"Fuqia budiste" - "Ky është vendi ynë!" Dalai Lama u kujtoi budistëve të Mianmarit se Buda me siguri do të kishte ndihmuar që lideri budist Rohingya të vritej

Kadyrov, e diela që qëndronte jashtë ambasadës së Republikës së Unionit të Mianmarit në Moskë dhe një tubim masiv në Grozny në mbrojtje të myslimanëve të persekutuar në një vend të largët, papritur i detyruan rusët t'i kushtojnë vëmendje një problemi pak të njohur për publikun e gjerë.

Në fakt, konfrontimi historik në Mianmarin kryesisht budist me një pakicë myslimane të persekutuar ka qenë prej kohësh një burim shqetësimi në të gjithë botën, si në nivel qeveritar ashtu edhe në komunitetin e të drejtave të njeriut.

Çfarë është Myanmar? Në një kohë, ky vend në Azinë Juglindore njihej si Burma. Por banorët vendas nuk e pëlqejnë këtë emër, duke e konsideruar të huaj. Prandaj, pas vitit 1989, vendi u riemërua Myanmar (përkthyer si "i shpejtë", "i fortë").

Që nga pavarësia e vendit në 1948, Birmania ka qenë në një luftë civile që përfshin autoritetet birmaneze, guerilët komunistë dhe rebelët separatistë. Dhe nëse këtij “kokteji” shpërthyes i shtojmë edhe trafikantët e drogës të “Trekëndëshit të Artë”, që përveç Mianmarit përfshinte edhe Tajlandën dhe Laosin, atëherë bëhet e qartë se situata në tokën birmaneze nuk simbolizonte paqen dhe qetësinë.

Nga viti 1962 deri në vitin 2011, vendi drejtohej nga ushtria dhe kreu i Lidhjes Demokratike të opozitës që fitoi në vitin 1989, laureati i ardhshëm i Çmimit Nobel për Paqe, Daw Aung San Suu Kyi, u vendos në arrest shtëpiak për një kohë të gjatë. Vendi u gjend në një izolim mjaft të dukshëm nga bota e jashtme, përfshirë edhe për shkak të sanksioneve perëndimore. Por vitet e fundit ka pasur ndryshime të dukshme në Mianmar dhe zgjedhjet janë mbajtur. Dhe vitin e kaluar, Aung San Suu Kyi u bë ministre e Jashtme dhe këshilltare shtetërore (de facto kryeministre).

Në një vend me një popullsi prej 60 milionë banorësh, ka më shumë se njëqind kombësi: birmane, shanë, karen, arakanez, kinezë, indianë, mons, kaçinë, etj. Shumica dërrmuese e besimtarëve janë budistë, ka të krishterë, myslimanë , dhe animistët.

"Myanmar, si një vend shumëkombësh, po përjeton barrën e problemeve të këtij lloji," komenton Viktor Sumsky, drejtor i Qendrës ASEAN në MGIMO. “Qeveria e re e vendit po bën përpjekje për të zgjidhur situatat e konfliktit, por në fakt rezulton se është problemi Rohingya që ka dalë në plan të parë...

Pra, kush janë Rohingyas? Ky është një grup etnik që jeton kompakt në shtetin e Mianmar të Rakhine (Arakan). Rohingya e shpallin Islamin. Numri i tyre në Mianmar vlerësohet të variojë nga 800,000 në 1.1 milion. Besohet se shumica e tyre u zhvendosën në Burma gjatë sundimit kolonial britanik.

Autoritetet e Mianmarit i quajnë Rohingya emigrantë të paligjshëm nga Bangladeshi - dhe mbi këtë bazë u mohojnë shtetësinë. Ligji i ndalonte ata të kishin më shumë se dy fëmijë. Autoritetet u përpoqën t'i rivendosnin në Bangladesh, por askush nuk i priste realisht as atje. Nuk është rastësi që OKB-ja i quan një nga pakicat më të persekutuara në botë. Shumë Rohingya po ikin në Indonezi, Malajzi dhe Tajlandë. Por një numër vendesh në Azinë Juglindore - përfshirë ato myslimane - refuzojnë t'i pranojnë këta refugjatë dhe anijet me emigrantë kthehen përsëri në det.

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, kur Birmania u pushtua nga Japonia, në vitin 1942 u krijua i ashtuquajturi. “Masakra e Arakanit” mes myslimanëve Rohingya që morën armë nga britanikët dhe budistët vendas që mbështetën japonezët. Dhjetëra mijëra njerëz vdiqën, shumë njerëz u bënë refugjatë. Natyrisht, këto ngjarje nuk shtuan besim në marrëdhëniet ndërmjet komuniteteve.

Herë pas here, tensione serioze u ndezën në zonat ku Rohingya jetojnë dendur, duke çuar shpesh në gjakderdhje. Ndërsa burmezët budistë po kryejnë masakër kundër myslimanëve në Rakhine, udhëheqësi budist tibetian Dalai Lama i bëri thirrje nobelistes Aung San Suu Kyi që të mbështesë Rohingya. Sekretari i Përgjithshëm i OKB-së Ban Ki-moon foli gjithashtu në mbrojtje të myslimanëve burmezë. Perëndimi, si Bashkimi Evropian ashtu edhe Shtetet e Bashkuara, nuk heshtën për këtë çështje (edhe pse, natyrisht, problemi i pakicës myslimane nuk luajti rolin e parë në sanksionet e vendosura kundër Mianmarit në atë kohë). Nga ana tjetër, problemi i muslimanëve në Birmani në dekadat e kaluara u përdor në mënyrë aktive nga teoricienë të ndryshëm të "xhihadit global" - nga Abdullah Azzam deri te studenti i tij Osama bin Laden. Pra, nuk mund të përjashtohet që ky rajon mund të bëhet një pikë e re konflikti, ku do të tërhiqen mbështetësit e grupeve më radikale xhihadiste – siç ndodhi, të themi, në Filipine.

Situata u tensionua veçanërisht pasi dhjetëra njerëz sulmuan tre pika kufitare të Mianmarit tetorin e kaluar, duke vrarë nëntë roje kufitare. Pas kësaj, trupat u dërguan në shtetin Rakhine. Më shumë se 20 mijë njerëz u larguan në Bangladesh. Në shkurt 2017, një raport i OKB-së u publikua bazuar në sondazhet e refugjatëve: ai ofron fakte tronditëse të vrasjeve jashtëgjyqësore të Rohingya-ve nga nacionalistët vendas, si dhe forcat e sigurisë, përdhunimet në grup, etj.

Vetëm ditët e fundit, rreth 90 mijë Rohingya kanë ikur në Bangladesh. Kjo ndodhi pasi rebelët nga Ushtria e Solidaritetit të Arakan Rohingya sulmuan dhjetëra poste policie dhe një bazë ushtarake në Rakhine më 25 gusht. Përleshjet e mëvonshme dhe një kundërofensivë ushtarake morën të paktën 400 jetë. Autoritetet akuzojnë militantët për djegien e shtëpive dhe vrasjen e civilëve, ndërsa aktivistët e të drejtave të njeriut fajësojnë ushtrinë për të njëjtën gjë. Dhe edhe para Ramzan Kadyrovit, presidenti turk Erdogan foli në mbrojtje të myslimanëve burmezë javën e kaluar, duke e quajtur atë që po ndodhte një gjenocid për të cilin "të gjithë heshtin"...

Pas një tubimi spontan të muslimanëve në Ambasadën e Mianmarit në Moskë në mbrojtje të bashkëbesimtarëve, u mbajt një tubim edhe në Grozny - rreth një milion njerëz morën pjesë në të.

fshihet

U Gambhir, udhëheqës i Unionit të Murgjve të Gjithë Birmanisë ( Të gjitha - Murgjit e Birmanisë ’ Aleancë ) - organizata që udhëhoqi protestat që u zhvilluan në shtator në të gjithë Mianmarin, siç quhej Birmania nga junta ushtarake, kaloi në ilegalitet pas shtypjes brutale të marshimeve paqësore nga trupat në 26-27 shtator.

“Unë jam në një situatë të keqe, kam fjetur në rrugë për dy netë gjendja ime është përkeqësuar dhe siguria ime nuk ka qenë kurrë më keq,” tha ai më 18 tetor Radio F ree Azi nga telefoni. - Tani këta banditë do të përpiqen të merren me mua. Nëse flisni tani, atëherë sapo të mbyllni telefonin, do të më duhet të lëviz diku..."

"Gjëja më e rëndësishme është se sangha e huaj na kujton vazhdimisht problemin e Birmanisë, të gjithë së bashku. Tani, natyrisht, nuk mund të bëjmë asgjë brenda Birmanisë. Ne po sulmohemi brutalisht. Vetëm disa kanë ikur, disa janë fshehur. Unë jam duke u përpjekur të largohem nga këtu, por deri më tani pa sukses”.

"Zoti Gambari," iu drejtua ai të dërguarit të posaçëm të OKB-së, Ibrahim Gambari, "Unë do të doja t'ju kërkoja të bëni diçka efektive dhe praktike për Birmaninë. Për të arritur një zgjidhje politike nëpërmjet masave të tilla si sanksionet ekonomike dhe një embargo armësh, do të duhen vite ajo që ka rëndësi është ajo që funksionon sot dhe nesër.”

Duke iu drejtuar "budistëve në mbarë botën, aktivistëve dhe mbështetësve të lëvizjes birmaneze" në mbështetje të demokracisë, ai kërkoi "ndihmë për çlirimin e popullit birman nga ky sistem katastrofik dhe imoral". Udhëheqësi i fshehtë i bashkimit monastik u bëri thirrje "të gjithë gjashtë miliardë njerëzve në botë që simpatizojnë vuajtjet e popullit birman": "Ju lutemi na ndihmoni të çlirohemi nga ky sistem i tmerrshëm. Shumë njerëz janë vrarë, burgosur, torturuar, internuar. Për këtë arsye, unë sinqerisht i kërkoj komunitetit ndërkombëtar: të bëjë diçka për të ndaluar këto mizori, por unë nuk heq dorë, do të bëj gjithçka që kam.

“Mund të mos më mbetet shumë”, shtoi ai, “Do të jetë edhe më keq nëse junta zbaton udhërrëfyesin e saj [projektin për qeverisjen kushtetuese], sepse atëherë ajo mund të mbetet në pushtet përgjithmonë – dhe për ne do të jetë një plan për sistematik. Përndjekja pasi të vendosin kushtetutën e saj, populli birman do të vuajë për breza.

Sipas Radio Azia e Lirë , Autoritetet birmaneze arrestuan më 19 tetor edhe pesë aktivistë të tjerë të opozitës të përfshirë në organizimin e protestave të shtatorit. Sipas aktivistit antiqeveritar në mërgim Ni Ni (Nyi Nyi ), përafërsisht. rreth orës një të mëngjesit Nëna e tij, 56-vjeçarja Daw San San Tin, u arrestua në Yangon. Daw San San Tin ) dhe katër kundërshtarë të tjerë të regjimit ushtarak që janë në opozitë që nga viti 1988; vetëm tre gra - nëna e tij, kushëriri 35-vjeçar Ma Thet Thet Aung ( Ma Thet Thet Aung ), 20-vjeçari Ma No No ( Ma Noe Noe ), dhe dy burra - 43-vjeçari Ko Kyaw Swa ( Ko Kyaw Swa ) dhe 47-vjeçari Ko Ko Gyi ).

Ko Ko Gyi ishte me shokun e tij disident Htay Kaiwe ( Htay Kywe ) gjatë arrestimit të këtij të fundit më 13 tetor, por Ko Ko Gi “arriti të arratisej”. Më 8 tetor, autoritetet pothuajse arrestuan Thet Thet Aung dhe burrin e saj Chit Ko Lin ( Çit Ko Lin ) pranë Tregut Mingalar në Yangon, por Thet Thet Aung iku dhe më vonë u fsheh. Më 17 tetor, autoritetet ushtarake arrestuan nënën e saj dhe nënën e burrit të saj. Nuk dihet se ku saktësisht junta i dërgoi të arrestuarit.

Ministria e Jashtme kineze raportoi më 21 tetor se Kina diskutoi situatën e tensionuar në Sudan dhe Mianmar me Sekretarin e Përgjithshëm të OKB-së Ban Ki-moon. Siç u vu re Kujdestar , detajet e bisedave telefonike mes ministrit të Jashtëm kinez Yang Jiechi dhe Sekretarit të Përgjithshëm të OKB-së, të cilat u zhvilluan vonë në mbrëmjen e 20 tetorit, nuk janë bërë të ditura.

Kina nuk po përdor ndikimin e saj me qeveritë e Sudanit dhe Mianmarit për t'i dhënë fund krizave të mëdha humanitare në këto dy vende. Disa organizata të të drejtave të njeriut kanë bërë thirrje tashmë për bojkotimin e Lojërave Olimpike 2008 në Pekin për shkak të kësaj sjelljeje të Kinës. Kina është një nga aleatët më të afërt të Sudanit, duke blerë dy të tretat e prodhimit të saj të naftës dhe duke furnizuar qeverinë e saj me armë. Pekinit i është kërkuar vazhdimisht që të ushtrojë presion mbi Khartoum për të përshpejtuar vendosjen e forcave paqeruajtëse të Bashkimit Afrikan dhe të OKB-së në rajonin e Darfurit. Gjatë konfliktit 4-vjeçar në Darfur, më shumë se 200 mijë njerëz kanë vdekur dhe 2.5 milionë janë larguar nga shtëpitë e tyre.

Kina i është kërkuar gjithashtu të përdorë ndikimin e saj me juntën qeverisëse të Mianmarit për të kërkuar që regjimi ushtarak të demonstrojë mungesë represioni pas një goditjeje të armatosur ndaj protestave paqësore të udhëhequra nga murgjit budistë.

Portal-Credo.ru

U Gambhir, udhëheqësi i Aleancës së Murgjve All-Burma, organizata që udhëhoqi protestat në të gjithë Mianmarin në shtator, siç quhej Birmania nga junta ushtarake, kaloi në ilegalitet pas shtypjes brutale të marshimeve paqësore nga trupat më 26-27 shtator.

"Unë jam në një situatë të keqe, kam dy netë që fle në rrugë gjendja ime është përkeqësuar dhe siguria ime nuk ka qenë kurrë më keq," tha ai me telefon për Radion e Lirë më 18 tetor. "Tani këta banditë. do të përpiqet të merret me mua, nëse do të flasësh tani, atëherë, sapo të mbyllësh telefonin, do të duhet të shkoj diku.

"Zoti Gambari," iu drejtua ai të dërguarit të posaçëm të OKB-së Ibrahim Gambari, "Unë do të doja t'ju kërkoja të bëni diçka efektive dhe praktike për Birmaninë. Për të arritur një zgjidhje politike përmes masave të tilla si sanksionet ekonomike dhe një embargo armësh, do të duhen vite ajo që ka rëndësi është ajo që funksionon sot dhe nesër.”

Sipas Radio Free Asia, autoritetet birmaneze arrestuan pesë aktivistë të tjerë të opozitës më 19 tetor, të cilët ishin të përfshirë në organizimin e protestave të shtatorit. Sipas aktivistit antiqeveritar në mërgim Nyi Nyi, nëna e tij, 56-vjeçari Daw San San Tin dhe katër kundërshtarë të tjerë të regjimit ushtarak u arrestuan në Yangon rreth orës 1 të mëngjesit që nga viti 1988; vetëm tre gra - nëna e tij, kushëriri 35-vjeçar Ma Thet Aung, 20-vjeçari Ma Noe Noe dhe dy burra - 43-vjeçari Ko Kyaw Swa dhe 47-vjeçari Ko Ko Gyi.

Ko Ko Gyi ishte me shokun e tij disident Htay Kywe kur ky i fundit u arrestua më 13 tetor, por Ko Ko Gyi "arriti të arratisej". Më 8 tetor, autoritetet pothuajse arrestuan Thet Thet Aung dhe burrin e saj Chit Ko Lin pranë tregut Mingalar në Yangon, por Thet Thet Aung u arratis dhe më vonë u fsheh. Më 17 tetor, autoritetet ushtarake arrestuan nënën e saj dhe nënën e burrit të saj. Nuk dihet se ku saktësisht junta i dërgoi të arrestuarit.

Ministria e Jashtme kineze raportoi më 21 tetor se Kina diskutoi situatën e tensionuar në Sudan dhe Mianmar me Sekretarin e Përgjithshëm të OKB-së Ban Ki-moon. Siç vë në dukje Guardian, detajet e bisedave telefonike midis ministrit të Jashtëm kinez Yang Jiechi dhe Sekretarit të Përgjithshëm të OKB-së, të cilat u zhvilluan vonë në mbrëmjen e 20 tetorit, nuk janë bërë të ditura.

Kina i është kërkuar gjithashtu të përdorë ndikimin e saj me juntën qeverisëse të Mianmarit për të kërkuar që regjimi ushtarak të demonstrojë mungesë represioni pas shtypjes së saj ushtarake ndaj protestave paqësore të udhëhequra nga murgjit budistë.

Në tregim:

28 shtator 2007, ora 19:15 KOMENTI I DITËS: Ngjarjet e largëta - një mësim i afërt. Ajo që po ndodh në Myanmar (Burma) na kujton: është e rrezikshme të kalosh kufirin midis fesë dhe politikës
28 shtator 2007, ora 18:00 FOTOGALERIA: Gjaku i murgjve thërret për liri... Ngjarjet e fundit në Myanmar
28 shtator 2007, ora 17:55 OPINION: "Edhe nëse murgjit vendosën të rebelohen, atëherë situata në Myanmar është e tmerrshme" - Kryetari i Administratës Qendrore Shpirtërore të Budistëve CHOY-DORJI BUDAEV
28 shtator 2007, ora 16:01

Të dielën e kaluar, tubime myslimane kundër diskriminimit kundër popullatës islame të Mianmarit u mbajtën në Moskë dhe qytete të tjera anembanë botës. Në gusht, anëtarët e grupit të armatosur Arakan Rohingya Salvation Army sulmuan disa dhjetëra objektiva ushtarakë. Si kundërpërgjigje, autoritetet e Mianmarit nisën një operacion të gjerë anti-terrorist, gjatë të cilit u vranë dhjetëra myslimanë dhe të cilin komuniteti ndërkombëtar e quan gjenocid ndaj popullsisë islame të vendit. Cilat janë arsyet dhe pse ky konflikt nuk mund të quhet fetar - në materialin e "Futurist".

Çfarë po ndodh në Myanmar?

Republika e Bashkimit të Mianmarit - kështu filloi të quhej vendi kohët e fundit, duke hequr qafe diktaturën ushtarake që ishte në pushtet që nga viti 1962. Ai përbëhet nga shtatë provinca të banuara nga burmezë budiste dhe shtatë shtete kombëtare që nuk kanë njohur kurrë një qeveri qendrore. Ka më shumë se njëqind grupe etnike në Mianmar. Grupet e ndryshme etnike, fetare dhe kriminale që banojnë në këto rajone kanë zhvilluar luftëra civile për dekada – kundër kryeqytetit dhe kundër njëri-tjetrit.

Konflikti midis myslimanëve Rohingya dhe budistëve ka vazhduar për dekada. Rohingya janë një pakicë etnike myslimane në Mianmar. Ata përbëjnë afërsisht 1 milion nga më shumë se 52 milion banorët e Mianmarit dhe jetojnë në shtetin Arakan, i cili kufizohet me Bangladeshin. Qeveria e Mianmarit u mohon atyre shtetësinë, duke i quajtur emigrantë të paligjshëm Bengalisht, ndërsa Rohingya pretendojnë se janë indigjenë të Arakanit.

Një nga përleshjet më të përgjakshme ka ndodhur në vitin 2012. Shkak u bë vdekja e një gruaje budiste 26-vjeçare. Pastaj dhjetëra njerëz vdiqën dhe dhjetëra mijëra muslimanë u detyruan të largoheshin nga vendi. Komuniteti ndërkombëtar nuk bëri asnjë përpjekje për të zgjidhur konfliktin.

Një tjetër përshkallëzim i konfliktit ndodhi më 9 tetor 2016, kur rreth 200 militantë të paidentifikuar sulmuan tre pika kufitare të Mianmarit. Dhe në gusht 2017, luftëtarët e grupit të armatosur lokal Arakan Rohingya Salvation Army sulmuan 30 instalime të ushtrisë dhe stacione policie dhe vranë 15 njerëz. Ata e deklaruan këtë një akt hakmarrjeje për persekutimin e bashkatdhetarëve të tyre.

Komuniteti ndërkombëtar e quan operacionin hakmarrës anti-terrorist një gjenocid të myslimanëve në shtetin e Arakanit – jo vetëm Rohingya, por edhe përfaqësues të grupeve të tjera etnike. Qindra persona janë arrestuar nën dyshimin për terrorizëm. Sipas autoriteteve të Mianmarit, që nga 1 shtatori, 400 "rebelë" dhe 17 civilë ishin vrarë. Banorët e kampit të refugjatëve i thanë Reuters se ushtria dhe vullnetarët budistë po digjnin fshatrat myslimane, duke i detyruar ata të iknin në Bangladesh. Në mëngjesin e 1 shtatorit, rojet kufitare të Bangladeshit gjetën në breg të lumit trupat e 15 refugjatëve që u mbytën gjatë kalimit, 11 prej tyre ishin fëmijë. Sipas OKB-së, më shumë se 120,000 refugjatë kanë kaluar në Bangladesh gjatë dy javëve të fundit, duke krijuar një krizë migracioni.

Presidenti turk Rexhep Tajip Erdogan, ministri i jashtëm iranian Mohammad Javad Zarif dhe udhëheqësi çeçen Ramzan Kadyrov kërkuan që OKB të ndërhyjë dhe të ndalojë dhunën. Në Moskë, pranë ambasadës së Mianmarit, myslimanët organizuan një tubim spontan kundër gjenocidit.

Pse budistët nuk i pëlqejnë Rohingya?

Ekzistojnë disa teori për origjinën e rohingya-ve birmane. Disa shkencëtarë besojnë se Rohingya migruan në Myanmar (atëherë quhej Burma) nga Bengali kryesisht gjatë periudhës së sundimit britanik. Britanikët aneksuan shtetin aspirues të Arakanit në 1826 dhe lehtësuan migrimin e Bengalit atje si punë. Disa nga Rohingya erdhën në Burma pasi vendi shpalli pavarësinë në 1948, si dhe pas luftës çlirimtare në Bangladesh në 1971. Tradicionalisht, ky popull ka një natalitet të lartë, kështu që popullsia myslimane është rritur me shpejtësi. Teoria e dytë (e ndjekur nga vetë Rohingya) sugjeron se Rohingya janë pasardhës të arabëve që kolonizuan bregdetin e Oqeanit Indian në Mesjetë dhe gjithashtu jetuan në shtet.

Përplasja e parë serioze midis budistëve Rohingya dhe Arakanezë ishte masakra e Rakhine në 1942. Gjatë Luftës së Dytë Botërore, Burma, në atë kohë një vartësi britanike, u pushtua nga Japonia. Myslimanët Rohingya mbetën në anën e britanikëve, ndërsa budistët mbështetën japonezët, të cilët premtuan pavarësinë për vendin. Trupat budiste drejtoheshin nga gjenerali Aung San, babai i Aung San Suu Kyi, udhëheqësja aktuale e Partisë Demokratike të Mianmarit. Sipas vlerësimeve të ndryshme u vranë dhjetëra mijëra përfaqësues të të dyja palëve, por ende nuk ka një shifër objektive. Pas masakrës së Rakhine, ndjenjat separatiste në rajon u përkeqësuan.

Diktatura ushtarake që sundoi Burmën për gjysmë shekulli u mbështet shumë në një përzierje të nacionalizmit burmez dhe budizmit theravada për të konsoliduar fuqinë e saj. Pakicat etnike dhe fetare si Rohingya dhe kinezët u diskriminuan. Qeveria e gjeneralit Nain miratoi Ligjin për Shtetësinë Birmaneze në 1982, i cili i shpalli Rohingya të paligjshëm. Me përfundimin e sundimit ushtarak dhe ardhjen në pushtet të aleatëve të fitueses së çmimit Nobel për Paqe, Aung San Suu Kyi në fund të vitit 2015, Rohingya pritej të merrnin shtetësinë e Mianmarit. Megjithatë, autoritetet vazhdojnë të mohojnë të drejtat politike dhe civile të Rohingya-ve.

Si manifestohet diskriminimi?

Rohingya konsiderohen si "një nga pakicat më të persekutuara në botë". Ata nuk mund të lëvizin lirshëm në të gjithë Mianmarin, të marrin arsim të lartë ose të kenë më shumë se dy fëmijë. Rohingya-t i nënshtrohen punës së detyruar dhe u hiqet toka e punueshme. Një raport i OKB-së i shkurtit 2017 tha se vendasit, ushtria dhe policia rrahën, vranë dhe përdhunuan Rohingya.

Për t'i shpëtuar dhunës, Rohingya trafikohen ilegalisht në Malajzi, Bangladesh, Indonezi dhe Tajlandë. Nga ana tjetër, këto vende nuk duan të pranojnë refugjatë - kjo është arsyeja pse ata janë subjekt i presionit dhe dënimit ndërkombëtar. Në fillim të vitit 2015, sipas OKB-së, rreth 24 mijë Rohingya u përpoqën të largoheshin nga Mianmari me varkat e kontrabandistëve. Mbetjet e më shumë se 160 refugjatëve janë zbuluar në kampet e braktisura në Tajlandën jugore, ndërsa kontrabandistët mbanin peng Rohingya, duke i rrahur dhe duke kërkuar shpërblim për jetën e tyre. Ndërsa autoritetet tajlandeze forcuan kontrollet përtej kufirit, kontrabandistët filluan t'i hedhin njerëzit në "kampet e varkave" ku ata vdiqën nga uria dhe etja.

Problemi i refugjatëve ende nuk është zgjidhur. Në veçanti, qeveria e Bangladeshit në shkurt 2017 njoftoi një plan për të rivendosur të gjithë refugjatët Rohingya në ishullin Tengar Char, i cili u formua 10 vjet më parë në Gjirin e Bengalit - është i prirur ndaj përmbytjeve dhe ka mungesë të plotë të infrastrukturës. Kjo shkaktoi zemërim në mesin e organizatave të të drejtave të njeriut.

A nuk janë budistët kundër dhunës?

“Mediat botërore flasin ekskluzivisht për myslimanët që vuajtën dhe nuk thonë asgjë për budistët”, thotë orientalisti Pyotr Kozma, i cili jeton në Mianmar. "Një pasqyrim i tillë i njëanshëm i konfliktit u ka dhënë budistëve të Mianmarit një ndjenjë të të qenit nën rrethim dhe kjo është një rrugë e drejtpërdrejtë drejt radikalizmit."

Tradicionalisht besohet se budizmi është një nga fetë më paqësore. Por përkundër faktit se budistët dhe myslimanët janë të përfshirë në këtë konflikt, është e gabuar të shihet si ndërfetar. Po flasim për statusin e një grupi të caktuar etnik. Ekspertët thonë se budistët kanë bashkëjetuar me myslimanët e Mianmarit për shekuj: hindu, kinezë, malabarë, birmanë dhe bengalë. Rohingya, duke qenë refugjatë sipas një versioni të origjinës së tyre, bien nga ky "konglomerat kombësish".

9-shtator-2017, ora 07:22

Krerët dhe aktivistët e organizatave budiste në Azinë Qendrore i kanë bërë një thirrje të hapur autoriteteve të Birmanisë, duke shprehur shqetësimin se ngjarjet me myslimanët Rohingya kanë vënë në rrezik të gjithë budistët.

Kryetari i komunitetit budist Chamsen Oleg Tsoi (Kirgistan), murgu i urdhrit budist Nippondzan Myohoji Alexey Shmyglya (Kazakistan) dhe studiuesi i lartë në Akademinë e Arsimit Urmat Kaleev (Kirgistan) sot lëshuan një thirrje të përbashkët për krerët e qeverive të Birmanisë. i njohur edhe si Myanmar.

“I bëjmë thirrje autoriteteve të Mianmarit - laureatit të çmimit Nobel dhe kreut të partisë në pushtet, Ministres së Punëve të Jashtme, Këshilltares së Shtetit Aung San Suu Kyi, si dhe komandantit të përgjithshëm të forcave të armatosura të këtij vendi. , Min Aung Hlaing, me thirrjen për të ndalur operacionin ushtarak në veri të shtetit Rakhine, u paraqit si veprime kundër terroristëve, por, sipas vëzhguesve ndërkombëtarë, në praktikë u kthye në një aksion të dhunshëm kundër popullatës civile të popullit Rohingya. gjatë së cilës të moshuarit, gratë dhe fëmijët dëbohen nga vendbanimet e tyre, i nënshtrohen trajtimit çnjerëzor dhe madje humbasin jetën.

Kjo çoi në një eksod masiv të Rohingya-ve në kufirin me Bangladeshin, gjatë të cilit qindra njerëz u mbytën duke notuar përtej lumit kufitar dhe dhjetëra mijëra përfunduan në kampet spontane të refugjatëve ku nuk ka kushte për një jetë të mirë njerëzore. thotë apeli.

“Këto ngjarje provokuan gjithashtu një valë indinjate në mbarë botën dhe i vendosën budistët në rrezik si në vetë Mianmar (mijëra refugjatë budistë dhe hindu nga shteti verior Rakhine që ikën nga hakmarrja e militantëve myslimanë) dhe në të gjitha pjesët e botës, që nga viti Operacioni ushtarak në shtetin Rakain paraqitet në rrjetet sociale dhe në shumë media si “gjenocid i budistëve kundër myslimanëve”, vazhdojnë budistët e Azisë Qendrore.

Në këtë drejtim, budistët nga Azia Qendrore kërkuan ndalimin e aktiviteteve të "murgut budist" Virat dhe organizatës së tij islamofobike "Mabata", të cilat, sipas autorëve të apelit, vazhdojnë të mbjellin urrejtje dhe diskreditojnë budizmin.

“Ne i bëjmë thirrje popullit Rohingya, myslimanëve të Mianmarit dhe mbarë botës që të mos dorëzohen para urrejtjes dhe të zgjedhin metoda jo të dhunshme të luftës për të mbështetur dinjitetin njerëzor dhe drejtësinë. Gjithashtu ju bëjmë thirrje që të jeni shumë të kujdesshëm në deklaratat dhe shpërndarjen e informacionit, pasi shumë materiale foto dhe video për tragjedinë në veri të shtetit Rakaine kanë për qëllim nxitjen e urrejtjes dhe shpesh janë të rreme”, paralajmërojnë autorët.

Sipas budistëve të Azisë Qendrore, OKB-ja dhe i gjithë komuniteti botëror duhet të njohin të drejtën e popullit Rohingya për shtetësi, barazinë e tyre me grupet e tjera etnike në Mianmar dhe gatishmërinë e këtyre të fundit për të qenë qytetarë që i binden ligjit të këtij vendi.

"Kjo mund të jetë një pikënisje për zgjidhjen e konfliktit në shtetin verior Rakhine," tha apeli, duke përfunduar me një thirrje për falje universale.

Situata në Burma u përshkallëzua më 25 gusht, kur trupat qeveritare nisën një operacion masiv ndëshkues në zonat e banuara nga myslimanët Rohingya në përgjigje të sulmeve me zjarrvënie nga ana e tyre.
Përfaqësuesit e Rohingya po largohen nga Birmania, ata flasin se si ushtarët po vrasin të afërmit e tyre dhe po djegin shtëpitë.

Mediat e huaja flasin për të paktën 90 mijë refugjatë në Bangladeshin fqinj dhe raportojnë gjithashtu se numri i të vrarëve në Birmani është rreth 400.

Situata Rohingya është bërë një zhgënjim i madh për udhëheqësen de fakto të vendit Aung San Suu Kyi, e cila është konsideruar si simbol i Burmës demokratike për gati tre dekada.

Por sapo erdhi në pushtet, ajo nuk ndryshoi marrëdhëniet e vendit të saj me pakicën myslimane Rohingya, duke i quajtur raportet e aktivistëve të të drejtave të njeriut dhe gazetarëve "lajme të rreme" dhe duke i quajtur njerëzit që ikin nga dhuna "terroristë".

Lajmi më interesant tek ne

Lexoni gjithashtu