Afanasy Nikitin ने काय शोधले हे जाणून घेण्यासाठी तुम्हाला नक्कीच उत्सुकता असेल. हा लेख वाचल्यानंतर, आपणास कळेल की या माणसाने अफनासी निकितिनच्या आयुष्याची वर्षे कोठे भेट दिली - 1442-1474 (75). त्याचा जन्म टव्हर येथे निकिता या शेतकरी कुटुंबात झाला होता, म्हणून निकितिन हे आश्रयस्थान आहे, प्रवाशाचे आडनाव नाही. त्यावेळेस बहुतेक शेतकऱ्यांना आडनावे नव्हती.

त्यांचे चरित्र केवळ अंशतः इतिहासकारांना ज्ञात आहे. त्याच्या तरुणपणाबद्दल आणि बालपणाबद्दल कोणतीही विश्वासार्ह माहिती नाही, फक्त तो अगदी तरुण वयात एक व्यापारी बनला आणि व्यापाराच्या बाबतीत क्रिमिया, बायझेंटियम, लिथुआनिया आणि इतर राज्यांना भेट दिली. अफानासीचे व्यावसायिक उपक्रम बरेच यशस्वी झाले: तो परदेशी वस्तूंसह सुरक्षितपणे त्याच्या मायदेशी परतला.

खाली Tver मध्ये स्थित आहे.

1468 मध्ये, अथेनासियसने एक मोहीम हाती घेतली ज्या दरम्यान त्याने पूर्व, आफ्रिका, भारत आणि पर्शियाच्या देशांना भेट दिली. अफानासी निकितिन यांच्या “वॉकिंग ओलांडून तीन समुद्र” नावाच्या पुस्तकात वर्णन केले आहे.

होर्मुझ

निकितिन बाकूमार्गे पर्शियाला गेला, त्यानंतर, पर्वत ओलांडून तो आणखी दक्षिणेकडे गेला. खेडोपाडी बराच काळ थांबून आणि स्थानिक भाषांचा अभ्यास, तसेच व्यापारात गुंतून त्यांनी घाईघाईने प्रवास केला. भारत, चीन, आशिया मायनर आणि इजिप्त येथून: अथेनासियस 1449 च्या वसंत ऋतूमध्ये होर्मुझ येथे आले, हे विविध व्यापार मार्गांच्या छेदनबिंदूवर स्थित एक मोठे शहर आहे.

होर्मुझची उत्पादने रशियामध्ये आधीच ज्ञात होती. होर्मुझ मोती विशेषतः प्रसिद्ध होते. अफनासी निकितिन, या शहरात घोडे निर्यात केले जात असल्याचे समजल्यानंतर, एक धोकादायक उपक्रम करण्याचा निर्णय घेतला. त्याने एक अरेबियन स्टॅलियन विकत घेतला आणि तो भारतात फायद्यात पुन्हा विकण्याच्या आशेने जहाजावर चढला. आफनासी चौल नगरात गेला. अशा प्रकारे रशियन भारताचा शोध चालू ठेवला. Afanasy Nikitin समुद्रमार्गे येथे आला.

भारताची पहिली छाप

या प्रवासाला सहा आठवडे लागले. भारताने व्यापाऱ्यावर जोरदार छाप पाडली. प्रवासी, व्यापाराबद्दल न विसरता, वांशिक संशोधनात देखील रस घेऊ लागला. त्याने आपल्या डायरीत जे पाहिले ते सविस्तर लिहून ठेवले. त्याच्या नोट्समध्ये, भारत एक अद्भुत देश म्हणून दिसून येतो, ज्यामध्ये सर्वकाही रशियापेक्षा पूर्णपणे भिन्न आहे. अफानासीने लिहिले की, येथील सर्व लोक नग्न आणि काळे फिरतात. गरीब रहिवासी देखील सोन्याचे दागिने घालतात हे पाहून तो आश्चर्यचकित झाला. स्वत: निकितिननेही भारतीयांना चकित केले. स्थानिक रहिवाशांनी यापूर्वी क्वचितच गोरे लोक पाहिले होते. निकितिन चौलमध्ये त्याचा स्टॅलियन नफ्यात विकण्यात अयशस्वी ठरला. सीनाच्या वरच्या भागात असलेल्या एका लहानशा शहराला भेट देऊन त्यांनी अंतर्देशीय मार्गक्रमण केले आणि त्यानंतर जुन्नरला.

अफनासी निकितिनने कशाबद्दल लिहिले?

अफनासी निकितिनने त्याच्या प्रवासाच्या नोट्समध्ये दररोजचे तपशील, स्थळे आणि स्थानिक चालीरीतींचे वर्णन केले आहे. हे केवळ रशियाच्याच नव्हे तर युरोपच्या भारताच्या जीवनाचे जवळजवळ पहिले वर्णन होते. स्थानिक लोक कोणते अन्न खातात, ते त्यांच्या पशुधनांना काय खायला घालतात, ते कोणत्या वस्तूंचा व्यापार करतात आणि ते कसे कपडे घालतात याबद्दल अफनासीने लिहिले. मादक पेय बनवण्याच्या प्रक्रियेचे तसेच भारतातील गृहिणींनी पाहुण्यांसोबत एकाच पलंगावर झोपण्याची प्रथा सांगितली.

जुन्नर किल्ल्यावर घडलेली गोष्ट

प्रवाशाने स्वतःच्या इच्छेने जुन्नर किल्ल्यावर मुक्काम केला नाही. जेव्हा त्याला कळले की तो काफिर नसून रसचा उपरा आहे, तेव्हा स्थानिक खानने अफानसीकडून घोडा घेतला आणि काफिरासाठी एक अट घातली: एकतर तो इस्लाम स्वीकारेल किंवा तो आपला घोडा परत करणार नाही तर खान द्वारे गुलाम म्हणून विकले जाईल. चिंतनासाठी चार दिवस देण्यात आले. केवळ संधीने रशियन प्रवाशाला वाचवले. तो मुहम्मद या जुन्या ओळखीच्या व्यक्तीला भेटला, ज्याने खानसमोर अनोळखी व्यक्तीसाठी आश्वासन दिले.

निकितिनने जुन्नरमध्ये घालवलेल्या दोन महिन्यांत लोकसंख्येच्या शेतीविषयक क्रियाकलापांचा अभ्यास केला. त्यांनी पाहिले की भारतात ते पावसाळ्यात गहू, वाटाणे आणि तांदूळ पेरतात आणि नांगरतात. तो स्थानिक वाइनमेकिंगचे देखील वर्णन करतो. त्यात कच्चा माल म्हणून नारळ वापरतात.

अफनासीने आपला घोडा कसा विकला

जुन्नर नंतर अथेनाशियसने ऑलंड शहराला भेट दिली. इथे मोठी जत्रा होती. व्यापाऱ्याला विक्री करायची होती, परंतु हे पुन्हा अयशस्वी झाले. त्याच्याशिवायही जत्रेत बरेच चांगले घोडे होते.

अफनासी निकितिनने ते केवळ 1471 मध्ये विकले आणि तरीही नफा किंवा तोटा न होता. बिदर शहरात हा प्रकार घडला, जिथे प्रवासी इतर वस्त्यांमध्ये पावसाळ्याची वाट पाहून आले. तो येथे बराच काळ राहिला आणि स्थानिक लोकांशी त्याची मैत्री झाली. अफानसीने रहिवाशांना त्याच्या विश्वासाबद्दल आणि जमिनीबद्दल सांगितले. हिंदूंनी त्यांचे कौटुंबिक जीवन, प्रार्थना आणि चालीरीतींबद्दल बरेच काही सांगितले. निकितिनचे बरेच रेकॉर्डिंग स्थानिक रहिवाशांच्या धर्माच्या समस्यांना समर्पित आहेत.

निकितिनच्या नोट्समधील पर्वत

Afanasy Nikitin ने शोधलेली पुढची गोष्ट म्हणजे पर्वताचे पवित्र शहर. ते 1472 मध्ये कृष्णेच्या काठी येथे आले. निकितिनने आपल्या डायरीमध्ये नमूद केलेल्या वार्षिक उत्सवासाठी संपूर्ण भारतातून या शहरातून आलेले हे ठिकाण जेरुसलेम ख्रिश्चनांसाठी महत्त्वाचे आहे.

Afanasy Nikitin चा पुढील प्रवास

व्यापारी आणखी दीड वर्ष भारतभर फिरला, व्यापार करण्याचा प्रयत्न करीत आणि स्थानिक रीतिरिवाजांचा अभ्यास केला. परंतु व्यावसायिक उपक्रम (अफनासी निकितिन तीन समुद्र ओलांडण्याचे कारण) अयशस्वी झाले. त्याला भारतातून रशियाला निर्यात करण्यासाठी योग्य असा कोणताही माल सापडला नाही.

आफनासी निकितिनने परत येताना आफ्रिकेला (पूर्व किनारपट्टी) भेट दिली. इथिओपियन देशांत, डायरीच्या नोंदींनुसार, तो चमत्कारिकपणे दरोडा टाळण्यात यशस्वी झाला. प्रवाशाने भाकरी आणि भात देऊन लुटारूंना पैसे दिले.

परतीचा मार्ग

अफनासी निकितिनचा प्रवास सुरूच होता तो होर्मुझला परतला आणि इराणमधून उत्तरेकडे गेला, जिथे त्या वेळी लष्करी कारवाया सुरू होत्या. अफनासीने काशान, शिराझ, एरझिंजन पार केले आणि काळ्या समुद्राच्या दक्षिणेकडील किनाऱ्यावर असलेले तुर्की शहर ट्राबझोन येथे संपले. परत येणे जवळचे वाटत होते, पण निकितिनचे नशीब पुन्हा वळले. तुर्की अधिकाऱ्यांनी त्याला ताब्यात घेतले कारण त्यांनी त्याला इराणी गुप्तहेर समजले. त्यामुळे अफानासी निकितिन, एक रशियन व्यापारी आणि प्रवासी, त्याच्या सर्व मालमत्तेपासून वंचित होते. बाकी फक्त त्याची डायरी आहे.

पॅरोलवर प्रवासासाठी अफानसीने पैसे घेतले होते. त्याला फियोडोसियाला जायचे होते, जिथे त्याने रशियन व्यापाऱ्यांना भेटण्याची आणि त्यांच्या मदतीने कर्ज फेडण्याची योजना आखली. तो फक्त 1474 मध्ये, शरद ऋतूतील काफा (फियोडोसिया) पर्यंत पोहोचू शकला. निकितिनने त्याच्या प्रवासाच्या नोंदी पूर्ण करून हिवाळा येथे घालवला. वसंत ऋतूमध्ये, त्याने नीपरच्या बाजूने रशियाला, टव्हरला परत जाण्याचा निर्णय घेतला. आफनासी निकितिनच्या भारत दौऱ्याचा हा शेवट होता.

अफानासी निकितिनचा मृत्यू

परंतु प्रवाशाला परत येण्याचे नशीब नव्हते: तो अस्पष्ट परिस्थितीत स्मोलेन्स्कमध्ये मरण पावला. कदाचित, अनेक वर्षांच्या त्रास आणि भटकंतीमुळे अफानासीचे आरोग्य बिघडले. त्याच्या साथीदारांनी, मॉस्कोच्या व्यापाऱ्यांनी, त्याची हस्तलिखिते मॉस्कोला दिली आणि ती इव्हान तिसरा सल्लागार, कारकून, मामीरेव्ह यांच्याकडे दिली. या नोंदी नंतर 1480 च्या क्रॉनिकलमध्ये समाविष्ट केल्या गेल्या.

ते 19 व्या शतकात करमझिनने शोधले आणि 1817 मध्ये लेखकाच्या शीर्षकाखाली प्रकाशित केले. या कामाच्या शीर्षकात उल्लेख केलेले तीन समुद्र म्हणजे कॅस्पियन, काळा आणि हिंदी महासागर.

अफनासी निकितिनला काय सापडले?

युरोपीय लोक भारतात येण्याच्या खूप आधी, एक रशियन व्यापारी या देशात सापडला. येथील सागरी मार्ग वास्को द गामा या पोर्तुगीज व्यापाऱ्याने अनेक दशकांनंतर शोधून काढला.

व्यावसायिक उद्दिष्ट साध्य झाले नसले तरी या प्रवासामुळे भारताचे पहिले वर्णन आले. प्राचीन रशियामध्ये, त्यापूर्वी, हे केवळ दंतकथा आणि काही साहित्यिक स्त्रोतांकडून ओळखले जात होते. 15 व्या शतकातील एक माणूस हा देश त्याच्या स्वत: च्या डोळ्यांनी पाहू शकला आणि प्रतिभावानपणे आपल्या देशबांधवांना याबद्दल सांगू शकला. त्यांनी राजकीय व्यवस्था, धर्म, व्यापार, विदेशी प्राणी (हत्ती, साप, माकडे), स्थानिक चालीरीतींबद्दल लिहिले आणि काही दंतकथाही नोंदवल्या.

निकितिनने त्या भागांचे आणि शहरांचे देखील वर्णन केले ज्यांना त्याने स्वतः भेट दिली नाही, परंतु ज्याबद्दल भारतीयांनी त्याला सांगितले. त्यांनी विशेषतः सिलोन, कलकत्ता आणि इंडोचायना बेटांचा उल्लेख केला आहे, जे त्यावेळी रशियन लोकांना अज्ञात होते. म्हणून, अफानासी निकितिनने जे शोधून काढले ते खूप मोलाचे होते. आज काळजीपूर्वक संकलित केलेली माहिती आपल्याला त्यावेळच्या भारतातील राज्यकर्त्यांच्या त्यांच्या सैन्याबद्दलच्या भू-राजकीय आणि लष्करी आकांक्षांचा न्याय करू देते.

अफनासी निकितिनचा “वॉकिंग ओलांडून तीन समुद्र” हा रशियन साहित्याच्या इतिहासातील या प्रकारचा पहिला मजकूर आहे. कामाचा अद्वितीय आवाज या वस्तुस्थितीद्वारे दिला जातो की प्रवाशाने त्याच्या आधीच्या यात्रेकरूंप्रमाणे केवळ पवित्र स्थानांचे वर्णन केले नाही. ख्रिश्चन धर्मातील विविध वस्तू त्याच्या दृष्टीच्या क्षेत्रात येतात असे नाही तर इतर विश्वास आणि जीवन पद्धती असलेले लोक येतात. नोट्स अंतर्गत सेन्सॉरशिप आणि अधिकृतता नसलेल्या आहेत, ज्यामुळे ते विशेषतः मौल्यवान बनतात.

निकितिन, अफनासी(मृत्यू 1475) - Tver व्यापारी, प्रवासी, भारताला भेट देणारे पहिले युरोपियन (वास्को द गामाने या देशात जाण्याचा मार्ग उघडण्यापूर्वी एक चतुर्थांश शतक आधी), लेखक तीन समुद्र ओलांडून चालत.

ए. निकितिनच्या जन्माचे वर्ष अज्ञात आहे. 1460 च्या उत्तरार्धात या व्यापाऱ्याला पूर्वेकडे, तीन समुद्रांकडे: कॅस्पियन, अरेबियन आणि ब्लॅक या जोखमीचा आणि लांब प्रवास करण्यास भाग पाडले याबद्दलची माहिती देखील अत्यंत दुर्मिळ आहे. शीर्षक असलेल्या त्यांच्या नोट्समध्ये त्यांनी त्याचे वर्णन केले आहे तीन समुद्र ओलांडून चालत.

प्रवासाची नेमकी सुरुवात तारीख देखील अज्ञात आहे. 19 व्या शतकात I.I. Sreznevsky ने 1466-1472 ही तारीख दिली, आधुनिक रशियन इतिहासकार (V.B. Perkhavko, L.S. Semenov) अचूक तारीख 1468-1474 मानतात. त्यांच्या माहितीनुसार, 1468 च्या उन्हाळ्यात रशियन व्यापाऱ्यांना एकत्र करून अनेक जहाजांचा एक काफिला व्होल्गाच्या बाजूने टव्हरहून निघाला. अनुभवी व्यापारी निकितिनने यापूर्वी एकापेक्षा जास्त वेळा दूरच्या देशांना भेट दिली होती - बायझेंटियम, मोल्दोव्हा, लिथुआनिया, क्रिमिया - आणि परदेशातील वस्तूंसह सुखरूप मायदेशी परतले. हा प्रवासही सुरळीतपणे सुरू झाला: आधुनिक आस्ट्राखानच्या प्रदेशात व्यापक व्यापार वाढवण्याच्या इराद्याने अफनासीला ग्रँड ड्यूक ऑफ टव्हर, मिखाईल बोरिसोविच यांचे एक पत्र प्राप्त झाले (या संदेशामुळे काही इतिहासकारांनी टव्हर व्यापारीला गुप्त मुत्सद्दी, गुप्तहेर म्हणून पाहण्याचे कारण दिले. Tver प्रिन्ससाठी, परंतु याचा कोणताही कागदोपत्री पुरावा नाही).

निझनी नोव्हगोरोडमध्ये, निकितिनला सुरक्षेच्या कारणास्तव वसिली पापिनच्या रशियन दूतावासात सामील व्हायचे होते, परंतु तो आधीच दक्षिणेकडे गेला होता आणि व्यापार कारवांला तो सापडला नाही. मॉस्कोहून तातारचे राजदूत शिरवान हसन-बेक परत येण्याची वाट पाहत, निकीटिन नियोजित वेळेपेक्षा दोन आठवड्यांनंतर त्याच्या आणि इतर व्यापाऱ्यांसह निघाला. अस्त्रखानजवळच, दूतावास आणि व्यापारी जहाजांचा एक काफिला स्थानिक दरोडेखोरांनी लुटला - अस्त्रखान टाटार, हे लक्षात न घेता की जहाजांपैकी एक "स्वतःचे एक" आणि शिवाय, राजदूत प्रवास करत होते. त्यांनी व्यापाऱ्यांकडून क्रेडिटवर खरेदी केलेल्या सर्व वस्तू काढून घेतल्या: मालाविना आणि पैशांशिवाय रशियाकडे परत आल्याने कर्जाच्या छिद्राचा धोका होता. अफानासीचे साथीदार आणि स्वतः, त्याच्या शब्दात, “दफन केले आणि विखुरले: ज्याच्याकडे रुसमध्ये काहीही होते तो रुसला गेला; आणि ज्याला पाहिजे, पण तो गेला जिथे त्याचे डोळे त्याला घेऊन गेले."

मध्यस्थ व्यापाराद्वारे प्रकरणांमध्ये सुधारणा करण्याच्या इच्छेने निकितिनला आणखी दक्षिणेकडे नेले. डर्बेंट आणि बाकू मार्गे त्याने पर्शियामध्ये प्रवेश केला, कॅस्पियन समुद्राच्या दक्षिणेकडील किनाऱ्यावरील चापाकूरपासून पर्शियन खाडीच्या किनाऱ्यावरील होर्मुझपर्यंत तो पार केला आणि 1471 पर्यंत तो हिंद महासागर ओलांडून भारतात गेला. तेथे त्यांनी बिदर, जुनकर, चौल, दाभोळ आणि इतर शहरांना भेटी देऊन संपूर्ण तीन वर्षे घालवली. त्याने पैसे कमवले नाहीत, परंतु तो अमिट छापांनी समृद्ध झाला.

1474 मध्ये परत येताना, निकितिनला पूर्व आफ्रिकेच्या किनारपट्टीला भेट देण्याची संधी मिळाली, "इथिओपियाची भूमी", ट्रेबिझोंड येथे पोहोचली आणि नंतर अरबस्तानमध्ये पोहोचली. इराण आणि तुर्कीमार्गे तो काळ्या समुद्रापर्यंत पोहोचला. नोव्हेंबरमध्ये काफा (फियोडोसिया, क्राइमिया) येथे पोहोचल्यानंतर, निकितिनने वसंत ऋतु व्यापारी कारवाँची वाट पाहण्याचे ठरवून त्याच्या मूळ टव्हरला जाण्याचे धाडस केले नाही. लांबच्या प्रवासामुळे त्यांची प्रकृती ढासळली होती. कदाचित त्याला भारतात एक प्रकारचा जुनाट आजार झाला असावा. काफामध्ये, अफनासी निकितिन वरवर पाहता श्रीमंत मॉस्को "पाहुणे" (व्यापारी) स्टेपन वासिलिव्ह आणि ग्रिगोरी झुक यांच्याशी भेटले आणि जवळचे मित्र बनले. जेव्हा त्यांचा संयुक्त कारवाँ निघाला (बहुधा मार्च 1475 मध्ये), तेव्हा क्राइमियामध्ये ते उबदार होते, परंतु जसजसे ते उत्तरेकडे गेले तसतसे हवामान थंड होत गेले. A. निकितिनची तब्येत बिघडली आणि त्याचा अनपेक्षित मृत्यू झाला. स्मोलेन्स्क हे पारंपारिकपणे त्याच्या दफनभूमीचे ठिकाण मानले जाते.

त्याने स्वतःला काय पाहिले ते इतरांना सांगायचे म्हणून ए. निकितिनने प्रवास नोट्स ठेवल्या, ज्याला त्याने साहित्यिक स्वरूप दिले आणि शीर्षक दिले. तीन समुद्र ओलांडून चालत. त्यांचा न्याय करून, त्याने पर्शिया आणि भारतातील लोकांच्या जीवनाचा, जीवनशैलीचा आणि व्यवसायांचा काळजीपूर्वक अभ्यास केला, राजकीय व्यवस्था, शासन, धर्म (पर्वताच्या पवित्र शहरात बुद्धाच्या उपासनेचे वर्णन) याकडे लक्ष वेधले, हिऱ्याबद्दल बोलले. खाणी, व्यापार, शस्त्रे, उल्लेखित विदेशी प्राणी - साप आणि माकडे, रहस्यमय पक्षी “गुकुक”, ज्याने मृत्यूची पूर्वछाया दर्शविली आहे, इत्यादी. त्याच्या नोट्स लेखकाच्या क्षितिजाच्या रुंदीची, परदेशी लोकांबद्दलची त्याची मैत्रीपूर्ण वृत्ती आणि तेथील प्रथा यांची साक्ष देतात. ज्या देशांना त्यांनी भेट दिली. व्यवसायासारखा, उत्साही व्यापारी आणि प्रवासी केवळ रशियन भूमीसाठी आवश्यक असलेल्या वस्तू शोधत नाही तर जीवन आणि चालीरीतींचे काळजीपूर्वक निरीक्षण केले आणि अचूकपणे वर्णन केले.

त्यांनी विदेशी भारताच्या स्वरूपाचे स्पष्टपणे आणि मनोरंजकपणे वर्णन केले. तथापि, एक व्यापारी म्हणून, निकितिन सहलीच्या परिणामांमुळे निराश झाला: “मला काफिर कुत्र्यांनी फसवले: ते बर्याच वस्तूंबद्दल बोलले, परंतु असे दिसून आले की आमच्या जमिनीसाठी काहीही नव्हते... मिरपूड आणि पेंट स्वस्त होते. काही समुद्रमार्गे मालाची वाहतूक करतात, इतर त्यांच्यासाठी शुल्क भरत नाहीत, परंतु ते आम्हाला कर्तव्याशिवाय [काहीही] वाहतूक करण्यास परवानगी देणार नाहीत. पण कर्तव्य जास्त आहे आणि समुद्रात बरेच दरोडेखोर आहेत.” आपली मूळ भूमी चुकवत असताना आणि परदेशात अस्वस्थ वाटू लागल्याने, ए. निकितिनने “रशियन भूमी” बद्दल मनापासून प्रशंसा केली: “देव रशियन भूमीचे रक्षण करो! या जगात असा कोणताही देश नाही. आणि जरी रशियन भूमीतील थोर लोक न्याय्य नसले तरी रशियन भूमी स्थायिक होवो आणि त्यात [पुरेसा] न्याय असू शकेल!” त्या काळातील अनेक युरोपियन प्रवाशांच्या विपरीत (निकोला डी कॉन्टी आणि इतर), ज्यांनी पूर्वेकडील मोहम्मदवाद स्वीकारला, निकितिन शेवटपर्यंत ख्रिश्चन धर्माशी विश्वासू होता ("त्याने रसवरचा विश्वास सोडला नाही") आणि सर्व नैतिकता दिली. धार्मिकदृष्ट्या सहिष्णू राहून, ऑर्थोडॉक्स नैतिकतेच्या श्रेणींवर आधारित नैतिकता आणि रीतिरिवाजांचे मूल्यांकन.

चालणेए. निकितिन लेखकाच्या चांगल्या वाचनाची, त्याच्या व्यवसायातील रशियन भाषणाची आणि त्याच वेळी परदेशी भाषांना अत्यंत ग्रहणक्षमतेची साक्ष देतात. त्याने आपल्या नोट्समध्ये अनेक स्थानिक - पर्शियन, अरबी आणि तुर्किक - शब्द आणि भाव उद्धृत केले आणि त्यांना रशियन अर्थ लावला.

चालणे, 1478 मध्ये कोणीतरी मॉस्कोला त्यांच्या लेखकाच्या मृत्यूनंतर ग्रँड ड्यूक वॅसिली मामीरेव्हच्या कारकूनाकडे वितरित केले होते, लवकरच 1488 च्या क्रॉनिकलमध्ये समाविष्ट केले गेले, ज्याचा नंतर दुसरा सोफिया आणि ल्विव्ह क्रॉनिकल्समध्ये समावेश करण्यात आला. चालणेजगातील अनेक भाषांमध्ये अनुवादित. 1955 मध्ये, त्याच्या लेखकाचे स्मारक व्होल्गाच्या किनाऱ्यावर ट्व्हरमध्ये उभारण्यात आले, जिथे तो "तीन समुद्रांच्या पलीकडे" निघाला होता. हे स्मारक एका गोल व्यासपीठावर रुकच्या आकारात स्थापित केले गेले होते, ज्याचे धनुष्य घोड्याच्या डोक्याने सजवलेले आहे.

2003 मध्ये, हे स्मारक पश्चिम भारतात उघडण्यात आले. काळ्या ग्रॅनाइटने मुखवटे असलेली सात मीटर लांबीची स्टील, ज्याच्या चारही बाजूंनी रशियन, हिंदी, मराठी आणि इंग्रजी भाषेतील शिलालेख सोन्याने कोरलेले आहेत, त्याची रचना तरुण भारतीय वास्तुविशारद सुदीप मात्रा यांनी केली होती आणि स्थानिक देणगीतून स्थानिकांच्या आर्थिक सहभागाने बांधली गेली होती. Tver प्रदेश आणि Tver शहर प्रशासन.

लेव्ह पुष्करेव, नताल्या पुष्करेवा

Afanasy Nikitin एक रशियन लेखक, Tver व्यापारी आणि प्रवासी आहे ज्याने 1468-1471 मध्ये भारत आणि पर्शियाला प्रवास केला. घरी परतल्यावर, तो सोमालियाला गेला, तुर्की आणि मस्कतमध्ये थांबला. वाटेत त्यांनी बनवलेल्या नोट्स, “3 समुद्र ओलांडून चालणे” हे साहित्याचे मौल्यवान ऐतिहासिक वास्तू आहे.

असे मानले जाते की तो धार्मिक सहिष्णुता, त्याच्या मूळ भूमीवरील भक्ती आणि मध्ययुगातील अभूतपूर्व विश्वासाने ओळखला गेला होता. अफानासी निकितिनची जन्मभूमी टव्हर होती. त्याच्या जन्माची अचूक तारीख स्थापित केलेली नाही. हे ज्ञात आहे की तो शेतकरी निकिताचा मुलगा होता (जिथून आफनासीचे आश्रयस्थान येते). 1475 च्या वसंत ऋतू मध्ये मरण पावला.

Afanasy Nikitin च्या Tver वारसा

16व्या-17व्या शतकात. Afanasy Nikitin च्या नोट्स “Walking over the three seas” (ब्लॅक, कॅस्पियन आणि अरेबियन) अनेक वेळा पुन्हा लिहिल्या गेल्या. हा प्रवास मुळात अथेनाशियसच्या योजनांचा भाग नव्हता, परंतु मध्ययुगीन भारताचे बुद्धिमान आणि महत्त्वाचे वर्णन देणारा तो पहिला युरोपियन बनला.

अफनासी निकितिनचे कार्य 15 व्या शतकातील जिवंत रशियन भाषेचे स्मारक आहे. 1957 मध्ये, हिंद महासागरातील 3,500 मीटर उंच शिखर आणि पाण्याखालील एक विशाल पर्वतरांग यांना त्यांचे नाव देण्यात आले. 1955 मध्ये, Tver मध्ये Afanasy Nikitin चे स्मारक उभारण्यात आले.

अफानासी निकितिन (जन्म अज्ञात, मृत्यू संभव 1475) - नेव्हिगेटर, व्यापारी, व्यापारी. भारताला भेट देणारे पहिले युरोपियन. इतर पोर्तुगीज नेव्हिगेटर्सच्या 25 वर्षांपूर्वी त्याने भारताचा शोध लावला. 1468-1474 मध्ये प्रवास केला. पर्शिया, भारत आणि तुर्की राज्यावर. "थ्री सीज ओलांडून चालणे" या प्रवासाच्या नोट्समध्ये त्यांनी पूर्वेकडील देशांचे जीवन आणि राजकीय संरचनेचे तपशीलवार वर्णन केले आहे.

व्यापाऱ्याचे रहस्यमय व्यक्तिमत्व

रशियन इतिहासात अनेक रहस्यमय व्यक्तिमत्त्वे आहेत. आणि कदाचित त्यापैकी सर्वात रहस्यमय म्हणजे टव्हर व्यापारी अफानासी निकितिनचे व्यक्तिमत्व. आणि तो व्यापारी होता का? आणि व्यापारी नसेल तर कोण? तो एक प्रवासी आणि लेखक होता ही वस्तुस्थिती स्पष्ट आहे: त्याने "तीन समुद्र ओलांडून चालणे" केले आणि त्याचे वर्णन देखील केले, इतके की आजपर्यंत, 500 वर्षांनंतर, ते वाचणे मनोरंजक आहे. पण या व्यापाऱ्याने काय व्यवहार केला हे माहीत नाही. त्याने एका जहाजावर प्रवास करून दुसऱ्या जहाजावर माल का नेला? आणि त्याने त्याच्याबरोबर पुस्तके का घेतली - संपूर्ण छाती? अजूनही प्रश्न आहेत...

प्रवाशाच्या नोट्स

अफनासी निकितिनच्या नोट्स 1475 मध्ये मॉस्कोच्या ग्रँड ड्यूकचे कारकून वसिली मामीरेव्ह यांनी मॉस्कोला आलेल्या काही व्यापाऱ्यांकडून विकत घेतल्या होत्या. “मला 4 वर्षे यंडेईमध्ये असलेल्या ओफोनास ट्वेरिटिन या व्यापाऱ्याचे लिखाण सापडले आणि ते म्हणतात, वॅसिली पापिन यांच्याकडे गेले” - अशा प्रकारे सूक्ष्म अधिकाऱ्याने प्रवाशाच्या विकत घेतलेल्या “नोटबुक्स” वर लिहून ठेवल्या, असे नमूद केले की वरील -उल्लेखित राजदूत नंतर शिरवान शाह (म्हणजे अझरबैजानच्या शासकाकडे) गीरफाल्कन्स (रशियन उत्तरेतील प्रसिद्ध शिकारी पक्षी) च्या पक्षासह गेला, जे पूर्वेकडील राज्यकर्त्याला भेट म्हणून दिले गेले होते आणि नंतर त्यात भाग घेतला. काझान मोहीम, जिथे त्याला तातार बाणाने मारले गेले. आधीच अशी प्रस्तावना या दस्तऐवजातील सर्वोच्च क्रेमलिन अधिकाऱ्याच्या जवळच्या स्वारस्याबद्दल बोलते (डीकन हे मंत्र्याच्या स्थितीशी संबंधित स्थान आहे).

Afanasy Nikitin चा प्रवास

आणि दस्तऐवज खरोखर खूप मनोरंजक आहे. त्यातूनच पुढे येते. 1466 मध्ये जेव्हा मॉस्कोचा ग्रँड ड्यूक इव्हान तिसरा याने आपला राजदूत वसिली पापिन याला शिरवान देशाच्या शाहच्या दरबारात पाठवले, तेव्हा पूर्वेला व्यापाराच्या सहलीवर निघालेल्या टव्हर अफानासी निकितिन येथील व्यापारी या दूतावासात सामील होण्याचा निर्णय घेतला. . त्याने कसून तयारी केली: त्याने मॉस्कोच्या ग्रँड ड्यूक आणि प्रिन्स ऑफ टव्हरकडून प्रवासी पत्रे मिळविली, बिशप गेनाडी आणि गव्हर्नर बोरिस झाखारीविच यांच्याकडून सुरक्षित आचरणाची पत्रे मिळविली आणि निझनी नोव्हगोरोडचे गव्हर्नर आणि सीमाशुल्क अधिकाऱ्यांना शिफारस पत्रे जमा केली.

निझनी नोव्हगोरोडमध्ये, अफानासीला कळले की राजदूत पापिन आधीच शहरातून पुढे व्होल्गाच्या खालच्या भागात गेले आहेत. मग प्रवाशाने शिरवान राजदूत हसन-बेकची वाट पाहण्याचा निर्णय घेतला, जो त्याच्या सार्वभौम दरबारात 90 गिरफाल्कनसह परतत होता - इव्हान III कडून भेट. निकितिनने आपले सामान आणि सामान एका छोट्या जहाजावर ठेवले आणि तो आणि त्याची प्रवासी लायब्ररी इतर व्यापाऱ्यांसह एका मोठ्या जहाजावर स्थायिक झाली. हसन बेच्या सेवानिवृत्त, क्रेचेटनिक आणि अफानासी निकितिनसह, 20 हून अधिक रशियन - मस्कोविट्स आणि टव्हर रहिवासी - शिरवणच्या राज्यात गेले. अफनासीला काय व्यापार करायचा होता, तो कुठेही निर्दिष्ट करत नाही.

Afanasy Nikitin चा भारत प्रवास

व्होल्गाच्या खालच्या भागात, शिरवान राजदूताचा कारवाँ घसरला. तेथे त्याच्यावर अस्त्रखान कासिमच्या धडाकेबाज लोकांनी हल्ला केला. प्रवाशांना लुटले गेले, एक रशियन मारला गेला आणि त्यांच्याकडून एक लहान जहाज घेण्यात आले, ज्यावर अथेनासियसची सर्व वस्तू आणि मालमत्ता होती. व्होल्गाच्या तोंडावर, टाटरांनी दुसरे जहाज ताब्यात घेतले. जेव्हा खलाशी कॅस्पियन समुद्राच्या पश्चिम किनाऱ्याने डर्बेंटकडे जात होते, तेव्हा एक वादळ आले - आणि तारकीच्या दागेस्तान किल्ल्याजवळ जहाज देखील उद्ध्वस्त झाले. कायताकी, स्थानिक लोकसंख्येने माल लुटला आणि मस्कोविट्स आणि टव्हर रहिवाशांना त्यांच्याबरोबर पूर्ण नेण्यात आले...

एकमेव जिवंत जहाजाने आपला प्रवास चालू ठेवला. जेव्हा ते शेवटी डर्बेंटला पोहोचले तेव्हा निकितिनला वॅसिली पापिन सापडले, त्याने त्याला आणि शिरवान राजदूताला कायटकांनी पळवून लावलेल्या रशियन लोकांच्या सुटकेसाठी मदत करण्यास सांगितले. त्यांनी त्याचे म्हणणे ऐकले आणि वॉकरला सार्वभौम शिरवणच्या मुख्यालयात पाठवले आणि त्याने कायटकांच्या नेत्याकडे राजदूत पाठवले. लवकरच निकितिन डर्बेंटमध्ये त्याच्या मुक्त झालेल्या देशवासियांना भेटले.

शिरवंशा फारुख-यासरला मौल्यवान रशियन जिरफाल्कन मिळाले, परंतु नग्न आणि भुकेल्या लोकांना रशियाला परत येण्यास मदत करण्यासाठी त्यांनी अनेक सोन्याची नाणी वाचवली. निकितिनचे सहकारी दु: खी झाले, "आणि ते सर्व दिशांनी विखुरले." ज्यांच्याकडे रुसमधून घेतलेल्या वस्तूंचे कर्ज नव्हते ते घरी भटकले, इतर बाकूमध्ये कामाला गेले आणि काही शेमाखामध्ये राहिले. Afanasy Nikitin कुठे गेला, लुटला, वस्तू, पैसा आणि पुस्तकांशिवाय? "आणि मी डर्बेंटला गेलो, आणि डर्बेंटहून बाकूला, आणि बाकूहून मी परदेशात गेलो..." मी का गेलो, का, कोणत्या निधीसह? याचा उल्लेख नाही...

1468 - तो पर्शियामध्ये संपला. त्याने संपूर्ण वर्ष कुठे आणि कसे घालवले - पुन्हा, एक शब्दही नाही. प्रवाशाला पर्शियाबद्दल फारच कमी छाप आहेत, जिथे तो आणखी एक वर्ष राहिला: “रे पासून मी काशानला गेलो आणि एक महिना होता. आणि काशानपासून नयिनपर्यंत, नंतर यझदपर्यंत आणि येथे एक महिना राहिला...” यझद सोडल्यानंतर, टव्हर व्यापारी लारा शहरात पोहोचला, ज्यामध्ये समुद्री व्यापारी वस्ती होती, ज्यांचे राज्यकर्ते शक्तिशाली व्हाईट शीप तुर्कमेन राज्याच्या सार्वभौमत्वावर अवलंबून होते. . "सिरजन ते तारुम पर्यंत, जिथे ते गुरांना खजूर खातात..."

"आणि इथे गुर्मीझ आश्रय आहे आणि इथे भारतीय समुद्र आहे," प्रवाशाने 1469 च्या वसंत ऋतूमध्ये त्याच्या नोटबुकमध्ये लिहिले. येथे, पर्शियन गल्फच्या किनाऱ्यावर असलेल्या होर्मुझमध्ये, लुटलेला अफानासी अचानक एका उत्तम जातीच्या घोड्याचा मालक बनला, जो तो भारतात फायदेशीरपणे विकणार होता. लवकरच निकितिन आणि त्याचा घोडा आधीच वरच्या डेकशिवाय जहाजावर होते, थेट मालवाहू समुद्र ओलांडत होते. सहा आठवड्यांनंतर, जहाजाने पश्चिम भारतातील मलबार किनारपट्टीवरील चौल बंदरात नांगर टाकला. वाहतूक खर्च 100 rubles.

निकितिनच्या डायरीमध्ये भारताला महत्त्वाचे स्थान आहे. "आणि इथे भारतीय देश आहे, आणि लोक सर्व नागडे फिरतात, आणि त्यांचे डोके झाकलेले नाही, आणि त्यांचे स्तन उघडे आहेत, आणि त्यांचे केस एकाच वेणीत बांधलेले आहेत, आणि प्रत्येकजण पोट घेऊन चालतो, आणि दरवर्षी मुले जन्माला येतात. , आणि त्यांना अनेक मुले आहेत. आणि पुरुष आणि स्त्रिया सर्व नग्न आहेत आणि सर्व काळे आहेत. मी कुठेही जातो, माझ्या मागे बरेच लोक असतात, परंतु ते गोऱ्या माणसाला आश्चर्यचकित करतात...” भटक्याने आश्चर्याने लिहिले.

Nikitin प्रवास नकाशा

Afanasy Nikitin सुमारे एक महिना आपल्या घोड्यावर स्वार होऊन जुन्नर (जुनीर) शहरापर्यंत पोहोचला, वाटेत वारंवार थांबे होते. त्याने आपल्या डायरीत शहरे आणि मोठ्या गावांमधील अंतर सूचित केले. जुनीर, जो बहुधा मुस्लिम राज्याचा भाग होता, राज्यपाल असद खान यांनी राज्य केले होते, ज्यांच्याकडे अथेनासियसने लिहिल्याप्रमाणे अनेक हत्ती आणि घोडे होते, तरीही "लोकांवर स्वार" होते.

व्यापाऱ्याने आपला प्रवास चालू ठेवला. दख्खनच्या मुस्लिम राज्याची राजधानी बिदर शहरात पोहोचले, जिथे ते गुलाम, घोडे आणि सोनेरी कापडांचा व्यापार करत. “रशियन भूमीसाठी कोणतेही सामान नाहीत,” नेव्हिगेटरने निराशेने लिहिले. यावरून असे दिसून येते की, भारत तितका श्रीमंत नाही जितका युरोपीयांना वाटत होता. बिदरचे परीक्षण करताना, त्याने दख्खन सुलतानचे युद्ध हत्ती, त्याचे घोडदळ आणि पायदळ, ट्रम्पेटर्स आणि नर्तक, सोनेरी हार्नेसमधील घोडे आणि माकड माकडांचे वर्णन केले. भारतीय "बॉयर्स" चे विलासी जीवन आणि ग्रामीण कामगारांच्या गरिबीमुळे त्यांना धक्का बसला. भारतीयांना भेटताना, प्रवाशाने आपण रशियन असल्याची वस्तुस्थिती लपविली नाही.

निकितिन स्थानिक लोकांशी कोणत्या भाषेत संवाद साधू शकतो? तो फारसी आणि तातार भाषा उत्तमरित्या बोलत असे. वरवर पाहता, स्थानिक बोली त्याच्याकडे सहज आल्या. स्वत: भारतीयांनी निकितिनला श्रीपार्वताच्या मंदिरात नेण्यासाठी स्वेच्छेने काम केले, जिथे तो देव शिव आणि पवित्र बैल नंदीच्या विशाल प्रतिमांनी आश्चर्यचकित झाला. श्रीपार्वताच्या मूर्तींसमोर प्रार्थना करणाऱ्यांशी झालेल्या संभाषणांमुळे अथेनासियसला देव शिवाच्या उपासकांच्या जीवनाचे आणि विधींचे तपशीलवार वर्णन करण्याची संधी मिळाली.

यावेळी, निकितिनच्या डायरीमध्ये कालिकत, सिलोन, पेगू राज्य (बर्मा) आणि चीनमधील अंतर दर्शविणारी एक मार्गदर्शक पुस्तिका आली. कांबे, दाबुल आणि कालिकत या भारतीय बंदरांमधून कोणता माल निर्यात केला जातो याची नोंद निकितिनने केली. रत्ने, कापड, मीठ, मसाले, क्रिस्टल आणि सिलोनचे माणिक आणि बर्माच्या नौका सूचीबद्ध केल्या गेल्या.

अफानासी निकितिनचे स्मारक (टव्हर आणि फियोडोसियामध्ये)

परतीचा मार्ग

...१४७२, वसंत ऋतु - व्यापाऱ्याने, कोणत्याही किंमतीत, रुसला परतण्याचा दृढनिश्चय केला. त्याने कुलूर शहरात 5 महिने घालवले, जेथे प्रसिद्ध हिऱ्याच्या खाणी आहेत आणि शेकडो दागिने कारागीर काम करतात. त्याने गोलकोंडालाही भेट दिली, जो त्या काळात खजिन्यासाठी जगभर प्रसिद्ध होता, दख्खनची पूर्वीची राजधानी गुलबर्गा, आणि दाबुलमधील समुद्रकिनारी गेला. होर्मुझच्या दिशेने निघालेल्या एका अनडेक जहाजाच्या कॅप्टनने प्रवाशाकडून दोन सोन्याचे तुकडे घेतले. एका महिन्यानंतर, अफनासी निकितिन किनार्यावर आला. हे इथियोपिया होते. येथे भटका सुमारे एक आठवडा राहिला, त्याने आणखी तीन आठवडे होर्मुझ बेटावर घालवले आणि नंतर शिराझ, इस्पागन, सुल्तानिया आणि तबरीझ येथे गेले.

ताब्रिझमध्ये, अफनासीने व्हाईट बार्न तुर्कमेन राज्याचा सार्वभौम उझुन-हसनच्या मुख्यालयाला भेट दिली, ज्याने नंतर जवळजवळ संपूर्ण इराण, मेसोपोटेमिया, आर्मेनिया आणि अझरबैजानच्या काही भागांवर राज्य केले. सामर्थ्यशाली पूर्वेकडील शासक टव्हर प्रवाशाला काय जोडू शकतो, उझुन-हसन त्याच्याशी काय बोलला, डायरी शांत आहेत. त्याने तुर्कमेन राजाची भेट घेण्यासाठी 10 दिवस घालवले. तो काळ्या समुद्रातून एका नवीन मार्गाने Rus ला गेला.

नवीन चाचण्या तुर्कांकडून अफानासी निकितिनची वाट पाहत आहेत. त्यांनी त्याचे सर्व सामान हलवले आणि त्यांना किल्ल्यावर, गव्हर्नर आणि ट्रेबिझोंडच्या कमांडंटकडे नेले. नॅव्हिगेटरच्या वस्तूंमधून घाईघाईने, तुर्क काही प्रकारचे पत्र शोधत होते, कदाचित उझुन-हसनच्या दरबारात मॉस्कोच्या राजदूतासाठी Tver व्यापारी चुकीचा आहे. मॉस्को आणि टव्हर येथे त्याला शिरवानला पाठवण्याआधी मिळालेली वरील पत्रे कोठे, केव्हा आणि कशी गायब झाली असतील हे माहीत नाही.

तो कुठे मेला?

हा भटका तिसरा समुद्र ओलांडून जेनोईज व्यापाऱ्यांची वसाहत असलेल्या कॅफे (आता फिओडोसिया) शहरात गेला, जिथे तो नोव्हेंबर 1472 मध्ये पोहोचला. तथापि, अफानासी निकितिनच्या प्रवासाचा शेवट फारसा स्पष्ट नाही. “ते म्हणतात की स्मोलेन्स्कला पोहोचण्यापूर्वीच तो मरण पावला,” लिपिक मामिरेव्हने विकत घेतलेल्या “थ्री सीज ओलांडून चालणे” या प्रस्तावनेत म्हटले आहे.

4 वर्षे भारतात राहून जिज्ञासू व्यापाऱ्याने काय केले हे देखील स्पष्ट नाही. आणि शेवटी, डायरीच्या काही ओळी आणि पृष्ठे रशियन भाषेत का लिहिलेली नाहीत, जरी रशियन अक्षरांमध्ये? हे काही प्रकारचे एन्क्रिप्ट केलेले मजकूर होते अशी एक आवृत्ती देखील पुढे ठेवली होती. परंतु पर्शियन आणि तातार भाषांमधील भाषांतरांवरून असे दिसून आले की अथेनासियसचे देवावरील प्रतिबिंब, उपवास आणि प्रार्थना या भाषांमध्ये लिहिलेल्या होत्या ...

एक गोष्ट निश्चित आहे: जो कोणी अफनासी निकितिन होता - एक व्यापारी, गुप्तचर अधिकारी, उपदेशक, राजदूत किंवा फक्त एक अतिशय जिज्ञासू भटका - तो एक प्रतिभावान लेखक होता आणि निःसंशयपणे एक मोहक व्यक्ती होता. नाहीतर तो तीन समुद्र कसा पार करणार होता?

1468 च्या वसंत ऋतूमध्ये, टव्हर येथील मध्यम-उत्पन्न व्यापारी अफनासी निकितिनने दोन जहाजे सुसज्ज केली आणि आपल्या देशबांधवांसह व्यापार करण्यासाठी व्होल्गाच्या बाजूने कॅस्पियन समुद्राकडे निघाले. "सॉफ्ट जंक" - लोअर व्होल्गा आणि उत्तर काकेशसच्या बाजारपेठेत मूल्यवान असलेल्या फरसह महागड्या वस्तू विक्रीसाठी आणल्या गेल्या.

2 निझनी नोव्हगोरोड

क्ल्याझ्मा, उग्लिच आणि कोस्ट्रोमाच्या पाण्यातून पुढे गेल्यावर, अफनासी निकितिन निझनी नोव्हगोरोडला पोहोचले. तेथे, सुरक्षेच्या कारणास्तव, त्याच्या ताफ्याला मॉस्कोचे राजदूत वसीली पापिन यांच्या नेतृत्वाखालील दुसऱ्या काफिलामध्ये सामील व्हावे लागले. परंतु काफिले एकमेकांना चुकले - जेव्हा अफनासी निझनी नोव्हगोरोडला आला तेव्हा पापिन आधीच दक्षिणेकडे गेला होता.

निकितिनला तातार राजदूत खासनबेक मॉस्कोहून येण्याची वाट पहावी लागली आणि नियोजित वेळेपेक्षा 2 आठवड्यांनंतर त्याच्या आणि इतर व्यापाऱ्यांसह अस्त्रखानला जावे लागले.

3 अस्त्रखान

जहाजांनी सुरक्षितपणे काझान आणि इतर अनेक तातार वस्ती पार केली. परंतु अस्त्रखानमध्ये येण्यापूर्वीच, स्थानिक दरोडेखोरांनी काफिला लुटला - हे खान कासिम यांच्या नेतृत्वाखालील अस्त्रखान टाटार होते, ज्यांना त्याचा देशबांधव खासनबेकच्या उपस्थितीनेही लाज वाटली नाही. दरोडेखोरांनी व्यापाऱ्यांकडून उधारीवर खरेदी केलेला सर्व माल घेऊन गेला. व्यापार मोहीम विस्कळीत झाली, अफनासी निकितिनने चारपैकी दोन जहाजे गमावली.

उर्वरित दोन जहाजे डर्बेंटकडे निघाली, कॅस्पियन समुद्रात वादळात अडकली आणि किनाऱ्यावर फेकली गेली. पैसे किंवा वस्तूंशिवाय त्यांच्या मायदेशी परत आल्याने व्यापाऱ्यांना कर्ज आणि लाजेची धमकी दिली.

मग अफानासीने मध्यस्थ व्यापारात गुंतून आपले व्यवहार सुधारण्याचे ठरवले. अशाप्रकारे अफानासी निकितिनच्या प्रसिद्ध प्रवासाला सुरुवात झाली, ज्याचे वर्णन त्यांनी “थ्री सीज ओलांडून चालणे” या प्रवासाच्या नोट्समध्ये केले आहे.

4 पर्शिया

निकितिन बाकूमार्गे पर्शियामध्ये, माझँडेरन नावाच्या भागात गेला, नंतर पर्वत ओलांडून आणखी दक्षिणेकडे गेला. त्यांनी घाई न करता प्रवास केला, खेड्यापाड्यात बराच काळ थांबून केवळ व्यापारातच नाही तर स्थानिक भाषांचा अभ्यासही केला. 1469 च्या वसंत ऋतूमध्ये, “इस्टरच्या चार आठवड्यांपूर्वी”, तो इजिप्त, आशिया मायनर (तुर्की), चीन आणि भारत या देशांच्या व्यापार मार्गांच्या छेदनबिंदूवर असलेल्या होर्मुझ या मोठ्या बंदर शहरामध्ये पोहोचला. होर्मुझच्या वस्तू रशियामध्ये आधीच ज्ञात होत्या, होर्मुझ मोती विशेषतः प्रसिद्ध होते.

तेथे प्रजनन न झालेले घोडे होर्मुझ येथून भारतीय शहरांमध्ये निर्यात केले जात असल्याचे समजल्यानंतर, अफानासी निकितिन यांनी एक अरबी घोडा विकत घेतला आणि ते भारतात चांगले विकले जाण्याची आशा व्यक्त केली. एप्रिल 1469 मध्ये, तो भारतीय शहर चौलला जाणाऱ्या जहाजावर चढला.

5 भारतात आगमन

प्रवासाला 6 आठवडे लागले. भारताने व्यापाऱ्यावर जोरदार छाप पाडली. ज्या व्यापारिक घडामोडींसाठी तो येथे आला होता त्याबद्दल न विसरता, प्रवाशाला वांशिक संशोधनात रस निर्माण झाला, त्याने त्याच्या डायरीमध्ये काय पाहिले ते तपशीलवार नोंदवले. भारत हा एक अद्भुत देश म्हणून त्याच्या नोट्समध्ये दिसतो, जिथे सर्व काही Rus सारखे नसते, "आणि लोक काळ्या आणि नग्न अवस्थेत फिरतात." चौलमध्ये स्टेलियन फायद्यात विकणे शक्य नव्हते आणि तो अंतर्देशात गेला.

6 जुन्नर

अथनाशियसने सीना नदीच्या वरच्या भागात एका लहानशा शहराला भेट दिली आणि नंतर जुन्नरला गेला. मला माझ्या इच्छेविरुद्ध जुन्नरच्या किल्ल्यावर राहावे लागले. "जुन्नर खान" ने निकितिनकडून घोडा घेतला जेव्हा त्याला कळले की व्यापारी काफिर नाही, तर दूरच्या रशियाचा उपरा आहे' आणि काफिरासाठी एक अट ठेवली: एकतर तो इस्लामिक धर्म स्वीकारेल किंवा फक्त तोच नाही. घोडा मिळवू नका, पण गुलाम म्हणून विकले जाईल. खानने त्याला विचार करण्यासाठी ४ दिवस दिले. हे स्पासोव्ह डे वर, असम्पशन फास्ट वर होते. “परमेश्वर देवाने त्याच्या प्रामाणिक सुट्टीवर दया केली, मला सोडले नाही, पापी, त्याच्या दयेने, मला काफिरांमध्ये जुन्नरमध्ये नष्ट होऊ दिले नाही. स्पासोव्हच्या दिवसाच्या पूर्वसंध्येला, खजिनदार मोहम्मद, एक खोरासानियन आला, आणि मी त्याला माझ्या कपाळावर मारले जेणेकरून तो माझ्यासाठी काम करेल. आणि तो शहरात असद खानकडे गेला आणि त्यांनी मला त्यांच्या विश्वासात बदलू नये म्हणून मला मागितले आणि त्याने खानकडून माझा घोडा परत घेतला.”

जुन्नरमध्ये घालवलेल्या 2 महिन्यांत, निकितिनने स्थानिक रहिवाशांच्या कृषी क्रियाकलापांचा अभ्यास केला. त्यांनी पाहिले की भारतात ते पावसाळ्यात गहू, तांदूळ आणि वाटाणे नांगरतात आणि पेरतात. ते स्थानिक वाइनमेकिंगचे देखील वर्णन करतात, जे कच्चा माल म्हणून नारळ वापरतात.

7 बिदर

जुन्नर नंतर अथनाशियसने आलँड शहराला भेट दिली, जिथे मोठी जत्रा भरत होती. व्यापाऱ्याने आपला अरबी घोडा येथे विकण्याचा विचार केला, परंतु तो पुन्हा यशस्वी झाला नाही. केवळ 1471 मध्ये अफनासी निकितिन घोडा विकण्यात यशस्वी झाला, आणि तरीही स्वत: साठी फारसा फायदा न होता. हा प्रकार बिदर शहरात घडला, जिथे प्रवासी पावसाळ्यात थांबले होते. “बिदर हे बेसरमेनच्या गुंडुस्तानची राजधानी आहे. शहर मोठे आहे आणि त्यात लोकांची वर्दळ खूप आहे. सुलतान तरुण आहे, वीस वर्षांचा आहे - बोयर्स राज्य करतात आणि खोरासन राज्य करतात आणि सर्व खोरासन लढतात," अफनासीने या शहराचे वर्णन केले आहे.

व्यापाऱ्याने बिदरमध्ये ४ महिने काढले. “आणि मी लेंटपर्यंत बिदरमध्ये राहिलो आणि अनेक हिंदूंना भेटलो. मी माझा विश्वास त्यांच्यासमोर प्रकट केला, सांगितले की मी बेसरमेन नाही, परंतु येशू विश्वासाचा ख्रिश्चन आहे आणि माझे नाव अथेनासियस आहे आणि माझे बेसरमेन नाव खोजा युसूफ खोरासनी आहे. आणि हिंदूंनी माझ्यापासून काहीही लपवले नाही, ना त्यांच्या अन्नाबद्दल, ना व्यापाराबद्दल, ना प्रार्थना, ना इतर गोष्टींबद्दल, आणि त्यांनी त्यांच्या बायका घरात लपवल्या नाहीत.” निकितिनच्या डायरीतील अनेक नोंदी भारतीय धर्माशी संबंधित आहेत.

8 पर्वत

जानेवारी 1472 मध्ये, आफनासी निकितिन पर्वत शहरात कृष्णा नदीच्या काठावर असलेल्या पवित्र ठिकाणी पोहोचले, जिथे संपूर्ण भारतातील विश्वासणारे शिव देवाला समर्पित वार्षिक उत्सवांसाठी आले होते. अफनासी निकितिन यांनी आपल्या डायरीमध्ये नोंदवले आहे की या जागेचा अर्थ भारतीय ब्राह्मणांसाठी ख्रिश्चनांसाठी जेरुसलेमसारखाच आहे.

निकितिनने रायचूरच्या “डायमंड” प्रांतातील एका शहरात जवळजवळ सहा महिने घालवले, जिथे त्याने आपल्या मायदेशी परतण्याचा निर्णय घेतला. Afanasy भारतभर फिरत असताना, त्याला कधीही Rus मध्ये विक्रीसाठी योग्य उत्पादन सापडले नाही. या प्रवासांमुळे त्याला विशेष व्यावसायिक फायदा झाला नाही.

९ परत

भारतातून परतताना आफनासी निकितिनने आफ्रिकेच्या पूर्व किनाऱ्याला भेट देण्याचे ठरवले. त्याच्या डायरीतील नोंदींनुसार, इथिओपियाच्या भूमीत त्याने दरोडा टाळण्यात यश मिळवले, दरोडेखोरांना भात आणि भाकरी देऊन पैसे दिले. त्यानंतर तो होर्मुझ शहरात परतला आणि युद्धग्रस्त इराणमधून उत्तरेकडे गेला. तो शिराझ, काशान, एरझिंकन ही शहरे पार करून काळ्या समुद्राच्या दक्षिणेकडील किनाऱ्यावरील तुर्की शहर ट्रॅबझोन येथे पोहोचला. तेथे त्याला तुर्की अधिकाऱ्यांनी इराणी गुप्तहेर म्हणून ताब्यात घेतले आणि त्याची सर्व संपत्ती काढून घेतली.

10 कॅफे

अफनासीला क्राइमियाच्या प्रवासासाठी त्याच्या सन्मानाच्या शब्दावर पैसे उधार घ्यावे लागले, जिथे त्याला देशबांधव व्यापाऱ्यांना भेटायचे होते आणि त्यांच्या मदतीने त्याचे कर्ज फेडायचे होते. 1474 च्या शरद ऋतूतच तो काफा (फियोडोसिया) पर्यंत पोहोचू शकला. निकितिनने हिवाळा या शहरात घालवला, त्याच्या प्रवासाच्या नोट्स पूर्ण केल्या आणि वसंत ऋतूमध्ये तो नीपरच्या बाजूने रशियाला परत गेला.