Çfarë duhet të lexojë një i krishterë ortodoks? Libra që priftërinjtë këshillojnë leximin Çfarë duhet të lexoni për një të krishterë ortodoks fillestar

— Kur vini në një librari ortodokse, sytë tuaj zgjerohen nga bollëku i literaturës shpirtërore. Ndër biografitë e etërve të shenjtë dhe veprat e tyre janë libra të priftërinjve dhe murgjve modernë. Me çfarë librash apo autorësh shpirtërorë duhet të fillojë të lexojë një person që ka disa vite në Kishë, është i njohur me bazat e jetës kishtare, ka lexuar apo dëgjuar diçka nga etërit e shenjtë të lashtësisë, por ka ende njohuri sipërfaqësore?

Rektori i Kishës së Trinisë Jetëdhënëse në Troitsky-Golenishchev, kryeprifti Sergius Pravdolyubov, përgjigjet:

– Për mendimin tim, duhet të fillojmë me St. . Kjo bindje bazohet në përvojën dyvjeçare në mësimdhënien e lëndës “Leximi Patriistik” në PSTGU. - njeriu më i arsimuar i kohës së tij. Ai kishte një dëshirë aq të fortë për shkencën, saqë e lau veten me ujë për t'u marrë pak nga leximi - ai ishte aq thellë i zhytur në botën shpirtërore dhe në botën e shkencave të njohura në atë kohë. Në krijimet e tij vërehen “gjurmë” të një pikëpamjeje të gjerë. Të gjithë e dinë shembullin: sa më afër qendrës janë njerëzit që qëndrojnë në rrezet e një rrethi (dhe ky është një shembull nga gjeometria), aq më afër janë ata me njëri-tjetrin. Dhe pavarësisht nga lashtësia e tij e thellë (fundi i shekullit të 6-të), ai është në gjendje të shpjegojë shumë thjesht atë që në fillim duket e vështirë për t'u kuptuar. Në prezantimin e tij, gjërat më komplekse duken të thjeshta dhe të qarta, dhe kështu ai vendos një themel të fuqishëm për zhvillimin shpirtëror të çdo personi.

Dhe tipari tjetër i tij është se ai shkruan për këtë me një buzëqeshje, me humor shumë të hollë, të lehtë, një gjuhë tepër të ndritshme dhe të gjallë dhe me përulësi të vërtetë të krishterë. Për çdo person në çdo rrethanë, ky shenjtor jep pamjen më të gjallë, të thjeshtë dhe më të ndritshme të arritjeve të krishtera. Shkruante me aq lehtësi, pa gjykuar askënd, sa e vështirë e kishte në manastir (të them të drejtën, atje e keqtrajtuan) dhe shkruan për këtë me aq qetësi, pa asnjë keqdashje, mund të thuhet, edhe me buzëqeshje. . Dhe me mënyrën e paraqitjes së tij, ai e vendos një person në kuadrin e duhur dhe në gjendjen e duhur, ai, si të thuash, ngre një person, i shtron një rrugë shpirtërore...

Leximi i Jetës së Shenjtorëve nga St. Dhimitër i Rostovit, ju vetë merrni pjesë në jetën e tyre - ky është një zhytje praktike në jetën e shenjtorëve. Dhe ky lexim do të ishte një shembull shumë i qartë dhe i mirë: si jetuan dhe si ndiheshin njerëzit e shenjtë, si e drejtuan jetën e tyre, si u përmirësuan, si u ngjitën nga forca në fuqi dhe si vdiqën - kjo është gjithashtu shumë e dobishme.

Regjistruar nga Alexey Reutsky

I dashur lexues! Ky nuk është një artikull, por një manual i vogël që kam përpiluar me kërkesën e një famullitari. Ai pyeti: “Epo, unë sapo po filloj udhëtimin tim në besimin ortodoks. Nuk di çfarë të lexoj? Cilëve autorë mund t'u besoni dhe nga cilët duhet të keni kujdes? A mund të bëni, baba, një listë të autorëve që ju rekomandoni për lexim?

E plotësova kërkesën e të riut. Dhe pastaj ua dhashë këtë kujtesë njerëzve të tjerë. Dhe kjo e ndihmoi shumë dikë.

Më lejoni t'ju paralajmëroj menjëherë: ky është një udhëzues subjektiv. Nuk ka nevojë të gjej gabime nëse kam anashkaluar disa nga autorët më të denjë. Por megjithatë, për mendimin tim, kjo memo jep një ide se çfarë duhet të lexojë për një person që dëshiron të njihet me Ortodoksinë.

Libri më i rëndësishëm për një të krishterë duhet të jetë padyshim. Ju duhet të filloni të lexoni Biblën me Testamentin e Ri. Pastaj mund të njiheni me Dhiatën e Vjetër. Ka shumë gjëra të mrekullueshme për Dhiatën e Re, dhe vetë nuk është e vështirë për t'u kuptuar. Por Dhiata e Vjetër është e vështirë të lexohet pa shpjegime. Udhëzuesi më i mirë për këtë çështje do të jetë libri i shkëlqyer me tre vëllime i Archpriest Alexander Men, "Si të lexojmë Biblën". At Aleksandri bëri një përzgjedhje të teksteve më të rëndësishme të Dhiatës së Vjetër (një lloj antologjie) dhe i komentoi ato. Kjo punë është gjithashtu e disponueshme në internet.

Kohët e fundit në tregun e librit janë shfaqur shumë libra të ndryshëm të autorëve ortodoksë. Dhe, sigurisht, duhet të kujtojmë se jo të gjithë janë njësoj të vlefshëm. Midis këtyre librave ka në thelb krejtësisht joortodoksë, ka nga ata në të cilët mësimi i mirëfilltë ortodoks përzihet me ide okulte ose pseudoshkencore. Ju këshilloj të lexoni për këtë veprën e shkëlqyer të dhjakut Andrei Kuraev: .

Disa besimtarë udhëhiqen nga ky parim: ata shikojnë nëse ka një mbishkrim në libër: Botuar me bekim…

Por kjo shkaba - Botuar me bekim - nuk mbron nga falsifikimi. Unë personalisht njoh botues që me cinizëm vendosin këtë vulë në të gjitha botimet e tyre, thonë ata, gjithsesi askush nuk do të kontrollojë. Por më duhet të them: ka një vulë që u vendoset librave që kanë kaluar censurën e vërtetë kishtare në nivelin më të lartë. Ky është mbishkrimi në faqen e titullit: Këshilli Botues i Kishës Ortodokse Ruse. Këta janë librat nga të cilët nuk duhet të keni frikë.

Unë ju ofroj një listë të autorëve më të mirë ortodoksë.

Për lehtësi, unë përdor një sistem me pesë pika për të vlerësuar veprat e autorëve për kompleksitetin teologjik:

1-2 – ese shumë të thjeshta, të arritshme;
3 – vepra të shkruara për lexuesin e përgjithshëm;
4 – duhet të lexoni me kujdes, me përqendrim, diçka mund të duket e pakuptueshme;
5 – vepra teologjike komplekse, të vështira për t'u lexuar pa ndonjë përgatitje.

Nga asketët rusë të besimit dhe devotshmërisë, unë rekomandoj Shën Theofanin e Vetmit (,), Shën Tikonin e Zadonskut, St. drejtë Gjoni i Kronstadtit (,), i nderuari Serafim i Sarovit (), shenjtor. Ignatius Brianchaninova (,).

Arsenyev Vladimir. Teologu. 2,3,4.

Afanasiev Nikolai, protopresbiter (,). Liturgist, teolog, historian. 3-4.

Bulgakov Sergius, kryeprift. Teologu. Nga veprat e tij rekomandoj para së gjithash librin -3-4. Veprat e tjera të tij përmbajnë mendime jo ortodokse.

Vasily (Krivoshein), Kryepeshkop (). Teologu. 3-4.

Voznesenskaya Julia. Shkrimtar bashkëkohor, autor i romaneve fantastike të mrekullueshme popullore. 2.3.

Glubokovsky Nikolai. studiues biblik. 4, 5.

Dvorkin A. Specialist në sekte (,). 2,3,4.

Elchaninov Aleksandër, prift. Unë rekomandoj veçanërisht librin e tij 3.

Gjon (Shakhovskoy), Kryepeshkop (,). Teologu. 3.

Justin Popovich, arkimandrit (,). Një teolog dhe shkrimtar i shkëlqyer serb. 3.4.

Callistus (Ware), peshkop. ( , ). Teologu. 3-4.

Kartashev Anton. Historian i kishës. 3-4.

Cassian (Bezobrazov), peshkop (). studiues biblik. 4, 5.

Qiprian (Kern), arkimandrit (). Teolog, patrullolog. 3-4.

– Mund t'i përmbaheni renditjes së leximit që respektohet gjatë shërbimit. Tregohet në kalendarin e kishës ortodokse për çdo ditë. Në Biblën e botuar nga Patriarkana e Moskës, në fund të Dhiatës së Vjetër ka një tregues të leximeve të Dhiatës së Vjetër, dhe në fund të Dhiatës së Re ka një tregues të leximeve ungjillore dhe apostolike.

– Mund të shtoni leximin e Ungjillit, të Veprave Apostolike dhe të Letrave Apostolike, si dhe të Psalterit në rregullin tuaj të përditshëm të lutjes.

– Ju duhet të lexoni Shkrimet e Shenjta ndërsa jetoni në Kishë, sepse vetëm Kisha – meqë Fryma e Shenjtë është gjithmonë e pranishme në të – është një mësuese e vërtetë në lexim; dhe për të shmangur rrezikun e rënies në gabim për shkak të një kuptimi të gabuar të teksteve, duhet përdorur interpretimi i tyre kishtar. Duke njohur kufizimet tona dhe papastërtinë mëkatare, të cilat pengojnë depërtimin...

Faqja 1 nga 7

Për të ndihmuar fillestarin: si të zgjidhni letërsinë ortodokse?

Nëse diçka e pengon njeriun modern të ndjekë rrugën e shpëtimit, sigurisht që nuk është mungesa e letërsisë ortodokse. Një i krishterë i ri ka të ngjarë të çorientohet nga bollëku i broshurave dhe librave. Duket se një jetë nuk mjafton për të studiuar përvojën e grumbulluar nga Kisha. Ku të fillojë? Duke zgjedhur vetë librat, një i konvertuar rrezikon të blejë një botim të njëanshëm, me cilësi të ulët, të botuar pa bekimin e Kishës.

Edhe një libër i mirë, por i lexuar në kohën e gabuar, mund të shkaktojë dëm në shpirtin e njeriut... Si në çdo fushë, edhe këtu keni nevojë për këshillën e një specialisti - një kleriku, një mentor shpirtëror. Çfarë librash i duhen më shumë një të krishteri të ri dhe cilët duhet të frenoni? Cila është mënyra më e mirë për të përdorur burimet audio dhe video? Cilat parime duhet të ndiqni kur lexoni? Kryeprifti, rektori i tempullit për nder të ikonës "Mbështetësja e mëkatarëve", na ndihmoi t'u përgjigjemi këtyre dhe pyetjeve të tjera...

- Njeriu bëhet anëtar i Kishës nëpërmjet Pagëzimit, përpara të cilit këshillohet që t'i nënshtrohet një kursi bisedash publike. Pas Pagëzimit, njeriu duhet të marrë pjesë rregullisht në shërbimet hyjnore dhe të fillojë Sakramentet. Kushdo që humbet një shërbesë kishtare për tre të diela radhazi pa një arsye të vlefshme, shkishërohet nga Kisha.

Çfarë librash duhet të ketë një i krishterë ortodoks besimtar?

- Bibla, Ligji i Zotit, libri i lutjeve ortodokse, interpretimi i Shkrimit të Shenjtë, jetët e shenjtorëve dhe libra që përmbajnë udhëzime patristike në jetën e krishterë.

Çdo i krishterë duhet të thellojë njohuritë e tij për besimin. Duke lexuar veprat asketike dhe dogmatike të etërve të shenjtë, një i krishterë bie në kontakt me thellësinë e besimit që shenjtorët fituan me jetën e tyre asketike.

Në cilën literaturë mund të lexoni për Dhjetë Urdhërimet?

- Një shpjegim i hollësishëm i Dhjetë Urdhërimeve jepet në Ligjin e Perëndisë (përpiluar nga Kryeprifti...

Parathënie

Kjo vepër i kushtohet mentorit tim të parë në shërbimin e kishës, kryepriftit Vasily Vladyshevsky, me dashuri dhe mirënjohje.

Aktualisht, një numër i madh njerëzish që e kanë kuptuar në mendjen e tyre ose e kanë ndjerë në zemrat e tyre se Zoti ekziston, të cilët janë të vetëdijshëm, megjithëse në mënyrë të paqartë, për përkatësinë e tyre në Kishën Ortodokse dhe që duan t'i bashkohen asaj, janë përballur me problemin e kishës. , domethënë, bashkimi me Kishën si një anëtar i plotë dhe i plotë i saj.

Ky problem është shumë serioz për shumë njerëz, pasi me hyrjen në tempull, një person i papërgatitur përballet me një botë krejtësisht të re, të pakuptueshme dhe madje disi të frikshme.

Rrobat e priftërinjve, ikonat, llambat, këngët dhe lutjet në një gjuhë të errët - e gjithë kjo krijon tek i sapoardhuri një ndjenjë tjetërsimi në tempull, duke çuar në mendime nëse e gjithë kjo është e nevojshme për komunikimin me Zotin?

Shumë njerëz thonë: “Gjëja kryesore është të kesh Zotin në shpirt dhe të shkosh në kishë...

22.1. Si dhe në çfarë rendi të lexohet Bibla? Ju mund t'i përmbaheni renditjes së leximit që respektohet gjatë shërbimit. Tregohet në kalendarin e kishës ortodokse për çdo ditë. Në Biblën e botuar nga Patriarkana e Moskës, në fund të Dhiatës së Vjetër ka një tregues të leximeve të Dhiatës së Vjetër, dhe në fund të Dhiatës së Re ka një tregues të leximeve ungjillore dhe apostolike. 22.2. Çfarë mund të lexoni nga Shkrimi i Shenjtë gjatë Kreshmës? Rregullit të lutjes ditore mund t'i shtoni leximin e Ungjillit, Veprave Apostolike dhe Letrave Apostolike dhe Psalterit. 22.3. Çfarë duhet të bëni nëse jo gjithçka që lexoni në Bibël është e qartë? Është e nevojshme të lexohet Shkrimi i Shenjtë duke jetuar në Kishë, sepse vetëm Kisha - meqenëse Fryma e Shenjtë është gjithmonë e pranishme në të - është një mësues i vërtetë në lexim; dhe për të shmangur rrezikun e rënies në gabim për shkak të një kuptimi të gabuar të teksteve, duhet përdorur interpretimi i tyre kishtar.

Duke njohur kufizimet tona dhe papastërtinë mëkatare, të cilat pengojnë njohjen depërtuese të fjalës së Zotit,...

Sot, dyqanet ortodokse janë të mbushura me një shumëllojshmëri të madhe botimesh të shtypura. Fatkeqësisht, mes tyre ka shpesh libra me përmbajtje joortodokse. Ne i kërkuam rektorit të kishës për nder të ikonës së Nënës së Zotit "Shenja", kryeprifti Nikolai Maslov, të na tregonte pse ndodh kjo dhe me cilat kritere është e nevojshme të zgjidhet literatura shpirtërore për lexim.

At Nikolai, çfarë mund të thoni për gamën jashtëzakonisht të gjerë të letërsisë në dyqanet e kishave këto ditë?
Faleminderit Zotit këto janë kohët tani. Mbaj mend që në kohët sovjetike ishte e vështirë të merrje Biblën, për të mos përmendur librat e Etërve të Shenjtë. Por perestrojka ndryshoi shoqërinë. Tani njerëzit kanë marrë lirinë imagjinare. Nuk dua t'i lavdëroj ato kohë, pasi unë vetë kam vuajtur shumë atëherë, por më parë shteti monitoronte moralin, megjithëse ndalonte fenë dhe persekutonte Kishën. Tani shteti nuk kujdeset për brezin e ri, absolutisht...

Në një kohë, unë mbarova shkollën e mjekësisë. Mësuam strukturën e trupit të njeriut. Interesante është se ne nuk e kemi filluar ta studiojmë nga maja e kokës, duke rënë gradualisht deri te thembra, por e kemi mësuar sipas sistemeve (sistemi skeletor, muskulor, kardiovaskular, respirator etj.). Bibla është e lehtë dhe e kuptueshme
studioni edhe për tema (krijimi i njeriut, humbja e përsosmërisë, vendosja
njerëzit e papërsosur në tokë dhe fuqia e Satanait mbi ta, ardhja në tokë e Jezu Krishtit, përmbysja e Satanait nga qielli në tokë në ditët e fundit, fundi i mbretërimit të Satanit, ardhja në tokë e Mbretërisë së Perëndisë të udhëhequr nga Jezu Krishti, Harmagedoni, rivendosja e Parajsës...). Nëse keni vendosur vërtet të lexoni dhe kuptoni Biblën, do të jetë shumë e dobishme të gjeni një partner studimi, pasi do të jetë një ndihmë e madhe të krahasoni mendimet dhe metodat e argumentimit ndërsa diskutoni tema dhe çështje të lidhura me të...

Për shumë njerëz, bota e letërsisë shpirtërore ortodokse është misterioze. Në fund të fundit, ne nuk arrijmë ta njohim atë në shkollë apo kolegj. Bollëku i librave të botuar sot nga shtëpitë botuese ortodokse ngre shumë pyetje: nga të filloni me vetëedukimin tuaj? A janë të gjithë librat të dobishëm për t'i lexuar një laik? Ne po flasim për këtë me peshkopin Pachomius të Ndërmjetësimit dhe Nikollës.

Vladyka, ju lutem më tregoni cilët libra i përkasin letërsisë shpirtërore? Si mund ta përkufizojmë këtë koncept?

Koncepti i "letërsisë shpirtërore" është mjaft i gjerë. Kjo është një seri e tërë librash me tema të ndryshme. Shpesh, letërsia shpirtërore përfshin vepra të asketëve të shenjtë, të cilët paraqesin në to përvojën e jetës së tyre shpirtërore. Kriteri kryesor për spiritualitetin e letërsisë është përputhja e saj me frymën ungjillore. Këta libra ju ndihmojnë të kuptoni Ungjillin, të njihni botën hyjnore, të përmirësoheni shpirtërisht, të mësoni lutjen dhe më e rëndësishmja, të mësoni të krahasoni veprimet tuaja me urdhërimet e Krishtit.

Në botën moderne, konceptet...

Çfarë librash duhet të lexojë një i krishterë ortodoks?

Mirëdita, vizitorët tanë të dashur! Me siguri shumë prej jush po bëjnë pyetje, siç i pyeti E.I Tavrina nga Yekaterinburg - "Cilët libra janë të preferuar? Cila është gjëja më e rëndësishme që një i krishterë duhet të dijë?”

Këtyre pyetjeve u përgjigjet teologu i njohur, kryeprifti Aleksandër Shargunov.

Përveç Shkrimeve të Shenjta dhe librave të lutjeve, jetëve të shenjtorëve, veçanërisht atyre të afërt me ne në kohë dhe, natyrisht, martirëve dhe rrëfimtarëve rusë, librat më të rëndësishëm janë ata që na paralajmërojnë kundër rrugës së rreme shpirtërore. Të tilla, për shembull, si veprat e Shën Ignatius (Brianchaninov), Shën Theofan Recluse, Shën Gjon i drejtë i Kronstadt, shkrimet e Plakut Siluan të Athos, letrat e Abbot Nikon (Vorobiev), letrat e Arkimandrit Gjonit ( Krestyankin). Sepse gjëja më e keqe është të shkosh në drejtimin e gabuar. Në fund të fundit - jo te Zoti, por te djalli.

Megjithatë, disa...

Për Ditën e Librit Ortodoks

Nëse deri më sot e keni shtyrë leximin e rregullt të literaturës së krishterë, atëherë ka dy arsye për këtë vepër të mbushur me hir. Së pari, 14 Marsi është Dita e Librit Ortodoks. Festa është shumë e re, e prezantuar 4 vite më parë. Por leximi për një të krishterë është një pjesë e rëndësishme e punës shpirtërore. Dhe tani, një ditë tjetër, fillon Kreshma, një kohë e mrekullueshme për vepra shpirtërore!

Libri më i rëndësishëm për një të krishterë duhet të jetë padyshim Shkrimi i Shenjtë. Përveç kësaj, këto janë vepra patristike, jetë të shenjtorëve. Përveç kësaj, kohët e fundit në tregun e librit janë shfaqur shumë libra të ndryshëm nga autorë ortodoksë. Dhe, sigurisht, duhet të kujtojmë se jo të gjithë janë njësoj të vlefshëm. Midis këtyre librave ka në thelb krejtësisht joortodoksë, ka nga ata në të cilët mësimi i mirëfilltë ortodoks përzihet me ide okulte ose pseudoshkencore. Çdo person ka librat e tij të preferuar. Sipas faqes së internetit lib.pravmir.ru ne ofrojmë…

Ju mund t'i përmbaheni renditjes së leximit që respektohet gjatë shërbimit. Tregohet në kalendarin e kishës ortodokse për çdo ditë. Në Biblën e botuar nga Patriarkana e Moskës, në fund të Dhiatës së Vjetër ka një tregues të leximeve të Dhiatës së Vjetër, dhe në fund të Dhiatës së Re ka një tregues të leximeve ungjillore dhe apostolike.

Rregullit të lutjes ditore mund t'i shtoni leximin e Ungjillit, Veprave Apostolike dhe Letrave Apostolike dhe Psalterit.

Çfarë duhet të bëni nëse jo gjithçka që lexoni në Bibël është e qartë?

Është e nevojshme të lexohen Shkrimet e Shenjta duke jetuar në Kishë, sepse vetëm Kisha - meqenëse Fryma e Shenjtë është gjithmonë e pranishme në të - është një mësues i vërtetë në lexim; dhe për të shmangur rrezikun e rënies në gabim për shkak të një kuptimi të gabuar të teksteve, duhet përdorur interpretimi i tyre kishtar. Duke njohur kufizimet tona dhe papastërtinë mëkatare, të cilat pengojnë njohjen depërtuese të fjalës së Perëndisë, ne duhet të lutemi me përulësi...

krishtere dhe letërsi. Përgjigjet në pyetje

Cila letërsi quhet mëkatare dhe çfarë letërsie përveç shpirtërore mund të lexosh? Eugjeni.

I dashur Evgeniy!
Si ta dallojmë letërsinë mëkatare nga letërsia e thjeshtë? Literatura mëkatare përfshin letërsinë që promovon të gjitha llojet e veseve, shkencat okulte, tregimin e fatit, etj. Këtu përfshihet edhe letërsia e parëndësishme, krejtësisht boshe, e pavlerë. Ata e lexuan atë për të "vrarë kohën". Por ka letërsi klasike. Pushkin dhe Gogol, Lermontov dhe Griboyedov, Tyutchev dhe A.K. Tolstoi, Dostojevski dhe Leskovi..., klasikët e kohëve të fundit - Akhmatova, Shmelev - si mund të jetojë një ortodoks i kulturuar pa to? Zgjedhja e rrethit të leximit varet nga nevojat tuaja dhe nga ajo që prisni nga ajo që lexoni. Asgjë nuk mund ta zëvendësojë letërsinë shpirtërore, por asgjë nuk mund ta zëvendësojë letërsinë klasike, e cila me lexim selektiv dhe të kujdesshëm mund të sjellë dobi të madhe. Hani…

Dhe libri im i parë ishte “Reverend Barsanuphius of Optina. Bisedat. Shënimet e qelizave. Poezitë “E lexova dhe bota ime u përmbys! Faleminderit Zotit për gjithçka!

Meqenëse kujtuam pleqtë e Optinës... që në fillim të rrugëtimit tim, leximi pati një ndikim të madh tek unë

Ditari i plakut të fundit të Optina Pustyn. Hieromonk Nikon (Belyaev).
Dhe
Testament për fëmijët shpirtërorë. Hieromonk Nikon (Belyaev).

(nga biblioteka e faqes së internetit Optina Pustnynia)
Ata lanë një gjurmë të pashlyeshme në zemrën time. Janë shumë të lehta për t'u lexuar dhe të mbushura me një sinqeritet, dritë, thjeshtësi dhe përulësi të papërshkrueshme, që nuk mund t'i takosh as në jetë të thjeshtë, ndoshta vetëm në një manastir apo manastir. Nëse dikush më pyet: më trego përulësi; At Nikon do të jetë i pari që rekomandoj të lexoj.

Nga shënimet:

2. Për luftën me veten dhe për mbajtjen nga tundimet
Një person që nuk përmbahet në gjëra të vogla, duke menduar se një gjë e vogël nuk do të thotë asgjë, humbet zakonin për të luftuar me...

Iolanta: YoLka, nuk bëhet fjalë as për mrekulli, por stili atje është kaq i thjeshtë, jo i pasur letrar, disi si në romanet pulp.

aaaa..Unë thjesht e kuptova "popullore" në një kuptim pak më ndryshe.
Duket sikur tema jonë është “Martesa. E dëshirueshme dhe aktuale...”
Ose si një foto dydimensionale, por realiteti është shumë më shumëdimensional...

Praskovya: Me sa duket është menduar për një rreth lexuesish që thjesht do të hedhin poshtë një rrokje më komplekse, por bazat e Ortodoksisë janë thurur mjaft mirë në këtë përrallë

Po dicka e tille...kaq kemi ketu, faleminderit Zotit, vajza te shkolluara, mund te thote dikush, ngjyra e famullitarit.
dhe në jetë ka gra për të cilat libra të tillë janë të kuptueshëm dhe të arritshëm... sidomos kur rekomandohen fort në dyqanin e kishës...
Ndoshta nuk do ta besoni - por këto gra bukuroshe SHKRUAJNË citate nga librat në fletoret e tyre... mirë, ato nuk kanë internet, ose nuk dinë ta përdorin atë - për të shkarkuar...
Pikërisht sot më pyetën “A shërben vërtet diku Flaviani, a ka...

Shkrimi i Shenjtë: a puthemi më shpesh sesa lexojmë?

Një përbërës i rëndësishëm i rrethit të leximit të një personi ortodoks nuk mund të mos jetë - megjithëse shpesh rezulton se nuk është atje - Shkrimi i Shenjtë. Shpesh rezulton se në mesin e ortodoksëve, vetëm ata që ishin të përfshirë në mënyrë specifike në studime biblike ose ishin zhvendosur nga lloje të ndryshme të komuniteteve protestante ose sektare e lexonin Biblën në tërësi ("gjë që nuk mund t'i atribuohet mangësive të këtyre shoqatave; në polemika, kur fillojnë të spërkasin citate, ti e kupton në shpirtin tënd se është qortim, por mendon: sikur ta dija Shkrimet e Shenjta, do të isha në gjendje të përgjigjesha", vuri në dukje kryeprifti Maksim Kozlov).

“Nëse Shkrimi i Shenjtë është një libër që ne e puthim më shpesh sesa e lexojmë, atëherë kjo është absurde”, theksoi prifti. Nëse dëgjojmë të njëjtat fragmente ungjillore të dielave, por gjatë javës nuk e hapim kurrë Ungjillin; nëse leximet apostolike na kalojnë plotësisht, si një pauzë para Ungjillit në një shërbesë, nëse i ashtuquajturi "problemi i pakuptueshmërisë...

Këtyre pyetjeve u përgjigjet teologu i njohur, kryeprifti Aleksandër Shargunov.

TE Përveç Shkrimeve të Shenjta dhe librave të lutjeve, jetëve të shenjtorëve, veçanërisht atyre të afërt me ne në kohë dhe, natyrisht, martirëve dhe rrëfimtarëve rusë, gjëja më e rëndësishme janë librat që na paralajmërojnë kundër rrugës së rreme shpirtërore. Të tilla, për shembull, si veprat e Shën Ignatius (Brianchaninov), Shën Theofan Recluse, Shën Gjonit të Drejtë të Kronstadt, shkrimet e Plakut Siluan të Athos, letrat e Abbot Nikon (Vorobiev), letrat e Arkimandrit Gjon (Krestyankin). Sepse gjëja më e keqe është të shkosh në drejtimin e gabuar. Në fund të fundit - jo te Zoti, por te djalli.

Megjithatë, nuk mjaftojnë vetëm udhëzimet e matura dhe të arsyeshme. Më duket se të gjithë e dimë gjënë më të rëndësishme. Ne e dimë se duhet ta duam njëri-tjetrin. Ne e dimë se duhet të duam ashtu siç na deshi Krishti. Ky është ideali më i lartë që na ofrohet në Kishë nga Zoti dhe duhet të jetë fillimi dhe fundi i ngjitjes sonë. Ne e dimë se prova më e qartë e dashurisë është sakrifica, vetëdhënia. Dhe ne gjithashtu e dimë se Krishti na dha një imazh. Për të provuar dashurinë e Tij, Ai dha gjithçka, madje deri në vdekje.

Sa shumë dimë për dashurinë! Por nuk është ky problemi. Bëhet fjalë për përmbushjen e dashurisë. Ne duhet të duam “jo me fjalë a gjuhë, por me vepra dhe të vërtetë” (1 Gjonit 3:18). Kjo është gjëja më e madhe, kjo është ajo që na mungon. Ne vërtet duam t'i duam fqinjët tanë. Pa dyshim, ne përpiqemi të arrijmë asgjë më pak se kjo. Por edhe një aspiratë e tillë nuk e pengon urrejtjen që herë pas here të ndizet në zemrat tona. Shumë shpesh duhet të jemi të bindur se nga dashuria në urrejtje ka vetëm një hap. Ai ndaj të cilit tregojmë kujdes dhe butësi sot, nesër mund të plagoset rrezikshëm nga ne. Ndoshta, para së gjithash, ne duhet të kuptojmë se çfarë lloj cilësie është dashuria jonë. Mjerisht, dashuria jonë është shumë larg qëndrueshmërisë dhe përsosmërisë.

Ne jemi të tmerruar nga rritja e së keqes dhe mizorisë në botën përreth nesh. Ne shohim kudo një zhvlerësim të paprecedentë të jetës njerëzore, në thelb triumfin e vdekjes. Dhe ne e dimë pse ndodh kjo: për shkak të shtimit të paudhësive, dashuria ftohet. Pse, duke e parë këtë, të mos ngulisim përgjithmonë në kujtesën tonë fjalë të tjera të apostullit të dashurisë: "Kushdo që urren vëllanë e tij është vrasës" (1 Gjonit 3:15). Të mos duash, të refuzosh dashurinë, do të thotë të mbjellësh vdekjen. As më shumë e as më pak. Sa e frikshme, nëse e mendoni!

Por nuk duhet të harrojmë diçka tjetër - gjëja më e rëndësishme. Thelbi i besimit tonë është ta mbajmë në mënyrë të shenjtë këtë të vërtetë brenda vetes dhe ta përsërisim shpesh, si lutja e Jezusit, si lutja e tagrambledhësit: dashuria jep jetë. Fryma jep jetë, thotë Apostulli Pal. Kjo do të thotë se ne po flasim për llojin e dashurisë që është derdhur në zemrat tona nga Fryma e Shenjtë (Rom. 5:5). Urrejtja vret, por dashuria i bën të vdekurit të gjallë. Të jesh i dashur është të jesh i gjallë. Të jesh i dashur është të jesh i shenjtë. Dashuria, jeta, shenjtëria e Zotit që u bë njeri - që me dhuratën e Tij, me bashkësinë me Të në Kishën e Shenjtë, me pendimin e përjetshëm të mospëlqimit tonë, të na jepet ta shohim Atë dhe të bëhemi si Ai.

Nëse deri më sot e keni shtyrë leximin e rregullt të literaturës së krishterë, atëherë ka dy arsye për këtë vepër të mbushur me hir. Së pari, 14 mars— Dita e Librit Ortodoks. Festa është shumë e re, e prezantuar 4 vite më parë. Por leximi për një të krishterë është një pjesë e rëndësishme e punës shpirtërore. Dhe tani, një ditë tjetër, fillon një kohë e mrekullueshme për vepra shpirtërore!

1. - libër i arkimandritit Tikhon Shevkunov. Botuar në vitin 2011. Libri ngjalli interes të madh tek publiku lexues. Kështu, deri në tetor 2012, tirazhi i përgjithshëm i librit ishte një milion e njëqind mijë kopje. Siç tha vetë Arkimandriti Tikhon: “Gjatë predikimeve i tregova pothuajse të gjitha historitë që përfshiheshin në libër. E gjithë kjo është pjesë e jetës sonë kishtare.”

2. është vepra e fundit e autorit ortodoks Viktor Likhachev, i cili u nda nga jeta në vitin 2008. Shkrimtari nuk pati kohë ta përfundonte librin e tij, por shpresonte që kushdo që e lexonte do ta njihte veten në të, do të ndiente atë dashuri të pakufishme për Rusinë, për fshatin rus që kishte autori dhe do të linte në zemrën e tij besimin në Zot dhe shpresojmë që engjëjt, mbrojtësit tanë qiellorë, të mos na lënë kurrë...

3." Prolog në mësime për çdo ditë të vitit"— libri u përpilua në vitin 2007 nga kryeprifti Viktor Guryev. "Prolog" është një koleksion i lashtë hagiografik rus, me origjinë nga librat e muajit bizantin, në të cilin jetët e shenjtorëve janë rregulluar në përputhje me ditët e kujtesës së tyre kishtare. Për më tepër, "Prologu" është zbukuruar me pasazhe të kuptueshme dhe shpesh argëtuese nga Paterikonët e lashtë, shëmbëlltyra të mbushura me mendime pendimi, mëshirë, dashuri të krishterë për të afërmin, përsosje shpirtërore dhe shpëtim të shpirtit.

4. "Ati Arseny"- ky libër, i botuar nga pena e një autori të panjohur, i tregon qartë lexuesit triumfin e dashurisë mbi të keqen, jeta mbi vdekjen është imazhi i një plaku të shenjtë - një njeriu i zellshëm i lutjes, i matur, i butë, i cili ka. u dorëzua plotësisht në duart e Zotit. Botimet e para u përhapën në të gjithë Rusinë dhe përtej kufijve të saj dhe e bënë librin "At Arseny" një nga më të dashurit në botën ortodokse.

5. "Shpirti pas vdekjes"(O. Seraphim Rose) - ndoshta nuk ka asnjë libër që zbulon kaq qartë, në mënyrë të arritshme dhe të kuptueshme përvojën pas vdekjes së një personi dhe jep konceptin e botës engjëllore dhe të botës tjetër. Libri përmban dy mijë vjet përvojë të etërve të shenjtë. Botimi ka një qëllim të dyfishtë: së pari, nga pikëpamja e mësimit të krishterë ortodoksë për jetën e përtejme, të japë një shpjegim të përvojave moderne "pas vdekjes" që kanë ngjallur një interes të tillë në disa qarqe fetare dhe shkencore; së dyti, citoni burimet dhe tekstet kryesore që përmbajnë mësime ortodokse për jetën e përtejme.

6. "Pashkët e Kuqe"(Pavlova N.A.) - ishte pas këtij libri që autori u bë i njohur gjerësisht. Libri është tashmë 11 vjeç, por nuk e humbet popullaritetin. Ai tregon historinë e tre martirëve të rinj të Optinës - Hieromonk Vasily dhe murgjit Ferapont dhe Trofim. Këta janë tre njerëz krejtësisht të ndryshëm, rrugët e tyre drejt Zotit ishin të veçanta. Jeta asketike është e mahnitshme, shumë lexues vërejnë se pas këtij libri ata menjëherë duan të vizitojnë Optina Pustyn.

7. "Kush do ta dëgjojë linin?"(Likhachev V.V.) — një roman për Atdheun dhe shpirtin rus. Ai e çon lexuesin përgjatë rrugëve të provincës ruse. Personazhi kryesor tërhiqet në aventura të vërteta: ai mbart një ikonë të mrekullueshme, duke iu shmangur ndjekjes së banditëve... Dhe nga brenda, ai kalon rrugën e rritjes shpirtërore: nga mosbesimi në besim, nga konfuzioni në paqen e bekuar, nga verbëria shpirtërore dhe shurdhim. për të kuptuar dhe dëgjuar mrekullinë e Perëndisë.

8. "Shtigjet qiellore"(Shmelev I.S.) - një roman për fatin e inxhinierit skeptik-pozitivist Viktor Alekseevich Weidenhammer dhe besimtarit, të butë dhe të fortë nga brenda Darinka, një fillestare e manastirit që u largua nga manastiri për të lidhur jetën e saj me Viktor Alekseevich. Nëpërmjet vuajtjes dhe gëzimit, në mënyra misterioze dhe të pakuptueshme për mendjen e kësaj bote, këta heronj drejtohen te Burimi i Jetës. Komploti i brendshëm i librit është “luftë shpirtërore” me pasionet dhe mendimet, tundimet dhe sulmet e forcave të errëta.

9. "Shefi i heshtjes"(Vsevolod Filpyev) - libri trajton pyetje të përjetshme - dashuri dhe urrejtje, besnikëri dhe tradhti, e vërteta dhe gënjeshtra. Personazhet në libër i zgjidhin këto çështje ndryshe dhe ndonjëherë në mënyrë të papritur. Një rrëfim i mbushur me aksion, realist e tërheq lexuesin në ngjarjet që ndodhin në dimrin e vitit 2002 në Moskë dhe Amerikën e Veriut. Së bashku me heronjtë, lexuesi gjendet në Shën Petersburg të shekullit të 19-të dhe në kohën historike të princave Boris dhe Gleb. Historia e shëmbëlltyrës është menduar për një gamë të gjerë lexuesish dhe secili është i lirë ta interpretojë atë në mënyrën e vet.

10. "Pendimi na mbetet neve"(abati Nikon Vorobyov) - letra drejtuar fëmijëve të tij shpirtërorë, laikëve dhe manastirit. At Nikoni ndërton, udhëzon, bën thirrje për pendim dhe durim, tregon se çfarë duhet bërë, cilat mendime duhet të mbahen, ngushëllon, mëson se si të lidhen siç duhet me dhimbjet: "Etërit kanë thënë prej kohësh për kohët tona se njerëzit do të shpëtohen. vetëm nga pikëllimet dhe sëmundjet. Të shëndoshë dhe të lumtur harrojnë Zotin, jetën e ardhshme: ata jetojnë sikur do të jetojnë përgjithmonë në tokë dhe nuk do të vdesin kurrë. Dhe pikëllimet dhe sëmundjet e detyrojnë njeriun të shkëputet nga interesat tokësore dhe t'i drejtohet Zotit... Shpëtoni shpirtrat tuaj me pendim, durim dhe përulësi.”

Kënaquni duke lexuar!

Lutja para se të lexoni libra shpirtërorë:

Zoti Jezus Krisht, hapi sytë e zemrës sime, që kur të dëgjoj Fjalën Tënde, ta kuptoj dhe të përmbush vullnetin Tënd. Mos m'i fshih urdhërimet e tua, por hap sytë e mi, që të kuptoj mrekullitë e ligjit tënd. Më trego të panjohurën dhe sekretin e urtësisë Tënde! Unë kam besim tek Ti, o Zoti im, dhe besoj se do të më ndriçosh mendjen dhe kuptimin me dritën e mendjes Tënde dhe se atëherë jo vetëm që do të lexoj atë që është shkruar, por edhe do ta përmbush. Bëje që të mos lexoj Jetën e Shenjtorëve dhe Fjalën Tënde si mëkat, por për ripërtëritje dhe ndriçim, dhe për shenjtëri, dhe për shpëtimin e shpirtit dhe për trashëgiminë e jetës së përjetshme. Sepse Ti, o Zot, je ndriçimi i atyre që shtrihen në errësirë dhe prej Teje është çdo dhuratë e mirë dhe çdo dhuratë e përsosur. Amen.

Veronica VYATKINA

Parathënie

Çfarë librash duhet të lexojë një i krishterë ortodoks?

Për Ditën e Librit Ortodoks

Lexoni gjithashtu