"वरील समर्थन", अभेद्यता

12 वा अर्काना काय आहे? ही अशी अवस्था आहे जिथे तुम्हाला पडण्याची परवानगी नाही. 12 व्या लासोला "वरून समर्थन" म्हणतात. 12 व्या लेसोमधील एक व्यक्ती तिसऱ्या प्रमाणेच लटकते. पण तिसऱ्या लासोमध्ये तो पिशाच्चाच्या दातात बळी पडल्यासारखा लटकतो. व्हॅम्पायर पीडिताला पकडतो आणि शोषतो - बळी लटकतो आणि त्याच्यातील शक्ती कमी होत जाते. आणि 12 व्या लेसोमध्ये, तुम्ही एखाद्या परिस्थितीमुळे लटकत आहात, उदाहरणार्थ: तुमच्या निष्काळजीपणामुळे आणि असभ्यतेमुळे, तुम्हाला कामावरून काढून टाकण्यात आले आहे, तुमची पत्नी तुम्हाला सोडून जाते, इत्यादी. सर्व काही वाईट आहे असे दिसते, परंतु सिस्टम परवानगी देत ​​नाही. तुम्ही पूर्णपणे उद्ध्वस्त व्हाल. ते तुम्हाला जास्त फिरू देत नाहीत, परंतु ते तुम्हाला पूर्णपणे रसातळाला जाऊ देत नाहीत. अशी परिस्थिती असते जेव्हा आपण स्वतःवर अवलंबून नसतो, म्हणजे, आपण काहीही केले तरी परिणाम सारखाच असेल. हा 12वा लासो आहे.
3रा लेसो आयोजित करणारी व्यक्ती काहीही चोखण्यास सक्षम आहे. तो कोणाचीही शक्ती तोडण्यास सक्षम आहे. म्हणजेच, या पैलूमध्ये 3 रा लॅसो पार पाडणे ही व्हॅम्पायरिझमची एक अद्भुत क्षमता आहे. आपण एका मोठ्या व्हॅक्यूम क्लिनरची टीप बनल्यासारखे आहे. सर्व काही आपल्याद्वारे उदास आहे. तुमच्याकडे थोडेसे आहे, परंतु तुम्ही कोणत्याही वस्तूला उर्जामुक्त कराल. कल्पना करा की तुम्हाला एखाद्याला शांत करण्याची गरज आहे. तुम्ही तिसरा लॅसो पार पाडण्यास सुरुवात करता - आणि प्रत्येकजण सुस्त होतो, झोपतो आणि क्वचितच रेंगाळतो. विविध दैनंदिन पिशाचांवर याचा जोरदार प्रभाव पडतो. त्यांना इतके वाईट वाटते की ते तुमच्यापासून दूर पळतात. सर्वात कंटाळवाणे लोक साधारणपणे तुमच्या मागे राहतात, अडखळतात आणि पळून जातात.
12 व्या अर्कानाची सिद्धता अशी आहे की तुम्ही कुठेही हरवले जाणार नाही. काहीही झाले तरी सिस्टम तुम्हाला अपयशी होऊ देत नाही. कसा तरी शास्त्रज्ञांनी अपघातांच्या आकडेवारीकडे लक्ष दिले. त्यांना आढळले की काही लोक सर्व प्रकारच्या कारमध्ये आणि इतर अपघातात अनेक वेळा आले - आणि काहीही झाले नाही. आजूबाजूच्या सर्व गोष्टींचा स्फोट होतो, परंतु हे लोक टिकून राहतात. 10 कार अपघात आणि 3 विमान अपघात झालेल्या एका माणसाला एकही ओरखडा आला नाही. रॉकेटचा स्फोट झाला तरी तो कसा तरी बाहेर पडेल या विचारावर या कॉमरेडचा कॉस्मोनॉट कॉर्प्समध्ये समावेश करण्यात आला होता. जेव्हा तुम्हाला फक्त धरले जाते तेव्हा ही 12 व्या लॅसोची मालमत्ता आहे. 12 व्या अर्कानाची ही मालमत्ता कशाशी जोडलेली आहे? त्याला खडक म्हणतात. जेव्हा ते म्हणतात: “नयामत तुमच्यावर आहे,” काही कारणास्तव ते सहसा म्हणतात: “वाईट खडक नाही किंवा चांगला नाही, तो फक्त खडक आहे. तर रॉक म्हणजे काय? कल्पना करा की काही घटना घडू शकतात ज्यामुळे पृथ्वीच्या अलौकिक बुद्धिमत्तेची स्थिती बदलेल. पृथ्वीच्या अलौकिक बुद्धिमत्ता, त्यानुसार, जडत्व आहे. तो पूर्णपणे बदलू इच्छित नाही. मग या घटनेला प्रचंड प्रतिकार होईल. ते होण्यासाठी, पृथ्वीच्या अलौकिक बुद्धिमत्तेच्या प्रतिकारावर मात करण्यासाठी प्रचंड प्रयत्न करणे आवश्यक आहे. हे फक्त जडत्व आहे. आपण वाईट इच्छेशी नाही तर व्यवस्थेच्या जडत्वाशी व्यवहार करत आहोत. जर तुम्ही घर हलवण्याचा प्रयत्न केला तर ते सैद्धांतिकदृष्ट्या शक्य आहे, परंतु व्यवहारात त्यासाठी प्रचंड शक्ती आवश्यक आहे. रॉक म्हणजे एखाद्या व्यक्तीला अशा परिस्थितीचा सामना करावा लागतो जिथे त्याचे वर्तन पृथ्वीवरील अलौकिक बुद्धिमत्तेच्या स्थितीवर किंवा काही उदात्ततेवर परिणाम करते. एखादी व्यक्ती काही प्रक्रियांमध्ये गुंतलेली असते आणि डावीकडे एक पायरी, उजवीकडे एक पायरी - सिस्टममध्ये बदल घडतात. त्यानुसार, तो डावीकडे एक पाऊल, उजवीकडे एक पाऊल टाकण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु सिस्टम प्रतिकार करते आणि त्याला असे वाटते की तो भिंतीवर आपले कपाळ मारत आहे. परंतु ही एक दुर्गम भिंत नाही, परंतु केवळ सिस्टमचा प्रतिकार आहे. आणि सिस्टम प्रतिकार करते कारण या क्षणी ही व्यक्ती काही महत्त्वाच्या स्थानावर आहे.
रेल्वेमार्गाच्या स्विचची कल्पना करा ते हलविणे खूप सोपे आहे. परंतु जर त्या क्षणी एखादी ट्रेन स्विचचे अनुसरण करत असेल तर हे करणे अशक्य आहे. जेव्हा रॉक एखाद्या व्यक्तीच्या वर असतो तेव्हा त्या क्षणी एक ट्रेन बाणाच्या बाजूने पुढे जात असते. या क्षणी, एखादी व्यक्ती काही गंभीर प्रक्रियांमध्ये गुंतलेली असते. त्याची स्थिती बदलल्याने बदलण्याची इच्छा नसलेले बदलणारे स्थिरांक आवश्यक असतील. रॉक म्हणजे तेच. जेव्हा आपण कार्ड्सवर भविष्य सांगतो, तेव्हा आपल्याला नेहमी परिस्थितीची रूपे दिसतात. आणि काही प्रकरणांमध्ये आपण पाहतो की परिस्थितींमध्ये कोणतेही पर्याय नाहीत. म्हणजेच, हे केवळ या मार्गाने असेल, अन्यथा नाही. या प्रकरणात, आपण असे म्हणू शकतो की या व्यक्तीवर नशीब लटकले आहे. म्हणजेच, ते रेल्वेवर चालते आणि फक्त हलवता येत नाही. 12 व्या अर्कानाची कल्पना स्पष्ट आहे का? 12 व्या अर्कानाचा सिद्ध - अभेद्यता.
© B.M. मोनोसोव्ह, www.avvadon.org

12 वा लॅसो - "द फाशीचा माणूस". एक माणूस लटकतो, त्याच्या पायाने लटकलेला, उलटा. परंतु ज्या झाडावर सर्व प्रकारची फळे आहेत त्या झाडापासून त्याला निलंबित केले जाते. आणि तो त्रास न घेता, पूर्णपणे आरामदायक स्थितीत लटकतो. तुम्ही लटकलेल्या, फ्री फॉलिंगच्या अवस्थेत असाल, तुम्ही पॅराशूटवर पडत आहात, पॅराशूट तुम्हाला धरून आहे. उलटे का? या व्यक्तीसाठी ही एक अनैसर्गिक स्थिती आहे. हे 21 व्या लासोसारखे आहे, परंतु उलट आहे. ही अशी अवस्था आहे जेव्हा आपल्याकडे काळजी करण्यासारखे काहीच नसते, काहीही आपल्यावर अवलंबून नसते आणि विचार करण्यासारखे काहीही नसते.

ताईत 12 Arcana
या अर्कानाचा तावीज टी-आकाराचा फाशी किंवा फास दाखवतो. हा तावीज उच्च शक्तींकडून मदत करतो.

अर्काना च्या अर्थाचे वर्णन
12 व्या अर्कानाची उर्जा सर्वोच्च प्राण्यांशी जोडलेली आहे आणि एक चॅनेल बनवते जी अलौकिक स्तरावर जाते. हे चॅनेल अलौकिक प्राण्यांकडून मदत मिळविण्याच्या संधीचे प्रतिनिधित्व करते. चॅनेलमध्ये ट्यूनिंग करताना, एखादी व्यक्ती उच्च स्तरावरील उर्जेचा रस्ता उघडते जिथे अतिमानव प्राणी राहतात. हे प्राणी लोकांच्या संबंधात संरक्षक, शिक्षक आणि मदतनीस आहेत. हे सर्वशक्तिमान प्राणी एखाद्या व्यक्तीला पूर्णपणे भिन्न परिस्थितीत मदत करू शकतात. परम प्राणी हे व्यक्तिमत्व असलेल्या व्यक्ती आहेत. हे तेजस्वी प्राणी सर्वात कठीण समस्या सोडवण्यासाठी मदतीसाठी येतात.

देवदूत आर्कानाचे वर्णन
एंजेल 12 आर्काना हा तुमच्या वर स्थित एक हलका प्राणी आहे. हे अस्तित्व वेगळ्या उर्जेच्या पातळीवर आहे. ते एका प्रकाशमय प्रभामंडलाने वेढलेले आहे. जेव्हा तुम्ही या देवदूताशी संपर्क साधता, तेव्हा तो पोर्टलद्वारे चमकदार प्रकाशाच्या प्रभामंडलात तुमच्याकडे येतो.

शरीरावर आर्केनमची क्रिया
आपले आरोग्य पुनर्संचयित करण्याच्या दृष्टीने प्रकाश प्राणी सर्वशक्तिमान आहेत. ते तुम्हाला कोणत्याही संसर्ग, ट्यूमर किंवा जळजळ बरे करू शकतात. हे प्राणी इजा बरे करण्यास आणि गमावलेला अवयव पुनर्संचयित करण्यास सक्षम आहेत. ते मृतांना जिवंत करण्याशिवाय सर्व काही करू शकतात.

परिस्थितीवर आर्केनमचा प्रभाव
प्रकाश प्राणी व्यावहारिकदृष्ट्या सर्वशक्तिमान आहेत. ते सर्वात अविश्वसनीय परिस्थिती निर्माण करू शकतात. ते जवळजवळ कोणतीही समस्या तटस्थ करण्यास सक्षम आहेत. प्रकाश प्राणी मृत्यूशिवाय कोणतीही परिस्थिती बदलू शकतात.

अर्काना विधी
तुम्ही मानसिकदृष्ट्या मदतीसाठी उच्च व्यक्तीकडे वळता. प्रकाश प्राणी त्याच्या स्तरावर मदतीसाठी तुमची मजबूत, प्रामाणिक हाक ऐकेल आणि तुमच्यावर एक पोर्टल उघडेल, भौतिक जगात तुमच्याकडे उतरेल.

सिद्ध अर्काना
या अर्कानाची सिद्ध किंवा सर्वोच्च क्षमता म्हणजे उच्च प्राण्यांना मदतीसाठी बोलावण्याची क्षमता. ही उर्जा चालवून, आपण उच्च प्राण्यांशी संवादाचे पोर्टल उघडू शकता.

Arcanum कालावधी
ही ऊर्जा दिवसाच्या कोणत्याही वेळी आणि वर्षाच्या कोणत्याही वेळी चांगले कार्य करते. सुट्ट्यांमध्ये, पौर्णिमेदरम्यान आणि सौर क्रियाकलापांच्या काळात ते वाढते.

या Arcana ऊर्जा वापरून
या अर्कानाची उर्जा उच्च स्तरावरील चेतना असलेल्या प्राण्यांकडून मदत मिळविण्यासाठी वापरली जाते. या ऊर्जेचा उपयोग उपचार आणि परिस्थिती सोडवण्यासाठी दोन्हीसाठी केला जातो.

रायडर व्हाइट टॅरो

XII अर्काना - बलिदान म्हणतात आणि हिंसक मृत्यूचे प्रतीक आहे.
XII आर्केनम दैवी जगामध्ये प्रकटीकरणाद्वारे सूचित केलेला कायदा व्यक्त करतो.
बौद्धिक जगात - कर्तव्य आणि जबाबदाऱ्यांबद्दलचा धडा.
भौतिक जगात - त्याग.
Arcanum XII ला दोन झाडांना जोडलेल्या क्रॉसबारमधून एका पायाने लटकलेला माणूस म्हणून चित्रित केले आहे, ज्याच्या प्रत्येकाला सहा कापलेल्या फांद्या आहेत. या माणसाचे हात बांधलेले आहेत आणि मागे खेचले आहेत आणि त्याचे खांदे आणि कोपर एका उलट्या त्रिकोणाचा आधार बनतात, ज्याचा शिखर त्याचे डोके आहे. हे हिंसक मृत्यूचे लक्षण आहे, जे भयंकर अपघातामुळे घडते किंवा एखाद्या गुन्ह्याचे प्रायश्चित्त म्हणून किंवा सत्य आणि न्यायाच्या फायद्यासाठी वीर आत्मत्याग म्हणून होते. बारा कापलेल्या फांद्या जीवनाची समाप्ती आणि कुंडलीतील बारा घरांचा नाश दर्शवितात. उलटलेल्या शीर्षासह त्रिकोण आपत्तीचे प्रतीक आहे.

"पृथ्वीच्या पुत्रा, लक्षात ठेवा की निःस्वार्थता हा एक दैवी नियम आहे ज्यापासून कोणालाही सूट नाही, परंतु तरीही, लोकांकडून कृतघ्नतेशिवाय कशाचीही अपेक्षा करू नका. म्हणूनच, तुमचा आत्मा सर्वशक्तिमान देवाला हिशेब देण्यास नेहमी तयार आहे याची खात्री करण्याचा प्रयत्न करा, कारण जर तुमच्या कुंडलीत Arcanum XII दिसत असेल तर जीवनाच्या मार्गावर हिंसक मृत्यू तुमची वाट पाहत आहे. परंतु, जर त्यांनी तुमच्या पृथ्वीवरील जीवनावर प्रयत्न केले तर, देवाच्या या वाक्याला नम्रपणे अधीन होऊन मरून जा आणि तुमच्या सर्वात क्रूर शत्रूंना क्षमा करा, कारण जो येथे पृथ्वीवर क्षमा करणार नाही त्याला नंतरच्या आयुष्यात दोषी ठरवले जाईल आणि शाश्वत एकाकीपणाची शिक्षा दिली जाईल.

विवेकबुद्धी

विवेक, संयम, तर्कसंगतता, विवेक, जाणीव, दूरदृष्टी, काटकसर.

12वी अलौकिक बुद्धिमत्ता
देवाचा आश्रय

Ps. 10, stx. 1: "प्रभु, तू संकटसमयी लपून का दूर उभा आहेस."
नश्वरांपासून लपलेली स्वप्ने, रहस्ये नियंत्रित करते. नैतिकता नम्र, आध्यात्मिक, नम्र आहेत.
दुष्ट प्रतिभा: विनयशीलता, खोटे बोलणे, विश्वासाचे उल्लंघन.

बारा क्रमांकाचा अर्थ

- “12 ही संख्या परिपूर्ण संख्या आहे. या राशीच्या चिन्हांची संख्या आहे ज्याला सूर्य बारा महिन्यांत भेट देतो; आणि या संख्येचा सन्मान करण्यासाठी, मोशेने आपल्या लोकांना बारा जमातींमध्ये विभागले, बारा शोब्रेड स्थापित केले आणि बारा मौल्यवान रत्ने महायाजकांच्या छातीवर ठेवली" (एच. पी. ब्लाव्हत्स्की. "द सिक्रेट डॉक्ट्रीन")
ज्योतिषशास्त्रात, ते सतत चक्र दर्शविते जे एखाद्या व्यक्तीच्या शाश्वत दैनंदिन घडामोडी ठरवतात: वर्षाचे 12 सौर महिने (पृथ्वी शाखा), 12 चंद्र, राशीचे 12 प्राणी, प्रत्येक दिवसातील 12 पार्श्व तास, 12 पालक, 12 महान देव. प्राचीन पौराणिक कथा ज्ञात आहेत, 12 शिष्य ख्रिस्त, 12 फ्रान्सचे समवयस्क, 12 होली ग्रेलचे शूरवीर, बायबलमधील 12 देवदूत, इस्रायलच्या 12 जमाती, 12 कुलपिता, जीवनाच्या झाडाला 12 फळे आहेत, औषधात 12 अंतर्गत अवयव आहेत , संगीतात - 12 टोन.
दैनंदिन जीवनात, 12 प्राचीन काळापासून वापरल्या गेलेल्या नेहमीच्या तात्पुरत्या संकल्पना दर्शवितात. आणि भविष्य सांगणे 12 वर आधारित होते. भविष्य सांगण्यामध्ये, 12 म्हणजे अन्न, पोषण आणि आईच्या गर्भाशयात गर्भाची वाढ. भविष्य सांगणारे चक्र ते एकावर परतल्यानंतर.
-ड्युओडेसिमल चक्रात, बारा म्हणजे "आश्रय", मोक्ष आणि जगापासून अलिप्तता. मात्र, या संख्येत तीनची भर पडते. आणि दशांश चक्रात, 2 या संख्येत जोडले जाते, शेवटी 12 5 मध्ये बदलते आणि सर्वात आनंदी संख्यांपैकी एक बनते - पूर्णता, अंतर्गत वाढ आणि विकास, ज्यामुळे वाजवी बदल होतात, ही संख्या सुनिश्चित करते. जीवनाचे एक नवीन चक्र.
-संख्यांसाठी समानार्थी - "सहज जिंका."

एट्रस्कन राज्य 12 भागात विभागले गेले.
- पृथ्वीवरील खनिजे दशांश आणि डुओडेसिमल प्रणालींप्रमाणेच 12 क्रमांकाशी सुसंगत आहेत. उदाहरणार्थ, हिऱ्यांना 12 बाजू आणि 12 अक्ष असतात ज्यांच्या बाजूने त्यांची चमक प्राप्त करण्यासाठी ते कापले पाहिजेत.
- मनीचियन विश्वासाचे 12 स्तंभ.
- हरक्यूलिसच्या 12 श्रमांनी राशीच्या चिन्हांद्वारे सूर्याचे संक्रमण व्यक्त केले. "हरक्यूलिस हा एक अतिशय प्राचीन देव आहे. अमासिसच्या राजवटीच्या सुरुवातीपासून 17,000 वर्षे उलटून गेली आहेत, कारण 12 देव, ज्यांना ते हर्क्युलस मानत होते, ते आठपासून जन्मले होते."
- पर्शियन लोकांचा असा विश्वास होता की राशिचक्राच्या बारा चिन्हांच्या क्रमबद्ध हालचालीतून चांगले येते, अहुरामझदाच्या निर्मितीमुळे, तर अव्यवस्थित हालचालीमुळे वाईट होऊ शकते.
मित्राचे बारा शिष्य होते.
यहुदी आणि प्राचीन पूर्व संस्कृतींमध्ये, संख्या 12 अस्तित्वाची विपुलता, पूर्णता आणि अखंडता यांच्याशी संबंधित आहे.
- ज्यू परंपरेत जीवनाच्या झाडाची बारा फळे आहेत; इस्रायलच्या बारा जमाती, जेकबचे मुलगे, सॉलोमनच्या मंदिराचे 12 भाग, सेंट जेकबच्या 12 वेद्या.
- ख्रिश्चन धर्मात आत्म्याची 12 फळे आहेत आणि पवित्र शहराच्या पायावर दगड, स्वर्गीय जेरुसलेमचे 12 दरवाजे आहेत.
- इस्लाममध्ये, बारा इमाम, अलीचे वंशज, दिवसाचे बारा तास राज्य करतात.
- दलाई लामा यांच्या परिषदेवर बारा सदस्य.
- चिनी लोकांकडे बारा-दशांश चिन्हाची प्रणाली आहे: 12 शाही चिन्ह, पौराणिक सम्राट गाण्याने तयार केलेले 12 अधिकृत पदे.

संख्या 12 संभाव्य परिपूर्णता प्रतिबिंबित करते, कारण ती आत्मा (एक) आत्म्याला मोहित करते (दोन) दर्शवते. 12 म्हणजे पृथ्वीवरील आणि स्वर्गीय जगामध्ये सुसंवाद, एक क्रिस्टल-घन आत्मा, वैयक्तिक उत्क्रांतीचा प्रारंभ बिंदू आणि मोठ्या कालावधीच्या जागतिक प्रक्रियेच्या विकासाचा अंतिम बिंदू.

अटलांटिसवर Naacals वापरले होते जीवनाचे झाड 12 मंडळे.
- 12 वर्ग - - विशेष निवडीची संख्या.

बारा-बिंदू तारा. आत एक स्लाव्हिक रोटेशन आणि सूर्य आहे

प्रेषितांच्या परिषदेचा बारा-किरण असलेला तारा (एर्झगामाचा तारा).

चित्राची रूपरेषा बारा-किरण असलेल्या तारेद्वारे तयार केली गेली आहे, जो दोन सहा-किरणांचा प्लेक्सस आहे, ज्यापैकी एकामध्ये दोन तीन-किरणांचा समावेश आहे. तीन-किरण असलेला तारा प्रतीकात्मक अर्थाने तीन विमानांचे कनेक्शन - शारीरिक, सूक्ष्म आणि मानसिक, सर्व स्तरांवर एकता निर्माण करतो. एकत्र जोडून, ​​ते सहा-किरणांचा तारा बनवतात, जे निर्मिती आणि निर्मितीच्या शक्तीचे प्रतीक आहे. नंतर तो दुसऱ्या सहा-किरणांच्या तारेने दुप्पट होतो, बारा-किरणांचा तारा बनवतो - सुरुवातीला शुद्ध ऊर्जा आणि दैवी प्रकाशाचे प्रतीक. ज्यानंतर ते अंतर्गत सर्किटद्वारे दुप्पट केले जाते, एम्बेड केलेल्या माहितीला मजबुती देते.
मध्यभागी त्रि-आर्म आहे - अनंतकाळचे प्रतीक आणि त्रिगुणांचे एकतेचे प्रतीक: जीवन - मृत्यू - पुनर्जन्म.
निळा आणि पांढरा रंग योजना सर्जनशीलता आणि व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासाशी संबंधित आहे.
चिन्हाचा संश्लेषित अर्थ: सर्जनशीलतेद्वारे व्यक्तिमत्त्वाचा प्रकटीकरण, अंतर्गत सुसंवाद आणि अस्तित्वात असलेल्या सर्व गोष्टींसह एकता प्राप्त करून.

क्रमांक 12

एक डझन - वैश्विक कर्म, दाट विमानाचा वैश्विक सुसंवाद, ख्रिश्चन धर्म, ज्योतिष, गणित.

एक टिप्पणी. डझनभर, खुल्या जागेचा प्रभाव, म्हणजे, सूक्ष्म समतल, सुसंगत आहे. 3 ने विभाज्यता म्हणजे नेहमी बाह्य सुसंवाद, उघडपणे पसरलेल्या तीक्ष्ण कोपऱ्यांची अनुपस्थिती. डझन हे वैश्विक कर्मामध्ये या विमानाच्या पहिल्या समावेशाचे प्रतीक आहे, जे अकरा (12=11+1) च्या विसंगतीसाठी आंशिक औचित्य प्रदान करते आणि डझनच्या उच्च स्तरावर, त्यांना कमी करण्याची संधी देते. या अर्थानेच त्याची सुसंगती समजून घेतली पाहिजे; विकासाच्या सरासरी स्तरावर, एक डझन म्हणजे जागतिक उत्क्रांती प्रक्रियेत समावेशाची थोडीशी भावना - आणि आणखी काही नाही. तथापि, ही भावना, कितीही मायावी सूक्ष्म वाटली तरीही, एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनास पूर्णपणे न्याय्य ठरते आणि या अर्थाने डझनभर धार्मिकतेशी अतुलनीय आहे, जी केवळ देवामध्ये खऱ्या जीवनाची आशा देते.

एक डझन म्हणजे या (दाट) विमान आणि सूक्ष्मातील सहकार्याची सुरुवात आणि म्हणूनच एखाद्या व्यक्तीला जाणीवपूर्वक पृथ्वीवरील नैतिकता आणि भूकेंद्रिततेच्या सीमांच्या पलीकडे जाण्याची आवश्यकता असते. निम्न स्तरावर, हे स्थिर अंतर्गत भावना व्यक्त केले जाते की सर्व वैयक्तिक आणि सामान्यतः न सोडवता येण्याजोग्या समस्या आणि मतभेद अपघाती नाहीत, काही कारणास्तव ते आवश्यक आहेत आणि काही जागतिक परिस्थितीचा एक अपरिहार्य भाग आहेत, ज्याबद्दल, तथापि, एक व्यक्ती निश्चितपणे काहीही सांगू शकत नाही, परंतु ही भावना काही कारणास्तव तो अत्यंत आश्वासक आहे. सर्वसाधारणपणे, एक डझन म्हणजे ऐहिक कर्माच्या पलीकडे जाणे आणि (उच्च स्तरावर) सूक्ष्म विमानाच्या थेट सहकार्याने ते कमी करण्याची शक्यता. तथापि, हे केवळ पुरेशा उत्क्रांती पातळीवरील लोकांसाठी शक्य आहे जे उच्च कंपनांची वैश्विक ऊर्जा सहन करण्यास सक्षम आहेत. सरासरी स्तरावर, डझन हे सूक्ष्म विमानाच्या उर्जेचे प्रतीक आहे, जे घनतेच्या भौतिकतेमध्ये सेंद्रियपणे बसते आणि त्याचा विकास आणि प्रबोधन करते, एक विलक्षण आदर्श देते, परंतु जबरदस्ती करत नाही. उदाहरणार्थ, ही कला आहे, विशेषत: संगीत, जी बारा मूलभूत सेमीटोन्सवर आधारित आहे, ज्यामध्ये "पर्वत" उत्पत्तीची स्पष्ट छाप आहे. एक डझन उच्च सुसंवादाचे प्रतीक आहे, म्हणजे, पृथ्वीच्या पलीकडे जाणारा आणि सूक्ष्म समतलतेचा एक वेगळा ठसा धारण करणारा सुसंवाद. तथापि, आणि ही डझनभर मर्यादा आहे, त्याचे चॅनेल सर्व पृथ्वीवरील विसंगती कमी करू शकत नाही.
विघटन 12 = 4 x 3 मध्ये, तिन्ही कठोर स्वरूपाचे एक अतिशय उत्कृष्ट सामंजस्य देतात, परंतु त्याचे खरे अध्यात्मीकरण आणि दोन तयार केलेल्या जिवंत योजनांचे (12 = 6 + 6) सामंजस्यपूर्ण परस्परसंवाद अद्याप झालेला नाही; एक डझनमध्ये निराकरण न झालेले अंतर्गत विरोधाभास आहेत जे तेरामध्ये स्पष्टपणे दिसून येतील; एक डझनच्या पातळीवर, त्यांना अंतराळ कार्यक्रमांमध्ये संपूर्णपणे मनुष्य आणि पृथ्वीचा अपुरा समावेश असल्याची भावना अनुभवली जाते.
डझनभर विलक्षण सौंदर्याने सुंदर आहेत, परंतु ते पृथ्वीवरील जीवनासाठी अनुकूल असलेल्या एखाद्या आदर्शाचे प्रतिनिधित्व करतात; पृथ्वीवरील त्याचे मुख्य अभिव्यक्ती म्हणजे संगीत (12 सेमीटोन्स) आणि ज्योतिषशास्त्र (राशिचक्राची 12 चिन्हे): पहिले मानवी आत्म्याला उच्च सुसंवादाने भरते, दुसरे त्याचे भाग्य वैश्विक उत्क्रांतीचा एक तुकडा बनवते.
हा एक सुपर-परफेक्ट नंबर, "तत्वज्ञानी दगड", पूर्णता आणि ब्रह्मांड फिरवणारे दैवी वर्तुळ यांचे प्रतीक मानले जात असे. विश्वाची डुओडेसिमल रचना आणि जीवनातील अनेक वास्तविकता आणि धार्मिक आणि आध्यात्मिक परंपरांमध्ये 12 क्रमांकाची उपस्थिती अनेक संशोधकांनी नोंदवली आहे. म्हणून लोसेव्ह, प्राचीन संस्कृती आणि होमरच्या कार्यांबद्दल बोलताना, साक्ष देतो:
“वर दिलेल्या 12 हेसिओडियन टायटन्स व्यतिरिक्त, आम्ही होमरमध्ये शोधतो: 12 थ्रासियन्स डायोमेडीजने मारले, पॅट्रोक्लसच्या मृत्यूनंतर 12 ट्रोजन मारले गेले; , 12 पेनेलोपचे इथाकन दावेदार , 24 (12 पैकी दोनदा) 12 गुलाम धान्य पीसण्यात व्यस्त; 12 अविश्वासू आणि मारलेल्या दासी, 12 फेशियन राजे, 12 घोडेस्वार बोरियास, हेक्टरचे 12 बळी देणारे वासरे, पॅट्रोक्लसच्या सन्मानार्थ खेळांमध्ये विजेत्यासाठी ट्रायपॉडची किंमत म्हणून 12 बैल, पेनेलोपच्या एका दावेदारासाठी 12 घोडी, स्किलासाठी 12 पाय आणि ही सर्व उदाहरणे नाहीत होमरमधील 12 क्रमांक हे डुकरांसाठी, ॲम्फोरे, कुऱ्हाडी, कपडे यासाठी लागू होते.
खरंच, “राशीचक्रातील १२ चिन्हे, रात्रंदिवस १२ तास, १२ मुख्य ऑलिम्पिक देवता, १२ बायबलसंबंधी जमाती, १२ प्रेषित, १२ ख्रिसमसचे दिवस,” संख्या प्रतीकवादाचे संशोधक ए. होल्गुइन यांच्या मते, सर्व- बारा क्रमांकाचे व्यापक आणि सर्वव्यापी स्वरूप. अर्कॅनोलॉजिकल हर्मेटिसिझम या संख्येशी संबंधित आहे की एखाद्या व्यक्तीच्या देवाकडे जाण्याची एकमेव संभाव्य स्थिती म्हणून त्यागाची कल्पना आहे. एच.ई. केरलॉट लिहितात:
"बारा हे वैश्विक क्रम आणि मोक्षाचे प्रतीक आहे. ते राशिचक्राच्या चिन्हांच्या संख्येशी संबंधित आहे आणि सर्व डुओडेसिमल गटांचा आधार आहे. त्याच्याशी संबंधित जागा आणि वेळ, तसेच चाक आणि वर्तुळाच्या संकल्पना आहेत."
संख्या 12, अनेक जादूगारांनी लक्षात ठेवा, 3 आणि 4 चे उत्पादन आहे, ज्यामध्ये पदार्थ आणि आत्म्याच्या सर्व अभिव्यक्ती, विश्वाच्या विविध लय, प्रकट झालेल्या विश्वाची जागतिक क्रम आहे.
सर्व संख्यांपैकी, "बारा" ला सर्वात विस्तृत व्याप्ती आहे, कारण टॅरो सूत्रांमध्ये बारा आणि चौदापैकी चार असे दोन गट आहेत, परंतु या संख्यांच्या घटकांना पवित्र आणि पुरातन महत्त्व नाही. केरलॉट याबद्दल लिहितात:
"प्रमाणाचे दोन आवश्यक प्रोटोटाइप "तीन" आणि "चार" (म्हणजे अनुक्रमे, गतिशीलता किंवा अंतर्गत अध्यात्म, आणि स्थिरता किंवा बाह्य क्रियाकलाप) आहेत हे लक्षात घेऊन, असा युक्तिवाद केला जाऊ शकतो की त्यांची बेरीज आणि त्यांचे उत्पादन महत्त्वाच्या पुढील दोन संख्या: "सात" आणि "बारा." नंतरचे भौमितिक डोडेकॅगनशी संबंधित आहेत, कारण त्यांचे प्रतीकात्मक अर्थ जवळजवळ एकसारखे आहेत वर्तुळ किंवा चक्र "बारा" या संख्येच्या रूपात प्राप्त केले जाते, जरी रचनांमध्ये सुरुवातीला बारा घटक असतात, तरीही ते संगीताप्रमाणेच "बारा" कडे झुकतात. सात-नोट मॉडेल स्केल अर्नॉल्ड शॉएनबर्ग आणि त्याच्या शाळेच्या बारा-नोट प्रणालीमध्ये विकसित झाले.

बारा क्रमांकाचे गोलाकार स्वरूप बाह्य चतुर्थांश योजनेच्या पूर्णपणे अंतर्गत त्रिपक्षीय विभागात किंवा आधीपासून अंतर्गत असलेल्या बाह्य चार-भागांच्या विभाजनामध्ये विभाजित करण्यास सक्षम असलेल्या योजनांच्या आधारे एका विशेष क्रमाच्या उपस्थितीची साक्ष देते. तिरंगी योजना. हे सर्व राशिचक्राच्या विशेष प्रतीकवादाचा पुरावा आहे, जे चार घटकांना तीन वेगवेगळ्या प्रकारे (स्तर) प्रकट करण्याच्या शक्यतेच्या तत्त्वावर आधारित आहे. हे एकत्रितपणे बारा विभाग देते. गूढवादी सेंट-यवेस डी'अल्विडरचा असा विश्वास होता की प्रतीकात्मक परंपरेचे अनुसरण करणाऱ्या लोकांच्या समुदायांमध्ये, "गूढ केंद्राच्या सर्वात उंच आणि सर्वात जवळ असलेल्या वर्तुळात बारा विभाग असतात जे सर्वोच्च दीक्षा (क्षमता, गुण आणि ज्ञान) दर्शवतात आणि जे, इतर गोष्टींबरोबरच, राशिचक्राशी सुसंगत." या संख्येबद्दल मनोरंजक विचार ग्वेनॉन यांनी व्यक्त केले आहेत, ज्याचा दावा आहे की दलाई लामाच्या "परिपत्रक परिषदेत" बारा पट सूत्र आढळू शकते, पौराणिक नाइट्स ऑफ द राउंडच्या व्यक्तीमध्ये. सारणी आणि फ्रान्सचे ऐतिहासिक बारा समवयस्क असे दर्शविते की या तत्त्वानुसार एट्रस्कॅन राज्याची विभागणी झाली आणि रोम्युलसने बारा लीक्टर्सची संस्था स्थापन केली.

12 क्रमांकाचे प्रतीकवाद स्वर्गीय जेरुसलेमच्या प्रतिमेशी जवळून जोडलेले होते. जॉन द थिओलॉजियनच्या प्रकटीकरणात रहस्यमय शहराचे खालील वर्णन आहे:
“त्याला (शहराची) एक मोठी आणि उंच भिंत आहे, त्यावर बारा दरवाजे आहेत आणि त्या वेशींवर इस्राएलच्या बारा वंशांची नावे लिहिली आहेत: पूर्वेला तीन दरवाजे आहेत, उत्तरेस आहेत. तीन दरवाजे आहेत, दक्षिणेला तीन दरवाजे आहेत, पश्चिमेला तीन दरवाजे आहेत शहराला बारा पाया आहेत आणि त्यावर कोकऱ्याच्या बारा प्रेषितांची नावे आहेत. अपोकॅलिप्समध्ये इतरत्र असे म्हटले आहे:
"आणि त्याने मला जीवनाच्या पाण्याची एक शुद्ध नदी दाखवली, जी स्फटिकासारखी स्वच्छ होती, जी देवाच्या आणि कोकऱ्याच्या सिंहासनावरून येत होती. तिच्या रस्त्याच्या मध्यभागी आणि नदीच्या दोन्ही बाजूला जीवनाचे झाड होते, बारा वेळा फळ देतो, दर महिन्याला फळ देतो आणि राष्ट्रांच्या उपचारासाठी झाडाची पाने.

A. पाण्याखाली

ज्योतिषशास्त्र
बारावे घर

मीन, नेपच्यून, बृहस्पति यांचे प्रतीकात्मक शासक शुक्र, चिरॉन आणि बुध ग्रहावर पराकाष्ठा करतात.
प्रत्येक व्यक्ती हा एक सूक्ष्म जग आहे, म्हणजेच सूक्ष्मातील विश्व आहे, आणि त्याचा संबंध केवळ विविध स्तरांच्या उदात्ततेशीच नाही तर थेट निरपेक्षतेशी देखील आहे, ज्यासाठी त्याच्या जबाबदाऱ्या आहेत, तसेच काही अधिकार आहेत, विशेषतः, त्याच्याकडे कोणीही नाही अशी निश्चित इच्छाशक्ती हिरावून घेऊ शकत नाही; विश्वाच्या उत्क्रांती कार्यक्रमात त्याची स्वतःची अनोखी भूमिका आहे, जी त्याच्याशिवाय कोणीही पूर्ण करू शकत नाही, जरी त्याचे विशिष्ट तपशील, जे बाराव्या घराच्या पैलूंद्वारे प्रतीकात्मकपणे सूचित केले जातात, केवळ पुरेसा उत्क्रांतीवादी विकास असलेल्या लोकांनाच दृश्यमान आहेत.
अशा प्रकारे, बारावे घर विश्वाच्या उत्क्रांतीवादी विकासामध्ये एखाद्या व्यक्तीच्या थेट सहभागाचे प्रतिनिधित्व करते, ज्याला एका विशिष्ट स्तरावर वैयक्तिक सेवा म्हणून दर्शविले जाऊ शकते: देवासाठी, उच्च शक्ती, एक अमूर्त आदर्श, संपूर्ण मानवता इत्यादी, यावर अवलंबून. एखाद्या व्यक्तीला जग कसे समजते. दैनंदिन घर असल्याने, बारावे घर सेवेची परिस्थिती निर्माण करते ज्यामध्ये "मी" पेक्षा बाह्य वास्तवावर अधिक जोर दिला जातो, परंतु वैयक्तिक हितसंबंधांचा त्याग आणि काही बलिदान सुरुवातीला बंधनकारक नाही: निरपेक्ष, जसे ते होते, एखाद्या व्यक्तीला विचारते. सुरुवातीला (आणि नंतर बराच काळ) एक अनुकूलता आणि थेट आवश्यकता ) अनुपस्थित आहे, परंतु बाराव्या घरावर काम करण्यास पद्धतशीर नकार देऊन, काही वेळा (कधीकधी पुढच्या अवतारात) ते अनिवार्यपणे चालू केले जाते आणि नंतर व्यक्तीला दीर्घकालीन असाध्य आजार, रुग्णालयातील बेड, तुरुंगवास, संपूर्ण एकटेपणा, कठोर अर्थहीन काम किंवा इतर जबरदस्तीने बळी पडावे लागतील.
बारावे घर एखाद्या व्यक्तीचे त्याच्या भूतकाळातील आणि भविष्यातील अवतारांशी संबंध दर्शवते, परंतु विशिष्ट संशोधनासाठी हा एक स्वतंत्र विषय आहे, कारण सर्वसाधारणपणे, संपूर्ण जन्मकुंडली भूतकाळातील जीवनांवर प्रभाव पाडते आणि त्याचा विस्तार (किंवा त्याची कमतरता) भविष्यावर परिणाम करते. ; तथापि, बारावे घर हे पारंपारिकपणे कर्माच्या कर्जांची पूर्तता आणि कर्माच्या गुन्ह्यांसाठी प्रायश्चिताचे घर मानले जाते. कोणत्याही परिस्थितीत, बारावे घर हे तत्त्व प्रस्थापित करते की उत्क्रांतीमध्ये कोणतेही मानवी प्रयत्न वाया जाणार नाहीत आणि वैयक्तिकरित्या केलेली सेवा केवळ देखाव्यामध्ये निरुपयोगी असू शकते.
बारावे घर हे रहस्याचे घर आहे: गुप्त अर्थ, छुपा अर्थ, कर्त्याच्या चिन्हाशिवाय कृती. बाराव्या घरामध्ये गुप्त शत्रू आहेत ज्यांना ते एखाद्या व्यक्तीवर केलेल्या स्पष्ट कारस्थानांसाठी ओळखले जाणे आवश्यक आहे, विशेषतः, हे सुप्त मनाचे क्लृप्त खालचे कार्यक्रम आहेत (उदाहरणार्थ, बेशुद्ध स्वार्थ किंवा आक्रमकता). बाराव्या घरात शत्रूंशी खुल्या शत्रूंशी (सातव्या घरात) लढणे अशक्य आहे, त्याऐवजी त्यांना प्रकाशात आणले पाहिजे, म्हणूनच ते त्यांची शक्ती गमावतात आणि अदृश्य होतात, प्रकाशाच्या किरणांमध्ये विरघळतात. बाराव्या घरामध्ये मानवतेसाठी पूर्णपणे अज्ञात असलेल्या किंवा बर्याच काळानंतर ओळखल्या जाणाऱ्या प्रकरणांशी संबंधित आहे, विशेषतः, एखाद्या व्यक्तीचे एग्रिगोरसह थेट कार्य. त्याच वेळी, स्वतः व्यक्तीसह प्रत्येकाला असे वाटू शकते की त्याला त्याच्या लपलेल्या क्षमतेची जाणीव होत नाही, जरी खरं तर हे अजिबात नसले तरी, सरासरी व्यक्ती समजू शकत नाही आणि पाहू शकत नाही. सूक्ष्म जगात त्याच्या कामाचा खरा अर्थ, स्वरूप आणि परिमाण. बाराव्या घराच्या योग्य समावेशासह, एखादी व्यक्ती बरेच काही करू शकते, परंतु हे केवळ अप्रत्यक्ष चिन्हांद्वारेच समजू शकते, उदाहरणार्थ, त्याचा अंतर्गत तणाव आणि एकाग्रता.

बाराव्या घराचा कर्म अर्थ असा आहे की एखाद्या व्यक्तीला वाईट साधनांसह डोळ्यावर पट्टी बांधून काम करण्यास शिकवले जाते, त्याच वेळी त्याच्यामध्ये निःस्वार्थता, आंतरिक शांती, त्याची आंतरिक लय कमी करण्याची क्षमता आणि एकांतात निरपेक्षतेचा शांत आवाज ऐकण्याची क्षमता विकसित केली जाते. जेव्हा त्याला हे सर्व कळेल, तेव्हा पट्टी काढली जाईल, त्याला परिपूर्ण साधने आणि स्पष्ट कार्य दिले जाईल, परंतु तो केवळ प्राप्त अनुभव, ज्ञान आणि कौशल्यांच्या मदतीने ते पूर्ण करू शकेल. बारावे घर एखाद्या व्यक्तीला उर्वरित जगाशी संबंधात शिक्षित करते, त्याच्यामध्ये दया, करुणा (शत्रूंसह), निःस्वार्थपणे क्षमा करण्याची आणि लोकांवर विश्वास ठेवण्याची क्षमता विकसित करते, याचे कोणतेही कारण नसताना.

बारावे घर हे गूढवादाचे घर आहे, त्याचा थेट संबंध निरपेक्षतेशी आहे. हे केवळ धार्मिक समाधी आणि परमानंद नाहीत; उदाहरणार्थ, एखाद्याच्या जीवनाच्या शुद्धतेचा अंतिम आत्मविश्वास शांत आंतरिक एकांतात (एखाद्या व्यक्तीचे जीवन बाहेरून कसे दिसत असले तरीही) तंतोतंत येते, जेव्हा सत्याची भावना विश्वासार्ह ज्ञानाच्या रूपात येते, संशयाला जागा न ठेवता. येथे एक व्यक्ती नम्रता, आध्यात्मिक सहनशक्ती, आकांक्षा, उच्च इच्छाशक्ती, समर्पण आणि आत्मत्याग विकसित करते. बाराव्या घराच्या अंतर्गत, एखाद्या व्यक्तीची दुःखाची वृत्ती तयार केली जात आहे: स्वतःचे, इतरांचे आणि जगाचे, म्हणून ते बहुतेकदा दुःख आणि त्यातून मुक्तीशी संबंधित असते: बारावे घर थेट देखरेखीखाली जखमा बरे करण्याचे ठिकाण आहे. परिपूर्ण च्या.

बाराव्या घरामध्ये जगाचे गूढ ज्ञान आणि वैज्ञानिक ज्ञानाची अत्यंत अत्याधुनिक धार आहे: येथे एखाद्या व्यक्तीने स्वतःला जाणून घेण्याचे (मानसिक) उद्दिष्ट ठरवले आहे ते शिकत नाही, कुस्ती, म्हणून बोलायचे तर, निसर्गाचे रहस्य ( तिसऱ्या घराचे वैशिष्ट्यपूर्ण स्थान), परंतु काहीतरी पूर्णपणे नवीन आहे जे परिपूर्ण लोकांना त्यांच्या उत्क्रांती पातळीच्या वाढीच्या संदर्भात त्याद्वारे सांगू इच्छित आहे. एखाद्या व्यक्तीची अशा ज्ञानाबद्दल पूर्णपणे भिन्न, आदरणीय वृत्ती असते: त्याला असे वाटते की तो संस्कारात भाग घेत आहे आणि कशाचीही मागणी करत नाही, परंतु केवळ लक्षपूर्वक आणि लक्षपूर्वक ऐकतो, त्याचा श्वास रोखतो आणि अविश्वास विसरतो (ते नंतर येऊ शकते).

बाराव्या घरावर काम करण्याच्या पहिल्या स्तरावर, एखादी व्यक्ती त्याकडे दुर्लक्ष करून इतरांकडे जाण्यासाठी शक्य तितके प्रयत्न करते. वैयक्तिक सेवेची कल्पना त्याच्यासाठी परकी आहे, कारण त्याची सेवा नेहमीच वैयक्तिक किंवा उदासीन (आणि स्वार्थी) असते आणि पत्ता घेणारा विशिष्ट असणे आवश्यक आहे. ही व्यक्ती कोणत्याही स्वरूपात तुरुंगवास आणि एकाकीपणा टाळते, त्यात काहीही चांगले किंवा आनंददायी सापडत नाही आणि केवळ स्वतःला संबोधित केलेल्यांनाच त्याग समजतो आणि हा बाराव्या घराचा एकमेव प्रकार आहे जो तो ओळखतो.
जर बारावे घर त्याच्या अत्यावश्यक आवृत्तीमध्ये समाविष्ट केले असेल आणि एखादी व्यक्ती, उदाहरणार्थ, हॉस्पिटलच्या बेडवर संपली किंवा एखाद्या गंभीर आजारी नातेवाईकाची काळजी घेण्यास भाग पाडले गेले, तर तो स्वत: साठी एक भ्रामक वास्तव तयार करण्याचा प्रयत्न करतो (स्वप्न, कल्पनारम्य, इ.) आणि त्यात जा, त्याच्या वास्तविक परिस्थितीबद्दल शक्य तितके विसरून जा, जे त्याला भयंकर वाटते, विशेषतः उर्वरित जगाच्या तुलनेत, मुक्त आणि आनंदी. या स्तरावर, एखाद्या व्यक्तीला क्षमा, दया, करुणा आणि निःस्वार्थ मदत केवळ स्वत: ला संबोधित केल्यावरच समजते, परंतु बळजबरीने ते इतरांकडून लुटण्याकडे कल असतो. तो स्वत: साठी कठोर आणि निरर्थक काम नाकारेल आणि जर परिस्थितीने त्याला हे करण्यास भाग पाडले तर, त्याला केवळ या कार्याचीच नव्हे तर सर्वसाधारणपणे जगामध्ये आणि संपूर्णपणे त्याच्या अस्तित्वाची संपूर्ण निरर्थकता जाणवेल. ते सुधारण्यासाठी कोणत्याही प्रयत्नांचे भ्रामक स्वरूप. या व्यक्तीसाठी, नम्रता दुर्बलतेसारखीच आहे आणि तो धैर्य आणि उच्च इच्छाशक्तीच्या संकल्पना सट्टा आणि अपमानजनक मानतो. त्याला त्याच्या लपलेल्या शत्रूंवर केवळ बाह्य जगात संशय आहे, मुख्यतः गुप्त कारस्थानी, दुष्ट आणि मत्सरी लोकांच्या रूपात, त्याला झटकून टाकण्यासाठी आणि बुडविण्यासाठी त्याच्या छोट्याशा चुकीची वाट पाहत आहेत.
ही व्यक्ती लपलेल्या क्षमता आणि क्षमतांवर विश्वास ठेवत नाही - त्याच्या स्वतःच्या आणि इतरांच्या - आणि बहिष्कृत आणि दुर्दैवी लोकांशी घृणा (करुणेचा सर्वात कमी अष्टक) वागतो. बाह्य स्वातंत्र्याच्या निर्बंधाचा पर्याय म्हणून अंतर्गत स्वातंत्र्याबद्दलच्या त्याच्या वृत्तीचे वर्णन जल्लादच्या उपदेशाद्वारे केले जाते, ज्यामुळे अनिच्छेने बळी पडलेल्या मचानकडे नेले: "स्वातंत्र्य ही जाणीवपूर्वक गरज आहे."

बाराव्या घरातून काम करण्याच्या दुसऱ्या स्तरावर, एखाद्या व्यक्तीला वैयक्तिक सेवा म्हणजे काय हे अद्याप समजत नाही, परंतु अशी परिस्थिती आहे जिथे त्याला त्याचा काही वेळ आणि प्रयत्न स्पष्टपणे (किंवा जवळजवळ) निरर्थक खर्च करण्यास भाग पाडले जाते. क्रियाकलापांमुळे त्याचा तीव्र निषेध होत नाही: तो त्यांना जगाच्या सामान्य अपूर्णतेचे श्रेय देतो आणि त्यांच्याकडे जास्त भावनिक लक्ष देण्यास प्रवृत्त नाही. दुसऱ्या शब्दांत, एखादी व्यक्ती तणावाशिवाय किरकोळ सक्तीने त्याग करते, परंतु त्यांना कोणताही सकारात्मक अर्थ जोडत नाही. एखाद्या व्यक्तीचा दीर्घ काळ बंदिवास (आजारपण, सक्तीने एकटेपणा) बद्दल नकारात्मक दृष्टीकोन आहे, परंतु लहान बंदिवास जगापासून डिस्कनेक्ट करण्याची, अंतर्गत लय कमी करण्याची आणि आराम करण्याची संधी म्हणून स्वागत केले जाऊ शकते; तथापि, एकटा असताना तो पटकन कंटाळा येऊ लागतो. जवळच्या लोकांच्या मोठ्या दुर्दैवी परिस्थितीत, तो करुणा करण्यास सक्षम असतो, कधीकधी दया त्याला आश्चर्यचकित करते, परंतु सहसा जास्त काळ नाही. तो दयाळूपणाकडे झुकत नाही, विशेषत: शत्रूंकडे, आणि सर्वसाधारणपणे या संकल्पनेबद्दल साशंक आहे, परंतु कधीकधी, अनपेक्षितपणे स्वत: साठी आणि त्याच्या मतांच्या विरूद्ध, तो दर्शवू शकतो.
या व्यक्तीला हे समजते की काही जीवनातील परिस्थितींमध्ये आत्म-त्याग आवश्यक आहे, कधीकधी एखाद्याने स्वतःला इतरांसाठी बलिदान दिले पाहिजे, परंतु त्याला स्वतःला या ठिकाणी राहायचे नाही; तथापि, निःस्वार्थ वर्तन आणि कृती करण्यास सक्षम लोकांसाठी त्यांच्या आत्म्याच्या सामर्थ्याचा तो आदर आणि प्रशंसा करतो. तो अजूनही केवळ बाह्य जगात गुप्त शत्रू पाहतो आणि त्याच्याविरुद्ध निर्देशित केलेल्या छुप्या शत्रूंच्या कृती गृहीत धरून, प्रति-कारस्थान हे संघर्षाचे सर्वात प्रभावी साधन मानतो; त्याला नम्रता हा एक शेवटचा उपाय वाटतो, ज्याचा वापर संघर्षाची सर्व साधने संपल्यावर केला पाहिजे, परंतु ही व्यक्ती स्पष्ट पराभवाला सामोरे जाण्याच्या क्षमतेचे सकारात्मकतेने मूल्यांकन करते. बोथट साधनांसह काम करण्याकडे त्याचा नकारात्मक दृष्टीकोन आहे; तो लपविलेल्या क्षमता आणि क्षमतांना (त्याच्या स्वतःच्या आणि इतरांना) परवानगी देतो, परंतु अमूर्तपणे आणि मोठ्या प्रमाणात संशयासह. या स्तरावर, जगाशी एखाद्या व्यक्तीच्या गूढ संबंधाची भावना व्यावहारिकदृष्ट्या अनुपस्थित आहे, परंतु त्याच्या सभोवतालच्या घटनांशी संबंधित स्वातंत्र्य म्हणून अंतर्गत स्वातंत्र्य काही प्रमाणात समजण्यासारखे आहे.

बाराव्या घराच्या विस्ताराच्या तिसऱ्या स्तरावर, व्यक्तिशून्य सेवा, म्हणजे, जेव्हा एखादी व्यक्ती बक्षीस न घेता आणि त्याच्या क्रियाकलापांच्या परिणामांवर त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचा कोणताही ठसा न ठेवता जे करणे आवश्यक आहे ते करतो तेव्हा त्याची स्थिती असते. त्याच्या आयुष्यात खूप महत्त्व आहे. अशा क्षणी, त्याला त्याची गरज विशिष्ट लोक किंवा गटांसाठी नाही, परंतु अतुलनीय उच्च काहीतरी आहे असे वाटते, परंतु एखादी व्यक्ती या भावना अचूकपणे समजू शकत नाही आणि व्यक्त करू शकत नाही. तथापि, सक्तीच्या बंदिवासाच्या आणि एकाकीपणाच्या कालावधीबद्दल त्याचा मुख्यत्वे सकारात्मक दृष्टीकोन आहे, केवळ जीवनाच्या घाईगडबडीपासून डिस्कनेक्ट करण्याची, आराम करण्याची आणि जगाच्या त्याच्या चित्रावर पुनर्विचार करण्याची संधी म्हणूनच नाही तर या अवस्थांना सर्जनशील म्हणून देखील समजते, जेव्हा विचार, भावना आणि संवेदना त्याच्याकडे स्पष्टपणे परदेशी मूळ येतात, काहीवेळा सूक्ष्म जगाच्या उच्च विमानांमधून.
कदाचित महान गूढ प्रकटीकरण या स्तरावर सहसा येत नाहीत, परंतु जेव्हा एखादी व्यक्ती स्वत: ला बंदिवासात सापडते तेव्हा त्याला संपूर्ण जगाशी एक सूक्ष्म संबंध आणि त्याच्या मानस आणि सूक्ष्मतेशी परस्परसंवादाच्या काही असामान्य आणि रहस्यमय प्रक्रियांची भावना येते. जग घडू लागते. या स्तरावर, एक व्यक्ती दया आणि करुणा द्वारे दर्शविले जाते, परंतु तो अत्यंत सावध आणि अंतर्ज्ञानी आहे आणि अहंकाराच्या दुःखापासून आत्म्याचे दुःख कसे वेगळे करावे हे त्याला माहित आहे आणि भावनाप्रधान नाही. तो त्याग आणि त्यागाच्या श्रमाची गरज समजून घेतो आणि त्याला आवश्यक त्या प्रमाणात त्याग करण्याचा प्रयत्न करतो, राजीनामा देऊन, नम्रपणे आणि शक्य असल्यास, आनंदाने, या क्षणी जगाशी एक गूढ एकता जाणवते. या स्तरावर, जीवनाच्या दु:खाचा पुनर्विचार केला जातो, जो एखाद्या व्यक्तीने नाकारणे बंद केले आहे, त्याला विशिष्ट साइट्स आणि उत्क्रांतीच्या टप्प्यांवर आवश्यक असलेल्या उत्क्रांती कार्याचा एक महत्त्वाचा प्रकार समजतो. या व्यक्तीला माहित आहे की त्याच्याकडे खूप मोठ्या लपलेल्या क्षमता आहेत, ज्याची गुरुकिल्ली फक्त बाराव्या घराच्या बंदिवासात सापडते आणि जेव्हा वाईट साधनांसह कसे कार्य करावे हे शिकण्याची आवश्यकता असते तेव्हा तक्रार करत नाही - त्याला असे वाटते की हे त्याच्या खऱ्या क्षमतांच्या प्राप्तीसाठी केवळ तयारीचा टप्पा आवश्यक आहे.
तो त्याच्या गुप्त शत्रूंना मुख्यतः त्याच्या अवचेतन मध्ये पाहतो आणि त्यांना पाहण्याचा प्रयत्न करतो; बाह्य कारस्थान आणि त्याच्या शत्रूंच्या कारस्थानांची त्याला फारशी चिंता नाही. बाराव्या घराच्या विस्ताराच्या चौथ्या स्तरावर, एखादी व्यक्ती त्याच्या आजूबाजूला घडणाऱ्या अनेक गोष्टींमध्ये निरपेक्षतेची अव्यक्त इच्छा पाहते किंवा अंदाज लावते. तो कर्म चांगल्या प्रकारे पाहतो आणि त्याच्या (आणि इतरांच्या) जीवनाचा एक नैसर्गिक आणि सर्वात सृजनशील भाग म्हणून निरपेक्षतेची थेट सेवा मानतो. तो त्याग आणि त्याग फक्त इतरांना दिसतोच असे नाही तर जीवनातील इतर अनेक क्षणांमध्येही पाहतो आणि ते कसे आणि केव्हा करावे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे ते लोकांच्या नशिबात कोणती भूमिका बजावतात हे समजते. बलिदानाच्या परिणामी कोणतीही कर्माची गाठ उघडली जाते, परंतु सर्व परिस्थितीत ते शक्य नसते आणि कधीकधी त्याच्या त्यागाची तयारी करण्यास बराच वेळ लागतो.
ही व्यक्ती बाराव्या घराच्या परिस्थितीत बाह्य तणावाच्या अनुपस्थितीद्वारे दर्शविली जाते, त्याचे एकटेपणा आणि आत्म-त्याग कोणावरही भार टाकत नाही, जरी ते सहसा उदाहरण म्हणून काम करू शकतात. बाराव्या घराच्या खाली, तो परिपूर्ण आणि आध्यात्मिक सहनशक्तीच्या इच्छेपुढे नम्रता जोपासतो आणि उच्च इच्छाशक्ती तयार करतो, जी नंतर इतर घरांमध्ये साकार होते; त्याच्यासाठी, एकाकीपणा ही एक नैसर्गिक आणि सर्जनशील अवस्था आहे, ती परिपूर्ण आणि विश्वाशी थेट गूढ संबंध ठेवण्याची अट आहे आणि येथे तो अतिशय विशिष्ट बाह्य समस्या आणि जगाला तोंड देणारी कार्ये समजून घेतो आणि त्यात स्वेच्छेने भाग घेतो. ही पातळी थेट एग्रीगोरमध्ये कामाद्वारे दर्शविली जाते आणि एखाद्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाची कमकुवत छाप (सहाव्या घराची सावली) तिथेच राहते.
या व्यक्तीमध्ये महान गूढ क्षमता आहेत; तो ध्यानपूर्वक विद्यार्थ्याला सूक्ष्म जगाच्या उच्च विमानांमध्ये उचलू शकतो आणि त्याला भूतकाळातील अवतार आणि भविष्यातील काही वैशिष्ट्ये दर्शवू शकतो आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे त्याला त्याच्या लपलेल्या क्षमता आणि संभाव्य क्षमता पाहण्यास मदत करू शकतो. जाणीव नाही.

बाराव्या घराची परिस्थिती सहसा एखाद्याच्या त्याग किंवा त्यागाच्या अंतर्गत भावनांशी संबंधित असते. निम्न स्तरावर, एखादी व्यक्ती स्वेच्छेने काहीही बलिदान देण्यास प्रवृत्त नसते, म्हणून त्याचे बारावे घर, नियमानुसार, अत्यंत परिस्थितीत चालू केले जाते, म्हणजेच आठव्यासह, उदाहरणार्थ, गंभीर, जीवघेणा आजाराच्या वेळी. (स्वतःची किंवा जवळच्या नातेवाईकाची ज्याची काळजी घ्यावी लागते) , तुरुंगवास इ. वैयक्तिक सेवेसाठी कमकुवत परंतु अनिवार्य पर्याय म्हणजे अर्भकांची किंवा मुलांची त्यांच्या आजारपणात काळजी घेणे, सर्व प्रकारची रात्रपाळी, पाळत ठेवणे सेवांमध्ये काम करणे (गुप्त पोलिस आणि अग्निशामक दलापासून ते समाजशास्त्र आणि हवामानशास्त्रापर्यंत) आणि इतर सर्व ठिकाणी जिथे एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्त्व असे तो करत असलेल्या कामाच्या संबंधात केवळ अप्रत्यक्ष स्वारस्य आहे.
म्हणून, कोणतीही खरी सर्जनशीलता मोठ्या प्रमाणात, बाराव्या घराच्या अंतर्गत उद्भवते, ज्याचे मुख्य लक्षण म्हणजे अंमलबजावणीच्या टप्प्यावर कलाकारांकडून कामाचे स्वातंत्र्य (सामान्यतः घरांच्या सक्रियतेचा क्रम खालीलप्रमाणे आहे; प्रथम निरपेक्षतेचा क्रम आहे, पाचवा कल्पनेबद्दल विचार करत आहे, सहावा म्हणजे त्याच्या अंमलबजावणीची सुरुवात आहे आणि पुन्हा बारावी म्हणजे कल्पना स्वायत्त अस्तित्व प्राप्त करते आणि शेवटी मूर्त झाल्यावर कलाकाराला त्याची इच्छा ठरवते). केवळ बाराव्या घराच्या अंतर्गत प्रत्येक व्यक्तीमध्ये अंतर्निहित वैश्विक सर्जनशील तत्त्वाची जाणीव होऊ शकते: पाचवे आणि सहावे घर उत्कृष्ट वैयक्तिक मार्गदर्शन प्रदान करतात आणि म्हणून, निर्बंध.
खालच्या सप्तकाच्या बाराव्या घराच्या दैनंदिन परिस्थिती म्हणजे रहस्ये, फसवणूक, खोटेपणा आणि चुकणे, सर्व प्रकारचे कारस्थान आणि खोटे स्थान, अवचेतन आणि स्वतःशी खेळ, स्वत: ची फसवणूक, वास्तविक जीवनात भ्रामक कल्पना मिसळणे. सरासरी स्तरावर, हे दया, दया, दया आणि एखाद्याच्या शेजाऱ्याबद्दल निःस्वार्थ चिंतेचे प्रकटीकरण आहे जेव्हा परिस्थिती आवश्यक असते, परंतु बहुतेकदा बाराव्या घराचा समावेश पहिल्या, पाचव्या किंवा सातव्या, म्हणजे वैयक्तिक स्वतःच्या घटकांसह केला जातो. - पुष्टीकरण, भूमिका विकास किंवा वस्तूच्या काळजीबद्दल थेट शत्रुत्व. उच्च स्तरावर, बाराव्या घराचा अर्थ असा आहे की सांसारिक क्रियाकलापांमधील कोणत्याही उच्चारण सहभागास नकार देणे, जे पूर्वी मठ किंवा मठात जाऊन केले गेले होते: साधू सेवानिवृत्त झाला, स्वत: ला देवाला समर्पित करतो, म्हणजेच तो व्यस्त होता, आधुनिक काळात. आता, चिरॉनच्या शोधासह, बाराव्या घरात, नंतरचे अंशतः कार्य केले जाऊ शकते आणि जगात सेवा केली जाऊ शकते, परंतु त्यासाठी विशेष प्रशिक्षण आवश्यक आहे, विशेषत: प्रदूषित परिस्थितीत वर्तनाची विशेष नैतिकता.
मजबूत बारावे घर अशा व्यक्तीला देते जो "या जगाच्या बाहेर" असल्याची छाप देतो. म्हणून, कोणत्याही परिस्थितीत, ते असले पाहिजे, परंतु एखाद्या व्यक्तीने त्याला उर्वरित जगापासून वेगळे करणारी पारदर्शक (आणि त्याहूनही अधिक, वीट) भिंत ताबडतोब आणि वेदनारहित मानणे आवश्यक नाही.
त्याच्या आयुष्यात खूप गूढवाद, रहस्ये आणि रहस्ये असतील. तारुण्यात, विविध फेकणे शक्य आहे, "इतर सर्वांसारखे" बनण्याचा प्रयत्न करणे, समान भावना आणि आनंद अनुभवणे, इतरांसोबत आनंदी आणि दुःखी असणे किंवा किमान समान कारणांसाठी. हे सर्व, तथापि, वाईट रीतीने बाहेर वळते, जरी बाराव्या घराचा बंदिवास केवळ एका दिशेने कार्य करतो, एखाद्या व्यक्तीला जगात येऊ देत नाही; कोणतेही उलट बंधन नाही, आणि जग स्वेच्छेने एखाद्या व्यक्तीकडे येते, त्याच्या रहस्ये, दु: ख आणि निराशेसह त्याच्यावर विश्वास ठेवते, त्याचा आत्मा उघडतो, समजून घेण्याची, सहानुभूतीची आणि समर्थनाची वाट पाहतो, काही कारणास्तव आत्मविश्वास बाळगतो की त्याला हे सर्व सापडेल.
जर या व्यक्तीकडे पुरेशी कुलीनता आणि समर्पण असेल तर तो एक महान मानसशास्त्रज्ञ किंवा सामान्य संत बनू शकतो, मग तो कोठेही राहतो आणि तो कोणीही काम करतो हे महत्त्वाचे नाही आणि मग तो "जगासाठी जे मागतो ते मी करतो" या तत्त्वाचे तो काटेकोरपणे पालन करेल. आणि त्या बदल्यात मला कशाचीही अपेक्षा नाही." नंतर, कालांतराने, त्याला परिपूर्णतेची काळजी आणि संरक्षण जाणवेल आणि समजेल की देवाचे राज्य त्याच्या आत आहे; जर एखाद्या व्यक्तीने गमावलेल्या सांसारिक आनंदांची भरपाई करण्याचा प्रयत्न केला तर त्याला त्यांचे सरोगेट्स मिळतील आणि तो स्वत:भोवती पारदर्शक, परंतु जाड आणि स्पष्टपणे जाणवण्यायोग्य भिंती असलेले तुरुंग तयार करेल, ज्यामध्ये तो आपल्या प्रियजनांना कैद करण्याचा प्रयत्न करेल.
त्याच्या जीवनात कदाचित निरर्थक वाटणारी बरीच कामे, एकटेपणा आणि कंटाळा असेल आणि जोपर्यंत तो त्यांच्याशी नम्रतेने वागायला शिकत नाही तोपर्यंत त्याला त्यांच्यामध्ये सर्जनशीलतेचे धान्य सापडणार नाही जे कालांतराने त्याला एक असामान्यपणे सर्जनशील व्यक्ती बनवू शकेल. खालच्या स्तरावर, संन्यासाची आवड असणारी ही एक मजबूत व्यक्ती असू शकते, परंतु इतरांच्या संन्यासावर जास्त मागणी असलेली; त्याचे ब्रीदवाक्य: “माझ्या कामात मला स्वत:बद्दल वाईट वाटत नसेल, तर इतर सर्वांनी त्यापासून दूर जावे” (कमकुवत ऊर्जा पलायनवादी प्रवृत्तींना जन्म देते). विस्ताराने खरे समर्पण, तपस्वी, महान आणि अतिशय मूळ सर्जनशील क्षमता, दया आणि सर्व गोष्टींसाठी निःस्वार्थ प्रेम मिळते.

एक कमकुवत बारावा घर अशा व्यक्तीला देते ज्याला स्वतःमध्ये लक्ष केंद्रित करणे आणि माघार घेणे कठीण वाटते, त्याला याचा अर्थ काय आहे हे देखील समजत नाही. धर्मांध कार्य, संपूर्ण आत्मत्याग या कल्पना त्याच्यासाठी परक्या आहेत आणि त्यागाची गरज, किमान तत्वतः, अनाकलनीय आहे. मजबूत सहाव्या घरासह, या व्यक्तीचा असा विश्वास असेल की प्रत्येक कामाला एक किंवा दुसर्या पद्धतीने पैसे दिले पाहिजेत आणि त्याला हे समजून घेणे आवश्यक आहे की हे नेहमीच नसते. तो दया आणि नम्रतेच्या कल्पनांना शांतपणे वागवेल, त्या इतरांना सोडून देईल, परंतु आवश्यक असल्यास, नंतरच्या व्यक्तीने जोरदारपणे विचारल्यास तो निःस्वार्थपणे पीडित व्यक्तीला मदत करू शकतो.
ही व्यक्ती क्वचितच स्वत: ला एकटा शोधेल आणि त्याच्यामध्ये सकारात्मक आणि सर्जनशील बाजू शोधणे त्याच्यासाठी सोपे होणार नाही आणि तो त्वरीत कंटाळा येईल आणि कंपनी किंवा काहीतरी विचलित करण्याचा प्रयत्न करेल. गुप्त शत्रू आणि कारस्थान त्याच्या जीवनात एक क्षुल्लक स्थान व्यापतील, जरी त्याला हवे असल्यास आणि काही प्रयत्नांनी तो या क्रियाकलापात चांगली पातळी गाठू शकतो. ही व्यक्ती सामान्यतः बहिष्कृत, अनाथ आणि दु:खी लोकांबद्दल तसेच विशेष सेवांच्या कार्याबद्दल उदासीन असते, त्यांना जीवनाचा सर्वात मनोरंजक आणि आकर्षक भाग नसला तरी त्यांना अविभाज्य मानते; तो अनेकदा गुप्तहेरांच्या बाबतीत उदासीन असतो. व्यक्तिमत्त्वाच्या पलीकडे असलेल्या खऱ्या सर्जनशीलतेसह त्याला काही अडचणी आहेत, परंतु हे केवळ उच्च उत्क्रांती पातळीवर प्रकट होते, जेव्हा बाराव्या घरावर काम करणे ही आंतरिक गरज बनते.

एक कर्णमधुर बारावे घर अशा व्यक्तीला देते ज्याला एकटे खूप छान वाटते: त्याला कंटाळा येणार नाही (सामान्यत: कंटाळा हा बाराव्या घराच्या खालच्या सप्तकासाठी मुख्य शब्दांपैकी एक आहे) आणि कदाचित, काही मनोरंजक आणि अनपेक्षित कल्पना. आणि विचार दिसून येतील आणि कोणत्याही परिस्थितीत त्याला विश्रांती आणि शांतता मिळेल. या व्यक्तीमध्ये वेळेवर आवश्यक त्याग करण्याची जीवनात एक अतिशय महत्त्वाची क्षमता असते, विशेषतः, जर परिस्थितीची आवश्यकता असेल तर, तो संकोच न करता, आपली काही ऊर्जा आणि वेळ (बाहेरून) पूर्णपणे निरर्थक क्रियाकलापांवर खर्च करेल. स्वतःला, अवचेतनपणे असे वाटते की आता हे केले नाही तर नंतर ते खूप वाईट होईल.
सर्वसाधारणपणे, असे म्हटले पाहिजे की आधुनिक सभ्यतेमध्ये बलिदानाची संस्कृती अत्यंत कमी आहे: असे मानले जाते की हे क्रूर जमातींचे गुणधर्म आहे. किंबहुना, त्याग (बहुतेकदा बेशुद्ध) हा मानवी जीवनाचा एक अविचल भाग आहे आणि ते योग्यरित्या करणे खूप महत्वाचे आहे. विशेषतः, सुसंवादी बाराव्या घरासह, एखाद्या व्यक्तीला त्यांना अपर्याप्त प्रमाणात आणण्याचा मोह होईल ("हे देवा, तुझ्यावर आहे, ते माझ्यासाठी चांगले नाही") किंवा काही प्रकारचे वैयक्तिक लाभ लक्षात घेऊन. विशेषतः सामान्य आहेत खोटे बलिदान कमी उद्गारांसाठी वरवर निस्वार्थी सेवेच्या रूपात, एखाद्या व्यक्तीला बाह्य स्वातंत्र्यापासून वंचित ठेवते, परंतु त्याला स्वतःमध्ये पूर्णपणे निष्क्रिय आणि व्यग्र सोडून देते. अविकसित सुसंवादी बाराव्या घराचे एक विशिष्ट उदाहरण म्हणजे अनेक मुले असलेली गृहिणी, कुटुंबाचे जीवन (कौटुंबिक एग्रीगोरचा गुलाम) राखण्यात पूर्णपणे गढून गेलेली, संताची छाप देते (पहिल्या दृष्टीक्षेपात, तिच्या आयुष्याच्या प्रत्येक मिनिटाला). ही सेवा आहे, परंतु सर्वसाधारणपणे संपूर्ण तुरुंगवास), परंतु प्रत्यक्षात त्याच्या कुटुंबाच्या आजूबाजूच्या लोकांकडून सतत त्याग करणे आवश्यक आहे आणि त्याला निरपेक्ष पदापर्यंत पोहोचवणे आवश्यक आहे, जे एक घोर अपवित्र आहे आणि धार्मिक दृष्टीने - अपवित्र आहे.
सुसंवादी बारावे घर खूप सोपे आणि वरवरच्या पश्चात्ताप आणि पश्चात्तापाचा प्रलोभन देखील देते - एखाद्या व्यक्तीच्या आध्यात्मिक जीवनातील सर्वात महत्वाचे क्षण, जेव्हा तो अहंकाराचा एक तुकडा अर्पण करतो, म्हणजेच सुप्त मनाच्या खालच्या कार्यक्रमांपैकी एक. येथे, बाराव्या घराच्या सामंजस्यपूर्ण पैलूंमुळे एकतर त्याग केलेल्या कार्यक्रमाला तात्पुरते कमकुवत करणे किंवा त्यापासून वेगळे करणे शक्य होते (जसे की दाखवण्यासाठी) एक क्षुल्लक आणि अहंकार भागासाठी आवश्यक नाही; या प्रकारच्या आत्म-फसवणुकीचे बोधवाक्य आहे "जर तुम्ही पाप केले नाही तर तुम्ही पश्चात्ताप करत नाही." असे म्हटले पाहिजे की एखाद्या व्यक्तीची आध्यात्मिक वाढ पश्चात्तापांच्या संख्येवर अवलंबून नाही (दिलेल्या अवतारात अजिबात असू शकत नाही), परंतु एखाद्याच्या कर्म कार्यक्रमाद्वारे कार्य करण्याच्या उद्देशाने केलेल्या प्रयत्नांच्या प्रमाणात, ज्यामध्ये विविध प्रकार असू शकतात. फॉर्मचे. सामंजस्यपूर्ण बाराव्या घराद्वारे कार्य केल्याने एखाद्या व्यक्तीला जगावर कृपा आणण्याची, लोकांमध्ये उच्च कर्तव्य, विवेक आणि उत्क्रांती चेतना जागृत करण्याची, त्यांनी केलेल्या त्यागांचे स्पष्टीकरण आणि सोय करण्याची संधी मिळते, विशेषतः, पश्चात्ताप स्वीकारतो. जगात, हा एक दुरुस्ती कामगार किंवा डॉक्टर असू शकतो, परंतु कोणत्याही परिस्थितीत, या व्यक्तीकडून एक उज्ज्वल आध्यात्मिक प्रकाश पसरेल.

पीडित बारावा घर अशा व्यक्तीला देते ज्याची कंटाळवाणेपणा आणि एकाकीपणाची समस्या खूप तीव्र असेल. संपूर्ण चार्ट प्रभावित झाल्यास, विशेषत: बाराव्या घराच्या सहाव्या घराच्या ग्रहांच्या विरोधावर जोर दिल्यास, दीर्घकालीन गंभीर आजार संभवतात, कधीकधी हॉस्पिटलायझेशनसह. निःस्वार्थ सेवा, आत्म-त्याग आणि नम्रतेच्या समस्या असलेल्या या व्यक्तीसाठी मोठ्या अडचणी उद्भवतील. या अटी त्याच्यासाठी त्याच्या लोकांच्या सरासरीपेक्षा लक्षणीय प्रमाणात आणि तीव्रतेने आवश्यक असतील आणि त्याला त्याच्या इच्छेपेक्षा दयेच्या समस्येला अधिक जवळून सामोरे जावे लागेल.
येथे कर्म करणे खूप कठीण आहे; आपल्याला आपल्या त्याग योग्यरित्या हाताळणे आणि आवश्यक असल्यास ते योग्य व्यक्तीकडे करणे शिकणे आवश्यक आहे. जर बारावे घर सहाव्यापेक्षा मजबूत असेल तर, एखादी व्यक्ती एक तपस्वी धर्मांध असू शकते, त्याचे जीवन, कार्य आणि आरोग्य पूर्ण त्याग (त्याच्या सभोवतालच्या लोकांना शोषून घेणे) बनवू शकते आणि येथे असंख्य चुका शक्य आहेत. बलिदानाच्या शुद्धतेची मुख्य चिन्हे खालीलप्रमाणे आहेत: प्रथम, ते निरपेक्षतेच्या विनंतीनुसार आणले जाणे आवश्यक आहे, आणि स्फटिकीकृत एग्रीगोर नाही आणि विशेषतः एखाद्या व्यक्तीच्या पुढाकाराचे उत्पादन असू नये; दुसरे म्हणजे, पिडीत मूलतः अवैयक्तिक (विशेषतः, निःस्वार्थ) असणे आवश्यक आहे, जरी, अर्थातच, काही वरवरच्या अहंकाराचा प्रभाव त्याच्यासोबत असेल; तिसरे म्हणजे, बलिदानासाठी व्यक्तीच्या विशिष्ट प्राथमिक वैयक्तिक प्रयत्नांची आवश्यकता असते, जेणेकरून त्याला त्याच्या मूल्याची खरी जाणीव होईल; चौथे, ती प्रामाणिक असली पाहिजे (जरी सक्ती केली तरी); आणि पाचवे, ते निरपेक्षतेने स्वीकारले पाहिजे आणि मग त्या व्यक्तीला असे वाटेल की त्याने सर्व काही ठीक केले आणि त्याच्या आयुष्याच्या पुढील भागाचे श्रेय दिले गेले.
या व्यक्तीचे बरेच गुप्त शत्रू असू शकतात, परंतु मुख्य म्हणजे अंतर्गत आहेत, म्हणजे, सुप्त मनाचे लपलेले खालचे प्रोग्राम जे शोधले जाणे, लक्षात घेणे आणि बदलणे आवश्यक आहे, जे कधीकधी प्रामाणिक पश्चात्ताप आणि मनापासून पश्चात्ताप करण्यास मदत करते (आणि कधीकधी नाही). दयेची समस्या येथे खूप तीव्र आहे, ती इतरांसाठी वाटली पाहिजे किंवा स्वतःसाठी मागणी केली पाहिजे आणि एखाद्या व्यक्तीने दुसरा मार्ग व्यर्थ आहे याची खात्री केली पाहिजे. त्याच्या मार्गावर उद्भवणारी एक अतिशय महत्त्वाची समस्या म्हणजे दुःखाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन आणि त्याच्याशी आसक्ती नसणे विकसित करणे, पहिल्या स्तरावर, कमीतकमी या परिस्थितीचा दोष आनंदी लोकांकडून काढून टाकणे.
विस्ताराने एक अतिशय सर्जनशील व्यक्ती दिली आहे जी केवळ सामान्य लोकांनाच नाही तर अनेक बहिष्कृत लोकांना देखील समजते आणि सर्वात कठीण नशिबाच्या लोकांच्या आत्म्यामध्ये दैवी प्रकाश प्रज्वलित करू शकते, समाजाने बलिदान दिलेले किंवा, उलट, त्यांच्या लोकांच्या उदासीन फाशी. अशा व्यक्तीला कधीही असे वाटणार नाही की तो खूप कठोर परिश्रम करत आहे: पुरेसे चांगले नाही, होय. खालच्या पातळीवर, त्याउलट, जग आणि इतरांबद्दल, मद्यपान, ड्रग्ज, धूम्रपान, पलायनवाद याबद्दल सतत तक्रारी आहेत.

© अब्सलोम अंडरवॉटर बारावी पायरी. जगाची सेवा करा. मीनचा टप्पा.
जेव्हा जग स्वतःला संपूर्णपणे प्रकट करते, तेव्हा आध्यात्मिक शोध सर्वोत्तम सेवेच्या शोधात बदलतात. सामान्य, दैनंदिन जीवन - त्याचे अक्षय