Bisedat, ekskursionet, klasat "Simbolet shtetërore të Rusisë", "Moska është kryeqyteti i atdheut tonë", "Qytetet e lashta me zejtarë të lavdishëm" më lejojnë të prezantoj fëmijët me kryeqytetin e atdheut tonë - Moskën dhe qytetet e tjera të Rusisë, rusë të famshëm . Duke i njohur fëmijët me simbolet shtetërore të vendit dhe vendlindjes, rrënjos respektin për flamurin, stemën dhe himnin e vendit dhe qytetit tonë. Lojërat didaktike: "Gjeni flamurin tuaj", "Zbuloni se ku jam", "Zbuloni stemën e qytetit tuaj" ndihmojnë në formimin e ndjenjave qytetare dhe patriotike: dashuri dhe respekt për vendin tuaj, për vendlindjen tuaj, ndërgjegjësim personal. përfshirja në jetën e Atdheut. Në klasë dhe në kohën time të lirë, u lexoj fëmijëve vepra për heronjtë që mbrojtën atdheun tonë në periudha të ndryshme. E kam fjalën për detyrën e vështirë, por të nderuar të çdo qytetari - të mbrojë Atdheun, të mbrojë paqen dhe sigurinë e tij.

Duke organizuar ngjarje sportive dhe argëtuese kushtuar mbrojtësve të Atdheut ("Argëtim Heroik", "Dita e Mbrojtësit të Atdheut", "Lavdia nuk do të heshtë këto ditë"), ku fëmijët me të vërtetë luajnë ushtarakë, marshojnë, këndojnë këngë ushtarake, dëgjoni historitë e veteranëve të luftës dhe parashutistëve nga garnizoni i vendosur në qytetin tonë, unë i ndihmoj fëmijët të ndjejnë emocione pozitive dhe ndjenjën e përkatësisë ndaj ngjarjeve të mëdha të paharrueshme të vendit.

Duke lexuar vepra për luftën, duke parë riprodhimet e pikturave "Mbrojtja e Sevastopolit", "Pusho pas betejës", u them fëmijëve se sa ftohtë ishte që ushtarët të shtriheshin ditë e natë në llogore; se si donin të shkonin në shtëpi, te familja e tyre, por ata kishin një detyrë të shenjtë - të mbronin Atdheun e tyre, nënat, fëmijët dhe nuk mund të bënin ndryshe. Unë u tregoj fëmijëve për mijëra ushtarë të vdekur gjatë luftës, për varrezat masive, për varrin e ushtarit të panjohur në murin e Kremlinit, ku miliona njerëz nga e gjithë bota vijnë për t'u përkulur, u shpjegoj fëmijëve kuptimin e fjalët "Rusia është e madhe, por nuk ka ku të tërhiqet", "nuk ka luftë të vdekshme për hir të lavdisë - për hir të jetës në Tokë". Heroizmi, guximi, këmbëngulja, gatishmëria për të kryer një vepër për hir të Atdheut - këto tipare karakteristike të personit rus janë të kuptueshme për fëmijët dhe pa ndryshim i bëjnë ata të dëshirojnë të imitojnë ushtarët, të jenë të njëjtë me ata.

Dashuria për natyrën është një nga manifestimet e dashurisë për Atdheun. Unë vazhdimisht bëj vëzhgime që zhvillojnë interes për natyrën, më mësojnë të vërej ndryshimet dhe të përcaktoj shkaqet e tyre. Në klasa dhe në jetën e përditshme, unë u jap fëmijëve njohuri të ndryshme për natyrën e vendit tonë, përdor ilustrime dhe piktura të artistëve rusë për natyrën tonë vendase, të shoqëruara me leximin e veprave poetike, që është mjeti më i vlefshëm për të ushqyer dashurinë për natyrën tonë amtare. Gjatë shëtitjeve dhe ekskursioneve, unë tregoj hijeshinë e peizazhit, mësoj të vlerësoj bukurinë e larmishme, sepse e gjithë kjo zhvillon aftësinë për të kuptuar estetikisht botën përreth nesh, për të trajtuar natyrën e tokës sonë amtare me kujdes dhe poezi. Kjo lehtësohet nga klasat e zhvillimit të të folurit, argëtimi letrar dhe muzikor, klasa e arteve të bukura "Festivali i thuprës Ruse", "Fusha vendase ruse", "Vjeshta e artë", "Si u rrit një këmishë në një fushë", "Panairi i vjeshtës", "E shenjta". Pema" , ndihmë", konkurse vizatimi "Vjeshta e Artë në pyll", "Kishte një pemë thupër në fushë", konkursi i zanateve "Dhuratat e vjeshtës".

Unë i prezantoj fëmijët me jetën dhe traditat e popullit rus, përpiqem të ngjall interes për traditat origjinale ruse: mikpritjen, nderimin e prindërve. Unë prezantoj në mënyrë aktive vjersha për fëmijë, gjëegjëza, fjalë të urta dhe thënie dhe këngë në fjalimin e fëmijëve. Fëmijëve u pëlqen vërtet takimi me heronjtë e epikës - heronj, kjo formon idenë e tyre për kulturën popullore, pasurinë dhe bukurinë e saj dhe i mëson ata të vlerësojnë mençurinë popullore. Unë u rrënjos fëmijëve nevojën për gjuhën ruse, muzikën popullore dhe përrallat. Duke u zhytur në botën e përrallave, çdo fëmijë mëson për botën jo vetëm me mendjen, por edhe me zemrën e tij; Duke përdorur shembujt e personazheve të përrallave, fëmijët mësojnë të bëjnë dallimin midis së mirës dhe së keqes, gjë që kontribuon në asimilimin e standardeve morale dhe etike të sjelljes.

Ndërsa mësoja këngë popullore ruse, këngë, këngë që tingëllojnë si një bisedë e butë, duke shprehur kujdes, butësi dhe besim në një të ardhme të begatë, vura re se agresiviteti i fëmijëve ulet, tek ata zgjohet një ndjenjë simpatie dhe krijohet një atmosferë emocionale pozitive. . Duke u lexuar fëmijëve fjalë të urta dhe thënie popullore: “Ana amë është djep, ana e huaj është një lug që pikon”, “Ai është heroi që lufton fort për atdheun”, “Plumbi ka frikë nga trimi, por nga bajoneta. nuk e merr guximin”, “Nëse nxiton, i bën njerëzit të qeshin”, u shpjegoj fëmijëve se njerëzit vunë re me vëmendje pozicione të ndryshme në jetë dhe talleshin me të metat njerëzore, por gjithmonë lavdëronin cilësi pozitive. Duke i prezantuar fëmijët me festat rituale ruse, të cilat dikur ishin pjesë e punës dhe jetës së popullit rus, u jap fëmijëve mundësinë të njihen me historinë e popullit, mënyrën e tyre të jetesës dhe mençurinë popullore: "Maslenitsa e gjerë". "Mbledhjet e Krishtlindjeve", "Këngët", vallet e rrumbullakëta dhe kërcimtarët kënduan me dashuri barin e milingonave, thuprën kaçurrelë, kulpërin e lulëzuar dhe lulet e kaltra.

Lojërat popullore ruse janë gjithashtu me interes të madh për fëmijët, në të cilat ata mund të tregojnë zgjuarsi, kuriozitet, shkathtësi dhe ndjenjën e miqësisë. Në grupin "Rusët e rinj", unë u mësoj fëmijëve si të bëjnë kukulla ruse prej lecke, të cilat kanë një histori shekullore. Kukullat e përdredhura, kukullat e rrotulluara, kukullat e kashtës dhe kukullat me fije të bëra me dorë u sjellin fëmijëve gëzim të sinqertë.

“Bukuria e atdheut, e zbuluar përmes përrallave, imagjinatës dhe krijimtarisë, është burimi i dashurisë për Atdheun. Kuptimi dhe ndjenja e madhështisë dhe fuqisë së Atdheut i vjen një personi gradualisht dhe i ka burimet e tij në bukuri" - këto fjalë të V. A. Sukhomlinsky pasqyrojnë më saktë detyrën e edukatorit dhe prindërve - të zgjojnë tek një person në rritje një dashuri për vendlindjen e tij. toka sa më herët, për të formuar që në hapat e parë fëmija të ketë tipare karakteri që do ta ndihmojnë atë të bëhet person dhe qytetar i shoqërisë, të kultivojë dashurinë dhe respektin për shtëpinë, kopshtin, rrugën e shtëpisë, qytetin; një ndjenjë krenarie për arritjet e atdheut, dashuri dhe respekt për ushtrinë, krenari për guximin e ushtarëve; zhvillojnë interes për dukuritë e jetës shoqërore të arritshme për fëmijën.

Librat e përdorur:

1. Knyazeva O. L, Makhaneva M. D. Prezantimi i fëmijëve me origjinën e kulturës popullore ruse. Programi. Manual edukativo-metodologjik. 2nd ed. SPb. Fëmijëria-Shtypi. 1998.
2. Pimenova I.K. , Rossokha I.N. Lindja e Rusisë. Një manual për edukimin zhvillimor - Shtëpia Botuese M. ZAO EXPO-Press. 1998.
3. Zabylin M. Populli rus. Enciklopedia e plotë e ilustruar. Festat, ritualet dhe zakonet. Shtëpia Botuese M. Expo. 2005
4. Shangina I.I. populli rus. Ditët e javës dhe pushimet. Enciklopedi. SPb. Shtëpia botuese "Azbuka-classics". 2003
5. Ku fillon Atdheu? (Përvoja e punës në edukimin patriotik në institucionet arsimore parashkollore) /Redaktuar nga L.A. Kondrykinskaya. - M: Qendra tregtare Sphere, 2004.

DETYRË – detyra morale e një personi, e përmbushur prej tij nën ndikimin jo vetëm të kërkesave të jashtme, por edhe të motivimeve të brendshme morale. Shndërrimi i kërkesës së moralit, që vlen njëlloj për të gjithë njerëzit, në detyrë personale të një individi të caktuar. Në përmbajtjen e tij universale njerëzore, koncepti i detyrës përfshin përmbushjen e një numri "rregullash të thjeshta të bashkëjetesës njerëzore" të vendosura historikisht. Secili person duhet të kuptojë vetë përmbajtjen objektive të detyrës së tij morale. Nëse një kërkesë morale shpreh qëndrimin e shoqërisë ndaj anëtarëve të saj individualë, atëherë detyrë është qëndrimi i individit ndaj shoqërisë. Kërkesat e shoqërisë për sjelljen individuale, kërkesat e njerëzve ndaj njëri-tjetrit për të jetuar së bashku në shoqëri e mbushin borxhin. përmbajtje specifike, e shndërrojnë në detyrë të qytetarit, punëtorit, familjarit, detyrë miqësie, miqësie, detyrë e njeriut ndaj vetvetes.

Detyra e prindërve është të rrisin jo vetëm një qytetar, një aktivist social, por edhe një familjar të mirë, i cili të kuptojë drejt detyrën birrësore dhe birrësore, detyrën prindërore ndaj fëmijëve të tyre të ardhshëm.

MASHKULINITET- ky është një grup i cilësive më domethënëse të personalitetit të një njeriu, të manifestuara në sfera të ndryshme të jetës njerëzore, të cilat përmbajnë cilësi morale dhe forma të sjelljes të përbashkëta për të gjithë njerëzit, pavarësisht nga gjinia.

Kur rritin djemtë, prindërit duhet të tërheqin vëmendjen e tyre për faktin se idetë e mëparshme për guximin nuk janë të vjetruara, ato thjesht kanë ndryshuar në kushte moderne, dhe cilësi të tilla si vendosmëria, qëndrueshmëria dhe këmbëngulja, përgjegjësia dhe puna e palodhur - e gjithë kjo mbetet e rëndësishme sot. koha, nga këndvështrimi i burrave dhe i grave.

Relativisht rrallë, kur përshkruajnë burrat, djemtë përdorin një cilësi të tillë si "përgjegjësia". Ndërkohë, përgjegjësia nuk është vetëm njohja e përgjegjësive të dikujt ndaj shoqërisë, ekipit dhe njerëzve të dashur, por edhe gatishmëria për t'i kryer këto përgjegjësi në jetën e përditshme. Ky është një tregues i edukimit moral. Një burrë, sipas mendimit të djemve, duhet të jetë mbrojtës dhe mbështetës i të dobëtëve, grave, fëmijëve, por kur bëhet fjalë për përmbajtjen e rolit të burrit si bashkëshort, baba, këto cilësi shpesh harrohen dhe funksionet janë kufizuar në ekzekutimin pak a shumë të ndërgjegjshëm të detyrave të shtëpisë. Si rezultat, djemtë nuk nxjerrin në pah gamën specifike të përgjegjësive të një burri në familje dhe rolin e tij të veçantë, të ndryshëm nga një grua. Baballarët dhe burrat e mirë, si gratë dhe nënat e mira, nuk lindin vetë, ata janë rezultat i një pune të madhe nga prindërit, shkollat ​​dhe shoqëria në tërësi.

PEDUKIMI ATRIOTIK. Njerëzit vlerësojnë forcën dhe mirësinë, ndershmërinë dhe besnikërinë, guximin dhe punën e palodhur. Por megjithatë, vetëm ai në të cilin të gjitha këto cilësi të mrekullueshme janë shenjtëruar nga dashuria për Atdheun, gatishmëria për t'i kushtuar jetën e tij për t'i shërbyer asaj dhe për të mbrojtur pushtimet e saj është quajtur gjithmonë patriot. Sot, kufijtë e patriotizmit janë zgjeruar pa masë. Çdo brez e kalon shkollën e patriotizmit në mënyrën e vet. Në ditët e sotme, patriot i vërtetë është ai që lufton për paqen dhe ruajtjen e jetës në Tokë dhe jep një kontribut praktik në zgjidhjen e problemeve universale njerëzore.

E megjithatë, detyra e parë dhe më e rëndësishme e edukimit patriotik është kultivimi i ideve më të larta që lidhen me vlerat tona shoqërore, me ekzistencën dhe mbrojtjen e Atdheut. Pikërisht këtu qëndron fuqia prodhuese, krijuese e patriotizmit: që në moshë të re, duhet të rrënjoset në fëmijë. Cilësitë e tilla të rëndësishme nuk mund të formohen vetëm në mësime në shkollë - në familje, në mjedisin e zakonshëm të jetës së përditshme të Pushkinit, në natyrën vendase, në shtëpinë e babait, në kujtimet e gjyshit të një veterani. Trashëgimia familjare... Këto janë burimet që na ndihmon forca morale në kohërat e vështira shembull, la një shenjë në të kaluarën dhe të tashmen e të gjithëve në familjen sovjetike: tregime për kontributin e të afërmve dhe miqve në kauzën e Fitores - një mësim objekti në guxim dhe qytetari Një udhëtim me të gjithë familjen në obelisk në një festë shembull i respektit për lavdinë e paraardhësve detyra janë të ngulitura në mënyrën e jetesës së familjes sovjetike, në vazhdimësinë e brezave të saj. Por patriotizmi nuk përcillet vetvetiu nga baballarët te bijtë. Në çdo kohë, në të gjitha epokat, djemtë stërviteshin dhe përgatiteshin posaçërisht për rolin e mbrojtësit, luftëtarit dhe vajzat u rritën si frymëzim për veprën e të dashurve të tyre. Dhe mentorët e parë në zgjimin e aspiratave patriotike te fëmijët kanë qenë gjithmonë prindërit.

Që patriotizmi të bëhet thelbi i vërtetë i edukimit, në mënyrë që ndikimi i tij në mendjen dhe zemrën e fëmijës të shfaqet, nevojiten përpjekje të vazhdueshme dhe të thella të të gjithë anëtarëve të rritur të familjes. Në fund të fundit, një fëmijë mëson pikëpamjet, gjykimet dhe zakonet më fort dhe lehtësisht nga njerëzit më të afërt. Dhe nuk ka nevojë të kesh frikë se konceptet e larta tejkalojnë aftësitë e mendimit fëmijëror. Ju duhet të flisni me fëmijët për Atdheun, bukurinë e tij unike, përkushtimin, shërbimin ndaj tij dhe mbrojtjen. Flisni pa arsyetim, mësim lakuriq ose qortime të injorancës. Fëmijët e pranojnë më plotësisht fjalën që u drejtohet në momentet e "hapjes" shpirtërore të një të rrituri. Ne duhet t'i gjejmë dhe t'i përdorim këto minuta. Pastaj vargu patriotik tingëllon në zemrën e fëmijës për një kohë të gjatë, duke lënë një gjurmë të thellë tek ai.

NDERI – 1) si një fenomen moral, ekziston, para së gjithash, njohja e jashtme shoqërore e veprimeve të një personi, meritave të tij, të manifestuara në nderim, autoritet, lavdi; 2) njohja e jashtme e vlerës së një personi dhe dëshira e brendshme për të; 3) koncepti i moralit dhe kategoria e etikës, njohja që të tjerët i shprehin vullnetarisht një personi si bartës i vlerave individuale të realizuara tek ai dhe nga ai vetë (respekti); atë njohje (respekt për veten) me të cilën një person e trajton veten si individ (vetëvlerësim) ose që, sipas mendimit të tij, ka të drejtë ta kërkojë nga njerëzit në rrethin e tij shoqëror (kotësinë). Zgjimi dhe zhvillimi i kujdesshëm i një sensi delikate dhe të moderuar të vetëvlerësimit është një nga detyrat më të rëndësishme dhe më të vështira të edukimit, pasi zhvillimi i frytshëm i personalitetit për vetë personin dhe për shoqërinë varet kryesisht nga kjo ndjenjë. Ato formohen nëpërmjet vetëvlerësimit të një personi për veten, cilësitë dhe aftësitë e tij në raport me veten si vlerë. Ato shprehen nga një person përmes njohjes së rëndësisë së tij (vetëvlerësimi), përmes qëndrimit të tij ndaj vetes si individ (vetëvlerësimi), të cilin ai beson se ka të drejtë të presë nga të tjerët, nga mjedisi i tij shoqëror në punë. , në familje dhe kudo tjetër, mbështeten ose nuk mbështeten nëpërmjet opinionit publik, nëpërmjet vëmendjes dhe vlerësimit të të tjerëve. Nderi i jepet një personi nga jashtë, ai duhet të fitohet: "sipas dinjitetit dhe nderit" - kjo është ideale. Në realitet, jo gjithmonë dinjiteti dhe nderi përcaktojnë njëra-tjetrën. Fatkeqësisht, për një sërë arsyesh, nderi shpesh u jepet njerëzve jo shumë të denjë, por në çdo rast, një person ka të drejtën e brendshme të ruajë dinjitetin e tij në çdo rrethanë.

Si të rritet një patriot?

Lëreni fëmijën të ndiejë bukurinë dhe ta admirojë atë,

Imazhet le të mbeten përgjithmonë në zemrën dhe kujtesën e tij,

në të cilin mishërohet Atdheu.

V.A. Sukhomlinsky

Prindërit dhe të rriturit rreth tij luajnë një rol të madh në rrënjosjen e një fëmije ndjenjën e dashurisë për Atdheun. Interesi i fëmijës për historinë e vendlindjes së tij, ndjenja e përkatësisë dhe krenaria në rajonin ku jeton varet nga shembulli i qëndrimit ndaj vendeve të tij të lindjes që tregojnë sinqerisht dhe çfarë përshtypjesh pasurojnë.

Dashuria për atdheun, lidhja me tokën amtare, gjuhën, kulturën, traditat përfshihen në konceptin e "patriotizmit". Kur kultivoni ndjenja patriotike, është e rëndësishme të ruani interesin e fëmijëve për ngjarjet dhe fenomenet e jetës shoqërore, të bisedoni me ta për atë që është e afërt dhe interesante për ta.

Nuk mund të jesh patriot pa e ndjerë lidhjen me Atdheun tënd, pa e ditur se si e kanë dashur dhe kujdesur gjyshërit dhe baballarët tanë. Ndjenja e patriotizmit ka jetuar dhe jeton gjithmonë në zemrat e njerëzve, duke i inkurajuar ata të kujdesen për Atdheun e tyre dhe ta mbrojnë atë. Ky është rezultat i një edukimi të gjatë dhe të qëllimshëm të një personi, duke filluar nga fëmijëria e hershme.

Të lashtët thoshin se për lumturinë absolute një person ka nevojë për një Atdhe të lavdishëm. Për t'iu kthyer kësaj tani, është e nevojshme të ringjallen traditat e harruara, vlerat kombëtare dhe shoqërore.

Një nga aspektet e rëndësishme të futjes së një fëmije në botën e vlerave universale njerëzore është ajo sferë e realitetit që lidhet me formimin e njohurive për familjen, origjinën, vendlindjen, gjendjen e dikujt, ndjenjën e detyrës dhe përgjegjësisë për atë që është. duke ndodhur.

Shkencëtarët kanë vërtetuar prej kohësh se është në moshën parashkollore që fillon procesi i të mësuarit të atyre vlerave morale që qëndrojnë në themel të dashurisë për Atdheun. Komponentët e rëndësishëm të patriotizmit janë uniteti i dijes, qëndrimit dhe sjelljes.

Duke e konsideruar patriotizmin si ndjenjë lidhjeje, përkushtimi, përgjegjësie ndaj atdheut, të rriturit që rrisin një fëmijë përballen me detyrën që ta "mësojnë" një fëmijë të lidhet me diçka, të jetë i përgjegjshëm në veprat dhe veprimet e tij të vogla edhe në moshën parashkollore. Përpara se fëmija të mësojë të empatizojë hallet dhe problemet e Atdheut, ai duhet të mësojë ndjeshmërinë në përgjithësi, si një ndjenjë njerëzore. Admirimi për pafundësinë e vendit, bukurinë e tij dhe burimet natyrore do të lindë nëse i mësoni një fëmije të shohë bukurinë direkt rreth tij.

Prandaj, është shumë e rëndësishme që kur ecni në oborr, rrugëve të vendlindjes, të flisni për ngjarje të paharrueshme për një familje të caktuar, banorë të zonës, qytetit etj., në mënyrë që ky vend specifik të lidhet në kujtesa e fëmijës me përshtypjet e marra nga ngjarja që përshkruhet.

Nuk është sekret që kujtimet e ndritshme pozitive të fëmijërisë shoqërohen pikërisht me përvoja emocionale: befasi, kënaqësi, admirim, gëzim. Për të na mësuar të shohim pamjet e vendeve tona të lindjes, të vërejmë bukurinë e natyrës së tokës sonë amtare në stinë të ndryshme, të vërejmë tiparet karakteristike të rrugëve dhe ndërtesave - kjo është puna e përditshme e ne, mësuesve dhe prindërve, të cilët mos harroni të shprehni qëndrimin tonë ndaj asaj që ne e shohim si një lloj shembulli, një standard i ndjenjave qytetare.

Nëse të rriturit e duan Atdheun e tyre, janë të përkushtuar ndaj tij dhe dinë t'i tregojnë një fëmije anët e tij tërheqëse, të jeni të sigurt se ata do të jenë në gjendje të rrisin një qytetar të denjë të vendit të tyre.

Edukimi moral dhe patriotik i një fëmije është një proces kompleks pedagogjik. Ai bazohet në zhvillimin e ndjenjave morale.

Koncepti i "mëmëdheut" përfshin të gjitha kushtet e jetesës: territorin, klimën, natyrën, organizimin e jetës shoqërore, veçoritë e gjuhës dhe mënyrën e jetesës, por nuk kufizohet vetëm në to. Lidhja historike, hapësinore, racore e njerëzve çon në formimin e ngjashmërisë së tyre shpirtërore. Ngjashmëria në jetën shpirtërore promovon komunikimin dhe ndërveprimin, i cili nga ana tjetër krijon përpjekje dhe arritje krijuese që i japin një identitet të veçantë kulturës.

Ndjenja e Atdheut... Fillon tek fëmija me qëndrimin ndaj familjes, ndaj njerëzve më të afërt - nënës, babait, gjyshes, gjyshit. Këto janë rrënjët që e lidhin atë me shtëpinë dhe mjedisin e tij të afërt.

Ndjenja e mëmëdheut fillon me admirimin për atë që fëmija sheh përballë, për atë që mahnit dhe për atë që i ngjall përgjigje në shpirtin e tij... Dhe megjithëse shumë mbresa nuk janë realizuar ende thellë prej tij, por, të kaluara. perceptimi i fëmijës, ata luajnë një rol të madh në formimin e personalitetit patriot.

Patriotizmi shpirtëror, krijues duhet të rrënjoset që në fëmijërinë e hershme. Por si çdo ndjenjë tjetër, patriotizmi fitohet në mënyrë të pavarur dhe përjetohet individualisht. Ajo lidhet drejtpërdrejt me spiritualitetin personal të një personi, thellësinë e tij.

Tani memoria jonë kombëtare po kthehet gradualisht tek ne dhe po fillojmë të kemi një qëndrim të ri ndaj festave, traditave dhe folklorit të lashtë.

Si të futen vlerat kombëtare?

Çdo familje është rrënja e një kombi. Për të rrënjosur ndërgjegjen kombëtare, traditat dhe zakonet tek brezi i ri, të gjitha familjet dhe prindërit duhet t'u qasen përgjegjësive të tyre me përgjegjësi të plotë. Meqenëse për shumë vite arsimit kombëtar nuk iu kushtua vëmendja e duhur, ai u la pas. Sistemi i unifikuar arsimor sovjetik bëri presion mbi ndërgjegjen e popullit dhe ndjenjat kombëtare u shtypën nën zgjedhën e tij. Prindërit modernë u rritën brenda një sistemi kaq shtypës. Prandaj, ata janë të huaj për arsimin kombëtar. Dhe pa tradita dhe zakone nuk ka arsim. Këtë e ka treguar përvoja e jetës. Traditat që nuk bazohen në ndjenjat kombëtare nuk kanë ndikimin e duhur në ndërgjegjen e njerëzve. Vetëm kur shembujt bëhen traditë përmes depërtimit në ndërgjegjen dhe mendimet e njerëzve gjatë shumë shekujve, mund të flasim për zhvillimin e arsimit kombëtar. Prandaj, edukimi i bazuar në ndërgjegjen kombëtare duhet të fillojë nga familja. Vetëm atëherë do të ulet numri i të rinjve që largohen nga shtëpia dhe ata do të fillojnë të dëgjojnë këshillat e prindërve të tyre. Çfarëdo që mund të thuhet, edukimi fillon me familjen. Dhe traditat gjithashtu kanë origjinën në familje.

Aktualisht, në një shtet modern, është e nevojshme t'i kushtohet vëmendje e duhur problemeve të rritjes së brezit të ri në familjet kazake, si dhe të mendohet se si të formohen drejtimet e tyre specifike dhe karakteristikat kombëtare. Meqenëse gjuha, feja, traditat dhe zakonet e kazakëve, nën ndikimin e dhunës dhe arbitraritetit kundër popullit kazak, humbën karakterin e tyre kombëtar dhe pushuan së zhvilluari, edukimi familjar ka devijuar nga burimi i tij dhe është përcjellë në rrjedhën e përgjithshme. Nën ndikimin e gjithë kësaj, arsimi kazak filloi të perceptohej si relike e së kaluarës, dhe siç dihet, propaganda e shtypjes së arsimit kazak çoi në frikën e rritjes së fëmijëve sipas traditave të paraardhësve të tyre të vendosur në çdo shtëpi. .

Por, siç thotë mençuria popullore kazake, "nëse koha në të cilën jetoni është si një dhelpër, atëherë bëhu një zagar për ta kapur atë", brezi pasues nuk u dallua nga guximi i veçantë. Sepse pasi u ndëshkuan publikisht kazakët e thellë dhe të ditur, naivët u bluan si gruri në mulli.

Në mesin e popullit kazak, ashtu si në mesin e shumicës së popujve, një djalë është pronari i ardhshëm i shtëpisë, trashëgimtari, pasardhësi i familjes. Ruajtja e zjarrit të ndezur nga paraardhësit varet drejtpërdrejt nga zhvillimi i brezit të ardhshëm. Prandaj paraardhësit tanë kanë thënë: “Djali është mbështetja e familjes, vajza është vatra e familjes, qeni është veshët e familjes”, duke përcaktuar kështu thelbin e ekzistencës së tyre. Kështu fëmijët tanë rriten për të mirën e prindërve dhe të njerëzve. Fjalët e poetit të famshëm Abai "mos ji vetëm biri i prindërve të tu, por bëhu bir i gjithë popullit" karakterizojnë gjithashtu madhështinë e brezit. Me shumë frymëzim, poeti-mendimtari i madh që ka punuar në tokën kazake, Zhusup Khas Balasaguni, lartëson cilësitë pozitive të një personi: “Një djalë i mirë është një vëlla, një djalë i keq është një armik, një roje dashamirës është më mirë se një djalë. me zemër prej guri.”

Të gjithë e dinë se në ditët e sotme mund të gjesh një numër të madh fëmijësh të paedukuar në shoqëri. Pamendimi dhe paqëllimi i fëmijëve të tillë çon në dembelizëm. Urtësia popullore "Një kalorës dembel është si një pemë, dhe një kalorës jo inteligjent është si një bishë" lidhet gjithashtu me konceptin e edukimit kombëtar në frymën e traditave të njerëzve. Në edukimin kazak, në frymën e zakoneve të paraardhësve të tyre, secili person përpiqet të rrënjos tek fëmijët e tij një ndjenjë përgjegjësie për familjen. Kjo duhet të mbështetet nga vetëdija kombëtare. Vetëm në këtë rast zakonet kombëtare do të lidhen ngushtë me ndjenjat familjare dhe do të zënë rrënjë. Koncepti i "i afërm, i afërt" midis kazakëve është gjithashtu i lidhur ngushtë me zakonet. Shenjat e komunikimit të mirë dhe të keq janë sistemi i edukimit dhe edukimit.

Në mesin e kazakëve, koncepti i "pëlqimit" është në harmoni me konceptin e "bollëkut", i cili buron në familje. Ky është thelbi i edukimit dhe edukimit. Edukimi bazohet në cilësitë njerëzore që prindërit rrënjosin te fëmijët e tyre. Respekti për të afërmit është një zakon familjar. Kështu zhvillohen ndjenjat e respektit dhe nderit për të afërmit. Vetëdija e njerëzve është e ngopur me këtë ide.

Rritja e një fëmije është një synim familjar që shkon prapa në traditat kombëtare. Zhvillimi i brezit është mbështetja e popullit, qëllimi i popullit kazak. Çdo person duhet të marrë pjesë në riprodhimin. Ata njerëz që kënaqen me një fëmijë, mendojnë vetëm për të mirën e tyre, nuk e mbështesin idenë kombëtare. Sipas traditave kazake, babai është mbrojtësi i pasardhësve, dhe nëna është mbështetja e familjes. Siç thotë fjala e urtë, "Kur hëna shkëlqen, nuk do të thotë se ka ardhur ajo ditë", pavarësisht se si njerëzit duan, por jeta, si një rreze drite, shkëlqen dhe fiket. Sot në shoqërinë tonë mund të gjesh shumë njerëz të vetmuar, të moshuar, të mbetur pa vëmendje dhe kujdes, të cilët janë të detyruar të sigurojnë ekzistencën e tyre në një shtëpi pleqsh. Kjo fatkeqësi lindi si pasojë e thyerjes së rregullave të traditave familjare. Në të njëjtën kohë, fati i fëmijëve të braktisur është rezultat i paturpësisë, çnderimit dhe tradhtisë së njerëzve. Veprimet e pandershme nga ana e njerëzve injorantë dhe të edukuar kanë çuar në poshtërimin e traditave.

Për çdo person, lumturia është kur vatra nuk shuhet. Kjo është ëndrra më e dashur për çdo kazak. Çdo bir i popullit kazak, që ka ndërtuar familjen e tij, duhet ta respektojë dhe ta lartësojë rreptësisht këtë traditë. Kjo do të thotë se për transformimin e shoqërisë moderne kazake, funksionet e zakoneve dhe traditave të bazuara në ndjenjat dhe ndërgjegjen kombëtare kanë një rëndësi të madhe. Siç vuri në dukje me të drejtë një mendimtar lindor, “Nëse doni të njihni botën e brendshme të një personi, mendoni për veprimet e tij. Veprimet e tij do t'ju zbulojnë botën e tij të brendshme." Karakteri kombëtar i formuar i popullit kazak përcakton gjithashtu imazhin e tij kombëtar. Nëse marrim parasysh sjelljen e fashionistave nga ky këndvështrim, atëherë shumëçka bëhet e qartë për ne. Duke ndryshuar këtë, ne do të jemi në gjendje të përmirësojmë të ardhmen e traditave kombëtare.

Çdo qytetar që kujdeset për të ardhmen e popullit kazak, i cili ka fituar pavarësinë dhe vetë-mjaftueshmërinë, duhet t'i kushtojë vëmendje të veçantë problemeve të përmirësimit të edukimit në frymën e patriotizmit në familje. Kjo është detyra e tij. Vetëm falë veprimeve të tilla, yjet që janë zbehur në vetëdijen e popullit tonë do të vezullojnë sërish. Dhe ky është qëllimi kryesor i kombit tonë.

Këshilla praktike për prindërit

· Objektet përreth që zgjojnë shpirtin e një fëmije për herë të parë, duke kultivuar tek ai ndjenjën e bukurisë dhe kuriozitetit, duhet të jenë kombëtare. Kjo do t'i ndihmojë fëmijët të kuptojnë që në moshë shumë të hershme se ata janë pjesë e njerëzve të tyre.

· Është e nevojshme të përdoren gjerësisht të gjitha llojet e folklorit (përralla, këngë, fjalë të urta, thënie etj.). Në artin popullor gojor, si askund tjetër, janë ruajtur veçoritë e veçanta të njerëzve, vlerat e tij morale të qenësishme, idetë për të mirën, të bukurën, të vërtetën, guximin, mundin dhe besnikërinë. Duke i futur fëmijët me thënie, gjëegjëza, fjalë të urta dhe përralla, ne i njohim ata me vlerat morale universale. Fjalët e urta dhe thëniet vlerësojnë me vend pozicione të ndryshme të jetës, tallen me të metat dhe lavdërojnë cilësitë pozitive të njerëzve. Një vend të veçantë në veprat e artit popullor oral zë një qëndrim respektues ndaj punës dhe admirimi për aftësitë e duarve të njeriut. Falë kësaj, folklori është një burim i pasur i zhvillimit kognitiv dhe moral të fëmijëve.

· Festat dhe traditat popullore duhet të zënë një vend të madh në njohjen e fëmijëve me kulturën popullore. Ato fokusohen në vëzhgimet më delikate të grumbulluara gjatë shekujve mbi tiparet karakteristike të stinëve, ndryshimet e motit dhe sjelljen e zogjve, insekteve dhe bimëve. Për më tepër, këto vëzhgime lidhen drejtpërdrejt me punën dhe aspektet e ndryshme të jetës shoqërore të njeriut me gjithë integritetin dhe diversitetin e tyre.

· Është shumë e rëndësishme njohja e fëmijëve me pikturën dekorative popullore. Ajo, duke magjepsur shpirtin me harmoni dhe ritëm, është në gjendje të magjepsë fëmijët me artet e bukura kombëtare.

Patriotizmi nuk është në vend të parë në sistemin e vlerave të prindërve

Qeveria ruse miratoi dhe publikoi "Strategjinë për zhvillimin e arsimit". Në fazën e formimit, programi u kritikua dhe shumë ankesa mbetën për edicionin e fundit. Shumica e kundërshtarëve të dokumentit nuk arritën të shihnin gjënë kryesore në të - si të rrënjosni shpirtin tek një fëmijë.

Si të rritet një patriot? Për fat të mirë, shumë prindër ende e bëjnë këtë pyetje. Sidoqoftë, arsimi shkollor i shekullit të 20-të nuk ishte i kotë. Shumica e psikologëve dhe edukatorëve janë të bindur se patriotizmi është një ndjenjë e natyrshme njerëzore, ashtu si dashuria për prindërit. Një kompleks vetë-ruajtjeje, nëse dëshironi, fillon çdo prind që do të ishte mirë që fëmijët e tyre t'i donin - kush e di?

Por sa njerëz po bëjnë diçka për këtë? Praktika tregon se, për fat të keq, jo. Çfarë duhet t'i mësoni fëmijës tuaj? Kështu që ai "të mos zhduket në këtë jetë". Pas kësaj deklarate fshihet aq shumë neveri dhe neveri sa nuk ka dëshirë as ta zbulojë atë. Padyshim që nuk ka nevojë t'i mësoni gjërat e këqija çdo gjë të keqe e pret fëmijën tashmë në shtëpi, duke filluar nga marrëdhëniet në familje dhe duke përfunduar me televizorin ose kompjuterin. Disa gjëra të këqija mësohen nga rruga. Më pas është shkolla, ku prej dekadash në parim nuk ka “përmbajtje edukative të mësimdhënies”.

Dhe liberalëve tanë në Ministrinë e Arsimit nuk ka si t'u shpjegojmë se është e pamundur të mësosh pa edukuar, se kjo është baza, klasikët e pedagogjisë. "Patriotizmi duhet të mësohet," tha kryeprifti Pavel Velikanov, profesor i asociuar në Akademinë Teologjike të Moskës. "Unë madje do ta thosha kështu: "thuaj" pse e do Atdheun tënd, me fjalët më të thjeshta dhe më të arritshme". Prandaj, për të rritur një patriot, fillimisht duhet të jesh i tillë, por nëse nuk ia ke dalë, atëherë bëhu i tillë. “Nuk mjafton ta duash Atdheun për sukseset e tij të fitores, megjithëse për këtë, veçanërisht tani, duhet folur”, vazhdon At Pavel. "Por, para së gjithash, ne duhet të flasim për dashurinë për idealin moral me të cilin njerëzit tanë më të mirë e kuptuan Rusinë."

Për ta bërë këtë, ju duhet të mësoni veten së bashku me fëmijën tuaj, nuk ka rrugë tjetër. Thjesht të mësosh disa thënie dhe t'i ritregosh ato nuk do të funksionojë. Fëmijët modernë mund të jenë çdo gjë që duan, të këqij apo të mirë, por të gjithë janë tepër të ndjeshëm dhe mund të gëlltisin gënjeshtra nga kushdo, por jo nga prindërit e tyre. Shpesh dëgjon ankesa: “I thashë. Unë e paralajmërova”. Fjalët nuk janë të dobishme nëse vetë prindi shpesh vepron në kundërshtim me atë që thotë. Për shembull, ekziston një frazë që duhet ta kthejë shpirtin e një personi rus: "ky vend". Duke i lejuar vetes të paktën një herë të kthehesh nga puna i irrituar ose i poshtëruar nga eprorët dhe ta hedhësh këtë frazë në ajër, kaq thjesht: "Në këtë vend, asgjë nuk mund të bëhet normalisht - në këtë vend nuk do të vlerësohesh kurrë. !” vetë të rriturit rrënjosin qëndrimin e fëmijëve ndaj Atdheut.

A është çudi që disa ditë më vonë, një djalë apo një vajzë, duke u kthyer nga shkolla, do të thonë në zemrën e tyre: "Është e pamundur të studiosh në këtë vend". Një vazhdim logjik do të ishte thënia e modës: “Duhet të ikim nga ky vend”. Ku? Per cfare? Këto pyetje papritmas pushojnë së qeni relevante. Mbaj mend se si njëzet vjet më parë, Channel One tregoi ardhjen e Mstislav Rostropovich dhe Galina Vishnevskaya. Këngëtarja me famë botërore po planifikonte përvjetorin e saj të parë pas shumë vitesh në Teatrin e saj të lindjes Bolshoi. Në atë kohë, në vitin 1998, shumë ishin ende të sigurt se të shkosh, të jetosh dhe të punosh jashtë vendit ishte njësoj si të shkosh në një vilë afër Moskës për një ose dy javë. Kur u pyet nga një gazetar nëse Galina Pavlovna këshillon interpretuesit e rinj të operës që t'i nënshtrohen një stazhi jashtë vendit, Vishnevskaya u përgjigj: "Aty ku linda dhe më erdhi mirë! Lërini të shkojnë! Nëse duan të gllënjkë pikëllimin deri në majë. Kuptoni, Rostropovich dhe unë u dëbuam! Dhe ne u larguam si interpretues shumë të famshëm në botë. Me yjet! Dhe pastaj, në vitet e para, ne ishim të mbërthyer, askush nuk e di se si - ndonjëherë nuk kishte asgjë për të ngrënë. Por ju mund të studioni mirë në Moskë, gjëja kryesore është që ju të keni dëshirën për të studiuar.”

Nuk mendoj se tani është e pamundur të shkosh diku për të studiuar jashtë, veçanërisht duke pasur parasysh nivelin e tmerrshëm të arsimit që po na ofrojnë gjithnjë e më shumë shkollat ​​e mesme dhe të larta të “reformuara”. Gjëja kryesore është që ju mund të largoheni në mënyra të ndryshme - mund të jeni "Ivan, duke mos kujtuar veten dhe farefisin e tij", ose mund të jeni një patriot - një rus, një qytetar i vendit të tij. Edhe në një kuptim praktik, kjo është e nevojshme: "jo-rusët", domethënë ata që nuk zotërojnë traditat e kulturës ruse dhe karakteristikat e arsimit rus dhe sovjetik, nuk i nevojiten askujt. Atje ka shumë tanët dhe të tjerë nga vende të ndryshme. Profesori i Universitetit Shtetëror të Moskës, filozofi Andrei Ashkerov thotë: “Ka dy lloje patriotizmi.

Njëra bazohet në dallimin midis vendasit dhe të huajit, tjetra bazohet në perceptimin e vendasit si universal. Patriotizmi i parë është visceral, parareflektues. Është e lehtë ta thërrasësh, por ai nuk ka gjuhë të përgjigjet. Ky është patriotizmi i një populli që hesht. Patriotizmi i dytë përfshin kuptimin dhe interpretimin, ai është më i gjerë se një qëndrim i thjeshtë ndaj Atdheut. Kjo është aftësia për të vendosur veten brenda eposit, për të imagjinuar se çfarë po ndodh me ju përmes kategorisë së fatit historik.” Edukimi patriotik është i nevojshëm për të “futur veten brenda eposit”. Është e nevojshme që prindërit ta bëjnë këtë, pasi kjo nuk është e disponueshme ose nuk mjafton në shkollë.

Profesor i Asociuar, Departamenti i Psikologjisë, Universiteti Pedagogjik Rus me emrin. Gjon Teologu Nadezhda Khramova vazhdon mendimin: "Në vitet '90 na thanë - jo! Por çdo proces arsimor është i pamundur pa të. Kjo thjesht bie ndesh me metodat e mësimdhënies së çdo lënde, si në shkencat humane ashtu edhe ato natyrore. Na erdhi liberalizmi, i cili në praktikë përjashtonte çdo gjë ruse, ruse si vlerë, qoftë edhe në kuptimin thjesht shkencor. Aq sa në shkollën tonë nxënësit tanë filluan të fusin gjenin e luftës, një kompleks inferioriteti, se gjoja ishin rusët ata që filluan Luftën e Dytë Botërore!

Kur përmbajtja e arsimit hiqet nga shkolla tani, ky është përgjithësisht fundi. Sepse vetëm përmbajtja dhe elementët edukativë së bashku mund të mësojnë diçka. Në fund të fundit, patriotizmi nuk mësohet “përballë” e gjithë kjo ndodh përmes teksteve shkollore të letërsisë, historisë dhe fizikës dhe matematikës. Pavel Velikanov beson se është koha për të përcaktuar konceptet në shkencë dhe diskutime publike. Sidomos me fjalën “liberalizëm”: “Liberalizmi është një gjë në SHBA, por kjo fjalë mbart koncepte krejtësisht të ndryshme në Rusi. Për shkencën dhe debatin publik, kjo është jashtëzakonisht konfuze dhe, më e rëndësishmja, i ndan njerëzit.” Andrei Ashkerov shton: “Që një rus të jetë i lirë, nuk ka nevojë të pretendojë liberalizëm”. Duket se tani nuk ka kundërshtarë të zjarrtë të një teksti të vetëm shkollor, për shembull, në histori. Por mungesa e përmbajtjes arsimore të miratuar dhe të pranuar përgjithësisht është thjesht e frikshme. Publicisti i famshëm Alexander Privalov shkruan: “Lexoni Standardin e famshëm Federal të Arsimit Shtetëror (FSES), i cili thotë se si duhet të jetë një i diplomuar në shkollat ​​tona vendase. Lexim që shpëton shpirtin. Do të zbuloni se ky i diplomuar është me gjashtë krahë, si Serafimi dhe i zgjuar, si tre Aristoteli. Ai ka të menduarit matematikor, të menduarit gjeografik, të menduarit fizik dhe të menduarit kimik. E gjithë kjo është shkruar në standard. Nuk thotë nëse ai e njeh teoremën e Pitagorës apo jo. A e di ai ligjin e Ohm-it, a e di se në cilën anë të Rusisë shtrihet Rruga e Detit të Veriut. Kjo është e panjohur. Por ai ka mendim gjeografik dhe fizik.” Se çfarë saktësisht do të rrënjosin patriotizmin te maturantët tanë këto tekste, mbetet gjithashtu mister.

Atmosfera e përgjithshme e diskutimit të draftit të një teksti të unifikuar të historisë shkollore e bën njeriun të mendojë se befas nuk do të ketë Beteja e Kalkës, kalimi i Berezinës nga Napoleoni, dorëzimi i Smolenskut armikut ose Beteja e Kulikovës. Ekziston një luftë kundër negativitetit. Profesori i asociuar At Pavel Velikanov thotë: "Është shumë e rëndësishme që fëmija ta dojë atë ideal ose jo ideal, por të dukshëm imazhin e Zotit për Rusinë ashtu siç është, pa gjykim, thjesht i dashuruar. Nuk mund të bësh mit nga historia. Sepse përfundon me një gjë - lëndim! Trauma dhe zhgënjim për fëmijën. Pas së cilës ai nuk ka gjasa të bëhet patriot. Është një gjë kur e kthejmë në një mit, dhe një gjë krejtësisht tjetër kur, në bazë të njohurive, krijojmë, sipas Alexei Losev, “mitin e asaj Rusie të ardhshme në të cilën duhet të shkojmë së bashku, në atë që duhet. Eja ne." Ky është edukimi i patriotizmit. Dhe po, është punë. Filozofja dhe poetja Olga Sedakova shton: “Ata e duan këtë Rusi. Rusia, e cila jeton dhe mendon - dhe për këtë arsye nuk jeton për vete.

Dhe ata na ofrojnë imazhin e Rusisë, e cila jeton pavarësisht nga të gjithë. Kush ka nevojë për një vend të tillë? Një vend i tillë kukull-plastelinë nuk u nevojitet, para së gjithash, fëmijëve tanë. Nëse i përsëritni mekanikisht frazat e memorizuara, spërkatni slogane të divorcuara nga jeta, të gjithë do të shohin mërzinë, madje edhe neverinë, në fytyrën e fëmijës. Por kur fëmijëve u tregohen histori specifike se si ata u vonuan me familjen e tyre për trenin e fundit të evakuimit që nisej nga Kievi, si u qëllua kushëriri i tyre gjatë okupimit sepse ai i dha materiale veshjeje një partizani të plagosur, si u përmbys një anije në Gjirin e Kolës me marinarët tanë sepse për neglizhencën e punëtorëve të kantierit degjojnë me vëmendje. Ky është edukimi i patriotizmit. Sot po bëhet gjithnjë e më e vështirë t'i tregosh brezit të ri "traditat e lashtësisë së thellë". Ka shumë muze dhe komplekse përkujtimore dhe ka diçka për të parë, por organizimi i një ekskursioni, sipas mësuesve, është mjaft i vështirë.

Është e nevojshme të mblidhen një bandë e tërë certifikatash dhe lejesh. Drejtorët dhe mësuesit që vazhdojnë t'i çojnë nxënësit në vende historike, po bëjnë fjalë për fjalë një sukses. Disa prindër janë të sigurt se fëmijët nuk duhet të vizitojnë vende, për shembull, të lidhura me luftën, ku mund të shohin shumë gjëra të pakëndshme. Nadezhda Khramova komenton: “Pak e kundërta. Fëmija zhvillon një kujtesë vizuale, një ndjenjë morale dhe jo një ndjenjë socio-psikologjike të fajit, pasi kundërshtarët tanë liberalë ndonjëherë na trembin, përkundrazi, fëmijët zhvillojnë një ndjenjë dinjiteti dhe besimi. Djemtë dëgjojnë jetën e tmerrshme me minjtë dhe buburrecat gjatë dhe pas luftës, dhe për tradhtitë e kohës së luftës, ata dëgjojnë të vërtetën e hidhur, të pakëndshme. Vetëm kështu mund të lindë dashuria për atdheun, sepse nuk do për diçka, por pavarësisht gjithçkaje. "Patriotizmi është, para së gjithash, dashuri," përfundon kryeprifti profesor i asociuar Pavel Velikanov. - Dashuria për jetën, karakterin, të vërtetën. Patriotizmi duhet të përkufizohet si plani dhe shqetësimi i Zotit për njeriun. Cilido qoftë ky plan, nuk është vetëm se Zoti ju vendosi në Rusi dhe ju bëri rusë. Do të thotë se ke një qëllim, ke një fat. Jeta ka një kuptim”.

Diana Sviridova

Rrit një patriot!

Një nga sfidat më urgjente të kohës sonë është edukimi patriotik brezi i ri. Patriotizëm- kjo është dashuri për atdheun dhe popullin tënd. Pa historinë e vendit tonë të madh. Kjo cilësi është si patriotizmin, është e pamundur të edukosh.

Qëllimi i punës sonë: formimi tek fëmijët e një qëndrimi të ndërgjegjshëm ndaj Ditës së Fitores si rezultat i veprës heroike të njerëzve në Luftën e Madhe Patriotike. Ka gjithnjë e më pak dëshmitarë të gjallë të atyre ditëve të tmerrshme që mund t'i tregonin brezit të ri për ngjarjet e betejës së madhe të popullit rus për çlirimin e vendit të tyre, për bëmat e ushtarëve dhe qytetarëve të thjeshtë në fronte dhe në pjesën e pasme. . Përgjegjësia e drejtpërdrejtë e të rriturve është të ndihmojnë në ruajtjen e kujtesës së fakteve heroike të historisë sonë, edukojnë Qytetarët e vegjël janë krenarë për Atdheun e tyre. Në fund të fundit, kujtesa nuk ka moshë, dhe qytetaria dhe dashuria për atdheun nuk lindin papritur nga askund. Kështu lindi ideja që brezi i vjetër i gjyshërve të vizitonte bibliotekën me nipërit e tyre. Fëmijët dhe mësuesit e grupit nr. 12 dhe unë e mbështetëm këtë ide dhe ramë dakord të vizitonim bibliotekën, me qëllimi: të mësojmë fëmijët të kujtojnë mbrojtësit e Atdheut që mbrojtën tokën e tyre amtare, të jenë krenarë për guximin, heroizmin, guximin e ushtarëve dhe oficerëve sovjetikë, frikën dhe përkushtimin e punëtorëve të frontit në shtëpi - gra, fëmijë dhe natyrisht të moshuar. . Është shumë e rëndësishme që tani të mos ndërpritet filli i gjallë i kujtimit të veprës heroike të popullit tonë në ato vite.

Stafi i bibliotekës na priti ngrohtësisht dhe na përgatiti një program. Ata vazhduan fjalimin e tyre me fjalë.

Lufta e Madhe Patriotike është një ngjarje e rëndësishme në jetën e Atdheut tonë. Bëma e popullit, sa shumë bëri për ne! Ngritja e heroizmit në luftë. Një përkushtim kaq i sinqertë ndaj Atdheut. Si u bashkua kjo? Gjithçka na u tha me frikë dhe dashuri të madhe. Fëmijët dëgjuan dhe shikonin minifilma për luftën me frymë të lodhur. Pastaj fëmijët u ftuan të merrnin pjesë në garat ushtarake dhe të luanin rolin e një gjuajtësi mortajash, një snajperi, një xhenier dhe madje edhe një mjek ushtarak. Në përfundim, fëmijët vizituan një ekspozitë kushtuar Luftës së Dytë Botërore, ku mundën të shikonin çmimet ushtarake, trekëndëshat e shkronjave dhe shumë më tepër. Fëmijët mundën të takojnë edhe heronjtë e Luftës së Dytë Botërore në qytetin tonë. Ata dëgjuan me shumë interes dhe lot në sy, që do të thotë se një pjesë e asaj që dëgjuan dhe panë do të mbetet në zemrat e tyre. Shpresojmë që djemtë tanë të bëhen jo vetëm qytetarë të Atdheut tonë të Madh, por të vërtetë patriotët!

Unë do të doja të them një falenderim të madh për stafin e bibliotekës! Për organizimin e një ngjarje kaq të mrekullueshme kushtuar Luftës së Dytë Botërore.

Falenderojmë sinqerisht stafin e bibliotekës për takimin! Mësuesit, fëmijët dhe brezi i vjetër (Gjyshërit dhe gjyshërit).

Publikime mbi temën:

Ndjenja e një fëmije për atdheun fillon me admirimin për atë që sheh përballë, gjë që ngjall një përgjigje në shpirtin e tij. Dhe megjithëse shumë përshtypje.

Formimi i qytetarisë dhe patriotizmit tek fëmijët në kopshtin e fëmijëve Formimi i qytetarisë dhe patriotizmit tek fëmijët në kopshtin e fëmijëve. “Vlerat nuk janë vetëm monumente materiale, por edhe zakone dhe ide të mira.

Foto reportazh “Edukimi i qytetarit dhe patriotit” Dashuria për atdheun, patriotizmi, heroizmi janë tipare të karakterit kombëtar të shtetit rus. Një nga fushat më të rëndësishme është shpirtërore dhe morale.

Si të stërvitni një ndihmës? SI TË Edukoni NJË ASISTENT? Jemi mësuar që fëmijët të shkaktojnë kaos në shtëpi, të shpërndajnë lodrat dhe të mos na lejojnë të rregullohemi në paqe. Në,.

Seksioni III - Pushimet popullore ruse - 5 orë. 19 - 20. Tema: Festat popullore ruse. Qëllimi: Edukimi i njerëzve qytetarë-patriotë.

Konsultime për prindërit "Rritja e një patrioti" Konsultime për prindërit me temën: "Rritja e një patrioti". - Filloni me veten: “Aty ku ka dashuri dhe këshilla, nuk ka pikëllim”; - Që në ditët e para.

Është e pamundur të mbivlerësohet roli i muzikës në edukimin moral dhe patriotik të fëmijëve parashkollorë. Shprehni me shkëlqim emocionet tuaja, shprehni dashurinë tuaj.

  /  Rritja e patriotizmit tek fëmijët

Si e shqipton fëmija juaj fjalën "atdhe"? Me shkronjë të madhe apo të vogël? Sigurisht, kjo nuk tregon ndjenja të vërteta për atdheun e dikujt. Pra, a është e nevojshme të rrënjosni tek një fëmijë dashurinë për rajonin, qytetin dhe Federatën Ruse? Dhe kush duhet të përfshihet në edukimin patriotik: prindërit apo mësuesit? Le të flasim për gjithçka në detaje në artikullin tonë.

Do të mësoni gjithçka për edukimin patriotik të fëmijës suaj. Ne do të flasim se kur, pse dhe kush duhet të mbjellë dashurinë për atdheun.

Çfarë është patriotizmi?

Patriotizmi i referohet si atdheut për një person specifik në përgjithësi, ashtu edhe ndjenjës së përkushtimit ndaj atdheut, dashurisë për atdheun, dëshirës për t'i shërbyer interesave të tij dhe për ta mbrojtur atë nga armiqtë.

Edukatës patriotike mund t'i jepen një duzinë përkufizimesh, por ne do të përqendrohemi në atë që, na duket, pasqyron më së miri thelbin e këtij procesi. Pra, edukimi patriotik është veprimtari sistematike e organeve dhe organizatave qeveritare për të zhvilluar te qytetarët një ndërgjegje të lartë patriotike, ndjenjën e besnikërisë ndaj atdheut, gatishmërinë për të përmbushur detyrën qytetare dhe përgjegjësitë kushtetuese për mbrojtjen e interesave të vendit.

Por nëse gjithçka është e qartë me të rriturit: dikush mori një pjesë të patriotizmit në ushtri, dikush studioi profesionalisht historinë dhe çështjet ushtarake - shumë faktorë mund të ndikojnë në një të rritur, atëherë si mund t'i thuash një fëmije se të duash Rusinë është mirë. Dhe a është e nevojshme të bëhet kjo?

Statistikat e fundit tregojnë se brezi i ri ka pak ndjenjën e patriotizmit këto ditë: sondazhet në shkolla dhe seksione mes fëmijëve të moshave të ndryshme tregojnë se të rinjtë nuk janë veçanërisht të interesuar për atdheun e tyre, fatin apo historinë e tij. Dhe ndjenja e dashurisë për të u zhduk praktikisht nga radari.

Si të ngjallni tek fëmija dashurinë për shkollën? Lexoni artikullin tonë!