viti i Ri - është një festë e lashtë, aq e dashur për njerëzit. Ajo daton më shumë se 6 shekuj. Festohet në ditën e solsticit të dimrit (22 dhjetor), kur zgjatet dita. Në kalmyk "zul" është një llambë ose llambë. Dritat janë ndezur kudo në këtë ditë - në kisha, shtëpi, në rrugë. Besohej se sa më e fortë të ishte flaka, aq më shumë energji do të lëshohej në diell. Dhe kjo do të thotë se do të nxehet më shumë. Në tempuj ata tregonin fatin duke përdorur pishtarë të ndezur - për një vit të suksesshëm. Dhuratat për hyjnitë budiste liheshin në gurë flijimi.

Ardhja e pranverës

Në fillim të marsit festohet Tsagan Sar (muaji i bardhë). Urimet dëgjohen gjithandej për fundin e kohës së ftohtë dhe të uritur. Po bëhen përgatitjet për zhvendosjen në kullota të reja dhe bagëtitë janë në pritje të pasardhësve. Të moshuarit e pranojnë ushqimin nga më të rinjtë. Në kohët e lashta, njerëzit mblidheshin pranë tempullit dhe prisnin agimin. Lutja e përgjithshme u krye sapo rrezet e para të diellit depërtuan në sipërfaqen qiellore. U bënë oferta.

Pushimi kryesor i verës

Uniteti i tokës dhe ujit festohet nga njerëzit në qershor në hënën e plotë. Hyjnitë qetësoheshin me oferta të bollshme, në mënyrë që bari në kullotat e reja të ishte i harlisur dhe i pasur, bagëtia të ushqehej mirë dhe të shëndoshë, dhe për këtë arsye njerëzit të ishin të lumtur dhe të begatë. U krye një ritual: mblidheshin të gjitha bagëtitë dhe i zoti i spërkatte me qumësht dhe kumis në kokë.

Festivali i Tulipanëve

Kjo festë mund të quhet më e reja. Ajo u prezantua në fillim të viteve '90 nga presidenti i republikës së re. Festa festohet të dielën e dytë të prillit, kur i gjithë territori i Kalmykia është i mbuluar me një batanije shumëngjyrëshe tulipanësh. Në këtë ditë, të gjithë të rinjtë ecin, performojnë grupet e vallëzimit. Dhe ansambli "Tulip", i cili prezantoi të gjithë botën me bukurinë dhe diversitetin e vallëzimit popullor kalmyk, jep shfaqje në zona të hapura të qytetit.