Ku në Qipro mund të nderoni Shën Spiridonin e Trimifuntus? Spiridon i Trimifuntsky - biografi. Shenjtori i krishterë Shentor mrekullibërës. Lutja ndaj Spiridonit të Trimifuntsky për para dhe mirëqenie

Vendlindja e shenjtorit Spiridoni i Trimifuntsky është ishulli i Qipros. Fshatrat e Askisë (Askeia ose Ashia), në të cilën lindi shenjtori dhe Tremefusya ( Tremetousia, turqisht emri - Erdemli), në vendin e të cilit dikur ndodhej qyteti antik i Trimifunt (Shën. Spiridoni ), ndodhen në atë pjesë të ishullit të Qipros që është e pushtuar nga Turqia dhe është pjesë e të ashtuquajturës Republika Turke e Qipros Veriore. Të dy fshatrat ndodhen afërsisht 12 km në lindje të kryeqytetit të ishullit, Nikosia.në pjesën e pushtuar të provincës së Larnakës(Larnaka ). Në përputhje me ndarjen administrative të Republikës Turke të Qipros Veriore, fshatrat e mësipërm janë pjesë e provincës së Gazimagusa ( Gazimagusa ), greqisht emri - Famagusta, Famagusta .

Tremefusya dhe Askia janë rreth 6 km larg. nga njëri-tjetri (shih hartën më poshtë).

Të gjitha kishat ortodokse në fshatrat Askia dhe Tremefusya janë përdhosur dhe shkatërruar. Disa janë rindërtuar në xhami (shih foton më poshtë). Përmend vitin e vdekjes së shenjtorit Spiridoninuk ruhen në monumentet e dorëshkrimeve antike. Data e saktë e lindjes së tij nuk dihet gjithashtu.

Sidoqoftë, është e qartë se fëmijëria dhe rinia e shenjtorit kaluan në Fr. Qipro gjatë sundimit të Perandorit Dioklecian (284–305) dhe vdekja e bekuar e peshkopit të Trimifuntus pasoi ndoshta rreth vitit 350.(por jo më herët se 344). Reliket e shenjtorit deri në gjysmën e dytë të shekullit të VII. pushuan në qytetin e Trimifunt, dhe më pas, për shkak të bastisjeve arabe, ata ndoshta u transferuan në Kostandinopojë me urdhër të perandorit Justinian II (685–695). Në vitin 1453, kur kryeqyteti i Bizantit ra nën sulmin e turqve, prifti Gregory Polyeuctus, duke marrë fshehurazi reliket e nderuara, shkoi fillimisht në Serbi dhe në 1456 i solli në ishullin e Korfuzit (Greqisht Kerkyra), ku në tempulli i St.

Spiridoni

Qipro është ishulli i tretë më i madh në Detin Mesdhe, me një sipërfaqe prej 9251 sq. km. Ishulli shtrihet 240 km nga perëndimi në lindje dhe 100 km nga veriu në jug. Qipro ndodhet në pjesën veri-lindore të Mesdheut në një distancë prej 380 km nga Egjipti, 105 km nga Siria dhe 75 km nga Turqia.

35% e territorit të ishullit mbështetur nga forcat pushtuese turke kontrollet i vetëshpallur Republika Turke e Qipros Veriore (TRNC), 3,7% - OKB (zona tampon), 2,7% - Britania e Madhe (bazat ushtarake), pjesa tjetër - Republika e Qipros. Kryeqyteti i Republikës së Qipros është Nikosia. Në fakt, Nikosia është e ndarë në dy pjesë - greke dhe turke. Pjesa veriore e qytetit kontrollohet nga TRNC, pjesa jugore nga Republika e Qipros.

Pozicioni strategjik i favorshëm i Qipros në Detin Mesdhe kontribuoi në faktin se gjatë historisë së saj ajo ndryshoi duart më shumë se një herë, duke mbetur në periferi të perandorive të ndryshme. Pasi u bë pjesë e Bizantit në 395, ajo u kap nga trupat e Rikardit Zemërluanit në 1191 gjatë Kryqëzatës së Tretë. Në 1192, ishulli iu dorëzua kryqtarit francez Guy de Lusignan, i cili themeloi dinastinë Lusignan, e cila më vonë sundoi Mbretërinë e Qipros.

Në 1489, mbretëresha e fundit e Qipros, Eugenia Cornaro, ia dha ishullin Republikës Veneciane, e cila u mund nga turqit në 1571. Sundimi osman në Qipro vazhdoi deri në vitin 1878. Në 1878, Konventa e Qipros (një traktat sekret mbi një "aleancë mbrojtëse" të drejtuar kundër Rusisë) u lidh midis Perandorisë Britanike dhe Turqisë. Britania e Madhe u zotua të ndihmonte Perandorinë Osmane "me forcën e armëve" nëse Rusia përpiqej të fitonte territore të reja në Azinë e Vogël. Në këmbim, Türkiye ra dakord për pushtimin britanik të ishullit të Qipros. Konventa u anulua nga britanikët më 5 nëntor 1914 për shkak të hyrjes së Turqisë në Luftën e Parë Botërore në anën e Gjermanisë. Si rezultat, ishulli i Qipros u aneksua nga Britania e Madhe.

Në vitin 1955 filloi lufta popullore për pavarësi, e cila zgjati deri në vitin 1959. Në vitin 1960 Një shtet i ri i pavarur, Republika e Qipros, u shfaq në hartën e botës. Megjithatë, pasi mori lirinë, Ishulli shpejt u bë skena e përleshjeve midis komuniteteve greke dhe turke. Në korrik 1974 në ishull (me mbështetjen erdhi në pushtet në Greqi junta ushtarake) pati një grusht shteti ushtarak. Kontrolli i ishullit ra në duart e organizatës nëntokësore greke EOKA, e cila promovoi idenë e bashkimit të Qipros me Greqinë (enosis). Si rezultat, më 20 korrik 1974, trupat turke zbarkuan në Qipro me pretekstin e mbrojtjes së turqve qipriotë dhe pushtuan rreth 35% të territorit të ishullit, gjë që çoi në ndarjen e tij aktuale në dy pjesë të veçanta, e cila vazhdon edhe sot e kësaj dite. Në 1974-1975, ndodhi një "shkëmbim" i popullsisë: turqit qipriotë u zhvendosën pothuajse plotësisht në pjesën e Qipros të pushtuar nga trupat turke dhe grekët qipriotë u zhvendosën në jug të ishullit. Më 13 shkurt 1975, udhëheqja e komunitetit turk shpalli në mënyrë të njëanshme në pjesën veriore të ishullit të ashtuquajturin "Shteti Federativ Turk i Qipros Veriore" si pjesë e Republikës së Qipros. . Sipas qipriotëve turq, kjo ishte një përpjekje për të detyruar grekët të krijonin një shtet federal në vend të një shteti unitar. Por ideja nuk u mbështet nga grekët qipriotë. Pas 8 vitesh përpjekjesh të pasuksesshme për të negociuar me Republikën e Qipros, Veriu shpalli pavarësinë e tij në 1983. Shteti i ri u bë i njohur si Republika Turke e Qipros Veriore (TRNC), kryeqyteti i tij është pjesa veriore e qytetit të Nikosias. TRNC është e ndarë nga pjesa tjetër e Qipros zona e sigurisë ( ose zonë tampon). Linja që ndan ishullin quhet Vija e Gjelbër dhe ruhet nga Forca Paqeruajtëse e OKB-së në Qipro (UNFICYP).

Popullsia totale numri i ishujve rreth 1 milion njerëz (2007), nga të cilët 265 mijë janë turq. Gjithashtu në Qipro jetojnë 2 7 mijë anglezë, 1 0 mijë rusë, 2 mijë armenë.

Më 1 maj 2004, pjesa greke e Qipros u bashkua me Bashkimin Evropian. Të gjitha përfitimet dhe avantazhet që Qiproja mori nga anëtarësimi në këtë organizatë vlejnë vetëm për pjesën e saj greke. Bashkimi Evropian vazhdon ta konsiderojë Qipron Veriore si një territor të BE-së nën pushtimin ushtarak të huaj.

Harta e Qiproja me përcaktimin e zonës turke të pushtimit dhe e vendosur

mbi të fshatrat Askia dhe Tremefusya

Harta e Qipron

Harta e madhe e.

Qipron

O. Qipro (pamje nga hapësira)

Pamje nga hapësiraFshatrat e Qipros Askeia dhe Tremetousia,

pamje nga hapësira (Tremefusya

Tremetousia)(Fshati Tremefusyafshati Tremetousia)

, pamje nga hapësira Askia (

Askeia)Fshatifshati Tremetousia)

Të gjitha kishat ortodokse në fshatrat Askia dhe Tremefusya janë përdhosur dhe shkatërruar. Disa janë shndërruar në xhami.

Fshati Askia.

Kisha ortodokse e përdhosur dhe e rrënuar nga turqit

Origjina Shën Spiridoni i Trimifuntsky

, i përkujtuar më 25 dhjetor, lindi në ishullin e Qipros në fshatin Askia. Që nga fëmijëria e tij, Shën Spiridoni ruante delet dhe imitoi të drejtët e Dhiatës së Vjetër me një jetë të papërlyer: Davidi në butësi, Jakobi në mirësinë e zemrës, Abrahami në dashuri për të huajt.

Por një mënyrë jetese e vetmuar nuk e ktheu bariun punëtor të një tufe memece në një person të mbyllur me prirje të egër, të zënë vetëm me kujdesin për bagëtinë. I riu Spiridoni i ktheu të gjitha mendimet dhe shpresat e tij te Zoti. Dhe falë lutjeve të pandërprera dhe psalmodisë, ai ia doli të bënte një jetë të papërlyer

I riu i butë dhe i butë ishte i heshtur, modest dhe jo lakmues.

Për kujtimin e pandërprerë të Zotit dhe veprat e mira, Zoti e pajisi shenjtorin e ardhshëm me dhurata: mprehtësi, shërimin e të sëmurëve të pashërueshëm dhe dëbimin e demonëve.

Në moshën madhore, Shën Spiridoni u bë babai i një familjeje.

Peshkopia dhe veprat e besimit

Pas vdekjes së gruas së tij, gjatë sundimit të Kostandinit të Madh (324-337) dhe djalit të tij Konstant (337-361), Shën Spiridoni u zgjodh peshkop i qytetit qipriot të Trimifunta.

Në personin e tij, kopeja fitoi një baba të dashur.

Si peshkop, Shën Spiridoni i tregoi kopesë së tij një shembull të një jete të virtytshme dhe të punës së palodhur: ajo kulloste dhentë dhe korrte drithë. Ai ishte jashtëzakonisht i shqetësuar për respektimin e rreptë të riteve të kishës dhe për ruajtjen e integritetit të Shkrimeve të Shenjta. Shenjtori qortoi rreptësisht priftërinjtë të cilët në predikimet e tyre përdornin në mënyrë të pasaktë fjalët e Ungjillit dhe librave të tjerë të frymëzuar.

Mirësia e tij e jashtëzakonshme dhe përgjegjshmëria shpirtërore tërhoqi shumë tek ai: të pastrehët gjetën strehë në shtëpinë e tij, endacakët gjenin ushqim dhe pushim.

Sozomen shkroi në "Historinë Kishtare". “Duhet të dini gjithashtu se si i priti të huajt. Një ditë, pas afrimit të Kreshmës, një endacak trokiti në shtëpinë e tij. Duke parë që udhëtari ishte shumë i lodhur, Shën Spiridoni i tha vajzës së tij: Laji këmbët këtij njeriu dhe ofroji diçka për të ngrënë. Por për shkak të agjërimit, furnizimet e nevojshme nuk u bënë, sepse shenjtori "hëngri ushqim vetëm në një ditë të caktuar, dhe në të tjera ai mbeti pa ushqim". Prandaj, vajza u përgjigj se në shtëpi nuk kishte bukë dhe miell. Atëherë Shën Spiridoni, duke i kërkuar falje mysafirit, e urdhëroi vajzën e tij të skuqte mishin e derrit të kripur që ishte në magazinë dhe, duke e ulur endacakin në tryezë, filloi të hante, "duke e bindur atë njeri të imitonte veten. Kur ky i fundit, duke e quajtur veten të krishterë, nuk pranoi, ai shtoi: “Është aq më pak e nevojshme të refuzosh, sepse Fjala e Perëndisë ka folur: Të gjitha gjërat janë të pastra (Titit 1:15).

Ekziston edhe një histori se si hajdutët vendosën të vidhnin delet e Shën Spiridonit: në fund të natës ata u ngjitën në vathën e deleve, por menjëherë e gjetën veten të lidhur nga një forcë e padukshme. Kur erdhi mëngjesi, shenjtori erdhi në tufë dhe, duke parë grabitësit e lidhur, u lut, i zgjidhi dhe për një kohë të gjatë i bindi që të linin rrugën e tyre të paligjshme dhe të fitonin ushqim me punë të ndershme. Pastaj, duke u dhënë secilës nga një dele dhe i nisi, tha me dashamirësi: "Mos të jetë e kotë që rrini zgjuar".

Këshilli Ekumenik

Në vitin 325, perandori Konstandin mblodhi 318 peshkopë për një Koncilin Ekumenik në Nikea.

Akti më i rëndësishëm i Këshillit ishte pohimi i rrëfimit ortodoks të besimit dhe denoncimi i mësimeve të Presbyter Arius dhe ithtarëve të tij.

Ariu argumentoi se Zoti ynë Jezu Krisht nuk është i përjetshëm, sepse ai ka një fillim të ekzistencës së Tij. Ai është krijimi i Atit, i lindur prej Tij për të krijuar botën. Sipas Arius, Biri është më i ulët në gradë se Ati, ka një thelb të ndryshëm dhe është Zot vetëm në emër, dhe jo Zot i vërtetë, pasi lavdia Hyjnore i komunikohet Atij nga Ati me sakramentin e hirit.

Në Koncil, rrëfimtarët besnikë të Krishtit i nënshtruan një studim të plotë dhe gjithëpërfshirës mësimeve të Arius dhe reflektuan se si të përgënjeshtronin herezinë e tij. Perandori urdhëroi që filozofët e famshëm të ftoheshin në Këshill. Por shpejt një nga të ftuarit u bashkua me Arius dhe u përball me akuzuesit e heretikëve. Ai ka dhuntinë e elokuencës dhe një fuqi të veçantë bindjeje. Fjalimi i tij tërhoqi një pjesë të konsiderueshme të publikut të pranishëm në Këshill.

Spiridoni pa që filozofi po e drejtonte njohuritë e tij kundër besimit ortodoks. Shërbëtori i nderuar i Krishtit kërkoi nga Etërit e Këshillit që ta lejonin të hynte në një luftë me heretikun dhe iu drejtua Arianit të zellshëm:

“Në emër të Jezu Krishtit, më dëgjo, o filozof!”

"Nëse mund të më kundërshtosh në ndonjë mënyrë, fol", u përgjigj i shoqi i ditur.

"Një Zot!" - thirri shenjtori. - “Ai, pasi krijoi qiellin dhe tokën, dhe nga toka njeriun, krijoi çdo gjë të dukshme dhe të padukshme me Fjalën dhe Frymën e Shenjtë. Biri i Perëndisë është Fjala të cilën ne e adhurojmë dhe besojmë se Krishti, për hir të shpëtimit tonë, lindi nga Virgjëresha. Ai është i një thelbi me Atin dhe ka fuqi dhe dinjitet të barabartë me Të. Prandaj, Ata duhet të nderohen në mënyrë të barabartë. Biri i Perëndisë, me kryqin dhe vdekjen, na çliroi nga dënimi i lashtë dhe me ringjalljen e Tij na dha jetën e përjetshme. Krishti, ne presim, do të vijë përsëri dhe do të jetë Gjykatësi i të gjitha veprave dhe fjalëve tona.”

Përveç gjithçkaje, Spiridoni bëri diçka të papritur. Ai mori një tullë dhe, pasi tha një lutje, e shtrydhi në duar. Lavdi Ty, Krisht Zot! Zjarri u ndez në duart e plakut të shenjtë, uji rrodhi dhe mbeti balta e lagur. Tulla, me fuqinë e Zotit, u zbërthye në pjesët përbërëse të saj. "Shiko, filozof," i drejtohet Spiridoni mbrojtësit të Arianizmit, "ka një bazament (tullë), por ka tre në të: balta, zjarri dhe uji. Pra, Perëndia ynë është një, por ka tre Persona në Të: Ati, Fjala dhe Fryma.” Në një mënyrë kaq të mrekullueshme, Shën Spiridoni vërtetoi se ashtu si një tullë përbëhet nga këto tre përbërës (uji, balta, zjarri), ashtu edhe Trinia e Shenjtë - Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë, duke qenë njëkohësisht tre persona, përbën një të tërë (Monadë). . Urtësia tokësore duhet të kishte heshtur kundër argumenteve të tilla.

Pas gjithë asaj që kishte ndodhur, duke u kthyer nga miqtë e tij, filozofi u tha: “Dëgjoni! Ndërsa konkurimi me mua bëhej me prova, unë vendosa të tjera kundër disa provave dhe me artin tim të argumentimit pasqyrova gjithçka që më paraqitej. Por kur, në vend të provës nga arsyeja, një fuqi e veçantë filloi të buronte nga goja e këtij plaku, provat u bënë të pafuqishme kundër saj, pasi një person nuk mund t'i rezistojë Perëndisë. Nëse dikush prej jush mund të mendojë njësoj si unë, atëherë le të besojë në Krishtin dhe, së bashku me mua, të ndjekë këtë plak, me gojën e të cilit foli Vetë Zoti.”

Kështu ndodhi një përplasje e së vërtetës dhe gjuhës dinake, por fitorja nuk ishte me retorikën boshe, por me mësimin e shenjtë të Kishës, sepse rrëfimi i Zotit nuk është në fjalë bindëse të mençurisë njerëzore, por në shfaqjen e Shpirtit. dhe fuqinë (1 Kor. 2:4).

Mrekullitë perfekte

Sipas traditës kishtare, Shën Spiridoni me lutjen e tij bëri shumë mrekulli.

Fuqia e lutjes së tij mund të shkaktonte jo vetëm një stuhi ose thatësirë, por edhe ujërat e ndarë përmes besimit dhe lutjes së tij.

Ziliqarët shpifën për një nga miqtë e Shën Spiridonit dhe ai u burgos dhe u dënua me vdekje. Shenjtori nxitoi për të ndihmuar, por një përrua e stuhishme ia bllokoi rrugën. Duke kujtuar sesi Jozueu kaloi Jordanin e tejmbushur (Jozueu 3:14-17), shenjtori, me besim të patundur në plotfuqinë e Perëndisë, bëri një lutje dhe përroi u nda. Së bashku me shokët e tij, dëshmitarë okularë të padashur të mrekullisë, Shën Spiridoni kaloi mbi tokë të thatë në bregun tjetër. I paralajmëruar për atë që kishte ndodhur, gjykatësi e përshëndeti shenjtorin me nder dhe e liroi njeriun e pafajshëm.

Një ditë, gjatë një shërbimi, vaji në llambë u dogj dhe filloi të zbehej. Shenjtori u mërzit, por Zoti e ngushëlloi: llamba u mbush për mrekulli me vaj.

Dihet një rast kur engjëjt i shërbenin në mënyrë të padukshme Shën Spiridonit dhe pas çdo litanie engjëjt dëgjoheshin duke kënduar: "Zot, ki mëshirë".

Shenjtori shëroi perandorin Konstanci të sëmurë rëndë;

Ai ringjalli vajzën e tij të vdekur Irina, në mënyrë që ajo të tregonte se ku i fshehu bizhuteritë që i kishte dhënë për ruajtje nga një zonjë fisnike, pas së cilës shpirti i Irinës u largua përsëri nga trupi i saj;

Në Antioki, ai ringjalli fëmijën e mitur të një gruaje pagane, dhe më pas vetë nënën, e cila kishte rënë e vdekur nga tronditja nga mrekullia që kishte parë.

Spiridoni gjithmonë thoshte se Zoti bën mrekulli dhe ai është vetëm një përcjellës i vullnetit të Tij. Për të konfirmuar këto fjalë, ai tregoi një tjetër mrekulli shërimi. Dhe në të vërtetë, gjithçka që bëri shenjtori ishte thjesht të lexonte një lutje mbi personin që vuante dhe t'i kërkonte Zotit ndihmë.

Duke pasur një zemër të dashur, shenjtori ishte në të njëjtën kohë i rreptë kur shihte mospendim dhe këmbëngulje në mëkat. Kështu ai parashikoi vdekjen e rëndë të një gruaje që nuk ishte penduar për mëkatin e rëndë të tradhtisë bashkëshortore, dhe një herë ndëshkoi me sëmundje të përkohshme një dhjak që ishte krenar për bukurinë e zërit të tij.

Dhe vetë vdekja e Spiridonit u bë vazhdim i mrekullisë. Zoti i zbuloi Shën Spiridonit se vdekja e tij po afrohej. Fjalët e fundit të shenjtorit ishin për dashurinë për Zotin dhe fqinjët.

Pushim dhe lavdërim

Rreth vitit 348, gjatë lutjes, Shën Spiridoni u preh në Zotin.

Ai u varros në kishë për nder të apostujve të shenjtë në qytetin e Trimifunt.

Në mesin e shekullit të 7-të, reliket e shenjtorit u transferuan në Kostandinopojë, dhe në 1453 - në ishullin Kerkyra në Detin Jon (emri grek i ishullit është Korfuz).

Këtu, në qytetin me të njëjtin emër, Kerkyra (qyteti kryesor i ishullit), reliket e shenjta të Shën Spiridonit ruhen ende në tempullin që mban emrin e tij.

Dora e çamçakëzit (djathtas) ishte në Romë për ca kohë.

Në vitin 1984, dora e djathtë u kthye nga Roma në Korfuz dhe aktualisht ruhet në një arkivol argjendi së bashku me pjesën tjetër të relikteve.

Pas vdekjes së tij, reliket e Shën Spiridonit jo vetëm që mbeten të pakorruptueshme, por trupi i tij ruan temperaturën e një personi të gjallë në 36,6 gradë!

Reliket e tij nuk ruhen në kushte të veçanta, hapen dy herë në ditë, për nderim nga famullitarët dhe reliket nuk ndryshojnë.

Murgjit në Korfuz besojnë se shenjtori ecën në tokë, duke vizituar ata që kanë nevojë për ndihmën e tij. Vetë kanceri i tij është i kyçur me një çelës. Ndonjëherë ndodh që murgjit duan të zhbllokojnë faltoren, por çelësi bllokohet dhe nuk dëshiron të kthehet fare. Kjo do të thotë se shenjtori nuk është në kancer, ai ecën në tokë. Dhe një herë tjetër çelësi kthehet lehtë, pa vështirësi - u kthye shenjtori. Dhe tri herë në vit, çizmet e tij të vjetra i hiqen, priten në copa dhe u shpërndahen besimtarëve.

Një nga këpucët iu dhurua Manastirit Danilov të Moskës

Dëshmi e mrekullive që po kryhen

Shën Spiridoni nderohet si një ndërmjetës dhe çlirues i madh nga telashet dhe fatkeqësitë e ndryshme. Ka shumë dëshmi se ai viziton të sëmurët. Kishte shumë shërime të njerëzve me kancer. Shërohen edhe personat që vuajnë nga sëmundje të tjera. Ata që kanë nevojë vijnë te shenjtori, duke iu drejtuar atij me problemet dhe problemet e tyre. Shenjtori u jep shërim të sëmurëve, atyre që jetojnë në mëkate - korrigjim dhe falje. Spiridoni lehtëson thatësirën, urinë dhe nevojën, kujdeset për të vejat dhe jetimët. Mrekullitari ofron ndihmë të veçantë në rregullimin e suksesshëm të punëve të tokës dhe pronës. Shumë klerikë e ndjenë drejtpërdrejt ndërmjetësimin e Shën Spiridonit kur me lutje e thirrën mrekullibërësin për të ndihmuar famullitë dhe manastiret në kthimin e tempujve, ndërtesave të kishave dhe tokave që ishin marrë gjatë viteve të persekutimit të Kishës.

Shën Spiridoni i Trimifuntit është nderuar në Rusi që nga kohërat e lashta. "Solstiku", ose "kthesa e diellit për verën" (25 dhjetor i stilit të ri), që përkon me kujtimin e shenjtorit, u quajt në Rusi "Rradha e Spiridonit". Shën Spiridoni gëzonte një nderim të veçantë në Novgorodin e lashtë dhe Moskën. Në 1633, në Moskë u ngrit një tempull në emër të shenjtorit.

Në Kishën e Moskës të Ngjalljes së Fjalës mbi Zonjën Vrazhek (1634) ka dy ikona të nderuara të Shën Spiridonit me një grimcë të relikteve të tij të shenjta.

Mrekullitë e kryera nga Shën Spiridoni vazhdojnë.

Aspak një mrekulli e konfirmuar së fundmi që u ka ndodhur banorëve të Korfuzit.

Ndërsa ishin larg në det, peshkatarët u kapën nga një stuhi e fortë dhe varka e tyre u dëmtua rëndë. Dhe kështu, kur u bë e qartë se peshkatarët do të vdisnin në mënyrë të pashmangshme, njëri prej tyre i thirri Spiridonit për ndihmë dhe një mrekulli ndodhi pothuajse në çast!

Të gjithë ata, së bashku me varkën, u çuan disi në breg dhe u hodhën në bregun me rërë.

Sapo peshkatarët arritën në shtëpi, ky peshkatar shkoi menjëherë në kishë për të falënderuar Shën Spiridonin që e shpëtoi.

Dhe kur hapën relikuarin me reliket e Shenjtit, të gjithë panë guralecë të vegjël dhe rërë ende të lagur në këmbët dhe këpucët e Spiridonit.

Shenjtori kryen mrekulli çdo ditë.

Shën Spiridoni i ndihmon të gjithë.

Shën Spiridon i Trimifuntsky, lutju Zotit për ne!

Materiali i përgatitur nga: Sokolowski A.

Ishulli i Korfuzit (ose Kerkyra në greqisht) ndodhet në pjesën verilindore të detit Jon. Gjatësia e ishullit është 120 km, gjerësia e ishullit është nga 4 në 40 km, gjatësia e vijës bregdetare është 217 km. Korfuzi është ishulli i dytë më i madh në Detin Jon pas Kefalonisë. Është më veriori i të gjithë grupit të ishujve të Jonit dhe konsiderohet më i bukuri. Territori i saj është i mbuluar me bimësi të harlisur, ndër të cilat më të zakonshmet janë selvitë, ullinjtë dhe agrumet.

Kryeqyteti i ishullit është qyteti i Kerkyra. Në vitin 2001, popullsia e saj ishte rreth 40.000 banorë, mes tyre: italianë, grekë, hebrenj.

Qyteti u themelua në shekullin e 8-të. para Krishtit Romakët, bizantinët, gotët, venecianët, turqit, francezët dhe anglezët argumentuan për të drejtën për të zotëruar Kerkyrën. Të gjithë pushtuesit, duke u përpjekur të linin ishullin pas, ndërtuan shumë pallate dhe fortesa, kështu që Kerkyra është një kombinim unik i kulturave të ndryshme. Qyteti i Vjetër gjurmon historinë e tij që nga shekulli i 13-të. Ky është kompleksi më i madh mesjetar "i gjallë" në Greqi. Pamja e qytetit tregon më fort ndikimin e venecianëve, të cilët sunduan këtu për 400 vjet. Venedikasit e dekoruan Korfuzin me monumente, sheshe, kisha dhe ndërtesa shumëkatëshe me çati të kuqe, në mënyrë që të dukej si një qytet italian i Rilindjes. Pas tyre, pushteti mbi qytetin dhe gjithë ishullin fillimisht kaloi te francezët dhe më pas te britanikët. Tani ishulli i Korfuzit i përket Greqisë. , reliket e të cilit ruhen në kishën e ndërtuar në vitin 1590.

Ata i luten atij, fëmijët janë emëruar për nder të tij - ai është shenjtori më i dashur dhe më i nderuar në ishullin e Korfuzit. Besohet se ai e shpëtoi ishullin katër herë: dy herë nga murtaja, një herë nga uria dhe një herë nga pushtuesit turq. Kambanorja e kësaj kishe është ndërtesa më e lartë në qytet.

Ishulli i Korfuzit (Greqi), harta, pamje nga hapësira

Panorama e qytetit të Kerkyrës (ishulli i Korfuzit, Greqi)

Qyteti i Kerkyrës (Korfuz, Greqi)Në vitin 2002, pranë Kalasë së Re u hap një monument i Admiralit F.F. Ushakov (1745-1817), i cili është një basoreliev prej mermeri dhe bronzi (skulptori V. Aidinov). Një nga rrugët e qytetit të Kerkyra ka kohë që mban emrin e admiralit rus. Në fund të shekullit të 18-të të largët, trupat ruse nën komandën e një komandanti detar rus rrëzuan francezët nga kalaja lokale, gjë që u lejoi grekëve të fitonin lirinë. Ky ishte kulmi i shërbimit detar dhe të krishterë të Ushakov.Edhe Suvorov u pendua: "Pse nuk isha të paktën një ndërmjetës në Korfuz atëherë!" Më 27 mars, ditën e parë të Pashkëve të Shenjtë, Ushakov caktoi një shërbim solemn me heqjen e relikteve të St. Spiridoni i Trimifuntsky . Në kujtim të çlirimit të Korfuzit, banorët mirënjohës të ishullit i dhuruan admiralit një shpatë të artë të mbushur me diamante. Në vitin 2001, Feodor Ushakov u kanonizua. Tani në kishën e St.

Spiridoni

Panorama e qytetit të Kerkyrës (ishulli i Korfuzit, Greqi)

ruhet një dhuratë nga Rusia - një ikonë e luftëtarit të drejtë të shenjtë Theodore (Ushakov) me grimcat e relikteve të tij"Spiridoni i TrimifuntskyQyteti i Kerkyrës (ishulli Korfuz, Greqi), monument i admiralit rus Fyodor UshakovSpiridoni i TrimifuntskyTempulli i Shenjtit
Kisha e Shenjtit- një kishë ortodokse në ishullin e Korfuzit, e vendosur në qendër të Kerkyrës. Tempulli është vendndodhja e relikteve të shenjtorit, i cili me të drejtë nderohet si mbrojtësi qiellor i ishullit. Kisha origjinale e shenjtorit
Spiridoni- një kishë ortodokse në ishullin e Korfuzit, e vendosur në qendër të Kerkyrës. Tempulli është vendndodhja e relikteve të shenjtorit, i cili me të drejtë nderohet si mbrojtësi qiellor i ishullit. pikturuar në 1727 nga Payotis Doxaras, i cili studioi në Romë dhe Venecia dhe ishte një admirues i pasionuar i Tintoretto, Titian dhe Veronese. Megjithatë, krijimet e Doxaras vdiqën për shkak të lagështirës dhe në mesin e shekullit të 19-të u zëvendësuan nga kopjet e veprës së N. Aspiotis.
Kisha e lashtë e shenjtorit Spiridoni i Trimifuntsky konsiderohej më i pasuri në Lindje jo vetëm të krishterët ortodoksë, por edhe katolikët që i dhuruan tempullit. Spiridoni i Trimifuntsky Kontribute të shumta u dhanë nga shtëpia perandorake ruse, në veçanti nga Perandoresha Katerina II dhe Perandori Pali I. Në tempull, vizitori mahnitet nga llambadarët e mëdhenj prej ari dhe argjendi, ikonostasi i mermerit dhe ikonat me pamje të pazakontë në korniza ari në kasaforta. Në të gjithë katedralen dhe sipër faltores me reliket e shenjtorit
Një numër i madh figurinash metalike varen në zinxhirë: anije, makina, pjesë individuale të trupit - shenja mirënjohjeje nga famullitarët dhe pelegrinët që morën ndihmë nga shenjtori. Spiridoni i Trimifuntsky Në 1801, pas çlirimit të ishullit nga trupat e Napoleonit nga Admirali Theodore Ushakov (i kanonizuar), tempulli i St.
në Kerkyra u pranua nën mbrojtjen e veçantë të Rusisë, si shenjë e së cilës stema perandorake u instalua mbi portat e saj perëndimore (deri në 1807 kjo mbrojtje ruajti vetëm një karakter nominal, pasi sipas kushteve të Traktatit të Tilsit, nënshkruar nga Aleksandri I dhe Napoleoni, Ishujt Jon shkuan në Francë). Spiridoni i Trimifuntsky Gjatë Luftës së Dytë Botërore, një bombë ajrore ra nga një aeroplan në kishën e St.

, shpërtheu në ajër pa i shkaktuar dëme objektit.Tempulli i Shën Spiridonit të Trimifuntsky të vendosuranë rrugën Agios Spyridonos (Shën Spiridon), përballë sajfasada veriore e objektit

Rruga St. Spiridona (

Agiou Spiridonos)

Adresa e Kishës së St. Spiridoni i Trimifuntsky në ishull. Korfuzi:

Kisha e Agios (Saint) Spiridon, Agiou Spyridonos 32, Korfuz 49100, Greqi

Fillimi i rrugës St. Spiridona

Kambanorja e Kishës së Shën Spiridonit të Trimifuntsky,Tempulli i Shën Spiridonit të Trimifuntsky,

Qyteti Kerkyra (ishulli i Korfuzit, Greqi) Spiridoni i Trimifuntsky Reliket e shenjtorit deri në gjysmën e dytë të shekullit të VII. pushuan në qytetin e Trimifunt, dhe më pas, për shkak të bastisjeve arabe, ata ndoshta u transferuan në Kostandinopojë me urdhër të perandorit Justinian II (685–695). Në vitin 1453, kur kryeqyteti i Bizantit ra nën sulmin e turqve, prifti Gregory Polyeuctus, duke marrë fshehurazi reliket e nderuara, shkoi fillimisht në Thespriotian Paramythia (Serbia moderne), dhe në 1456 i solli në ishullin e Korfuzit (Kerkyra në greke), ku po kërkonin të shpëtonin shumë refugjatë nga Bizanti. Në Kerkyra, Polieuctos i dha eshtrat e shenjta në posedim të bashkatdhetarit të tij, priftit George Kalocheretis. Ky i fundit u la trashëgim një thesar të çmuar bijve të tij Filipit dhe Lukës. Vajza e Filipit Asimia në 1527 u martua me korkyresianin Stamatius Voulgaris. Babai i saj i trashëgoi reliket prej sajNë vitin 2002, pranë Kalasë së Re u hap një monument i Admiralit F.F. Ushakov (1745-1817), i cili është një basoreliev prej mermeri dhe bronzi (skulptori V. Aidinov). Një nga rrugët e qytetit të Kerkyra ka kohë që mban emrin e admiralit rus. Në fund të shekullit të 18-të të largët, trupat ruse nën komandën e një komandanti detar rus rrëzuan francezët nga kalaja lokale, gjë që u lejoi grekëve të fitonin lirinë. Ky ishte kulmi i shërbimit detar dhe të krishterë të Ushakov., dhe prej atëherë deri në vitet 60 të shekullit të 20-të, eshtrat e shenjtorit i përkisnin familjes Voulgaris. Në këtë moment, reliket e St.

Nuk dihet kur dhe për çfarë arsye u nda dora e djathtë nga reliket e shenjtorit. Sipas dëshmisë së Christodulus Voulgaris (kryeprifti i madh i Korfuzit, i cili jetoi në shekullin e 17-të), në vitin 1592 dora e djathtë iu dorëzua nga Kostandinopoja në Romë Papa Klementit VIII, i cili në 1606 ia dorëzoi faltoren kardinalit Cesare Baronio. Kardinali, një historian i famshëm i kishës katolike, nga ana e tij, i dha dorën e djathtë Kishës së Nënës së Zotit (S. Maria në Vallicella) në Romë, siç dëshmohet nga hyrja përkatëse në arkivat e kishës. L. S. Vrokinis, një historian grek, duke iu referuar Christodulus Voulgaris, shkroi se dora e djathtë ishte në tempullin e Nënës së Zotit në një depo të praruar në formë koni të veprave jobizantine, rreth gjysmë metri i lartë. Në nëntor 1984, në prag të festës së Shën Spiridonit , me përpjekjet e Mitropolitit të Kerkyrës, Paxi dhe ishujve aty pranë Timothy, faltorja iu kthye Kishës së Kerkyrës.

Pamje e tempullit nga kapela në të cilën prehen reliket e Shën Spiridonit të Trimifuntsky

Reliket e Shën Spiridonit Ata janë të mahnitshëm me vetë pamjen e tyre - me hirin e Zotit ata janë plotësisht të pakorruptueshëm. Këto janë relike të mahnitshme - ato peshojnë si trupi i një njeriu të rritur dhe për mrekulli nuk humbasin vetitë e mishit të gjallë, kanë temperaturën e trupit të njeriut dhe mbeten të buta. Deri më tani, shkencëtarë nga vende dhe fe të ndryshme vijnë në Kerkyra për të studiuar reliket e pakorruptueshme të Shenjtorit, por pas shqyrtimit të kujdesshëm ata arrijnë në përfundimin se asnjë ligj apo forcë e natyrës nuk mund të shpjegojë fenomenin e pakorruptimit të këtyre relikteve. kanë mbetur të paprekura për gati 1700 vjet;

se nuk ka shpjegim tjetër përveç një mrekullie; se fuqia e plotfuqishme e Zotit është pa dyshim në veprim këtu.Spiridoni i Trimifuntsky

Reliket e mrekullueshme të shenjtoritKëpucët e famshme prej kadifeje të Shën Spiridonit të Trimifuntsky, të cilat

e ndryshojnë shpesh, sepse... thembra janë konsumuar vazhdimisht Është gjithashtu një mrekulli që shenjtori mbrojtës i endacakëve St. Spiridnos Trimifuntsky
deri më sot ai vetë nuk pushon kurrë së "bredhuri", duke ndihmuar këdo që i drejtohet atij me besim në lutje. Në botën ortodokse ai nderohet si një shenjtor "shëtitës" - këpucët prej kadifeje të veshura në këmbët e tij konsumohen dhe zëvendësohen me të reja disa herë në vit. Dhe këpucët e konsumuara priten në copa dhe u dorëzohen besimtarëve si një faltore e madhe. Sipas dëshmisë së klerit grek, gjatë “ndërrimit të këpucëve” ndihet një lëvizje reagimi.Është e pamundur të thuash për të gjitha mrekullitë që kreu shenjtori gjatë jetës së tij tokësore, por edhe pas vdekjes, kur u afrua më shumë me Zotin, shenjtori nuk pushon së kryeri ato. Në të gjithë tempullin dhe mbi sarkofagun me reliket, "tama" varen në zinxhirë, pllaka argjendi me një imazh konveks të figurës së të gjithë personit ose pjesëve individuale të trupit: zemra, sytë, duart, këmbët, si dhe argjendi. varka, makina, shumë llamba - këto janë dhurata nga njerëzit që morën shërim ose ndihmë nga shenjtori Spiridona.

Kanceri me reliket e St. Spiridoni i Trimifuntsky . Ofertat e besimtarëve.

Relikari me relike ka dy bravë, të cilët mund të hapen me dy çelësa në të njëjtën kohë. Vetëm dy njerëz mund të hapin një kancer. Dhe kur çelësi nuk kthehet, do të thotë se konsiderohet të jetë në ishull, ShënËshtë e pamundur të thuash për të gjitha mrekullitë që kreu shenjtori “mungon”: duke ndihmuar dikë. Kjo histori është ritreguar gojë më gojë.

Kanceri me reliket e St.Spiridoni i Trimifuntsky

Dora e djathtë e St.Spiridoni i Trimifuntsky,

u kthye nga katolikët në vitin 1984 në Kishën Ortodokse Greke Spiridoni i Trimifuntsky Në Kerkyra në ditën e vdekjes së bekuar të shenjtorit- një kishë ortodokse në ishullin e Korfuzit, e vendosur në qendër të Kerkyrës. Tempulli është vendndodhja e relikteve të shenjtorit, i cili me të drejtë nderohet si mbrojtësi qiellor i ishullit. për nder dhe kujtim të tij mbahet një festë solemne: relikaria me reliket e shenjta të Shenjtit kryhet nga kapelja në një vend të veçantë pranë ikonostasit, në të djathtë të ikonës lokale të Shpëtimtarit, për tre ditë (nga Mbrëmje më 11 (24) dhjetor deri në Mbrëmje më 13 (26) dhjetor dhe lutje për Shenjtin. Ka edhe katër ditë të tjera në vit kur, sipas një tradite të kahershme, kujtimi i Shenjtorit nderohet në një mënyrë të pazakontë plot ngjyra dhe emocionale.
Shprehje dashurie dhe mirënjohjeje për të është mbajtja e procesioneve fetare me reliket e shenjtorit (Litanitë), të cilat u vendosën në kujtim të ndihmës mrekullibërëse të shenjtorit. pa pushime, një sarkofag i mbuluar me xham me reliket e St. Spiridoni nxirret nga faltorja prej argjendi, vendoset në një pozicion vertikal dhe më pas bartet në një barelë mbi supet e katër klerikëve nën një tendë të veçantë të endur me ar. Sarkofagu me reliket e shenjtorit në barelë mbahet mbi supet e katër klerikëve nën një tendë të veçantë të endur me ar. Reliket e shenjta paraprihen nga peshkopë, klerikë të të gjitha gradave, një kor, grupe tunxhi ushtarak dhe mbajtës qirinjsh me rroba ceremoniale, duke mbajtur qirinj të trashë me një diametër prej më shumë se 15 centimetra.

Ato barten në rripa të posaçëm të vendosur mbi supe. Kumbimi i kambanave noton mbi qytet, tingëllojnë marshime bandash tunxhi dhe brohoritje kishtare. Ka njerëz që qëndrojnë në rreshta të dendur në të dy anët e rrugës. Përgjatë rrugës ka ndalesa për leximin e Ungjillit, litani dhe lutje në gjunjë. Më afër tempullit, shumë njerëz, duke shpresuar të marrin shërimin, dalin në mes të trotuarit përpara kortezhit dhe shtrihen me shpinë, me fytyrë lart, duke vendosur fëmijët e tyre pranë tyre në mënyrë që reliket e pakorruptueshme të Shën Spiridonit. do të barten mbi ta në arkë. Spiridoni i Trimifuntsky Procesioni me reliket e St.

(Kerkyra, Korfuz)Procesioni me reliket e St.

Duket se këto ditë të gjithë dalin në rrugët e qytetit të zbukuruar me flamuj e lule: banorë vendas dhe pelegrinët e shumtë, trupa skautiste dhe përfaqësues të degëve të ndryshme të ushtrisë. Rendi i përsosur, vullneti i mirë, respekti i ndërsjellë dhe ndjeshmëria e sinqertë për gjithçka që ndodh mbretëron kudo. Policia kufizon vetëm hyrjen e makinave në ato rrugë përgjatë të cilave zhvillohet procesioni fetar. Kushdo që nuk mund të dalë jashtë takon shenjtorinTE- një kishë ortodokse në ishullin e Korfuzit, e vendosur në qendër të Kerkyrës. Tempulli është vendndodhja e relikteve të shenjtorit, i cili me të drejtë nderohet si mbrojtësi qiellor i ishullit. t'i shpëtojë nga vdekja e sigurt. Natën, rojet e qytetit nga muri i lartë i kalasë panë një shkëlqim të mrekullueshëm mbi tempullin e Shenjtit, diçka e ngjashme me dritën e një llambë të çuditshme. Pas kësaj, përkundër mungesës së ilaçeve të duhura, sëmundja filloi të bjerë dhe u ndal plotësisht para të Dielës së Palmave. Ky procesion fetar është më i gjati, pasi kalon përgjatë rrugës që përvijon perimetrin e qytetit, ku ndodheshin muret e qytetit në atë kohë.

Një javë më vonë, të Shtunën e Madhe, zhvillohet një procesion tjetër fetar, i cili u miratua në kujtim të shpëtimit të mrekullueshëm të banorëve të ishullit nga uria, ai konsiderohet më i hershmi në kohë. Në fillim të shekullit të 16-të, në Kerkyra pati një thatësirë të madhe dhe filloi një zi e tmerrshme buke. Në këto ditë të vështira, njerëzit u mblodhën në kishën e Shën Spiridonit dhe ditë e natë i luteshin ndërmjetësuesit të tyre për ndihmë. Dhe shpëtimi nuk vonoi: tre anije me vela, të ngarkuara me drithë, ishin nisur për në Itali, por kur kaluan pranë Kerkyrës, marinarët panë se vetë anijet papritmas ndryshuan drejtim dhe u nisën drejt ishullit;
Era gjithashtu ndryshoi për t'i ndihmuar. Të Shtunën e Madhe, anijet dërguan ngarkesën e shpëtimit në port. Detarët e habitur u thanë banorëve të zonës se përpara anijeve me vela, sikur të tregonte rrugën, po lëvizte një burrë i vjetër i veshur me kasolle, ai u premtoi atyre një shpërblim të mirë: marinarët dëgjuan një zë të fortë që përsëriti disa herë: “Drejt Kerkyrës. Njerëzit janë të uritur atje, ju do të paguani për në Kerkyra. Si në ditët e jetës së tij tokësore në Qipro, ashtu edhe pas vdekjes së tij, Spiridoni i mëshirshëm nuk i la të uriturit pa ndihmë. Në kujtim të shpëtimit të mrekullueshëm, qeveria veneciane vendosi një procesion fetar me reliket e shenjta të Shën Spiridonit çdo të Shtunë të Madhe. Në këtë ditë, procesioni i shenjtë fillon në 9 të mëngjesit dhe është veçanërisht madhështor. Pas kthimit në kishë, reliket e beqarisë ekspozohen për tre ditë - deri në perëndimin e diellit të martën e javës së Pashkëve - për nderim të besimtarëve. Spiridoni i Trimifuntsky dhe u lutën në gjunjë. Turqit kishin caktuar tashmë ditën e betejës së përgjithshme, e cila me shumë mundësi do të ishte e fundit për banorët e qytetit.
Papritur, natën e 10 gushtit, shpërtheu një stuhi e tmerrshme, e paparë në këtë kohë të vitit - ishulli u përmbyt fjalë për fjalë me përrenj uji. Në agim të ditës tjetër, kur mbrojtësit e ishullit po përgatiteshin të hynin në një betejë vendimtare, skautët raportuan se llogoret Agarian ishin bosh dhe trupat e ushtarëve dhe oficerëve të mbytur shtriheshin kudo. Të mbijetuarit, duke braktisur armët dhe ushqimin, të tmerruar, u tërhoqën me nxitim në det, duke u përpjekur të hipnin në anije, por shumë ushtarë dhe oficerë u kapën. Ishin ata që thanë se mbi muret e kalasë, në një qiell të stuhishëm, u shfaq befas figura e një luftëtari që mbante një qiri të ndezur dhe një shpatë në njërën dorë dhe një kryq në tjetrën. Një mori engjëjsh e ndoqën atë dhe së bashku filluan të përparojnë dhe të largojnë turqit. Sipas përshkrimeve të robërve, banorët vendas njohën në këtë luftëtar qiellor mbrojtësin dhe mbrojtësin e tyre - shenjtorinSpiridoni i Trimifuntsky.
Shpëtimi i papritur i ishullit nga pushtuesit turq i detyroi autoritetet lokale të njihnin shenjtorin si çlirimtarin e ishullit. Spiridoni i Trimifuntsky . Në shenjë mirënjohjeje, sundimtari i ishullit, admirali Andrea Pisani, i dhuroi kishës një llambë varëse argjendi me shumë llamba dhe autoritetet vendase vendosën që çdo vit të siguronin vaj për ndezjen e këtyre llambave. Një vit më vonë, më 11 gusht, u krijua një festë për nder të Shenjtit. Është vënë re se pikërisht në këtë kortezh marrin pjesë numri më i madh i besimtarëve.
Pas kthimit të procesionit në kishë, reliket e shenjta ekspozohen për tre ditë nderimi (deri në perëndimin e diellit më 13 gusht). Korfuzi është i vetmi ishull në detin Jon që nuk ka qenë kurrë nën sundimin turk. Vendasit janë shumë krenarë për këtë. SpiridoniËshtë e pamundur të thuash për të gjitha mrekullitë që kreu shenjtori dhe vazhdimisht iu lutën Zotit dhe mbrojtësit të tyre qiellor për shpëtim. Besimi i tyre nuk u turpërua - shpresa në Zot nuk i mashtron kurrë ata që e kanë.
Për të shprehur mirënjohjen e tyre ndaj Shenjtorit, banorët e ishullit iu drejtuan autoriteteve me një kërkesë për të vendosur një ditë feste. Më 29 tetor 1673, qeveria veneciane vendosi të zhvillojë një procesion të kryqit çdo vit të dielën e parë të nëntorit në kujtim të çlirimit të mrekullueshëm nga sëmundja e tmerrshme.

Pasaporta e huaj është e vlefshme për të paktën 3 muaj pas skadimit të vizës.

Dokumenti i udhëtimit duhet të jetë lëshuar brenda dhjetë viteve të fundit.

Një aplikim për vizë i plotësuar në anglisht me nënshkrimin personal të aplikantit.

1 foto me ngjyra 3x4.

Një kopje e faqes kryesore të pasaportës së huaj.

Nëse aplikanti ka nënshtetësi të një vendi të tretë, dëshmi e qëndrimit të ligjshëm në Federatën Ruse në përputhje me legjislacionin federal (për shembull, një leje qëndrimi, një vizë afatgjatë me shumë hyrje ose regjistrim FMS), e vlefshme për të paktën tre muaj pas kthimi i planifikuar nga Republika e Qipros, ose një dokument që konfirmon faktin se aplikanti ka paraqitur dokumente për të rinovuar vërtetimin e qëndrimit të ligjshëm. Nëse aplikanti nuk është rezident, është e nevojshme të sigurohet dëshmi e pranisë ligjore në Federatën Ruse dhe të arsyetohet arsyeja e aplikimit për vizë në Federatën Ruse dhe jo në vendin e banimit.
— Vërtetim për punësim (me informacion për pagën); nëse nuk zbatohet, prova të tjera të mjeteve financiare dhe qëllimit për t'u kthyer (për shembull, një deklaratë llogarie bankare/kartë krediti për të paktën tre muajt e mëparshëm, dëshmi e pasurisë së paluajtshme në Rusi ose dëshmi e sponsorizimit).

Vërtetim i rezervimit të hotelit, në letrën e hotelit, me vulën e hotelit dhe firmën e menaxherit të hotelit, dërguar aplikantit me faks ose e-mail (turistët duhet të jenë të regjistruar me emër në këtë rezervim) / kopje e kontratës për blerjen i pasurive të paluajtshme në Qipro (+ dokument origjinal) / kopje e certifikatës së pronës (+ dokument origjinal),
Në rast ftese për në Qipro:
— origjinal ose kopje e ftesës standarde “Marrja e përgjegjësisë për pritjen”, me nënshkrimin e vërtetuar të personit ftues, si dhe një kopje të pasaportës ose letërnjoftimit të tij.

- Nëse aplikanti është i ftuar nga një shtetas jo qipriot, është gjithashtu e nevojshme të sigurohet prova për faktin se personi banon ligjërisht në Qipro (p.sh. kopja e lejes së qëndrimit / kopje e kontratës për blerjen e pasurive të paluajtshme në Qipro / kopje e aktit të pronësisë etj.) .

OSE, nëse aplikanti është i ftuar nga një kompani dhe po udhëton në Qipro për qëllime biznesi, një kërkesë me shkrim nga kompania duhet t'i bashkëngjitet aplikacionit, që përmban informacionin e mëposhtëm:
- në lidhje me aplikantin: emrin dhe mbiemrin, datën e lindjes, numrin e pasaportës, periudhën dhe qëllimin e udhëtimit,
- për kompaninë ftuese - emrin e plotë, adresën, si dhe emrin, mbiemrin dhe pozicionin e personit që ka nënshkruar kërkesën.

Për shtetasit e mitur:

— Një kopje e certifikatës së lindjes (merrni me vete dokumentin origjinal)
— Nëse një i mitur udhëton me aplikantin dhe përfshihet në pasaportën e tij, atëherë është e nevojshme:

(a) të sigurojë një kopje të faqes së pasaportës që përmban informacione për fëmijën;
(b) ngjitni një fotografi të fëmijës pranë fotografisë së prindit në aplikacion;

— Pëlqimi i prindit ose i kujdestarit ligjor kërkohet vetëm nëse i mituri udhëton vetëm, i shoqëruar nga një palë e tretë ose i shoqëruar nga njëri prej prindërve. Bëhen përjashtime vetëm në rastet kur prindi me të cilin udhëton i mituri ka të drejta të plota prindërore (d.m.th. në rastet kur prindi tjetër ka vdekur ose i është hequr e drejta prindërore, është e nevojshme, p.sh., të paraqitet një certifikatë vdekjeje e prindi i dytë ose një vendim gjykate që transferon të drejtën e kujdestarisë prindërore i takon ekskluzivisht prindit që nënshkruan kërkesën).

— Një kopje e vizës/vizës së vlefshme të prindërve ose personave shoqërues që udhëtojnë me një të mitur për të cilin nuk është kërkuar vizë në të njëjtën kohë me prindërit.

Aplikimi duhet të dorëzohet personalisht nga aplikanti ose nëpërmjet një agjencie të akredituar udhëtimi.

Tarifa e vizës për një vizë me një hyrje është 20 €, vizat me dy hyrje dhe me shumë hyrje janë 60 €. Pagesa bëhet në rubla me kursin aktual të vendosur çdo muaj nga Ministria e Ekonomisë e Republikës së Qipros.
Për qytetarët rusë, vizat e të gjitha kategorive lëshohen FALAS
Shtetasit e vendeve të treta që kanë një vizë të vlefshme Shengen (me një hyrje, të dyfishtë ose të shumëfishtë) mund të udhëtojnë në Qipro pa vizë kombëtare dhe të qëndrojnë në Republikë për një periudhë të barabartë me pjesën e mbetur të qëndrimit të përcaktuar në vizë dhe jo më vonë se skadimi i saj. datë. Përjashtohen shtetasit e Turqisë dhe Azerbajxhanit, të cilët duhet të aplikojnë pranë autoriteteve konsullore kompetente për të marrë një vizë hyrjeje në Republikë.
Konsullata ka të drejtë të kërkojë informacion shtesë nga aplikanti (certifikatë lindjeje, certifikatë martese etj.) nëse e sheh të nevojshme. Përveç kësaj, aplikanti mund të ftohet në konsullatë për një intervistë.
Shtetasit e vendeve të treta që kanë një vizë të vlefshme Shengen (me një hyrje, të dyfishtë ose të shumëfishtë) mund të udhëtojnë pa vizë kombëtare në Qipro dhe të qëndrojnë në Republikë për një periudhë të barabartë me pjesën e mbetur të qëndrimit të përcaktuar në vizë dhe jo më vonë se skadimi i saj. datë. Përjashtohen shtetasit e Turqisë dhe Azerbajxhanit, të cilët duhet të aplikojnë pranë autoriteteve konsullore kompetente për të marrë një vizë hyrjeje në Republikë.

Qyteti i Trimifunt, emri modern i Tremetusia, u bë i famshëm gjatë shërbesës së Shën Spiridonit, i cili ishte peshkop këtu në shekullin e IV pas Krishtit. Spiridoni i Trimifuntsky është një shenjt i krishterë, i nderuar nga ortodoksët dhe katolikët si shenjtorë si një mrekullibërës.

Përkujtimi në kishën ortodokse është 25 dhjetori (12 dhjetor sipas kalendarit Julian), tek katolikët është 14 dhjetori.

Shën Spiridoni lindi në ishullin e Qipros në fshatin Askia (që ndodhet në territorin e pushtuar të Qipros Veriore) rreth vitit 270 pas Krishtit. Reliket e shenjtorit ishin në Kostandinopojë për një kohë të gjatë, por nga shekulli i 15-të pas Krishtit. u transportuan në ishullin e Korfuzit në qytetin e Kerkyrës (Greqi), ku banojnë aktualisht. Trupi i shenjtorit nuk digjet, ruan temperaturën e një personi të gjallë, këpucët i ndërrohen dy herë në vit, ato konsumohen!

Duke pasur një klerik mjaft të lartë, peshkopi Spiridoni bëri jetën e një bariu të thjeshtë dhe gjatë gjithë jetës së tij ai ndihmoi me vetëmohim nevojtarët, të pastrehët dhe të sëmurët. Ai i udhëzoi ata që pendoheshin sinqerisht për mëkatet e tyre. Gjatë jetës së tij ai fitoi respektin dhe dashurinë më të madhe në të gjithë botën e krishterë, dhe tani është shumë i dashur në Rusi.

Në Koncilin e Parë të Nikesë, Spiridoni i Trimythous, megjithë tundimet dhe provokimet e shumta nga heretikët, ndihmoi në mbrojtjen e pastërtisë së besimit ortodoks. Pasi iu lut Zotit, mrekullibërësi mori bazamentin (një tullë të hollë katrore prej balte të pjekur) në duar dhe e shtrydhi. Nga njëri skaj i bazamentit shpërtheu një flakë, nga tjetri rrodhi uji dhe në duart e shenjtorit mbeti balta. Kështu, për habinë e heretikëve, u demonstrua imazhi i Trinisë së Shenjtë. Nëse të tre elementët janë të bashkuar, ato japin imazhin hyjnor. Nëse çdo element kuptohet veçmas, imazhi shkatërrohet dhe e vërteta e besimit humbet. "Tre persona, por hyjnia është një," tha Spiridoni. Asnjë nga arianët dhe filozofët paganë grekë nuk mund të kundërshtonte. Debati rraskapitës ka mbaruar!

Tremetousia (Trimifunt) ndodhet në veri të rajonit administrativ të Larnaka, një nga katër fshatrat në këtë zonë që aktualisht ndodhen në territorin e pushtuar të Qipros Veriore. Para pushtimit turk të rajonit në vitin 1974, fshati banonte 244 turq dhe 361 grekë.

Deri në vitin 1974, mijëra pelegrinë dyndeshin çdo vit në tempullin e Shën Spiridonit, i cili ende qëndron në qendër të fshatit, në ditën e kujtimit të shenjtorit. Kishte shumë ikona në tempull, kishte ikona të shekullit të 16-të dhe ruheshin dorëshkrime të lashta. Pas pushtimit turk, rreth njëqind e gjysmë ikona (sipas disa vlerësimeve më shumë) u zhdukën.

Kisha e Shën Spiridonit tashmë është kthyer në barakë. Ushtarët e një prej njësive ushtarake turke janë vendosur këtu.

Lexoni gjithashtu