तुम्ही जागे असताना काट्यांसोबत का खाऊ शकत नाही: चिन्हे. तुम्ही जागे असताना काट्यांसोबत का खाऊ शकत नाही: परंपरा किंवा सामान्य ज्ञान? अंत्यसंस्कारात काटे आणि चाकू का नसतात?

काही रीतिरिवाज आणि परंपरा सुप्त मनामध्ये इतक्या घट्टपणे प्रस्थापित आहेत की असे का घडले हे लोक स्वतःला विचारतही नाहीत. जीवनातील मूलभूत घटनांशी संबंधित विधी प्राचीन काळापासून परत जातात. नातेवाईक आणि मित्रांच्या मृत्यूशी संबंधित सर्व विधी बारकावेंचा विशिष्ट अर्थ असतो, परंतु तो नेहमीच स्पष्ट नसतो. उदाहरणार्थ, अंत्यसंस्कारात काट्यांसोबत खाण्यास मनाई का आहे, अशी स्पष्ट सूचना कुठून आली? बऱ्याचदा, स्पष्टीकरण "असेच आहे" या वाक्यांशापुरते मर्यादित असते. पण नेमके कोणाकडून, कधी आणि का हे स्पष्ट झालेले नाही. चला एकत्रितपणे ते शोधण्याचा प्रयत्न करूया.

अंत्यसंस्कार परंपरा कशापासून बनवल्या जातात?

विधी पद्धती, विशेषत: मृत्यू आणि अंत्यसंस्कार यांच्याशी निगडीत, खरोखर खूप मानसिक महत्त्व आहे. काही स्पष्ट सूचना, कृतींचा एक विशिष्ट क्रम - हे सर्व आपल्याला जे घडत आहे त्यापासून थोडेसे दूर ठेवण्याची परवानगी देते, दुःखद घटना आणि नुकसानाच्या भावनेवर लक्ष केंद्रित करू शकत नाही, परंतु सर्वकाही जसे पाहिजे तसे करण्याच्या कार्यावर लक्ष केंद्रित करते. अंत्यसंस्कारात तुम्ही काट्यांसोबत का खाऊ शकत नाही याबद्दल कोणीही विचार करत असण्याची शक्यता नाही. योग्य सेंड-ऑफ आयोजित करण्याच्या प्रक्रियेत, विद्यमान वृत्तींवर योग्यता आणि तर्कशास्त्र तपासल्याशिवाय त्यावर अवलंबून राहणे सोपे आहे.

आपल्या समाजात, पारंपारिक अंत्यसंस्कार विधींमध्ये तीन मुख्य मुद्दे असतात: निरोप, दफन आणि अंत्यसंस्कार रात्रीचे जेवण. असे मानले जाते की एका विशेष विधी जेवणादरम्यान मृत व्यक्तीबद्दल चांगल्या गोष्टी लक्षात ठेवण्याची प्रथा आहे, हळूहळू एखाद्या व्यक्तीने जगण्यासाठी आवश्यक असलेल्या साध्या विचारांवर लक्ष केंद्रित केले आहे. कुटिया, मनुका आणि खसखस असलेली एक गोड लापशी, परंपरेने इतर सुका मेवा जोडला जाऊ शकतो; अंत्यसंस्कार सेवा ब्युरो संघटित लंच ऑफर करतात, मेनूमध्ये प्रथम आणि द्वितीय अभ्यासक्रम तसेच कुटिया आणि पॅनकेक्स समाविष्ट आहेत. अल्कोहोलयुक्त पेयांचे प्रमाण आणि इतर बारकावे याबद्दल निर्णय नातेवाईकांच्या विनंत्या आणि कार्यक्रमाच्या बजेटवर अवलंबून असतात.

अंत्यसंस्कारात तुम्ही काट्यांसोबत का खाऊ शकत नाही?

सामान्यतः, अशा स्पष्ट प्रतिबंधासाठी तीन मुख्य दृष्टिकोन कारणे मानले जातात:

ख्रिश्चन;
मूर्तिपूजक
कायद्याची अंमलबजावणी.

बहुसंख्य प्रकरणांमध्ये धर्माला सर्व अंत्यविधी विधींमध्ये मुख्य आणि अगदी प्राथमिक महत्त्व आहे. ख्रिश्चन परंपरेत काही विधींचा समावेश होतो जे याजकांद्वारे केले जातात. जर आपण ऑर्थोडॉक्सी हा बहुसंख्य लोकसंख्येचा सर्वात व्यापक विश्वास मानला तर हा एक लवचिक दृष्टीकोन आहे. चर्चमध्ये अंत्यसंस्कार सेवा असण्याची गरज नाही; बहुतेकदा याजक अर्ध्या मार्गाने रहिवाशांना भेटण्यास आणि घटनास्थळी समारंभ आयोजित करण्यास इच्छुक असतात आणि नंतर चर्चमध्ये सेवा देण्याचे आदेश दिले जातात.

अंत्यसंस्कारात काटे आणि चाकू का वापरू नयेत हे समजून घेऊन, बरेच लोक तार्किक प्रश्नांसह त्यांच्या आध्यात्मिक मेंढपाळांकडे जातात.

ऑर्थोडॉक्स याजकांचे मत

जर आपण धर्माच्या मुद्द्यांचा निःपक्षपातीपणे विचार केला तर, संशोधकाच्या दृष्टीकोनातून, अधिकृत धर्माद्वारे मूर्तिपूजकतेचे अवशेष कसे दिसतात हे आपल्या सहज लक्षात येईल. उदाहरणार्थ, त्याच ख्रिसमस कॅरोल्स किंवा मास्लेनित्सा यांचा ऑर्थोडॉक्सीशी काहीही संबंध नाही. लोकांच्या जीवनात धर्माच्या यशस्वी एकीकरणाच्या नावाखाली हे अवशिष्ट विधी आहेत. जर तुम्ही एखाद्या ऑर्थोडॉक्स पाळकाला विचारले की तुम्ही अंत्यसंस्कारात काट्यांसोबत का खाऊ शकत नाही, तर उत्तर निराशाजनक असू शकते. हे निषिद्ध नाही; बायबलमध्ये कोठेही कटलरी वापरल्या पाहिजेत असे लिहिलेले नाही. ही सूचना कुठून आली?

परंपरा, नियम, अंधश्रद्धा

जर आपण इतिहासाचा अभ्यास केला तर असे दिसून येते की काटा स्वतःच एक तरुण शोध आहे. पुरातत्वशास्त्रज्ञांना 14 व्या शतकाच्या मध्यापासून वेलिकी नोव्हगोरोडच्या प्रदेशात काटे सापडले असूनही, या कटलरीचे तुलनेने विस्तृत वितरण पीटर I च्या सुधारणांनंतरच सुरू झाले. झारच्या इतर उपक्रमांप्रमाणेच, ते मोठ्या प्रमाणात समजले गेले. प्रतिकार तुम्ही अंत्यसंस्कारात काटे का वापरू शकत नाही? होय, कारण सैतानाचा दूत नसेल तर भाल्याने कोण खाऊ शकेल!

पारंपारिक अंत्यसंस्कार मेनूनुसार, कटलरी म्हणून काटे आणि चाकू आवश्यक असलेले एकही डिश नाही. कुट्या, एक विधी डिश म्हणून, केवळ चमच्यानेच काढले पाहिजे; असे एक विचित्र मत आहे की जर तुम्ही या लापशीला काटा लावला तर ते "नाराज" होईल. सूपसाठी, आपल्याला एक चमचा देखील आवश्यक आहे आणि आपण आपल्या हातांनी पॅनकेक्स घ्या, जसे आपण ब्रेड तोडतो.

अंत्यसंस्काराचा वार

सर्वात मनोरंजक आणि, त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने, बंदीची तार्किक आवृत्ती पोलिस आणि आपत्कालीन वैद्यकीय सेवांनी सादर केली आहे. अंत्यसंस्काराच्या रात्रीच्या जेवणात पारंपारिकपणे विशिष्ट प्रमाणात अल्कोहोलयुक्त पेये असतात आणि काही प्रकरणांमध्ये जास्त प्रमाणात व्होडका असावा. तर मग वारसा हक्कावरून आपापसात भांडण करणाऱ्या मद्यपींना काटे आणि चाकू का देऊ नयेत? कारण गंभीर शारीरिक हानी करणारे हिंसक शोडाउन थांबवण्यासाठी आणि आधीच त्रास सहन केलेल्यांना वाचवण्यासाठी डॉक्टर आणि पोलिसांना त्यांची सर्व दैनंदिन कामे सोडून द्यावी लागतात.

अंत्यसंस्काराच्या टेबलावर काटे

बहुसंख्य प्रकरणांमध्ये, धार्मिक नेते अशा दुःखाच्या प्रसंगी विधी भोजनासाठी कटलरीच्या विशिष्ट कॉन्फिगरेशनचा आग्रह धरत नाहीत. अंत्यसंस्काराच्या रात्रीच्या जेवणात तुम्ही काट्यांसोबत का खाऊ शकत नाही हा प्रश्न विचारताना, तुम्ही स्वतःला सामान्य सावधगिरीच्या पूर्णपणे तार्किक स्पष्टीकरणापर्यंत मर्यादित करू शकता. जर विश्वास आणि परंपरा अधिक आकर्षक युक्तिवाद वाटत असतील तर त्यांनाही सूट देऊ नये - हे लोक शहाणपण आहे आणि मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोनातून, रीतिरिवाजांचा उपचारात्मक प्रभाव असतो, ज्यामुळे नुकसानाच्या कटुतेचा सामना करण्यास मदत होते.

ऑर्थोडॉक्स स्मारक परंपरा केवळ दिवस आणि तारखाच नाही तर काही अधिवेशने देखील संबंधित आहेत. त्यापैकी एक म्हणजे अंत्यसंस्काराच्या टेबलावर फक्त चमचे ठेवले जातात. तुम्ही जागृत असताना काट्यांसोबत का खाऊ शकत नाही या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी, तुम्हाला इतिहासात डोकावणे आवश्यक आहे.

लोक अंत्यसंस्कारात काट्यांसोबत का खात नाहीत याचे एक ऐतिहासिक कारण म्हणजे केवळ दैनंदिन सत्य मानले जाऊ शकते - रशियामध्ये त्यांनी पीटर द ग्रेटच्या काळापर्यंत काटे अजिबात वापरले नाहीत. हा पहिला रशियन सम्राट होता ज्याने काटे वापरात आणले आणि त्याआधी, बॉयर हाऊसमध्येही ते फक्त चमचे वापरत असत. कोणत्याही नवकल्पनाप्रमाणे, काट्याने शत्रुत्व निर्माण केले; त्यांना सैतानाच्या त्रिशूळ किंवा सैतानाच्या शेपटीच्या सादृश्याने राक्षसी शस्त्रे देखील म्हटले गेले. हा नकार विशेषतः जुन्या विश्वासणाऱ्यांमध्ये तीव्र होता;

अंत्यसंस्कारात काटे का वापरले जाऊ नयेत याची दुसरी आवृत्ती म्हणजे सामान्य मानवी लोभ आणि आवेग. मृत व्यक्तीचे जवळचे नातेवाईक अंत्यसंस्कारासाठी येतात; बहुतेकदा वारसा विभागणी तेथेच सुरू होते, ज्याचा शेवट चाकूच्या भांडणात होऊ शकतो.

चर्चच्या नियमांनुसार अंत्यसंस्कारात काट्यांसोबत खाणे शक्य आहे का?

ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या प्रतिनिधींनी एकापेक्षा जास्त वेळा सांगितले आहे की काट्यांचा वापर कोणत्याही प्रकारे चर्चच्या सिद्धांतांचा विरोध करत नाही. पाळकांसाठी, अंत्यसंस्कार सेवा आयोजित करणे आणि अंत्यसंस्कार समारंभाचे निरीक्षण करणे अधिक महत्वाचे आहे. जागताना काटे का खाली ठेवले जात नाहीत या प्रश्नाचा त्याच्या संस्कारांशी काही संबंध नाही.

अंत्यसंस्काराच्या जेवणात काटे न वापरण्याच्या सर्व कारणांपैकी सर्वात जास्त कारण म्हणजे अंत्यसंस्कारात प्रथम डिश म्हणून कुट्या खाण्याची परंपरा आहे. वेकसाठी पॅनकेक्स देखील तयार केले गेले आणि ब्रेड आणि जेलीसह डिश ठेवल्या गेल्या. या सर्व पदार्थांसाठी, काटा फक्त आवश्यक नाही, म्हणूनच तो टेबलवर ठेवला गेला नाही.

लवकरच किंवा नंतर, त्याच्या आयुष्यातील प्रत्येक व्यक्ती अंत्यसंस्कार सारख्या दुःखी विधीच्या संपर्कात येते. बर्याच काळापासून, अनेक अंधश्रद्धा आणि चिन्हे या दुःखद विधीशी संबंधित आहेत. खरंच, मृत व्यक्तीच्या निरोपाच्या क्षणी, आपण सावल्यांच्या अज्ञात आणि भयंकर जगाशी थेट संपर्क साधतो, जे चुकीचे वागल्यास, पृथ्वीवर उरलेल्यांना मोठ्या प्रमाणात हानी पोहोचवू शकते.

अंत्यसंस्काराचा अर्थ

जागरण हा अंत्यसंस्कार समारंभाचा एक विशेष भाग आहे. त्याचा अर्थ असा आहे की मृत व्यक्तीला त्याच्या अंतिम प्रवासात पाहण्यासाठी आलेल्या लोकांचे आभार मानण्यासाठी एक प्रकारची भिक्षा वापरणे आणि त्याच वेळी मृत व्यक्तीनंतर पृथ्वीवर राहिलेल्या सर्व चांगल्या गोष्टी लक्षात ठेवणे. अंत्यसंस्काराच्या जेवणाची परंपरा प्राचीन काळापासून आहे, जेव्हा अन्न थेट कबरीवर खाल्ले जात असे. कालांतराने, विधी अधिक सभ्य परिस्थितीत हस्तांतरित करण्यात आला, परंतु त्याचा मूळ अर्थ आजपर्यंत जतन केला गेला आहे. यात अनेक मूलभूत अधिवेशने आहेत, त्यापैकी एक मुख्य म्हणजे, विशेष अंत्यसंस्काराच्या अन्नासह, टेबलवर काटे आणि चाकू नसावेत असा पूर्वग्रह कायम आहे. या अधिवेशनाचा अर्थ काय?

इतिहासात भ्रमण

काटे नाकारण्याच्या परंपरेचा एक अर्थ समजून घेण्यासाठी, आपल्याला काही ऐतिहासिक तथ्ये माहित असणे आवश्यक आहे.

रशियामध्ये, प्री-पेट्रिन काळात, चमचे केवळ बोयर्स आणि सामान्य लोकांच्या घरात वापरले जात होते. शेतकरी लाकडी उत्पादने खातात आणि श्रीमंत आणि श्रीमंत नागरिक चांदी आणि अगदी सोन्याची कटलरी वापरत असत.

“तीक्ष्ण दात असलेल्या” वस्तूचा सक्तीने वापर केल्यानंतर, अनेक पुराणमतवादी त्यापासून सावध राहिले आणि जुन्या विश्वासणाऱ्यांनी त्याची तुलना सैतानाचे आवडते शस्त्र असलेल्या पिचफोर्कशी केली.

सुरक्षा विचार

चाकू सोबत, काटा ही एक अत्यंत क्लेशकारक वस्तू आहे ज्यामुळे गंभीर दुखापत होऊ शकते. म्हणून, दूरदृष्टीचे नातेवाईक अजूनही अंत्यसंस्कारात या कटलरीशिवाय करणे पसंत करतात. तथापि, बहुतेक वेळा जागृत असताना वारसाच्या प्रकारांची चर्चा सुरू होते, ज्या दरम्यान अनेकदा मतभेद उद्भवतात, कधीकधी वास्तविक भांडणात बदलतात. अशा परिस्थितीत हातात काटा किंवा चाकू असणे धोकादायक जवळीक असू शकते. तथापि, भांडणाच्या उष्णतेमध्ये, लोभामुळे भारावलेले नातेवाईक स्वत: ची हानी करण्यासह कोणत्याही अविचारी कृत्यास सक्षम असतात.

चर्च canons

अंधश्रद्धेला ज्या पापांशी लढा दिला पाहिजे त्यांपैकी एक मानून विविध चिन्हे गांभीर्याने घेणे ख्रिश्चनांना मान्य नाही. कोणताही ऑर्थोडॉक्स पुजारी हे स्पष्ट करेल की खऱ्या आस्तिकांसाठी, अंत्यसंस्कार आणि स्मारक सेवा दरम्यान विधींचे अचूक पालन करणे अधिक महत्त्वाचे आहे. आणि रात्रीच्या जेवणात चाकू आणि काटे यांच्या उपस्थितीचा चर्चच्या परंपरा आणि विधींशी काहीही संबंध नाही.

व्यावहारिक कारणे

या चिन्हाचे बहुधा स्पष्टीकरण अतिशय विचित्र विमानात आहे. कोणत्याही अंत्यसंस्काराच्या रात्रीच्या जेवणात, पहिली आणि सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे "कुटिया" नावाचा गोड विधी डिश. हे तांदूळ किंवा बाजरीच्या तृणधान्यांपासून मनुका घालून तयार केले जाते. काट्याने असे अन्न उचलणे खूप गैरसोयीचे आहे, म्हणून त्याची गरज नाही. याव्यतिरिक्त, ब्रेड किंवा पॅनकेक्ससह जेली सारख्या इतर पारंपारिक अंत्यसंस्कार टेबल डिश चाखण्यासाठी चमचा वापरणे अधिक सोयीचे आहे.

गूढ स्पष्टीकरण

गूढ मनाच्या लोकांना खात्री आहे की जागृत असताना रात्रीच्या जेवणात जमलेल्या लोकांमध्ये मृताचा आत्मा असतो. काटे आणि चाकू यांसारखी बरीच तीक्ष्ण साधने आजूबाजूला असतात, तेव्हा मृत व्यक्तीच्या गूढ तत्वाला त्यांच्या मदतीने वेदना करणे खूप सोपे असते. संगीन किंवा भाल्यासारखे चिकटलेले, काट्यांचे बिंदू दुसर्या जगात गेलेल्या व्यक्तीचे कधीही भरून न येणारे नुकसान करतात.

ते उठल्यावर चमच्याने का खातात काल मी जागेवर, अंत्यसंस्काराच्या टेबलावर होतो आणि फक्त कटलरी चमचे होते. चमच्याने मासे, सॉसेज, व्हिनिग्रेट करणे खूप गैरसोयीचे आहे ... परंतु, इतर कोणतीही भांडी नाहीत - त्यास परवानगी नाही. कोणाकडून आणि का परवानगी नाही? मी या समस्येकडे लक्ष देण्याचे ठरवले. अंत्यसंस्कारानंतर, ऑर्थोडॉक्स विश्वासणारे मृतांसाठी अनेक स्मारक दिवस घालवतात. हे अंत्यसंस्काराच्या दिवशी, मृत्यूनंतर तिसऱ्या दिवशी, नवव्या, चाळीसाव्या आणि वर्षाच्या दिवशी घडते. मग मृत व्यक्तीचे दरवर्षी त्याच्या मृत्यूच्या वर्धापनदिनानिमित्त स्मरण केले जाते. स्वाभाविकच, मृतांच्या नातेवाईकांना ऑर्थोडॉक्स विश्वासाच्या सर्व नियमांनुसार स्मारक दिवस घालवायचा आहे. परंतु त्याच वेळी, काही लोक मूर्तिपूजक विधी आणि इतर पाखंडी गोष्टींमध्ये अडकणे टाळतात. ऑर्थोडॉक्स श्रद्धा पूर्वाग्रहांनी समृद्ध आहेत. उदाहरणार्थ, मृत व्यक्तीच्या थडग्यावर काळ्या ब्रेडच्या तुकड्यासह व्होडकाचा ग्लास सोडणे किंवा जर मृत व्यक्ती जास्त धूम्रपान करत असेल तर थडग्यात पेटलेली सिगारेट चिकटवून ठेवण्याची प्रथा काय आहे. माणूस मरण पावला आहे, भौतिक जगाला आता त्याची आवड नाही. त्याचे सर्व नातेवाईक त्याला मदत करू शकतात ते म्हणजे त्यांच्या प्रार्थनेत त्याचे स्मरण करणे, त्याच्या नावाने भिक्षा देणे, त्याच्याबद्दल दयाळू शब्द बोलणे आणि सभ्य अंत्यसंस्कार करणे. या अंधश्रद्धांपैकी एक म्हणजे अंत्यसंस्काराच्या जेवणादरम्यान छेदन करणाऱ्या वस्तू (काटे आणि चाकू) वापरण्यावर बंदी. चर्चने आधीच सांगितले आहे की काटे आणि चाकूने टेबलची सेवा करणे कोणत्याही प्रकारे ऑर्थोडॉक्स श्रद्धेचा विरोध करत नाही. परंतु ही सेवा देणारी वस्तू अंत्यसंस्काराच्या वेळी जिद्दीने वापरली जात नाही, ज्यामुळे विधी सहभागींना जेवताना अडचणी निर्माण होतात. शेवटी, चाकू आणि काट्याने मांसाचा मोठा तुकडा कापणे चमच्याने चिरडण्यापेक्षा जास्त सोयीचे आहे. अंत्यसंस्कारात तुम्ही चमच्यानेच खाऊ शकता हा गैरसमज कुठून आला? या अंधश्रद्धेच्या उत्पत्तीच्या अनेक आवृत्त्या आहेत. आपल्याला माहिती आहेच की, Rus मध्ये, चाकू आणि काटे फक्त पीटर I च्या अंतर्गत जेवण दरम्यान वापरण्यास सुरुवात झाली, ज्याने ही प्रथा युरोपमधून आणली. त्याच्या अनेक नवकल्पना लोकसंख्येच्या पुराणमतवादी भागाद्वारे (म्हणजे बहुसंख्य) शत्रुत्वाने समजल्या गेल्या आणि काटे अपवाद नव्हते. जुन्या विश्वासणाऱ्यांनी त्यात सैतानाच्या शेपटीचे किंवा सैतानाच्या पिचफोर्कचे साम्य पाहिले आणि ख्रिश्चन अंत्यविधींमध्ये "शैतानी" उत्पादन वापरणे हे पाप मानले. आणि त्यांनी केवळ अंत्यसंस्कारातच नव्हे तर दैनंदिन जीवनातही टेबलवर फक्त चमचे वापरणे सुरू ठेवले. दुसरी आवृत्ती या वस्तुस्थितीशी संबंधित आहे की अंत्यसंस्काराच्या टेबलावरील अनिवार्य पदार्थांपैकी एक कुटिया आहे, जो स्वर्गाच्या राज्याच्या गोडपणाचे प्रतीक आहे. या प्रकरणात, अंधश्रद्धा म्हणते की ती धारदार वस्तूने ठोठावल्याने, आपण मृत व्यक्तीची शांतता भंग करू शकता, म्हणून बोलण्यासाठी, त्याला "काटून टाका". अंत्यसंस्कारात तुम्ही काट्यांसोबत खाऊ शकत नाही या कारणाविषयी आणखी एक ऐतिहासिक आवृत्ती आहे. जेव्हा एखादी व्यक्ती मरण पावली, विशेषत: श्रीमंत आणि शक्तिशाली व्यक्ती, त्याच्या अंत्यसंस्कारासाठी बरेच जवळचे आणि दूरचे नातेवाईक आले. मृत व्यक्तीला आदर दाखवणे आणि त्याच्या शेवटच्या प्रवासात त्याला सन्मानाने पाहणे हे त्यांचे नेहमीच ध्येय नव्हते. अंत्यसंस्काराला उपस्थित राहण्याचे प्राथमिक कारण म्हणजे वारसाचे विभाजन. आणि बऱ्याचदा ही चिंताग्रस्त आणि रोमांचक प्रक्रिया अंत्यसंस्काराच्या जेवणाच्या वेळीच सुरू झाली. पुष्कळ अपरिचित लोक, श्रीमंत वारशाचा अतिरिक्त तुकडा हडपण्यास उत्सुक, मद्यपींच्या आहारी गेलेले, मृत व्यक्तीच्या वारसावर दावा केला, न्याय्य आणि तसे नाही. आणि हे अगदी स्वाभाविक आहे की संभाव्य वारसांची चर्चा लवकरच शाब्दिक अपमान आणि धमक्यांच्या पलीकडे गेली आणि एक सामूहिक लढा सुरू झाला. टेबलवर तीक्ष्ण वस्तूंच्या उपस्थितीमुळे हत्याकांडात त्यांचा सक्रिय वापर धोक्यात आला आणि त्यात सहभागींना गंभीर दुखापत झाली. तेव्हापासून, अंत्यसंस्काराच्या रात्रीच्या जेवणादरम्यान टेबलवर फक्त चमचे असतात, जे शस्त्रे म्हणून वापरणे अत्यंत कठीण असते. ही एकमेव आवृत्ती आहे ज्याला तर्कशुद्ध आधार आहे, धार्मिक नाही. सर्वात प्रशंसनीय आवृत्ती (ऐतिहासिक उत्पत्तीची देखील) खालील आहे. तुम्हाला माहिती आहेच, कॅनोनिकल फ्युनरल डिनरमध्ये तीन पदार्थ असतात: कुट्या, पॅनकेक्स आणि जेली. कुट्या चमच्याने खाल्ले जाते (काटा वापरणे केवळ गैरसोयीचे असेल), पॅनकेक्स हाताने घेतले जातात आणि भांड्यातून साखरेच्या पाकात मुरवलेले फळ प्यायले जाते. अशा अंत्यसंस्कार मेनूसाठी काटा आणि चाकू आवश्यक नाही! कापण्यासाठी काहीही नाही, टोचण्यासाठी काहीही नाही. वरवर पाहता, म्हणूनच ते टेबलवर नव्हते कारण ते अनावश्यक होते. खरं तर, अंत्यसंस्कारात सेवा देताना काटा आणि चाकू दोन्ही सुरक्षितपणे वापरले जाऊ शकतात. स्मृतीदिन पाळणे, मृत व्यक्तीसाठी विधी करणे, स्वर्गाच्या राज्यात त्याच्या राहण्यासाठी प्रार्थना करणे आणि त्याच्या स्मरणार्थ चांगली कृत्ये करणे अधिक महत्त्वाचे आहे. ही खरोखर ऑर्थोडॉक्स आणि वैश्विक मूल्ये आहेत, आणि मूर्तिपूजक अंधश्रद्धा नाहीत. (इंटरनेटवरून)

ते म्हणतात की ऑर्थोडॉक्स कॅनन्सनुसार, दफन केलेल्या व्यक्तीचे छायाचित्र किंवा शिल्प कबर स्मारकावर ठेवण्यास मनाई आहे. हे खरे आहे का आणि का? शेवटी, विशेषत: प्रसिद्ध व्यक्तींच्या थडग्यांवर, आम्ही नेहमीच त्यांच्या प्रतिमेसह त्यांची शिल्पे किंवा बेस-रिलीफ ठेवतो.

एक ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन, मृत व्यक्तीची स्मृती बाहेरून व्यक्त करण्याची गरज ओळखून, तरीही आतून मृत व्यक्तीबद्दलचे आपले मुख्य आणि सर्वात महत्वाचे कर्तव्य नेहमी लक्षात ठेवण्याचा प्रयत्न करतो. हे प्रार्थनेचे कर्तव्य आहे, प्रेमाचे अर्पण म्हणून आणि मृत व्यक्तीच्या स्मरणार्थ देवाला दिलेला आपला सर्वात आनंददायक बलिदान म्हणून.

सर्वसाधारणपणे, अनंतकाळचा उंबरठा ओलांडलेल्या एखाद्याला शवपेटी, कबर, त्यावर फुले किंवा भाषणांसह दीर्घ मेजवानीची गरज नसते. या भयंकर घडीमध्ये आत्म्याचे सर्व लक्ष केवळ त्या अडथळ्यांवर केंद्रित आहे जे देवाच्या राज्याचा मार्ग रोखतात. सर्वप्रथम, असे अडथळे म्हणजे पश्चात्ताप न करणे, नकळत पापे, अक्षम्य तक्रारी आणि जीवनाचे न सुधारलेले मार्ग. मृत्यूनंतर, एखादी व्यक्ती यापुढे काहीही बदलू शकत नाही आणि आपल्याकडून, चर्च ऑफ क्राइस्टच्या सदस्यांकडून आणि पृथ्वीवरील जीवनात आपल्या जवळच्या लोकांकडून ज्यांना देवाला प्रार्थना करण्याची कृपेने भरलेली संधी आहे - तो फक्त सर्वात जास्त अपेक्षा करतो. आमच्यासाठी वारंवार आणि उबदार प्रार्थनापूर्ण उसासे.

म्हणून, दफन टेकडीवर, फक्त एक ऑर्थोडॉक्स क्रॉस पुरेसा आहे, जो मृताच्या पायाजवळ ठेवला आहे, जणू काही तो त्याची शेवटची आशा म्हणून पाहील. वधस्तंभावरील ख्रिस्ताचा मृत्यू ही अशी घटना आहे ज्यातून मानवजातीवरील मृत्यूची शक्ती स्वतः देवाच्या नरकात उतरून नष्ट केली गेली.

अगदी प्रसिद्ध व्यक्तीच्या कबरीवर येताना (विशेषत: जर तो आपल्यासाठी इतका प्रिय असेल तर) आपण मृत व्यक्तीचे स्वरूप किंवा गुणवत्तेची आठवण करून, त्याचे छायाचित्र किंवा शिल्प बघून विचलित होऊ नये, तर आपले कर्तव्य आहे. प्रार्थनापूर्वक लक्ष देण्याची सर्व शक्ती सोप्या आणि सर्वात आवश्यक शब्दांकडे निर्देशित करण्यासाठी: हे प्रभु, आपल्या मृत सेवकाच्या आत्म्याला विश्रांती द्या.

अंत्यसंस्कार करताना छायाचित्रे किंवा व्हिडिओ टेप घेणे शक्य आहे का?

Hieromonk Dorofey (Baranov), मौलवी यांनी उत्तर दिले
देवाच्या आईच्या चिन्हाच्या सन्मानार्थ बिशप चर्च "माझे दु:ख शांत करा"

अंत्यसंस्कार, नियमानुसार, एकाग्रतेने, प्रार्थनापूर्वक नसल्यास, किमान आदरणीय वातावरणात होतात. अंत्यसंस्कारात उपस्थित असलेल्यांपैकी प्रत्येकजण मृत्यूच्या संस्काराच्या संपर्कात येतो आणि या जीवनातून बाहेर पडण्यासह अनेक गोष्टींबद्दल विचार करतो. अशा पवित्र क्षणी, लोकांसाठी कोणतीही गैरसोय निर्माण करणे पूर्णपणे योग्य नाही. छायाचित्रण नेहमीच आंतरिक जगाच्या आक्रमणाशी संबंधित असते, ही या कलेची शक्ती आहे. आणि मृत्यूच्या तोंडावर असलेल्या एखाद्या व्यक्तीचे आंतरिक जग, जेव्हा तो ते पाहतो आणि जसे की ते आठवते, तो एक रहस्यमय क्षण आहे, ज्याचे उल्लंघन करणे अशोभनीय आहे. अर्थात, अपवाद म्हणजे प्रसिद्ध व्यक्तींचे अंत्यसंस्कार, जेव्हा ते बातम्या म्हणून सादर केले जाते, माहिती समुदायाला एक प्रकारची श्रद्धांजली म्हणून. परंतु तरीही, या प्रकरणात, आपण मृत व्यक्तीच्या नातेवाईक आणि मित्रांबद्दल लक्षात ठेवले पाहिजे, कारण तो कितीही सुप्रसिद्ध व्यक्ती असला तरीही, असे लोक नेहमीच असतात ज्यांच्यासाठी मृत व्यक्ती फक्त जवळची व्यक्ती असते, रेगलिया किंवा पुरस्कारांशिवाय. .

अंत्यसंस्कारात काटे आणि चाकू का वापरण्यास मनाई आहे?

अशी कोणतीही बंदी नाही. जर कोणी तुम्हाला अशा बनावट गोष्टींसह गोंधळात टाकत असेल, तर तुम्हाला हे का करता येत नाही याचे स्पष्टीकरण मागण्याचा पूर्ण अधिकार आहे. जर उत्तर वाजवी असेल, जे तत्त्वतः अशक्य आहे, तर आपल्या विवेकबुद्धीनुसार कार्य करा. परंतु अशा क्षुल्लक गोष्टींनी आपले डोके गोंधळ न करणे चांगले आहे, परंतु मृत व्यक्तीच्या स्मरणार्थ प्रार्थना करण्याबद्दल अधिक विचार करणे चांगले आहे.

दुर्दैवाने, सामान्य संस्कृतीसह, अंत्यसंस्काराच्या जेवणाची संस्कृती, जी मूळत: अंत्यसंस्कार चर्च सेवेची निरंतरता होती, देखील विस्मृतीत नाहीशी झाली. परंतु, असे असूनही, अंत्यसंस्काराच्या रात्रीचे जेवण सर्वात अस्पष्ट चिन्हे पाहण्याच्या इच्छेने नव्हे तर आदराचे आणि शांततेचे वातावरण असेल याची खात्री करण्यासाठी सर्व प्रयत्न केले पाहिजेत.

वोडकासह मृतांची आठवण करणे शक्य आहे का?

ही अशी गोष्ट आहे ज्याचा आपल्याला फक्त सामना करावाच लागणार नाही, तर लढा देखील द्यावा लागेल आणि ख्रिश्चन धर्माशी काहीही साम्य नसल्यामुळे अशा प्रकारच्या स्मरणोत्सवाला मनाई आहे. मृत व्यक्तीला, सर्वप्रथम, आपल्या प्रार्थना आणि त्याच्या स्मरणार्थ केलेल्या चांगल्या कृत्यांची आवश्यकता आहे. चर्चमधील अंत्यसंस्कार सेवा साक्ष देते की ती व्यक्ती चर्चमध्ये शांततेत मरण पावली आणि चर्च त्याच्या पापांच्या क्षमासाठी प्रार्थना करते. आणि अंत्यसंस्काराचे जेवण हे एक प्रकारचे चांगले कृत्य आहे, जे जवळच्या लोकांसाठी आहे. सहसा जवळच्या लोकांना आणि ओळखीच्या लोकांना आमंत्रित केले जाते, तसेच गरीब लोक, भिकारी, जे रात्रीच्या जेवणाला उपस्थित राहून मृताच्या आत्म्यासाठी प्रार्थना करू शकतात.

अंत्यसंस्काराचे जेवण घेण्याची परंपरा कशी निर्माण झाली हे शोधणे मनोरंजक आहे. पूर्वी, अंत्यसंस्कार सेवा चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी नंतर झाली आणि मृत व्यक्तीसह शवपेटी चर्चमध्ये होती. लोक सकाळी रिकाम्या पोटी आले आणि दफन प्रक्रिया, नियमानुसार, दुपारी संपली. साहजिकच, लोकांना नैसर्गिक मजबुतीकरणाची गरज होती. परंतु स्मरणाची कल्पना, प्रार्थनेची कल्पना दारू पिण्याशी पूर्णपणे विसंगत आहे, ती निंदा आहे. हे दुर्दैवी आहे जेव्हा अंत्यसंस्काराचे जेवण गोंगाटाच्या मेजवानीत बदलते, ज्याच्या शेवटी सर्वजण का जमले हे स्पष्ट होत नाही.

मृताच्या “मार्गावर” अंत्यसंस्काराच्या टेबलावर बोर्श्टची प्लेट, एक ग्लास वोडका आणि ब्रेड ठेवणे शक्य आहे का?

पुजारी अनातोली स्ट्राखोव्ह, रेक्टर यांनी उत्तर दिले
सेराटोव्हमधील एल्शान्स्की स्मशानभूमीत सेंट निकोलस चर्च

या परंपरेचा ऑर्थोडॉक्सीशी काहीही संबंध नाही. ख्रिश्चन विश्वासानुसार, बाप्तिस्म्याद्वारे चर्चशी संबंधित असलेल्या व्यक्तीचे पृथ्वीवरील जीवन ही अशी वेळ असते जेव्हा तो देवासोबत राहण्याच्या त्याच्या इच्छेची किंवा उलट, त्याच्या कृतींद्वारे हे दर्शवू शकतो की तो इतर काही ध्येये आणि विश्वासांची सेवा करतो. एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या स्वातंत्र्याची जाणीव होते - देवाबरोबर किंवा त्याच्याशिवाय. आणि मृत्यूनंतर ही इच्छा व्यक्त केली जाऊ शकत नाही. तथापि, देवाच्या कृपेने, सामान्य निर्णयापूर्वी, चर्चच्या प्रार्थनेद्वारे आणि त्याच्या आत्म्यासाठी शेजाऱ्यांच्या प्रार्थनापूर्वक मध्यस्थीद्वारे, बाप्तिस्मा घेतलेल्या व्यक्तीचे नंतरचे जीवन चर्चच्या प्रार्थनेद्वारे बदलले जाऊ शकते. .

मृत व्यक्तीबद्दल बोलताना, ते सहसा जोडतात "पृथ्वी शांततेत राहू दे"... हे करणे शक्य आहे का?

देवाने मनुष्याला निर्माण केले जेणेकरून तो स्वर्गाच्या राज्यात असण्याचा आनंद त्याच्याबरोबर सामायिक करू शकेल. हे मानवी जीवनाचे मुख्य आणि अंतिम ध्येय आहे. म्हणून, मृत व्यक्तीची सर्वांत चांगली इच्छा ही चिरंतन स्मरणशक्तीची इच्छा आहे (त्या अर्थाने नाही की आपण त्याला कायमचे लक्षात ठेवले पाहिजे, परंतु त्याच्या आत्म्यासाठी देवाची चिरंतन स्मृती), आणि स्वर्गाच्या राज्याची इच्छा, जी एक प्रकारची आहे. प्रार्थना आणि देवाच्या दयेची आशा.

हे खरे आहे की अंत्यसंस्कारानंतर तुम्ही "देशस्त्री" घरी नेऊ शकत नाही आणि स्मशानभूमीतून काहीही घेऊन जाऊ शकत नाही?

"देश भूमी" चा प्रश्न दफनविधीच्या लोकांच्या मूर्तिपूजक कल्पना प्रतिबिंबित करतो, ज्यामध्ये चर्च परंपरा आणि मृत्यूबद्दलच्या ख्रिश्चन वृत्तीमध्ये काहीही साम्य नाही. बऱ्याचदा, निष्काळजी नातेवाईक प्रथम मृत व्यक्तीला दफन करतात आणि त्यानंतरच त्याने बाप्तिस्मा घेतला होता हे लक्षात ठेवा. आणि जेव्हा ते मंदिरात येतात तेव्हा एखाद्या व्यक्तीला अंत्यसंस्कार करण्यास सांगण्याऐवजी ते “जमीन” मागू लागतात. आम्हाला समजावून सांगावे लागेल की अंत्यसंस्कार सेवेमध्ये पृथ्वी ही मुख्य गोष्ट नाही आणि त्यात कोणताही पवित्र अर्थ नाही. याचा फक्त एक प्रतीकात्मक अर्थ आहे, पवित्र शास्त्राच्या शब्दांची आठवण करून देणारा आहे की मनुष्य पृथ्वी आहे आणि तो पृथ्वीवर परत येईल. हे स्वर्गाच्या राज्याकडे जाणारे पास नाही. त्यामुळे माती घरी आणायची की नाही, याचा नेम नाही. जर एखाद्या चर्चमध्ये अंत्यसंस्काराची सेवा केली गेली असेल तर याबद्दल अजिबात चर्चा होणार नाही - पुजारी मृत व्यक्तीला चर्चमध्ये क्रॉस आकारात पृथ्वीने शिंपडतो आणि जर तो शवपेटीबरोबर स्मशानभूमीत गेला तर तो पृथ्वी ओततो. या शब्दांसह कबरेत: "प्रभूची पृथ्वी आणि तिची पूर्णता, विश्व आणि तिच्यावरील सर्व सजीव." (स्तो. 23, 1).

म्हणूनच, त्यांच्या अनुपस्थितीत त्यांच्या मृत नातेवाईकासाठी अंत्यसंस्कार करण्यास सांगणाऱ्यांमध्ये "देशस्त्री" चा प्रश्न उद्भवतो. पूर्वी, अशी अंत्यसंस्कार सेवा अपवादात्मक प्रकरणांमध्ये केली गेली होती, उदाहरणार्थ, एखाद्या व्यक्तीचा युद्धात मृत्यू झाला आणि चर्चमध्ये अंत्यसंस्कार सेवा करणे अशक्य होते. सर्वसाधारणपणे, अनुपस्थितीतील अंत्यसंस्कार सेवा ही एक असामान्य आणि अस्वीकार्य घटना आहे, जी चर्चद्वारे केवळ आधुनिक चर्च नसलेल्या समाजाप्रती संवेदना व्यक्त केली जाते. हे देवहीन काळाचे परिणाम आहेत, जेव्हा लोक, चर्चमध्ये गणले जातात आणि स्वतःला ख्रिश्चन म्हणवतात, केवळ बाप्तिस्मा घेऊन ऑर्थोडॉक्स असतात, चर्चच्या बाहेर राहतात आणि नैसर्गिकरित्या, मृत्यूनंतर त्यांना चर्चच्या बाहेर दफन केले जाते. परंतु याजक अजूनही अर्ध्या रस्त्याने लोकांना भेटतात आणि विधी करतात, कारण ऑर्थोडॉक्स व्यक्तीला प्रार्थनेपासून वंचित ठेवणे अशक्य आहे.