(වචන 387) කෲරත්වය යනු අන් අය කෙරෙහි කෝපාවිෂ්ට හා උදාසීන ආකල්පයකි, එය බොහෝ විට ආක්රමණශීලී සහ ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් විදහා දක්වයි. එය සහජ ගුණාංගයක් ලෙස හැඳින්විය නොහැක - එයට එහි මූලයන් ඇත. බොහෝ විට කුරිරුකම ආරම්භ වන්නේ පවුල හෝ සමාජ කවයෙනි. හොඳ සහ නරක, අවංකකම සහ නපුරුකම අතර තෝරා ගැනීමේ මොහොතේදී, පුද්ගලයෙකු දෙවැන්නට කැමති නම්, ඔහු එමගින් ඔහුගේ හදවතට කුරිරුකමට ඇතුල් වීමට ඉඩ සලසයි. මෙම සංකල්පය වඩාත් සම්පූර්ණයෙන් සංලක්ෂිත කිරීම සඳහා, අපි උදාහරණ සඳහා දේශීය සාහිත්යය වෙත හැරෙමු.
මේ අනුව, A. S. Pushkin ගේ නවකතාවේ "The Captain's Daughter" හි නිෂේධාත්මක වීරයන්ගෙන් එකක් වන A. Shvabrin මෙම ගුණාංගයේ පුද්ගලාරෝපණය ලෙස සැලකිය හැකිය. බෙල්ගොරොඩ් බලකොටුවේදී පියොටර් ග්‍රිනෙව් මුණගැසෙන තරුණ නිලධාරියා මුලින් නපුරු හා වංක ලෙස පාඨකයාට නොපෙනේ. කෙසේ වෙතත්, පසුව පෙනී යන්නේ Shvabrin සුළු, පළිගැනීමේ සහ ඔහුගේම යහපත සඳහා ඕනෑම දෙයක් කිරීමට සූදානම් බවයි. ඇලෙක්සිගේ කුරිරුකමේ ප්රකාශනයන් සොයාගත හැකිය, නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු සහ ග්‍රිනෙව් අතර ද්වන්ධ සටනේ දර්ශනය: ඔහු එම අවස්ථාවෙන් ප්‍රයෝජන ගත් අතර, ප්රධාන චරිතය අවධානය වෙනතකට යොමු වූ විට, ඔහු ඔහුට තුවාල කළේය. මෙයින් අපට නිගමනය කළ හැක්කේ තරුණයා කෲරත්වය පෙන්වූ බවයි. තවත් මහා පරිමාණ උදාහරණයක් වන්නේ පුගචෙව් විසින් බෙල්ගොරොඩ් බලකොටුව අල්ලා ගැනීමයි. නරුම නිලධාරියා වහාම සතුරාගේ පැත්තට ගොස් ඔහුගේ අණ දෙන නිලධාරියෙකු බවට පත් වේ, පළිගැනීම් සහ සිරකරුවන් ඝාතනය කිරීම සඳහා සහභාගී වේ. කුරිරු වීරයකුගේ ලක්ෂණය වන්නේ මෙම හැසිරීමයි, මන්ද ඔහු මිනිසුන්ට රිදවනවා පමණක් නොව, එහි ගැටලුවක් ද නොපෙනේ. ඔහු තම ඉලක්කය කරා මළ සිරුරු මත ඇවිද යන අතර පසුතැවිල්ලක් දැනෙන්නේ නැත.
තවත් උදාහරණයක් වන්නේ F. M. Dostoevsky ගේ "අපරාධය සහ දඬුවම්" නවකතාවේ ප්රධාන චරිතය වන Rodion Raskolnikov ය. ඔහු පරාවර්තනය, පැකිලීම සහ ජීවිතයේ අරුත සඳහා වූ කෝපාවිෂ්ඨ සෙවීමේ මූර්තියකි. ඔහුගේ තර්කය තුළ ව්‍යාකූල වූ වීරයා මාරාන්තික ක්රියාවක් කළේය - එවැනි පියවරක් ගත හැක්කේ මානුෂීය හා ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති පුද්ගලයෙකුට පමණක් යන විශ්වාසය මත පදනම්ව ඔහු පැරණි උකස් තැරැව්කරුව අමානුෂික ලෙස මරා දැමීය. ඔහු මරා දැමූ කාන්තාව ගුණධර්මවල ප්‍රතිමූර්තියක් නොවූවත්, ඔහුගේ විනිශ්චයේදී ඔහු කළ භයානක වැරැද්ද කුමක්දැයි රාස්කොල්නිකොව් ඉක්මනින්ම තේරුම් ගනී. සමාජය කෙරෙහි මනුෂ්‍යත්වය ප්රකාශ කිරීමක් ලෙස ඔහු සැලකූ දෙය ඔහුට කළ ආක්රමණශීලී ක්රියාවක් පමණක් විය. ඝාතනය යනු කුරිරු පුද්ගලයෙකුගේ ආයුධය වන අතර, ප්රධාන චරිතය මෙම සත්‍යය අවබෝධ කරගත් විට, ඔහු ගැඹුරු මානසික දුක් වේදනාවලට හා හෘද සාක්ෂියේ වේදනාවන්ට ගොදුරු වේ. අපරාධයේදී ඔහු පෙන්වූ කුරිරුකම ඔහුගේම දඬුවමක් බවට පත්වේ.
මේ අනුව, ඉහත සියල්ල මත පදනම්ව, අපට පහත නිගමන උකහා ගත හැකිය: කුරිරුකම යනු අප අවට සිටින පුද්ගලයින් කෙරෙහි ආක්රමණශීලී, උදාසීන සහ නපුරු ආකල්පයක් වන අතර, එය පුද්ගලයෙකු ජීවිතයේ වැරදි ප්‍රමුඛතා තෝරා ගැනීමෙන් පෙන්නුම් කරයි. සදාචාර නීති, සදාචාරාත්මක මූලධර්ම හෝ ආගමික කැනනවලට වඩා ඔහුගේ අවශ්‍යතා උසස් බව ඔහු තීරණය කරන්නේ නම්, ඔහුගේ හදවත නිසැකවම දැඩි වනු ඇත.
රසවත්ද? එය ඔබේ බිත්තියේ සුරකින්න!ඊයේ පෙරේදා බොහෝ විට, අපට වඩාත් සුදුසු චරිතයක් ලෙස පෙනෙන පුද්ගලයෙකු අන් අයට නොඇසූ සහ අනපේක්ෂිත කෲරත්වය පෙන්වයි. එවැනි තත්වයන්ට පෙර ඔබ ඔහුගේ හැසිරීම විශ්ලේෂණය කරන්නේ නම්, පුද්ගලයෙකුගේ කෲරත්වයේ සහ ආක්රමණශීලී හැසිරීම් වල වක්ර සලකුණු කිහිපයක් ඔබට සොයාගත හැකිය (මෙතැන් සිට විෂයය ලෙස හැඳින්වේ). විෂයයක් හමුවීමේදී සහ ඔහු සමඟ සමීපව සන්නිවේදනය කිරීමේදී ඔබ අවධානය යොමු කළ යුතු දේ බලමු.
සෑම දෙයක්ම පරිපූර්ණයි.
ඔබ ඔබේ පළමු දිනයට ගොස්, එකිනෙකාට කැමති වූ අතර, හොඳ කුඩා කතා කරමින් සිටී. ඔබේ අලුතින් තෝරාගත් තැනැත්තා හොඳින් හැසිරෙන, සංයමයෙන්, නොසන්සුන්තාවයෙන් තොර වන අතර ඔහුගේ සෑම ක්රියාවක්ම ගණනය කරයි. නවත්වන්න! සෑම දෙයක්ම ඉතා පරිපූර්ණයි. ඔබේ හැසිරීමේ සෑම කුඩා විස්තරයක්ම පාලනය කිරීම ඉතා අපහසුය, විශේෂයෙන්ම පළමු වරට ප්රසන්න පුද්ගලයෙකු හමුවීමේදී. මෙයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයා වෙස්මුහුණක් පැළඳ සිටින අතර ඔහුට වඩා හොඳින් පෙනී සිටීමට උත්සාහ කරන බවයි. ප්රශ්නය වන්නේ, මෙම හැසිරීමේ අරමුණ කුමක්ද? එය සතුටු කිරීමට මහත් ආශාවක් හෝ ඔබේ සැබෑ ආත්මය පෙන්වීමට ඇති අකමැත්තද?
මමත්වය.
සෑම දෙයක්ම පුද්ගලයාගේ සැලැස්ම හා ආශාව අනුව ගමන් කළ යුතුය. ඔහු කිසි විටෙකත් වෙනත් පුද්ගලයෙකු සතුටු කිරීම සඳහා පුද්ගලික සතුට කැප නොකරයි. ඔහුට ආදරය කරන කෙනෙකු සමඟ උත්සවයකට යාමට අවශ්ය නම්, නමුත් ඔහුගේ ප්රියතම මෝටර් රථ ධාවන තරඟය මඟ හැරුණහොත්, ඔහු දෙවැන්න තෝරා ගනු ඇත. මෙය සාමාන්ය ආත්මාර්ථකාමී බව අපට පැවසිය හැකිය, කුරිරුකමට එයට ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? පුද්ගලයෙකුගේ සහ ඔහුගේ සහකරුගේ අවශ්‍යතා අතර තේරීමක් ඇති ඕනෑම තත්වයක් තිබියදීත්, ඔහු තම අවශ්‍යතා තෝරා ගනු ඇත, ඒ සමඟම, දෙවැන්නා (ශාරීරික හෝ මනෝවිද්‍යාත්මකව) දුක් විඳිනවා නම් පවා. තමාව අනෙකෙකුගේ ස්ථානයේ තබාගෙන සිදුවන හානිය තේරුම් ගැනීමට ඇති නොහැකියාව ද ප්‍රකාශිත නොවූවත් කුරිරුකමකි.
මනෝභාවය.
ඔහුට අවශ්ය ආකාරයට දේවල් සිදු නොවන්නේ නම් විෂයය හදිසි මනෝභාවයන් අත්විඳියි. එහි අභ්යන්තර තත්වය බාහිර සාධක මත සම්පූර්ණයෙන්ම රඳා පවතී. ඔහුට ස්වයංපෝෂිත බවක්, ස්වයං පාලනයක් සහ ස්වාධීනත්වයක් නොමැත, එයට ස්තූතිවන්ත වන පුද්ගලයෙකු සන්සුන්ව හැසිරෙන අතර තත්වය පාලනය කරයි (තත්වය ඔහුව පාලනය කරනවාට වඩා).
කෝපය ප්රකාශ කිරීම.
නිරන්තර චිත්තවේගීය පිපිරීම්, කෝපයේ ප්රකාශනයන්, කුඩා අවස්ථාවන්හිදී පවා. පුද්ගලයෙකු ගැටුමකට පොළඹවා ඔහු හැසිරෙන ආකාරය බලන්න. ඔහු, සුළු පැමිණිල්ලක් නිසා, හදිසියේම ඔහුගේ හඬ අවදි කළ හැකි නමුත්, ඉක්මනින් සමාන විය හැක. එසේත් නැතිනම් වැරදි කෑමක් ගෙන ආ වේටර් වෙත ඔබේ ස්වරය ඔසවන්න. එසේත් නැතිනම් පොදු ප්‍රවාහනයේදී පයින් පෑගුන කෙනෙකුට අකාරුණික ලෙස බැණ වදින්න. වඩාත්ම සත්‍යවාදී චිත්තවේගයන් පළමු තත්පර කිහිපය තුළ පවතින අතර, පසුව පුද්ගලයා තමා කෙරෙහි පාලනය නැවත ලබා ගන්නා අතර යහපත් ස්වභාවයක් සහ සන්සුන් බවක් ලබා ගනී. එමනිසා, ප්රකෝපකරන සාධක වලට ඔබේ සහකරුගේ පළමු ප්රතික්රියාව ප්රවේශමෙන් අධීක්ෂණය කරන්න.
අන් අයගේ අදහස් කෙරෙහි නොඉවසිලිමත්කම.
විෂයය ඕනෑම වියදමකින් ඔහුගේ දෘෂ්ටිකෝණය පැටවීමට උත්සාහ කරයි. සෑම දෙයක් ගැනම තමාගේම මතයක් ඇති විශ්වාසදායක සහ සවිඥානක පුද්ගලයෙකු සමඟ කටයුතු කළහොත් ඔහු ඉතා කලබල වේ. උපදෙස් සහ මඟ පෙන්වීම් ලබා දීම යනු වෙනත් කෙනෙකුගේ ජීවිතය පාලනය කිරීමට ඇති ආශාවයි. නමුත් කුරිරු පුද්ගලයෙක් තමාගේ නොව අන් අයගේ කැමැත්ත සහ වෙනත් දෘෂ්ටිකෝණය හඳුනා නොගනී. ඔබේ මිතුරා නොසන්සුන් ලෙස යමක් ඔප්පු කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, බාධා කරමින් සහ ඔබට වචනයක් ලබා ගැනීමට ඉඩ නොදෙන්නේ නම්, මෙය නරක ලකුණකි. අනාගත සබඳතා වලදී, ඔහු තම අනෙක් භාගයේ සෑම පියවරක්ම පාලනය කරනු ඇත, සහ නියත වශයෙන්ම සෑම දෙයක්ම පනවනු ඇත - ඇඳුම් විලාසිතාව, සමාජ කවය සහ වටිනාකම් පද්ධතියකින් අවසන් වේ.
මිනිසා ව්යාධිජනක බොරුකාරයෙකි. නොපිළිගැනීමට ඇති බිය නිසා, ඔහුගේ සැබෑ ස්වරූපය පෙන්වීමට, ඔහු බොරු කියයි, ඔහුගේ විගඩම් සඳහා නිදහසට කරුණු සොයමින් සෑම දෙයකටම අන් අය දොස් පවරයි. සහෝදරයා ඔහුගේ වැරදි ගැන කතා කිරීමට කැමති නැත, නැතහොත් නිදහසට කරුණු සොයා ගනී. තත්වයේ දී මෙන්:
- ඩාලිං, ඔයා ඊයේ කොහෙද හිටියේ?
- එය බොරුවක් ය! කවුද ඔයාට කිව්වේ?
අසාමාන්ය තත්වයන්.
මැදිහත්කරු විසින් සිදු කරන ලද අසාමාන්ය ක්රියාවන් ගැන ඔබට ඉගෙන ගත හැකිය. පහත සඳහන් කරුණු කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න: අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ (සතුන්ගේ) අවශ්‍යතාවලට බලපාන ආන්තික අවස්ථාවන්ට සහභාගී වීම, ඒ සමඟම බිය, අමනාපය සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම අත්විඳින හඳුනන අය කෙරෙහි සියලු ආකාරයේ විහිළු. ඔහුම අහම්බෙන් එවැනි වික්‍රමාන්විතයන් ගැන සඳහන් කළ හැකිය.
අනෙක් සහකරුගේ කැමැත්ත නොසලකා ඇතැම් ලිංගික ක්රියාකාරකම් සිදු කිරීමට බල කිරීම. සහ අනෙක් අතට, යමක් කිරීමට පුද්ගලයෙකුගේ අකමැත්ත, ඕනෑම වියදමකින් එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඇති ආශාව ගැන දැන ගැනීම. විෂයයට අභ්යන්තර සීමාවන් නොමැති අතර, යමෙකුට හානියක් වන අනපේක්ෂිත තත්වයක් ඇති වන තෙක් ඔහු සෑම අවස්ථාවකම වඩ වඩාත් සංකීර්ණ ලිංගික හැසිරීම් නිර්මාණය කරයි.
වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ හැසිරීම.
සමාජයේ හැසිරීම් ඇති කරන ගැටුම්කාරී තත්ත්වයන් හිතාමතාම අවුලුවාලීම. විෂයය ඔහුට වඩා දුර්වල ගොදුරක් තෝරා ගනී (ශාරීරිකව, මානසිකව), සහ සමානයන් සමඟ ඔහු සංයමයෙන් හැසිරීමට සහ ඔහුගේ ක්රියාවන් පාලනය කිරීමට උත්සාහ කරයි. මතක තබා ගන්න, අනතුරුදායක අවස්ථාවකදී (ඇලි වල හිරිහැර කරන්නන්, වල් බල්ලන්ගේ ආක්රමණ, ආදිය) ඔබේ සහකරු සැක සහිත ලෙස හැසිරී බියගුලු භාවය පෙන්වූ අවස්ථා ඔබට කවදා හෝ ඇති වී තිබේද?
නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ අත් අල්ලාගෙන ඇවිදිමින් සිටි අතර, තරුණයින් පිරිසක් පසුකර ගොස් දුම ඉල්ලා සිටියහ. ඒ සමඟම, ඔබේ තරුණයාගේ අත ඇඹරුණේ, බිය සහ තමාව ආරක්ෂා කර ගැනීමට සූදානම් නැති බව පෙන්නුම් කරයි. මාර්ගයෙන් යන අය මුදල් ඉල්ලා සිටියහොත්, ඔබේ සහකරුට පහසුවෙන් ඔබව අතහැර පලා යා හැකිය. වඩාත්ම සිත්ගන්නා කරුණ නම්, එවැනි පුද්ගලයෙකු තම හැසිරීම සාධාරණීකරණය කිරීමට හේතු මිලියනයක් සොයා ගනු ඇත, අවසාන ට්‍රෑම් රථය අල්ලා ගැනීමට ඉක්මන් වීමේ සිට නිවසේදී හදිසියේම යකඩ ක්‍රියාත්මක වන බවට තියුණු පුරෝකථනයක් දක්වා.
පවුල තුළ හැසිරීම.
සම්බන්ධතාවයකදී, පුද්ගලයෙකු තම ආදරණීයයන්ගේ ගෞරවයට නින්දා කරන අතරම ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් ගැනීමට උත්සාහ කරයි. ඔහුව ප්රතික්ෂේප නොකරන්නේ නම්, ඔහුගේ හැසිරීම නිවැරදි බව ඔහුට ඒත්තු ගොස් අපයෝජනය උත්සන්න කරයි. පවුල තුළ කුරිරුකමේ වක්ර ලකුණක් දරුවන්ට පක්ෂග්‍රාහී ආකල්පයක් විය හැකි අතර, එය වැදගත් වන්නේ තත්වය තේරුම් ගැනීම නොව, දරුවාගේ වරද සහ පසුව දඬුවම් කිරීමට හේතුව සොයා ගැනීමයි.
මැදිහත්කරුවෙකුගේ සැඟවුණු කුරිරු බව වහාම හඳුනා ගැනීම ඉතා අපහසුය. මෙය කළ හැක්කේ පුද්ගලයෙකුට තමාව පාලනය කර ගත නොහැකි සහ ස්වභාවිකව හැසිරෙන ආතති සහගත තත්වයක් ඇති වූ විට පමණි. ඔබට සැබවින්ම අවශ්ය නම්, නව හඳුනන අයෙකුගේ ප්රතික්රියාව දැකීමට හිතාමතාම එවැනි තත්වයක් නිර්මාණය කළ හැකිය. ඕනෑම අවස්ථාවක, පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම මෙම ලිපියේ විස්තර කර ඇති කරුණු කිහිපයක් පවා අඩංගු නම්, එය වඩාත් සමීපව හා වෛෂයිකව සමීපව බැලීම වටී. ඔහු සමඟ තවදුරටත් සන්නිවේදනය මත පදනම්ව නිගමන උකහා ගන්න.
ඔබ මෙම ලිපිය ගැන උනන්දු ද?
ඔබට අදහස් දැක්වීමක් හෝ වෙබ් අඩවියේ කොටසෙහි ඔබේ සටහන එක් කළ හැකිය
ලෝකය අපට කෙතරම් කුරිරුද යන්න ගැන අපි බොහෝ විට මැසිවිලි නගමු. අපගේ වාරණය වැටෙන්නේ සගයන්ගේ ද්වේෂ සහගත විනිශ්චයන්, නව යොවුන් වියේ අයගෙන් පිටවන ආක්රමණශීලීත්වය සහ සමාජ ඉණිමඟේ පහළ පුද්ගලයින් කෙරෙහි ධනවත් නිලධාරීන්ගේ නිර්දය ආකල්පය මත ය. කුරිරුකම යනු කුමක්ද? එය සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද? මෙම දුෂ්කර ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු අප අවට යථාර්ථය තුළ පමණක් නොව, අපගේම විඥානයේ ගැඹුරින් ද සොයමු.
සංකල්පයේ ලක්ෂණ
සාමාන්ය මනෝවිද්යාව කෲරත්වය යනු කුමක්දැයි විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි. විශේෂඥයන් පවසන පරිදි, මිනිසුන්ට, සතුන්ට සහ සොබාදහමට වේදනාව හා දුක් වේදනා ඇති කිරීමට ඇති හැකියාව සහ හැකියාව. පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ මැදිහත්කරුට පමණක් නොව සාමාන්ය ගෘහ භාණ්ඩවලටද ඔහුගේ හස්තයෙන් පහර දිය හැකිය: ඔහු ගෘහ භාණ්ඩ බිඳ දමයි, උපකරණ විනාශ කරයි. අජීවී දේවලට කුරිරු විය නොහැකි බව ඔබ කියනු ඇත. ඔව්, මෙය අර්ධ වශයෙන් සත්‍යයකි. නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී, නිෂේධාත්මක හැඟීම් පුපුරා යාම වක්ර වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකු කුරිරු ලෙස කටයුතු කරන්නේ දේවල් සමඟ නොව, ඒවා මිලදී ගත්, ඔහු උපයාගත් මුදල් වියදම් කළ සහ ආදරයෙන් තම නිවස සපයා ගත් පුද්ගලයා සමඟ ය.
කෲරත්වයේ වඩාත් සුලභ ආකාරය වන්නේ ළමා අපයෝජනයයි. මුලදී එය නොදැනුවත්කම නිසා පැන නගී: බළලා අඩපණ කිරීමෙන් ඔහු ඇයට වේදනාව ගෙන දෙන බව දරුවාට තේරෙන්නේ නැත. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, හැදී වැඩීම සහ වයස ඵල දරයි, දරුවා අනුකම්පාව, සංවේදනය සහ සංවේදනය කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය කරයි. මෙම අවස්ථාවේ දී, කෲරත්වය පහසුවෙන් ඉවත් කරනු ලැබේ. දරුවෙකු දැනුවත්ව ජීවියෙකුට තුවාල කර එයින් සතුටක් ලබන්නේ නම්, මනෝවිද්යාඥයින්ගේ උපකාරය සරලව අවශ්ය වේ.
හේතු
අපි නපුරු මිනිසුන් නොවෙමු. දරුණු කම්පනයකට හෝ ආතතියට පත් වූ පසු මිනිසුන් මේ වගේ වේ. මෙය සාමාන්‍යයෙන් සිදුවන්නේ ළමා කාලයේ දී, බිඳෙනසුලු මනෝභාවයට ගැඹුරු අත්දැකීම් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ නොහැකි විට ය. පවුල තුළ ගැටුම් සහ පහරදීම් නිරීක්ෂණය කිරීම, දරුවා කෝපයට පත් වන අතර ආක්රමණශීලී වේ. හේතු කිහිපයක් තිබිය හැකිය: ඔහු වේදනාව ඇති කරන තැනැත්තාගේ හැසිරීම පිටපත් කරයි, නැතහොත් ඔහු වින්දිතයාට අනුකම්පා කරයි, ආදරය කරන කෙනෙකුගේ දුක් වේදනා නිසා මුළු මිනිස් සංහතියටම කෝපයක් දක්වයි.
යෞවනයෙකුට ඔහුගේ ආත්මාර්ථකාමිත්වය නිසා විශේෂ කෲරත්වය වර්ධනය විය හැකිය: ඔහු නිවසේ අවධානයට ලක් නොවීම, පාසැලේදී ප්රශංසාවට ලක් නොවීම සහ මිදුලේ නායකයෙකු ලෙස හඳුනා නොගැනීම යන කාරණයෙන් ඔහු අවාසිදායකය. වෙනත් අයුරකින් නමක් දිනා ගැනීමට නොහැකිව ඔහු තම සම වයසේ මිතුරන්ට සහ පවුලේ අයට එරෙහිව ප්‍රචණ්ඩත්වයට පත් වේ. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, දුම්කොළ වැනි සමහර අප්රසන්න ගන්ධයන් ද කෝපයේ ප්රහාරයන්ට හේතු වේ. මානසික ආබාධ, කායික රෝග, සමාජීය සාධක, ආදර අත්දැකීම් සහ කෲරත්වය සහ නිර්දය භාවය විදහා දක්වන ක්‍රියාදාම චිත්‍රපට නැරඹීම පවා ඒවාට හේතු විය හැක.
ප්රධාන වර්ග
කුරිරුකම යනු කුමක්ද සහ එය සිදුවන්නේ මන්දැයි අපි දැනටමත් සොයාගෙන ඇත. නපුරු පුද්ගලයෙකු බාහිර ලෝකය සමඟ සම්බන්ධ වීමේ ක්‍රියාවලියේදී එය ලබා ගන්නා ප්රධාන ආකාර දැන් අපි ඉස්මතු කරමු:
- භෞතික. එවැනි කුරිරුකම යනු ප්රචණ්ඩත්වය, ශාරීරික බලය භාවිතා කිරීම, ශාරීරික තුවාල හා විකෘති කිරීම් ය.
- වක්ර. එය නපුරු විහිළු, ඕපාදූප, වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය සැලකිය යුතු ලෙස නරක් කරන, ඔහුට වේදනාව හා කරදර ගෙන දෙන ශාප මෙන් පෙනේ.
- කුපිත වීම. නිෂේධාත්මක හැඟීම් මැදිහත්කරුගේ, අභිනය හෝ බැල්මෙහි සුළු ප්‍රකාශයකින් ප්රකාශ කිරීමට සූදානම් වූ විට, “අද්දර” සිටීමේ තත්වයක්.
- නිෂේධවාදය. කෲරත්වය "තදයෙන්" ස්ථාපිත කැනන සහ සම්ප්‍රදායන් තලා දැමීම අරමුණු කරගත් අඥාන ආක්රමණශීලී ක්‍රියාවන්හි ස්වරූපයෙන් එය ප්රකාශ වේ.
මිනිසුන්ට කුරිරු ලෙස සැලකීම තර්ජන, ශාප, දිවුරුම් දීම සහ නාම-කැඳවීම් ආකාරයෙන් ද ප්රකාශ වේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, කෝපය වාචික වේ. එය අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම වක්ර එකට සමාන වේ, එය මෙන් නොව එය විවෘත ස්වරූපයක් ඇත.
වින්දිතයාට උදව් කරන්නේ කෙසේද
මිනිසුන්ගේ කුරිරුකම යනු යම් යම් තත්වයන් යටතේ පැන නගින හැඟීමකි. සෑම විටම සහ සෑම කෙනෙකු සමඟම නොවේ. අකුසල මූලයේ ප්‍රරෝහණය සඳහා හිතකර පසක් නිර්මාණය වන ආකාරයට තත්වයන් වර්ධනය වේ. සාමාන්‍යයෙන් වින්දිතයින් අනාරක්ෂිත පුද්ගලයින් වන අතර ඔවුන් නිරන්තරයෙන් සැක කරන සහ කනස්සල්ලට පත්ව සිටින අතර ඔවුන් විවේචනයට හෝ පහර දීමට සුදුසු බව ඒත්තු ගැන්වේ. ඔවුන්, චුම්බකයක් මෙන්, ඔවුන්ගේ හිස මත විවිධ අපහාස රාශියක් ගෙන ඒමට කැමති කුරිරු මිනිසුන් ආකර්ෂණය කරති.
පුද්ගලයෙකුට එවැනි තත්වයකින් මිදීමට නොහැකි නම්, සමීප සහ හිතවත් අය ඔහුට උදව් කළ යුතුය. විභව වින්දිතයා ඇය තනි පුද්ගලයෙක්, පුද්ගලයෙක් බව පැහැදිලි කළ යුතුය. ඒ වගේම ඇයට නම් කියන්න, පහර දෙන්න, සමච්චල් කරන්න කාටවත් අයිතියක් නැහැ. වැරදිකරුවා මවා පෑමේ ආක්රමණශීලීත්වය පිටුපස සැඟවී සිටින බොහෝ සංකීර්ණවලින් විලංගු දමා ඇති බව පුද්ගලයාට අවබෝධ කර දිය යුතුය. ඒ අතරම, වින්දිත සංකීර්ණය ජය ගැනීම සඳහා සියලු මාර්ග ආත්ම අභිමානය වැඩි කිරීම සහ ඇයගේම සාර්ථකත්වය ගැන ඒත්තු ගැන්වීම අරමුණු කර ගත යුතුය.
වෙනත් ආරක්ෂණ ක්රම
කෲරත්වයට ගොදුරු වූ ඕනෑම අයෙකු වහාම පියවර ගත යුතුය. පළමුව, සටන් කලා පාසලකට ඇතුළත් වන්න. ආත්මාරක්ෂක ශිල්පීය ක්රම අධ්‍යයනය කිරීමෙන් පසු, වින්දිතයාට ඒවා ප්‍රායෝගිකව යෙදිය හැකිය - ඔහුගේ වැරදිකරුට. සමහර විද්වතුන් තර්ක කරන්නේ ආක්රමණශීලීත්වයට කෝපයෙන් ප්රතිචාර දැක්වීම වටී නැති බවයි. නමුත් සමහර මනෝවිද්යාඥයින් තවමත් විශ්වාස කරන්නේ හැසිරීමේ වෙනසක් කුරිරු පුද්ගලයෙකු මෝඩයෙකු බවට පත් කරන බවයි. ඔහු එවැනි පීඩනයක් සහ පසුබැසීමක් අපේක්ෂා නොකරයි.
දෙවනුව, ඔබ උදව් ඉල්ලා සිටිය යුතුය. ළමයින්ගෙන් ආක්රමණශීලී හැසිරීම් ඇති වන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් සහ ගුරුවරුන් සමඟ කතා කරන්න. වැඩිහිටියෙකු කෲරත්වය පෙන්නුම් කරන විට, ඔවුන් සැලකිය යුතු සහයෝගයක් ලබා දෙනු ඇත, වැරදිකරුගෙන් ඔබව ආරක්ෂා කිරීම පමණක් නොව, ඔහුගේ ක්රියාවන් විශේෂයෙන් ප්රචණ්ඩකාරී නම් ඔහුගේ දඬුවම තීරණය කරනු ඇත. වාචික කෲරත්වය සම්බන්ධයෙන්, ඔබ හුදෙක් අප්රසන්න වචන නොසලකා හැර හෝ හාස්ය සමග ඒවාට ප්රතිචාර දැක්විය හැක - ප්රතිවාදියා ඉක්මනින් ඔහුගේ ශක්තිය නාස්ති කිරීමට වෙහෙසට පත් වනු ඇති අතර ඔහු හිමිකම් පෑමට වෙනත් වස්තුවක් සොයා ගනු ඇත.
කුරිරුකම යනු කුමක්ද? මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම තුරන් කළ හැකි සංසිද්ධියකි. ඔබ වෙත යොමු කරන ආක්රමණශීලීත්වයට එරෙහි සටනේ වැදගත්ම ආයුධය වන්නේ ඔබේ ස්ථීරභාවය, විශ්වාසය, සමානාත්මතාවය, දක්ෂ ක්‍රියා සහ ඔබ වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට ඇති හැකියාවයි.
සෑම දිනකම, විවිධ ප්රමාණවලින් අඛණ්ඩ නිෂේධනය අපගේ ජීවිතයට විනිවිද යයි. කවුද මැරුවේ, මංකොල්ල කෑවේ, කාව මැරුවද කියලා මාධ්ය ප්‍රයෝජනවත් විදිහට වාර්තා කරනවා. නිරන්තරයෙන් විවිධ තොරතුරු මූලාශ්‍ර නව ව්‍යසන සහ දේශපාලන නොසන්සුන්තා පිළිබඳ තොරතුරු අපගේ අවධානයට ගෙන එයි. එමෙන්ම සෘණාත්මක පුවත් ප්‍රමාණයට සාපේක්ෂව ධනාත්මක ප්‍රවෘත්ති නොසැලකිය හැකිය. ලෝකයේ කරුණාව හා යහපත්කම සම්පූර්ණයෙන්ම ඉතිරි වී නැති බව පෙනේ. අවාසනාවකට මෙන්, මෙම ප්‍රවාහය මිනිසුන්ගේ හිස “අවහිර” ඇති බැවින් අද මිනිසුන් මෙතරම් කුරිරු වන්නේ මන්දැයි කිසිවෙකු සිතන්නේවත් නැත. මම මෙය වෙනස් කරන්නේ කෙසේද? එමෙන්ම නූතන මනුෂ්‍යත්වය සැබවින්ම එතරම් ප්‍රාණවත්ද?
ප්රධාන හේතු
මෙතරම් කුරිරු මිනිසුන් සිටින්නේ ඇයි? මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර සෙවිය යුත්තේ ආක්රමණශීලී වීමට හේතුවෙනි. කෲරත්වයේ ප්රකාශනය බොහෝ මුහුණු ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. කෙසේ වෙතත්, ඇයව හඳුනා ගැනීම අපහසු නැත. සදාචාරාත්මකව හෝ ශාරීරිකව දුක් විඳීමට ඔහුට බල කරමින් තවත් කෙනෙකුට වේදනාවක් ඇති කරන පුද්ගලයෙකු මේ ගැන හොඳින් දන්නා අතර හානියක් කිරීමට උත්සාහ කරයි - කුරිරු.
මිනිසුන් කුරිරු වීමට හේතු තුනක් මනෝවිද්යාඥයින් හඳුනා ගනී:
- ජීවිතය පිළිබඳ අතෘප්තිය. ඔවුන්ගේ ඉරණම ගැන සෑහීමකට පත් නොවන පුද්ගලයින් බොහෝ විට ආතතියට හා මානසික අවපීඩනයට නිරාවරණය වේ. මෙම හැඟීම් ඔවුන්ගේ ආත්මය කෙතරම් යටපත් කරයිද යත් ඔවුන් ඕනෑම මොහොතක නිදහස් වීමට සූදානම්ය. මව්වරුන් විසින් බොහෝ විට තම දරුවන් මත සියලු සෘණාත්මක බව වැගිරෙන්නේ එබැවිනි. ඇතැමුන් කෝපයෙන් ගස් අතු කඩා සතුන්ට පහර දෙති. මෙම මානසික තත්වය තරමක් භයානක ය, මන්ද එය අයිතිකරුට ස්නායු හා මානසික ආබාධ ඇතිවීමට තර්ජනය කරයි. මේ සියල්ලට අමතරව, නිරන්තර නිෂේධනය බරපතල ලෙස ආයු අපේක්ෂාව කෙටි කරන අතර හෘද රෝග හෝ සමේ ගැටළු වර්ධනය වීමට හේතු වේ.
- උදාසීනත්වය. බොහෝ විට අසාධාරණ කුරිරුකම් ඇති කරන්නේ මෙයයි. සමහර අය තමන්ගේ ක්රියාවන් සහ සමහර විට වචන වලින් කොතරම් වේදනාවක් ඇති කළ හැකිද යන්න තේරුම් ගැනීමට පවා උත්සාහ නොකරයි. තව කෙනෙක්ට කොච්චර රිද්දන්න පුළුවන්ද කියලා එයාලා හිතන්නේ නැහැ. ඒ අතරම, ඔවුන්ගේ කුරිරුකමේ වස්තුව හැඟීම් පෙන්වීමට සහ ඔවුන් ඔහුට ඇති කළ වේදනාව පැහැදිලි කිරීමට නොහැකි දුර්වල ජීවියෙකු බවට පත්වේ.
- හැඟීම් යටපත් කර ඇත.සමහර විට පුද්ගලයෙකු "පැත්තේ" ආක්රමණ පෙන්වයි. මෙම හැසිරීම එදිනෙදා ජීවිතයේදී නිරන්තරයෙන් ආශාවන්, හැඟීම් සහ ආවේගයන් සැඟවීමට සහ යටපත් කිරීමට බල කරන අයගේ ලක්ෂණයකි. බොහෝ විට, එවැනි කෲරත්වය අධිකාරී දෙමාපියන්ගේ පවුලක හැදී වැඩුණු වැඩිහිටි දරුවන්ගේ (විශේෂයෙන් පිරිමි ළමයින්ගේ) ලක්ෂණයකි. තම කැමැත්ත ප්රකාශ කිරීමට නොහැකිව තම ප්‍රධානියාගේ නියෝග ප්‍රශ්න කිරීමකින් තොරව ක්‍රියාත්මක කිරීමට බලකෙරෙන සේවකයින්ට, ඇතැම් තත්වයන් යටතේ අතිශය කුරිරු කුරිරු බවක් පෙන්විය හැක.
ඓතිහාසික කෲරත්වය
බොහෝ කුරිරු මිනිසුන් පෙනී සිටියේ මන්දැයි පැරණි පරම්පරාව කල්පනා කිරීමට කැමතියි. ඉස්සර හැමෝම කරුණාවන්තයි. ඔවුන්ගේ පැමිණිලිවලට සවන් දීමෙන්, ඔබ කැමැත්තෙන් තොරව එකඟ වේ. ඔබට ඇත්තේ පුවත්පතක් විවෘත කිරීම හෝ ප්‍රවෘත්ති නැරඹීම පමණි.
කලින් මිනිස්සු හිතන්න වටිනවා. සහ පෙර - කවදාද? සහස්‍ර ගණනාවකට පෙර, මිනීමරුවාදය සමෘද්ධිමත් වූ විට? හොඳයි, මෙම පුද්ගලයින්ට විශාල වශයෙන්, කෙසේ හෝ සාධාරණීකරණය කළ හැකිය. ඒවා ප්‍රාථමික විය. එමෙන්ම තම අසල්වැසියාට මානුෂික ලෙස සැලකීම ගැන ඔවුන් කිසිසේත්ම දැන සිටියේ නැත. එසේත් නැතිනම් විමර්ශන යුගයේ ජීවත් වූ අය කාරුණික විය හැකිද? නැත්නම් ස්ටාලින්ගේ පාලන සමයේදීද? හෙලාදැකීම් නිසා බොහෝ දෙනෙක් සිරගතව සිටියහ. මෙම “යහපත් ගති ඇති මිනිසුන්” කීයෙන් කීදෙනෙක් තම අසල්වැසියාට “තෑග්ගක්” ඉදිරිපත් කිරීමට අවංකව උත්සාහ කළෝද!
අද මෙතරම් කුරිරු මිනිසුන් සිටිනවා යැයි හැඟෙන්නේ ඇයි? ඇත්ත වශයෙන්ම, මාධ්ය ඔවුන්ගේ දායකත්වය ලබා දුන්නා. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී යුගයේ ඔවුන් කෲරත්වයේ ප්‍රකාශන කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි. මනුෂ්‍යත්වය අතර මනුෂ්‍යත්වයේ මට්ටම ඉහළ ගොස් ඇති බව සඳහන් කළ යුතුය, එබැවින් ආක්රමණශීලීත්වය එතරම් කැපී පෙනෙන්නේ එබැවිනි.
පවුල සමඟ සබඳතා
සියලුම මිනිසුන් කුරිරු වීමට නැඹුරු වෙති. සමහරුන්ට මෙය සිදුවන්නේ ඉතා කලාතුරකිනි. තවත් අය බොහෝ විට ආක්රමණශීලී බවක් පෙන්වයි. ඒ අතරම, ඕනෑම කෙනෙකුට කුරිරු ක්රියාවක් කළ හැකි අතර, බොහෝ විට එවැනි පිපිරීම් සැබවින්ම කාරුණික පුද්ගලයන් තුළ සිදු වේ. අවාසනාවකට මෙන්, සියලු සෘණාත්මක බව අපට සමීපතමයන් මත වැගිරෙයි. සැබවින්ම ආදරය කරන සහ ඉතා ආදරණීය අය සඳහා. මිනිසුන් මෙතරම් කුරිරු වන්නේ ඇයි? ඔවුන් තම ඥාතීන් කෙරෙහි කෝපය "ඉවත් කිරීමට" සහ ඔවුන් වටා සිටින අය සමඟ කෝපයෙන් පිටවීම වළක්වා ගැනීමට හේතුව කුමක්ද? ආදරණීයයන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී ඔබේ හැසිරීම පාලනය කළ නොහැක්කේ ඇයි?
ඔව්, මොකද නෑදෑයන් නාඳුනන අය සමඟ සන්නිවේදනය කරන විට, පුද්ගලයෙකු තමාවම වළක්වයි. බොහෝ හේතු තිබේ: මැදිහත්කරු ජය ගැනීමට ඇති ආශාව සහ සිත්ගන්නා මිතුරෙකු අහිමි වීමේ බිය. ලොක්කා සම්බන්ධයෙන්, අමනාපය සේවයෙන් පහ කිරීමට හේතු විය හැක. නමුත් ඔබ ඥාතීන්ගේ කවයක සිටින විට, විශේෂයෙන් නරක මනෝභාවයකින් සිටින විට, එක් වචනයක් පවා පුද්ගලයෙකුට කෝප විය හැක. කොහේදෝ සිට අපවාදයක් මතුවන්නේ එවිටය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය මූලික වශයෙන් වැරදියි, නමුත් සමුච්චිත නිෂේධනයට විසර්ජනය අවශ්ය වේ. එය අපට සමීපතමයන් මතට වැගිරෙන්නේ එබැවිනි. ඔවුන්, ඔබ ඔවුන්ව දැඩි ලෙස අමනාප කර ඔවුන් සමඟ රණ්ඩු කළත්, ඔවුන් ඔවුන්ට සමාව දෙන තරමට ඔවුන්ට ආදරය කරයි.
නපුරේ මූලය
කෝපය පිළිබඳ හැඟීම ස්වභාවයෙන්ම ලබා දී ඇත. භයානක අවස්ථාවන්හිදී සටන සඳහා සියලු බලවේග බලමුලු ගැන්වීම සඳහා එය අවශ්ය වේ. නමුත් එය පුද්ගලයෙකු විසින් භාවිතා කරන්නේ කෙසේද යන්න ළමා කාලය තුළ ඇති කරන ලද සදාචාරාත්මක ප්රමිතීන් මත රඳා පවතී. දෙමව්පියන් තම දරුවාට ආක්රමණශීලී බවක් පෙන්වයි නම්, එය නිසැකවම ඔවුන්ව හොල්මන් කරනු ඇත. බිය මත පදනම්ව දරුවන් සහ පියවරුන් අතර සබඳතා නව යොවුන් වියේ සම වයසේ මිතුරන් සමඟ අන්තර්ක්‍රියා කිරීමේදී අනුගමනය කිරීමට ඉඩ ඇත. අකුසල මූලය සෙවිය යුත්තේ පවුල තුළ ය. මිනිසුන් කුරිරු වන්නේ මන්දැයි මේ ආකාරයේ හැදී වැඩීම පැහැදිලිව පැහැදිලි කරයි.
මෙම තත්වය තුළ දරුවා හැසිරීමේ තවත් ආකෘතියක් වර්ධනය කළ හැකි වුවද: ඔහු නරක බවත් සෑම දෙයකටම දොස් පැවරිය යුතු බවත් ඔහු තීරණය කරයි. එවැනි යෞවනයෙකු සම වයසේ මිතුරන්ගේ කුරිරු සැලකීමට ගොදුරු වේ. බොහෝ විට ඔහු මෙය ලැබිය යුතු යැයි විශ්වාස කරමින් ආරක්ෂක ක්රම සොයන්නේ නැත.
සමහර විට ආක්රමණශීලීත්වයට හේතුව ප්රචණ්ඩත්වය නොව අධික ආරක්‍ෂාව විය හැකිය. මෙම අධ්‍යාපන ක්‍රමය දරුවාගේ යටි සිතට අවසර දීමේ හැඟීමක් ඇති කරයි. යෞවනයා තමා වඩාත්ම වැදගත් තැනැත්තා ලෙස සලකන අතර ප්‍රශ්න කළ නොහැකි කීකරුකම ඉල්ලා සිටී. අවාසනාවකට මෙන්, අන් අයට ගරු කිරීමට තම දෙමාපියන් විසින් උගන්වනු නොලැබූ පුද්ගලයෙකුට මෙම ප්රඥාව වෙනත් තැනක නොලැබේ. ඔහු ඔබට නින්දා කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු නොදකිනු ඇත.
සමාජයේ අස්ථාවරත්වය
කෲරත්වයට වක්ර හේතුවක් වන්නේ වර්ධනය වන කාංසාවයි. අස්ථාවරත්වය අපහසුතාවයේ හැඟීමක් ඇති කරයි. රූපවාහිනී තිර වලින් මිනිසුන් නැවතත් කුරිරු බව දකිනවා. ලෙල්ලෙන් ධාන්‍ය වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට මනෝභාවය ඇති පුද්ගලයෙකුට ආක්රමණශීලී බව ක්‍රියාවට කැඳවීමක් ලෙස පිළිගන්නේ නැත. දරුවෙකු ස්පොන්ජියක් මෙන් තිරයේ ප්‍රචණ්ඩත්වයේ දර්ශන අවශෝෂණය කරයි. ඔහුට මේ සියල්ල එක්තරා ආකාරයක ජීවන පාසලක් ලෙස වටහා ගත හැකිය. එවැනි රූපවාහිනිය දරුවාගේ මනෝභාවයට කෙතරම් රිදවන්නේද යන්න අවබෝධ කර ගැනීම වැදගත් වන අතර “මිනිසුන් කුරිරු වූයේ ඇයි?” යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුර. ක්ෂණිකව ලැබෙනු ඇත.
ප්රතික්ෂේප කිරීමේ හැඟීම්
එය විශේෂයෙන්ම නව යොවුන් වියේදී වර්ධනය වේ. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ වැඩිහිටියන් මෙම හැඟීම් වැඩිහිටිභාවයට ගෙන යයි. බොහෝ විට දරුවෙකු පාරේ හයියෙන් කෑගසමින් වෙනත් සමේ වර්ණයක් ඇති හෝ ශාරීරික ආබාධයකින් පෙළෙන පුද්ගලයෙකුට ඇඟිල්ල දිගු කරන විට ඔබට පින්තූරයක් නිරීක්ෂණය කළ හැකිය.
වැඩිහිටියන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෙස ප්රතික්රියා කරයි. යටි සිතින් ඔවුන් අනතුරුදායක හැඟීමක් අත්විඳිති. වහාම ඉවත් වීමට ආශාවක් ඇත. නමුත් සමහරුන්ට එය කෲරත්වය සහ ප්රචණ්ඩත්වය තුළ ප්රකාශයට පත් වේ. සමහර විට නව යොවුන් වියේ දරුවන් තමන්ට වඩා වෙනස් සම වයසේ මිතුරන්ට හිරිහැර කරන්නේ මෙම හැඟීමයි. මිනිසුන් මෙතරම් කුරිරු වන්නේ ඇයි? නැවතත්, පවුල තුළ ඇති කර ඇති ඉවසීමේ සහ ගෞරවයේ කුසලතා යෞවනයෙකුට හෝ වැඩිහිටියෙකුට මේ ආකාරයෙන් හැසිරීමට ඉඩ නොදේ.
වින්දිතයෙකු ආරක්ෂා කරන්නේ කෙසේද
මනෝවිද්යාඥයින් පවසන්නේ කණ්ඩායමක් තුළ කුරිරු පුද්ගලයන් සහ "බැටළු පැටවෙකු" කවුරුන්ද යන්න තීරණය කිරීම ඉතා පහසු බවයි. එබැවින්, පහත දැක්වෙන සලකුණු මගින් ආක්රමණශීලී ගොදුරු හඳුනා ගැනීම නිර්දේශ කරනු ලැබේ:
- වෙනස;
- කරදර ලැබිය යුතුය යන මතය සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිගැනීම.
ඔබ ඔබේ "මම" පිළිබඳ දැනුවත්භාවයෙන් ආරම්භ කළ යුතුය. සෑම පුද්ගලයෙකුටම වාසි සහ අවාසි ගණනාවක් ඇත. ඔහු යනු කුමක්ද යන්නයි. එමෙන්ම ඔහුව අමනාප කිරීමට කිසිවෙකුට අයිතියක් නැත. මෙම සත්‍යය සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිගැනීමෙන් පමණක් ඔබට ආත්ම අභිමානය ඉහළ නැංවීමේ සහ සාර්ථකත්වය පිළිබඳ හැඟීමක් වර්ධනය කිරීමේ මාවත දිගේ ඉදිරියට යා හැකිය. මෙම දැනුවත් කිරීම සඳහා දෙමාපියන්ට දරුවාට උපකාර කළ හැකිය. වැඩිහිටියෙකු සඳහා, හැසිරීම් රටාව මුල් බැස ඇති බැවින්, වෘත්තීය මනෝවිද්යාඥයෙකුගේ උපකාරය භාවිතා කිරීම වඩා හොඳය.
රීතියක් ලෙස, සමහර නව ක්රියාකාරකම් ගැන උනන්දු වීම බොහෝ සෙයින් උපකාරී වේ. ඔබට සටන් කලා අංශයකට පවා ලියාපදිංචි විය හැකිය.
වැරදිකරුට ඔබේ ප්රතික්රියාව ගැන සිතා බැලීම ඉතා වැදගත් වේ. පිළිතුර ඔහුගේ අපේක්ෂාවන්ට වඩා වෙනස් නම් ඔහු ඔබව සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෙස දකිනු ඇත. සමහර අවස්ථාවලදී එය කෝපයට පත් නොවී සංකීර්ණ ගැටුමක් විහිළුවකට යොමු කිරීමට උපකාරී වේ. ඒ අතරම, අප්රසන්න තත්වයන් අඩු තියුණු ලෙස වටහා ගැනීමට ඉගෙන ගන්න.
ඔබේම ආක්රමණශීලීත්වය සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද?
ඉහත විස්තර කර ඇති හේතු කරුණාවන්ත මිනිසුන් කුරිරු වන්නේ මන්දැයි අදහසක් ලබා දෙයි. නමුත් එවැනි ප්රකාශනයන් සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද? ඔබ අභ්යන්තරව උනු වීමට පටන් ගන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද?
ශාරීරික ක්රියාකාරකම් ඍණාත්මක බව මනාව ඉවත් කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්රීඩාව ඔබේ හැඟීම් සහ ශරීරය කෙරෙහි සවිඥානක පාලනයක් උගන්වයි. මනෝවිද්යාඥයින් බොහෝ විට හුස්ම ගැනීමේ අභ්යාස ප්රගුණ කිරීම නිර්දේශ කරයි. ශරීරය සහ ආත්මය යන දෙකම පාලනය කිරීමට එය ඔබට ඉඩ සලසයි.
සමුච්චිත නිෂේධනය සඳහා ආරක්ෂිත අලෙවිසැලක් සොයා ගන්න. කෑගැසීමකින් ඔබේ හැඟීම් නිදහස් කරන්න. ඔබේ පවුල හෝ ඔබේ සගයා මත පමණක් නොවේ. අවශ්ය තැන කෑ ගසන්න. උදාහරණයක් ලෙස, දැඩි පාපන්දු රසිකයෙක් වන්න හෝ රොක් ප්‍රසංගවලට සහභාගී වන්න.
මාර්ගය වන විට, මනෝවිද්යාඥයින් මෙම තාක්ෂණය නිර්දේශ කරයි: සවස් වරුවේ දුම්රිය අසල සිටගෙන සිටින්න. දුම්රිය පසුකර යන විට, ඔබට හැකි තරම් හයියෙන් කෑගසන්න. රෝදවල ශබ්දය ඕනෑම ශබ්දයක් යටපත් කරයි. කිසිවෙකු ඔබට ඇසෙන්නේ නැත, නමුත් ඔබේ ශරීරයට අවශ්ය මුදා හැරීම ලැබෙනු ඇත.
නිගමනය
ඔබ තුළ ඇති වන කුරිරු හැඟීම සමඟ කටයුතු කළ හැක්කේ ඔබට පමණක් බව මතක තබා ගන්න. තවද මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම ඔබගේ බලය තුළ පවතී. "මිනිසුන් මෙතරම් කුරිරු වන්නේ ඇයි" යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුර සොයා ගැනීමට ඔබට අවශ්ය නම්, ඔබම පටන් ගන්න. ඔබේ හැසිරීම විශ්ලේෂණය කරන්න. විෂ සහිත හැඟීමෙන් මිදෙන්න, ඉක්මනින් හෝ පසුව එය දැඩි මානසික අවපීඩනයකට වර්ධනය වීමට තර්ජනය කරයි.
දරුවෙකු තුළ කෲරත්වය ප්රකාශ කිරීම දෙමාපියන්ට සෑම විටම අනපේක්ෂිත ය. සීරීමකින් ලේ වැගිරීම දරාගත නොහැකි ආදරණීය, සංවේදී කුඩා එකෙක් හදිසියේම බළලාට විශේෂ කුරිරු ලෙස වද දෙයි. ඔහු සමනලයෙකුගේ පියාපත් ඉරා ගින්නට ගෙන එයි. ඔහු බාල සහ දුර්වල අයට හිරිහැර කරයි. ළමා හිංසනය කොතැනකවත් පෙනෙන්නට නැත.
කෲරත්වය සහ කෝපය පටලවා නොගන්න. කුරිරුකම යනු මනෝවිද්‍යාත්මක, සදාචාරාත්මක චරිත ලක්ෂණයක් වන අතර එය අවට සිටින පුද්ගලයින් කෙරෙහි මෙන්ම අනෙකුත් ජීවීන් කෙරෙහි සමච්චල් කිරීමේ ආකල්පයකින් විදහා දක්වයි. කෲරත්වයේ පරමාර්ථය වන්නේ වින්දිතයාගේ දුක් වේදනා වලින් දුක් වේදනා, වේදනාව, සතුටක් ඇති කිරීමට ඇති ආශාවයි. කෝපය යනු යම් නිශ්චිත තත්වයකට පුද්ගලයෙකුගේ චිත්තවේගීය ප්රතික්රියාවකි.
වැඩිහිටියන් බොහෝ විට කෲරත්වය පිළිබඳ වැරදි වැටහීම් දෙකක් ඇත:
- කෲරත්වය දරුවෙකු තුළ සහජයෙන්ම ඇත, කිසිවක් වෙනස් කළ නොහැක;
- ළමා කෲරත්වයේ ප්රකාශනයන් වයසට සම්බන්ධ ලක්ෂණ වන අතර එය දරුවා වැඩෙන විට පහව යනු ඇත.
උපතේදී, දරුවාට ස්වභාවයක් ලබා දී ඇත. මේ අනුව, අධි ක්‍රියාකාරීත්වය ඇති කොලරික් පුද්ගලයෙකුට නිශ්චලව සිටිය නොහැක, නිරන්තරයෙන් විහිළු තහළු කරයි, ප්‍රතිවිපාක ගැන නොසිතයි, නමුත් වෙනත් ජීවීන්ට වේදනාවක් ඇති කිරීමට අවශ්ය නොවේ. දුර්වල, අසරණ සතුන්, කෘමීන් හෝ ප්රතිචාර දැක්විය නොහැකි වෙනත් දරුවන්ට සමච්චල් කිරීමට ප්‍රිය කරන දරුවෙකු දුක් විඳීමට උත්සාහ කරයි.
එවැනි දරුවන් ගොදුරු වූ වේදනාවෙන් දුක් විඳින විට ඇගේ කඳුළු භුක්ති විඳිති. වේදනාව ශාරීරිකව පමණක් නොව, අපහාස හා සමච්චල් කිරීම වේදනාකාරී ලෙස වටහා ගත හැකිය. බොහෝ විට දුර්වල දරුවන් ළදරු පාසල්වල සහ පාසල්වල සම වයසේ මිතුරන්ගෙන් මානසික පීඩනයට හා හිරිහැරවලට ලක් වේ.
ළමයින්ට "පිස්සු" සහ "තමන්ගේම යන්න" බලා සිටීම විශාල වැරැද්දකි. නියමිත වේලාවට පියවර නොගන්නේ නම් සහ වැඩිහිටියන් සමහර දරුවන්ගේ හැසිරීම් ලක්ෂණ ආමන්ත්‍රණය නොකරන්නේ නම්, ඒවා ඇතැම් මානසික රෝග වර්ධනයට හා උත්සන්න වීමට හේතු විය හැක. සාඩිසම් සහ සමාජ රෝග කෲරත්වයෙන් වෙන් කළ නොහැක.
අවසාන ලකුණ දැනටමත් අධ්‍යාපනයේ මෙන්ම ප්‍රතිකාරයේ සියලුම බැරෑරුම් පියවර ගැනීමට දෙමාපියන්ට බැඳී සිටී. සතුන්ට වද හිංසා කරන දරුවා සෑම විටම සාඩිස්ට් බවට පත් නොවේ. නමුත් එවැනි සිදුවීම් වර්ධනය වීමේ සම්භාවිතාව තරමක් ඉහළ ය.
විශේෂඥයන් එක් මතයකට එකඟ වේ: ළමා කෲරත්වය සිදුවීම සඳහා, පවුල තුළ හේතු සෙවිය යුතුය. දරුවෙකු තුළ කුරිරුකම ප්රකාශ කිරීමට ප්රධාන වැරදිකරුවන් වන්නේ පවුල, අධ්‍යාපන ක්රම සහ දෙමාපියන්ගේ හැසිරීමයි. දරුවාගේ ආක්රමණශීලී බව සැලකිය යුතු වැඩිහිටියන්ගේ හැසිරීම් වලින් වර්ධනය වීමට පටන් ගනී.
පවුලේ භූමිකාව
අධිකාරීවාදී හැදී වැඩීම, දරුවා කෙරෙහි ඒකාධිපති හැසිරීම, නිරන්තර සීමා කිරීම්, දඬුවම්, බොහෝ විට ශාරීරික - නිදසුනක් ලෙස, පටියකින් පහර දීම. මේ සියල්ල කුඩා මිනිසාගේ පෞරුෂය යටපත් කරයි, ඔහුට දුර්වල, අනාරක්ෂිත බවක් දැනේ, දුර්වල සත්වයෙකුට දුක් විඳීමෙන් ඔහුගේ ආත්ම අභිමානය වැඩි කිරීමට ඔහුට අවශ්ය වේ.
ඒකාධිපති පවුලක හැදී වැඩුණු ළදරුවා තම දෙමාපියන්ගේ ආදර්ශය අනුගමනය කරයි. කීකරු වීමට හා බිය වීමට නම්, නින්දා කිරීම, අපහාස කිරීම සහ වේදනාව ඇති කිරීම අවශ්ය වේ. සාමාන්‍යයෙන් එවැනි පවුලක පියා දරුවාට උගන්වන්නේ "ඇයි තර්ක කරන්නේ, ඔබට පහර දීම වඩා හොඳය, එවිට ඔවුන් ඔබට ගරු කරනු ඇත." ඒකාධිපති පවුල්වල සටන් සහ සෙල්ලම් බඩු රැගෙන යාම තමා වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට ඇති හැකියාව ලෙස සැලකේ.
පවුල්වල අධික ආරක්‍ෂාව බොහෝ විට ළමා කෲරත්වයට ද හේතු වේ. හරිතාගාර තත්වයන් තුළ හැදී වැඩුණු දරුවා සම වයසේ මිතුරන් සමඟ හැසිරෙන්නේ කෙසේදැයි නොදනී. බාලාංශයට හෝ පාසලට ඇතුළු වන විට, එවැනි චංචලයන් තම සම වයසේ මිතුරන් සමඟ පොදු භාෂාවක් සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි නොදනී, ඔවුන් බොහෝ විට අඬයි, ඔවුන් අමනාප වන බවට වැඩිහිටියන්ට පැමිණිලි කිරීමට දුවති.
ළමා කණ්ඩායම වහාම දුර්වල කැමැත්තක් ඇති, කෙඳිරිගාමින් සිටින ළමයින් ඔවුන්ගේ කවයෙන් විස්ථාපනය කරයි. ඔවුන් හොර රහසේ මිතුරන් ඇති කර නොගනී, ඔවුන් විහිළු කිරීමට පටන් ගනී. බොහෝ විට හිරිහැර කිරීම සැබෑ හිරිහැර කිරීමක් බවට පත්වන අතර එය ගැටුම් තත්වයට සහභාගී වන සියලුම දෙනාගේ මනෝභාවයට විශාල හානියක් සිදු කරයි.
තම දරුවා ළමා හිංසනයට හෝ ස්ත්‍රී දූෂකයෙකු ලෙස ඇති දැඩි නොකිරීමට තරුණ පරම්පරාව ඇති දැඩි කිරීමේ ක්රම පිළිබඳව වැඩිහිටියන් නැවත සිතා බැලිය යුතුය. දරුවන් විසින් පෙන්වන කෲරත්වය පවුල තුළ ඇති සබඳතා මත ආරම්භ වේ. රූපවාහිනිය සහ අන්තර්ජාලය පවුලක හැදී වැඩීමේ අඩුපාඩු සම්පූර්ණ කරයි.
බොහෝ විට, තම පෞද්ගලික ජීවිතය සමඟ කාර්යබහුල වන වැඩිහිටියන් තම දරුවාට ප්රමාණවත් ආදරයක් හා සැලකිල්ලක් නොදක්වන අතර, ඔහුගේ ගැටළු ගැන උනන්දුවක් නොදක්වයි. සදාචාරාත්මක ප්‍රතිපත්ති ඇති කිරීම වෙනුවට දෙමාපියන් බොහෝ විට තම දරුවන්ට මිල අධික තෑගි ලබා දෙන අතර බොහෝ විට සාක්කු මුදල් සඳහා විශාල මුදලක් ලබා දෙයි.
දරුවා පවුල තුළ සදාචාරාත්මක මූලධර්ම ලබා ගනී, සැලකිය යුතු වැඩිහිටියන්ගේ හැසිරීම සම්මතය ලෙස පිළිගනී. පවුල තුළ වැඩිහිටියන්ට අගෞරවයක් තිබේ නම්, කෑගැසීම්, අපහාස කිරීම හෝ දෙමව්පියන්ගෙන් කෙනෙකු රණ්ඩු වේ නම්, මේ සියල්ල දරුවාගේ මතකයේ ගබඩා වේ. ඔබේම දරුවාට අගෞරව කිරීම, ඔහුට සමච්චල් කිරීම, බොහෝ විට නාඳුනන අය ඉදිරියේ, අපහාස, පහරදීම් - වෛරය පමණක් ඇති කරන අතර ආක්රමණශීලී බව වර්ධනය කරයි.
ළමා කෲරත්වයේ වර්ග
ළමුන් තුළ කෲරත්වය පිළිබඳ ගැටළුව මෑත වසරවලදී විශේෂයෙන් උග්ර වී ඇත. ළමයින් කුරිරු ලෙස හැසිරෙනවා පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ හැසිරීම් ද පෙන්වයි. අපයෝජනය කරන දර්ශන ස්මාර්ට් ෆෝන්වලින් රූගත කර අන්තර්ජාලයට මුදා හරිනවා. බොහෝ විට, නව යොවුන් වියේ දරුවන් වෙනත් පුද්ගලයෙකුට හෝ සතෙකුට එරෙහිව කුරිරු ක්රියාවන් සඳහා, විශේෂ කුරිරු ලෙස පෙන්විය හැකි බව තේරුම් නොගනිති.
බලපෑමේ පියවරයන් වර්ධනය කිරීම සඳහා, දරුවන් කුරිරු වන්නේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීමට, දරුවන්ගේ ආක්රමණශීලී හැසිරීම් නිවැරදි කිරීම සඳහා වැඩසටහනක් සකස් කිරීම සඳහා, ළමුන් තුළ කුමන ආකාරයේ ආක්රමණශීලීත්වය බෙදී ඇත්ද යන්න තේරුම් ගැනීම අවශ්ය වේ. මනෝවිද්යාඥයින් පහත සඳහන් අංශය ඉදිරිපත් කරයි:
- පෙර පාසල් දරුවන් තුළ ඛණ්ඩනය පෙනේ. ආක්රමණශීලී වීමට නොහැකි ෆිජට්ස් හදිසියේම තම මවට හෝ ආච්චිට රළු වීමට පටන් ගනී. ඔබේ කුඩා සහෝදරයා හෝ සහෝදරියගෙන් සෙල්ලම් බඩු රැගෙන යාම. ළදරුවා ඔහුගේ පුද්ගලික අවකාශයේ මායිම් සැකසීමට උත්සාහ කරයි, ඔහුට කිරීමට අවසර දී ඇති දේ පරීක්ෂා කරයි. පෙර පාසල් දරුවෙකු සමනලයෙකුගේ පියාපත් ඉරා දැමුවහොත් හෝ බළලෙකුට ගල් ගැසුවහොත්, බොහෝ විට දරුවා මෙහෙයවනු ලබන්නේ ජීවියෙකු හැසිරෙන්නේ කෙසේදැයි සොයා බැලීමේ ආශාවෙනි.
- තිරසාර ආක්රමණශීලීත්වය දැනටමත් පෞරුෂ ලක්ෂණ සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. බොහෝ විට එය නව යොවුන් වියේදී ළමුන් තුළ සිදු වේ. මෙම වර්ගයේ දැනටමත් ළමයින් හෝ සතුන් යම් කාණ්ඩයක් ඉලක්ක කර ඇත, සමහර විට අසරණ වැඩිහිටියන් ඉලක්ක කර ඇත.
අන් අයට ගරු කිරීමට හැදී වැඩුණු, ආත්ම ගෞරවය සහ ඉහළ ආත්ම අභිමානය ඇති, දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී, දරුවා එකඟතාවයකට පැමිණීමට හෝ ගැටලුව වෙනස් ආකාරයකින් විසඳීමට උත්සාහ කරයි. පහත් මට්ටමේ සංකීර්ණයක් ඇති දරුවන්, තමන් ගැනම සැකයක් නැත, වෙනත් වස්තුවකට වේදනාවක් ඇති කිරීමට ඇති ආශාව තුළ ඔවුන්ගේ බිය ප්රකාශ කරයි. කෝපාවිෂ්ට ළමයෙකු තවත් කෙනෙකුගේ දුර්වලකමේ වියදමින් තමාවම තහවුරු කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි.
දරුවෙකු වෙනත් දරුවෙකුට හිරිහැර කිරීමට සම්බන්ධ වන්නේ නම්, විශේෂයෙන් ම්ලේච්ඡ ආකාරයෙන් පූස් පැටවුන් සහ බලු පැටවුන් නිරන්තරයෙන් සමච්චලයට ලක් කරයි නම්, වැඩිහිටියන් මනෝවිද්යාඥයින්ගෙන් උපකාර ඉල්ලා සිටිය යුතුය. මෙම අවස්ථා වලදී, යෞවනයෙකු සමඟ සරල සංවාදයක් ඔහුගේ ආක්රමණශීලී බව අඩු කිරීමට සහ සදාචාරාත්මක මූලධර්ම ඇති කිරීමට ප්රමාණවත් නොවේ.
කෲරත්වය ද සිදු වේ:
- අවිඥානික ආක්රමණශීලී බව. පෙර පාසල් දරුවෙකු බොහෝ විට වෙනත් පුද්ගලයෙකුට වේදනාවක් ඇති බව නොදනී. ඔහුගේ හිරිහැරයට ගොදුරු වූවන්ට සැබෑ වේදනාවක් අත් නොවන බව කුඩා තැනැත්තාට විශ්වාසයි. මෝඩයා ඔහුගේ හැසිරීම සලකන්නේ ක්රීඩාවක් ලෙසය. ළමයා කාටූනයේ දුටු දේ අනුකරණය කරයි - නිදසුනක් වශයෙන්, වීරයාට ගල් ගසන ආකාරය හෝ ඔහුගේ අත කපා දමනු ලැබේ. දරුවා, ඔහු දුටු දේ අනුකරණය කරමින්, ඔහුගේ ප්රියතම බෝනික්කාව කඩා, පූස් පැටවාට හෝ දරුවාට ගල් ගසයි.
- සවිඥානික ආක්රමණශීලී බව. වඩාත්ම දුෂ්කර නඩුව. හැසිරීමේ සමාජ, සදාචාරාත්මක අංගය සම්පූර්ණයෙන්ම නොපවතී. නහඹරයා හිතාමතාම හිරිහැර කරයි, දුර්වල අයට සමච්චල් කරයි, විනෝදය අත්විඳියි. මෙම නඩුවේ පසුතැවීමක් හෝ වරදකාරි හැඟීමක් නොමැත.
ප්‍රචණ්ඩත්වයට හෝ නීති විරෝධී හැසිරීම් වලට ගොදුරු වීමට අන් අයට වඩා වැඩි ඉඩක් ඇති විශේෂ පුද්ගලයින් සිටින බව බොහෝ අය දකිති. වින්දිතභාවය යනු ප්‍රචණ්ඩත්වයට හෝ අපරාධයකට ගොදුරු වීමට පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රවණතාවයයි. දරුවාගේ විශේෂ හැසිරීම ඔහුගේ සම වයසේ මිතුරන්ගෙන් කුරිරුකම් ඇති කළ හැකිය.
වින්දිතයාගේ හැසිරීමේ ලක්ෂණ පවුල තුළ වර්ධනය විය. ශක්තිමත් සදාචාර ප්‍රතිපත්ති ඇති ශක්තිමත්, විශ්වාසවන්ත වැඩිහිටියන් ද තම දරුවන් ඇති දැඩි කරනු ඇත. දරුවාගේ සාර්ථකත්වයන් ඉස්මතු කිරීම, යහපත් ක්රියාවන් සඳහා ප්රශංසා කිරීම සහ අන් අයට සහ තමාට ගෞරවය වර්ධනය කිරීම අවශ්ය වේ. ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුත් පෙර පාසල් දරුවෙක් තමාට විහිළු කිරීමට අනෙක් දරුවන්ට කැමති නොවනු ඇත.
කෲරත්වය පෙන්නුම් කරන ආකාරය
පහත සඳහන් අවස්ථා වලදී දෙමාපියන් ඉක්මනින් ප්රතිචාර දැක්විය යුතුය:
- දරුවා නොසැලකිලිමත් ආක්රමණශීලී බවක් පෙන්නුම් කරයි. දරුවා තම හස්තයෙන් සියලු ගැටලු විසඳීමට උත්සාහ කරයි;
- දරුවා ප්රචණ්ඩකාරී මූලද්රව්ය ගොඩක් සමඟ ක්රීඩා කරයි. පිස්තෝලයක් හෝ මැෂින් තුවක්කුවක් සහිත ළමයින්ට "වෙඩි තබයි". ඔහු සෙල්ලම් පිහියකින් දෑත් සහ පාද කපා දමයි, වධහිංසා පමුණුවයි, විකෘති කිරීම් සමඟ ප්‍රශ්න කරයි;
- රූපවාහිනී තිරයේ ප්‍රචණ්ඩත්වයේ දර්ශන නැරඹීමෙන් හෝ කුඩා පූස් පැටියෙකුට හිරිහැර කරනු ලැබීමෙන් මහත් සතුටකින්;
- ෆිජට් ගැන නිරන්තරයෙන් පැමිණිලි තිබේ, ඔහු නම් අමතා, විහිළු තහළු කරමින්, සමහර දරුවෙකු පසුපස හඹා යයි. තමාට සිදු වූ අතවරයක් නිසා කවුරුන් හෝ අඬන අයුරු ඔහු තම මවට පවසන්නේ උද්යෝගයෙන්.
ඛණ්ඩනය වූ, අවිඥානික ආක්රමණශීලී හැසිරීම දරුණු මානසික ආබාධයක් දක්වා වර්ධනය වන තෙක් ඔබ බලා නොසිටිය යුතුය. ප්රචණ්ඩකාරී හැසිරීම් ඇති දරුවන්ට සමාජ වගකීම පිළිබඳ පැහැදිලි අවබෝධයක් නොමැත. කුරිරු, ප්‍රතිපත්ති විරහිත, අනුකම්පා කිරීමට නොහැකි - දරුවා ඇති දැඩි කිරීමට දෙමාපියන් අකමැති වූ අතර පෙර පාසල් දරුවා සමඟ සංවාද අනාගතයට කල් දැමූ පුද්ගලයෙකි.
- ළමා කෲරත්වයේ ඕනෑම ප්රකාශනයක් ඔබේ සමීප අවධානය ආකර්ෂණය කර ගත යුතුය.
- මෙම හැසිරීම සඳහා හේතු සොයා බලන්න. ඔබේ දරුවාගේ පමණක් නොව ඔබේ මතය සොයා ගන්න.
- සෑම කුරිරු ක්රියාවක්ම සෘණාත්මකව තක්සේරු කළ යුතුය.
- කුරිරු හැසිරීම් සඳහා, එක් එක් විශේෂිත නඩුවේ තනි දඬුවමක් තෝරා ගැනීම අවශ්ය වේ.
- පවුල තුළ හැසිරීමේ විලාසය නැවත සලකා බලන්න, දරුවා ඇති දැඩි කිරීමේ මූලධර්ම සකස් කරන්න.
- දඬුවමට හේතුව පැහැදිලි කිරීම, කුරිරු ක්රියාවෙහි සාරය පැහැදිලි කිරීම අනිවාර්ය වේ.
- මෝඩයාට ගෞරවය හා ආදරය පෙන්වන්න.
- සියලු යහපත් ක්රියාවන් සඳහා ප්රශංසාව.
සදාචාරාත්මක මූලධර්ම ඇති කිරීම, සදාචාරාත්මක මූලධර්ම පෝෂණය කිරීම - මේ සියල්ල මුල් ළමාවියේ සිට කුඩා පුද්ගලයෙකුගෙන් ආරම්භ විය යුතුය. දරුවා හොඳ නරක කුමක්දැයි ඉගෙන ගන්නේ තම පවුලේ අයගෙන් සහ ඔහුට සමීප පුද්ගලයින්ගෙනි. කුරිරු ආක්‍රමණශීලීත්වයෙන් කුඩා චංචල ලෝකය ආරක්ෂා කරන්න.
