ඉතින්, දෙවන බයිබලානුකුල පොත - නික්මයාම - පාරාවෝගේ වියගහ යටතේ යුදෙව් ජනයාගේ පැවැත්මේ දුෂ්කරතා විස්තර කරයි. එබැවින් සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස්ට දැවෙන පඳුරක (ගිනිගත් කටු පඳුර) ස්වරූපයෙන් දර්ශනය වූ අතර, තම ජනතාව වහල්භාවයෙන් නිදහස් කර පොරොන්දු දේශයට ගෙන යන ලෙස ඔහුට අණ කළේය. මෝසෙස්, ඔහුගේ සහෝදර ආරොන් සමඟ පාරාවෝ වෙත පැමිණ, යුදෙව්වන් ඊජිප්තුවෙන් නිදහස් කරන ලෙස සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ඉල්ලා සිටියද, පාරාවෝ ඔවුන්ට සිනාසෙමින් එය ප්රතික්ෂේප කළේය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඊජිප්තුවට වසංගත දස එකින් එක ගෙන ආවේ එවිට ය.
පළමුව, නයිල් නදියේ ජලය ලේ බවට පත් විය, ගඟ කලකිරීමට පත් වූ අතර එහි සිටි සියලුම මසුන් මිය ගියේය. නමුත් මෙය පාරාවෝගේ සිත් ගත්තේ නැත. ඉන්පසු දෙවන වසංගතය අනුගමනය කළේය: මැඩියන්ගේ ආක්රමණය ආරම්භ විය. ඔවුන් "ඊජිප්තු දේශය ආවරණය කළා", ඔවුන් ගෙවල්වලට, ඊජිප්තුවරුන්ගේ ඇඳන්වලට, ඔවුන්ගේ උඳුන්වලට, ඔවුන්ගේ ආහාරවලට බඩගාගෙන ගියා. පාරාවෝ ස්ථිර විය. තුන්වන වසංගතය අනුගමනය කළේය: ඊජිප්තුවරුන් සහ ඔවුන්ගේ පශු සම්පත් ගණන් කළ නොහැකි මිඩ්ජස් වලාකුළු වලින් පහර දෙන ලදී. පාරාවෝ තම ස්ථාවරයේ සිටියේය. සිව්වන වසංගතයේ වාරය පැමිණියේය: ඊජිප්තුවරුන්ගේ නිවාස සුනඛ මැස්සන්ගෙන් පිරී තිබුණි (සාම්ප්‍රදායික අර්ථකථනයට අනුව, ගැඩ්ෆ්ලයිස්). ඔවුන් ඊජිප්තුවරුන්ට සහ ඔවුන්ගේ පශු සම්පත්වලට දෂ්ට කළ නමුත්, ඔවුන් ඉදිරියෙහි සිටි මැඩියන් හා මැඩියන් මෙන්, ඔවුන් යුදෙව්වන්ගෙන් වැළකී සිටියහ. මෙම ව්‍යසනය ද පාරාවෝට සිහිය ගෙන ආවේ නැත. පස්වන වසංගතය වූයේ ඊජිප්තුවරුන්ගේ පශු සම්පත් මිය යාමයි, පසුව හයවන වසංගතය - ඔවුන්ගේ සිරුරු (පාරාවෝගේ ඇතුළුව) වණ සහ ගෙඩිවලින් වැසී තිබුණි. පාරාවෝ අත්හැරීමට සූදානම්ව සිටි නමුත්, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට යුදෙව්වන්ට යාමට ඉඩ දුන්නේ බිය නිසා නොව, ඔහු ඉදිරියෙහි ඇති යටහත් පහත්කම නිසා ය, මෝසෙස් සහ ආරොන් නැවතත් ප්රතික්ෂේප කරන ලදී. හත්වන වසංගතය මාරාන්තික ගිනි හිම කැටයක් විය, අටවැන්න පළඟැටියන්ගේ ආක්‍රමණයෙන් මුළු අස්වැන්නම විනාශ විය, නවවැන්න ගින්නකට දුරු කළ නොහැකි නොපෙනෙන අඳුරකි (එම ඊජිප්තු අන්ධකාරය). නවවන වසංගතයෙන් පසු මෝසෙස් සමඟ කළ අවසාන සංවාදයේදී පාරාවෝ, යුදෙව්වන්ට ඊජිප්තුවෙන් පිටවීමට අවසර දුන් නමුත්, සියලු ව්‍යසනයන්ගෙන් බේරී ඇති (ඊජිප්තුවරුන්ට පශු සම්පත් ඉතිරිව නොතිබූ) ඔවුන්ගේ පශු සම්පත් හැර යාමට නියෝග කළේය. මෝසෙස් එය ප්රතික්ෂේප කළ අතර, දරුණුතම දසවන වසංගතය සඳහා කාලය පැමිණියේය.
සමිඳාණන් වහන්සේ සෑම යුදෙව් පවුලකටම බැටළු පැටවෙකු මරා, ඔවුන්ගේ ලේ වලින් තම නිවෙස්වලට ඇතුල් වන දොරටුව සලකුණු කිරීමටත්, මුළු රාත්රිය පුරාම ඔවුන්ගේ නිවෙස්වල මංගල්යය පැවැත්වීමටත් අණ කළ සේක. රාත්රියේදී, මරණයේ දූතයා පොළොවට බැස ඊජිප්තුව හරහා ගමන් කරමින් සෑම පවුලකම පළමු දරුවා මරා දැමීය. පාරාවෝගේ උරුමක්කාරයා ද මරා දමන ලදී. මරණයේ දූතයා පූජා බැටළු පැටවුන්ගේ රුධිරයෙන් සලකුණු කරන ලද යුදෙව්වන්ගේ නිවෙස් මඟ හැර ගියේය. මෙයින් පසු, පාරාවෝ යටත් විය - ඔහු යුදෙව්වන්ට ඔවුන්ගේ සියලු දේපළ රැගෙන ඊජිප්තුවෙන් පිටවීමට ඉඩ දුන්නේය. නික්මයාම ආරම්භ විය. වහල්භාවයෙන් නිදහස් වීමට පෙර ඊජිප්තුවේ දසවන වසංගතයේ මංගල්යය සිහිපත් කිරීම සඳහා, පාස්කු නිවාඩුව ස්ථාපිත කරන ලදී (පෙසාක් යන වචනයෙන් - මඟ හැරීමට, සම්මත කිරීමට).
මෙම සියලු ලේවැකි සිදුවීම් සඳහා භෞතිකවාදී පැහැදිලි කිරීමක් සොයා ගැනීමට බොහෝ උත්සාහයන් තිබේ. ජර්මනියේ දේශගුණ විද්යාඥයින් සහ ජීව විද්යාඥයින් - විද්යාඥයින් පිරිසක් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද තවත් අනුවාදයක් මෙන්න. හයිඩෙල්බර්ග් විශ්ව විද්‍යාලයේ, ජලජ පරිසර විද්‍යා හා ධීවර ආයතනයේ, වායුගෝලීය භෞතික විද්‍යා ආයතනයේ, විද්යාඥයින් ඊජිප්තු ගුහාවල ස්ටැලග්මයිට් වල විකිරණශීලී මූලද්‍රව්‍යවල අංශු මාත්‍ර අධ්‍යයනය කළ අතර, මේ මත පදනම්ව, ස්වාභාවික දෙකක් පිළිබඳ අදහසක් සැකසීමට හැකි විය. මරණ දණ්ඩනය පිළිබඳ පුරාවෘත්තයේ උපත සඳහා තල්ලුවක් ලබා දිය හැකි, නියමිත වේලාවට සමපාත වූ ව්යසනයන්.
ක්රි.පූ. 13 වැනි සියවසේ ඊජිප්තුවේ අගනුවර, නික්මයාම ආරම්භ වූ නයිල් ඩෙල්ටාවේ පිහිටි පර්-රැම්සෙස් (රැම්සෙස්ගේ නිවස) නගරයයි. පුරාවිද්යාඥයින් පවසන පරිදි මෙම නගරය වසර තුන්දහසකට පමණ පෙර එහි වැසියන් විසින් අත්හැර දමා ඇත. ජර්මානු විද්වතුන් විශ්වාස කරන්නේ බයිබලයේ ඊජිප්තුවේ වසංගත බවට පත් වූ එම ස්වාභාවික විපත් ඊජිප්තුවරුන් Per-Ramses අත්හැරීමට හේතුව බවයි.
අනෙක් සියල්ලට හේතු වූ ප්‍රධාන ව්‍යසන දෙකක් විය: නියඟය සහ ගිනිකඳු පිපිරීමක්. පර්යේෂකයන් සොයා ගත්තේ IIවන රැම්සෙස්ගේ මුළු පාලන සමය පුරාම පාහේ ඊජිප්තුව බහුල වර්ෂාපතනයක් අත්විඳින බවත්, නයිල් ගඟ නිතිපතා ගලා ගිය බවත්, හොඳ අස්වැන්නක් ලබා දුන් බවත්, රට සමෘද්ධිමත් වූ බවත්ය. කෙසේ වෙතත්, රැම්සෙස්ගේ පාලන සමයේ අවසාන වසරවලදී නියඟයක් ඇති විය. නයිල් ගඟ නොගැඹුරු වීමට පටන් ගත් අතර එහි ගලායාම මන්දගාමී විය. ඊජිප්තුවේ උණුසුම් දේශගුණය තුළ, ප්රතිවිපාක නොවැළැක්විය හැකිය: ජලය මල් පිපෙන්නට පටන් ගත්තේය. Oscillatoria rubescens නම් ඇල්ගී ගඟේ වැඩි වී ඇත. මෙම ඇල්ගී ජලයට තද රතු පැහැයක් ලබා දෙන බැවින් එය "බර්ගන්ඩි රුධිරය" ලෙසද හැඳින්වේ. අදටත් එකතැන පල්වෙන ජලාශවල මෙම සංසිද්ධිය නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. ඊජිප්තුවේ පළමු වසංගතය පැමිණියේ “ගඟේ ජලය සියල්ල ලේ බවට පත් වූ අතර ගඟේ මාළු මිය ගියේය, ගඟ දුගඳයි, ඊජිප්තුවරුන්ට ගඟෙන් ජලය පානය කිරීමට නොහැකි විය.”
විද්යාඥයන් පවසන පරිදි ඊජිප්තුවේ පසුකාලීන ව්යසනයන් පළමු ප්රතිඵලය විය. මහා වඳවීමේ තර්ජනයට ලක්වන ආන්තික අවස්ථාවන්හිදී (උදාහරණයක් ලෙස, විෂ සහිත ඇල්ගී වල තියුණු ව්‍යාප්තිය හේතුවෙන්), හෝර්මෝන වැඩිවීමක් හේතුවෙන්, ඉබ්බන්, වේගවත් වේගයකින් වැඩිහිටි මැඩියන් බවට වර්ධනය විය හැකි බව ජීව විද්යාඥයින් දනිති. එවැනි සිදුවීමක් මීට වසර තුන්දහසකට පෙර ඊජිප්තුවේ සිදු විය. ජීවිතයට නොගැලපෙන නයිල් නදියෙන් හිම කුණාටුවක් මෙන් මේ උපන් මැඩි සමූහයම උෂ්ණයෙන් සැඟවිය හැකි තැන් සොයමින් පිටතට ගලා ගියේය.
එවැනි ස්ථාන නොතිබූ අතර, ආහාර නොමැතිකම සහ දැවෙන හිරු රශ්මියෙන් මැඩියන් සමූහ වශයෙන් මිය යාමට පටන් ගත්හ. ඔවුන්ගේ කුණු වූ මළ සිරුරු කෘමීන් සඳහා ආහාර බවට පත් වූ අතර, ඒ අනුව, වේගයෙන් ගුණ කරන ලදී. කෘමීන්, ඔවුන්ගේ කටගැස්මෙන් මිනිසුන්ට කරදර කිරීමට අමතරව, බෝවන රෝග වල ප්‍රධාන වාහකයන් වේ. ඉතින්, මිඩ්ජස් වලින් පසු වසංගතයක් සහ එපිසූටික් ඇති වූ අතර එය මිනිසුන් අතර මරණ අනුපාතය තියුනු ලෙස වැඩිවීමට සහ පශු සම්පත් මිය යාමට හේතු විය.
එක සිට හය දක්වා මරණ දඬුවමට හේතුව අසාමාන්ය නියඟයක් බව පෙනේ. ඉතිරිය ගැන කුමක් කිව හැකිද - ගිනිමය හිම කැට, පළඟැටි ආක්රමණය සහ ඊජිප්තු අන්ධකාරය පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද? වරක් ඒජියන් මුහුදේ, සැන්ටෝරිනි දූපත් සමූහයේ ගිනි කන්දක් තිබූ බව පෙනේ. ක්‍රිස්තු පූර්ව 2 වන සහස්‍රයේ මැද භාගයේ එහි පිපිරීම මධ්යධරණී මුහුදේ ජනයාගේ පුරාණ මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද රාශියක් ඇති කළේය. විශේෂයෙන්ම, සැන්ටෝරිනි ගිනි කන්ද සහ භූමිකම්පාවේ විනාශකාරී පිපිරීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස සයික්ලේඩ්ස් දූපත් ශිෂ්ටාචාරයේ මරණය ඇට්ලන්ටිස් පුරාවෘත්තයේ මූලික මූලාශ්රය බවට පත් වූ බව විශ්වාස කෙරේ. අළු වලාකුළු අහස වසාගෙන බිම පතිත වන විට ගිනිකඳු පිපිරීමක ප්‍රතිවිපාකවලට ගිනි වැස්ස සහ ඊජිප්තු අඳුර බොහෝ සෙයින් සමාන යැයි ඔබ සිතන්නේ නැද්ද? එම වලාකුළු සෑදීමේ ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, පළඟැටියන්ගේ ආන්තික ප්‍රජනනයට සහ සංක්‍රමණයට තුඩු දුන් වර්ෂාපතනයේ වැඩිවීම වැනි කාලගුණ විෂමතා ද සිදුවිය හැකිය.
ඉතින්, ඊජිප්තුවේ වසංගත දහයට සම්පූර්ණයෙන්ම විද්‍යාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් ලැබේ.
ඊජිප්තු මරණ දණ්ඩනය
“ඊජිප්තුවේ වසංගත”, “ඊජිප්තුවේ අඳුර” යන ප්‍රකාශයන් ඔබ සැවොම අසා ඇති... පළඟැටියන් ආක්රමණය කිරීම, ජලය ලේ බවට පරිවර්තනය වීම වැනි ව්යසනයන් ගැන අසා ඇත... මෙම මාතෘකා මත බොහෝ පින්තූර ඇඳ ඇත විද්‍යා ප්‍රබන්ධ චිත්‍රපට රූගත කර ඇත. මෙය ලියා ඇති බයිබලය ලෝකයේ වඩාත්ම පැතිරුණු පොත වන අතර එය විශාලතම භාෂා ගණනකට පරිවර්තනය කර ඇත. එවැනි හිතෝපදේශයක් තිබේ "ගින්නක් නොමැතිව දුමාරයක් නැත" සමහර විට බයිබලය සුරංගනා කතාවක් නොව, සමහර සැබෑ සිදුවීම් පිළිබඳ කථාවක් අප වෙත ගෙන ආ වංශකථාවක්ද? අවාසනාවකට, බයිබලයේ මුල් අත්පිටපත් අප වෙත ලැබී නැත. නමුත් බයිබලයේ පැරණි සංස්කරණය, මුල් පිටපතට සමීප විය යුතු බව සියලු දෙනා එකඟ වනු ඇත. පැරණි බයිබල්වල ලියා ඇත්තේ නවීනතම සංස්කරණවල ලියා ඇති දේ නොවන බව පෙනී යයි. ඔවුන් බයිබලය ගැන කිසිසේත් ලියා නැති දේ කීමට කැමති වීම පවා සිදු වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, “ස්වර්ගයෙන් මන්නා” අහසින් නොවැටුණු බව බයිබලය පවසන්නේ නැත, නමුත් මෙම වචනවල උපමාව පසුකාලීන භාවිතයක් ඇතත් ... යුදෙව්වන් වසර 40 ක් කාන්තාරයේ රවුම් ඇවිද ගියේ නැත, තුනක් පමණි. කාන්තාර සඳහා නම්: නව බයිබල්වල සින්, සින් සහ සීනායි ලෙස ඒකාබද්ධ කර සීනයි යන නම වෙනස් කරන ලදී, එබැවින් ඔවුන් රවුම් ඇවිද ගිය බවත්, යුදෙව් ගෝත්‍ර 2.5 ක් ඊජිප්තුවෙන් පිටව ගිය බවත්, නමුත් පලස්තීනයට ඇතුළු නොවූ බවත්, ඔවුන් ජීවත් වීමට ඉතිරිව ඇති බවත් පෙනී ගියේය. කාන්තාර ... පැරණි අවබෝධය අනුව කාන්තාරයක් යනු වැලි නොව හුදෙක් ජනාකීර්ණ ස්ථානයක් බව පෙනී යයි. යුදෙව්වන් ඊජිප්තුවෙන් සියලුම පශු සම්පත් රැගෙන ගිය නමුත් ඔවුන්ට එය බොහෝ දුර ධාවනය කිරීමට නොහැකි වූ අතර කළු මුහුද තරණය කිරීමට පෙර පවා තණකොළවලින් පොහොසත් කාන්තාරවල පදිංචි වීමට පටන් ගත්හ. ...
මරණ දණ්ඩනය පිළිබඳ පසුබිම ගැන කෙටියෙන්. ජෝසප්ගේ සහෝදරයන්, ඊර්ෂ්‍යාව නිසා (ඔහුගේ පියා ඔහුට වඩා ඔහුට ආදරය කළේය, ඔහුට මිල අධික ඇඳුම් මිලදී ගෙන ඔහුට වැඩ කිරීමට බල කළේ නැත) ඔහුව විකුණා ඔහු ඊජිප්තුවේ නතර විය. එහිදී, විවිධ අත්වැරදීම්වලින් පසු, ඔහු පාරාවෝ වෙත පැමිණ, "තරබාරු එළදෙනුන් 7 ක් සහ කෙට්ටු එළදෙනුන් 7 ක්" ගැන අනාවැකිමය සිහිනයක් පුරෝකථනය කළේය. පාරාවෝ ඔහුව අගමැති ලෙස පත් කරන අතර ජෝසප් අස්වැන්න වසර 7ක් සඳහා පාරාවෝ වෙනුවෙන් ධාන්ය එකතු කරයි. මාර්ගය වන විට, ඊජිප්තුවරුන්ගේ සාගත කාලය තුළ, ජෝසප් සාගත කාලය තුළ ධාන්ය සඳහා ඉඩම් මිලදී ගත් අතර, එයින් අදහස් වන්නේ ඊජිප්තුවරුන් අර්ධ නිදහස් මිනිසුන් බවයි.
සාගතයක් ඇති වූ විට, ඔහු තම විශාල ප්‍රජාව-පවුල ඊජිප්තුවට ගෙන යයි, එහිදී යාකොබ්ගේ පියාට (ඊශ්‍රායලය) දැනටමත් මී මුණුබුරන් සිටී. පාරාවෝ වහාම ඔවුන්ට තම බැටළුවන් තෘප්තිමත් කරන ලෙස බල කරයි, පරම්පරා 3-4 කට වඩා ඔවුන් වැඩි වන අතර ඊජිප්තුවරුන් කුමන්ත්‍රණයකට බිය වී ඔවුන්ව පීඩාවට පත් කිරීමට පටන් ගනී. ඊජිප්තුවෙන් පිටව ගිය යුදෙව්වන්ගේ සංඛ්‍යාව 1000 ගුණයකින් වැඩි කර ඇත. සංගණන දෙකක් ඇත, නික්මයාමෙන් වසරකට පසුව සහ වසර 42 කි. දෙකෙහිම, ගිණුම්කරණය විශ්වීය වේ, නමුත් අවසාන සංඛ්යා 00 වේ, එය 00 ගුණයකින් වැඩි වීමක් පෙන්නුම් කරයි. ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාව 10 ගුණයකින් වැඩි වී ඇති අතර, සිය ගණනින් පේළියකට සමාන සංඛ්යා එකතු කිරීම මගින් පෙන්නුම් කෙරේ. පුරාණ හෙබ්‍රෙව් බයිබලය පවසන්නේ ඇලෆ්වරුන් 600 ක් සිටි බවයි, එනම් පවුල් 600 ක් මිස 600,000 ක් නොවේ. යුදෙව්වන්ට ඇත්තේ වින්නඹු මාතාවන් 2 ක් පමණි, ඔවුන් ආහාර පිළියෙළ කළ එකම පැල්පත සහ පූජාසනයේ කුඩා ප්‍රමාණය, “ළිඳ 1 කින් පානය කළ” සරල ගණනය කිරීමකින් පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයන් 130-200 න් 3-4 දහසක් ඉපදිය හැකි බවයි පරම්පරා 3-4 ක් තුළ, මිලියන 3-4 ක් නොවේ, එනම් ඊජිප්තුවෙන් පිටව ගිය වයස අවුරුදු 20 සහ ඊට වැඩි පිරිමින් 600,000,000 දහසකි. මෝසෙස් මව උපත ලැබුවේ ඊජිප්තුවට සංක්රමණය වී ටික කලකට පසුවය. ... ඊජිප්තුවේ පරම්පරා 3-4 වසර 400-430 බවට පත් විය!
යුදෙව් ළදරු පිරිමි ළමයින් විනාශ කිරීමට පාරාවෝ නියෝග කරයි. ඇයි කොල්ලො විතරක්?යුදෙව්වන් විසින්ම ඔවුන්ගේ ගැහැණු ළමයින් විනාශ කළ බව පෙනේ, එබැවින් ඔවුන් ඊජිප්තුවරුන් සමඟ මිශ්‍ර නොවීමට නම්, එම්: එෆ් උපත් අනුපාතය නිවැරදි කිරීම අවශ්ය විය, එය ස්වභාවයෙන්ම 106:100 ට සමාන වේ.
මෝසෙස් ළදරුවා ගැලවීම පමණක් නොව, කපටි ලෙස පාරාවෝගේ දියණියගේ හදාගත් පුත්‍රයා ලෙසද පත් කරන ලදී. මෝසෙස් හැදී වැඩුණු පසු, ඔහු තම යුදෙව් සහෝදරයාගේ ආරක්ෂාව සඳහා ඊජිප්තු ජාතිකයෙකු මරා ඊජිප්තුවෙන් පලා ගියේය. යුදෙව්වන් දුෂ්කර කාලවලදී වැටුණු විට, ඔහු ඔවුන්ව පලස්තීනයට ගෙන යාමට නැවත පැමිණියේය. සමහර විට “ඊජිප්තුවේ වසංගත” නිසා මෝසෙස් තම සහෝදරයන් වන යුදෙව්වන්ව “ඊජිප්තුවේ සිරගෙයින්” පිටතට ගෙන ඒම සඳහා නැවත ඊජිප්තුවට යාමට හේතු විය.
මුලින්ම මම හැමදේම ගේන්නම් "ඊජිප්තු වසංගත 10", සිදුවීමේ අනුපිළිවෙල අනුව, ඉන්පසු ඒවා බයිබලයේ දී ඇති පිළිවෙලට :
හිරු සිට දුම් තිරය;
කම්පන සීතල;
හුස්ම හිරවීම;
වණ;
විෂ සහිත පොළොව;
වැසි සහ හිම කැට;
සංක්රමණය;
පාවෙන හිම;
වෘක්ෂලතා මරණය;
සිවිල් යුද්ධය - "මහා සංක්රමණය".
1 (9) දුම් - (Flavius.ID) "... ඊජිප්තුවරුන් හදිසියේම ඝන නොපෙනෙන මීදුමකින් වැසී ගිය අතර, ඔවුන් කිසිවක් දැකීම නැවැත්වූ අතර, වාතයේ ඝනත්වය හේතුවෙන්, ඔවුන්ගේ හුස්ම ගැනීමේදී සීමා වී ඇත. අසරණ විදියට මැරෙනවානැත්නම් නිතරම බයයි හුස්ම හිර කරනවා …»
- (Wycliffe) "..., tho moun gropid වෙන්න තරම් ඝනයි (එය සඳ සඟවන තරමට ඝන)." - සෙනසුරාදා ගණන් කිරීමට මාරුවීම, i.e. "අන්ධකාරය" දිගු කාලයක් පැවතුනි.
(Ostrog) "... අන්ධකාරය ස්පර්ශ කළ හැකි ... 10:22... ... දුම්ඊජිප්තු දේශය පුරා දින තුනක්. 10:23 කිසිවෙක් ඔහුගේ සහෝදරයා දුටුවේ නැත."
(CS) නිශ්චිත වචනය තුළ දුම්සාරයෙන් ඉවත් වන වඩාත් පොදු වචනයක් මගින් දැනටමත් ප්‍රතිස්ථාපනය කර ඇත - අඳුරු, කෙසේ වෙතත්, තවමත් ස්පර්ශ කළ හැකි, නික්මයාම 10:21 "... ස්පර්ශ කළ හැකි අන්ධකාරය..., අන්ධකාරය, කුණාටුවදින තුනක් පුරා ඊජිප්තු දේශය පුරා: 10:23 කිසිවෙක් දින තුනක් ඔහුගේ සහෝදරයා දුටුවේ නැත ... "; - සීතල කාලගුණය නිසා කුණාටුවක්.
එම සිදුවීම් විස්තර කරන කුරානයේ, එක් පොතක් "දුම්" ලෙස හැඳින්වේ: (Koran.Krachkovsky).දුම්. 44:9. (10). "අහස හැදෙන දවස එනකම් ඉන්න පැහැදිලියදුම්. 44:10. (එකොළොස්). ඔහු සෙනඟ ආවරණය කරයි; මෙය වේදනාකාරී දඬුවමකි!" පැහැදිලි යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සැබෑ දුම මිස දුම මෙන් නොවේ.
නූතන බයිබල්වල, හුස්ම හිරවීම පිළිබඳ විස්තරය අමුතු වන අතර එය "ආත්මික" අර්ථයක් ලබා ඇත: (SP) "... ඔවුන් මෝසෙස්ට ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත. බියගුලුකම නිසාසහ කාර්යයේ බරපතලකම.", සහ ඊටත් වඩා අමුතු (VBPTs) "... ඔවුන් ඔහුට ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත, මන්ද ඔවුන්ගේ කාර්යය ඔවුන් වෙහෙසට පත් වූ බැවිනි. සවන් දීමට "මට ඉවසීමක් තිබුණේ නැත"මෝසෙස්."
(ප්‍රාග්) හැඳින්වීමේදී "ඊජිප්තුව" යන වචනයේ පරිවර්තනයේ රසවත් අර්ථකථනයක් "... ස්ටෙම්නිට්සි ඊජිප්තු...", " ඊජිප්තු පෝරුස්කි අන්ධකාරයට බලපායි, ...". එනම්, ඔහු ඔහුව ගෙන ආවේ “ඊජිප්තුව” නම් රටෙන් නොව, මෙම “දුම්” - අළු වලින් දූෂිත වූ ප්‍රදේශවලින් ය.
2 (5) වණ (6) අවශෝෂණ සමග දැවිල්ල- මෙම ක්රියාත්මක කිරීම් දෙක එකින් එක විස්තර කර ඇත, මන්ද සාරයෙන් ඒවා එකම දෙයකි. ක්ෂාරීය හෝ ආම්ලික ස්වභාවයක් තිබීම, අළු මස් විඛාදනයට ලක් කර වණ ඇති කරයි: (කුරානය. Krachkovsky) 7:170. (171) “එබැවින් අපි ඔවුන්ට ඉහළින් කන්ද දිගු කළෙමු, එය වලාකුළක් මෙන්, ඔවුන් සිතුවේ එය ඔවුන් මතට වැටෙනු ඇතැයි...” “මෝර්මන් පොත”: (මෝමන්) පොත් 3 ක්. නෙපි 8:5
(Koran.Krachkovsky).දුම්. 44:9. (10). "අහස පැහැදිලි දුමාරයක් නිකුත් කරන දවස එනතෙක් බලා සිටින්න. 44:10. (11) එය මිනිසුන් ආවරණය කරයි; මෙය වේදනාකාරී දඬුවමකි!"
5 (7) හිම කැට සහ ගින්න- (SP) ex 9:24 "... සහ හිම කැට අතර හිම කැට සහ ගින්නක් ඇති විය...". හදිසියේම පොළොවට ඉහළින් දිස් වූ දූවිලි තිරයක් වායු ස්කන්ධ තියුනු ලෙස සිසිල් කළ අතර වාෂ්ප හිම කැට බවට ඝනීභවනය විය. මිශ්‍ර කිරීම, වායු ධාරා වල ඉදිරිපස වායුගෝලීය විදුලියෙන් ආරෝපණය කරන ලද අතර එය අකුණු මඟින් මුදා හරින ලදී. නගරයෙන් "ගින්න" පැමිණෙන්නේ මෙයයි. (Flavius.ID) “... මෙතරම් විශාල හිම කැට වර්ෂාවක් ආරම්භ විය, එය ඊජිප්තුවේ මින් පෙර සිදු නොවූ අතර ශීත ඍතුවේ දී පවා වෙනත් ස්ථානවල සිදු නොවේ; එය ශීතලම ශීත කාලයේදී පවා උතුරු රටවල දක්නට ලැබෙන ප්‍රමාණයට වඩා විශාල විය...” හිම කැට විශේෂයෙන් විශාල වූයේ ඇයි? මක්නිසාද යත් ශුන්‍යයට වඩා වැඩි උෂ්ණත්වයකදී වාතයට තෙතමනය විශාල ප්‍රමාණයක් රැස් කර ගත හැකි අතර හදිසි දිගු කාලීන සිසිලනය සමඟ එවැනි විශාල හිම කැට සෑදේ. එය සිදු වූයේ (SP) නික්මයාම 9:31 “හණ සහ බාර්ලිවලට පහර දුන් විට, බාර්ලි කන් ඇති නිසාත්, හණ ඇට වූ නිසාත්, 9:32 තිරිඟු සහ අක්ෂර වින්‍යාසය ප්‍රමාද වූ නිසා පහර දුන්නේ නැත.” වර්තමාන ඊජිප්තුවේ, මෙය පෙබරවාරි වන අතර අස්වැන්න සම්බන්ධ වන්නේ සෘතු සමඟ නොව නයිල් ගංවතුර සමඟ ය, එබැවින් අපි නික්මයාම - පාස්කු උත්සවය සමරන්නේ වසන්තයේ ආරම්භය සමඟ, ලෙන්ට් පසු, නමුත් වර්තමානය තුළ ය. ඊජිප්තුව වියළි හා උණුසුම් ගිම්හානයක් ආරම්භ වන අතර බයිබලානුකුල ඊජිප්තුවේ මාස 3 කට පසු සැබෑ ශීත ශීත ඍතුව ආරම්භ වේ. යුදෙව්වන් කඳවුරු බැඳ ශීත ඍතුව සඳහා පදිංචි විය. එම. බයිබලයට අනුව, වසරේ මෙම කාලය ගිම්හානයේ අවසානයයි! කෙසේ වෙතත්, විටමින් විශාල ප්‍රමාණයක් ඇති විට, එළවළු සහ පලතුරු නෙලීමෙන් පසු සති 7 ක මහා උපවාසය නිරීක්ෂණය කිරීම වඩා ඥානවන්ත ය, නමුත් සම්පූර්ණ පෝෂණය සමඟ පවා ප්‍රමාණවත් නොවන පෙබරවාරි මාසයේදී නොවේ.
6 (2) මැඩි ආක්රමණය- (SP) ex 8:2 "... , මම පහර දෙනවා සෑමඔබේ කලාපය ගෙම්බන්ගෙන් පිරී ඇත; 8:3 එවිට ගඟ ගෙම්බන් සමඟ රංචු ගැසෙනු ඇත, ඔවුන් පිටතට පැමිණ ඔබේ නිවසට, ඔබේ නිදන කාමරයට සහ ඇතුළට ඇතුළු වනු ඇත. ඇඳඔබේත්, ඔබේ සේවකයන්ගේත්, ඔබේ සෙනඟගේත් ගෙවල්වල සහ ඇතුළත උඳුන්ඔබගේ, සහ ඇතුළත ඇනීමඔබේ, ... 8:14 ඔවුන් ඒවා ගොඩවල්වලට එකතු කළා, පොළොව ගඳ ගහනවා.” මැඩියන් ගංගාවල ජීවත් නොවේ.
ව්‍යුත්පන්න වශයෙන් වචනය " ගෙම්බා"සීතල" සංකල්පයට සමීප lat. frigus - සීතල, ශීත සීතල, ශීත;
(FreLSG) "... frapper (1. වර්ජනය 2. මුද්දර; mint) සමාන grenouilles(ගෙම්බා, කැටිති?)" ප්රංශ භාෂාවෙන් "grenouilles" - ගෙම්බා, "grenure" සමග ව්යාංජනාක්ෂර - කැටිති, "කැටිති" - "කැටිති".
එය සෑදෙන විට, ගඟේ ඇති අයිස් කුඩු වී, (වාස්මර්) “සුග් - කුඩා පාවෙන අයිස් හෝ හිම ගැටිති, වැටීම තුළ ගඟේ මේදය” සහ “කැටිති” සාදයි, පසුව එය අයිස් තට්ටුවලට කැටි වේ.
ගෙම්බන් ආර් ඒන් එකට යන්නේ ඇයි?(FreMartin) 8:3 ... , et dans tes මේයිස්.
(1. lari [ඒකීය lari
] - දිගටි අවපාතයක්, සැපයුම් ගබඩා කිරීම සඳහා ආර් ඒන් හෝ පැන්ට්රියක පෙට්ටියක් 2. ඇනූ බඳුන). නමුත් ආර් ඒන් තුළට විනිවිද යන සීතල එළවළු සහ පලතුරු කැටි කර දමනු ඇත, දියවීමෙන් පසු ඒවා දිගු කලක් ආරක්ෂා නොවනු ඇත, නික්මයාම 8:14 "ඔවුන් ඒවා ගොඩවල් ලෙස රැස් කළ අතර පෘථිවිය දුගඳයි." මොනවද එකතු කළේ? අටුකොටුවල, පොළවේ ගබඩා වලවල්වල සහ පොළවේ ගබඩා ගොඩවල්වල නැතිවූයේ කුමක්දැයි අනුමාන කිරීම අපහසු නැත. "පෘථිවියේ කුලුඳුල්" මරණය ක්රියාත්මක කිරීම ද මෙම විස්තරය ප්රතිරාවය කරයි.
7 (8) පළඟැටි ආක්රමණය- (SP) ex 10:4 "...මම ඔබේ මුළු ප්‍රදේශය පුරාම පළඟැටියන් ගෙනෙන්නෙමි: 10:5 ඔවුන් දේශය දැකීමට නොහැකි වන පරිදි පෘථිවිය ආවරණය කරනු ඇත, ඔවුන් සියල්ල කා දමනු ඇත. හිම කැට වැස්සෙන් ඉතිරි වූ පොළොවේ ඉතිරිව ඇත;
(TS) "... මම උදේ මේ පැයේදී ඔබට කතා කරන්නම් උල්පත්බොහෝ ඔබේ මායිම් පුරා, ..." ඉලාස්ටික්, පැනීම ... - යමක් පියාසර කරයි, සමහර විට පුරාණ වාර්තාවේ හිම කුණාටුවක්, හිම කුණාටුවක්, හිම කුණාටුවක්, කඳු සහ පහත් බිම් අතුගා දැමූ හිම! ටිකක් වෙනස් අර්ථයක් සොයා ගන්න:
(Vulgate) 10:13 ... et mane facto ventus urens levavit lucustas (... ventus urens levavit locus stas - ... දැවෙන සුළඟ (හිම කුණාටුව, හිම පතනය) කඳු සුමට කළේය...)
ලෙවාවිට් - දුර්වල කරන්න, මෘදු කරන්න, ඔප දමන්න, උදාහරණයක් ලෙස, "වම්" අත දුර්වලයි; lat. locus - වෙනම ස්ථාන; sta - නැගීම, නැගී සිටීම; lucusta, locusta - පළඟැටියන්.
8 (10) කුලුඳුලාගේ පරාජය- (SP) 12:39 “මධ්යම රාත්රියේදී, සමිඳාණන් වහන්සේ මිසර දේශයේ සිටි සියලුම කුලුඳුලන්ට පහර දුන් සේක, ඔහුගේ සිංහාසනය මත හිඳගත් පාරාවෝගේ කුලුඳුලාගේ සිට සිරගෙයි සිටි සිරකරුවාගේ කුලුඳුලා දක්වාත්, සිරගෙයි සිටි සියලු කුලුඳුලන්ටත් පහර දුන් සේක. ගොවිපොළක සතුන්."
(AB) ex 11:5 "ඊජිප්තු දේශයේ සෑම කුලුඳුල් දරුවෙක්ම මිය යනු ඇත, ..." , " මිසර දේශයේ සෑම කුලුඳුල් දරුවෙක්ම විනාශ වන්නේය"- හිම නිසා මිය ගිය වෘක්ෂලතා;
(වල්ගේට්) 12:39 "නොක්ටිස් මීඩියෝ පර්කසිට් ඩොමිනස් ඔම්නේ ප්‍රයිමොජනිටම් ටෙරාහි සත්‍යයක් වේ ( මධ්යම රාත්රියේදී සමිඳාණන් වහන්සේ පොළොවේ සියලු කුලුඳුලන් සිදුරු කළ සේක) Aegypti a primogenito Pharaonis qui sedebat in solio eius ( (ඔහුගේම ස්ථානයේ) බිම වාඩි වී සිටින සීසානයාගේ කුලුඳුල් දරුවා Usque ad primogenitum captivae quae erat in carcere ( ගබඩාවේ ඇති (කරත්තවල) එකතු කරන ලද කුලුඳුලා දක්වා) et omne primogenitum iumentorum ( පොළොවට ඉහළින් නැඟී සිටින සෑම කුලුඳුල්කම)."
පලා යාමට පෙර, "යුදෙව්වන්" ජනගහනය කොල්ලකෑවා පමණක් නොව: (Ostrog) ex 12:36 "... සහ ඊජිප්තුවරුන් ආකර්ෂණය කර ගැනීම.", නමුත් ජනගහනය අසංවිධානාත්මක කරමින් කුලුඳුල් දරුවා මරා දැමිය හැකිය. යුදෙව්වන් සියළුම පශු සම්පත් ඔවුන් සමඟ රැගෙන ගියහ, (SP) ex 10:26 "... කුර ඉතිරි නොවේ;..."
9 (1) ජලය රුධිරය බවට හැරවීම- (Ostrog) ex 7:20 ".. පාරාවෝ ඉදිරියෙහි සහ ඔහුගේ සියලු සෙනඟ ඉදිරියෙහි, ඔහු ගංඟාවේ සියලු ජලය ලේ වලට වත් කළේය. මාළුමම දැනටමත් නියමිත වේලාවට ශීත වී සිටියෙමි. ගඟ ගඳ ගසා, ඊජිප්තුවරුන්ට ගඟෙන් ජලය පානය කිරීමට නොහැකි විය. ඊජිප්තු දේශය පුරා ලේ වැගිරෙයි. ඊජිප්තුවේ ඉන්ද්‍රජාලිකයෝ ඔවුන්ගේ මන්තර ගුරුකම්වලින් ඒ ආකාරයෙන්ම නිර්මාණය කළහ.
(ZhPM) “ඔහු පාරාවෝට සහ ඊජිප්තුවරුන්ට විශාල වසංගතයකින් පහර දුන්නේය. ඔවුන්ගේ ජලය ලේ බවට පත් කළා... සහ සොල්දාදුවන් විසින් මරා දමන ලදීකිකනොස් (කිකු පැළඳ සිටීම (ඔටුන්නක් වැනි හිස්වැස්මක්, විදහා දක්වයි) - ඔටුන්න දරන්නා?) එක දවසක සැමියන් එකසිය තිහක්, ඊළඟ දවසේ ඔවුන් ගං ඉවුරේ සටන් කළා. අසරුවන් තිස් දෙනෙක් අනෙක් පැත්තට යාමට අවශ්‍යව වතුරට ඇතුළු වූ නමුත් ඔවුන්ට නොහැකි විය. තවද ඔවුහු වළවල්වල ගිලී මිය ගියහ. එවිට රජු ගස් කපා ඒවා මත යාත්‍රා කිරීමට පාරු සාදා දෙන ලෙස අණ කළේය. ඔව්හු එසේ කර, පාරුවලින් මේ වළවල්වලට ගිය අතර, පොකුණ ඔවුන් වටා කැරකෙමින්, පාරු දහයක සිටි දෙසිය දෙනෙක් එදින දියේ ගිලී මිය ගියහ. ... තුන්වෙනි දවසේදී (රණශූරයෝ) සර්පයන් (ජීවත්වන) පැත්තේ සිට ළඟා වී කිසිවක් කළ නොහැකි විය. සර්පයන් එකසිය හත් දෙනෙක් කෑවා." මෙහි "සර්පයන්" යනු කලින් සර්පයන්ගේ ස්වරූපයෙන් සාදන ලද ගිනි අවි වේ. බයිබලයේ ගිනි අවි පිළිබඳ වඩාත් පැහැදිලි විස්තරයක් ඇත. තුවක්කුව පුරාණ ඉන්දියානු මහා භාරතයේ ද විස්තර කර ඇත. බයිබලයට වඩා අඩු නොවන පැරණි ලෙස සැලකේ.
10 (4) මැස්සන් බෝවීම- (SP) exod8:22 "...ඒ දවසේදී මම මාගේ සෙනඟ වාසය කරන ගෝෂෙන් දේශය වෙන් කරන්නෙමි. බල්ලා මැස්සන්".
පෙනෙන විදිහට, “බල්ලා මැස්සන්” යනු මැක්කන් ය, ඉංග්‍රීසියෙන්: මැස්සන් - එය මැස්සන්, පැනීම ලණු, ධාවකයන්, පැන යන අය ලෙස සංකේතාත්මකව පරිවර්තනය කළ හැකිය.
(ජිනීවා) ref 8:22 “නමුත් මාගේ සෙනඟ සිටින ගෝෂේ දේශය, මම ඒ දවසේදී මැස්සන් රංචු නොඑන ලෙස පුදුම කරන්නෙමි.සමූහයෝපලා යනවා) මම පොළොව මැද සිටින සමිඳාණන් වහන්සේ බව ඔබ දැන ගැනීමට හැකි වනු ඇත (මමදෙවිවීමැදපොළොවේ)." ඉංග්රීසි: "මැස්සන්", "මැස්සන්" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත, නමුත් "මැස්සන්" යන්නෙන් දැනටමත් "පලා යන අය" අදහස් වේ; "රංචුව" - රංචුව, සමූහයා. මාර්ගය වන විට, "යටින් යන්න" පැරණි රුසියානු භාෂාවෙන් භූගතව සිට එන ගිනි කන්දක් ලෙස පරිවර්තනය කළ හැකි බව සිත්ගන්නා කරුණකි.
(Vulgate) 8:21 "එය නොපවතියි. විවිධ සම්භවයක් ඇති කරදරකාරී et in universa terra in qua fuerint ( මෙය සිදු වූ මුළු දේශයේම)»
අද්භූත ගෝෂෙන් දේශය ග්‍රන්ථ සටහන්කරුවන් විසින් කිසිදා හඳුනාගෙන නොමැත. සමහර විට එය මහා ගඟේ වම් - ගෝෂ්, රට - පැත්ත පමණක් වූ නිසා විය හැකිය. (D) ඔෂුයා - වම්, හෙබ්. Yeshair, st.rus. Oshuya, fr. goshe - gauche.
සතුන් සහ මිනිසුන් එක්රැස් වූ අතර, බලකොටුවක් සොයමින්, (Flavius.ID) “... රට පෙර කිසිදා නොදුටු විවිධ සතුන්ගෙන් ගංවතුරට ලක් විය, එයින් විශාල පිරිසක් මිය ගිය අතර ගොවීන්ට ලබා දුන්නේ නැත. එසේ වගා නොකළ කෙත්වතු වගා කිරීමට අවස්ථාවක්.
කෙටියෙන් කිවහොත්, සියලුම "ඊජිප්තුවේ වසංගත" එකම අනුපිළිවෙලෙහි ඇත:
"ඊජිප්තු අන්ධකාරය" පැමිණ ඇත - "ගිනි කඳු ශීත" (9);
දුම නිසා මාරාන්තික හුස්ම හිරවීම, අළු පෙනහළු සිමෙන්ති (5);
පස දූෂිත (3);
එය සම සමග ස්පර්ශ වූ විට, එය වණ (6);
හදිසි ශීත කාලගුණය හේතුවෙන් හිම කැට වර්ෂාව වැටී වගාවන් විනාශ විය (7);
ගංගා කැටි වීමට පටන් ගත්තේය, සීතල සෑම තැනකම විනිවිද ගියේය (2);
සතුන් උණුසුම සහ ආහාර වෙත සංක්රමණය වීම ආරම්භ විය (4);
පාවෙන හිම පහත් බිම් අතුගා, කඳුවලින් සමතලා කළේය (8);
ඉතිරි සියලුම වෘක්ෂලතා හිම වලින් මිය ගියේය (10);
කරදර ආරම්භ විය. පාරාවෝගේ පාර්ශ්වය සහ මෝසෙස්ගේ කණ්ඩායම අතර ගඟේ සටනක් සිදු විය - ජලය රුධිරය බවට පත් විය (1).
(DRC) ජාතීන් නැඟිට (ජාතීන් නැඟිට), සහ කෝපයට පත් විය (සහ කෝපයට පත් විය) ඔවුන් අවිශ්වාසවන්තයින් සමඟ කටයුතු කළහ, සියලු ජීවීන් විනාශ කිරීම පමණක් නොව, ඔහුගේ මතකය ඇති දේපළ ද විනාශ කළහ: (SP) Tue 13:15 “ඒ නුවර වැසියන් කඩුවෙන් පරාජය කර, ඔහුත් ඔහු තුළ සිටින සියල්ලත් මරා, 16 ඔහුගේ ගවයන් කඩුවෙන් මරා දමන්න නගරය සහ ඔහුගේ සියලු කොල්ලය සමඟ ගින්නෙන්..."
මෙතෙක් පෙර නොවූ විරූ ජන සංහාරයක ශාපය අවසානයේ දී පරිමාණයෙන්, කාලයෙන් සහ මුදලින් ඇදහිය නොහැකි තරම් ලෝක ඉතිහාසය මුසාකරනය කිරීමට සාපයට පත් වූවන්ගෙන් පැවතෙන්නන්ට බල කෙරුනි.
විපත් නිසා මහාද්වීපයේ ශීතල මහාද්වීපික ප්‍රදේශවලින් මිනිසුන් දකුණු මුහුදේ උණුසුමට පන්නා දැමූ අතර ඔවුන් යටත් කර ගැනීම යටතේ සංක්රමණය වීමට බල කෙරුනි.
මෙයට සමාන ව්‍යසනයක්, නමුත් කුඩා පරිමාණයෙන් - "ගිම්හානය නොමැති වසරක් "සිදුවිය 1816 ගිනිකඳු පිපිරීමෙන් වසරකට පසුව තම්බෝරෝමැලේ දූපත් සමූහයේ අඩු සුන්ඩා දූපත් වලින් සුම්බාවා දූපතේ. පිපිරීමෙන් මිනිසුන් 92,000 ක් මිය ගිය අතර මිනිසුන් 80,000 ක් කුසගින්නෙන් හා රෝගවලින් මිය ගියහ. හොඳම දූවිලි අපවර්තී ගෝලයට නැඟී පෘථිවිය වටා රවුම් වීමට පටන් ගත් අතර, සූර්යයාගේ තාපය අභ්‍යවකාශයට පරාවර්තනය විය. ජුනි මාසයේදී නව එංගලන්තයේ හිම පතනය ආරම්භ වූ අතර සෑම තැනකම ඉෙමොලිමන්ට් උත්සන්න විය. සංසන්දනාත්මක බලපෑමක් පෘථිවියේ සියලුම න්‍යෂ්ටික අවි පුපුරා යාමට හේතු විය හැක.
(A.G. Herzen.KrDr) ... "... සැප්තැම්බර් 15 ගැඹුරු හිම 1427 සියලු භෝග විනාශ කළ වසර ...", මෙය ක්‍රිමියාව ගැන, මම විශ්වාස කරන පරිදි, සම්මත විය එක් ධාරාවක්නික්මයාම.
(Karamzin.IGR) පොත 2, වෙළුම 5, පරිච්ඡේදය 2, තීරු 125-126, "B 1419 ධාන්ය තවමත් අස්වනු නෙලා නොතිබූ සැප්තැම්බර් 15 වන දින ගැඹුරු හිම වැටුණි; රුසියාව පුරා වසර තුනක් පමණ පැවති සාමාන්ය සාගතයක් විය; මිනිස්සු කෑවා... මිනිස් සිරුරු පවා; 1422 අසාමාන්ය ශීත සීතලෙන් දහස් ගණනින් මිය ගියා..."
1257 නගරය, ගිනි කන්ද සමලස්, ඉන්දුනීසියාවේ ලොම්බොක් දූපත. මෙම පිපිරීමෙන් කිලෝමීටර් 6.5 ක් පළල සහ මීටර් 800 ක් ගැඹුරින් සෙගර අනාක් විල නිර්මාණය විය. ලාවා පිපිරීමේ උස කිලෝමීටර් 43 ක් වූ අතර, ඝන පාෂාණ අනුව පිට කරන ලද පාෂාණ සහ අළු පරිමාව අවම වශයෙන් ඝන කිලෝමීටර් 40 ක් විය. පසුගිය වසර 10,000 තුළ විශාලතම.
ආක්ටික් කැනඩාවේ සහ අයිස්ලන්තයේ අයිස් තට්ටු දත්ත පෙන්නුම් කරන්නේ සාමාන්ය වාර්ෂික උෂ්ණත්වයේ සැලකිය යුතු අඩුවීමක් බවයි පසුගිය වසර 8000 තුළ, එය 1275-1300 දී සහ 1430-1455 දී ආරම්භ විය.සල්ෆර් සංයෝග සැලකිය යුතු ලෙස විමෝචනය කිරීම මගින් සංලක්ෂිත පෘථිවියේ ගිනිකඳු ක්‍රියාකාරකම් සමඟ සමපාත වූ අවසාන තියුණු පහත වැටීමක් ඇති විය.
"ඊජිප්තුවේ වසංගත 10", විස්තරය අනුව:
විපත්ති පළමු. ඊජිප්තුවේ ජලය රුධිරය බවට පත් වූ බව කියනු ලැබේ.
"ඔවුන්ගේ ජලයේ සෑම භාජනයක්ම ... ලේ බවට හැරෙනු ඇත, සහ මුළු ඊජිප්තු දේශය පුරා, ලී සහ ගල් භාජනවල ලේ ... ගංගාවේ සියලු ජලය ලේ බවට හැරේ" (නික්මයාම 7:19-20).
දෙවන විපත. බයිබලානුකුල ඊජිප්තුවේ මැඩියන් විශාල සංඛ්යාවක් විය. “මම ඔබේ මුළු ප්‍රදේශය ගෙම්බන්ගෙන් පහර දෙන්නෙමි; ගඟ ගෙම්බන්ගෙන් ඉදිමෙනු ඇත, ඔවුන් පිටතට පැමිණ ඔබේ නිවසට ඇතුළු වනු ඇත ... ඔබේ සේවකයන්ගේ සහ ඔබේ සෙනඟගේ නිවසට ද ඔබේ උදුන්වලට ද ඇතුළු වෙති. ඔබේ පාත්‍ර..." (නික්මයාම 8:2-3, 8:5).
තුන්වන විපත්තිය. බයිබලය පවසන්නේ: "මිනිසුන් සහ ගවයන් මත මිඩ්ජස් විය. පෘථිවියේ සියලු දූවිලි ඊජිප්තු දේශය පුරාවටම මිඩ්ජස් බවට පත් විය" (නික්මයාම 8:17).
විපත්ති පස්වන. බයිබලයේ පවසන්නේ “බලන්න, සමිඳාණන් වහන්සේගේ හස්තය කෙතේ සිටින ඔබේ ගවයන් පිට, අශ්වයන්, කොටළුවන්, ඔටුවන්, ගවයන් සහ බැටළුවන් පිට සිටිනු ඇත.
විපත්ති හයවන. බයිබලයේ මෙසේ සඳහන් වෙනවා: “එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස්ට සහ ආරොන්ට මෙසේ වදාළ සේක: “උදුනෙන් අළු මිටක් ගෙන මෝසෙස් ඒවා ස්වර්ගය දෙසට විසි කරන්න. (නික්මයාම 9:8-9).
හත්වන ව්‍යසනය. බයිබලයේ මෙසේ සඳහන් වෙනවා: “මම එවන්නෙමි. හිම කැට ... තවද ඊජිප්තු දේශය පුරා හිම කැට, කෙතේ තිබූ සියල්ල විනාශ විය... කෙතේ තිබූ සියලුම ගස් [හිම කැට වර්ෂාවෙන්] කැඩී ගියේය... හණ සහ බාර්ලි විනාශ විය. බාර්ලි
සිදුවී ඇත, සහ හණ ක්ෂණිකව ඇත; නමුත් තිරිඟු සහ අක්ෂර වින්‍යාසය ප්‍රමාද වූ බැවින් පහර දුන්නේ නැත ... ගිගුරුම් සහ හිම කැට නැවතී, පොළොව මත වර්ෂාව නතර විය" (නික්මයාම 9:18, 9:23-25, 9:31-33 )
ආපදා අට. බයිබලයේ පවසන්නේ: “මම ඔබේ ප්‍රදේශය පුරා පළඟැටියන් ගෙනෙන්නෙමි... පෙරදිග සුළඟ පළඟැටියන් ගෙන ආ අතර පළඟැටියන් මුළු ඊජිප්තු දේශය පුරාම වැටී... බටහිර ඉතා ශක්තිමත් සුළඟ ... පළඟැටියන් රැගෙන ගොස් රතු මුහුදට විසි කළේය" (නික්මයාම 10:4, 10:13-14, 10:19).
නවවන ව්‍යසනය. බයිබලය මෙසේ පවසයි: "ඊජිප්තු දේශයේ අන්ධකාරය ඇති වනු ඇත, අඳුර ස්පර්ශ වේ ... දින තුනක් මුළු ඊජිප්තු දේශය පුරා ඝන අන්ධකාරයක් විය; ඔවුන් එකිනෙකා දුටුවේ නැත, කිසිවෙකු ඔහුගේ ස්ථානයෙන් නැගිට්ටේ නැත. දින තුනක් සඳහා" (නික්මයාම 10:21-23).
ආපදා දහවන. බයිබලයේ පවසන්නේ, "ඊජිප්තු දේශයේ සිටින සෑම කුලුඳුල් දරුවෙක්ම, පාරාවෝගේ කුලුඳුලාගේ සිට... දාසයාගේ කුලුඳුලා දක්වාම මිය යනු ඇත. එවිට මුළු ඊජිප්තු දේශය පුරාම මහත් හඬක් ඇති වේ" (නික්මයාම). 11:5-6).
බයිබලයේ ක්රියාත්මක කිරීම් පිළිබඳ මෙම විස්තර අනුපිළිවෙල කෘත්‍රිම වේ. අපි ඔවුන් මෙන් සිතීමට උත්සාහ කරමු. මරණ දණ්ඩනය ආරම්භ වන්නේ වඩාත්ම “හානිකර” දෙයකින් - ඔවුන් ජලය ලේ බවට හැරෙව්වා, පූජකයන් “ආශ්චර්යය” නැවත නැවතත් කළා ... එවිට, මෙම නරක් වූ ජලයෙන් මෙන්, මැඩි ආක්‍රමණයක් පැමිණේ. මීලඟට, midges ආක්රමණය, සහ "බල්ලා ආක්රමණය" මැස්සන් සමාන ක්රියාත්මක කිරීම. කෘමීන් රෝග රැගෙන යන බව පැරැන්නෝ දැන සිටියහ. "වසංගතය", "විවෘත සහිත දැවිල්ල" ක්රියාත්මක කිරීම අනුගමනය කරයි ... "හිම කැට සහ ගින්නෙන්" පසු, "පළඟැටියන්" හිම කැටවලින් ඉතිරි වූ දේ අනුභව කරති. එමනිසා, දින 3 ක ඊජිප්තු අඳුරේ කොතැනක හෝ සිරවී, සාමාන්ය ජනතාවගේ සිට පාරාවෝගේ කුලුඳුලාගේ මරණය දක්වා මිනිසුන්ගේ “කුලුඳුලාගේ මරණය” සමඟ සංදර්ශනය සම්පූර්ණ කිරීම අවශ්ය විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය පුද්ගලිකව පාරාවෝට සිදු වූ දරුණුතම මරණ දණ්ඩනය වන අතර පසුව ඔහු යුදෙව්වන් නිදහස් කරයි.
“... දස වසංගතයේ තාර්කික සහ ස්වාභාවික හේතූන් පිළිබඳ නවීන විද්‍යාඥයින්ගේ දැක්ම ගැන වෙනම ලිපියක් ලිවීම වටී.
මම දැන් ඉටු කරන මගේ පොරොන්දුව
"මාතෘකාව" පිටුව 1737 මොරාවියන් හග්ගඩා වෙතින්
මගේ විනෝදජනක පින්තූර බෙදාහැරීමකින්, දිව්‍ය බලය සහ යුක්තිය පිළිබඳ සැබෑ අද්විතීය සංසිද්ධියක් ගැන වෙනම ලිපියක් ලිවීමට මම පොරොන්දු වුණෙමි - ඊජිප්තුවේ සුප්රසිද්ධ වසංගත දහය ගැන!
ඒ අතරම, මට පාස්කු හග්ගාඩාව නැවත පැවසීමට අවශ්ය නැත: සාක්ෂරතාවය ඇති අය එය තමන් විසින්ම කියවනු ඇත, විශේෂයෙන් මෙම හග්ගාඩාව රුසියානු ඇතුළු ලෝකයේ සියලුම භාෂාවලට පරිවර්තනය කර ඇති බැවින්.
මෙම ලිපියෙන් සාකච්ඡා කරනු ලබන්නේ ටෝරාහි ඓතිහාසික වශයෙන් විශ්වාසදායක කරුණු රාශියක් අඩංගු වන බවයි. මෙයද සත්‍යයක් වන අතර එක වරකට වඩා ලියා ඇත. කෙසේ වෙතත්, මේ දක්වා, පොත් පොත ප්‍රධාන වශයෙන් මා වැනි ඉතිහාසඥයින් සහ පුරාවිද්යාඥයින් විසින් (සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් සහ අඥෙයවාදීන් පවා, එහි ලියා ඇති සියල්ල ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා, නමුත් දැන් අපි ඔවුන් ගැන කතා නොකරමු). නමුත් මෑතක සිට වෛද්‍යවරුන් සහ ක්ෂුද්‍රජීව විද්යාඥයන් ටෝරා බරපතල ලෙස සැලකුවා.
කනෙක්ටිකට් විශ්ව විද්‍යාලයේ (ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය) වසංගත රෝග විද්යාඥයින් විශ්වාස කරන්නේ හෙබ්‍රෙව් වහලුන් නිදහස් කිරීම පාරාවෝ ප්රතික්ෂේප කිරීම නිසා පුරාණ ඊජිප්තුවේ දෙවියන් විසින් පැමිණි සුප්රසිද්ධ වසංගත දහය සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම විද්‍යාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් සොයාගෙන ඇති බවයි.
විද්යාඥයන් දිගු කලක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ පර්යේෂණ මහජනතාවට හඳුන්වා දීමට නිර්භීත නොවූ නමුත් මෑතකදී මානව වර්ගයාට සිදු වූ අවාසනාවන් ඔවුන්ගේ තීරණය වෙනස් කළේය. ඔබම විනිශ්චය කරන්න: අප්‍රිකානු ඉබෝලා වෛරසය පැමිණියේ කොහෙන්දැයි නොදනී, බ්‍රිතාන්‍යයේ ගවයින් ජලභීතිකා රෝගයෙන් පෙළුණි, “නව වසංගතයක” අවතාරය - SARS - චීනයේ ගැඹුරින් බඩගාගෙන, ඇමරිකානු තිරිඟු ද්‍රෝහී දිලීරයක් ලබා ගත්තේය. ඉහත කරුණු අනුව ඒඩ්ස් ප්‍රශ්නය කිසිසේත් සාකච්ඡා නොකෙරේ!)... “මේ සියල්ල, ඔහුගේ සගයන් සමඟ එක්ව මෙම අධ්‍යයනය සිදු කළ මහාචාර්ය මාර් විශ්වාස කරන්නේ, බයිබලානුකුල ඊජිප්තුවේ වසංගත දහයට කරල් ගෙඩියක ඇට දෙකක් වැනි බවයි . මක්නිසාද යත් දෙකම එකම, ස්වාභාවික, නමුත් කිසිසේත් දිව්‍ය සම්භවයක් ඇති නොවේ. ”
"නික්මයාම" පොතේ විද්යාඥයින් විශ්වාස කරන්නේ, සිදුවීම් නිවැරදිව හා නියත වශයෙන්ම ඉදිරිපත් කර ඇති බවයි. ඔබ ඒවා නිවැරදිව අර්ථකථනය කිරීමට අවශ්ය වන්නේ, නවීන දැනුමෙන් සන්නද්ධ නවීන පුද්ගලයෙකු වන ඔබ, අර්ධ වනචාරී හිටපු සංචාරක ඊශ්‍රායෙල්වරුන් සහ වැඩි දුරක් නොගිය ශිෂ්ට ඊජිප්තුවරුන් වෙනුවට ය.
ඉතින්, පළමු ක්රියාත්මක කිරීම: දෙවියන්ගේ අණ පරිදි, ආරොන් ඔහුගේ සහෝදරයා වන මෝසෙස්ගේ සැරයටිය ඔසවා, එය නයිල් ගඟේ ජලයට පහර දෙයි. ගඟේ ජලය ලේ බවට හැරේ. "ගඟේ මසුන් මැරුණා, ගඟ ගඳ ගහනවා, ඊජිප්තුවරුන්ට ගඟේ වතුර බොන්න බැරි වුණා, ඊජිප්තු දේශය පුරාම ලේ තිබුණා." අල්ලා ගැනීමක් සහජයෙන්ම දැනුණු පාරාවෝ මෙම ක්‍රියාව ගැන පැහැදීමක් නොදැක්වූ නිසා මෝසෙස්ගේ ඉල්ලීම්වලට පිළිතුරු නොලැබුණි. එවිට G-d ඊජිප්තුවරුන්ට දෙවන වසංගතය යැවීය - මුළු ගඟම ගෙම්බන් වලින් පිරී ඇති අතර, එය ගෙවල්, ඇඳන්, උඳුන තුල සහ ඇනූ බඳුනට ඇතුල් වීමට පටන් ගත්තේය.
ස්වාභාවිකවම, ක්රියාත්මක කිරීම් දෙකම (වඩාත් නිවැරදිව, අවාසනාවන්) එකිනෙකාට කෙලින්ම සම්බන්ධ වේ, මන්ද දෙවැන්න පළමුවැන්නෙන් අනුගමනය කරන බැවින් පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරති. දෙකම සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාභාවික හේතුවකින් පහසුවෙන් පැහැදිලි කළ හැකිය: ගඟේ රුධිරය ක්ෂුද්‍ර ඇල්ගී (ඊනියා “රතු තාරාවා”) වන අතර එය ඇත්තෙන්ම ඉතා භයානක ය, මන්ද ඒවා ජලයෙන් ඔක්සිජන් උරා බොන අතර පරිවෘත්තීය නිෂ්පාදනයක් ලෙස මුදා හරින බැවිනි. සියලු ජීවීන් විනාශ කරන විෂ. මාළුන්ට යාමට තැනක් නැත - ඔවුන් මිය ගොස් “ගඳ” (සරලව කුණු වී, සහ කුණු වූ මාළු දුගඳයි ...).
මාර්ගය වන විට, නයිල් ගඟේ බහුලව පැතිරී ඇති කිඹුලන් ගැන ටෝරාහි වචනයක් නැත, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් රතු තාරාවන්ගෙන් දූෂිත ජලය අත්හැර වෙනත් රැකවරණයක් සොයා ගැනීමට හැකි වූ බවයි. සියල්ලට පසු, පාරාවෝ සඳහා පිරිසිදු ජලය ඉක්මනින් සොයා ගන්නා ලදී. එය ඇත්ත වශයෙන්ම, ටෝරාහි ලියා ඇති පරිදි ළිඳක් නොව, ඇල්ගී හදිසි පෙනුමෙන් දූෂිත නොවූ ජලාශයක්, සමහර විට වැවක් විය හැකිය. කිඹුලන් ද එහි සංක්රමණය විය හැකිය.
නමුත් මැඩියන් එතරම් වාසනාවන්ත නොවීය. පිරිසිදු ජලය සොයා, එය නොමැතිව ඔවුන් ද මිය යනු ඇත, ඔවුන් කලින් ජීවත් වූ සුවපහසු සහ ආහාර පොහොසත් රොන්මඩ වලින් බඩගාගෙන අවට ප්‍රදේශය පුරා පැතිර ගියහ. ඔවුන් සංඛ්‍යාව මෙතරම් වැඩි වී ඇතැයි සිතිය නොහැක, එය ඊජිප්තුවරුන් මීට පෙර ඔවුන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකළ අතර ඔවුන්ගේ සැබෑ සංඛ්‍යාව නොදැන සිටීමයි (ස්වභාවිකවාදීන්, විශේෂයෙන් පාරිසරික විද්යාඥයන්, පුරාණ ඊජිප්තුවෙන් පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද!?)
දෙවන වරටත් යුදෙව්වන් රවටා, පාරාවෝ තම රටට නව වසංගතයක් ගෙන ආ බව කියනු ලැබේ - G‑d මිඩ්ජස් දහස් ගණනක් ඊජිප්තුවට යැවීය. පර්යේෂකයන් පවසන්නේ, "මෙය කිසිසේත්ම පාරාවෝගේ වරදක් නොවන බැවින් මෙය අපේක්ෂා කළ යුතු දෙයක්" කියායි. "දිරන මැඩි මළ සිරුරු අතරේ මිඩ්ජස් වැඩිවෙලා..." එපමණක්ද නොව, ටෝරා හි එක් විස්තරයක් ඇත, එමඟින් ඔවුන් කුමන ආකාරයේ මිඩ්ජස් ද යන්න නිවැරදිව තීරණය කළ හැකිය. ආරොන් නැවතත් තම සැරයටියෙන් පොළොවට පහර දුන් විට, නැඟුණු දූවිලි මදුරුවන් බවට පත් විය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අපි කුලිකොයිඩ් ගැන පැහැදිලිව කතා කරන බවයි. මේවා අසාමාන්ය ලෙස ආක්‍රමණශීලී කුඩා මදුරුවන් වන අතර ඒවා දූවිලි වල බිත්තර දමන අතර ඔවුන්ගේ කීටයන් දිරාපත් වන ජීවීන්ගේ ඛනිජ අවශේෂ පෝෂණය කරයි. එබැවින් අපි කතා කරන්නේ මිඩ්ජස් සහ විශේෂයෙන් උකුණන් ගැන නොවේ.
පාරාවෝ දිගින් දිගටම දිගටම සිටි නිසා, ඊජිප්තුවට නව වසංගතයක් පැමිණියේය: සියලුම පශු සම්පත් මරා දැමූ වසංගතයක්. වෛද්‍ය මාර් කුලිකොයිඩ් මදුරුවන්ගෙන් බෝ විය හැකි රෝග ගැන සොයා බැලීමට විමර්ශන පොත් ගැඹුරට හාරා ඇත. ඔහු දෙකක් සොයා ගත්තේය: අප්‍රිකානු අශ්ව රෝග සහ “නිල් දිව” - බැටළුවන්ගේ සහ ගවයින්ගේ සංසරණ පද්ධතියට බලපාන දරුණු වෛරස් රෝගයකි. ඊජිප්තු ගවයන් ඔවුන්ගෙන් මිය ගිය නමුත් ඊශ්‍රායල ගවයන් ඊට පටහැනිව, කිලෝමීටර් 150 ක් දුරින් පිහිටි “ගෝෂෙන් රටේ” තණකොළ කෑ බැවින් දිවි ගලවා ගත්හ. පාරාවෝගේ ඉඩම් වලින්, එබැවින් මදුරුවන්ට ඔවුන්ගේ කුඩා පියාපත් මත එතරම් දුරක් ජය ගැනීමට නොහැකි විය.
කෙසේ වෙතත්, පාරාවෝ තවමත් මුරණ්ඩු විය, එබැවින් ඔහුගේ රාජ්‍යයට හයවන වසංගතයෙන් ප්‍රහාරයක් එල්ල විය - අධික furunculosis වලට සමාන විවරයන් සහිත දැවිල්ල, නමුත් තවමත් එවැනි නොවේ, එය ඉතිරිව ඇති පශු සම්පත් වලට බලපෑ අතර පසුව මිනිසුන්ට ව්‍යාප්ත විය. "එය වඩාත් සාමාන්ය, සුප්රසිද්ධ ග්ලැන්ඩර්ස් විය," පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ හේතුවක් නොමැතිව නොවේ. - මෙම ආසාදනය විෂබීජ රැගෙන යන මැස්සන්ගෙන් සහ අපිරිසිදු, විෂබීජහරණය නොකළ (විශේෂයෙන් පුරාණ ඊජිප්තුවේ) ආහාර සහ ජලය ලබා ගත හැකිය. ග්ලැන්ඩර්ස් ප්‍රථම වරට ක්‍රිස්තු පූර්ව 330 දී ඇරිස්ටෝටල් විසින් විස්තර කරන ලද අතර, විශේෂයෙන් ග්‍රන්ථි සහිත සතෙකුගේ මස් අනුභව කිරීමෙන් මිනිසුන්ට සිදුවන මාරාන්තික අනතුර ගැන ඔහු අනතුරු ඇඟවීය. මෙම රෝගය මීට පෙර මැද පෙරදිග සහ උතුරු අප්‍රිකානු මධ්යධරණී රටවල දැන සිටියහ.
කෙසේ වෙතත්, හත්වන වසංගතය පෙර පැවති ඒවාට සම්බන්ධ නැත, නමුත් එහි අද්භූත කිසිවක් නොමැත. ඊජිප්තුවේ පමණක් නොව භෝග විනාශ කළ හිම කැට අද දක්වාම වැටේ. එපමණක්ද නොව, ටෝරා රසවත් විස්තරයක් සපයයි - හිම කැට වැස්සේ ඉරිඟු කරල් දක්වා වර්ධනය වීමට කාලය තිබූ මුල් ඒවාට පමණි. ඔහු පසුකාලීනව ස්පර්ශ නොකළේය, බිමෙන් මතු විය.
එබැවින්, ඊළඟ - නවවන වසංගතයේ මෙන්, සොබාදහමේ නීති මෙහි උල්ලංඝනය නොවේ. පළඟැටියන් අද දක්වාම ඊජිප්තුවේ දකුණු ඉඩම්වල රංචු ගැසී සිටින අතර, ඉඩම් හිමියන්ට විශාල පාඩු සිදු කරයි. එපමණක්ද නොව, පළඟැටි ආක්‍රමණයක් ඇති කළ හැකි හිම කැටය! ඔබ දන්නා පරිදි, ඊජිප්තුවේ වර්ෂාවක් නොමැත, එබැවින් හිම කැට ඇති වූ එවැනි තියුණු හා හදිසි දේශගුණික විපර්යාසයක් ඊජිප්තුවේ අහිතකර ප්‍රදේශවලින් පළඟැටියන් අනපේක්ෂිත ලෙස සංක්රමණය වීමට හේතු විය. හිම කැට ඇතිවීමට හේතුව මධ්යධරණී මුහුදේ ජලයට ඉහළින් ඇති ඕනෑම කාලගුණික විෂමතාවයක් විය හැකිය, නමුත් තරමක් දුර්ලභ ය.
නවවන වසංගතය - ඊජිප්තුවේ දේශය පුරා දින තුනක් පැවති ඝන අන්ධකාරය, විද්යාඥයින් ඒජියන් මුහුදේ සැන්ටෝරිනි දූපතේ, කොහේ හරි අසල ඇති දැවැන්ත ගිනිකඳු පිපිරීමක් මගින් පැහැදිලි කරයි. එවැනි පිපිරීමක් ඇත්ත වශයෙන්ම වසර 3,500 කට පෙර සිදු වූ අතර මුළු නැගෙනහිර මධ්යධරණී මුහුදම අළුවලින් වැසී ගියේය. කෙසේ වෙතත්, මාර් විසින්ම වෙනත් පැහැදිලි කිරීමක් යෝජනා කරයි - සුපිරි ශක්තිමත් වැලි කුණාටුවක්. මේ ආකාරයේ අන්ධකාරයක් - යථාර්ථයේ දී, කළු වලට වඩා රතු - ඒ කාලයේ පැරණි පැපිරස් වල සඳහන් වේ. මාර්ගය වන විට, මෙය ඊජිප්තුවේ අහසෙහි හදිසි දේශගුණික විපර්යාසයක් පිළිබඳ උපකල්පනය සමඟ හොඳින් ගැලපේ. "අන්ධකාරය" එහි වර්ණය කුමක් වුවත්, ටෝරා අවධාරනය කරන පරිදි ඊජිප්තුවරුන් අතර පමණක් නොව මුළු රට පුරාම පැතිරී ඇති බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත.
අවසාන වශයෙන්, දසවන වසංගතය පමණක් පැහැදිලි කිරීමට ඉතිරිව ඇත - සියලුම කුලුඳුල් දරුවන්ගේ මරණය, පාරාවෝගේ පුත්‍රයාගේ සිට වහලෙකුගේ පුත්‍රයා දක්වා - සහ සියලුම කුලුඳුල් පශු සම්පත්. පර්යේෂකයන් ද මෙම කාර්යය භාර ගනී. මීට වසර කිහිපයකට පෙර ක්ලීව්ලන්ඩ් හි ළමුන් දහඅට දෙනෙකුගේ හදිසි මරණය ඔවුන් සිහිපත් කරයි. මරණයට හේතුව ඔවුන්ගේ නිවෙස්වල පහළම මාලයේ දිස් වූ කළු දිලීරයකි. ඒ හා සමාන සිදුවීමක් පුරාණ ඊජිප්තුවේ සිදු විය හැකිය. ඔබම විනිශ්චය කරන්න: දින තුනක අඳුරෙන් පසු බඩගිනි වූ මිනිසුන් ආර් ඒන් වෙත ගිය අතර, මේ කාලය තුළ අඳුරේ පැතිර ගිය දිලීර ඒ වන විටත් ඔවුන් එනතුරු බලා සිටියේය. එය පළමුවෙන්ම දුර්වලම අයට පහර දුන්නේය - ළදරුවන් සහ දරුවන්, සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, කුලුඳුලා පමණක් නොවේ. එබැවින් මරණයේ ආත්මය ඊජිප්තුව හරහා ගමන් කිරීමත් සමඟ මෙම සම්පූර්ණ කතාව, ලේ වලින් දොරවල් සලකුණු ආදිය සලකුණු කිරීම, සම්ප්‍රදායක් බවට පරිහානියට පත් වූ පසුකාලීන පුරාවෘත්තයක්, කටකතාවක්, ජනප්‍රවාදයක් බව පර්යේෂකයෝ පවසති.
කෙසේ වෙතත්, සාපේක්ෂ වශයෙන් කෙටි කාලයක් තුළ එක් ප්රාන්තයකට මෙතරම් කරදර ඇතිවිය හැකිද? පැරණි රුසියානු වචනය "povetriye" සෘජුවම ස්වභාවික විපත් සහ වසංගත අතර සම්බන්ධය පෙන්නුම් කරයි. එය විෂබීජ රැගෙන යන සුළං වන අතර, එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ආසාදන ප්රභවයන්, එක් ස්ථානයක සිට තවත් ස්ථානයකට. මේ සඳහා ඓතිහාසික සාක්ෂි තිබේ. 5 වැනි සියවසේ යැයි කියමු. ක්රි.පූ. අප්‍රිකාවේ, භූමිකම්පා, ගංවතුර සහ නියඟ සමඟ වසංගත පැතිර ගියේය. පුරාණ ඉතිහාසඥ ෆොගෙඩිට් ලිව්වේ “ලෝකයේ සියලු බලවේග මිනිසාට විරුද්ධව එකමුතු විය. ක්රි.පූ 427 විශේෂයෙන් දුෂ්කර වූ අතර, ඒජියන් මුහුදේ ගිනිකඳු ජීවයට පැමිණි විට, මිල ගණන් ඇති වූ අතර හෙලස් හි මුළු වෙරළ තීරයම ගංවතුරට ලක් විය.
විද්වතුන් වැඩි වැඩියෙන් ටෝරා සහ එහි විස්තර කර ඇති සිදුවීම් විද්‍යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් පැහැදිලි කරයි. ඒ වගේම මේක හොඳයි. නමුත් සමහර විට එය විද්යාවේ උපකාරයෙන් අද්භූත දේවල් පැහැදිලි කිරීම වටී නැත? ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිස් මනසට යටත් නොවන දෙයක් තිබේ: මේ ලෝකය ඇති වූයේ කෙසේද, ජීවිතයේ අර්ථය කුමක්ද (සහ එය කිසිසේත්ම පවතීද), විශ්වය අනන්තද?
සමහරවිට ඊජිප්තුවේ වසංගත දහයත් මේ ගණයට වැටෙයිද?
හරියටම වසංගත දහයක් ඇයි?
සර්වබලධාරි ලෝකය මැවූයේ කියමන් දහයකින් [බලන්න. ටෝරා "බෙරෙෂීට්" හි 1 වන පරිච්ඡේදය - ලෝකය මැවීමේ කතාව]. ලෝකය නිර්මාණය කර ඇත්තේ මිනිසාට තමා සහ ඔහු ජීවත් වන ලෝකය නිවැරදි කර ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දීම සඳහාත්, ඔහුගේ ක්‍රියාවන්ට උපරිම විපාකය ලබා ගැනීමටත් ය. මේ විපාකය, මැවුම්කරුගෙන් නිර්මාණයකට ලැබිය හැකි උපරිම යහපතයි.
කෙසේ වෙතත්, මේ ලෝකයේ සියලුම වැසියන් නිවැරදි කිරීමේ ක්‍රියාවලියට සමාන කොටසක් ගන්නේ නැත. මෙම ක්‍රියාවලියේ ප්‍රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කරන්නේ මහෝත්තමයාණන්ගෙන් තෝරාගත් තැනැත්තා වන ආබ්‍රහම්ගෙන් පැවත එන යුදෙව්වන්ය. එපමණක් නොව, යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේම භූමියේ ජීවත් වන ස්වාධීන ජාතියක් ලෙස ටෝරා නීති අනුගමනය කරමින් මෙම කාර්යභාරය ඉටු කළ යුතුය.
ඊජිප්තුවරුන් සර්වබලධාරි විසින් මේ ලෝකය මැවීමේ කාරණය ප්රතික්ෂේප කළ අතර ලෝකය මැවීම තමන්ටම ආරෝපණය කිරීමට පවා ගියහ - පාරාවෝ පැවසුවේ “නයිල් ගඟ මගේ ය, මම එය නිර්මාණය කළෙමි” ( යෙහෙස්කෙල් 29:3 සහ 9).
ඊට අමතරව, ඔවුන් යුදෙව් ජාතිය බිහිවීම සහ සීනයි කන්ද මත ටෝරා ලබා දීම වැළැක්වීය.
TEN කියමන් සමඟ ලෝකය මැවීම ප්රතික්ෂේප කළ සහ TEN ආඥාවන් මත ටෝරා දීම වැළැක්වීම ඊජිප්තුවරුන් දස වසංගතයකට ගොදුරු වූයේ මන්දැයි දැන් පැහැදිලිය.
මැවීමේ අරමුණ සඳහා වසංගත 10 සම්බන්ධ කිරීම
ප්රශ්නයේ දෙවන කොටසට පිළිතුරු දීමට - මෙම ක්රියාත්මක කිරීම් ඇයි, සහ මෙම අනුපිළිවෙලෙහි ඇයි - අපි ටිකක් විස්තරාත්මකව ඉහත කී දේ දෙස බලමු.
ට්‍රැක්ටේට් ඇවෝට් හි පස්වන පරිච්ඡේදයේ ආරම්භයේ ඇති මිෂ්නා මෙසේ පවසයි: “ලෝකය මැවූයේ කියමන් දහයකින්. මෙය අපට උගන්වන්නේ කුමක්ද? එක උච්චාරණයකින් එය නිර්මාණය කළ නොහැකිද? තවද දස වදනින් මවන ලද ලෝකය වනසන අපරාධකාරයන්ට දඬුවම් කිරීම පිණිස ද, දස වදන්වලින් මැවූ ලෝකයේ පැවැත්මට අනුබල දෙන සත්පුරුෂයන්ට විපාක දීම පිණිස ද [මෙසේ නිර්මාණය කරන ලදී].”
ඇයි, විසින් නිර්මාණය කරන ලද ලෝකයක පැවැත්ම පවත්වා ගැනීම සඳහා ඕ කියමන් විශාල සංඛ්යාවක් සමඟ, එය විශ්වාස කෙරේ ඕ ලොකුම විපාකය?
මෙම අමුතු ප්‍රකාශය කෙටියෙන් පැහැදිලි කිරීමට අපි උත්සාහ කරමු.
කාරණය නම් ලෝකය මැවීම යනු මැවුම්කරුගේ මුහුණ සඟවා ගැනීමේ ක්‍රියාවලියකි. (ශුද්ධ භාෂාවෙන් "සාමය" යන වචනය වේ ඕලම්සහ "සැඟවීම" යන වචනය - හේලම්- එක් මූලයකින් සෑදී ඇත).
සැඟවීම යම් මට්ටමකට ළඟා වූ විට, මැවුම්කරු ප්රතික්ෂේප කිරීමට හැකි වේ, i.e. තේරීමේ නිදහස දිස්වන අතර, එමඟින් පුද්ගලයෙකුට නිවැරදි තේරීම සඳහා ත්‍යාග පිරිනැමීමට හෝ වැරදි දෙයට දඬුවම් කිරීමට ඉඩ සලසයි. කතාවෙන් පමණක් ලෝකය නිර්මාණය වූයේ නම්, තෝරා ගැනීමේ නිදහස පැවතිය නොහැකි තරමට සැඟවීම දුර්වල වී ඇති අතර දැහැමියන්ට විපාක දීමට හා අපරාධකරුවන්ට දඬුවම් කිරීමට කිසිවක් නොතිබෙනු ඇත.
ලෝකය නිර්මාණය වූ කියමන් දහය අනුප්‍රාප්තික මට්ටම් දහයකි. ඔවුන්ගේ උපකාරයෙන් සර්වබලධාරිගේ කැමැත්ත උල්ලංඝනය කළ හැකි තත්වයක් නිර්මාණය විය. මිෂ්නා පවසන පරිදි “ලෝකය විනාශ කිරීමට” අපරාධකරුවන් භාවිතා කරන්නේ හරියටම උල්ලංඝනය කිරීමයි.
මැවුම්කරුගේ කැමැත්තේ ඕනෑම ඉටුවීමක් මෙලොවදී ඔහුගේ මුහුණ හෙළිදරව් කිරීමට දායක වන බවත්, ඔහුගේ කැමැත්ත උල්ලංඝනය කිරීම සැඟවීම තර කරන බවත් මෙයට එකතු කළ යුතුය. සැඟවීම වැඩි වන තරමට නිවැරදි තේරීම වඩාත් අපහසු වේ. අනෙක් අතට, එවැනි තේරීමක් කිරීමට පුද්ගලයෙකුට වඩා සැඟවීමට සිදු වූ තරමට, ඔහුට ලැබෙන විපාකය වැඩි වේ.
ඊජිප්තු වහල්භාවයේ සිටි යුදෙව්වන් ආබ්‍රහම්ට පොරොන්දු වූ පරිදි වසර හාරසියයක් පුරා ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික මට්ටම පවත්වා ගැනීමට සමත් වූයේ නම්, ඔවුන්ගේ විපාකය කොතරම් විශාලද යත්, තවත් නිවැරදි කිරීමක් අවශ්ය නොවනු ඇත. අවාසනාවකට මෙන්, වසර දෙසිය දහයක වහල්භාවයෙන් පසු, තත්වය කෙතරම් දුෂ්කර විය (යුදෙව්වන් 50 න් අපිරිසිදු මට්ටම් 49 දක්වා පහත වැටී ඇත) තවදුරටත් නිවැරදි කිරීම සඳහා කොන්දේසි රැඩිකල් වෙනසක් අවශ්ය විය. එනම් ඉහත කී තර්කය අනුව යමින් වැරදි තේරීම බොහෝ වාර ගණනක් සිදුකිරීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස මුහුණ සඟවා ගැනීම නිවැරැදි තේරීම කළ නොහැකි මට්ටමකට පැමිණ තිබේ. එවැනි තත්ත්වයක් තුළ කොතරම් උත්සාහ කළත් හරි වැරැද්ද තීරණය කිරීමට නොහැකි තරමට සත්‍යය සැඟවී තිබීම නිසා එය කළ නොහැක්කකි. තේරීමේ නිදහස නොමැතිකම යනු ලෝකයේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම අර්ථවත් නොවන බවයි.
දැන් පැහැදිලිය මැවුම්කරුගේ සැලැස්ම ඉටු කිරීම සඳහා, i.e. මිනිස් බලවේග මගින් ලෝකය නිවැරදි කිරීමට, එය නැවත ආරම්භ කිරීමට අවශ්ය විය. නපුරු බලවේග සීමා කර නැවත මිනිසුන්ට තෝරා ගැනීමේ නිදහස ලබා දීම අවශ්ය විය. ඊජිප්තු වසංගත මෙම අරමුණ ඉටු කිරීමට අදහස් කරන ලදී.
ක්රියාත්මක කිරීමේ සාරය සහ ඔවුන්ගේ අනුපිළිවෙල
පවසා ඇති පරිදි, කියමන් දහයක් තෝරා ගැනීමේ නිදහසේ පැවැත්ම සහතික කළේය. සදාචාරාත්මක ස්වභාවයේ තීරණ ගැනීමේදී (ඔවුන්ගේ නරක නැඹුරුවාවන්ට යටත්ව) අඛණ්ඩව වැරදි කරමින්, ඊජිප්තුවරුන් පළමු කියමන පවා ප්රතික්ෂේප කිරීමට පටන් ගත් මට්ටමට ඇද වැටුණි. "සර්වබලධාරි විසින් අහස හා පොළොව මැවීමේ ආරම්භයේ දී"- "නයිල් ගඟ මගේ ය, මම එය නිර්මාණය කළෙමි." ඔවුන් බොහෝ දුරට යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ පාලනය යටතේ ගෙන ගියහ. නපුරේ බලය දුර්වල කිරීම සඳහා, සර්වබලධාරිගේ බලය ප්‍රකාශ කිරීම අවශ්ය විය, අන්ධකාරය ජයග්‍රහණය කළ පැවැත්මේ පැතිවල සහ එම අනුපිළිවෙලෙහිම හරියටම හෙළිදරව් කිරීම අවශ්ය විය.
කථන අනුපිළිවෙලට ප්‍රතිවිරුද්ධව ක්රියාත්මක කිරීමේ අනුපිළිවෙල බව දැන් පැහැදිලිය අවසාන ප්‍රකාශය වැරදි සඳහා හොඳම අවස්ථාව ලබා දුන්නේය. අධ්‍යාත්මික වැටීම ආරම්භ වූයේ ඔහු සමඟ ය, නමුත් ඔහු සමඟ අධ්‍යාත්මික ප්‍රතිසාධන ක්රියාවලිය ද ආරම්භ වේ.
අවසාන කියමන පවසන්නේ අපගේ යහපැවැත්ම රඳා පවතින්නේ සර්වබලධාරි අපට එවන ආශීර්වාදය මත බවයි: “බලන්න, මුළු පොළොවෙහි ඇති බීජ දරන සෑම පැළෑටියක්ම මම ඔබට දුනිමි, බීජ දරන සෑම ගසක්ම ඔබට අනුභව කරනු ඇත” (උත්පත්ති 1:29)) මෙය වැරදි විය හැකි ආකාරය ටෝරා තවදුරටත් පැහැදිලි කරයි: “මාගේ ශක්තියත් මගේ අතේ බලයත් මට මේ ධනය ගෙනාවා” (ද්විතීය කථාව 8:17).
ඊජිප්තුවේ එකම ආහාර ප්‍රභවය වන නයිල් ගඟට පළමු වසංගතය - රුධිරය - පහර දීම අහම්බයක් නොවන බව දැන් පැහැදිලිය. මෙම ක්රියාත්මක කිරීම ඊජිප්තුවරුන්ට පෙන්නුම් කළේ ඔවුන්ගේ ආහාර රඳා පවතින්නේ තමන් මත පමණක් නොවන බවයි.
මරණ දණ්ඩනය වැඩි වන බරපතලකම පෙන්නුම් කළේ සර්වබලධාරිගේ කැමැත්තට අවනත නොවන කිසිවක් ලෝකයේ නොමැති බව ඊජිප්තුවරුන් සහ යුදෙව්වන් දෙස බලා සිටින බවයි. ඊජිප්තුවරුන්ගේ ආහාර ප්‍රභවයට පහර වැදී ඇත (ලේ), පසුව ඔවුන්ගේ නිවෙස් (මැඩියන්), ඔවුන්ගේ පශු සම්පත් (වසංගතය), ඔවුන්ගේ ශරීර (වසංගත) සහ අවසානයේ ඔවුන්ම (කුලුඳුලාගේ මරණය).
අවසාන ක්රියාත්මක කිරීම ගැන විශේෂ අවධානයක් යොමු කිරීමට මම කැමතියි.
කුලුඳුලාගේ මරණය "සර්වපරාක්‍රමයා විසින් අහසත් පොළොවත් මැවීමේ ආරම්භයේ දී" යන කියමනට අනුරූප වන්නේ කෙසේද?
කුලුඳුල් දරුවා ජීවිතය නිර්මාණය කිරීමට සහභාගී වීමට දෙමාපියන්ගේ හැකියාව "සාක්ෂාත් කර ගැනීම" වේ. ඔහුගේ දෙමව්පියන් දෙමාපියන් බවට පත්වන්නේ කුලුඳුලාට ස්තුතිවන්ත වන්නට පමණි. මෙහිදී අපට පළමු වාක්‍යය ප්‍රකාශ කිරීමෙන් මැවුම්කරු තම නිර්මාණය කිරීමේ හැකියාව අවබෝධ කරගත් ආකාරය සමඟ සමාන්තරයක් ඇඳිය හැකිය.
10 ක්රියාත්මක කිරීම් - පිළිවෙලට
මෙහි පලමු සිට අග දක්වා ක්රියාත්මක කිරීමේ අනුපිළිවෙල සහ ඒවා සමන්විත වූ දේ පිළිබඳ කෙටි පැහැදිලි කිරීමක් වේ.
ලේ ("කාන්තාව") - නයිල් ගඟේ ජලය රුධිරය බවට පත් වූ අතර, ඒ සමඟම ඊජිප්තුවේ සියලු ජලය ලේ බවට පත් විය.
මැඩියන් ("tzfardea") - ඊජිප්තුව ගඟෙන් පිටතට පැමිණි මැඩි වලින් පිරී ගියේය.
උකුණන් ("විසි කිරීම") -මුළු ඊජිප්තුව උකුණන්ගෙන් පිරී ගියේය.
වන සතුන් ("arov") -ඊජිප්තුවේ වන මෘගයන් ආක්රමණය කිරීම.
වසංගතය ("ඩෙවර්") -ඊජිප්තු පශු සම්පත් මිය යාම.
අවශෝෂණ ("ෂෙකින්") -ඊජිප්තුවරුන්ගේ ශරීරයේ purulent වණ.
හිම කැට ("බරඩ්") -බෝග බොහොමයක් විනාශ කළ විශාල "ගිනිමය" හිම කැට ("ගිනිමය" - නිසා මිඩ්රාෂ් අනුව, සෑම හිම කැටයක් තුළම ගින්නක් ඇති විය).
පළඟැටියන් ("ආර්බේ") -හිම කැට වැස්සෙන් විනාශ නොවූ දේ විනාශ කරමින් පළඟැටියන්ගේ පෙර නොවූ විරූ ආක්‍රමණයක්.
අඳුරු ("hoshekh") -මුළු ඊජිප්තුවම ඝන, නොපෙනෙන මීදුමකින් වැසී ගිය අතර එය දින කිහිපයක් පැවතුනි.
කුලුඳුලාගේ පරාජය ("makat bkhorot") -මිනිසාගේ කුලුඳුලාගේ සිට ගවයන්ගේ කුලුඳුලා දක්වා සෑම ඊජිප්තු පවුලකම කුලුඳුලාගේ මරණය.
ජර්මානු විද්යාඥයන් විශ්වාස කරන්නේ වසර 3,000ක් පැරණි “ඊජිප්තුවේ වසංගත 10” පිළිබඳ බයිබලානුකුල කතාව සඳහා විද්‍යාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් සොයාගෙන ඇති බවයි. ඔවුන්ගේ මතය අනුව, මෙම ව්යසනයන් ස්වභාවික සංසිද්ධි, දේශගුණික විපර්යාස සහ පාරිසරික විපත් මගින් පැහැදිලි කළ හැකිය.
Paleoclimatology මහාචාර්ය August Magini විසින් මෙහෙයවන ලද Heidelberg විශ්ව විද්‍යාලයේ (ජර්මනිය) පර්යේෂකයන් කණ්ඩායමක් නික්මයාම පොතේ විස්තර කර ඇති “ඊජිප්තුවේ වසංගත 10” ඇත්ත වශයෙන්ම සිදු වූ බව නිගමනය කළහ. ක්රි.පූ. 1279 සහ 1213 අතර කාලයේ පුරාණ ඊජිප්තුව පාලනය කළ දෙවන පාරාවෝ රැම්සෙස්ගේ කාලයේ සිදු වූ ස්වභාවික විපත් මාලාවක් මගින් ඒවා විස්තර කෙරෙන බව ඩේලි ටෙලිග්‍රාෆ් වාර්තා කරයි.
පුරාවිද්‍යාඥයන් විශ්වාස කරන්නේ IIවන පාරාවෝ රැම්සෙස්ගේ පාලන සමයේදී ඊජිප්තුවේ අගනුවර වූ නයිල් ඩෙල්ටාවට ආසන්නයේ පිහිටි පයි-රැම්සෙස් නම් පැරණි නගරයේ විපත් ඇති වූ බවයි. මෙම නගරය වසර 3,000 කට පමණ පෙර අතහැර දමා ඇති අතර විද්යාඥයන් පවසන්නේ මෙය හරියටම සිදුවූයේ “වසංගත දහය” සම්බන්ධව බවයි. යුදෙව්වන් වහල්භාවයෙන් නිදහස් කිරීම පාරාවෝ ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා දඬුවමක් ලෙස දෙවියන් වහන්සේ ඊජිප්තුවට විපත් ගෙන දුන් ආකාරය කතාවෙන් කියැවෙන බව සිහිපත් කිරීම වටී. වසංගත දහය අතර පහත සඳහන් දේ විය: නයිල් නදියේ ජලය ලේ බවට පත් වූ අතර, පසුව පබළු, මිඩ්ජස් සහ බලු මැස්සන්ගේ ආක්‍රමණ, පසුව පශු සම්පත් වසංගතයක් විය. එවිට එය නරක අතට හැරුණි - ඊජිප්තුවරුන්ගේ සිරුරු වණ සහ ගෙඩිවලින් වැසී තිබුණි, පසුව ගිනි හිම කැටයක් සහ පළඟැටියන්ගේ ආක්‍රමණයක් රටට පහර දුන්නේය. නොබිඳිය හැකි අන්ධකාරයක් මුළු රට පුරා වැසී ගිය අතර අවසානයේ දී යුදෙව්වන් හැර ඊජිප්තුවේ සියලුම කුලුඳුල් දරුවන් මිය ගියේය. මේ සියලු අත්වැරදීම්වලින් පසුව, පාරාවෝ අවසානයේ යුදෙව්වන් ඊජිප්තුවෙන් නිදහස් කළ අතර, ඔවුන් මෝසෙස්ගේ නායකත්වය යටතේ පොරොන්දු දේශයට ගියහ. විද්යාඥයන් විසින් නයිල් ඩෙල්ටාවේ ස්ටැලැග්මයිට් ගුහා පිළිබඳ විකිරණශීලී අධ්‍යයනයන්හි ප්‍රතිඵලවලින් පෙනී යන්නේ මෙම බයිබලානුකුල පුරාවෘත්තය ක්රි.පූ.
මෙම ප්‍රදේශයේ පැරණි කාලගුණික තත්ත්වයන් අධ්‍යයනය කළ දේශගුණ විද්යාඥයින් පිරිසක් විසින් සොයා ගනු ලැබුවේ දෙවන රැම්සෙස් යටතේ උණුසුම් හා තෙතමනය සිට සීතල හා වියලි දේශගුණයේ තියුණු වෙනසක් සිදු වූ බවයි. “රම්සෙස් පාලනය කළේ ඉතා හිතකර දේශගුණික කාලපරිච්ඡේදයක ය, බොහෝ වැසි ඇති විය, රට සමෘද්ධිමත් විය. නමුත් මෙම කාල පරිච්ඡේදය පැවතියේ දශක කිහිපයක් පමණක් වන අතර, ඔහුගේ පාලන සමයෙන් පසු දේශගුණික වක්‍රය තියුනු ලෙස පහත වැටුණි, පසුව වියළි කාල පරිච්ඡේදයක්, නිසැකවම ඉතා බරපතල ප්රතිවිපාක ඇති කළේය, ”අයිඩෙල්බර්ග් (ජර්මනිය) විශ්ව විද්‍යාලයේ පැලියෝක්ලිමාටොලොජිස්ට් ඔගස්ටෝ මැගිනි පවසයි. තියුනු ලෙස ඉහළ ගිය වායු උෂ්ණත්වය නයිල් නදියේ නියඟයට හා නොගැඹුරු වීමට හේතු වූ අතර එය දුඹුරු, දුස්ස්රාවී පොහොරක් බවට පත් විය. නොගැඹුරු, සෙමින් ගලා යන ගංගාවේ විෂ සහිත ඇල්ගී සහ බැක්ටීරියා වර්ධනය වී ඇත. ජලජ පරිසර විද්‍යාව සහ මිරිදිය ධීවර ආයතනයේ ආචාර්ය ස්ටීවන් ප්ලග්මචර්. Leibniz විශ්වාස කරන්නේ Oscillatoria rubescens නම් විෂ සහිත බැක්ටීරියාව, "Burgundy blood" ලෙසද හැඳින්වේ, ගංගාව "ලේ සහිත" බවට පත් කළ හැකි බවයි. මෙම බැක්ටීරියා “පල්වෙන, උණුසුම්, පෝෂ්‍ය පදාර්ථ බහුල ජලයේ වේගයෙන් ගුණ කරයි. ඔවුන් මිය ගිය විට ජලය රතු පැහැයට හැරේ. ”
විද්‍යාඥයින්ට අනුව, Oscillatoria rubescens වල ක්‍රියාව පසුකාලීන වසංගත තුනකට හේතු විය - ගෙම්බන්, මිඩ්ජස් සහ සුනඛ මැස්සන් ආක්රමණය කිරීම. ටැඩ්පෝල් වලින් වැඩිහිටි ගෙම්බන්ගේ වර්ධනය හෝමෝන මගින් පාලනය වන අතර, ආතති සහගත තත්වයක් තුළ මෙම ක්රියාවලිය වේගවත් කළ හැකිය. “බර්ගන්ඩියන් රුධිරය” මගින් නයිල් නදිය පරාජය කිරීම එතරම් ආතතියක් වූ අතර, ගොඩබිමට පැමිණි ගෙම්බන් මිය ගිය විට, කෘමීන්ගේ ආධිපත්‍යය ආරම්භ වූ අතර, එහි වර්ධනය විලෝපිකයන් විසින් පාලනය නොකළේය. කෘමීන් පස්වන සහ හයවන වසංගතවලට හේතු විය හැක - පශු සම්පත් වසංගතය සහ මිනිසුන් තුළ වණ. "කෘමීන්ට මැලේරියාව වැනි රෝග පැතිරවිය හැකි බව අපි දනිමු, එබැවින් මෙම දාම ප්‍රතික්‍රියාවේ මීළඟ සම්බන්ධකය වසංගතයකි" යනුවෙන් ලයිබ්නිස් ආයතනයේ මහාචාර්ය වර්නර් ක්ලෝස් පැවසීය.
Pi-Ramses සිට දුරින් සිදු වූ තවත් ස්වාභාවික විපතක් තවත් වසංගත තුනක් ඇති විය - හිම කැට, පළඟැටියන් සහ අන්ධකාරය. පර්යේෂකයන්ට අනුව, ඒවා පුපුරා යාමෙන් ඇති විය හැකිය - ඉතිහාසයේ බලවත්ම එකක් - ග්‍රීක දූපතක් වන සැන්ටෝරිනි හි තේරා ගිනි කන්ද, එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස අළු ටොන් බිලියන ගණනක් වාතයට විසි කරන ලදී.
Nadine von Blom යනු හිම කැට ගෙන යන වලාකුළු සෑදීම පිළිබඳව අධ්‍යයනය කරන ජර්මානු වායුගෝලීය භෞතික විද්‍යා ආයතනයේ විද්‍යාඥවරියකි. ගිනිකඳු අළු වලාකුළක් සමඟ වැසි වලාකුළු ගැටීම නිසා බලවත් හිම කැට ඊජිප්තුවට වැදුණු බව ඇය විශ්වාස කරයි.
පළඟැටි ආක්රමණය ද පුපුරා යාමේ ප්රතිඵලයක් විය හැකි බව කැනඩාවේ ආචාර්ය සිරෝ ට්‍රෙවිසානාටෝට ඒත්තු ගොස් ඇත. අළු වැටීම, පළඟැටියන් සංඛ්‍යාව වර්ධනයට ඉතා හිතකර වන ආර්ද්‍රතාවය වැඩි වීම ඇතුළු විවිධ දේශගුණික විෂමතාවලට හේතු විය. අළු වලාකුළුවලට සූර්යයා අවහිර කළ හැකි අතර, අන්ධකාරය ඇති කරයි - නවවන වසංගතය.
ඊජිප්තුවේ කැණීම් වලදී, රට තුළම ගිනි කඳු නොමැති වුවද, ගිනිකඳු ගලක් වන පුමිස් කැබලි සොයා ගන්නා ලදී. ඊජිප්තුවේ ථේර අළු වැටීමේ උපකල්පනයට සහාය වෙමින්, සැන්ටෝරිනි හි ගිනි කන්දකින් පියුමිස් පැමිණෙන බව පරීක්ෂණවලින් පෙන්නුම් කර ඇත.
දහවන වසංගතයේ එක් අනුවාදයක් - සියලුම ඊජිප්තු කුලුඳුල් දරුවන්ගේ මරණය - විෂ සහිත දිලීර හෝ අච්චුවකින් ධාන්ය පරාජය කිරීම. කුලුඳුල් පිරිමින්ට පළමු ආහාර කොටස ලැබුණු බැවින්, ඔවුන් මිය ගියහ.
යොමුව
මාර්ගය වන විට, ඊජිප්තු ඉතිහාසයේ, බොහෝ හයිරොග්ලිෆික් ග්‍රන්ථ මගින් ප්‍රමාණවත් විස්තරාත්මකව ලේඛනගත කර ඇති අතර, “ඊජිප්තුවේ වසංගත” බයිබලයේ විස්තර කර ඇති ආකාරයට හෝ මෙම මරණ දණ්ඩනය හා සම්බන්ධ කළ හැකි වෙනත් සිදුවීම් සඳහන් නොවේ. . පුරාණ ඊජිප්තුවේ ඉතිහාසයේ බොහෝ ඛේදජනක සිදුවීම් තිබුණද (උදාහරණයක් ලෙස, රට සම්පූර්ණ අවුල් ජාලයකට ගෙන ගිය හයික්සෝස් ආක්රමණය සහ නැගිටීම්), මෙම සිදුවීම් කිසිවක් “ඊජිප්තුවේ වසංගත” විස්තරය සමඟ කෙලින්ම සැසඳිය නොහැක.
එපමණක් නොව, යුදෙව්වන් ඊජිප්තුවෙන් පිටවීම සිදු වූයේ කුමන පාරාවෝ යටතේද හෝ කුමන රාජවංශය යටතේද යන්න නොදනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම සිදුවීම දේශීය හා එතරම් වැදගත් නොවන අතර එය ඊජිප්තු සමාජය අතර උනන්දුවක් ඇති නොකළ අතර බයිබලය හැර වෙනත් ලිඛිත ස්මාරකවල පිළිබිඹු නොවීය.
සමහර පර්යේෂකයන් Ipuwer papyrus වෙත යොමු කරයි, එය බයිබලයේ විස්තර කර ඇති සිදුවීම් සමඟ බොහෝ අහඹු සිදුවීම් සොයා ගනී. මෙම පදනම මත, "ඊජිප්තු මරණ දණ්ඩනය" II පාරාවෝ රැම්සෙස් සහ ඔහුගේ පුත් මර්නෙප්ටාගේ පාලන සමයේදී සිදු වන්නට ඇතැයි නිගමනය කෙරේ.
බයිබල් උපුටා දැක්වීම්:
රුධිරයෙන් දඬුවම් කිරීම
තවද [ආරොන්] සැරයටිය ඔසවා පාරාවෝගේ ඇස් ඉදිරියෙහිද ඔහුගේ සේවකයන්ගේ ඇස් ඉදිරියෙහිද ගංගාවේ ජලයට පහර දුන්නේය, එවිට ගඟේ සියලු ජලය ලේ බවට පත් විය, ගඟේ මාළු මිය ගියේය. ගඟ දුගඳයි, ඊජිප්තුවරුන්ට ගඟේ ජලය පානය කිරීමට නොහැකි විය. මිසර දේශය පුරා ලේ වැගිරෙයි. (උදා. 7:20,21)
නයිල් ගඟේ සහ අනෙකුත් ජලාශවල සහ බහාලුම්වල ඇති සියලුම ජලය රුධිරය බවට පත් වූ නමුත් යුදෙව්වන් සඳහා විනිවිද පෙනෙන ලෙස පැවතුනි (ඊජිප්තුවරුන් එය රැගෙන යාමට උත්සාහ කළහොත් යුදෙව්වන් රුධිරය බවට පත් වූ දේ පවා). ඊජිප්තුවරුන්ට පානය කළ හැක්කේ ඔවුන් යුදෙව්වන්ට මුදල් ගෙවූ ජලය පමණි. පසුව, පුරාවෘත්තයට අනුව, පාරාවෝගේ මන්තර ගුරුකම් කරන්නන් යුදෙව්වන්ගෙන් ජලය මිල දී ගෙන එය මත මැජික් කිරීමට පටන් ගත්හ, ඔවුන් එය රුධිරය බවට පත් කිරීමට සමත් වූ අතර, පාරාවෝ තීරණය කළේ රුධිරයේ දඬුවම දෙවියන්ගේ දඬුවමක් නොව මායා කර්මයක් පමණක් බවත්, එයට ඉඩ දුන්නේ නැත. යුදෙව්වන් යනවා.
ගෙම්බන් විසින් ක්රියාත්මක කිරීම
එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස්ට කතා කොට, ”ඔබේ අත ද සැරයටිය ද ගංගා පිට ද ඇළ දොළ පිට ද විල් ද උඩින් දිගු කර මිසර දේශයේ ගෙම්බන් පිටතට ගෙන එන්නැ”යි ආරොන්ට කියන්න. ආරොන් මිසරයේ ජලය මත තම අත දිගු කළේය. ගෙම්බන් පිටතට අවුත් මිසර දේශය වැසී ගියහ. (උදා.8:5,6)
පාරාවෝට පොරොන්දු වූ පරිදි: “ඔවුන් පිටතට ගොස් ඔබේ නිවසට, ඔබේ නිදන කාමරයට, ඔබේ ඇඳට, ඔබේ සේවකයන්ගේ සහ ඔබේ සෙනඟගේ නිවෙස්වලට, ඔබේ උඳුන්වලට සහ ඔබේ අඹරන භාජනවලට ඇතුල් වනු ඇත” ( උදා. 8:3). මැඩියන් ඊජිප්තුවේ මුළු දේශයම පිරී ගියේය.
ඊජිප්තු මන්තර ගුරුකම් කරන්නන් නැවතත් මැජික් කිරීමට පටන් ගත් අතර, ගෙම්බන් තවත් පෙනෙන්නට සලස්වා ගැනීමට ඔවුන් සමත් විය, නමුත් ඔවුන් පාරාවෝට පැවසුවේ ගෙම්බන් ඉවත් කරන එවැනි මායා කර්මයක් ඔවුන් නොදන්නා බවයි. එවිට පාරාවෝ මෝසෙස්ට පැවසුවේ දෙවියන් වහන්සේ ඊජිප්තුවට දඬුවම් කරන බව විශ්වාස කරන බවත් දෙවියන් වහන්සේ සියලු ගෙම්බන් ඉවත් කළහොත් ඔහුගේ සෙනඟට යන්න දෙන බවත්ය. කෙසේවෙතත්, ගෙම්බන් අතුරුදහන් වීමෙන් පසුව, පාරාවෝ තම පොරොන්දුව ප්රතික්ෂේප කිරීමට තීරණය කළේය.
මිඩ්ජස් ආසාදනය
තුන්වන දඬුවමක් ලෙස, මිඩ්ජස් රංචුවක් ඊජිප්තුව මතට වැටී, ඊජිප්තුවරුන්ට පහර දෙමින්, ඔවුන් වෙත එල්ලී, ඔවුන්ගේ ඇස්, නාසය සහ කන් වලට ඇතුල් විය.
මේ වතාවේ මන්තර ගුරුකම් කරන්නන්ට පාරාවෝට උදව් කිරීමට නොහැකි වූ අතර, ඔවුන් එවැනි මායා කර්මයක් නොදැන සිටි බවත්, මේ සියල්ල සැබවින්ම සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් ලැබෙන දඬුවමක් විය යුතු බවත්, යුදෙව්වන් නිදහස් කළ යුතු බවත් පැවසූහ. කෙසේ වෙතත්, මෙවර පාරාවෝ ස්ථීර විය.
ඉන්පසු දෙවියන් වහන්සේ ඊජිප්තුවට හතරවන වසංගතය පහළ කළේය.
වන සතුන් විසින් දඩයම් කිරීම
රට වන සතුන්ගෙන් යටපත් විය: සිංහයන්, කිඹුලන්, වලසුන්, ගෝනුස්සන්, අහස ගොදුරු කුරුල්ලන්ගෙන් පිරී ඇති අතර, ඔවුන් ඊජිප්තුවරුන්ගේ නිවෙස්වලට විනිවිද යාමට උත්සාහ කළ අතර ඔවුන්ට පිටතට යාමට ඉඩ දුන්නේ නැත. නිවසේ එළිපත්ත තරණය කළ එම ඊජිප්තුවරුන්ම කැබලිවලට කැඩී ගියහ. පශු සම්පත් පවා හදිසියේම ඔවුන්ගේ අයිතිකරුවන් දඩයම් කිරීමට පටන් ගත්හ. සතුන් විසින් ස්පර්ශ නොකළේ යුදෙව්වන් පමණි.
එවිට පාරාවෝ මෝසෙස්ව ඔහු වෙතට කැඳවා නැවතත් යුදෙව්වන් නිදහස් කිරීමට පොරොන්දු වූ අතර වන සතුන් අතුරුදහන් වූ පසු ඔහු නැවතත් තම පොරොන්දුව කඩ කළේය.
පස්වන වසංගතය ඊජිප්තුවට සිදු විය.
ගව වසංගතය
ප්‍රහාරයෙන් පීඩාවට පත් නොවුයේ යුදෙව්වන් පමණි. දෙවියන් වහන්සේ යුදෙව්වන් ගැන සලකන බව පාරාවෝට වැටහුණි, නමුත් ඔහු මුරණ්ඩු වූ අතර තවමත් යුදෙව්වන්ට යන්න දුන්නේ නැත.
වණ සහ ගෙඩි
මෙයින් පසු, සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස්ට සහ ආරොන්ට අණ කළේ උදුනේ සබන් මිටක් ගෙන පාරාවෝ ඉදිරියෙහි ඉහළට විසි කරන ලෙසයි. ඔවුන් මෙය කළ අතර, ඊජිප්තුවරුන්ගේ සහ සතුන්ගේ සිරුරු ඔවුන්ගේ දරුණු වණ සහ ගෙඩිවලින් වැසී ගියේය.
තවද පාරාවෝ තම ජීවිත කාලය පුරාම වණ සහ ගෙඩි නිසා දුක් විඳීමට හා කැසීම ඇති වේ යැයි බිය වූ අතර යුදෙව්වන්ට යාමට ඉඩ දීමට තීරණය කළේය. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ සිත ශක්තිමත් කර ඔහුගේ විශ්වාසයන්ට අනුව ක්‍රියා කිරීමට ඔහුට ධෛර්යය දුන්නේ ය. මක්නිසාද පාරාවෝට යුදෙව්වන්ට යන්නට ඉඩ හැරීමට අවශ්ය වූයේ බියෙන් නොව, භූමික කිසිම රජෙකුට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ වාද කළ නොහැකි බව වටහා ගත් බැවිනි. නැවතත් පාරාවෝ යුදෙව්වන්ට යන්න දුන්නේ නැත.
එවිට දෙවියන් වහන්සේ හත්වන වරටත් ඊජිප්තුවට පහර දුන් සේක.
ගිගුරුම්, අකුණු සහ හිම කැට ගින්න
කුණාටුවක් ආරම්භ විය, ගිගුරුම් හඬක් ඇති විය, අකුණු සැර වැදී, ඊජිප්තුවට ගිනි වරුසාවක් වැටුණි.
“සමිඳාණන් වහන්සේ ගිගුරුම් සහ හිම කැට ඇති කළ සේක, ගින්න පොළොව පුරා පැතිර ගියේය. සමිඳාණන් වහන්සේ මිසර දේශයට හිම කැට වැසූ සේක. හිම කැට වර්ෂාව අතර ගින්නක් ඇති විය. එය එහි වැසියන්ගේ කාලයේ සිට මුළු මිසර දේශයේ දක්නට නොලැබුණු විශාල හිම කැට වර්ෂාවක් විය. හිම කැට මුළු මිසර දේශයම, මිනිසාගේ සිට මෘගයා දක්වා කෙතේ තිබූ සියල්ල විනාශ කළේය, හිම කැට කෙතේ තණකොළ විනාශ කළේය, කෙතේ තිබූ සියලුම ගස් කඩා දැමීය. ”(නික්. 9:23- 25)
සෑම හිම කැටයක් තුළම දැල්ලක් ඇවිලෙන බව ඊජිප්තුවරුන් දුටු අතර බියට පත් වූයේ මෙය දේවල්වල ස්වභාවය වෙනස් කළ හැකි තැනැත්තාගේ කෝපය බව ඔවුන් තේරුම් ගත් බැවිනි. පසුව පාරාවෝ මෝසෙස් සහ ආරොන්ගෙන් සමාව අයැද, හිම කැට වැස්ස නතර වන ලෙස දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරන ලෙස ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය, ඔහු යුදෙව්වන් නිදහස් කරන බවට පොරොන්දු විය. මෝසෙස් දෙවියන්ට යාච්ඤා කළ අතර, හිම කැට වැසීම නතර විය. නමුත් නැවතත් පාරාවෝ තම පොරොන්දුව ඉටු කළේ නැත.
අටවන වසංගතය ඊජිප්තුවට සිදු විය.
පළඟැටි ආක්රමණය
තද සුළඟක් හමා ගිය අතර, පළඟැටියන්ගේ සුළං රංචු පිටුපසින් ඊජිප්තුවට පියාසර කර, ඊජිප්තු දේශයේ අවසාන තණකොළ තලය දක්වා සියලු හරිතයන් කා දැමීය.
නැවතත් පාරාවෝ මෝසෙස්ගෙන් දෙවියන්ගෙන් දයාව අයදින ලෙස ඉල්ලා සිටි අතර නැවතත් යුදෙව්වන් නිදහස් කිරීමට පොරොන්දු විය. මෝසෙස් දෙවියන් වහන්සේට කන්නලව් කළ අතර, සුළඟ අනෙක් දිශාවට හමා, එය සියලු පළඟැටියන් රැගෙන ගියේය. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ නැවතත් පාරාවෝගේ හදවත ශක්තිමත් කළ අතර, නැවතත් ඔහු ඊශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන්ට යන්න දුන්නේ නැත.
නවවන වසංගතය ආරම්භ විය:
අසාමාන්ය අන්ධකාරය
ඊජිප්තුවට අන්ධකාරය වැටුණත්, එම අන්ධකාරය අසාමාන්ය අන්ධකාරයක් විය, මන්ද එය ඝන සහ ඝන වූ නිසා කෙනෙකුට එය ස්පර්ශ කිරීමට පවා හැකි විය. සහ ඉටිපන්දම් සහ පන්දම් අඳුර දුරු කිරීමට නොහැකි විය. යුදෙව්වන්ට පමණක් ආලෝකය තිබූ අතර ඊජිප්තුවරුන්ට ස්පර්ශයෙන් ගමන් කිරීමට බල කෙරුනි. කෙසේ වෙතත්, වැඩි කල් නොගොස් අන්ධකාරය ඝන වීමට පටන් ගත් අතර, ඊජිප්තුවරුන්ගේ චලනයන්ට බාධාවක් විය, දැන් ඔවුන්ට චලනය වීමට පවා නොහැකි විය.
එවිට පාරාවෝ මෝසෙස් කැඳවා, ඔහු යුදෙව්වන් නිදහස් කරන බවත්, ඔවුන් පමණක් ඔවුන්ගේ ගව පට්ටි හැර යා යුතු බවත් ඔහුට කීවේය. කෙසේවෙතත්, යුදෙව්වන් තම පශු සම්පත් අත් නොහරින බව මෝසෙස් පාරාවෝට පැවසුවා. එවිට පාරාවෝ මෝසෙස්ට පිටව යන ලෙසත් නැවත නොඑන ලෙසත් අණ කර, ඔහු පැමිණියහොත් ඔහුව මරා දමන බවට පොරොන්දු විය. එවිට මෝසෙස් පැවසුවේ තමා නැවත නොඑන බවත්, නමුත් ඊජිප්තුවේ සියලු කුලුඳුල් පුතුන් ඊජිප්තුවේ දී විනාශ වන නිසා, පෙර සිටි සියලු දෙනාටම වඩා දරුණු දඬුවමක් ඊජිප්තුවට ලැබෙනු ඇති බවයි.
කුලුඳුලාගේ මරණ දඬුවම
මෝසෙස් විසින් පොරොන්දු වූ දඬුවම ඊජිප්තුවෙන් ගැලවී ගියේ නැත, කුලුඳුලාගේ පුලුල්ව පැතිරුණු මරණය මධ්යම රාත්රියේදී සිදු විය.
ඊජිප්තුවේ සියලුම කුලුඳුල් දරුවන් (යුදෙව්වන් හැර) එක් රාත්‍රියකින් මිය ගිය පසු, පාරාවෝ යටත් වී යුදෙව්වන්ට ඊජිප්තුවෙන් පිටව යාමට ඉඩ දී නික්මයාම ආරම්භ කළේය.
