Nga vargu i parë i Psalmit 3 është e qartë se mbreti David e krijoi këtë vepër kur iku nga djali i tij Absalomi. Kjo është një lutje personale e një mbreti që ishte në telashe. Përkundër faktit se të gjithë armiqtë e Davidit tashmë mendonin se situata e tij ishte e pashpresë, ai, i zgjedhuri i Zotit, ndihej nën mbrojtjen dhe patronazhin e të Plotfuqishmit. Kjo i dha atij forcë dhe të kuptuar se momenti i çlirimit të tij ishte afër. Duke qenë i rrethuar nga armiqtë, shpëtimi i tij i vetëm, i cili formoi bazën Psalmi 3. Historia e Davidit është shumë e trishtuar. Djali i vetëm mori anën e kundërshtarëve të tij, gjë që e detyruan mbretin të ikte. Armiqtë e tij e tallen me guxim, të sigurt se Zoti është larguar prej tij dhe nuk do të jetë më mbrojtja e mbretit. Por nga përvoja e tij jetësore, Davidi u bind se në çdo kohë të jetës së tij, e cila ishte e mbushur me luftëra dhe peripeci të ndryshme, e vetmja "mburojë" për të ishte Zoti. Falë Tij, mbreti fitoi fitore dhe u zhyt në rrezet e lavdisë fitimtare. Ky komunikim i dobishëm u bë shtysë për të besuar te Zoti në kohët e vështira që i ranë profetit.

Shpëtimi nga Zoti në Psalmin 3

I bindur se Zoti nuk do ta braktiste, Davidi në disa vargje Psalmi 3 tashmë po zëvendëson notat e zisë në lutjen e tij me ato triumfuese. Kjo flet për besimin e tij në shpëtimin e dhënë nga Zoti. Më parë, Zoti mundi armiqtë e mbretit, kështu që Davidi tani mund ta pyesë Atë për këtë. Ideja kryesore tre shpreh besimin e profetit - ai nuk ka dyshim se Zoti do ta çlirojë atë nga armiqtë e tij, dhe, për këtë arsye, flet për këtë fakt sikur të kishte ndodhur tashmë.

Psalmi 3 përfundon me fjalë të mësimit moral - shpëtimi vjen nga Zoti dhe lutja e psalmistit për të drejtët, të këndshme për Zotin. Për besimtarët që e konsiderojnë veten si popull të Tij, Psalmi i tretë i udhëzon ata të luten në rrethana të vështira dhe të rrezikshme, duke mos harruar se shpëtimi vjen nga Shumë i Larti dhe ata duhet të besojnë tek Ai që të flenë të qetë.

Interpretimi i kuptimit të Psalmit 3

Bazuar në përvojën e tij mëkatare, profeti David, duke përdorur vargjet e Psalmit 3, i mëson të krishterët të bëjnë një jetë të dëlirë, në mënyrë që askush të mos bëjë keq ose të përçmojë ligjet e Perëndisë. Duke përdorur shembullin e tij, Davidi tregoi se çfarë ndodh kur sjell telashe në shtëpinë e dikujt tjetër - telashet u ngritën kundër tij nga shtëpia e tij. Fatkeqësitë në familje janë rezultat i mëkateve të tij dhe Zoti përcakton ata në shtëpinë e tij që ndëshkojnë mëkatarin. Psalmi 3 parashikon tundimet që i vijnë një personi nga armiku, kur ai përndiqet nga të tijtë dhe shumë rebelohen kundër tij.

Teksti në Psalmin 3 në Rusisht

Zot! sa janë shumuar armiqtë e mi! Shumë rebelohen kundër meje, shumë më thonë: "Ai nuk ka shpëtim tek Perëndia". Por ti, o Zot, je një mburojë para meje, lavdia ime, dhe ti ngre kokën time lart. Me zërin tim i thërras Zotit dhe ai më dëgjon nga mali i tij i shenjtë. Shtrihem, fle dhe ngrihem, sepse

Në Psalter, në librin e lavdërimeve, ka 150 psalme të frymëzuara dhe një psalm të veçantë 151.

Janë 15 psalme - këngë gradash, nga 119 deri në 133; pendimi 7 psalmet: 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142.

Çdo psalm, me frymëzimin e Frymës së Shenjtë, këndon misteret e Zotit, veprat e mira, providencën për botën dhe njeriun, dashurinë dhe veçanërisht për ardhjen e Krishtit, Shpëtimtarit në tokë, pasionin e Tij më të pastër, mëshirën për njeriun. , ringjallja, krijimi i Kishës dhe Mbretërisë së Zotit - Jerusalemi Qiellor.

Çdo psalm ka një ide kryesore
Mbi këtë bazë, të gjitha psalmet mund të ndahen në grupe:

Lavdërimi i vetive të Zotit: 8, 17, 18, 23, 28, 33, 44, 45, 46, 47, 49, 65, 75, 76, 92, 94, 95, 96, 98, 103, 110, 11 , 113, 133, 138, 141, 144, 148, 150

Faleminderit Zotit për bekimet e tij ndaj popullit të zgjedhur të Zotit: 45, 47, 64, 65, 67, 75, 80, 84, 97, 104, 123, 125, 128, 134, 135, 149

Falënderimi i takon Zotit për veprat e mira: 22, 33, 35, 90, 99, 102, 111, 117, 120, 144, 145

Festimi i mirësisë së Perëndisë ndaj individëve: 9, 17, 21, 29, 39, 74, 102, 107, 115, 117, 137, 143

Kërkimi i Zotit për faljen e mëkateve: 6, 24, 31, 37, 50, 101, 129, 142

Besoni te Perëndia në frymë të trazuar: 3, 12, 15, 21, 26, 30, 53, 55, 56, 60, 61, 68,70, 76, 85, 87

Apeloni Zotit në pikëllim të thellë: 4, 5, 10, 27, 40, 54, 58, 63, 69, 108, 119, 136, 139, 140, 142

Kërkesa për ndihmën e Zotit: 7, 16, 19, 25, 34, 43, 59, 66, 73, 78, 79, 82, 88, 93, 101, 121, 128, 131, 143

Për fat të mirë - 89-131-9

Për të gjetur punën e duhur - 73-51-62 (nëse puna është e rrezikshme për ju dhe sigurinë tuaj, atëherë ajo që dëshironi nuk do të merret.)

Për respekt dhe nder në punë, lexoni psalme - 76,39,10,3

Për plotësimin e dëshirave - 1,126,22,99

Në ndihmë të klientëve të pasur - 84,69,39,10

Gjej një punë- 49,37,31,83

Shpërblim për mëshirë - 17,32,49,111

Për t'u punësuar(para ose pas intervistës) ​​- 83.53.28.1

Për fatin e një gruaje të lumtur - 99,126,130,33

Largimi i vështirësive të parave - 18,1,133,6

Amulet i jetës familjare dhe lumturisë nga magjia- 6,111,128,2

Dalja nga rrethi vicioz - 75,30,29,4

Për mirëqenien monetare - 3,27,49,52

Për lumturinë në jetën familjare - 26,22,99,126

Që të gjithë në familjen tuaj të kenë një punë - 88,126,17,31

Nga malli dhe trishtimi - 94,127,48,141

Ndryshimi i fatit (perdorim ne raste te vecanta!!! Në fillim, specifikoni kërkesën, çfarë saktësisht dhe në çfarë drejtimi dëshironi të ndryshoni) - 2,50,39,148

Për të realizuar aspiratat tuaja - 45,95,39,111

Për të arritur qëllimin - 84,6,20,49

Nga fatkeqësitë dhe problemet - 4, 60, 39, 67.m

Për të kapërcyer fatkeqësinë - 84,43,70,5

Pastrimi dhe mbrojtja - 3, 27, 90, 150.

Për të hequr dëmtimin - 93, 114, 3, 8.

Psalmet më të fuqishme:

3 Psalmi
Psalmi 24
Psalmi 26
Psalmi 36
Psalmi 37
Psalmi 39
Psalmi 90
17 Kathisma

Psalme për çdo nevojë:

Psalmi 80 - nga varfëria (lexo 24 herë!)
Psalmi 2 - të punosh
Psalmi 112 - nga heqja e borxheve
Psalmi 22 - për të qetësuar fëmijët
Psalmi 126 - për të zhdukur armiqësinë midis të dashurve
Psalmi 102 - çlirim nga të gjitha sëmundjet
Psalmi 27 - për sëmundjet nervore
Psalmi 133 - nga çdo rrezik
Psalmi 101 - nga dëshpërimi
Psalmi 125 - për migrenë, dhimbje koke
Psalmi 58 - për ata që nuk kanë fjalë
Psalmi 44 - për sëmundjet e zemrës dhe veshkave
Psalmi 37 - për dhimbje dhëmbi
Psalmi 95 - për të përmirësuar dëgjimin
Psalmi 123 - nga krenaria
Psalmi 116 dhe 126 - për të ruajtur dashurinë dhe harmoninë në familje

Psalmi 108 - lutje-mallkim. Ai përmban urimin “Fëmijët e tij le të mbeten jetimë dhe gruaja e tij e ve”. Psalmi 108 është lutja e Davidit drejtuar Zotit, duke kërkuar hakmarrje ndaj armiqve të tij që po e persekutojnë pa mëshirë. Ky psalm është i mbushur me mallkime, të drejtuara kryesisht ndaj një prej armiqve të betuar të Davidit. Shumë njerëz bëjnë lutje për vdekjen e armiqve të tyre. Por jo të gjitha këto lutje arrijnë te Zoti. Përveç kësaj, shpesh mendimet e liga të drejtuara kundër dikujt kthehen kundër atij që falet. Kjo do të thotë se në parajsë dëgjohen ato lutje që duhen dëgjuar. Ky psalm është i ngjashëm me ritualin kabalist të Pulse de Nura.

Lutjet e hapjes:

"Zoti Jezu Krisht, Biri i Zotit Ati i Përjetshëm Qiellor, Ti the me buzët e Tua më të pastra se asgjë nuk mund të bëhet pa Ty. Kërkoj ndihmën tuaj! Unë filloj çdo punë me ty, për lavdinë Tënde dhe shpëtimin e shpirtit tim. Dhe tani, dhe përgjithmonë, dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen."

"Mbreti Qiellor, Ngushëllues, Shpirt i së vërtetës, që është kudo dhe përmbush gjithçka, Thesar i të mirave dhe Dhurues i jetës, eja dhe bano në ne, dhe na pastro nga çdo papastërti dhe shpëto, o i Bekuar, shpirtrat tanë."

"Zot i Shenjtë, i Shenjtë i Fuqishëm, i Shenjtë i Pavdekshëm, ki mëshirë për ne"(3 herë)

“Trinia e Shenjtë, Zot dhe Krijues i gjithë botës, shpejto dhe drejto zemrën time, fillo me arsyen dhe mbaro veprat e mira të këtyre librave të frymëzuar nga Zoti, madje Fryma e Shenjtë do të vjellë gojën e Davidit, të cilën unë tani e dua. të them, unë, i padenjë, duke kuptuar injorancën time, duke rënë përmbys dhe duke iu lutur Ty, dhe duke kërkuar ndihmë prej Teje: Zot, udhëzoje mendjen time dhe konfirmo zemrën time, jo për fjalët e gojës së këtij të ftohti, por për mendjen. nga ata që thonë të gëzohemi dhe përgatitemi për të bërë vepra të mira, ashtu siç mësoj, dhe them: më lër të ndriçohem nga veprat e mira, për të gjykuar të djathtën e atdheut Tënd do të jem pjestar me të gjithë të zgjedhurit e Tu Dhe tani, o Zot, beko dhe psherëtije nga zemra ime dhe këndo me gjuhën time, duke më thënë:

Ejani, le të adhurojmë Mbretin tonë Perëndinë.

Ejani, të adhurojmë dhe të biem përpara Krishtit, Perëndisë tonë Mbret.

Ejani, të adhurojmë dhe të biem përpara Krishtit, Mbretit tonë dhe Perëndisë tonë".

"Ati ynë, që je në qiej, u shenjtëroftë emri yt, u bëftë mbretëria jote, u bëftë vullneti yt, si në qiej dhe në tokë. Na jep sot bukën tonë të përditshme dhe na i fal borxhet tona, sikurse edhe ne i falim borxhli është yni dhe mos na ço në tundim, por na çliro nga e keqja".(3 herë)

Lutjet e mbylljes:

"Mbreti Qiellor, Ngushëllues, Shpirt i së vërtetës, që është kudo dhe plotëson gjithçka, Thesar i të mirave dhe Dhurues i jetës, eja dhe bano në ne, dhe na pastro nga çdo fëlliqësi dhe shpëto, o i Bekuar, shpirtrat tanë".

“Falënderoji shërbëtorët e Tu të padenjë, o Zot, për veprat e tua të mëdha të mira ndaj nesh, të bekojmë, të falënderojmë, të këndojmë dhe të madhërojmë dhembshurinë Tënde dhe t'i thërrasim skllavërisht dashurisë Tënde: O mirëbërësi ynë, lavdi Ty. shërbëtorë të pahijshëm, duke qenë të garantuar, o Mësues, ne vërshojmë me zell te Ti me falënderim dhe të përlëvdojmë si Mirëbërës dhe Krijues, duke thirrur: Lavdi Ty, Zoti Bujar, Lavdi Atit dhe Birit Fryma e Shenjtë, tani e përgjithmonë dhe në shekuj të shekujve.

"Theotokos, Ndihmës i Krishterë, shërbëtorët e Tu, pasi kanë fituar ndërmjetësimin Tënd, të thërrasin në shenjë mirënjohjeje: Gëzohu, Virgjëresha Më e Pastër Nënë e Zotit, dhe na çliro gjithmonë nga të gjitha problemet tona me lutjet e tua, Ai që së shpejti do të ndërmjetësojë. Të falënderojmë, Zot, Perëndia ynë, për të gjitha veprat e tua të mira, që nga mosha e parë e deri më sot, në ne, shërbëtorët e Tu të padenjë (emrat), të cilët ishin, të njohur dhe të panjohur, për ata të shpallur dhe të pashfaqur, madje edhe ata që ishin me vepër dhe me fjalë: kush na deshi ashtu si dhe ti denjoje të na japësh Birin Tënd të Vetëmlindur, duke na bërë të denjë të jemi të denjë për dashurinë Tënde. Jep me fjalën Tënde urtësi dhe me frikën Tënde thith forcë nga fuqia jote, dhe nëse kemi mëkatuar dashje apo pa dashje, fale dhe mos e mashtro atë, dhe mbaje shpirtin tonë të shenjtë dhe paraqite në Fronin Tënd, duke pasur ndërgjegje të pastër dhe fundi është i denjë për dashurinë Tënde për njerëzimin; dhe kujto, o Zot, të gjithë ata që thërrasin emrin tënd me të vërtetë, kujto të gjithë ata që dëshirojnë të mirën ose të keqen kundër nesh, sepse të gjithë janë njerëz dhe çdo njeri është i kotë; Edhe ne të lutemi Ty, o Zot, na jep mëshirën Tënde të madhe”.

"Kuvendi i shenjtorëve, Engjëjve dhe Kryeengjëjve, me të gjitha fuqitë qiellore të këndon dhe thotë: Shenjtë, i Shenjtë, i Shenjtë është Zoti i ushtrive, qielli dhe toka janë mbushur me lavdinë tënde. Hosana në vendet më të larta, i bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit, Hosana në vendet më të larta, më shpëto, që ti je Mbreti në vendet më të larta, më shpëto dhe më shenjtëro himn tri herë të shenjtë, pastroje zemrën tënde dhe hap buzët, që të këndoj denjësisht: i Shenjtë, i Shenjtë, i Shenjtë je, o Zot, gjithmonë, tani e përherë dhe në shekuj të pafundme, Amen.

“Zoti Jezu Krisht, Biri i Perëndisë, lutjet për hir të Nënës Tënde Më të Pastër, të nderuarve tanë dhe të gjithë shenjtorëve, ki mëshirë për ne.

Shpesh gjatë shërbesave ortodokse, besimtarët dëgjojnë tekstet e psalmeve. Këta janë kapituj nga libri i Dhiatës së Vjetër, të cilët janë shkruar në formë poetike. Për shumë ata janë një shprehje e mrekullueshme e ndjenjave të tyre ndaj Zotit. Psalmet pasqyrojnë gjithashtu shumë përvoja që një person përjeton gjatë gjithë jetës. Dhe interpretimet e përpiluara nga etërit e shenjtë ndihmojnë për të kuptuar më mirë kuptimin teologjik që përmban Shkrimi.

Le të shohim Psalmin 3 - interpretimin dhe kuptimin e tij.

Mbreti David ishte një nga sundimtarët më të famshëm të Izraelit. Por fati i tij doli të ishte shumë i vështirë. Ai duhej të duronte shumë, por në çdo rrethanë ai gjithmonë mbështetej te Zoti, mëshira e Tij. Teksti i Psalmit 3, i cili përfshihet në Gjashtë Psalmet (lutjet që janë pjesë e shërbimit ortodoks të mbrëmjes), flet për këtë.

Teksti i Psalmit 3 në Rusisht

Psalm për Davidin, i cili ndonjëherë ikte nga fytyra e Absalomit, birit të tij	Psalmi i Davidit kur ai iku nga Absalomi, djali i tij.
1 Zot, pse i shumove ata që janë të ftohtë? Shumë njerëz ngrihen kundër meje,	1 Zot, pse u shumuan ata që më shtypnin?
2 Shumë njerëz i thonë shpirtit tim: "Nuk ka shpëtim për të në Perëndinë e tij".	2 Shumë ngrihen kundër meje, shumë më thonë: "Nuk ka shpëtim për të në Perëndinë e tij".
3 Por ti, o Zot, je Avokati im, lavdia ime dhe ngre kokën lart.	3 Por ti, o Zot, je mbrojtësi im, lavdia ime dhe ti ngre kokën time lart.
4 Me zërin tim i thirra Zotit dhe ai më dëgjoi nga mali i tij i shenjtë.	4 Me zërin tim i thirra Zotit dhe ai më dëgjoi nga mali i tij i shenjtë.
5 Më zuri gjumi, më zuri gjumi dhe u ngrita, sepse Zoti do të më mbronte.	5 Më zuri gjumi dhe më zuri gjumi; u zgjova, sepse Zoti do të më mbrojë.
6 Nuk do të kem frikë nga njerëzit përreth që më sulmojnë.	6 Nuk do të kem frikë nga numri i madh i njerëzve që më sulmojnë përreth.
7 Çohu, o Zot, më shpëto, o Perëndia im, sepse kot i ke vrarë të gjithë armiqtë me mua; ke thyer dhëmbët e mëkatarëve.	7 Çohu, o Zot, më shpëto, o Perëndia im, sepse kot i ke vrarë të gjithë armiqtë kundër meje, ke thyer dhëmbët e mëkatarëve.
8 Shpëtimi i përket Zotit dhe bekimi yt është mbi popullin tënd.	8 Shpëtimi vjen nga Zoti dhe bekimi yt vjen te populli yt.
Lavdi:	Lavdi:

Rregullat e leximit

Shumë që marrin pjesë në Mbrëmje për herë të parë habiten - pse i fikin dritat kur lexojnë psalmet? Në këtë fshihet një kuptim i shenjtë. Shpirti njerëzor, i cili nuk e njeh Fjalën e Zotit, mbetet në errësirë. Dhe vetëm besimi dhe lutja mund të ndezin shpresën për shpëtim. Këtë simbolizojnë llambat dhe qiriri që ka mbetur në duart e ministrit që lexon misalin.

Psalmi 3 - tekst në Rusisht, interpretim, pse e lexuanështë modifikuar për herë të fundit: 8 shtator 2017 nga Bogolub

Secili prej psalmeve të Davidit u shkrua si rezultat i ndonjë ngjarjeje që ndodhi në jetën e tij. Shumë shpesh këto janë ngjarje të vështira, momente sprove, pavarësisht se shumë këngë nuk kanë një shpjegim dhe kontekst historik, Psalmi 3 në fillim e bën të qartë se kur dhe në çfarë rrethanash është shkruar kjo këngë e shpresës në Zotin.

Historia e shkrimit

Pavarësisht nga shumë sprova dhe vështirësi në jetë, Davidi mbeti gjithmonë i palëkundur në një gjë - shpresa e tij te Zoti. Ai u persekutua nga armiqtë më shumë se një herë, por gjithmonë në periudha të tilla, përveç psalmeve-vajtimeve, psalmisti kishte edhe vepra të gëzueshme e plot shpresë. Psalmi #3 u shkrua gjatë një prej këtyre kohërave në jetën e Davidit. Në fillim, vetë autori shprehet "kur iku nga djali i tij Absalomi", gjë që u jep lexuesve një kuptim të kontekstit historik të shkrimit.

Në Psalmin 3, Davidi bën thirrje që të mos harrohet mëshira e Perëndisë, e cila vazhdimisht e errësoi atë

Biri i Davidit, Absalomi, fitoi disa njerëz të respektuar dhe të fuqishëm në Izrael dhe udhëhoqi një rebelim kundër babait të tij. Davidi u detyrua të largohej nga qyteti për të shpëtuar me numrin e vogël të njerëzve ende besnikë ndaj tij. Gjendja e mbretit atëherë është e vështirë të imagjinohet: ai është i sëmurë, djali i tij u rebelua kundër tij, shoku i tij e tradhtoi, ai nuk ka ku të ikë dhe askush nuk është gati të pranojë të arratisurin. Gjendja e jashtme dhe e brendshme e Davidit është jashtëzakonisht e prishur.

E rëndësishme! Historianët pohojnë se ky psalm u shkrua pas ikjes nga Jeruzalemi, kur pjesa më e madhe e ushtrisë ishte pas Absalomit dhe mbreti u detyrua të frikësohej për jetën e tij.

Kjo është arsyeja pse fillimi i psalmit karakterizohet nga një humor i trishtuar dhe një përshkrim i pashpresës së situatës, por nga mesi disponimi i autorit ndryshon, sepse ai e kupton që Zoti nuk e ka braktisur gjithsesi.

Teologu Lopukhin thotë se ishte i Plotfuqishmi që u bë burimi i besimit në të ardhmen për të arratisurin. Kështu psalmi kthehet nga vajtimi në lavdërim për Zotin.

Interpretimi

Një përshkrim i hollësishëm i historisë gjatë së cilës u shkrua ky tekst është paraqitur në librin e dytë të Mbretërve, kapitulli 12. Por, për të kuptuar më mirë autorin, duhet së pari të lexoni psalmin më poshtë në sllavishten e vjetër kishtare dhe rusisht, për një kuptim më të mirë të lexuesve.

Zot, pse e shumëzove të ftohtin? Shumë njerëz ngrihen kundër meje, shumë njerëz i thonë shpirtit tim: nuk ka shpëtim për të në Perëndinë e tij. Por ti, o Zot, je Mbrojtësi im, lavdia ime dhe ngre kokën time lart. Me zërin tim i thirra Zotit dhe ai më dëgjoi nga mali i tij i shenjtë. Më zuri gjumi, më zuri gjumi dhe u ngrita, sikur Zoti do të ndërmjetësonte për mua. Nuk do të kem frikë nga njerëzit rreth meje që më sulmojnë. Çohu, o Zot, më shpëto, o Perëndia im, sepse kot i ke goditur të gjithë ata që u armiqësuan me mua; ke shtypur dhëmbët e mëkatarëve. Shpëtimi është i Zotit dhe bekimi yt është mbi popullin tënd.

1. Psalmi i Davidit kur iku nga Absalomi, djali i tij.

2. Zot! sa janë shumuar armiqtë e mi! Shumë po rebelohen kundër meje

3. Shumë i thonë shpirtit tim: “Ai nuk ka shpëtim te Perëndia”.

4 Por ti, o Zot, je një mburojë para meje, lavdia ime, dhe ti ngre kokën time.

5 Me zërin tim i klith Zotit dhe ai më dëgjon nga mali i tij i shenjtë.

6. Shtrihem, fle dhe ngrihem, sepse Zoti më mbron.

7. Nuk do të kem frikë nga njerëzit që kanë rrëmbyer armët kundër meje nga të gjitha anët.

8. Çohu, Zot! më shpëto, Zoti im! sepse ti i godet në faqe të gjithë armiqtë e mi; ju thyeni dhëmbët të pabesëve.

9. Shpëtimi është nga Zoti. Mbi popullin Tuaj është bekimi juaj.

Pas leximit të kujdesshëm, duhet ta analizoni atë rresht pas rreshti:

E rëndësishme! Psalmi 3 është një shembull i shkëlqyer se si njerëzit duhet të veprojnë në sprova dhe mundime: të mos harrojnë mëshirën e Zotit, e cila ka lënë në hije vazhdimisht një person. Njeriu duhet të mbështetet vetëm te Krijuesi, sepse askush nuk mund të shkojë kundër Tij.

Rregullat e leximit

Ky tekst përfshihet në Gjashtë Psalmet - tekste lutjesh që përbëjnë shërbimin ortodoks të mbrëmjes. Ju mund ta lexoni psalmin në shtëpi në mbrëmje, ndërsa luteni, por është më mirë të lini kohë për shërbimin e mbrëmjes. Gjatë saj, dritat fiken dhe lexohen psalmet në muzg, burimi i dritës është shpesh vetëm llamba në duart e priftit.

Gjendja e jashtme dhe e brendshme e Davidit e përshkruar në psalm është aq në përputhje me situatën e tij gjatë përndjekjes nga Absalomi, saqë korrespondon plotësisht dhe është në përputhje me treguesin e kohës së origjinës së psalmit të dhënë në mbishkrim. Është e pamundur të tregohet saktësisht se në cilin moment është shkruar ky psalm, por mund të mendohet se pas ikjes së tij nga Jeruzalemi, kur me Davidin kishte vetëm një grup të vogël njerëzish të përkushtuar ndaj tij, në anën e armiqve kishte një masë që e ndoqi me energji Davidin, kështu që, me sa duket, nuk mund të pritej shpëtim për të (Ps. 3_3), dhe ai vetë kishte frikë për jetën e tij (Ps. 3_6).

Në pjesën e parë të psalmit, Davidi (2–3) flet për shkallën e rrezikut për të nga shumë armiq, në të dytën (4–9) ai shpreh besimin e tij në Zot dhe besimin në marrjen e shpëtimit për veten e tij dhe dënimin e denjë. të armiqve të tij.

Ps.3:2. Zot! sa janë shumuar armiqtë e mi! Shumë po rebelohen kundër meje;

Ps.3:3. Shumë më thonë shpirtit tim: "Ai nuk ka shpëtim në Zotin".

"Si janë shumuar armiqtë e mi!", një shprehje e frikës së Davidit nga shtimi i numrit të armiqve të tij. - "Ata i thonë shpirtit tim" - ata flasin për jetën, fatin tim, ata dyshojnë në mundësinë e shpëtimit për Davidin, duke pasur parasysh pambrojtjen e tij të dukshme dhe situatën e pashpresë.

Ps.3:4. Por ti, o Zot, je një mburojë para meje, lavdia ime, dhe ti ngre kokën time lart.

Ps.3:5. Me zërin tim i thërras Zotit dhe ai më dëgjon nga mali i tij i shenjtë.

Jeta e mëparshme e Davidit, plot peripeci dhe luftëra të shumta, e bindi qartazi se ndërmjetësi i tij i vërtetë, që i solli lavdi dhe fitore, ishte dhe është Zoti, të cilit ai i drejtohet në situatën e tanishme.

Ps.3:6. Shtrihem, fle dhe ngrihem, sepse Zoti më mbron.

Ps.3:7. Nuk do të kem frikë nga njerëzit që kanë rrëmbyer armët kundër meje nga të gjitha anët.

Në faktin se Davidi, i rrethuar nga armiq nga kudo dhe duke pritur vdekjen e tij nga minutë në minutë, megjithatë "shtrihet, fle dhe ngrihet" i gjallë, ai sheh ndihmën e drejtpërdrejtë hyjnore, ndërmjetësimin e Tij ("sepse Zoti më mbron"), pse ai tashmë pushon së frikësuari nga armiqtë që e ndjekin dhe e rrethojnë nga kudo, dhe natyra e lutjes së tij drejtuar Zotit ndryshon, nga vajtimi në një himn solemn.

Ky shpëtim i Davidit ishte pasojë e refuzimit nga Absalomi ndaj këshillës së Ahithofelit, i cili propozoi ndjekjen e menjëhershme të Davidit dhe pranimit të propozimit të Hushait për të vepruar ngadalë dhe me kujdes, gjë që i dha mundësinë Davidit të kalonte Jordanin dhe të shmangte rrezikun e afërt. Në këtë Davidi sheh ndihmë nga Zoti.

Ps.3:8. Çohu, Zot! më shpëto, Zoti im! sepse ti i godet në faqe të gjithë armiqtë e mi; ju thyeni dhëmbët të pabesëve.

Ps.3:9. Shpëtimi është nga Zoti. Mbi popullin Tuaj është bekimi juaj.

"Të ngrihesh." Davidi i lutet Perëndisë jo vetëm për shpëtimin e tij, por edhe për ndëshkimin e armiqve të tij; "dhëmbët" në kafshë - forca e tyre; dhëmbët e armiqve - gjithë forca e armiqve. Davidi është i sigurt në ndëshkimin e pashmangshëm të armiqve të tij, të cilët i sheh si të dënuar tashmë, por për të drejtët lutet për mëshirë para Zotit.

Ky psalm është i pari nga të ashtuquajturit gjashtë psalme, i cili është pjesë e Matins. Kjo e fundit ka qëllimin e saj - të falënderojë Zotin për ruajtjen e jetës gjatë natës së kaluar me një lutje për dërgimin e begatisë në ditën e ardhshme, me të cilën bie dakord ky psalm ("Shkoj në shtrat, fle dhe ngrihem" ; "Çohu, Zot").