शैली आणि पुरातत्वीय मानसशास्त्र यांच्यातील संबंधांबद्दल मी तुम्हाला लेखांच्या ब्लॉकची ओळख करून देत आहे.
आज पर्सेफोनची कथा आहे - अंडरग्राउंड स्प्रिंगची देवी

"प्रोसेर्पिना". 1874. दांते गॅब्रिएल रोसेट्टी

समज

ग्रीक देवी कोरा-पर्सेफोनआणि प्रजननक्षमता देवी डेमेटर आणि ऑलिंपियन्सची सर्वोच्च देवता, गर्जना करणारा झ्यूसची मुलगी होती. झ्यूसने डिमेटरचा त्याग केला आणि ती एकटीच वाढली. "कोरा" नावाचा अर्थ "व्हर्जिन" आहे आणि या नावाने देवी तिच्या आईशी अतूटपणे जोडलेली आहे. तिला तरुण वसंत ऋतूतील हिरवळ, वसंत ऋतु आणि प्रत्येक शेतकऱ्याचा आनंद मानला जातो. एल्युसिनियन रहस्यांमध्ये, कोरे, तिची आई आणि देवी हेकाटे यांच्यासमवेत, तिच्या रहस्यांमध्ये गूढवाद्यांची सुरुवात करते.

तिच्या दृष्टिकोनातून, कोराच्या अपहरणाची मिथक मुलीसारखी मजा आणि त्यानंतर अधोलोकातील बंदिवासात अनपेक्षित अपहरणासारखी दिसत होती. तिच्या आईच्या हस्तक्षेपामुळे, कोरा-पर्सेफोन हेड्सची कायदेशीर पत्नी बनली. तेव्हापासून, तिने वर्षाचा एक तृतीयांश काळ हेड्ससोबत अंडरवर्ल्डमध्ये आणि वर्षाचा दोन तृतीयांश डिमेटरसोबत वरच्या जगात घालवला.

अंडरवर्ल्डची लेडी आधीच एक प्रौढ स्त्री आहे, मृतांच्या आत्म्यावर राज्य करणारी एक राणी आणि मृतांच्या राज्याला भेट देणाऱ्या जिवंत लोकांसाठी मार्गदर्शक आहे. जेव्हा राज्यात काहीतरी असामान्य घडते तेव्हा तिचे मत निर्णायक ठरते.

पर्सेफोन ही एक जबरदस्त देवी आहे, विशेषत: तिचा नवरा आणि त्याच्या प्रियकरांसाठी. ती अप्सरा मिंटा (मिंट) चे त्याच नावाच्या वनस्पतीमध्ये रूपांतर करते; अप्सरा कोकितिदालाही चांगले चालले नाही. ग्रीक देवी-पत्नींपैकी ती एकमेव आहे जी आपल्या पतीला अशा प्रकारे प्रतिसाद देण्यास सक्षम आहे. त्याच वेळी, तिचे स्वतःचे "अधिकृत" प्रेमी आहेत - ॲडोनिस आणि डायोनिसस.

ऑर्फिक गूढ पंथात पर्सेफोनने विशेष भूमिका बजावली. तथापि, या पंथाच्या अंतर्गत असलेल्या अनेक गूढ कल्पना आपल्यापर्यंत पोहोचल्या नाहीत.
सर्वसाधारणपणे, पर्सेफोनची प्रतिमा रहस्यमय आणि अस्पष्ट आहे, जी तिच्या पंथातील भूमिकेशी सुसंगत आहे.

अर्कीटाइप

"दैवी मूल"

भूमिका बजावण्याच्या परिस्थितीच्या बाहेर, आम्ही कोराला "इनर चाइल्ड" आर्केटाइप म्हणून पाहतो - प्रत्येक व्यक्तीमध्ये पवित्र जीवन, खेळ आणि आनंदाचा स्रोत. हे आश्चर्यकारक नाही की स्त्रियांमध्ये ती एका मुलीच्या प्रतिमेत दिसू शकते, निरागसता आणि कुतूहल, उत्स्फूर्तता आणि या जगाबद्दल शिकण्याच्या प्रक्रियेबद्दल गंभीर वृत्ती एकत्र करते. प्रौढ स्त्रीसाठी या आर्किटेपशी अंतर्गत संबंध राखणे महत्वाचे आहे - ती एके काळी मुलगी होती.

पुरातन मुलगी

कोरा ही "निनावी मुलगी" होती; हे एका तरुण मुलीमध्ये आहे ज्याला ती कोण आहे हे माहित नाही आणि अद्याप तिच्या इच्छा आणि शक्तींबद्दल माहिती नाही. बहुतेक तरुणी लग्न करण्यापूर्वी किंवा करिअर निवडण्यापूर्वी कोरा टप्प्यातून जातात. इतर स्त्रिया आयुष्यभर प्रामुख्याने "मुली" राहतात. त्यांना जिव्हाळ्याचे नातेसंबंध, काम किंवा शिक्षण असणे आवश्यक नाही, जरी प्रत्यक्षात ते जवळचे नातेसंबंधात असले तरीही, नोकरी करत असले किंवा महाविद्यालयीन किंवा पदवीधर शाळेत असले तरीही. ते जे काही करतात ते त्यांना पूर्णपणे "वास्तविक" म्हणून समजत नाही.
ते शाश्वत तारुण्याच्या स्थितीत असतात आणि जेव्हा ते “मोठे होतात” तेव्हा त्यांच्या इच्छेबद्दल किंवा भविष्यातील भूमिकेबद्दल अनिश्चित असतात, एखाद्या गोष्टीची किंवा त्यांच्या जीवनात बदल घडवून आणण्यासाठी कोणीतरी वाट पाहण्याच्या स्थितीत असतात.

आईची मुलगी

पर्सेफोन आणि डेमीटर एकल आई-मुलीची योजना दर्शवते ज्यामध्ये मुलगी स्वत: ची स्वतंत्र भावना विकसित करण्यासाठी आईच्या खूप जवळ असते. या नात्याचे ब्रीदवाक्य "आई उत्तम जाणते" आहे.
मुलगी पर्सेफोनला तिच्या आईला संतुष्ट करायचे आहे. ही इच्छा तिला "चांगली मुलगी" बनण्यास प्रवृत्त करते - आज्ञाधारक, लवचिक, सावध आणि बर्याचदा आश्रय किंवा "संरक्षित" अनुभवांपासून "संरक्षित" ज्यात धोका आहे. आईने निर्माण केलेली तीव्रता आणि स्वातंत्र्याची छाप अनेकदा फसवी असते. एक आई तिच्या मुलीला तिच्या जवळ ठेवण्यासाठी तिच्यावर अवलंबून राहण्यास प्रोत्साहित करू शकते. तिला स्वतःचा विस्तार म्हणून तिच्या मुलीची गरज आहे, ज्याचा वापर करून ती प्रतिस्थापनाच्या तत्त्वानुसार जगू शकते. अशा नात्याचे उत्कृष्ट उदाहरण म्हणजे आई-दिग्दर्शिका आणि मुलगी-अभिनेत्री.

काहीवेळा आश्रित मुलीचे संगोपन करणारे अतिउत्साही, दडपशाही आणि अनाहूत पालक वडिलांचे प्रतिनिधित्व करतात. त्याची अतिसंरक्षणात्मक वृत्ती ही त्याच्या मुलीशी असलेली भावनिक आसक्ती झाकण्यासाठी एक मुखवटा असू शकते.

आपण ज्या संस्कृतीत राहतो त्या मुलींना निष्क्रिय, आश्रित वर्तनासह स्त्रीत्वाच्या समानतेची परिस्थिती निर्माण करते. मुलीला सिंड्रेलासारखे वागण्यास, राजकुमार येण्याची वाट पाहण्यास किंवा स्लीपिंग ब्युटीसारखे, जागृत होण्याची वाट पाहण्यास प्रोत्साहित केले जाते.

अनिमा स्त्री

अनिमाची संकल्पना मांडणाऱ्या जंग यांनी विशेषतः लिहिले:
"...अनिमा द्विध्रुवीय आहे आणि म्हणूनच एका क्षणी सकारात्मक आणि दुसऱ्या क्षणी नकारात्मक दिसू शकते: तरुण - वृद्ध, आई - युवती, चांगली परी - दुष्ट जादूगार, संत - पडलेला."

एस्थर हार्डिंग, एक प्रख्यात जंगियन विश्लेषक, तिच्या द वे ऑफ ऑल वुमन या पुस्तकाची सुरुवात “सर्व पुरुषांसाठी सर्व काही” असलेल्या स्त्रीच्या प्रकाराचे वर्णन करून केली. हा प्रकार एक "अनिमा स्त्री" आहे जी "स्वतःला त्याच्या इच्छेनुसार जुळवून घेते, त्याच्या नजरेत सुंदर बनण्याचा प्रयत्न करते, त्याला मोहित करते, त्याला प्रसन्न करते." हार्डिंगने त्याचे वर्णन खालीलप्रमाणे केले आहे: “हे एका अनेक बाजूंच्या स्फटिकासारखे आहे, जे त्यावर कोणत्याही स्वैच्छिक प्रभावाशिवाय आपोआप वळते... या रुपांतराबद्दल धन्यवाद, प्रथम एक पैलू, आणि नंतर दुसरा डोळ्यासमोर सादर केला जातो - आणि नेहमीच तो पैलू जे सर्वोत्तम प्रतिबिंबित करते animeजवळचा निरीक्षक."

पर्सेफोन स्त्रीची जन्मजात संवेदनशीलता तिला अतिशय निंदनीय बनवते.बद्दलती तिच्यासाठी महत्त्वाच्या असलेल्या लोकांच्या प्रतिमा आणि अपेक्षांबद्दलच्या प्रक्षेपणाचा प्रतिकार करत नाही. तिचे वागण्याचे मॉडेल गिरगिटासारखे आहे, इतरांच्या अपेक्षा "प्रयत्न करणे". हा गुण तिला "अनिमा वुमन" असण्याची शक्यता निर्माण करतो; ती नकळतपणे माणसाला हव्या असलेल्या प्रतिमेशी जुळते. [ 1]

निनावी वधू किंवा बळी

बाह्य जगात अंडरवर्ल्डच्या देवाच्या निनावी वधूमध्ये कोराचे रूपांतर (आंतरमानसिक वास्तव) म्हणजे विवाह आणि त्यानुसार, बालपणाचा "मृत्यू". जीवन नाटकीय आणि अपरिवर्तनीयपणे बदलते. म्हणूनच, लग्नाच्या आक्रोशांमध्ये वधू आणि तिच्या मैत्रिणींना स्वातंत्र्य आणि बालपण गेल्याबद्दल, आई आणि वडिलांच्या गोड घराबद्दल, पुन्हा कधीही काय होणार नाही याबद्दल दु: ख व्यक्त करणे हा योगायोग नाही.

परंतु आपण वास्तविकतेच्या दुसऱ्या बाजूकडे देखील वळू - इंट्रासायकिक. त्यामध्ये, हेड्सद्वारे कोराचे अपहरण हे मानसिक आघाताचे रूपक असू शकते, एक अनुभव ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीला गंभीर, जवळजवळ असह्य त्रास होतो.

ज्या स्त्रीमध्ये पर्सेफोन आर्किटेप मजबूत आहे (आणि नेमलेस वधूचा टप्पा विशेषतः विकसित झाला आहे) ती पटकन आत्ममग्न होते आणि तिला काय वाटते ते व्यक्त करण्याचा कोणताही मार्ग सापडला नाही तर ती खिन्न होते. किंवा जर तिला असे वाटत असेल की ती जवळच्या लोकांद्वारे "नियंत्रित" आहे. तिची असहमत व्यक्त करण्याऐवजी आणि तिला कसे वाटते हे सांगण्याऐवजी, ती तिच्या नकारात्मक भावनांमध्ये अडकते आणि उदास होते.

तसेच, वास्तविक विवाहातील स्त्रीमध्ये, कॉर्टेक्स-पर्सेफोन आर्केटाइप बळीच्या अवस्थेत तंतोतंत सक्रिय होऊ शकतो. मग पतीला अपहरणकर्ता म्हणून पाहिले जाईल, ज्याने तिला तिच्या स्वातंत्र्यापासून दूर नेले आणि तिला स्वतःशी, दैनंदिन जीवनात आणि घराशी बांधले. तिने “कुटुंबाच्या फायद्यासाठी” तिची कारकीर्द किंवा सर्जनशीलता सोडली असा तिला दोष असू शकतो.
स्त्रीची स्थिती म्हणून उदासीनता ही अंडरवर्ल्डमध्ये एक रूपकात्मक वंश आहे. उदासीनता आणि उदासीनता, उदासीनता आणि दुःख, कोणत्याही स्पष्ट इच्छा नसणे आणि प्रतिक्रियांची मंदता ही वास्तविक क्लेशकारक घटना ("हेड्सचे अपहरण") मुळे होऊ शकते, परंतु समान गोष्टींशी थेट संबंधित असू शकत नाही ("संवैधानिक" उदासीनता, निनावी वधूच्या भूमिकेसह ओळख).

नरक राणी

राणी बळीपेक्षा वेगळी आहे, प्रथम, ती स्वतः या जगाची शिक्षिका आहे आणि या प्रकरणात, जेलर आणि तारणहाराची प्रतिमा यापुढे इतकी संबंधित नाही आणि तिच्याकडे अशी शक्ती नाही. दुसरे म्हणजे, पौराणिक कथेनुसार, ती अंडरवर्ल्डला वास्तविक जग तिच्या आईकडे सोडू शकते. जर आपण अंडरवर्ल्डच्या राणीच्या प्रतिमेला कोरे-पर्सेफोन आर्केटाइपच्या विकासाचा तिसरा टप्पा मानला तर ही एक गुणात्मक नवीन पातळी आहे, जेव्हा निवडीचे स्वातंत्र्य दिसून येते, जे आधी अस्तित्वात नव्हते.

जेव्हा पर्सेफोन अंडरवर्ल्डची लेडी बनली, तेव्हा तिने प्रेम आणि सौंदर्याची देवी ऍफ्रोडाईटशी एकता केली किंवा जोडली. पर्सेफोन ऍफ्रोडाइटच्या भूमिगत पैलूचे प्रतिनिधित्व करू शकतो, लैंगिकतेचा अधिक अंतर्मुखी पैलू व्यक्त करतो. पौराणिक कथेनुसार, ॲडोनिसला ऍफ्रोडाईट आणि पर्सेफोन दोघांनीही प्रेम केले होते. आणि दोन्ही देवींचे प्रतीक डाळिंब होते.

अंडरवर्ल्डच्या राणीच्या स्टेजसह ओळखीची उदाहरणे असंख्य आहेत. गेल्या दीड शतकात, या असंख्य "आसुरी स्त्रिया" आहेत ज्यांनी 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या अवनत स्त्रियांच्या वास्तविक किंवा काल्पनिक जीवनात जाणीवपूर्वक या प्रतिमेचा वापर केला, ज्यांनी त्यांचे जीवन कलाकृतीत बदलण्याचा प्रयत्न केला.

जीवनात, पर्सेफोन व्यावसायिक जादूगार किंवा जादूगारांमध्ये नसून तथाकथित "जादुई स्त्रियांमध्ये" देखील उपस्थित आहे. ते स्वप्न पाहतात आणि सत्य पाहतात, वास्तविक जीवनात गूढवाद अनुभवतात आणि चिन्हे पाळतात, नशिबाचे वारे अनुभवतात आणि त्याच्याशी लहरीपणे वाद घालतात. ते त्यांचे आंतरिक जग जगतात आणि त्यांच्याभोवती त्यांचे चमत्कार पसरवतात. त्याच वेळी, त्यांना कोणतीही जादूटोणा विधी करण्याची अजिबात गरज नाही - सर्व काही कसे तरी स्वतःच चालते, परंतु ते इतरांसाठी हे करत नाहीत.

अंडरवर्ल्डसाठी मार्गदर्शक

प्रतिकात्मकदृष्ट्या, अंडरवर्ल्ड आत्म्याच्या खोल स्तरांचे प्रतिनिधित्व करू शकते, अशी जागा जिथे आठवणी आणि भावना "दफन केल्या जातात" (वैयक्तिक बेशुद्ध) आणि जेथे पुरातन प्रतिमा, नमुने, अंतःप्रेरणा आणि भावना आढळतात ज्या सर्व लोकांद्वारे सामायिक केल्या जातात (सामूहिक बेशुद्ध). मनोविश्लेषणादरम्यान जेव्हा या क्षेत्रांचा शोध घेतला जातो तेव्हा स्वप्नांमध्ये अवचेतन प्रतिमा दिसतात. स्वप्न पाहणारा स्वतःला तळघरात शोधू शकतो, अनेकदा अनेक कॉरिडॉर आणि खोल्यांसह, कधीकधी चक्रव्यूह सारखे.

ती स्वत:ला भूगर्भातील जगात किंवा खोल गुहेत शोधू शकते, जिथे तिला लोक, वस्तू किंवा प्राणी भेटतात आणि भीती, भीती, भीती किंवा स्वारस्य अनुभवते - तिला स्वतःमध्ये या क्षेत्राची भीती वाटते की नाही यावर अवलंबून.

पर्सेफोन, अंडरवर्ल्डचा शासक आणि मार्गदर्शक म्हणून, "वास्तविक" जगाच्या अहंकार-वास्तविकता आणि आत्म्याचे बेशुद्ध किंवा पुरातन वास्तविकता यांच्यात जाण्याची क्षमता दर्शवितो. पर्सेफोन आर्केटाइपच्या क्रियाकलापाने, स्त्रीला या दोन स्तरांमधील दुवा बनण्याची आणि तिच्या व्यक्तिमत्त्वात समाविष्ट करण्याची संधी आहे. ती इतरांसाठी मार्गदर्शक म्हणून काम करू शकते जे त्यांच्या स्वप्नांमध्ये आणि कल्पनेत अंडरवर्ल्डला "भेट देतात" आणि "अपहरण" झालेल्या आणि वास्तविकतेशी संपर्क गमावलेल्यांना मदत करू शकतात.

अशा रीतीने ते कवी, दिग्दर्शक, अद्वितीय स्वाक्षरी असलेले लेखक किंवा मनोचिकित्सक बनतात. अशा लोकांना अंडरवर्ल्डमध्ये त्यांचा मार्ग माहित ("माहित"!) असल्याचे दिसते. [ 2]

Persephone स्त्री

या देवीला दोन पैलू होते: मेडेन (कोरे) आणि अंडरवर्ल्डची लेडी (पर्सेफोन). हे द्वैत वर्तनाच्या दोन पुरातन नमुन्यांच्या रूपात प्रकट होते. स्त्रिया या दोन पैलूंपैकी एकाने प्रभावित होऊ शकतात, एकापासून दुसऱ्याकडे विकसित होऊ शकतात किंवा त्यांच्या आत्म्यात कोरे आणि सार्वभौम दोन्ही असू शकतात.

बालपण आणि पालक

बहुतेकदा मुलगी-पर्सेफोन ही “लहान आईची मुलगी” असते, जी तिच्या आईसोबत “डीमीटर-पर्सेफोन” या एकत्रित योजनेत दिसते. या प्रकारच्या माता अनेकदा त्यांच्या मुलीला स्वतःचा विस्तार मानतात, त्यांच्या आत्मसन्मानाला हातभार लावतात किंवा कमी करतात. वर्तनाची ही पद्धत अगदी जवळच्या नातेसंबंधात बदलू शकते, आई आणि मुलीच्या आत्म्याचे आंशिक विलीनीकरण.
तद्वतच, तरुण पर्सेफोनला असे पालक असतील जे जगाला समजून घेण्याच्या तिच्या स्वतःच्या खोल पद्धतीचा आदर करतील आणि तिच्या निष्कर्षांवर विश्वास ठेवतील. ते तिला विविध प्रकारचे अनुभव देतील, जबरदस्ती न करतातिला त्यांच्यासाठी. हे असे पालक आहेत जे स्वतःच्या अंतर्मुखतेचे कौतुक करायला शिकले आहेत.

कधीकधी लहान मुलांमध्येही अंडरवर्ल्डची अदृश्य उपस्थिती जाणवते. एक नियम म्हणून, हे त्यांच्या लहानपणापासून काही क्लेशकारक तथ्यांशी जोडलेले आहे (सामान्यतः हेड्स किंगडम ऑफ डेथशी संबंधित आहे).

गॅलिना बेडनेन्कोच्या म्हणण्यानुसार, तिला “आयुष्याच्या सुरुवातीपासूनच तुटल्याची भावना होती; असे दिसते की ती अडीच ते तीन वर्षांची होती तेव्हाच जीवन सुरू झाले. ही भावना "विस्मृती" किंवा अनभिज्ञतेची नव्हती, तर अपूर्णतेची, जीवनाच्या अगदी ठोस सुरुवातीच्या वंचिततेची होती. दोन वर्षांची असताना तिने तिची आई गमावली आणि अडीच वाजता तिला क्लिनिकल मृत्यूचा अनुभव आला. कदाचित तो त्याच्या आईच्या मागे जाण्याचा आणि त्याच्या हरवलेल्या भागाचे अनुसरण करण्याचा एक प्रतीकात्मक प्रयत्न होता. ”

सुदैवाने, मला माझ्या आयुष्यात इतका भयानक अनुभव आला नाही. पण एक लहान मूल म्हणून (माझ्या आईने मला 43 व्या वर्षी जन्म दिला, माझे वडील 47 वर्षांचे होते), मला माझ्या पालकांचे अनुभव चांगले आठवतात की मी खूप लहान होतो आणि ते वृद्ध होते आणि मरू शकतात. हा विषय आमच्या कुटुंबात इतका पेटला होता की माझ्या मोठ्या बहिणीलाही आता आठवते की किशोरवयात तिच्या मित्रांसमोर तिला माझ्याबद्दल वाईट वाटले. मला आठवतं की रात्रीच्या वेळी, माझी आई त्याच पलंगावर उठून, मी तिच्या झोपलेल्याकडे पाहिलं, माझी आई आधीच मरण पावली आहे अशी कल्पना पुन्हा पुन्हा चाखत होती. मला असे वाटते की, नकळतपणे, मला नेहमीच मोठे होण्याची खूप भीती वाटत होती, ज्यामुळे तोटा होण्यास उशीर होतो.

पौगंडावस्था आणि तारुण्य
यंग पर्सेफोनचा हायस्कूलचा अनुभव सहसा तिच्या सुरुवातीच्या वर्षांचाच असतो. जर ती "आईला सर्वोत्कृष्ट जाणते" वृत्तीने वाढली असेल, तर तिची आई तिच्याबरोबर खरेदी करते आणि तिच्या मित्र, आवडी आणि तारखांच्या निवडीवर प्रभाव टाकते. अशी आई आपल्या मुलीचा अनुभव विस्थापनाच्या तत्त्वावर जगते, तिच्या तारखा आणि कृतींबद्दल अधाशीपणे तपशील आत्मसात करते आणि आशा करते की तिची मुलगी तिच्यावर विश्वास ठेवते आणि तिची सर्व रहस्ये सामायिक करते.
तथापि, किशोरवयीन मुलांनी काही रहस्ये ठेवली पाहिजेत आणि काही गोपनीयता ठेवली पाहिजे. वाढीच्या या टप्प्यावर, अती अनाहूत पालक स्वतंत्र व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासात अडथळा बनतात. तिच्या आईसोबत सर्व काही शेअर करून, किशोरवयीन मुलगी तिला तिचा स्वतःचा अनुभव काय असू शकतो याचा अर्थ लावू देते. आईची भीती, काळजी, मते आणि मूल्ये तिच्या धारणांवर परिणाम करतात.

मध्यम-किंवा उच्च-वर्गीय पर्सेफोन स्त्रीने महाविद्यालयात जाणे वैशिष्ट्यपूर्ण आहे कारण तिथेच समाज तिच्या सामाजिक वर्गातील तरुण स्त्रियांची अपेक्षा करतो-ज्या कुरणात पर्सेफोन तिच्या मैत्रिणींसोबत रमतो त्या आधुनिक समतुल्य. अशा मुलीसाठी शिक्षण घेणे हे सहसा एक आनंददायी मनोरंजन असते, व्यावसायिक प्रशिक्षण नसते.

नोकरी

पर्सेफोन स्त्री एकतर "व्यावसायिक विद्यार्थी" राहू शकते किंवा कामावर जाऊ शकते. हायस्कूल किंवा कॉलेजनंतर, तिला तिची व्यावसायिकता किंवा करिअर वाढवण्यापेक्षा नोकऱ्या बदलण्याची अधिक शक्यता असते आणि तिचे मित्र आणि कुटुंब जिथे आहेत त्याकडे आकर्षित होते. त्यापैकी एक तिच्यासाठी खरोखर मनोरंजक होईल या आशेने ती एकामागून एक नोकरी बदलते.

पर्सेफोन स्त्री सर्वोत्तम कार्य करते ज्यासाठी पुढाकार, चिकाटी आवश्यक नसते आणि व्यवस्थापनाशी संबंधित नसते. तिला खूश करायचा आहे असा बॉस तिच्याकडे आहे. तिला विशिष्ट कार्ये देणे आवश्यक आहे जे त्वरित पूर्ण करणे आवश्यक आहे.

कोरासारख्या स्त्रीसाठी नोकरी कधीच महत्त्वाची ठरत नसली तरी, जर ती "अंडरवर्ल्डची मालकिन" बनली तर परिस्थिती पूर्णपणे बदलते. मग ती बहुधा सर्जनशील, मनोवैज्ञानिक किंवा अध्यात्मिक क्रियाकलापांच्या क्षेत्रात प्रवेश करते, काम करते, उदाहरणार्थ, कलाकार, कवी, मनोचिकित्सक किंवा बरे करणारा. ती सहसा काहीतरी खोलवर वैयक्तिक आणि अनेकदा अपरंपरागत निर्माण करते; ती पूर्णपणे वैयक्तिक पद्धतीने काम करते, सहसा योग्य शैक्षणिक शीर्षकांशिवाय.

स्त्रियांशी संबंध

तरुण पर्सेफोन स्त्री स्वतःसारख्या तरुण स्त्रियांसह आरामदायक आणि शांत वाटते. हायस्कूल किंवा कॉलेजमध्ये, ती अनेकदा सॉरिटीची सदस्य असते आणि सामान्यत: ती स्वतःहून इतर मुलींसोबत नवीन परिस्थितींमध्ये सामील होते.

प्रीटी पर्सेफोन अशा मित्रांना आकर्षित करू शकतात जे स्वत: ला फारसे स्त्रीलिंगी समजत नाहीत, जे त्यांचे अविकसित स्त्रीत्व तिच्यावर प्रक्षेपित करतात आणि तिच्याशी विशिष्ट पद्धतीने वागतात. जर तिला नेहमीच नाजूक आणि मौल्यवान वस्तू मानली गेली असेल तर ती तिच्या मित्रांची ही वृत्ती गृहित धरेल. बहुतेकदा तिची सर्वात जवळची मैत्रीण एक मजबूत व्यक्तिमत्व असलेली मुलगी असते. पर्सेफोन तिच्या वयाच्या स्त्रियांमध्ये आणि तिला अनुकूल असलेल्या आणि तिची काळजी घेणाऱ्या वृद्ध स्त्रियांमध्ये मातृ भावना जागृत करतात.

पुरुषांशी संबंध

पुरुषांसह, पर्सेफोन एक स्त्री-मुल आहे, नात्यात लाजाळू आणि भोळे आहे. ती पर्सेफोन-कोरेच्या प्रतिमेशी संबंधित आहे - सर्वात अस्पष्ट आणि धोकादायक देवी म्हणून. आणि तुम्हाला हे माहित असले पाहिजे की जेव्हा ती म्हणते: "तुम्हाला जे पाहिजे ते करू या."

तीन प्रकारचे पुरुष कोरे-पर्सेफोनकडे आकर्षित होतात: जे तिच्यासारखे तरुण आणि अननुभवी आहेत; "थंड" पुरुष तिच्या निरागसपणा आणि नाजूकपणाकडे आकर्षित झाले; आणि "वाढलेल्या" स्त्रियांना अस्वस्थ करणारे पुरुष.

पुरुषाशी जवळचे नाते हे पर्सेफोन स्त्रीला तिच्या दबंग आईपासून वेगळे करण्याचे एक साधन असू शकते. जर "कोरा" शब्दशः किंवा लाक्षणिकरित्या तिच्या आईपासून काढून टाकली गेली, तर ती एक स्वतंत्र, स्वयं-निर्णय करणारी व्यक्ती बनण्याचा तिचा प्रवास सुरू करू शकते. आईने स्वतःला भावनिक स्वातंत्र्य मिळविल्यानंतर नंतर तिच्याशी समेट होऊ शकतो.

हे देखील लक्षात ठेवण्यासारखे आहे की पर्सेफोनने हेड्सकडून डाळिंबाच्या बिया स्वीकारल्या, ज्याचा अर्थ ती स्वेच्छेने त्याच्याकडे परत येईल. या कृतीबद्दल धन्यवाद, तिने "अनिच्छुक वधू" होण्याचे थांबवले. ती त्याची पत्नी आणि अंडरवर्ल्डची लेडी बनली, बंदिवान नाही. वास्तविक जीवनात, लग्नाच्या कित्येक वर्षानंतर, पर्सेफोन पत्नीला यापुढे स्वार्थी पतीच्या वेदनादायक बंदिवासात वाटणार नाही, ज्याच्या लग्नाला तिने नाराज केले. जेव्हा ती त्याला एक असुरक्षित, सभ्य, छान, अपूर्ण माणूस म्हणून पाहू शकते आणि तो तिच्यावर प्रेम करतो याची प्रशंसा करेल तेव्हाच तिला वेगळे वाटेल. तिची धारणा बदलत असताना, तिला त्यांच्या लग्नाच्या वर्षांमध्ये प्रथमच असे वाटू शकते की तिला त्याच्यासोबत राहायचे आहे आणि ती त्याच्यावर प्रेम करते. विश्वास आणि आदराच्या या नवीन संदर्भात, ती पहिल्यांदाच भावनोत्कटता अनुभवू शकते आणि तिच्या पतीला डायोनिससच्या रूपात पाहू शकते, हेड्सच्या ऐवजी उत्कटतेने उत्तेजित करते, तिला पकडते.

याव्यतिरिक्त, देवी पर्सेफोनचे पूर्णपणे कायदेशीर प्रेमी होते, ॲडोनिस आणि डायोनिसस (जे, खरं तर, प्राचीन ग्रीसच्या विवाहित देवींसाठी असामान्य होते). तर वास्तविक जीवनात, एक स्त्री जी पर्सेफोनच्या आर्किटेप आणि परिस्थितीला मूर्त रूप देते तिच्या "जुलमी पती" पासून तिच्या प्रियकरांना "पळून" जाऊ शकते. त्याच वेळी, आजूबाजूच्या प्रत्येकाला एका तेजस्वी, कंटाळवाणा तपस्वी आणि क्रूर जेलरद्वारे तिच्या अपहरणाची दुःखद कथा सांगितली जाईल जो तिला मुक्त पृथ्वीवरील जीवनाचा आनंद घेऊ देत नाही, बालपणाची मजा. त्याच वेळी, ती तिच्या पतीला गोड आणि उत्स्फूर्त वाटू शकते (जर तिच्या पतीमध्ये हेड्स किंवा हेफेस्टसचा घटक मजबूत असेल तर, यामुळे या विवाहाची परिस्थिती मजबूत होते), परंतु कोणतीही निर्णायक आणि धाडसी पावले उचलण्यास सक्षम नाही. तथापि, कोरा-पर्सेफोनच्या स्वातंत्र्याच्या सामान्य दैनंदिन अभावाचा अर्थ असा नाही की ती करू शकत नाहीएक प्रियकर आहे, एक वावटळी सुट्टी प्रणय व्यवस्था. [ 2]

तसे, अधोलोक पुरुष, एक नियम म्हणून, ते त्यांच्या अंडरवर्ल्डमध्ये (भ्रम आणि कल्पनांचे जग) बसून मुलींना त्यांच्याकडे येण्याची वाट पाहत नाहीत; प्रत्यक्षात, त्यांच्याकडे पर्सेफोन्स येतात, परंतु जे आधीच त्यांच्या स्वत: च्या काही अंडरवर्ल्डच्या राणी बनले आहेत. सर्जनशील आणि विचित्र, उदास किंवा उन्मादी व्यक्ती जे हेड्सला इतरत्र कुठेतरी जायचे असल्यास स्वत: ला थडग्यात नेतील. एकतर त्यांचे अंडरवर्ल्ड एकमेकांच्या खर्चावर जुळतात किंवा विस्तारतात: मग जोडपे एकमेकांची एक सामान्य जागा बनवतात. एकतर ते जुळत नाहीत किंवा एक राज्य दुसऱ्या राज्याला शोषून घेते. असे घडते की पर्सेफोन परत वरच्या मजल्यावर, जगाकडे आणि दुसर्या माणसाकडे जातो.

मुले

बऱ्याचदा, पर्सेफोन स्त्रीला तिच्यामध्ये डीमीटरचे काहीतरी जागृत होईपर्यंत खरी आई वाटू शकत नाही. ती कल्पना करू शकते की ती फक्त ही भूमिका करत आहे. आपल्या नातवाची काळजी घेणारी एक वेडसर आई तिच्या मुलीला पर्सेफोनला अयोग्य वाटते आणि मातृत्वाच्या अडचणींवर प्रकाश टाकते.

पर्सेफोन महिलेची मुले तिच्यावर वेगवेगळ्या प्रकारे प्रतिक्रिया देतात. प्रबळ इच्छाशक्ती आणि अधिक निश्चित कल्पना असलेली मुलगी, जसजशी ती मोठी होईल तसतसे पर्सफोनवर अवलंबून असलेल्या आईसोबत भूमिका बदलू शकते. जर आई आणि मुलगी दोघेही पर्सेफोन असतील, तर ते खूप सारखे होऊ शकतात आणि वर्षानुवर्षे, दोन अविभाज्य बहिणींप्रमाणे.
चिकाटीच्या, खंबीर मुलांच्या पर्सेफोन मातांना त्यांच्याकडून "दडपलेले" वाटू शकते.
पर्सेफोन मातांचे काही मुलगे आणि मुली अशा बिनधास्त आईबरोबर चांगले करतात जी त्यांच्यावर प्रेम करते आणि त्यांच्या स्वतंत्र आत्म्याचे कौतुक करते, तिच्या स्वतःपेक्षा खूप वेगळी.

परंतु पर्सेफोनवरील माझ्या वैयक्तिक अनुभवावरून, मला माहित आहे की ज्या स्त्रीने पॅसिव्ह कोरा स्टेजला मागे टाकले आहे, परंतु तिचे "इनर चाइल्ड" कायम ठेवले आहे, तिला मुलांशी संवाद साधून खूप फायदा आणि आनंद मिळू शकतो. ती त्यांना त्यांच्या आंतरिक जगाची आणि सर्जनशीलतेची प्रशंसा करण्यास शिकवण्यास सक्षम आहे.
मुले, बहुतेक प्रौढांप्रमाणेच, सक्रिय कल्पनाशक्तीच्या स्थितीत राहण्याची, खेळाला शरण जाण्याची आणि कल्पनेत विरघळण्याची क्षमता असते. मुलांबरोबर खेळताना पर्सेफोन दिवास्वप्न पाहू शकतो, धुक्यातून किल्ले बनवू शकतो, एखाद्या मनोरंजक क्रियाकलापाने मुलाला मोहित करू शकतो.

सरासरी वय
जरी पर्सेफोन-कोर आर्किटेप चिरंतन तरूण राहते, तरीही स्त्री स्वतः हळूहळू वृद्ध होत जाते. तिचे तारुण्य स्वरूप गमावल्यामुळे, तिला तिच्या चेहऱ्यावरील प्रत्येक नवीन सुरकुत्याची चिंता वाटू शकते. आता वास्तवाचे अडथळे वाढतात आणि तिने जपलेली स्वप्ने तिला साकार करतात शक्यता,आता अनुपलब्ध आहेत. जेव्हा हे तिच्यासाठी स्पष्ट होते, तेव्हा मिडलाइफ डिप्रेशन येते.

मध्यम वयात थोड्या काळासाठी तिला पर्सेफोन-कोरेशी ओळखले गेले तर ती नैराश्य टाळेल. नैराश्य हा तिच्या आयुष्यातील एक टर्निंग पॉइंट देखील असू शकतो - एक टर्निंग पॉइंट ज्याचे नकारात्मक आणि सकारात्मक दोन्ही परिणाम होऊ शकतात. ही दीर्घकालीन नैराश्याची सुरुवात असू शकते, ज्यानंतर ती तुटलेली राहील. किंवा ते प्रदीर्घ तारुण्याचा अंत आणि परिपक्वतेची सुरुवात दर्शवेल.

वृध्दापकाळ

जर तिच्या आयुष्यात पर्सेफोन स्त्री कोरा ते सार्वभौम पर्यंत विकसित झाली असेल, तर वयाच्या सुमारे पासष्ट वर्षे आणि त्याहून अधिक वयाच्या ती एक शहाणा वृद्ध स्त्रीचे राजमान्य रूप धारण करू शकते जी जीवन आणि मृत्यूला महत्त्वपूर्ण बनवणारी रहस्ये जाणते. तिला एक गूढ आणि अध्यात्मिक अनुभव आहे आणि ती अध्यात्माच्या स्त्रोतामध्ये खोलवर प्रवेश करते, ज्यामुळे तिला वृद्धत्व वाढण्याची आणि मृत्यू जवळ येण्याची भीती दूर होते. जर ती पूर्णतः प्रौढ असेल, तिने जबाबदाऱ्या स्वीकारल्या असतील, स्वतःचे इतर पैलू विकसित केले असतील आणि तरीही ती कोराशी जोडलेली असेल, तर तिचा एक विशिष्ट भाग हृदयात कायम तरुण राहतो.

जर पर्सेफोनसाठी सर्वात वाईट परिस्थिती उद्भवली तर ती कदाचित स्वतःला नैराश्यापासून मुक्त करणार नाही आणि या अवस्थेत राहील, जीवनाने तुटलेली असेल किंवा वास्तविकतेपासून पळून जाईल. ती स्वतःला तिच्या स्वतःच्या "अंडरवर्ल्ड" चा कैदी समजते.

मानसिक समस्या

· जेव्हा पर्सेफोन डीमीटरशी पुन्हा जोडला गेला तेव्हा तिच्या आईने तिला पहिला प्रश्न विचारला: "तू अंडरवर्ल्डमध्ये काही खाल्ले आहेस का?" पर्सेफोनने उत्तर दिले की तिने काही डाळिंबाचे दाणे खाल्ले आणि हेड्सने तिच्यावर जबरदस्ती केल्यामुळेच तिने हे केले. पर्सेफोनने तिच्या आईच्या प्रतिमेचे उल्लंघन न करता तिला पाहिजे ते केले. निष्ठूरपणा, साधनसंपत्ती, कपट आणि हाताळणीपर्सेफोन महिलांसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण संभाव्य समस्या उपस्थित करतात. शक्तीहीन आणि इतर, अधिक सामर्थ्यवान लोकांवर अवलंबून राहिल्याने ते अप्रत्यक्षपणे त्यांना हवे ते मिळवण्यास शिकू शकतात.

· सहसा महिलांना Persephone राग दाखवणे टाळा. लोकांनी त्यांच्यावर रागावू नये असे त्यांना वाटते. त्यांना वाटते सद्भावनेवर अवलंबूनआणि ज्यांना योग्य रीतीने मजबूत समजले जाते त्यांचे स्वभाव. म्हणून, ते सहसा त्यांच्या माता, वडील, पती, शिक्षक किंवा नियोक्ता यांच्याशी संरक्षक म्हणून वागतात ज्यांची मर्जी घेतली पाहिजे.

· नार्सिसिझम काही पर्सेफोन महिलांसाठी आणखी एक "लांडगा खड्डा" दर्शवते. ते इतके आत्ममग्न होऊ शकतात की ते इतर लोकांशी संपर्क साधण्याची क्षमता गमावतात. त्यांचे लक्ष प्रश्नांद्वारे पूर्णपणे शोषले जाते: "मी कसा दिसतो? मी हुशार आहे का?" आणि त्यांची ऊर्जा मेकअप आणि कपड्यांमध्ये जाते. अशा महिला आरशासमोर तासनतास घालवतात. लोक फक्त अभिप्राय देण्यासाठी अस्तित्वात आहेत, त्यांना एक प्रतिबिंबित पृष्ठभाग प्रदान करण्यासाठी ज्यावर ते फक्त स्वतःला पाहतात.

· Persephone स्त्री उदासीनता संवेदनाक्षमजेव्हा तिला स्वतःशी बांधून ठेवणाऱ्या लोकांद्वारे ती दाबली जाते आणि मर्यादित असते. खंबीर नसलेली व्यक्ती म्हणून, ती राग आणि मतभेद व्यक्त करण्याऐवजी किंवा सक्रियपणे परिस्थिती बदलण्याऐवजी ते मागे ठेवण्याची आणि लपवण्याची प्रवृत्ती आहे. ती नकारात्मक भावनांना आश्रय देते आणि उदास आणि उदास होते. अलिप्तपणाची भावना, अपुरेपणा आणि स्वत: ची टीका तिच्या उदासीनतेला कारणीभूत ठरते.

· कोरासारखे जगणे म्हणजे एक शाश्वत मुलगी असणे, स्वतःला कोणत्याही गोष्टीशी किंवा कोणाशीही वचनबद्ध न होणे, कारण विशिष्ट निवड करणे इतर शक्यता वगळतो.विकसित होण्यासाठी, पर्सेफोन स्त्रीने जबाबदाऱ्या घेणे आणि त्यानुसार जगणे शिकले पाहिजे. तिला हो म्हणणे आणि तिने जे मान्य केले ते पूर्ण करणे कठीण आहे. मागण्या पूर्ण करणे, शिक्षण पूर्ण करणे, लग्न करणे, मुलाचे संगोपन करणे किंवा नियमित नोकरी करणे ही कठीण कामे आहेत ज्यांना आयुष्याशी खेळतो.

संसाधनातून घेतलेले फोटो साहित्यpinterest.com

जीन शिनोडा बोलेन "प्रत्येक स्त्रीमध्ये देवी: स्त्रियांचे नवीन मानसशास्त्र. देवीच्या पुरातन प्रकार" सोफिया प्रकाशन गृह, 2007

गॅलिना बोरिसोव्हना बेडनेन्को “ग्रीक देवी. स्त्रीत्वाचे पुरातन प्रकार." - मालिका: स्वतंत्र कंपनी "क्लास", 2005 चे मानसशास्त्र आणि मानसोपचार लायब्ररी

गॅलिना बोरिसोव्हना बेडनेन्को “देव, नायक, पुरुष. पुरुषत्वाचे पुरातन प्रकार." - मालिका: स्वतंत्र कंपनी "क्लास", 2005 चे मानसशास्त्र आणि मानसोपचार लायब्ररी
आणि पुस्तकाच्या नवीन इलेक्ट्रॉनिक आवृत्तीशी देखील परिचित व्हा
ग्रीक देवता आणि देवी भूमिकेच्या रूपात: नवीन इलेक्ट्रॉनिक संस्करण. - एम.: स्पिनर्स, 2013
http://halina.livejournal.com/1849206.ht येथे मिली

के.जी. जंग. आत्मा आणि मिथक: सहा पुरातन प्रकार. कीव: युवकांसाठी युक्रेनची राज्य ग्रंथालय, 1996.

czarstvo-diva.livejournal.com 2013

त्याने आपल्या भावाला आपल्या मुलीला पत्नी म्हणून वचन दिले, कारण हेड्सला पर्सेफोनची फार पूर्वीपासून आवड होती. त्याने पृथ्वीदेवी गियाला विलक्षण सौंदर्याचे फूल वाढवण्याची विनवणी केली. पर्सेफोनने फूल पाहिले, तिचा हात पुढे केला, परंतु ते उचलताच, पृथ्वी उघडली आणि देव हेड्स सोन्याच्या रथात काळ्या घोड्यांवर दिसू लागला. त्याने पर्सेफोनला पकडले, तिला रथावर उचलले आणि पृथ्वीच्या आतड्यात गायब झाले. उदास हेड्सने पर्सेफोनचे अपहरण कसे केले हे कोणीही पाहिले नाही, फक्त हेलिओस सूर्याने पाहिले.
देवी डेमीटरने पर्सेफोनचे रडणे ऐकले. तिने घाईघाईने निसे व्हॅलीकडे धाव घेतली, तिच्या मुलीसाठी सर्वत्र शोधले, परंतु ती कुठेही सापडली नाही. तिची एकुलती एक मुलगी गमावल्याबद्दल प्रचंड दुःखाने डेमीटरच्या हृदयाचा ताबा घेतला. गडद कपडे परिधान करून, डिमेटरने नऊ दिवस पृथ्वीवर फिरले, कडू अश्रू ढाळले. शेवटी मदतीची याचना करून ती हेलिओसकडे वळली. सूर्य देवाने तिला प्रकट केले की पर्सेफोन पृथ्वीवर नाही, तिचे हेड्सने अपहरण केले होते. थंडरर झ्यूसने तिला आपल्या भावाला पत्नी म्हणून दिले.

पर्सेफोन तिच्या संमतीशिवाय दिल्याबद्दल डेमेटर झ्यूसवर रागावला होता. तिने देवांना सोडले, ऑलिंपस सोडले, केवळ नश्वराचे रूप धारण केले आणि कडू अश्रू ढाळत लोकांमध्ये बराच काळ फिरत राहिली.
पृथ्वीवरील सर्व काही वाढणे थांबले. जंगले उभी राहिली, गवत मावळले, फुलांनी रंगीबेरंगी कोरोला खाली केले. पृथ्वीवरील जीवन गोठले. सर्वत्र भुकेने राज्य केले, रडणे आणि ओरडणे ऐकू येत होते. पण दुःखात बुडलेल्या डिमेटरला काहीही दिसले किंवा ऐकू आले नाही. शेवटी डेमीटर एल्युसिस शहरात आला. तेथे, शहराच्या भिंतीजवळ, ती “कुमारींच्या विहिरी”जवळ “दु:खाच्या दगडावर” जैतुनाच्या झाडाच्या सावलीत बसली. केली राजाच्या मुलींनी तिला पाहिले. त्यांनी तिच्या जवळ जाऊन काळजीने विचारले की ती कोण आहे? परंतु देवी डीमीटरने त्यांना स्वतःला प्रकट केले नाही. तिने केल्याच्या मुलींना वडिलांच्या घरी नेण्यास सांगितले; ती त्यांच्या आईची दासी होण्यास तयार झाली. केलियसच्या मुलींनी डेमेटरला त्यांच्या आई मेटानेराकडे आणले.
मेटानेराला शंका होती की त्यांच्या घरी कोणीही नश्वर आलेला नाही, आणि त्यांना सन्मानाच्या जागी डेमीटरला बसवायचे होते. पण दुःखी देवी शांतपणे दासीच्या जागी बसली. मेटानेराची दासी, आनंदी यंबा, अनोळखी व्यक्तीचे दुःख किती खोल आहे हे पाहून, तिला आनंदित करण्याचा प्रयत्न केला. तिने आनंदाने तिची आणि तिच्या मालकिनची सेवा केली, तिचे हसणे वाजले आणि विनोद पडले. उदास हेड्सने तिच्याकडून पर्सेफोनचे अपहरण केल्यावर प्रथमच डिमेटर हसली आणि प्रथमच तिने अन्न चाखण्यास सहमती दर्शविली.

डिमेटर केलीबरोबर राहिला. तिने त्याचा मुलगा डेमोफोन वाढवण्यास सुरुवात केली. देवीने त्याला अमरत्व देण्याचा निर्णय घेतला. हे करण्यासाठी, तिने ते अमृताने चोळले आणि गरम ओव्हनमध्ये ठेवले. एकदा मेटानेराने आपल्या मुलाला ओव्हनमध्ये पाहिले, तेव्हा ती खूप घाबरली आणि डेमेटरला हे करू नये अशी विनवणी करू लागली. मग डेमीटरने सेलिया आणि मेटानेरा यांना ती कोण होती हे प्रकट केले आणि देवी म्हणून तिचे नेहमीचे रूप धारण केले.
डेमेटरने एल्युसिसमध्ये मंदिर बांधण्याचे आदेश दिले आणि त्यात राहण्यासाठी राहिले.
तिच्या प्रिय मुलीसाठी दुःख डीमीटरला सोडले नाही आणि झ्यूसवरील तिचा राग विसरला नाही. जमीन अजूनही नापीक होती.
ढग दाबणारा झ्यूस लोकांना मरावे असे वाटत नव्हते. त्याने देवतांचा दूत आयरिस याला डिमेटरला पाठवले. तिने देवीला ऑलिंपसला परत येण्यासाठी मन वळवण्याचा व्यर्थ प्रयत्न केला. डीमीटरने तिच्या विनवणीकडे लक्ष दिले नाही. हेड्सने पर्सेफोन तिला परत करेपर्यंत तिला परत यायचे नव्हते.
त्यानंतर झ्यूसने वेगवान हर्मीस हेड्सला पाठवले. त्याने त्याला झ्यूसची इच्छा सांगितली. हेड्सने पर्सेफोनला तिच्या आईकडे जाऊ देण्याचे मान्य केले, परंतु तिला गिळण्यासाठी डाळिंबाचे दाणे दिले जेणेकरून ती मृतांचे राज्य कायमचे सोडू नये. (जो कोणी स्टिक्स नदीच्या पलीकडे अन्न चाखतो तो कधीही परत येऊ शकणार नाही)
आनंदाने सर्व काही विसरून, डीमीटरने तिच्या मुलीकडे धाव घेतली आणि तिला मिठी मारली. तिचा लाडका पर्सेफोन पुन्हा तिच्यासोबत होता. डेमीटर तिच्यासोबत ऑलिंपसला परतला. पण हेड्स पर्सेफोनने गिळलेलं डाळिंबाचं बी जाहीर करायला विसरला नाही. मग झ्यूसने ठरवले की वर्षाच्या दोन तृतीयांश तो त्याच्या आई पर्सेफोनसोबत राहायचा आणि एक तृतीयांश तो त्याचा नवरा हेड्सकडे परत जाईल.
डीमीटरने पृथ्वीवर प्रजनन क्षमता पुनर्संचयित केली आणि सर्व काही फुलले आणि पुन्हा हिरवे झाले.
परंतु दरवर्षी पर्सेफोन तिच्या आईला सोडून जातो आणि प्रत्येक वेळी डीमीटर दुःखात बुडतो. आणि सर्व निसर्ग मृतांसाठी शोक करतो, हिवाळा येतो. जेव्हा पर्सेफोन हेड्सच्या आनंदरहित राज्यातून तिच्या आईकडे परत येतो तेव्हा वसंत ऋतुच्या आनंदी वैभवात जागे होण्यासाठी निसर्ग झोपतो.

तुम्हाला माहिती आहेच की, मूर्तिपूजक ग्रीक पँथिऑनमध्ये 12 देवांचा समावेश होता. पर्सेफोन ही मृतांच्या राज्याची देवी आहे. पौराणिक कथेनुसार, तिला तिच्या पती हेड्ससह वर्षाचा एक तृतीयांश भूगर्भात आणि दोन तृतीयांश पृथ्वीवर, तिची आई डेमीटरसह घालवण्यास भाग पाडले जाते. लेखात पुढे आपण पर्सेफोन कोण आहे आणि तिच्याबद्दल कोणती मिथकं अस्तित्वात आहेत याबद्दल तपशीलवार विचार करू.

पर्सेफोनचा जन्म

अधोलोकाने अपहरण केले

पर्सेफोन एक अतिशय सुंदर आणि आनंदी मुलगी होती. एके दिवशी तिला तिच्या प्रिय, अर्धवेड्या काकांनी पाहिले - अंडरवर्ल्ड हेड्सचा देव. एके दिवशी, बिनधास्त पर्सेफोन तिच्या मैत्रिणींसोबत कुरणातून फिरत होती, मजा करत होती आणि फुले उचलत होती. अचानक चार घोड्यांनी ओढलेला रथ जमिनीच्या एका फाट्यातून निघाला. हेडसने स्वतः त्यावर राज्य केले. अर्थात, कमकुवत मुलगी काहीही करू शकली नाही आणि तिला अंधार आणि मृत्यूच्या राज्यात नेले गेले, जिथे ती भूमिगत देवाची पत्नी बनणार होती. पौराणिक कथा सांगते त्याप्रमाणे, तिच्या दुःखाची सीमा नव्हती. पर्सेफोनचे अपहरण (ज्याला पूर्वी कोरे म्हटले जात असे) स्वतः झ्यूसने मंजूर केले होते.

शास्त्रज्ञांना रेखाचित्रांसह अनेक प्राचीन ग्रीक कलाकृती सापडल्या आहेत ज्यात हेड्सद्वारे पर्सेफोनचे अपहरण तपशीलवार सादर केले आहे. या कथेचे वर्णन होमरच्या "हिमन टू डिमीटर" मध्ये देखील केले आहे. आणि आपल्या काळातही, ही मनोरंजक मिथक अनेकदा कलाकार, संगीतकार आणि कवी यांचे लक्ष वेधून घेते.

डेमीटरचे झ्यूसला आवाहन

पर्सेफोनची आई अर्थातच तिच्या मुलीच्या बेपत्ता होण्याशी सहमत होऊ शकली नाही. असह्य, ती पर्सेफोन परत करण्याच्या विनंतीसह स्वतः झ्यूसकडे वळली. डेमीटरच्या अश्रूंनी सर्वोच्च देवाला स्पर्श केला आणि त्याने हर्मीसला हेड्सच्या राज्यात खाली जाण्याची आणि तरुण देवी उचलण्याची आज्ञा दिली. तथापि, मृतांच्या धूर्त देवाने, पर्सेफोनला सोडण्यापूर्वी, तिला काही डाळिंबाचे दाणे खाण्यासाठी आमंत्रित केले. वरवर पाहता, तरुण देवी इतकी नाराज नव्हती, कारण तिने नकार दिला नाही. म्हणून अंडरवर्ल्डच्या जुन्या देवाला हमी मिळाली की त्याला आवडलेला पर्सेफोन त्याच्याकडे परत येईल. नंतर असेच झाले.

देवीचे परतणे

शेवटी, डेमीटर आणि पर्सेफोन भेटले. फसवणूक झाल्याचा संशय घेऊन आईने तिच्या मुलीला विचारले की तिने अंडरवर्ल्डमध्ये काही खाल्ले आहे का? तरुण देवीला हे मान्य करावे लागले की तिला डाळिंबाच्या दाण्यांनी फूस लावली होती. तथापि, पर्सेफोनने खोटे बोलून सांगितले की हेड्सने तिला ते खाण्यास भाग पाडले. ग्रीसमध्ये डाळिंबाचे दाणे वैवाहिक निष्ठेचे प्रतीक मानले जातात. पौराणिक कथेनुसार, ऍफ्रोडाईटने प्रथम क्रेटवर डाळिंब लावले.

डीमीटरला समजले की तिची मुलगी कायमची तिच्याकडे परतली नाही. म्हणून, डाळिंबाच्या बिया खाल्ल्यानंतर, पर्सेफोनला वर्षातील दोन तृतीयांश तिच्या आईबरोबर आणि एक तृतीयांश हेड्सबरोबर घालवण्यास भाग पाडले जाते. तथापि, ग्रीक दंतकथा, नायकांच्या कारनाम्यांचे आणि अंडरवर्ल्डशी संबंधित देवतांच्या कृत्यांचे वर्णन करून, तिच्या देवीचे शोक किंवा दुःखी असे वर्णन करत नाहीत. उलट, ती या अंधाऱ्या जागेची सार्वभौम मालकिन म्हणून त्यांच्यामध्ये सादर केली गेली आहे. हेड्सची पत्नी बनून, पर्सेफोन यापुढे एक तरुण मुलगी म्हणून दिसणार नाही, परंतु एक तरुण, कठोर आणि त्याच वेळी जिवंत स्त्री देवीची एकनिष्ठ म्हणून.

तारकांच्या आकाशात देवी

काही स्त्रोत म्हणतात की, हेड्सच्या राज्यातून परत येताना, पर्सेफोन - अंडरवर्ल्डची देवी - कधीकधी कन्या नक्षत्राच्या रूपात स्वर्गात उगवते. तिची कंटाळलेली आई तिला सर्वत्र दिसावी म्हणून ती असे करते. अशी आख्यायिका देखील आहेत ज्यानुसार कन्या नक्षत्र स्वतः डीमीटरशी संबंधित आहे.

पौराणिक कथांचे प्रतीक

अर्थात, पर्सेफोन (ग्रीक देवी), किंवा त्याऐवजी तिच्याबद्दलची मिथक, ऋतू बदलण्याशिवाय दुसरे काहीही नाही. उबदार ग्रीसमध्ये वर्षाच्या दोन तृतीयांश भागासाठी उन्हाळा आणि एक तृतीयांश हिवाळा राज्य करतो. जेव्हा हेड्सने पर्सेफोनचे अपहरण केले तेव्हा तिच्या आईने दुःखात तिची कर्तव्ये पूर्ण करणे थांबवले. परिणामी, गवत आणि झाडे वाढणे थांबले, प्राण्यांना खायला काहीच नव्हते आणि पृथ्वीवर भयानक दुष्काळ पडला. जेव्हा झ्यूसने तिची तरुण मुलगी डेमीटरला उत्सव साजरा करण्यासाठी परत केली, तेव्हा देवीने विविध प्रकारच्या नायकांच्या संपूर्ण सैन्याला कृषी हस्तकला शिकवली. त्यानंतर ती प्रजननक्षमतेच्या काल्पनिक देवीपासून शेतात मशागत करण्यात गुंतलेल्या ग्रीक समाजाच्या विशिष्ट स्तराच्या देवीमध्ये वळली.

जर आपण आर्केटाइपबद्दल बोललो तर, डीमीटर आणि पर्सेफोनची जोडी एकल "आई-मुलगी" योजना दर्शवते, ज्यामध्ये नंतरचे पहिले अगदी जवळ आहे आणि त्यावर अवलंबून आहे. पर्सेफोन स्वतः स्त्री-मुलाचे प्रतीक (कोरे), वसंत ऋतु (हेड्सच्या राज्यातून परत येणे) आणि मृतांच्या जगासाठी मार्गदर्शक म्हणून कार्य करते.

प्राचीन ग्रीक लोकांच्या कामात पर्सेफोन

पर्सेफोन ही एक देवी आहे ज्याचा उल्लेख या प्राचीन देशाच्या अनेक पौराणिक कथांमध्ये आढळतो. उदाहरणार्थ, तो पर्सेफोन होता, ज्याला ऑर्फियसच्या दुःखाने आणि त्याच्या सुंदर संगीताने स्पर्श केला होता, ज्याने युरीडिसला मृतांच्या राज्यातून मुक्त केले. तथापि, नंतरच्याने कधीही सूर्यप्रकाश पाहिला नाही आणि तो तिच्या प्रियकराच्या चुकीमुळेच होता. पौराणिक कथेनुसार, ऑर्फियसला मृत्यूचे राज्य सोडताना मागे वळून न पाहण्याची अट देण्यात आली होती. मात्र, तो मोह आवरता आला नाही.

होमरच्या ओडिसीमध्ये पर्सेफोनबद्दलही सांगितले आहे. या महाकाव्याचे मुख्य पात्र देखील एकदा अंडरवर्ल्डमध्ये उतरले होते, जिथे त्याच्या मालकिनने त्याला मृत नीतिमान स्त्रियांचे आत्मे दाखवले.

अंडरवर्ल्डची देवी पर्सेफोनने ॲडोनिसच्या प्रेमासाठी ऍफ्रोडाइटशी स्पर्धा कशी केली हे आणखी एक मिथक सांगते. नंतरचा एक सामान्य मर्त्य होता, परंतु एक अतिशय देखणा तरुण होता. पॅन्थिऑनमधील सर्वात सुंदर देवीने ते एका टोपलीत ठेवले आणि पर्सेफोनला पाठवले जेणेकरून ती लपवू शकेल. ॲडोनिसला पाहून आणि प्रेमात पडताना, अंडरवर्ल्डच्या देवीने त्याला ऍफ्रोडाईटला परत देण्यास स्पष्टपणे नकार दिला. हा वाद बराच काळ चालला. त्याला झ्यूसने परवानगी दिली होती. त्याच्या हुकुमानुसार, ॲडोनिसला वर्षाचा एक तृतीयांश पर्सेफोनसोबत, एक तृतीयांश एफ्रोडाईटसोबत घालवण्यास भाग पाडले गेले आणि उर्वरित वेळ स्वतःसाठी सोडला गेला.

एका पौराणिक कथेत, पर्सेफोन, अंडरवर्ल्डची देवी, एक भयंकर, ईर्ष्यावान पत्नी म्हणून देखील दिसते. तिने हेड्सची शिक्षिका, अप्सरा मिंटाला वनस्पती (मिंट) मध्ये बदलले. कोकीड (कोकीटीडा) नदीच्या अप्सरेने याच कारणावरून तिला तुडवून ठार मारले. दरम्यान, पौराणिक कथेनुसार, पर्सेफोनचे स्वतःचे दोन अधिकृत प्रेमी होते - डायोनिसस आणि ॲडोनिस.

मिथकांची मुळे

पर्सेफोन ही एक देवी आहे (तिच्या नावाने देखील न्याय) जी मूळ ग्रीक नव्हती. तिच्याबद्दलच्या मिथकांचा या देशात शोध लागला नाही. असे मानले जाते की ते बाल्कनच्या स्थायिकांकडून घेतले गेले होते, जेथे ते मायसीनियन युगात लोकप्रिय होते.

रोमन पौराणिक कथांमधील पत्रव्यवहार

प्राचीन रोमन लोकांमध्ये देखील हेड्सद्वारे पर्सेफोनच्या अपहरणाप्रमाणेच एक मिथक आहे. त्यामध्ये, ही देवी प्रोसरपिनाशी संबंधित आहे. ती प्रजननक्षमता देवीची मुलगी देखील होती, ज्याचे नाव सेरेस होते. पृथ्वीवरील राज्याचा देव, प्लूटो, तो चोरला. पर्सेफोनप्रमाणेच, प्रॉसेर्पिनाला तिच्या राज्यात वर्षाचा एक तृतीयांश काळ घालवावा लागतो कारण तिने एकदा खाल्लेल्या डाळिंबाच्या दाण्यांमुळे.

तर आता तुम्हाला माहित आहे की पर्सेफोन कोण आहे. ही एक तरुण देवी आहे जिचे हेड्सने अपहरण केले आणि त्याची पत्नी बनली. तिच्याबद्दल सांगणारे मिथक घटनात्मक आणि अतिशय मनोरंजक आहेत.

पर्सेफोन, ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, झ्यूस आणि देवी डेमीटरची मुलगी. प्रजनन आणि शेतीची देवी, डेमीटर, तिची एकुलती एक मुलगी, सुंदर पर्सेफोनवर प्रेम करते. तिच्यासाठी, तिने हेलासच्या कुरणात सुंदर सुवासिक फुले उगवली, ड्रॅगनफ्लाय आणि फुलपाखरांना त्यांच्यामध्ये फडफडण्याची परवानगी दिली आणि सॉन्गबर्ड्सने कुरण आणि ग्रोव्ह्स मधुर गायनाने भरले. तरुण पर्सेफोनने अंकल हेलिओसच्या तेजस्वी जगाची पूजा केली - सूर्याचा देव आणि तिच्या आईची हिरवीगार कुरणे, हिरवीगार झाडे, चमकदार फुले आणि सर्वत्र बडबड करणारे प्रवाह, ज्याच्या पृष्ठभागावर सूर्याची चमक खेळत होती. तिला किंवा तिच्या आईला हे माहित नव्हते की झ्यूसने तिला त्याचा उदास भाऊ हेड्स, अंडरवर्ल्डचा देव पत्नी म्हणून वचन दिले होते.

एके दिवशी, डेमीटर आणि पर्सेफोन हिरव्यागार कुरणातून चालत होते. पर्सेफोन तिच्या मैत्रिणींसोबत गजबजला, प्रकाश आणि उबदारपणामध्ये आनंदित झाला, कुरणाच्या फुलांच्या सुगंधात आनंदित झाला. अचानक, गवतामध्ये, तिला अज्ञात सौंदर्याचे एक फूल दिसले ज्याने एक मादक वास सोडला. हेड्सच्या विनंतीनुसार गैयाच होता, ज्याने त्याला पर्सेफोनचे लक्ष वेधण्यासाठी उभे केले. मुलीने विचित्र फुलाला स्पर्श करताच पृथ्वी उघडली आणि चार काळ्या घोड्यांनी ओढलेली सोन्याची गाडी दिसली. हेडसने त्यावर राज्य केले. त्याने पर्सेफोन उचलला आणि तिला अंडरवर्ल्डमधील त्याच्या महालात नेले. ह्रदयविरहित, काळे कपडे परिधान करून डीमीटर आपल्या मुलीच्या शोधात निघून गेला.

पृथ्वीवर राहणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीसाठी काळाकुट्ट काळ आला आहे. झाडांची हिरवीगार पाने हरवली, फुले सुकली, दाण्यांत धान्य आले नाही. शेतात किंवा बागांना फळे आली नाहीत. भूक लागली आहे. सर्व जीवन गोठले. मानवजातीचा नाश होण्याचा धोका होता. देवता, जे वेळोवेळी ऑलिंपसमधून लोकांकडे आले आणि त्यांची काळजी घेतात, त्यांनी झ्यूसला डेमीटरला पर्सेफोनबद्दल सत्य सांगण्यास सांगितले.

पण सत्य समजल्यानंतर आईला आपल्या मुलीची आणखीनच उणीव भासली. मग त्याने आपल्या पत्नीला वेळोवेळी पृथ्वीवर सोडण्याची विनंती करून हर्मीसला हेड्सला पाठवले जेणेकरून पर्सेफोन तिच्या आईला पाहू शकेल. हेड्सने झ्यूसची आज्ञा मोडण्याचे धाडस केले नाही. तिच्या मुलीला पाहून, डिमेटर आनंदित झाला, तिच्या डोळ्यांत आनंदाश्रू चमकले. पृथ्वी या ओलाव्याने भरलेली होती, कुरण कोमल गवताने झाकलेले होते आणि नुकत्याच वाळलेल्या देठांवर फुले उमलली होती. थोड्याच वेळात धान्याच्या शेतात पालवी फुटू लागली. निसर्ग नवीन जीवनासाठी जागा झाला आहे. तेव्हापासून, झ्यूसच्या आदेशानुसार, पर्सेफोनला वर्षातील दोन तृतीयांश तिच्या आईसोबत आणि एक तृतीयांश तिच्या पतीसोबत घालवण्यास बांधील होते.

अशा प्रकारे ऋतूंचे परिवर्तन घडले. जेव्हा पर्सेफोन तिच्या पतीच्या राज्यात असते, तेव्हा निराशा डेमीटरवर हल्ला करते आणि पृथ्वीवर हिवाळा येतो. पण अंकल हेलिओसच्या जगात तिच्या आईकडे मुलीचे प्रत्येक पुनरागमन नवीन रसांसह जिवंत आहे आणि तिच्या सर्व विजयी सौंदर्यात वसंत ऋतु घेऊन येते. म्हणूनच पर्सेफोनला नेहमीच फुलांचा पुष्पगुच्छ आणि मक्याचे कान असलेली एक सुंदर मुलगी म्हणून चित्रित केले जाते आणि तिला येत्या वसंत ऋतुची देवी, फुले आणि वनस्पतींच्या राज्याची देवीची बहीण, फ्लोरा मानले जाते. आणि ती आश्चर्यकारक नक्षत्र कन्या म्हणून आकाशात राहते. कन्या नक्षत्रातील सर्वात तेजस्वी तारा स्पिका म्हणतात, ज्याचा अर्थ मक्याचा कान आहे. रोमन पौराणिक कथांमध्ये, देवी प्रोसरपिनाशी संबंधित आहे.

PERSEFO चालू(Περσεφόνη); TO ओ ra (Κόρα, "मुलगी", "मेडन"), ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये मृतांच्या राज्याची देवी. झ्यूस आणि डिमेटरची मुलगी, हेड्सची पत्नी, जिने झ्यूसच्या परवानगीने तिचे अपहरण केले (हेस. थिओग. 912-914). होमरिक स्तोत्र "टू डीमीटर" हे सांगते की पर्सेफोन आणि तिचे मित्र कुरणात कसे खेळायचे, इरिस, गुलाब, व्हायलेट्स, हायसिंथ आणि डॅफोडिल्स गोळा करतात. पृथ्वीच्या एका फाटातून हेड्स प्रकट झाले आणि पर्सेफोनला सोन्याच्या रथावरून मृतांच्या राज्याकडे नेले (स्तोत्र. होम. V 1-20, 414-433). दुःखी डेमीटरने पृथ्वीवर दुष्काळ आणि पीक अपयश पाठवले आणि झ्यूसला पर्सेफोनला प्रकाशात आणण्यासाठी हेड्सला आदेश देऊन हर्मीस पाठवण्यास भाग पाडले गेले. हेड्सने पर्सेफोनला तिच्या आईकडे पाठवले, परंतु तिला डाळिंबाचे दाणे खाण्यास भाग पाडले जेणेकरून पर्सेफोन मृत्यूचे राज्य विसरू नये आणि पुन्हा त्याच्याकडे परत येऊ नये. डेमेटर, हेड्सच्या विश्वासघाताबद्दल जाणून घेतल्यानंतर, तिला समजले की आतापासून तिची मुलगी वर्षाचा एक तृतीयांश मृतांमध्ये आणि दोन तृतीयांश तिच्या आईबरोबर घालवेल, ज्याचा आनंद पृथ्वीवर विपुल प्रमाणात परत येईल (360-413). पर्सेफोन सुज्ञपणे मृतांच्या राज्यावर राज्य करतो, जिथे नायक वेळोवेळी घुसतात. लपिथांचा राजा पिरिथसथिसियससह पर्सेफोनचे अपहरण करण्याचा प्रयत्न केला. यासाठी त्याला एका खडकात बांधले गेले आणि पर्सेफोनने हरक्यूलिसला थिसियसला पृथ्वीवर परत येण्याची परवानगी दिली. पर्सेफोनच्या विनंतीनुसार, हरक्यूलिसने गाय मेंढपाळ हेड्सला जिवंत सोडले (अपोलोड. II 5, 12). पर्सेफोन ऑर्फियसच्या संगीताने प्रभावित झाला आणि त्याने युरीडाइसला त्याच्याकडे परत केले (तथापि, ऑर्फियसच्या चुकीमुळे, ती मृतांच्या राज्यात राहिली; ओव्हिड. मेट. एक्स 46-57). ऍफ्रोडाईटच्या विनंतीनुसार, पर्सेफोनने बाळ ॲडोनिसला तिच्याबरोबर लपवले आणि त्याला ऍफ्रोडाईटकडे परत करायचे नव्हते; झ्यूसच्या निर्णयानुसार, ॲडोनिसला वर्षाचा एक तृतीयांश मृतांच्या राज्यात घालवावा लागला (अपोलोड. तिसरा 14, 4). डायोनिसस-झाग्रेयसच्या ऑर्फिक पंथात पर्सेफोनची विशेष भूमिका आहे. झ्यूसपासून, जो सर्प बनला होता, तिने झग्रेयसला जन्म दिला (Hymn. Orph. XXXXVI; Nonn. Dion. V 562-570; VI 155-165), ज्याचे नंतर टायटन्सने तुकडे केले. पर्सेफोन डिमेटरच्या एल्युसिनियन पंथाशी देखील संबंधित आहे. पर्सेफोनमध्ये, chthonic प्राचीन देवता आणि शास्त्रीय ऑलिम्पियनवादाची वैशिष्ट्ये जवळून एकमेकांशी जोडलेली आहेत. ती तिच्या स्वतःच्या इच्छेविरुद्ध फॉर्ममध्ये राज्य करते, परंतु त्याच वेळी तिला तिथे पूर्णपणे कायदेशीर आणि शहाणा शासक असल्यासारखे वाटते. तिने नष्ट केले, अक्षरशः पायदळी तुडवले, तिचे प्रतिस्पर्धी - प्रिय हेड्स: अप्सरा कोकीटिडा आणि अप्सरा मिंटा. त्याच वेळी, पर्सेफोन नायकांना मदत करतो आणि पृथ्वीला त्याच्या पालकांसह विसरू शकत नाही. पर्सेफोन, chthonic झ्यूस सर्पाची पत्नी म्हणून, खोल पुरातन काळातील आहे, जेव्हा झ्यूस स्वतः मृतांच्या राज्याचा "भूमिगत" राजा होता. झ्यूस चथोनियस आणि पर्सेफोन यांच्यातील या संबंधाचा अवशेष म्हणजे झ्यूस फॉर हेड्सची पर्सेफोन स्वतःच्या आणि तिच्या आईच्या इच्छेविरुद्ध पर्सेफोनचे अपहरण करण्याची इच्छा. रोमन पौराणिक कथांमध्ये, ती प्रोसरपिनाशी संबंधित आहे - सेरेसची मुलगी (ग्रीक डीमीटर).

लिट.: लोसेव ए.एफ., ऐतिहासिक विकासातील प्राचीन पौराणिक कथा, एम., 1957; रोझ एच.जे., द ब्राइड ऑफ हेड्स, "क्लासिकल फिलॉलॉजी", 1925, पृ. 238-243; देखील पहा. कला येथे. डिमीटर.

ए.एफ. लोसेव्ह

प्राचीन फुलदाण्या, नाणी, मोज़ेक, रिलीफ्सवर "पर्सेफोनचे अपहरण" ची दृश्ये आहेत, कमी वेळा - "अंडरवर्ल्डमधून परत येणे". युरोपियन कलेत, "पर्सेफोनचे अपहरण" ची थीम पी.पी. रुबेन्स, रेम्ब्रांड, शिल्पकार एल. बर्निनी आणि एफ. गिरार्डन आणि इतर जे. मिल्टन यांच्या कवितेमध्ये गोएथे (नाटक "प्रोसेरपिना"), शेली ("प्रोसेरपिना"), ए. .चि. स्विनबर्न ("हिमन टू पर्सेफोन"), ओ. मँडेलस्टॅम आणि इतर. आय. स्ट्रॅविन्स्की यांचे एक नृत्यनाट्य ए. गिडच्या पर्सेफोनबद्दलच्या त्रयीवर आधारित होते. पर्सेफोनच्या कथानकाची सर्वात लक्षणीय संगीतमय घडामोडी म्हणजे सी. मॉन्टेवेर्डी, जे.बी. लुली आणि सी. सेंट-सेन्स.

जगातील लोकांची मिथकं. विश्वकोश. (2 खंडात). छ. एड एस.ए. टोकरेव.- एम.: "सोव्हिएत एनसायक्लोपीडिया", 1982. टी. II, पी. 305-306.