Dallimi midis krijimtarisë dhe llojeve të tjera të aktivitetit. Veprimtaria krijuese: kuptimi, llojet. Aktiviteti krijues i fëmijëve. Veprimtari krijuese: modelim

Çfarë e dallon veprimtarinë krijuese nga çdo lloj aktiviteti tjetër?

Që nga kohërat e lashta, punëtorët janë ndarë në mjeshtër dhe artizanë. Ka më pak mjeshtër të vërtetë, ata që krijuan në imagjinatën e tyre dhe më pas e mishëruan atë në një detyrë specifike. Sidoqoftë, duhen edhe artizanë - zbatues të ndërgjegjshëm të planeve të të tjerëve. Unë mendoj se një person që punon në mënyrë krijuese mund të jetë jo vetëm një shkencëtar librash, një studiues i disa çështjeve të përfshira, por çdo person që ka një shkëndijë të dhuratës së Zotit, talentit, aftësisë për të menduar, imagjinatës, fantazisë, ëndrrave dhe të saj. zbatimi. I tillë, për mendimin tim, është mjeshtri Kakim Pogrebnyak. Ai nuk mund të pajtohej menjëherë me ndërtimin e një tempulli sipas ndonjë modeli (si kudo tjetër!), Ai duhej të imagjinonte, të ndërtonte këtë strukturë, ta "shihte" mendërisht, ta "ndiente" dhe vetëm atëherë të fillonte punën. Si rezultat i ankthit të rëndë mendor, frymëzimi i erdhi mjeshtrit - ai pa tempullin "e tij" - "një tempull i gëzuar, me diell i bërë nga dërrasa pishe" me këmbana bakri dhe ndoshta "të artë". Të bëhesh Mjeshtër, krijues njerëzor, nuk është e lehtë. Kërkon talent, frymëzim dhe shumë punë. Jo të gjithë kanë forcën për ta bërë këtë. Por kushdo që megjithatë vendos të arrijë lavdinë e Mjeshtrit ka një shpërblim të madh - gëzim shpirtëror, kënaqësi, krenari dhe, më e rëndësishmja, respekt nga njerëzit, mirënjohja e tyre. Cila mund të jetë gjëja më e mirë në jetë!

Përshtypjet dhe themelet e spiritualitetit që një person ka marrë në fëmijëri me vetëdije ose nënndërgjegjeshëm ndikojnë në tërë jetën e tij. Një shembull është jeta e Taras Grigorievich Shevchenko. Ky është një njeri legjendar. Dukej se në jetën e tij të varfër, të detyruar dhe jetim nuk kishte asgjë që do ta ndihmonte të rritej në një person të fortë, krijues, shumë të arsimuar, me një pikëpamje poetike dhe romantike. Por Shevchenko u bë kështu! Është e qartë se ai ishte në gjendje të mblidhte në shpirtin e tij manifestimet më të vogla të dashurisë për veten e tij nga prindërit, motrat dhe vëllezërit e tij dhe fqinji i tij i mirë Oksana. M'u kujtuan këngë të shumta që dëgjoja nga të afërmit dhe bashkëfshatarët gjatë pushimeve, historitë heroike të gjyshit Ivan, madje edhe shkenca që nuk ishte gjithmonë e qartë për sekstonin. Komponentët kryesorë që e ndihmuan Shevchenkon të bëhej ai që u bë ishin, në fëmijëri, etja për njohuri të botës (kujtoni udhëtimin e tij në shtyllat e hekurta që mbështesin qiellin!), për të mësuar, dëshira për të rikrijuar ndjenjat e tij në këngë dhe fotografi, dhe "liri e brendshme" e madhe. Kjo i dha atij mundësinë që në moshë të re të rebelohej kundër dhunës dhe të paktën të ndryshonte disi fatin e tij si një "vagabond rural".

Fshatarët në kohën e Shevchenkos mund të mos kenë qenë në gjendje të flasin bukur, t'u mësojnë fëmijëve të tyre shumë gjëra ose t'i rrisin sipas rregullave. Por kishte një pedagogji popullore të pashkruar, një art të pasur popullor gojor që lavdëronte vlerat universale njerëzore: dashurinë, mirësinë, besimin, respektin për të moshuarit, punën e palodhur, dinjitetin. Dhe këta ishin faktorë shumë të fortë që, të shumëzuar me talent, i dhanë kombit ukrainas një eksponent të mendimeve të tij, një mbrojtës, shkrimtarin e madh T. G. SheGrinchenko. Natyrisht që gjenitë nuk ka shumë, por prindërit që në moshë të vogël duhet të kujdesen që të hedhin themelet e spiritualitetit tek fëmija i tyre dhe ta rrisin atë si një person të denjë.

Punëtorët kanë qenë prej kohësh ndaheshin në mjeshtër dhe artizanë. Ka më pak mjeshtër të vërtetë, ata që krijuan në imagjinatën e tyre dhe më pas e mishëruan atë në një detyrë specifike. Sidoqoftë, duhen edhe artizanë - zbatues të ndërgjegjshëm të planeve të të tjerëve. Unë mendoj se një person që punon në mënyrë krijuese mund të jetë jo vetëm një shkencëtar librash, një studiues i disa çështjeve të përfshira, por çdo person që ka një shkëndijë të dhuratës së Zotit, talentit, aftësisë për të menduar, imagjinatës, fantazisë, ëndrrave dhe të saj. zbatimi. I tillë, për mendimin tim, është mjeshtri Kakim Pogrebnyak. Ai nuk mund të pajtohej menjëherë me ndërtimin e një tempulli sipas ndonjë modeli (si kudo tjetër!), Ai duhej të imagjinonte, të ndërtonte këtë strukturë, ta "shihte" mendërisht, ta "ndiente" dhe vetëm atëherë të fillonte punën. Si rezultat i ankthit të rëndë mendor, frymëzimi i erdhi mjeshtrit - ai pa tempullin "e tij" - "një tempull i gëzuar, me diell i bërë nga dërrasa pishe" me këmbana bakri dhe ndoshta "të artë". Të bëhesh Mjeshtër, krijues njerëzor, nuk është e lehtë. Kërkon talent, frymëzim dhe shumë punë. Jo të gjithë kanë forcën për ta bërë këtë. Por kushdo që megjithatë vendos të arrijë lavdinë e Mjeshtrit ka një shpërblim të madh - gëzim shpirtëror, kënaqësi, krenari dhe, më e rëndësishmja, respekt nga njerëzit, mirënjohja e tyre. Cila mund të jetë gjëja më e mirë në jetë!

Tom, çfarë përshtypjesh, Bazat e spiritualitetit që një person ka marrë në fëmijëri, me vetëdije ose nënndërgjegjeshëm ndikojnë në tërë jetën e tij. Një shembull është jeta e Taras Grigorievich Shevchenko. Ky është një njeri legjendar. Dukej se në jetën e tij të varfër, të detyruar dhe jetim nuk kishte asgjë që do ta ndihmonte të rritej në një person të fortë, krijues, shumë të arsimuar, me një pikëpamje poetike dhe romantike. Por Shevchenko u bë kështu! Është e qartë se ai ishte në gjendje të mblidhte në shpirtin e tij manifestimet më të vogla të dashurisë për veten e tij nga prindërit, motrat dhe vëllezërit e tij dhe fqinji i tij i mirë Oksana. M'u kujtuan këngë të shumta që dëgjoja nga të afërmit dhe bashkëfshatarët gjatë pushimeve, historitë heroike të gjyshit Ivan, madje edhe shkenca që nuk ishte gjithmonë e qartë për sekstonin. Komponentët kryesorë që e ndihmuan Shevchenkon të bëhej ai që u bë, në fëmijëri, etja për njohuri të botës (kujtoni udhëtimin e tij në shtyllat e hekurta që mbështesin qiellin!), për të mësuar, dëshira për të rikrijuar ndjenjat e tij në këngë dhe fotografi, dhe "liri e brendshme" e madhe. Kjo i dha atij mundësinë që në moshë të re të rebelohej kundër dhunës dhe të paktën të ndryshonte disi fatin e tij si një "vagabond rural".

Fshatarët në kohën e Shevchenkos, ndoshta nuk dinin të flisnin bukur, t'u mësonin fëmijëve të tyre shumë gjëra ose t'i rrisnin sipas rregullave. Por kishte një pedagogji popullore të pashkruar, një art të pasur popullor gojor që lavdëronte vlerat universale njerëzore: dashurinë, mirësinë, besimin, respektin për të moshuarit, punën e palodhur, dinjitetin. Dhe këta ishin faktorë shumë të fortë që, të shumëzuar me talent, i dhanë kombit ukrainas një eksponent të mendimeve të tij, një mbrojtës, shkrimtarin e madh T. G. SheGrinchenko. Natyrisht që gjenitë nuk ka shumë, por prindërit që në moshë të vogël duhet të kujdesen që të hedhin themelet e spiritualitetit tek fëmija i tyre dhe ta rrisin atë në një person të denjë.

Aktiviteti krijues është një proces i krijimit të vlerave cilësore të reja shpirtërore dhe materiale me interpretimin e tyre të mëvonshëm. Rezultati i veprimeve të tilla, si rregull, është shfaqja e fushave të panjohura më parë të artit, shkencës ose teknologjisë. Rezultati i krijimtarisë nuk mund të nxirret nga kushtet e ciklit fillestar. Kjo është ajo që e dallon atë nga rezultatet e procesit të prodhimit, të cilat janë gjithmonë të parashikueshme. Aktiviteti krijues ka kriterin kryesor të atraktivitetit - është gjithmonë unik.

Mundësitë

Autori, në procesin e kërkimit krijues, mund të arrijë një rezultat që nuk e priste. Ky është avantazhi kryesor i shprehjes së lirë të ideve nga një artist, shkrimtar apo interpretues. Veprimtaria krijuese, përveç drejtimeve të njohura, mund të realizohet në një mënyrë të veçantë. Për shembull, një muzikant me famë botërore, për një sërë arsyesh objektive, filloi të ndjejë një kufizim të caktuar në aktivitetet e tij koncertore dhe vendosi të zgjerojë potencialin e tij. Duke përdorur përvojën personale, si dhe disa mjete teknike, artisti krijon një instrument muzikor të panjohur më parë që revolucionon botën e muzikës. Këtu qëndron krijimtaria e vërtetë. Historia njeh shumë shembuj të ngjashëm.

Vlera e aplikimit

Veprimtaria krijuese e njeriut është një praktikë shpirtërore dhe materiale e përqendruar në krijimin e vlerave kulturore origjinale, joekzistente më parë, zbulimin e modeleve të reja, si dhe metodat për transformimin e hapësirës botërore. Rëndësia e aplikuar e kategorisë së fundit është e vështirë të mbivlerësohet. Ky është, në thelb, një veprimtari njohëse dhe krijuese që qëndron në themel të zbatimit të thellë praktik në shumë fusha të jetës publike. Rezultatet e tij në shumicën e rasteve janë globale në natyrë.

Arritje të reja

Veprimtaria artistike krijuese zë një vend të veçantë në jetën e njeriut, kur krijuesi krijon vlera në kategorinë e arteve figurative, letërsisë, muzikës dhe pikturës. Procesi i shfaqjes së arritjeve të reja në fushën e artit të lartë të zhanreve të ndryshme shkakton gjithmonë një stuhi emocionesh pozitive: njerëzit vazhdimisht presin premiera në teatër, filma të rinj, ditë hapjeje dhe shumë ngjarje të tjera - gjithçka që jeton në shoqëri. . Aktiviteti krijues artistik i mjeshtrave të zhanreve të ndryshme shpesh kombinon përpjekjet e tyre, dhe si rezultat, shfaqet një kryevepër e caktuar sintetike që krijon një ndjesi të vërtetë. Ariet e mrekullueshme të operës mund të plotësohen nga një libreto e suksesshme, një vepër e mrekullueshme letrare përfshihet në një kombinim organik me ilustrime unike të bukura.

Shkathtësi

Veprimtaria krijuese, llojet e të cilave janë pafundësisht të larmishme, është terren pjellor për zhvillimin e talenteve midis shtresave të gjera të popullsisë. Njerëz të moshave dhe profesioneve të ndryshme përpiqen të realizojnë aftësitë e tyre në të gjitha sferat e jetës publike, dhe kur kjo ka sukses, një person merr një kënaqësi morale të pakrahasueshme. Veçanërisht e këndshme është veprimtaria krijuese artistike, llojet e të cilave janë gjithashtu të shumta. Kjo përfshin pikturën, skulpturën, këndimin, pjesëmarrjen në shfaqje teatrale, leximin e poezisë dhe vallëzimin e sallës së ballit.

Në fakt, veprimtaria krijuese e një personi mund të pasqyrohet në çdo fushë të interesave të tij të jetës: prodhimi dhe teknikë, shkencore, politike, artistike. Përveç kësaj, ka një sërë drejtimesh dytësore. Procesi krijues mund të karakterizohet nga dy tendenca kryesore:

  • psikologjia e individit, krijuesi i disa vlerave shpirtërore ose materiale;
  • komponenti filozofik, që zbulon thelbin e fenomenit të krijimit.

Psikologjia

Në periudha të ndryshme historike, çështja e kuptimit të krijimtarisë u shtrua në mënyrë të paqartë. Filozofia e lashtë e lidhi procesin e krijimit me rezultate specifike, pa i vendosur ato në rrjedhën kryesore të ekzistencës së përjetshme. Me fjalë të tjera, krijimtaria konsiderohej një çështje krejtësisht tokësore, pa ndonjë hollësi të veçantë soditëse. Megjithatë, krahas prakticitetit, në kohën e Platonit u krijuan edhe parakushtet për njohjen e aspiratave krijuese njerëzore si një fenomen fenomenal. Kishte shumë përkrahës të kësaj qasjeje.

Rilindja

Rilindja kultivoi konceptin e fenomenit të veprimtarisë krijuese, pasi gjatë asaj periudhe mundësitë për të krijuar diçka në fusha të ndryshme ishin të mëdha. Filozofia e Rilindjes nuk nënkuptonte krijimin në nivelin e zanatit apo të punëve të shtëpisë. Kryeveprat e Mikelanxhelos ose projektet inxhinierike të Leonardo da Vinçit nuk mund të quhen një proces krijues - ato janë kaq madhështore. Këto ishin mega-krijime me rëndësi kozmike.

Qasje analitike

Në botën moderne, ekziston një tendencë për të studiuar fenomenin e krijimtarisë, shkencëtarët po përpiqen të kuptojnë psikologjinë e procesit që studiohet, ndërsa ata janë të zënë me krijimin; Shpesh, rezultatet e analizave të tilla përbëjnë bazën e disertacioneve të doktoratës, sepse edhe vëzhgimet e shkencëtarëve janë një aktivitet krijues. Interesi shkencor i bazuar në psikologji gjithmonë prodhon rezultate të paparashikueshme, që do të thotë se mund të priten zbulime të reja.

Veprimtaria krijuese, nëse shihet nga prizmi i filozofisë, interpretohet si një karakteristikë e personalitetit e formuar në bazë të zhvillimit të aftësive të veçanta të individit. Me kusht që të ketë formim të mjaftueshëm profesional dhe një nivel të lartë motivimi, formohen qëndrime socio-psikologjike që e çojnë krijuesin në rezultatin përfundimtar.

Kriteret

Në lidhje me veprimtarinë krijuese si të tillë, dëshira për të arritur zgjidhje origjinale do të realizohet gjithmonë në varësi të një qëllimi të përcaktuar qartë. Në disa raste, qëllimi mund të zëvendësohet nga ndonjë stimul - rezultati do të jetë i njëjtë. Aktiviteti krijues i një individi përcaktohet nga kriteret e mëposhtme:

  1. Një qëndrim në përputhje me detyrat e caktuara: shkencore, teknike, artistike, menaxheriale, kërkimore. Harmonia e detyrës me qëndrimet psikologjike. Duhet të ketë një motivim social, të rëndësishëm shoqëror.
  2. Aftësia e autorit për të kuptuar parimin e projektimit të punës së ardhshme. Ju gjithashtu do të keni nevojë për pranim ndaj nismës së re, krijuese dhe refuzim të stereotipeve.
  3. Aftësia për të përcaktuar qëllimin e iniciativës së dikujt në kërkimin e kufijve të një detyre. Aftësia për të renditur në mënyrë racionale teknikat krijuese.
  4. Niveli i lartë i inteligjencës, të menduarit hapësinor dhe imagjinatës së zhvilluar. Aftësia për shoqërim sistematik dhe përgjithësim.

Procesi krijues mund të ndahet në disa pjesë:

  • faza e “foshnjërisë”, kur lind një ide, shpesh e paqartë;
  • pamja e skicave të idesë - pamja e përgjithshme është e dukshme;
  • faza tjetër është mundësia për të zgjedhur vendime që formojnë një program veprimi;
  • përzgjedhja e metodave dhe veprimeve optimale që synojnë rezultate;
  • shfaqja e eksitimit krijues, e shoqëruar shpesh me "kuptime" dhe ngritje emocionale;
  • faza përfundimtare, kristalizimi i idesë, vlerësimi i nivelit të punës së bërë dhe efektiviteti i rezultatit;

Sidoqoftë, shpërndarja, dhe veçanërisht planifikimi i veprimeve, është thjesht i kushtëzuar, pasi çdo proces krijues është një fenomen mjaft spontan me një logjikë të pakapshme nënndërgjegjeshëm që mund të bëjë rregullime gjatë rrugës. Megjithatë, krijimtaria është një proces i gjallë, më interesant në fazën e parë të tij, kur shfaqet nevoja për të krijuar. Mënyra se si do të zbatohet varet tërësisht nga profesionalizmi i individit.

Aktivitetet krijuese të fëmijëve

Një fëmijë i moshës 4-6 vjeç, si rregull, përpiqet për një mënyrë jetese aktive. Lojëra, shëtitje në natyrë, komunikim me bashkëmoshatarët - e gjithë kjo i jep atij mundësinë të përdorë energjinë e tij dhe të marrë lirim emocional. Sidoqoftë, potenciali krijues i natyrshëm tek fëmijët gjithashtu shpesh kërkon realizim. Në institucionet parashkollore ekzistojnë programe të veçanta zhvillimore. Mësuesit dhe metodologët në kopshte i kushtojnë disa orë çdo ditë aktiviteteve krijuese të ngarkesave të tyre. Vajzat dhe djemtë kthehen në artistë dhe skulptorë të vegjël, inxhinierë dizajni ose krijues të transformatorëve fantastikë.

Perspektivat e ardhshme

Kreativiteti në çdo formë është i dobishëm për zhvillimin personal. Një fëmijë që dikur vizatoi "një rreth të diellit dhe qiellit përreth" në një copë letër mund të bëhet një artist i famshëm në të ardhmen, dhe një nxënës i klasës së parë që shkruan një ese me temën "Si e kalova verën në fshat” mund të bëhet një shkrimtar i famshëm. Mundësitë krijuese janë të pafundme!

Punëtorët kanë qenë prej kohësh ndaheshin në mjeshtër dhe artizanë. Ka më pak mjeshtër të vërtetë, ata që krijuan në imagjinatën e tyre dhe më pas e mishëruan atë në një detyrë specifike. Sidoqoftë, nevojiten edhe artizanë - zbatues të ndërgjegjshëm të planeve të të tjerëve. Mendoj se një person që punon në mënyrë krijuese mund të jetë jo vetëm një studiues-lexues librash, një studiues i disa komponentëve të çështjeve, por çdo person që ka një shkëndijë dhuntie të Zotit, talenti, aftësia për të menduar, imagjinuar, fantazi, ëndërruar. dhe zbatimin e tij.

Të tillë, për mendimin tim, mjeshtri Akim Pogrebnyak. Ai nuk mund të pajtohej menjëherë me ndërtimin e një tempulli sipas një modeli (si kudo tjetër!), duhej të imagjinonte, ta ndërtonte këtë strukturë në mendimet e tij, "ta shihte", "të ndjente" dhe vetëm atëherë të fillonte punën. Si rezultat i mundimeve të rënda mendore, frymëzimi i erdhi mjeshtrit - ai pa tempullin "e tij" - "një tempull i gëzuar, me diell i bërë nga dërrasa pishe" me këmbana bakri dhe ndoshta "të artë".

Bëhuni Master, nuk është e lehtë për një person krijues. Kërkon talent, frymëzim dhe shumë punë për veten. Jo të gjithë kanë forcën për ta bërë këtë. Por kushdo që megjithatë guxon të arrijë lavdinë e Mjeshtrit ka një shpërblim të madh - gëzim shpirtëror, kënaqësi, krenari dhe, më e rëndësishmja, nderim nga njerëzit, mirënjohjen e tyre. Çfarë mund të jetë më mirë në jetë! RRETH Rizgjimet e spiritualitetit që një person ka marrë në fëmijëri, me vetëdije ose nënndërgjegjeshëm ndikojnë në të gjithë jetën e tij. Një shembull është jeta e Taras Grigorievich Shevchenko. Ky është një njeri legjendar. Dukej se në jetën e tij të varfër, të detyruar, madje edhe jetim, nuk kishte asgjë që do ta ndihmonte të rritej në një person të fortë, krijues, shumë të arsimuar, me një botëkuptim poetik dhe romantik. Por prapë Shevchenko u bë kështu! Është e qartë se ai arriti të mbledhë manifestimet më të vogla të dashurisë për veten e tij nga prindërit, motrat dhe vëllezërit e tij dhe fqinji i tij i sjellshëm Oksana. Kujtova shumë këngë që dëgjova nga të afërmit dhe bashkëfshatarët gjatë pushimeve, historitë heroike të gjyshit Ivan, madje edhe shkencën që nuk ishte gjithmonë e qartë për Dyakov. Komponentët kryesorë që e ndihmuan Shevchenkon të bëhej ai që u bë, ishin, në fëmijëri, etja për njohuri të botës (kujtoni udhëtimin e tij në shtyllat e hekurt që mbështesin qiellin!), për të mësuar, dëshira për të rikrijuar ndjenjat e tij në këngë dhe vizatime. , dhe një "vullnet të brendshëm" të madh. Kjo i dha atij mundësinë të rebelohej kundër dhunës në moshë të re dhe të paktën të ndryshonte disi fatin e tij si një "djalë ferme rurale".

Fshatarët në kohën e Shevchenkos, ndoshta, ata nuk dinin të flisnin bukur, t'u mësonin fëmijëve të tyre shumë gjëra ose t'i rrisnin sipas rregullave. Por kishte një pedagogji popullore të pashkruar, një art të pasur popullor gojor që lavdëronte vlerat universale njerëzore: dashurinë, mirësinë, besimin, respektin për të moshuarit, punën e palodhur, dinjitetin. Dhe këta ishin faktorë shumë të fortë që, të shumëzuar me talent, i dhanë kombit ukrainas një eksponent të mendimeve të tij, një mbrojtës, një shkrimtar të madh T. G. Shevchenko. Natyrisht që gjenitë nuk ka shumë, por prindërit që në moshë të vogël duhet të kujdesen që të hedhin themelet e spiritualitetit tek fëmija i tyre dhe ta rrisin atë në një person të denjë.

Në një shoqëri të zhvilluar, të gjitha fushat e veprimtarisë krijuese ekzistojnë në dy forma: AMATORE dhe PROFESIONALE. E njëjta gjë vlen edhe për gazetarinë si një lloj aktiviteti krijues.

Çdo krijimtari lind si amator. Kjo është faza e parë e ekzistencës së saj, forma fillestare e organizimit. Karakterizohet nga fakti se veprimtaria krijuese kryhet jashtë kuadrit të çdo përgjegjësie pune, pa trajnim të veçantë dhe përgjegjësi të rreptë për cilësinë e rezultatit. Zona e saj zgjidhet spontanisht nga një person, në varësi të prirjeve në të cilat manifestohet karakteri i prirjeve të personalitetit.

Krijim profesionaleështë formuar në bazë të amatorit në procesin e ndarjes së punës. Karakterizohet nga fakti se bëhet profesioni kryesor i një personi, ndodh në kuadër të bashkëpunimit me një komunitet të caktuar profesional, shoqërohet me kryerjen e detyrave përkatëse dhe me përgjegjësi për cilësinë e rezultatit. Dhe këtu lind nevoja për trajnim të veçantë.

Cili është ndryshimi thelbësor midis krijimtarisë amatore dhe krijimtarisë profesionale? Vetëm një gjë: krijimtaria amatore është një ndjekje spontane e ligjeve të këtij lloj aktiviteti. Krijimtaria profesionale bazohet në STUDIMIN E NDËRGJEGJËSHËM të këtyre modeleve të mishëruara në një qëndrim profesional dhe dëshirën për t'i ndjekur ato.

Me shfaqjen e krijimtarisë profesionale, krijimtaria amatore nuk shuhet. Jeton paralelisht. Shpesh ka situata kur amatorët rriten në klasikë, dhe disa profesionistë nuk mund të përballojnë krahasimin me amatorët mesatarë. Nuk bëhet fjalë për shkallë të ndryshme talenti. Nëse një person me prirje të përcaktuara mirë e gjen veten në rrethana të favorshme, në një mjedis krijues, ai mund të zotërojë spontanisht dhe mjaft thellë metodën e një ose një lloji tjetër të krijimtarisë, të formohet si një person i përshtatshëm për këtë fushë veprimtarie. Në këtë rast, profesionistët me dëshirë e pranojnë atë në mjedisin e tyre. Në të njëjtën kohë, një person që ka zgjedhur një ose një tjetër profesion si profesion të tij, mundet, për arsye të ndryshme - për shembull, prirje jo shumë të ndritshme, ose kushte të pafavorshme të të mësuarit - të mos zotërojë mënyrën e të punuarit profesionalisht, edhe pas marrjes së një dokumenti arsimor. . Dhe komuniteti profesional e refuzon dhe nuk e pranon si koleg. Procese të tilla janë shumë të dhimbshme. Fatkeqësisht, ato mund të vërehen në fusha të ndryshme të krijimtarisë dhe shpesh. Prandaj, është kaq e rëndësishme të kontrolloni paraprakisht nëse jeni gati të performoni në një mjedis profesional.

Një analizë e rrethanave të përshtatjes së një të diplomuari universitar në jetën profesionale na lejon të pohojmë se gatishmëria për veprimtari të suksesshme përcaktohet, para së gjithash, nga pikat e mëposhtme:

Shkalla e saktësisë së ideve për rolin social të profesionit dhe karakteristikat e qëndrueshme të veprave të këtij lloji të krijimtarisë, si dhe metoda e tij

Një masë e zhvillimit të aftësive dhe cilësive personale që korrespondojnë me një lloj të caktuar krijimtarie;

Disponueshmëria e aftësive dhe aftësive të nevojshme për zgjidhjen e problemeve krijuese parësore dhe dytësore;

Pasuria e potencialit të përgjithshëm krijues të individit, kryesisht e varur nga niveli i zhvillimit të tij shoqëror, intelektual, moral;

Stabiliteti dhe cilësia e motivimit profesional.

E gjithë kjo manifestohet sapo një person fillon një jetë krijuese të pavarur midis profesionistëve në praktikë.

Përvoja tregon se profesionalizmi mund të arrihet gjatë trajnimit. Por duhet pasur parasysh se ka tre nivele të profesionalizmit.

Së pari, fillestare - trajnimi. Ky është një nivel i zotërimit të një profesioni në të cilin procesi i veprimtarisë krijuese është i suksesshëm, kur është e nevojshme të zgjidhen probleme thelbësisht të njohura dhe për këtë arsye mund të arrihet duke përdorur kryesisht teknika dhe mjete tashmë të njohura. Në raste të tilla, burimi i risisë së produktit është subjekt i veprimtarisë krijuese. Risia e një objekti zotërohet në mënyrë të pashmangshme nga një person dhe reflektohet në qëllimin e aktit të krijimtarisë, dhe për këtë arsye mishërohet në një produkt. Në nivelin fillestar, zotërohen aftësitë - metoda praktike të veprimtarisë.

Niveli i dytë i profesionalizmit - shkathtësi. Dallohet nga aftësia e një personi për të zgjidhur probleme të reja krijuese në bazë të teknikave dhe metodave të zotëruara, shpesh në kushte të reja. Këtu, risia e produktit arrihet jo vetëm për shkak të subjektit të veprimtarisë: qëllimi i aktit krijues pasqyron si detyra të reja ashtu edhe kushte të reja, duke formuar tiparet e tij. Në këtë nivel përvetësohen teknika dhe teknika të reja.

Shfaqja më e lartë e profesionalizmit - shkathtësi. Kjo fazë përfaqëson rrjedhshmërinë në një profesion, kur një specialist arrin maksimumin në zhvillimin e potencialit të tij krijues dhe rezulton i aftë të përmirësojë më tej vetë metodën e këtij lloji të krijimtarisë. Ai është i aftë për çdo detyrë krijuese, ai është në gjendje të pasurojë mjetet e veprimtarisë, të formojë metoda të reja. Natyrisht, risia e rezultatit krijues bëhet maksimal. Në të njëjtën kohë, jo gjithçka që ofron Mjeshtri pranohet nga bashkëkohësit e tij: ndonjëherë krijimet e tij janë përpara kohës me kuptimin e tyre dhe mund të kalojnë dekada përpara se idetë e tij të kuptohen dhe pranohen.