(पर्याय 1)

गोगोलच्या "डेड सोल्स" या कवितेचे शीर्षक अनेक अर्थ आहेत. या कवितेवर दांतेच्या डिव्हाईन कॉमेडीचा प्रभाव होता यात शंका नाही. "डेड सोल्स" हे शीर्षक वैचारिकदृष्ट्या दांतेच्या कवितेच्या पहिल्या भागाच्या शीर्षकाचे प्रतिध्वनी करते - "नरक".

कामाचा प्लॉट स्वतःच "मृत आत्म्यां"शी जोडलेला आहे: चिचिकोव्ह मृत शेतकरी विकत घेतो, ज्यांना पुनरावृत्ती कथांमध्ये "आत्मा" म्हणून सूचीबद्ध केले जाते, जेणेकरून, विक्रीचे बिल काढल्यानंतर, तो खरेदी केलेल्या शेतकर्यांना जिवंत म्हणून गहाण ठेवू शकेल. ते पालकत्व परिषदेकडे जातात आणि त्यांच्यासाठी व्यवस्थित रक्कम मिळवतात.

कामाचे सामाजिक अभिमुखता "मृत आत्मा" या संकल्पनेशी संबंधित आहे. चिचिकोव्हची कल्पना एकाच वेळी सामान्य आणि विलक्षण आहे. हे सामान्य आहे कारण शेतकऱ्यांची खरेदी ही एक दैनंदिन बाब होती, परंतु विलक्षण गोष्ट आहे कारण जे, चिचिकोव्हच्या मते, "इंद्रियांना मूर्त नसलेल्या एका आवाजानेच राहिले" ते विकले आणि विकत घेतले. या करारामुळे कोणीही नाराज नाही; “मृत माणसे विकणे असे यापूर्वी कधीही घडले नव्हते. मी जिवंत लोकांना सोडून दिले असते, म्हणून मी प्रत्येकी शंभर रूबलसाठी दोन मुली आर्चप्रिस्टला दिल्या,” कोरोबोचका म्हणतात. प्रत्यक्षात, एखादी व्यक्ती वस्तू बनते, जिथे कागद लोकांची जागा घेतो.

"मृत आत्मा" या संकल्पनेची सामग्री हळूहळू बदलत आहे. अबकुम फिरोव्ह, स्टेपन प्रोब्का, प्रशिक्षक मिखे आणि चिचिकोव्हने विकत घेतलेले इतर मृत शेतकरी "मृत आत्मा" म्हणून ओळखले जात नाहीत: ते उज्ज्वल, मूळ, प्रतिभावान लोक म्हणून दर्शविले गेले आहेत. याचे श्रेय त्यांच्या मालकांना दिले जाऊ शकत नाही, जे शब्दाच्या खऱ्या अर्थाने “मृत आत्मे” बनतात.

परंतु "मृत आत्मे" हे केवळ जमीन मालक आणि अधिकारी नसतात: ते "अप्रतिसादहीन मृत रहिवासी" असतात, "त्यांच्या आत्म्याच्या स्थिर शीतलतेने आणि त्यांच्या अंतःकरणाच्या ओसाड वाळवंटाने" भयंकर असतात. कोणतीही व्यक्ती मनिलोव्ह आणि सोबाकेविचमध्ये बदलू शकते जर त्याच्यामध्ये “लहान गोष्टीची क्षुल्लक आवड” वाढली आणि त्याला “महान आणि पवित्र कर्तव्ये विसरण्यास आणि क्षुल्लक ट्रिंकेटमध्ये महान आणि पवित्र गोष्टी पाहण्यास भाग पाडले.” “नोझ्ड्रिओव्ह फार काळ जग सोडणार नाही. तो आपल्यामध्ये सर्वत्र आहे आणि कदाचित त्याने फक्त एक वेगळा कॅफ्टन घातला आहे.” हा योगायोग नाही की प्रत्येक जमीन मालकाच्या पोर्ट्रेटमध्ये मनोवैज्ञानिक भाष्य असते जे त्याचा वैश्विक अर्थ प्रकट करते. अकराव्या अध्यायात, गोगोल वाचकाला केवळ चिचिकोव्ह आणि इतर पात्रांवर हसण्यासाठीच नव्हे, तर “हा कठीण प्रश्न स्वतःच्या आत्म्याच्या अंतर्भागात खोलवर जाण्यासाठी आमंत्रित करतो: “माझ्यामध्येही चिचिकोव्हचा काही भाग नाही का?” अशाप्रकारे, कवितेचे शीर्षक अतिशय विशाल आणि बहुआयामी असल्याचे दिसून येते.

"आदर्श" जगासाठी, आत्मा अमर आहे, कारण तो मनुष्यातील दैवी तत्त्वाचे मूर्त स्वरूप आहे. आणि "वास्तविक" जगात "मृत आत्मा" असू शकतो, कारण सामान्य लोकांसाठी आत्मा हाच जिवंत व्यक्तीला मृत व्यक्तीपासून वेगळे करतो. फिर्यादीच्या मृत्यूच्या प्रसंगात, त्याच्या सभोवतालच्या लोकांना हे समजले की त्याला “खरा आत्मा आहे” तेव्हाच तो “केवळ निर्जीव शरीर” बनला.

हे जग वेडे आहे - ते आत्म्याबद्दल विसरले आहे, ते आत्माहीन आहे. केवळ या कारणास्तव समजून घेतल्यावरच रशियाचे पुनरुज्जीवन, हरवलेले आदर्श, अध्यात्म आणि आत्मा यांचे पुनरुत्थान सुरू होऊ शकते. या जगात मनिलोव्ह, सोबाकेविच, नोझड्रीओव्ह, कोरोबोचका असू शकत नाहीत. त्यात आत्मा आहेत - अमर मानवी आत्मा. आणि म्हणूनच हे जग महाकाव्याने पुन्हा निर्माण केले जाऊ शकत नाही. अध्यात्मिक जग दुसर्या प्रकारच्या साहित्याचे वर्णन करते - गीत. म्हणूनच गोगोलने त्याच्या कामाच्या शैलीला गीत-महाकाव्य म्हणून परिभाषित केले आहे, "डेड सोल्स" ला कविता म्हटले आहे.

(पर्याय २)

एनव्ही गोगोलच्या “डेड सोल्स” या कवितेचे शीर्षक कामाची मुख्य कल्पना प्रतिबिंबित करते. जर आपण कवितेचे शीर्षक शब्दशः घेतले तर आपण पाहू शकता की त्यात चिचिकोव्हच्या घोटाळ्याचे सार आहे: चिचिकोव्हने मृत शेतकरी ("आत्मा") विकत घेतले.

असे मत आहे की गोगोलने दांतेच्या “डिव्हाईन कॉमेडी” च्या सादृश्याने “डेड सोल्स” तयार करण्याचा हेतू आहे, ज्यामध्ये तीन भाग आहेत: “नरक”, “पर्गेटरी”, “पॅराडाईज”. एनव्ही गोगोल यांनी कल्पिलेल्या तीन खंडांना त्यांच्याशी सुसंगत असणे आवश्यक होते. पहिल्या खंडात, एनव्ही गोगोलला भयंकर रशियन वास्तव दाखवायचे होते, आधुनिक जीवनाचे “नरक” पुन्हा तयार करायचे होते, दुसऱ्या आणि तिसऱ्या खंडात - रशियाचा आध्यात्मिक उदय.

एनव्ही गोगोलने स्वत: मध्ये एक लेखक-उपदेशक पाहिला, जो रशियाच्या पुनरुज्जीवनाचे चित्र रेखाटून त्याला संकटातून बाहेर काढतो. "डेड सोल्स" प्रकाशित करताना N.V.

गोगोलने स्वतः शीर्षक पृष्ठ काढले. त्याने एक स्ट्रॉलर काढला, जो रशियाच्या पुढे जाण्याचे प्रतीक आहे आणि त्याभोवती कवट्या आहेत, जे जिवंत लोकांच्या मृत आत्म्याचे प्रतीक आहेत. हे पुस्तक या शीर्षक पृष्ठासह प्रकाशित करणे गोगोलसाठी खूप महत्वाचे होते.

“डेड सोल” चे जग दोन भागात विभागले गेले आहे: वास्तविक जग, जिथे मुख्य पात्र चिचिकोव्ह आहे आणि गीतात्मक विषयांतरांचे आदर्श जग, ज्यामध्ये मुख्य पात्र एनव्ही गोगोल आहे.

मनिलोव्ह, सोबाकेविच, नोझड्रेव्ह, फिर्यादी - हे वास्तविक जगाचे विशिष्ट प्रतिनिधी आहेत. संपूर्ण कवितेमध्ये, त्यांचे पात्र बदलत नाही: उदाहरणार्थ, "पस्तीस वर्षांचा नोझड्रीओव्ह अठरा आणि वीस वर्षांचा होता." लेखक सतत त्याच्या नायकांच्या निर्दयीपणा आणि निर्विकारपणावर जोर देतो. सोबाकेविचला “अजिबात आत्मा नव्हता, किंवा त्याच्याकडे तो होता, परंतु तो जिथे असावा तिथे अजिबात नाही, परंतु, अमर कोश्चेई सारखे, डोंगराच्या मागे कुठेतरी आणि इतक्या जाड कवचाने झाकलेले आहे की तळाशी हलणारी प्रत्येक गोष्ट तयार होत नाही. पृष्ठभागावर पूर्णपणे धक्का नाही." शहरातील सर्वच अधिकाऱ्यांचा किंचितही विकास न होता तोच जीव गोठला आहे. N.V. गोगोल यांनी अधिकाऱ्यांचे दुष्ट विडंबनाने वर्णन केले आहे.

सुरुवातीला आपण पाहतो की शहरातील जीवन जोमात आहे, परंतु प्रत्यक्षात ते केवळ निरर्थक गोंधळ आहे. कवितेच्या वास्तविक जगात, मृत आत्मा ही एक सामान्य घटना आहे. या लोकांसाठी, आत्मा हाच जिवंत व्यक्तीला मृत व्यक्तीपासून वेगळे करतो. फिर्यादीच्या मृत्यूनंतर, प्रत्येकाला हे समजले की त्याच्याकडे “खरा आत्मा आहे” तेव्हाच त्याच्याजवळ जे काही शिल्लक होते ते “केवळ निर्जीव शरीर” होते.

कवितेचे शीर्षक एन जिल्हा शहरातील जीवनाचे प्रतीक आहे आणि हे शहर संपूर्ण रशियाचे प्रतीक आहे. एनव्ही गोगोल हे दाखवू इच्छित आहे की रशिया संकटात आहे, लोकांचे आत्मे भयभीत झाले आहेत आणि मरण पावले आहेत.

एका आदर्श जगात, निवेदकाचा एक जिवंत आत्मा असतो आणि म्हणूनच तो एनव्ही गोगोल आहे जो एका पडक्या शहरातील जीवनातील सर्व मूलभूतपणा लक्षात घेऊ शकतो. एका गीतात्मक विषयांतरात, शेतकऱ्यांचे आत्मे जिवंत होतात जेव्हा चिचिकोव्ह, मृतांची यादी वाचून, त्यांच्या कल्पनेत त्यांचे पुनरुत्थान करते.

N.V. गोगोल आदर्श जगतातील शेतकरी-नायकांच्या या जिवंत आत्म्यांचा वास्तविक शेतकरी, पूर्णपणे मूर्ख आणि कमकुवत, जसे की अंकल मित्याई आणि अंकल मिन्याई यांच्याशी तुलना करतात.

"डेड सोल" च्या वास्तविक जगात फक्त दोन नायक आहेत ज्यांचे आत्मे अद्याप पूर्णपणे मरण पावले नाहीत, ते आहेत चिचिकोव्ह आणि प्ल्युशकिन. केवळ या दोन पात्रांचे चरित्र आहे, आपण त्यांना विकासात पाहतो, म्हणजेच आपल्यासमोर केवळ गोठलेले आत्मे असलेले लोक नाहीत, परंतु ते या स्थितीत कसे आले ते आपण पाहतो.

"डेड सोल्स" चे आदर्श जग जे वाचकांना गीतात्मक विषयांतरात दिसते, ते वास्तविक जगाच्या पूर्णपणे उलट आहे. आदर्श जगात मॅनिलोव्ह, सोबाकेविच किंवा फिर्यादी नसल्यामुळे मृत आत्मे नसतात आणि असू शकत नाहीत. गीतात्मक विषयांतरांच्या जगासाठी, आत्मा अमर आहे, कारण तो मनुष्याच्या दैवी तत्त्वाचे मूर्त स्वरूप आहे.

अशा प्रकारे, "डेड सोल" च्या पहिल्या खंडात एनव्ही गोगोल रशियन वास्तवाच्या सर्व नकारात्मक पैलूंचे वर्णन करतात. लेखक लोकांना प्रकट करतो की त्यांचे आत्मे मृत झाले आहेत आणि लोकांच्या दुर्गुणांकडे लक्ष वेधून त्यांच्या आत्म्याला पुन्हा जिवंत करतात.

(पर्याय ३)

एनव्ही गोगोल नेहमीच अध्यात्माच्या समस्यांशी संबंधित होते - संपूर्ण समाज आणि वैयक्तिक दोन्ही. त्याच्या कृतींमध्ये, लेखकाने समाजाला "त्याच्या वास्तविक घृणास्पदतेची संपूर्ण खोली" दर्शविण्याचा प्रयत्न केला. मानवी दुर्गुणांवर इस्त्री करून आणि हसून, गोगोलने आत्म्याचा मृत्यू टाळण्याचा प्रयत्न केला.

“डेड सोल्स” या कवितेच्या शीर्षकाचा अर्थ असा आहे की, मुख्य पात्र, चिचिकोव्ह, पालकत्व परिषदेकडे प्रत्येकी दोनशे रूबल गहाण ठेवण्यासाठी आणि अशा प्रकारे स्वतःसाठी भांडवल तयार करण्यासाठी जमीन मालकांकडून मृत आत्मे विकत घेतो; दुसरे म्हणजे, गोगोल कवितेत असे लोक दर्शविते ज्यांची अंतःकरणे कठोर झाली आहेत आणि त्यांच्या आत्म्याला काहीही जाणवणे थांबले आहे. हे अधिकारी आणि जमीन मालक काय उद्ध्वस्त करत आहेत? गोगोलच्या म्हणण्यानुसार, "संपादन ही प्रत्येक गोष्टीची चूक आहे," म्हणून ही पेनीची थीम आहे जी कामात सर्वत्र दिसते जिथे मृत आत्म्यांची चर्चा केली जाते.

वडिलांनी चिचिकोव्हला विनवणी केली: “...सर्वात जास्त काळजी घ्या आणि एक पैसा वाचवा...” त्यानंतर, या सल्ल्यानुसार, एका सामान्य मुलातील चिचिकोव्ह एक व्यापारी आणि फसवणूक करणारा बनला, त्याच्यामध्ये जवळजवळ काहीही पवित्र राहिले नाही. आत्मा वरवर पाहता, म्हणूनच डी.एस. मेरेझकोव्स्कीने चिचिकोव्हला "पैशाचा भटकणारा शूरवीर" म्हटले.

शाळकरी पाव्हलुशाने ज्याप्रमाणे पाच रूबल पिशव्यांमध्ये शिवले, त्याचप्रमाणे कोरोबोचकाने “थोडे-थोडे पैसे ड्रॉवरच्या छातीत ठेवलेल्या रंगीबेरंगी पिशव्यांमध्ये जमा केले.” गोगोल, चिचिकोव्हच्या तोंडून, कोरोबोचकाला "क्लब-हेड" म्हणतो, याचा अर्थ, वरवर पाहता, ती केवळ एक संकुचित बाई आहे असे नाही तर ती आत्म्याने आणि हृदयाने कठोर आहे. कोरोबोचका, चिचिकोव्ह प्रमाणेच, फक्त संचय करण्याची आवड होती. प्लायशकिनमध्ये देखील हेच वैशिष्ट्य आहे, केवळ अतिशयोक्तीपूर्ण स्वरूपात. दररोज तो आपल्या गावात फिरत असे, त्याच्या वाटेतील प्रत्येक वस्तू उचलून खोलीच्या कोपऱ्यात एका ढिगाऱ्यात टाकत असे. या नायकाबद्दलच गोगोलने लिहिले: "आणि एखादी व्यक्ती इतकी तुच्छता आणि घृणा मानू शकते!" जर आपण प्ल्युशकिनचा ढीग आणि चिचिकोव्हच्या प्रवासी बॉक्सची तुलना केली तर आपण निष्कर्षापर्यंत पोहोचू शकतो की या समान गोष्टी आहेत, फक्त फरक म्हणजे चिचिकोव्हकडे सर्व वस्तू आहेत: साबण डिश, रेझर, सँडबॉक्स, इंकवेल, पंख, सीलिंग मेण, व्यवसाय तिकिटे. , थिएटर तिकिटे आणि इतर, कागदपत्रे, पैसे - योजनेनुसार. जमीन मालक आणि अधिकारी यांच्यापैकी कोणाचेही नैतिक जीवन नाही;

काही संशोधकांचा असा विश्वास आहे की ज्या क्रमानुसार चिचिकोव्हने जमीनमालकांसोबत संपवले ते दांतेच्या नरकाच्या नऊ मंडळांसारखेच आहे, जिथे पापांची तीव्रता पहिल्या वर्तुळापासून नवव्या वर्तुळात वाढते, प्रत्यक्षात मनिलोव्हपासून प्ल्युशकिनपर्यंत. या विधानाशी कोणीही सहमत नसेल, परंतु प्रत्येक जमीन मालक हे एक प्रकारचे पाप आहे, ज्याची तीव्रता केवळ परमेश्वरच ठरवू शकतो असे मानणे शक्य आहे.

सर्वसाधारणपणे, "डेड सोल्स" हे रशियन वास्तवाच्या कॉन्ट्रास्ट आणि अप्रत्याशिततेबद्दलचे काम आहे (कवितेचे नाव ऑक्सिमोरॉन आहे). या कामात लोकांची निंदा आणि रशियाची प्रशंसा दोन्ही आहे. गोगोलने याविषयी डेड सोल्सच्या अध्याय XI मध्ये लिहिले आहे. लेखकाने असा युक्तिवाद केला की रशियामध्ये “मृत लोक” बरोबरच नायकांसाठी एक स्थान आहे, कारण प्रत्येक पदवी, प्रत्येक पदासाठी वीरता आवश्यक आहे. का? होय, कारण ते, ही ठिकाणे लाच घेणारे आणि नोकरशहा यांच्यामुळे बदनाम आहेत. "आत्म्याच्या सर्जनशील क्षमतांनी परिपूर्ण" रशियन लोकांचे वीर मिशन आहे. तथापि, गोगोलच्या मते, कवितेत वर्णन केलेल्या काळात हे मिशन व्यावहारिकदृष्ट्या अशक्य आहे, कारण वीरता प्रकट होण्याची शक्यता आहे, परंतु नैतिकदृष्ट्या विस्कळीत रशियन लोक त्यांना वरवरच्या आणि बिनमहत्त्वाच्या गोष्टींमागे दिसत नाहीत. किफ मोकीविच आणि मोकिया किफोविच बद्दलच्या कवितेचा हा प्लॉट इन्सर्ट आहे. तथापि, गोगोलचा असा विश्वास आहे की जर लोकांनी त्यांच्या वगळण्याकडे, त्यांच्या मृत आत्म्याकडे डोळे उघडले तर रशिया शेवटी आपले वीर मिशन पूर्ण करेल.

कवितेमध्ये आध्यात्मिकरित्या जिवंत आणि विकास देणारी पात्रे देखील आहेत. हे असे शेतकरी आहेत जे मरण पावले, परंतु ज्यांना त्यांच्या जीवनकाळात आध्यात्मिक जीवन मिळाले: फेडोटोव्ह, प्योत्र सेव्हेलीव्ह न्यूवाझाई-कोरीटो, स्टेपन प्रोब्का - “तो नायक जो गार्डसाठी योग्य ठरला असता,” मॅक्सिम टेल्याटनिकोव्ह, ग्रिगोरी आपण तेथे पोहोचू शकणार नाही, एरेमेय कार्याकिन, निकिता आणि आंद्रे वोलोकिता, पोपोव्ह, अबकुम फायरोव्ह आणि इतर. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, तो निवेदकाचा जिवंत आत्मा आहे आणि म्हणूनच तो एनव्ही गोगोल आहे जो पडलेल्या शहरातील जीवनातील सर्व मूलभूतपणा लक्षात घेऊ शकतो.

"डेड सोल्स" हे कबुलीजबाबचे कार्य मानले जाऊ शकते, कारण एनव्ही गोगोलने केवळ त्याच्या सभोवतालच्या लोकांमध्येच नव्हे तर स्वतःमध्ये देखील कमतरता लक्षात घेतल्या. लेखकाने म्हटले आहे की त्याने कवितेतील नायकांना "माझ्या स्वत: च्या कचरा, त्यांच्या स्वतःच्या ओंगळपणाच्या वर" दिले. गोगोलचा असा विश्वास होता की त्याचे कार्य वाचकांना त्यांच्या आत्म्याबद्दल विचार करण्यास प्रवृत्त करेल: ते जिवंत आहे की नाही.

साहित्यावरील निबंध: गोगोलच्या Dead Souls या कवितेचा अर्थ काय आहे"डेड सोल्स" ही कविता अशा वेळी लिहिली गेली जेव्हा रशियामध्ये दासत्वाचे राज्य होते. जमीनमालक त्यांच्या शेतकऱ्यांची वस्तू किंवा पशुधन यांसारखी विल्हेवाट लावतात आणि त्यांची खरेदी आणि विक्री करू शकत होते. जमीनमालकाची संपत्ती त्याच्या मालकीच्या शेतकऱ्यांच्या संख्येवरून निश्चित केली जात असे. सुमारे 10 वर्षांनंतर, राज्याने “आत्म्यांची” जनगणना केली. जनगणनेच्या याद्यांनुसार, जमीनमालकांनी शेतकऱ्यांसाठी कर भरला. जर दोन लेखापरीक्षणांच्या मध्यंतरात एखादा शेतकरी मरण पावला, तर जमीनमालक नवीन जनगणना होईपर्यंत जिवंत असल्याप्रमाणे त्याला पैसे देईल. एके दिवशी ए.

एस. पुष्किनने गोगोलला एका बदमाश अधिकाऱ्याबद्दल सांगितले, ज्याने काहीही न करता, याद्यामध्ये जिवंत म्हणून सूचीबद्ध केलेल्या मृत आत्म्यांचे जमीन मालकांकडून विकत घेतले. यानंतर तो अधिकारी खूप श्रीमंत झाला. कथानकात गोगोलला खूप रस होता. त्याने भूमालकांच्या अर्थव्यवस्थेच्या विघटनाची प्रक्रिया दर्शविण्यासाठी सर्फ़ रशियाचे चित्र रंगवण्याचे ठरवले. गोगोलने आपली कविता तीन खंडांमध्ये लिहिण्याचा निर्णय घेतला, ज्यामध्ये "एका बाजूने" नव्हे तर सर्व रस दाखविणे आवश्यक आहे. त्यांनी केवळ नकारात्मक सरंजामदार जमीनदारांचेच चित्रण करण्याचा प्रयत्न केला नाही तर त्यांच्यामध्ये सकारात्मक देखील शोधण्याचा प्रयत्न केला. पण टी.

कारण त्या वेळी रशियामध्ये कोणतेही सकारात्मक जमीन मालक नव्हते, कवितेचा दुसरा खंड प्रकाशित झाला नाही. या कवितेला “डेड सोल्स” असे म्हटले जाते कारण त्यात अधिकृत चिचिकोव्हच्या साहसांचे वर्णन केले आहे, ज्यांनी मृत आत्मे विकत घेतले, म्हणजेच आधीच मरण पावलेले शेतकरी. दुसरे म्हणजे, कविता रशियाच्या आर्थिक आणि सामाजिक विकासात अडथळा आणणाऱ्या “मृत आत्म्यांच्या” जगाचे प्रतिनिधी, सरंजामदार जमीनदारांचे जीवन व्यापकपणे प्रकट करते.

तो इतरांवर टीका करू शकत नाही. तो क्वचितच पुस्तके वाचतो: दोन वर्षांपासून त्याने पृष्ठ 14 वर एक पुस्तक उघडले होते. गोगोल त्याच्याबद्दल म्हणतो की तो "हे किंवा तो नाही." कोरोबोचका एक घरगुती गृहिणी आहे, परंतु एक संकुचित मानसिक दृष्टीकोन आहे. तिला कोपेक्स आणि दोन-कोपेकच्या तुकड्यांशिवाय काहीही दिसत नाही." दिवाळखोर जमीनमालक-व्यय करणारा नोझड्रिओव्ह, काही दिवसात त्याच्या संपूर्ण घराची "विल्हेवाट" करण्यास सक्षम आहे. सोबाकेविच देखील दर्शविला आहे - एक कुलक जमीन मालक जो ज्ञानापासून खूप दूर आहे. समाजाच्या प्रगतीशील कल्पना फायद्यासाठी, तो फसवणूक, फसवणूक करण्यास सक्षम आहे, तो पुरुषाऐवजी चिचिकोव्हला विकण्यास सक्षम आहे.

नैतिक अधःपतनाची मर्यादा म्हणजे प्ल्युशकिन - "मानवतेतील एक छिद्र." केवळ इतरांसाठीच नाही तर स्वत:साठीही आपला माल वाया घालवल्याचा त्याला पश्चाताप होतो. त्याच्याकडे दुपारचे जेवण नाही आणि फाटलेल्या कपड्यांमध्ये कपडे घातले आहेत. तो लोकांबद्दल अविश्वास आणि शत्रुत्व बाळगतो आणि शेतकऱ्यांवर क्रूरता आणि अन्याय दाखवतो.

त्याच्यामध्ये त्याच्या पितृत्वाच्या भावना संपल्या आहेत; "आणि एखादी व्यक्ती अशा क्षुल्लकपणा, क्षुद्रपणा आणि तिरस्काराकडे दुर्लक्ष करू शकते," गोगोल प्ल्युशकिनबद्दल कडवटपणे उद्गारतो. "डेड सोल्स" मध्ये त्या काळातील अधिका-यांची संपूर्ण गॅलरी प्रदर्शित केली आहे. त्यांच्या अस्तित्वाची शून्यता, गंभीर स्वारस्यांचा अभाव, अत्यंत अज्ञान दर्शविले गेले आहे, कवितेत लोकांच्या प्रतिमा नाहीत, परंतु काही ठिकाणे आणि कार्ये त्यांच्यासाठी प्रेम आणि विश्वास देतात. लेखक तुम्हाला जगण्याची प्रशंसा करायला लावतो आणि...

रशियन शेतकऱ्यांचे चैतन्यशील रशियन मन, वेग, सहनशक्ती, सामर्थ्य आणि उद्यम. आणि लोकांच्या या गुणांवर विश्वास ठेवून, गोगोलने रशियाच्या दूरच्या भविष्यातील आनंदाचा अंदाज लावला, रसची तुलना अंतरावर उडणाऱ्या एका लहान पक्ष्याशी केली, जिथे चांगल्या बदलांची प्रतीक्षा आहे. गोगोलने रशियन समाजाच्या इतिहासात खूप मोठे योगदान दिले! लेखक मरण पावला, पण त्यांच्या कलाकृतींचे आजही महत्त्व कमी झालेले नाही.

गोगोलने चित्रित केलेले लोक गायब झाले आहेत, परंतु या नायकांची काही वैशिष्ट्ये आपल्या काळात आढळू शकतात. गोगोल आपल्याला या वैशिष्ट्यांचा नकारात्मक अर्थ पाहण्यास मदत करते, त्यांचे नुकसान समजून घेण्यास आणि त्यांच्याशी लढण्यास शिकवते.

गोगोलच्या या कामाचे नाव प्रामुख्याने मुख्य पात्र चिचिकोव्हशी संबंधित आहे, ज्याने मृत शेतकरी विकत घेतला. स्वतःचा व्यवसाय सुरू करण्यासाठी. पण खरे तर त्याला हे मृत आत्मे विकून श्रीमंत व्हायचे होते.

परंतु या कामाच्या शीर्षकाचा हा एकच अर्थ नाही, लेखकाला समाजातील खरे आत्मे दाखवायचे होते की ते खूप पूर्वीपासून कठोर झाले आहेत आणि मरण पावले आहेत. या कामातील प्रत्येक पात्राचा आध्यात्मिक विकास झालेला नाही हे यावरून स्पष्ट होते.

चिचिकोव्ह त्याच्या नवीन इस्टेटसाठी अधिक शेतकरी खरेदी करण्यासाठी संपूर्ण रशियामध्ये प्रवास करतो. परंतु तो पाहतो की बहुतेक श्रीमंत लोकांना त्यांच्या मूलभूत इच्छांशिवाय जवळपास काहीही दिसत नाही. जमीन मालक मनिलोव्ह काहीही करत नाही आणि कोणत्याही उपयुक्त गोष्टी करत नाही. तो आपला सगळा वेळ बोलण्यात आणि बोलण्यात किंवा दिवास्वप्नात गुंतण्यात घालवतो.

जमीन मालक सोबाकेविच एखाद्या प्राण्यासारखा आहे; तो आपला सर्व मोकळा वेळ काहीतरी खाण्यात घालवतो. आणि भागांचा आकार इतका मोठा आहे की सामान्य व्यक्तीला ते परवडत नाही.

ज्या बॉक्समधून चिचिकोव्हने मृत शेतकऱ्यांचे आत्मे विकत घेतले. तिला व्यापाराशिवाय जीवनात काहीही आवडत नाही आणि आपण तिच्याशी फक्त या विषयावर किंवा अन्नाच्या विषयावर बोलू शकता. कारण तिला खायला आवडते आणि सगळ्यांना सर्व प्रकारचे पदार्थ खायला आवडतात.

Plyushkin सामान्यतः एक स्वतंत्र पात्र आहे जो केवळ आत्म्याने मृत नाही तर सामान्य व्यक्तीच्या कोणत्याही चौकटीत बसत नाही. खूप चांगुलपणा आणि सर्व प्रकारच्या वस्तू गोळा करा, परंतु त्यांचा वापर करू नका आणि विकू नका किंवा गरीब लोकांना देऊ नका.

हा निव्वळ लोभ आहे, कामात तपशीलवार लिहिले आहे की प्ल्युशकिनकडे मोल्ड ब्रेडचे पर्वत आहेत, ते खरोखर इतर लोकांना दिले गेले नसते का?

कोरोबोचका, सोबाकेविच, नोझ्ड्रिओव्ह सारखे सर्व जमीन मालक आध्यात्मिक जीवन जगत नाहीत, परंतु त्यांचे खिसे आणि पोट भरण्यात, सर्व प्रकारचे पदार्थ खाण्यात व्यस्त आहेत.

त्यांच्याकडे येणाऱ्या सर्व पाहुण्यांकडून नफा व लाच घेण्यात अधिकाऱ्यांनाही त्यांच्या कामाव्यतिरिक्त इतर कशातही रस नसतो. जमीनमालक नवीन पदार्थांवर अति खातात आणि आनंदित होतात. प्ल्युशकिनला नवीन आणि चवदार पदार्थांमध्ये रस नाही; तो आपली अभूतपूर्व संपत्ती जमा करण्यात व्यस्त आहे. या प्रकरणात तो त्याच्या दोरीच्या शेवटपर्यंत पोहोचला आहे, तो आपली सर्व संपत्ती गोळा करतो, परंतु भिकाऱ्यांपेक्षा वाईट अन्न खातो. कंजूषपणाची ही सर्वोच्च पातळी आहे.

सुरुवातीला, गोगोलला "डेड सोल" ही कविता तीन भागांमध्ये लिहायची होती, संपूर्ण समाजाच्या आत्म्यांना अगदी तळापासून, नरकापासून नंतर शुद्धीकरणापर्यंत वाढवायचे आणि नंतर जेव्हा हे आजारी आत्मे बरे होतात तेव्हा ते स्वर्गात जातात.

म्हणून कामाचा अर्थ: समाज एक भयानक डेड-एंड विकासात आहे. आध्यात्मिक विकास होत नाही. पण लेखक अजूनही आशा करतो की लोक त्यांच्या शुद्धीवर येतील आणि त्यांचे आत्मे स्वर्गात जातील. आणि जगात शांतता, उच्च अध्यात्म राज्य करेल आणि उच्च नैतिक तत्त्वे मूल्यवान असतील.

नावाचा अर्थ काय आहे?

1842 मध्ये, NV च्या सर्वात प्रसिद्ध आणि सनसनाटी कामांपैकी एकाचा पहिला खंड प्रसिद्ध झाला. गोगोलची गद्य कविता "डेड सोल्स", ज्याचे शीर्षक कामाची प्रबळ कल्पना स्पष्ट करते. N. Berdyaev गोगोलबद्दल म्हटल्याप्रमाणे: "रशियन साहित्यातील सर्वात रहस्यमय व्यक्ती." मग लेखकाने आपल्या ब्रेनचाइल्डसाठी अशा गूढ नावाखाली काय लपवले आहे?

"चिचिकोव्हचे साहस किंवा मृत आत्मा" या गद्य कवितेचा मुख्य हेतू बहुआयामी आणि बहुआयामी आहे. पुष्किनच्या मैत्रीपूर्ण सल्ल्यानुसार आणि त्यांनी सुचवलेल्या कथानकाच्या आधारे प्लॉटची कल्पना घेण्यात आली. हे संपूर्ण कार्य वैद्यकीय इतिहास आहे, एखाद्या व्यक्तीला आरशात आपला खरा चेहरा पाहिल्यावर अनुभवल्या जाणाऱ्या भयावहतेची आणि लज्जाची जाणीव आहे. खोट्याच्या पडद्याआड लेखक आपल्याला खरे सत्य दाखवतो. गोगोलने आपल्या कवितेत आपल्या नायकांच्या निर्दयीपणा आणि भ्याडपणाची नोंद केली आहे.

जर आपण सरळ विचार केला तर, मृत आत्मा म्हणजे एखाद्या व्यक्तीची तर्कशुद्ध विचारसरणीची कमतरता, त्याच्या क्रियाकलापांची निष्क्रियता आणि त्याच्या क्रियाकलाप आणि आकांक्षा यांचा आदिमपणा. या प्रकरणात, पात्र कोणत्या सामाजिक मंडळाशी संबंधित आहे हे महत्त्वाचे नाही, कारण मृत आत्मा संपूर्ण समाज आहे. एकीकडे, हे मृत सेवकाचे पद आहे, एक "पुनरावलोकन आत्मा", जो कागदपत्रांनुसार जिवंत म्हणून सूचीबद्ध आहे. चिचिकोव्हपासून सुरू होणारी अनेक पात्रे आधीच अस्तित्वात नसलेल्या लोकांच्या खरेदी-विक्रीच्या कृतीद्वारे परिभाषित केलेली आहेत. पूर्णपणे विकृत संबंध तयार होतात, उलटे होतात. सुरुवातीला असे दिसते की शहरातील जीवन गजबजलेले आहे, परंतु प्रत्यक्षात ते फक्त गोंधळ आहे.

कवितेच्या आतील जगामध्ये मृत आत्मा ही एक सामान्य घटना आहे. येथे, लोकांसाठी, आत्मा फक्त मृत व्यक्तीला जिवंत व्यक्तीपासून वेगळे करतो. या कवितेबद्दल ए.आय. हर्झेन: ""डेड सोल्स" - हे शीर्षक स्वतःच काहीतरी भयानक आहे. खरंच, या सगळ्याच्या मागे लपलेला आणखी एक, पूर्णपणे वेगळा, सखोल अर्थ आहे: संपूर्ण योजना तीन भागांमध्ये प्रकट करणे, जसे की दांतेच्या तीन भागांची कविता “द डिव्हाईन कॉमेडी”. असे गृहीत धरले जाते की गोगोलने “नरक”, “पर्गेटरी” आणि “पॅराडाईज” या अध्यायांशी संबंधित तीन खंड तयार करण्याचा हेतू आहे, जिथे पहिल्या भागात त्याला आधुनिक जीवन पद्धतीचे “नरक” हे भयानक रशियन वास्तव प्रकट करायचे होते. , आणि तीन-खंड सेटच्या दुसऱ्या आणि तिसऱ्या भागात - रशियाचा आध्यात्मिक उदय.

यावरून आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की N.V. गोगोलने कामाच्या नायकांचे उदाहरण वापरून स्थानिक अभिजनांच्या जीवनाचे वास्तविक चित्र, एक निराशाजनक मृत अंत, घट आणि आध्यात्मिक क्षय प्रकट करण्याचा प्रयत्न केला. "डेड सोल" च्या पहिल्या भागात लेखक रशियन जीवनाची नकारात्मक वैशिष्ट्ये सांगण्याचा प्रयत्न करतो; तो लोकांना सूचित करतो की त्यांचे आत्मा मृत झाले आहेत आणि त्यांचे दुर्गुण दाखवून त्यांना पुन्हा जिवंत करतात.

पर्याय 3

गोगोलच्या "डेड सोल" या कार्याचे शीर्षक मुख्य पात्रांपैकी एकाशी संबंधित आहे आणि तंतोतंत सांगायचे तर ते चिचिकोव्ह आहे. त्याने फक्त मरण पावलेल्या लोकांना विकत घेतले. बहुतेक ते शेतकरी होते. अनेकांना असे वाटले की अशा प्रकारे त्याला उदरनिर्वाह करायचे आहे, परंतु ते किती चुकीचे होते. त्यानंतर त्याने मृत आत्म्यांची पुनर्विक्री केली आणि तो अधिक श्रीमंत झाला.

इथे आणखी एक अडचण आहे ती लेखकाला त्याच्या वाचकाला दाखवायची होती. आणि लोकांना खरा चेहरा दाखवायचा आहे. त्यांचा समाजात विकासही होत नाही.

आणि शक्य तितके आत्मे खरेदी करण्यासाठी, त्याला जगभर प्रवास करावा लागला. समाजाला त्याची स्थिती आणि समाज याशिवाय व्यावहारिकदृष्ट्या काहीही दिसत नाही हेही त्याला पहावे लागले. तो जमीनमालक मनिलोव्हशी भेटला. त्याचे जीवनात कोणतेही ध्येय नाही आणि ही सर्वात भयानक गोष्ट मानली जाते, कारण आपल्याला कशासाठी जगायचे हे देखील माहित नाही. त्याशिवाय तो काहीच करत नाही. आणि तो फक्त इतर लोकांशी संवाद साधतो.

तो आणखी एका व्यक्तीला भेटला आणि तो म्हणजे सोबाकेविच. तो कुत्र्यासारखा आहे जो सतत खातो आणि दुसरे काहीही करत नाही. तो सहसा सर्वात मोठ्या भागांमध्ये खातो, परंतु एक सामान्य माणूस इतका मोठा भाग खाऊ शकत नाही.

बॉक्स मृत आत्मे विकतो, आणि त्याला इतर कशातही रस नाही. आणि ती फक्त पैसे आणि विविध खरेदीबद्दल बोलते. शिवाय, इतर कोणत्याही गोष्टींपेक्षा तिला वेगवेगळे पदार्थ तयार करण्यात आणि नंतर ते सर्वांना सर्व्ह करण्यात आनंद होतो.

परंतु प्ल्युशकिनला सामान्य व्यक्ती म्हणता येणार नाही आणि त्याचा आत्मा व्यावहारिकरित्या रिक्त आहे. इतर लोक कचऱ्यात टाकलेल्या सर्व गोष्टी तो सतत गोळा करतो आणि घरी आणतो. परिणामी, तो अशा गोष्टी ठेवतो ज्याचा तो वापर करत नाही तर त्याची अजिबात गरज नाही.

जवळजवळ सर्व जमीनमालक फक्त एकाच गोष्टीत गुंतलेले आहेत, ते म्हणजे पैसे कमवणे आणि वेगवेगळे पदार्थ खाणे. आणि भरपूर पैसा मिळवण्यासाठी आणि त्यांच्या सर्व गरजा पूर्ण करण्यासाठी, ते नोकरी रोखण्याचा प्रयत्न करतात. कधीकधी, इतर लोकांना मदत करण्यासाठी, ते लाच घेतात आणि त्यांना कोणताही पश्चात्ताप वाटत नाही. ते नेहमी भरपूर खातात आणि उद्याचा विचार करत नाहीत. परंतु त्याच वेळी, प्लायशकिन शक्य तितक्या गोष्टी त्याच्या घरात ओढण्याचा प्रयत्न करतो आणि त्या जुन्या आणि कोणासाठीही अनावश्यक आहेत हे काही फरक पडत नाही.

अनेक मनोरंजक निबंध

• युद्धात निबंध-तर्क करणारी स्त्री

  जेव्हा युद्ध येते तेव्हा तुम्ही कोण आहात हे महत्त्वाचे नसते. आपण एक स्त्री, एक माणूस, एक मूल असू शकता. युद्ध कोणालाही सोडत नाही, म्हणून सर्व लोकसंख्या तसेच सर्व वयोगटातील लोक त्यात भाग घेतात. युद्धात स्त्री पुरुषापेक्षा कमी महत्त्वाची भूमिका बजावत नाही

• द मास्टर आणि मार्गारीटा बुल्गाकोवा निबंध या कादंबरीतील निकानोर बोसोगोची प्रतिमा आणि वैशिष्ट्ये

  कामातील एक किरकोळ पात्र म्हणजे निकानोर इव्हानोविच बोसोय, लेखकाने सदोवाया रस्त्यावरील घराच्या गृहनिर्माण संघटनेच्या अध्यक्षांच्या प्रतिमेत सादर केले.

• टॉल्स्टॉयच्या युद्ध आणि शांतता निबंधातील कुतुझोव्ह आणि नेपोलियनची वैशिष्ट्ये आणि प्रतिमा

  कुतुझोव्ह आणि नेपोलियन - दोन महान सेनापती, त्यांच्या काळातील सर्वात प्रतिभावान लोक, ज्यांनी मानवजातीच्या इतिहासात मोठी भूमिका बजावली.

• कादंबरी सामान्य कथा गोंचारोवा पात्रांची वैशिष्ट्ये

  काका प्योत्र इव्हानोविच, त्याचा पुतण्या अलेक्झांडर आणि त्याच्या काकांची तरुण पत्नी लिझावेता अलेक्झांड्रोव्हना यांनी प्रतिनिधित्व केलेल्या अडुएव कुटुंबाचे मुख्य पात्र कामाचे प्रतिनिधी आहेत.

• लेर्मोनटोव्हच्या कामाचे विश्लेषण आशिक-केरीब

  "आशिक-केरीब" ही परीकथा प्रसिद्ध रशियन लेखक मिखाईल युरीविच लेर्मोनटोव्ह यांनी लिहिली होती. या कामाचे विश्लेषण या लेखात सादर केले आहे.

N.V ची गीत-महाकाव्य कविता. गोगोलचे "डेड सोल" हे निःसंशयपणे लेखकाच्या कार्यात मुख्य आहे. आपण कामाच्या शैलीबद्दल, मुख्य पात्र पावेल इव्हानोविच चिचिकोव्हच्या प्रतिमेबद्दल बराच काळ विचार करू शकता. परंतु काम वाचण्यापूर्वीच पहिला प्रश्न उद्भवतो: कवितेला “डेड सोल्स” का म्हणतात?

खरे "डेड सोल्स"

या प्रश्नाचे सर्वात सोपे उत्तर कामाच्या कथानकाशी संबंधित आहे: चिचिकोव्ह शेतकऱ्यांचे "मृत" आत्मे त्यांना मोहरा देण्यासाठी आणि त्यासाठी पैसे मिळवण्यासाठी खरेदी करतो. परंतु आपण जितके पुढे वाचता तितके अधिक स्पष्टपणे आपल्याला समजते की खरे मृत आत्मे कामाचे नायक आहेत - जमीन मालक, अधिकारी आणि स्वतः चिचिकोव्ह.

कवितेत वर्णन केलेले जमीन मालक: मनिलोव्ह, कोरोबोचका, नोझ्ड्रिओव्ह, सोबाकेविच आणि प्ल्युशकिन हे निर्जीव लोक आहेत. कोणीतरी स्वप्नांनुसार जगतो, दुसरा संकुचितपणे विचार करतो, तिसरा आपले नशीब वाया घालवतो आणि आपल्या प्रियजनांना लुबाडतो, चौथा फक्त स्वतःसाठी सर्व काही करतो, पाचवा सामान्यतः "मानवतेच्या शरीरात अश्रू" बनला आहे, त्याचे मानवी स्वरूप गमावले आहे.

शहराचे अधिकारी एन

एन शहराचे अधिकारी आणखी "मृत" आहेत हे बॉलच्या दृश्यात स्पष्टपणे दिसून येते, जिथे एकही चेहरा नाही आणि फक्त हेडड्रेस फ्लॅश आहेत. ते अध्यात्मिक आहेत आणि पैसे आणि लाच जमा करण्याशिवाय इतर कशातही रस गमावला आहे.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की, मालकांचे अनुसरण करून, सर्फ त्यांचे आत्मे गमावू लागतात: चिचिकोव्हचा प्रशिक्षक सेलिफान, शेतकरी अंकल मित्याई आणि अंकल मिन्याई, यार्ड गर्ल कोरोबोचका.

गोगोलच्या मते मुख्य गोष्ट

गोगोलने एखाद्या व्यक्तीमधील मुख्य गोष्ट आत्मा मानली, जी आपल्या प्रत्येकाची दैवी सुरुवात प्रतिबिंबित करते. साहित्यातील आत्मा हा व्यापार, पत्ते खेळ आणि नुकसानाचा विषय होता. आत्म्याशिवाय सोडल्यास, व्यक्ती यापुढे जिवंत मानली जाऊ शकत नाही. तो उपयुक्त असू शकत नाही, त्याच्याकडून फक्त अमानवी कृतीची अपेक्षा केली जाऊ शकते, कारण त्याला काहीही वाटत नाही.

आत्म्याचे नुकसान केवळ भयंकर नाही तर धोकादायक देखील आहे, कारण ज्या व्यक्तीने आत्मा गमावला आहे तो लाजिरवाणा किंवा पश्चात्ताप न करता वाईट करतो. त्यामुळे एन.व्ही. गोगोलने वाचकाला चेतावणी दिली की आपण प्रत्येकजण मनिलोव्ह, कोरोबोचका किंवा सोबाकेविच बनू शकतो जर आपण स्वतःला काही क्षुल्लक गोष्टींनी वाहून जाऊ दिले तर.

"डेड सोल्स" ला सुरक्षितपणे गोगोलचे सर्वात महत्वाचे आणि अंतिम कार्य म्हटले जाऊ शकते. लेखकाने 1835 ते 1842 पर्यंत अनेक वर्षे त्याच्या निर्मितीवर काम केले. सुरुवातीला, लेखकाला दांतेच्या डिव्हाईन कॉमेडीच्या उदाहरणाचे अनुसरण करून त्याचे कार्य तयार करायचे होते. पहिल्या खंडात, गोगोलला नरकाचे वर्णन करायचे होते, दुसऱ्यामध्ये - शुद्धीकरण, तिसऱ्यामध्ये - रशियासाठी स्वर्ग आणि कवितेच्या नायकांचे. कालांतराने, "डेड सोल्स" ची संकल्पना बदलली आणि कवितेचे शीर्षक देखील बदलले. परंतु त्यात "मृत आत्मे" संयोजन नेहमीच उपस्थित होते, मला वाटते की गोगोलने या शब्दांमध्ये बरेच अर्थ ठेवले आहेत, ते कार्य समजून घेण्यासाठी खूप महत्वाचे आहेत.
तर, मृत आत्मे का? मनात येणारे पहिले उत्तर म्हणजे ते पुस्तकाच्या कथानकाशी संबंधित आहे. एक व्यावसायिक माणूस आणि एक मोठा फसवणूक करणारा, पावेल इव्हानोविच चिचिकोव्ह, रशियाभोवती फिरतो आणि मृत ऑडिट आत्मे विकत घेतो. शेतकऱ्यांना खेरसन प्रांतात घेऊन जाण्यासाठी आणि तेथे शेती सुरू करण्यासाठी तो असे करतो. पण खरं तर, चिचिकोव्हला आत्म्यांसाठी पैसे मिळवायचे आहेत, त्यांना पालकत्व परिषदेत मोहरे द्यायचे आहेत आणि आनंदाने जगायचे आहे.
त्याच्या सर्व शक्तीसह, नायक व्यवसायात उतरतो: "रशियन प्रथेनुसार स्वत: ला ओलांडून, त्याने अंमलात आणण्यास सुरुवात केली." मृत शेतकरी आत्म्यांच्या शोधात, चिचिकोव्हने रशियन जमीन मालकांच्या गावांमधून प्रवास केला. या जमीनमालकांचे वर्णन वाचून, आपल्याला हळूहळू समजते की हे लोक खरे "मृत आत्मे" आहेत. सर्वात दयाळू, अतिशय शिक्षित आणि उदारमतवादी मनिलोव्हची किंमत काय आहे! हा जमीनमालक आपला सगळा वेळ रिकामे तर्क आणि स्वप्ने यात घालवतो. वास्तविक जीवनात, तो पूर्णपणे असहाय्य आणि नालायक असल्याचे दिसून येते. मनिलोव्हला वास्तविक जीवनात रस नाही; ही एक पूर्णपणे रिकामी व्यक्ती आहे, निष्फळ स्वप्नांमध्ये भाजीपाला आहे.
जमीन मालक कोरोबोचका, ज्याला चिचिकोव्हने चुकून थांबवले, तो तसाच रिकामा आणि मृत आहे. या जमीन मालकासाठी, कोणतीही व्यक्ती, सर्व प्रथम, संभाव्य खरेदीदार आहे. ती फक्त खरेदी आणि विक्रीबद्दल आणि तिच्या दिवंगत पतीबद्दल देखील बोलू शकते. कोरोबोचकाचे आंतरिक जग लांब थांबले आहे आणि गोठले आहे. हिसिंग घड्याळ, भिंतींवरील “कालबाह्य” पोर्ट्रेट तसेच कोरोबोचकाचे संपूर्ण घर भरलेल्या माश्या यावरून याचा पुरावा मिळतो.
नोझड्रेव्ह, सोबाकेविच, प्ल्युशकिन... या सर्व जमीन मालकांनी दीर्घकाळ आध्यात्मिक जीवन जगणे बंद केले आहे, त्यांचा आत्मा मरण पावला आहे किंवा पूर्ण मृत्यूच्या मार्गावर आहे. लेखकाने जमीनमालकांची तुलना प्राण्यांशी केली असे काही नाही: सोबकेविच मध्यम आकाराच्या अस्वलासारखा दिसतो, कोरोबोचका पक्ष्यांनी वेढलेले चित्रित केले आहे. आणि प्ल्युशकिन कोणाचाही किंवा कशासारखा दिसत नाही: तो चिचिकोव्हसमोर वय किंवा सामाजिक स्थितीशिवाय लिंगहीन प्राणी म्हणून दिसतो.
अध्यात्मिक जीवनाची जागा जमीन मालकांमध्ये खादाडपणाने घेतली आहे. कोरोबोचका ही एक आतिथ्यशील गृहिणी आहे जिला स्वतःला खायला आवडते. ती चिचिकोव्हला “मशरूम, पाई, क्विक-विटेड कुकीज, शनिष्क, स्पिनिंग बार, पॅनकेक्स, फ्लॅटब्रेड...” असे वागवते. हे, माझ्या मते, त्याच्या व्यापक आणि धाडसी स्वभावाशी अगदी सुसंगत आहे.
कवितेतील सर्वात मोठा खादाड अर्थातच सोबाकेविच आहे. त्याच्या मजबूत, "लाकडी" स्वभावासाठी प्लेटच्या आकाराचे चीजकेक, लापशी असलेली कोकरूची बाजू, नऊ-पाऊंड स्टर्जन इत्यादी आवश्यक आहे.
प्ल्युशकिन मृगजळाच्या अशा टप्प्यावर पोहोचला आहे की त्याला आता जवळजवळ अन्नाची गरज नाही. प्रचंड संपत्ती ठेवून, तो भंगार खातो आणि चिचिकोव्हला त्याचप्रमाणे वागवतो.
पावेल इव्हानोविचच्या हालचालींनंतर, आम्हाला अधिकाधिक "मृत आत्मे" सापडतात. चिचिकोव्ह एन शहरातील प्रमुख अधिकाऱ्यांच्या घरात दिसतो, शेतकरी खरेदी केल्यानंतर, तो विविध अधिकार्यांकडे जाण्यास सुरुवात करतो, त्याचे अधिग्रहण औपचारिक करतो. आणि काय? आम्ही समजतो की अधिका-यांमध्ये जवळजवळ सर्वच “मृत आत्मे” आहेत. बॉल सीनमध्ये त्यांचा डेडनेस विशेषतः स्पष्टपणे दिसतो. इथे एकही मानवी चेहरा नाही. टोपी, टेलकोट, गणवेश, फिती आणि मलमल सर्वत्र फिरत आहेत.
खरे तर जमीनमालकांपेक्षा अधिकारी अधिक मृत आहेत. हे "कॉर्पोरेट चोर आणि दरोडेखोरांचे कॉर्पोरेशन" आहे, लाच घेणारे, गोंधळ घालणारे आणि याचिकाकर्त्यांच्या गरजा भागविणारे. अधिकारी कोणतीही बौद्धिक आवड दाखवत नाहीत. गोगोल या लोकांच्या आवडीबद्दल उपरोधिकपणे टिप्पणी करतात: "काहींनी करमझिन वाचले आहे, काहींनी मॉस्कोव्स्की वेदोमोस्टी वाचले आहे, काहींनी अजिबात वाचले नाही ..."
हे मनोरंजक आहे की, निर्जीव मास्टर्सची सेवा करताना, सेवक स्वतःला, त्यांच्या आत्म्याला गमावू लागतात. उदाहरण म्हणजे काळ्या पायाची मुलगी कोरोबोचका आणि चिचिकोव्हचा नोकर - प्रशिक्षक सेलिफान आणि शेतकरी अंकल मित्याई आणि अंकल मिन्याई.
हे लक्षात घेणे महत्वाचे आहे की गोगोलने एखाद्या व्यक्तीमध्ये आत्मा ही सर्वात महत्वाची गोष्ट मानली. आत्मा हाच आपल्या प्रत्येकामध्ये दैवी तत्व आहे. आत्मा गमावला जाऊ शकतो, तो विकला जाऊ शकतो, तो गमावला जाऊ शकतो ... मग माणूस मृत होतो, त्याच्या शरीराच्या जीवाची पर्वा न करता. "मृत" आत्मा असलेली व्यक्ती त्याच्या सभोवतालच्या लोकांना किंवा त्याच्या जन्मभूमीला कोणताही फायदा देत नाही. शिवाय, तो हानी पोहोचवू शकतो, नष्ट करू शकतो, नष्ट करू शकतो कारण त्याला काहीही वाटत नाही. परंतु, गोगोलच्या मते, आत्म्याचा पुनर्जन्म होऊ शकतो.
अशाप्रकारे, त्याच्या कामाला “डेड सोल्स” असे संबोधणे, माझ्या मते, लेखकाचा अर्थ प्रामुख्याने जिवंत लोक असा होतो ज्यांनी आपला आत्मा गमावला होता आणि जिवंत असतानाच मरण पावले होते. असे लोक निरुपयोगी आणि धोकादायक देखील आहेत. आत्मा हा मानवी स्वभावाचा दैवी भाग आहे. म्हणून, गोगोलच्या मते, आपल्याला त्यासाठी संघर्ष करणे आवश्यक आहे.