साहित्यिक आणि कलात्मक शैली- भाषणाची कार्यात्मक शैली, जी काल्पनिक कथांमध्ये वापरली जाते. ही शैली वाचकाच्या कल्पनेवर आणि भावनांवर परिणाम करते, लेखकाचे विचार आणि भावना व्यक्त करते, शब्दसंग्रहाची सर्व समृद्धता, विविध शैलींच्या शक्यता वापरते आणि प्रतिमा आणि भाषणाची भावनात्मकता द्वारे दर्शविले जाते.

कलेच्या कार्यात, एखादा शब्द केवळ विशिष्ट माहिती देत ​​नाही, तर कलात्मक प्रतिमांच्या मदतीने वाचकावर सौंदर्याचा प्रभाव देखील ठेवतो. प्रतिमा जितकी उजळ आणि अधिक सत्य असेल तितका त्याचा वाचकावर प्रभाव पडेल.

त्यांच्या कृतींमध्ये, लेखक आवश्यक तेव्हा साहित्यिक भाषेचे शब्द आणि रूपेच नव्हे तर कालबाह्य बोली आणि बोलचाल शब्द देखील वापरतात.

कलात्मक शैलीची भावनात्मकता बोलचाल आणि पत्रकारितेच्या शैलींच्या भावनिकतेपेक्षा लक्षणीय भिन्न असते. हे एक सौंदर्याचा कार्य करते. कलात्मक शैली भाषिक माध्यमांची प्राथमिक निवड मानते; प्रतिमा तयार करण्यासाठी सर्व भाषा माध्यमांचा वापर केला जातो. भाषणाच्या कलात्मक शैलीचे एक विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे भाषणाच्या विशेष आकृत्यांचा वापर म्हटले जाऊ शकते, जे कथनात रंग जोडते आणि वास्तविकता दर्शविण्याची शक्ती देते.

विश्वकोशीय YouTube

1 / 3

रशियन भाषेवरील व्हिडिओ धडा "भाषण शैली"

आपली स्वतःची साहित्यिक शैली कशी विकसित करावी. एल्विरा बार्यकिना यांचे मिनी व्याख्यान

शैली समस्या

उपशीर्षके

भाषेचे अभिव्यक्त आणि अलंकारिक माध्यम

कलात्मक अभिव्यक्तीची साधने विविध आणि असंख्य आहेत. हे:

1. ट्रॉप्स (उपमा, अवतार, रूपक, रूपक, मेटोनिमी, सिनेकडोचे इ.)
2. शैलीत्मक आकृत्या (विशेषण, हायपरबोल, लिटोट्स, ॲनाफोरा, एपिफोरा, श्रेणीकरण, समांतरता, वक्तृत्व प्रश्न, मौन इ.)

ट्रॉप(प्राचीन ग्रीक τρόπος - उलाढाल) - कलेच्या कार्यात, भाषेची प्रतिमा, भाषणाची कलात्मक अभिव्यक्ती वाढविण्यासाठी लाक्षणिक अर्थाने शब्द आणि अभिव्यक्ती वापरली जातात.

ट्रेल्सचे मुख्य प्रकार:

• रूपक(प्राचीन ग्रीक μεταφορά - "हस्तांतरण", "अलंकारिक अर्थ") - एक ट्रोप, लाक्षणिक अर्थाने वापरलेला शब्द किंवा अभिव्यक्ती, जे त्यांच्या सामान्य गुणधर्माच्या आधारावर एखाद्या वस्तूच्या अज्ञात तुलनावर आधारित आहे. ("येथे निसर्गाने आपल्याला युरोपसाठी खिडकी उघडण्याचे ठरवले आहे"). अलंकारिक अर्थाने भाषणाचा कोणताही भाग.
• मेटोनिमी(प्राचीन ग्रीक μετονυμία - "नाम बदलणे", μετά वरून - "वरील" आणि ὄνομα/ὄνυμα - "नाव") - एक प्रकारचा ट्रॉप, एक वाक्यांश ज्यामध्ये एक शब्द दुसऱ्याने बदलला जातो, एक वस्तू (घटना) दर्शवितो. किंवा इतर (स्थानिक, ऐहिक, आणि इतर) ऑब्जेक्टशी कनेक्शन, जे बदललेल्या शब्दाद्वारे दर्शविले जाते. बदली शब्द लाक्षणिक अर्थाने वापरला जातो. मेटोनिमी हे रूपकापासून वेगळे केले पाहिजे, ज्यामध्ये ते सहसा गोंधळलेले असते, तर मेटोनिमी शब्द "संबंधिततेनुसार" (पूर्ण ऐवजी भाग किंवा उलट, वर्गाऐवजी प्रतिनिधी किंवा त्याउलट, सामग्रीऐवजी कंटेनर) वर आधारित आहे किंवा उलट, आणि सारखे), आणि रूपक - "समानतेनुसार." मेटोनिमीचे एक विशेष प्रकरण म्हणजे सिनेकडोचे. (“सर्व ध्वज आम्हाला भेट देतील”, जिथे झेंडे देशांची जागा घेतात.)
• विशेषण(प्राचीन ग्रीक ἐπίθετον - "संलग्न") - शब्दाची व्याख्या जी त्याच्या अभिव्यक्तीवर परिणाम करते. हे मुख्यतः विशेषणाद्वारे व्यक्त केले जाते, परंतु क्रियाविशेषण ("प्रियपणे प्रेम करणे"), एक संज्ञा ("मजेचा आवाज") आणि अंक ("दुसरे जीवन") द्वारे देखील व्यक्त केले जाते.

विशेषण म्हणजे एक शब्द किंवा संपूर्ण अभिव्यक्ती, जी मजकुरातील त्याच्या संरचनेमुळे आणि विशिष्ट कार्यामुळे, काही नवीन अर्थ किंवा अर्थपूर्ण अर्थ प्राप्त करते, शब्द (अभिव्यक्ती) ला रंग आणि समृद्धता प्राप्त करण्यास मदत करते. हे कवितेमध्ये (अधिक वेळा) आणि गद्य ("डरपोक श्वास"; "भव्य शगुन") दोन्हीमध्ये वापरले जाते.

• Synecdoche(प्राचीन ग्रीक συνεκδοχή) - ट्रोप, त्यांच्यातील परिमाणवाचक संबंधाच्या आधारे एका घटनेतून दुसऱ्या घटनेत अर्थ हस्तांतरणावर आधारित मेटोनिमीचा एक प्रकार. (“सर्व काही झोपले आहे - माणूस, पशू आणि पक्षी”; “आम्ही सर्व नेपोलियनकडे पाहत आहोत”; “माझ्या कुटुंबासाठी छतावर”; “बरं, बसा, ल्युमिनरी”; “सर्वात जास्त, एक पैसा वाचवा. ”)
• हायपरबोला(प्राचीन ग्रीक ὑπερβολή "संक्रमण; अतिरीक्त, जास्ती; अतिशयोक्ती") - अभिव्यक्ती वाढविण्यासाठी आणि उक्त विचारावर जोर देण्यासाठी स्पष्ट आणि मुद्दाम अतिशयोक्तीची शैलीत्मक आकृती. ("मी हे हजार वेळा सांगितले आहे"; "आमच्याकडे सहा महिने पुरेसे अन्न आहे.")
• लिटोटा- एक लाक्षणिक अभिव्यक्ती जे वर्णन केले जात आहे त्याचा आकार, सामर्थ्य किंवा महत्त्व कमी करते. लिटोट्सला व्यस्त हायपरबोला म्हणतात. ("तुमचे पोमेरेनियन, सुंदर पोमेरेनियन, अंगठ्यापेक्षा मोठे नाही").
• तुलना- एक ट्रॉप ज्यामध्ये एक वस्तू किंवा घटनेची तुलना त्यांच्यामध्ये सामान्य असलेल्या काही वैशिष्ट्यांनुसार दुसर्याशी केली जाते. तुलना करण्याचा उद्देश विधानाच्या विषयासाठी महत्त्वाच्या असलेल्या तुलनेच्या ऑब्जेक्टमधील नवीन गुणधर्म ओळखणे हा आहे. (“माणूस डुक्करसारखा मूर्ख असतो, पण सैतानसारखा धूर्त असतो”; “माझे घर माझा किल्ला आहे”; “तो गोगोलासारखा चालतो”; “प्रयत्न म्हणजे अत्याचार नाही.”)
• शैली आणि काव्यशास्त्रात, वाक्य (वाक्य, परिसंवाद;प्राचीन ग्रीक पासून περίφρασις - "वर्णनात्मक अभिव्यक्ती", "रूपक": περί - "आजूबाजूला", "बद्दल" आणि φράσις - "विधान") हा एक ट्रॉप आहे जो अनेकांच्या मदतीने एक संकल्पना वर्णनात्मकपणे व्यक्त करतो.

पेरिफ्रासिस म्हणजे नाव देण्याऐवजी वर्णनाद्वारे एखाद्या वस्तूचा अप्रत्यक्ष उल्लेख. (“Night luminary” = “चंद्र”; “मी तुझ्यावर प्रेम करतो, पीटरची निर्मिती!” = “मी तुझ्यावर प्रेम करतो, सेंट पीटर्सबर्ग!”).

• रूपक (रूपक)- विशिष्ट कलात्मक प्रतिमा किंवा संवादाद्वारे अमूर्त कल्पनांचे (संकल्पना) पारंपारिक चित्रण.

उदाहरणार्थ:

नाइटिंगेल गळून पडलेल्या गुलाबाजवळ उदास आहे आणि फुलावर उन्मादपूर्वक गातो.

पण बागेचा डरकाळीही अश्रू ढाळतो,

गुपचूप गुलाब आवडला.

• व्यक्तिमत्व(व्यक्तिकरण, प्रोसोपोपिया) - ट्रोप, निर्जीव वस्तूंना सजीव वस्तूंच्या गुणधर्मांची नियुक्ती. बऱ्याचदा, निसर्गाचे चित्रण करताना अवतार वापरले जाते, जे विशिष्ट मानवी वैशिष्ट्यांनी संपन्न आहे.

उदाहरणार्थ:

आणि धिक्कार, धिक्कार! आणि दु:खाला कंबर बांधलेली होती,

माझे पाय वॉशक्लोथने गुंफले आहेत.

लोकगीत

राज्य हे दुष्ट सावत्र पित्यासारखे आहे, ज्याच्यापासून आपण सुटू शकत नाही, कारण आपल्याबरोबर घेणे अशक्य आहे

जन्मभुमी - एक पीडित आई.

आयदिन खानमागोमेडोव्ह, व्हिसा प्रतिसाद

• विडंबन(प्राचीन ग्रीक εἰρωνεία - "ढोंग") - एक ट्रॉप ज्यामध्ये खरा अर्थ लपलेला आहे किंवा स्पष्ट अर्थाशी विरोधाभास (विपरीत) आहे. विडंबनामुळे चर्चेचा विषय वाटतो तसा नाही अशी भावना निर्माण होते. ("आम्ही मूर्ख चहा कुठे पिऊ शकतो?")
• कटाक्ष(ग्रीक σαρκασμός, σαρκάζω वरून, शब्दशः "टियर [मांस]") - उपहासात्मक प्रदर्शनाच्या प्रकारांपैकी एक, कॉस्टिक उपहास, विडंबनाची सर्वोच्च पदवी, केवळ निहित आणि व्यक्त केलेल्या वर्धित कॉन्ट्रास्टवर आधारित नाही तर त्यावर देखील निहित तात्काळ जाणूनबुजून एक्सपोजर.

व्यंग्य ही एक उपहास आहे जी सकारात्मक निर्णयाने उघडली जाऊ शकते, परंतु सर्वसाधारणपणे नेहमीच नकारात्मक अर्थ असतो आणि एखाद्या व्यक्ती, वस्तू किंवा इंद्रियगोचरमधील कमतरता दर्शवते, म्हणजेच ते घडत असलेल्या संबंधात. उदाहरणे.

प्रत्येक वेळी तुम्ही मजकूर लिहिता किंवा इतर लोकांशी संवाद साधता तेव्हा तुम्ही दिलेल्या क्षणासाठी सर्वात सुसंगत असलेली भाषण शैली निवडता. एकूण पाच शैली आहेत, परंतु तुमच्या संवादाचे यश, तुमच्या संवादक आणि वाचकासोबत, त्या प्रत्येकाच्या योग्य निवडीवर पूर्णपणे अवलंबून आहे. वाचकांसाठी, आपल्या सादरीकरणाची शैली अधिक महत्त्वाची आहे, कारण वाचताना एखाद्या व्यक्तीकडे आपल्याबद्दल गैर-मौखिक माहिती नसते, जसे की चेहर्यावरील हावभाव, हावभाव, श्वासोच्छवासाचा वेग, टक लावून पाहणे इ. तर, आज आपण कोणत्या मजकूर शैली अस्तित्त्वात आहेत ते पाहू, त्यांची वैशिष्ट्ये कोणती आहेत आणि अर्थातच, आपण या शैलींची उदाहरणे पाहू.

पाच मूलभूत भाषण शैली

म्हणून, वर नमूद केल्याप्रमाणे, तुम्ही तयार केलेला कोणताही मजकूर पाच भाषण शैलींपैकी एकामध्ये वर्गीकृत केला जाऊ शकतो. ते आले पहा:

• वैज्ञानिक शैली
• पत्रकारितेची शैली
• कला शैली
• औपचारिक व्यवसाय शैली
• संभाषण शैली

कृपया लक्षात घ्या की विविध प्रकारचे मजकूर वेगवेगळ्या शैलींचा असतो, जरी ते समान ऑब्जेक्टचे वर्णन करतात. एक उदाहरण पाहू. समजा तुम्हाला वॉशिंग मशीनबद्दल मजकूर लिहायचा आहे. आपण ते कसे लिहू शकता:

1. तुम्ही मुख्य वैशिष्ट्यांसह पुनरावलोकन लिहा (वैज्ञानिक शैली)
2. तुम्ही विक्री करणारा मजकूर लिहा (संभाषण शैली)
3. तुम्ही ब्लॉगसाठी SEO लेख लिहित आहात (पत्रकारिता शैली)
4. तुम्ही कृत्रिम निद्रा आणणारे मजकूर (कला शैली) लिहा
5. तुम्ही एक व्यावसायिक प्रस्ताव लिहित आहात (औपचारिक व्यवसाय शैली)

तथापि, अधिक वस्तुनिष्ठतेसाठी, आज आम्ही वॉशिंग मशीनवर लक्ष केंद्रित करणार नाही, परंतु विविध उदाहरणांसह भाषणाच्या सर्व पाच शैलींचा विचार करू.

1. भाषणाची वैज्ञानिक शैली

वैज्ञानिक शैली कठोर लेखन आवश्यकतांद्वारे दर्शविली जाते, ज्याचे लेख "" मध्ये अधिक तपशीलवार वर्णन केले आहे. या लेखात, वैज्ञानिक शैलीचे उदाहरण अधिक संक्षेपित केले जाईल, परंतु आपल्याला विस्तारित आवृत्तीमध्ये स्वारस्य असल्यास, ते येथे आढळू शकते.

वैज्ञानिक शैली वैज्ञानिकांमध्ये तसेच शैक्षणिक सेटिंग्जमध्ये वापरली जाते. वैज्ञानिक शैलीचे एक विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे त्याची वस्तुनिष्ठता आणि विचाराधीन मुद्द्याकडे सर्वसमावेशक दृष्टिकोन. प्रबंध, गृहीतके, स्वयंसिद्ध, निष्कर्ष, नीरस रंग आणि नमुने - हे वैज्ञानिक शैलीचे वैशिष्ट्य आहे.

भाषणाच्या वैज्ञानिक शैलीचे उदाहरण

प्रयोगाच्या परिणामांवर आधारित, आम्ही असा निष्कर्ष काढू शकतो की वस्तूची एक मऊ एकसंध रचना आहे, मुक्तपणे प्रकाश प्रसारित करते आणि 5 ते 33,000 V च्या श्रेणीतील संभाव्य फरकाच्या संपर्कात आल्यावर तिचे अनेक पॅरामीटर्स बदलू शकतात. संशोधनाने हे देखील दर्शविले आहे. 300 K पेक्षा जास्त तापमानाच्या प्रभावाखाली ऑब्जेक्ट त्याच्या आण्विक संरचनामध्ये अपरिवर्तनीयपणे बदल करते. 1000 N पर्यंतच्या शक्तीसह एखाद्या वस्तूवर यांत्रिकरित्या कार्य करताना, संरचनेत कोणतेही दृश्यमान बदल दिसून येत नाहीत.

2. पत्रकारितेची भाषण शैली

वैज्ञानिक शैलीच्या विपरीत, पत्रकारितेची शैली अधिक विवादास्पद आणि अस्पष्ट आहे. त्याचे मुख्य वैशिष्ट्य: ते मीडियामध्ये "ब्रेनवॉशिंग" साठी वापरले जाते आणि म्हणूनच, सुरुवातीला पक्षपाती आहे आणि त्यात लेखकाचे चालू घटना, घटना किंवा वस्तूंचे मूल्यांकन समाविष्ट आहे. पत्रकारितेची शैली हेराफेरीसाठी मोठ्या प्रमाणावर वापरली जाते. चला उदाहरणे पाहू.

समजा की एक्सपेरिमेंटालोव्हो गावात, स्थानिक रहिवासी, अंकल वान्या यांनी कोंबडीवर नवीन रासायनिक औषधाच्या चाचण्यांची मालिका केली, परिणामी ते सोन्याची अंडी घालू लागले. आता पत्रकारितेची शैली ही माहिती आपल्यापर्यंत कशी पोहोचवू शकते ते पाहूया:

पत्रकारितेच्या भाषणाच्या शैलीचे उदाहरण क्रमांक 1

अविश्वसनीय शोध! एक्सपेरिमेंटालोव्हो या दुर्गम गावातील रहिवाशाने एक नवीन औषध शोधून काढले आहे ज्यामुळे कोंबड्या सोन्याची अंडी घालू शकतात! जगातील महान किमयागारांनी शतकानुशतके संघर्ष केलेले रहस्य शेवटी आपल्या देशबांधवांनी उघड केले आहे! शोधकर्त्याकडून आतापर्यंत कोणतीही प्रतिक्रिया आलेली नाही, तो सध्या मोठ्या प्रमाणात मद्यपान करत आहे, परंतु आम्ही निश्चितपणे म्हणू शकतो की अशा देशभक्तांच्या शोधांमुळे आपल्या देशाची अर्थव्यवस्था निश्चितपणे स्थिर होईल आणि एक नेता म्हणून जागतिक स्तरावर त्याचे स्थान मजबूत होईल. सोन्याच्या खाणकाम आणि उत्पादनाच्या क्षेत्रात पुढील अनेक दशके सोन्याची उत्पादने.

पत्रकारितेच्या भाषणाच्या शैलीचे उदाहरण क्रमांक 2

प्राण्यांवर अभूतपूर्व क्रूरता आणि अमानुष वागणूक देणारे कृत्य एक्सपेरिमेंटालोव्हो गावातील रहिवाशाने दाखवून दिले, ज्याने स्वतःच्या स्वार्थी हेतूने, विशिष्ट निंदकतेने, दुर्दैवी कोंबड्यांचा वापर करून त्याचा “तत्वज्ञानी दगड” तयार केला. सोने मिळाले, परंतु हे फ्लेअर थांबले नाही आणि तो, अगदी अनैतिक प्रकाराप्रमाणे, त्याच्या अपमानजनक प्रयोगांना बळी पडलेल्या गरीब प्राण्यांना मदत करण्याचा प्रयत्न न करता, एका खोलवर गेला. अशा शोधात काय समाविष्ट आहे हे सांगणे कठीण आहे, तथापि, "वैज्ञानिकांच्या" वर्तनातील ट्रेंड पाहता, आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की तो स्पष्टपणे जगावर सत्ता काबीज करण्याचा कट रचत आहे.

3. भाषणाची कलात्मक शैली

जेव्हा तुम्ही वैज्ञानिक शैलीच्या कोरडेपणाने किंवा पत्रकारितेच्या शैलीतील दुटप्पीपणाने थकून जाता, जेव्हा तुम्हाला सुंदर, तेजस्वी आणि समृद्ध, प्रतिमांनी ओतप्रोत भरलेल्या आणि भावनिक छटांच्या अविस्मरणीय श्रेणीच्या हलकेपणामध्ये श्वास घ्यायचा असतो, तेव्हा कलात्मक शैली येते. तुमच्या मदतीसाठी.

तर, कलात्मक शैली लेखकासाठी "जलरंग" आहे. हे प्रतिमा, रंग, भावना आणि कामुकता द्वारे दर्शविले जाते.

कलात्मक भाषण शैलीचे उदाहरण

सिदोरोविच रात्री खराब झोपला, गडगडाट आणि विजेच्या लखलखाटाच्या आवाजाने उठला. त्या भयंकर रात्रींपैकी ती एक होती जेव्हा तुम्ही स्वत:ला घोंगडीखाली गुंडाळून हवेसाठी नाकाला चिकटून बसू इच्छित असाल आणि कल्पना करा की तुम्ही जवळच्या शहरापासून शेकडो किलोमीटर अंतरावर असलेल्या जंगली गवताळ प्रदेशात झोपडीत आहात.

अचानक, कोठूनही, त्याच्या शेजारी झोपलेल्या त्याच्या पत्नीचा तळहात सिदोरोविचच्या कानावर गेला:

“तू आधीच झोपायला जा, अरेरे प्रवासी,” ती झोपेतच जीभ मारत ओरडली.

सिदोरोविच नाराज होऊन, धडपडत निघून गेला. तो तैगाचा विचार करत होता...

4. भाषणाची औपचारिक व्यवसाय शैली

व्यवसाय शैलीची मुख्य वैशिष्ट्ये म्हणजे अचूकता, तपशीलवार पेडंट्री आणि अनिवार्यता. ही शैली माहिती पोहोचविण्यावर मुख्य भर देते, दुहेरी व्याख्यांना अनुमती देत ​​नाही आणि वैज्ञानिक शैलीच्या विपरीत, प्रथम आणि द्वितीय व्यक्ती सर्वनाम असू शकतात.

व्यावसायिक भाषण शैलीचे उदाहरण

मी, इव्हान इव्हानोविच इव्हानोव्ह, प्राइमर एलएलसी कंपनीच्या कर्मचाऱ्यांचे, विशेषतः, एस.एस. सिदोरोव यांचे मनापासून आभार व्यक्त करतो. आणि पुपकोव्ह व्ही.व्ही. उच्च दर्जाच्या सेवेसाठी आणि सर्व वादग्रस्त समस्यांचे त्वरित निराकरण करण्यासाठी आणि मी तुम्हाला प्राइमर एलएलसीच्या सामूहिक कराराच्या अटींनुसार प्रोत्साहित करण्यास सांगतो.

5. संभाषणात्मक भाषण शैली

संभाषणाची शैली आधुनिक इंटरनेटची सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. ब्लॉगच्या मोठ्या प्रमाणावर उदय झाल्यामुळे, ते इंटरनेटवर प्रबळ झाले आहे आणि केवळ वेब पत्रकारितेतच नव्हे तर मजकूर, घोषणा इत्यादी विकण्यातही ते आपली छाप सोडते.

संवादात्मक शैली मूलत: लेखक आणि वाचक यांच्यातील सीमा पुसट करते. हे नैसर्गिकता, आरामशीरपणा, भावनिकता, स्वतःची विशिष्ट शब्दसंग्रह आणि माहिती प्राप्तकर्त्याशी जुळवून घेण्याद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे.

संभाषणात्मक शैलीचे उदाहरण क्रमांक 1

यो, मित्रा! जर तुम्ही हा मजकूर वाचलात तर तुम्हाला विषय समजेल. एनर्जी, ड्राईव्ह आणि वेग हेच माझ्या आयुष्याची व्याख्या करतात. मला अत्यंत खेळ आवडतात, मला रोमांच आवडतात, जेव्हा एड्रेनालाईन छतावरून धावते आणि माझे मन उडवते तेव्हा मला आवडते. मी याशिवाय जगू शकत नाही, मित्रा, आणि मला माहित आहे की तू मला समजतोस. मला खरोखर काळजी नाही: स्केटबोर्ड किंवा पार्कर, रोलर स्केट्स किंवा बाइक, जोपर्यंत माझ्याकडे आव्हान देण्यासारखे काहीतरी आहे. आणि ते छान आहे!

संभाषणात्मक शैलीचे भाषण क्रमांक 2 चे उदाहरण

तुम्ही कधी विचार केला आहे का की जर पृथ्वीने गुरू ग्रहासोबत जागा बदलली तर काय होईल? मी गंभीर आहे! नवीन वास्युकी त्याच्या अंगठ्यांवर दिसू शकेल का? नक्कीच नाही! ते गॅसचे बनलेले आहेत! तुम्ही खरच एका मिनिटासाठीही असा निंदनीय मूर्खपणा विकत घेतला आहे का? मी माझ्या आयुष्यात यावर विश्वास ठेवणार नाही! आणि जर चंद्र प्रशांत महासागरात पडला तर त्याची पातळी किती वाढेल? तुम्हाला कदाचित वाटेल की मी एक दुर्मिळ बोअर आहे, पण जर मी हे प्रश्न विचारले नाही तर कोण करेल?

निष्कर्ष

म्हणून, आज आम्ही त्यांच्या सर्व प्रकारातील भाषण शैलीची उदाहरणे पाहिली, जरी समृद्ध नसली तरी विविधता. भिन्न परिस्थितींसाठी, भिन्न दिशानिर्देश इष्टतम असतील, परंतु मजकूर तयार करताना आपण ज्याकडे लक्ष दिले पाहिजे ती मुख्य गोष्ट म्हणजे आपल्या प्रेक्षकांची भाषा आणि त्यांच्यासाठी सोयीची शैली. या दोन पॅरामीटर्सवर भर दिल्याने तुमचे मजकूर एका श्वासात वाचता येतात आणि त्यामुळे मजकुराला नियुक्त केलेले कार्य यशस्वीपणे पूर्ण करण्याची शक्यता वाढते.

साहित्यिक पद्धत, शैली किंवा साहित्यिक चळवळ हे सहसा समानार्थी शब्द मानले जातात. हे वेगवेगळ्या लेखकांमधील समान प्रकारच्या कलात्मक विचारांवर आधारित आहे. काही वेळा आधुनिक लेखकाला तो कोणत्या दिशेने काम करतोय हे लक्षात येत नाही आणि त्याच्या सर्जनशील पद्धतीचे मूल्यमापन साहित्यिक समीक्षक किंवा समीक्षक करतात. आणि असे दिसून आले की लेखक एक भावनावादी आहे किंवा एक ॲमिस्ट आहे... आम्ही तुमच्या लक्ष्यांमध्ये अभिजाततेपासून आधुनिकतेपर्यंतच्या साहित्यिक हालचाली सादर करतो.

साहित्याच्या इतिहासात अशी प्रकरणे घडली आहेत जेव्हा लेखन बंधुत्वाचे प्रतिनिधी स्वतः त्यांच्या क्रियाकलापांच्या सैद्धांतिक पायांबद्दल जागरूक होते, घोषणापत्रांमध्ये त्यांचा प्रचार करत होते आणि सर्जनशील गटांमध्ये एकत्र होते. उदाहरणार्थ, रशियन भविष्यवादी, ज्यांनी "अ स्लॅप इन द फेस ऑफ पब्लिक टेस्ट" हा जाहीरनामा छापला.

आज आपण भूतकाळातील साहित्यिक हालचालींच्या स्थापित प्रणालीबद्दल बोलत आहोत, ज्याने जागतिक साहित्यिक प्रक्रियेच्या विकासाची वैशिष्ट्ये निश्चित केली आणि साहित्यिक सिद्धांताद्वारे अभ्यास केला गेला. मुख्य साहित्यिक ट्रेंड आहेत:

• क्लासिकिझम
• भावनिकता
• रोमँटिसिझम
• वास्तववाद
• आधुनिकतावाद (हालचालींमध्ये विभागलेला: प्रतीकवाद, ॲमिझम, भविष्यवाद, कल्पनावाद)
• समाजवादी वास्तववाद
• उत्तर आधुनिकतावाद

आधुनिकता बहुतेकदा पोस्टमॉडर्निझमच्या संकल्पनेशी आणि कधीकधी सामाजिकदृष्ट्या सक्रिय वास्तववादाशी संबंधित असते.

टेबलमधील साहित्यिक ट्रेंड

	क्लासिकिझम	भावभावना	स्वच्छंदता	वास्तववाद	आधुनिकता
कालावधी	17व्या - 19व्या शतकाच्या सुरुवातीची साहित्यिक चळवळ, प्राचीन मॉडेल्सच्या अनुकरणावर आधारित.	18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात - 19 व्या शतकाच्या सुरुवातीस साहित्यिक दिशा. फ्रेंच शब्द "भावना" पासून - भावना, संवेदनशीलता.	XVIII च्या उत्तरार्धाचे साहित्यिक ट्रेंड - XIX शतकाच्या उत्तरार्धात. रोमँटिझमचा उदय 1790 मध्ये झाला. प्रथम जर्मनीमध्ये, आणि नंतर संपूर्ण पश्चिम युरोपीय सांस्कृतिक प्रदेशात पसरला होता.	19व्या शतकातील साहित्य आणि कलेतील दिशा, त्याच्या वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांमध्ये वास्तवाचे सत्यपूर्ण पुनरुत्पादन करण्याचे लक्ष्य.	साहित्यिक चळवळ, सौंदर्यविषयक संकल्पना, 1910 मध्ये तयार झाली. आधुनिकतावादाचे संस्थापक: एम. प्रॉस्ट “इन सर्च ऑफ लॉस्ट टाइम”, जे. जॉयस “युलिसिस”, एफ. काफ्का “द ट्रायल”.
चिन्हे, वैशिष्ट्ये	ते स्पष्टपणे सकारात्मक आणि नकारात्मक मध्ये विभागलेले आहेत. क्लासिक कॉमेडीच्या शेवटी, दुर्गुणांना नेहमीच शिक्षा दिली जाते आणि चांगला विजय होतो. तीन एकात्मतेचे तत्त्व: वेळ (क्रिया एका दिवसापेक्षा जास्त काळ टिकत नाही), स्थान, क्रिया.	एखाद्या व्यक्तीच्या आध्यात्मिक जगाकडे विशेष लक्ष दिले जाते. मुख्य गोष्ट म्हणजे भावना, एका साध्या व्यक्तीचा अनुभव, महान कल्पना नव्हे. नमुनेदार शैली म्हणजे एलीजी, पत्र, पत्रातील कादंबरी, डायरी, ज्यामध्ये कबुलीजबाबचे हेतू प्रामुख्याने असतात.	नायक असामान्य परिस्थितीत उज्ज्वल, अपवादात्मक व्यक्ती आहेत. रोमँटिसिझम आवेग, विलक्षण जटिलता आणि मानवी व्यक्तिमत्त्वाची आंतरिक खोली द्वारे दर्शविले जाते. रोमँटिक कार्य दोन जगाच्या कल्पनेद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे: नायक ज्या जगामध्ये राहतो आणि दुसरे जग ज्यामध्ये त्याला व्हायचे आहे.	वास्तविकता हे एखाद्या व्यक्तीसाठी स्वतःला आणि त्याच्या सभोवतालचे जग समजून घेण्याचे साधन आहे. प्रतिमांचे टाइपिफिकेशन. हे विशिष्ट परिस्थितीत तपशीलांच्या सत्यतेद्वारे प्राप्त केले जाते. दु:खद संघर्षातही कला ही जीवनाला पुष्टी देणारी असते. वास्तववाद हे विकासातील वास्तविकतेचा विचार करण्याची इच्छा, नवीन सामाजिक, मानसिक आणि सार्वजनिक संबंधांच्या विकासाचा शोध घेण्याची क्षमता द्वारे दर्शविले जाते.	आधुनिकतावादाचे मुख्य कार्य म्हणजे एखाद्या व्यक्तीच्या चेतना आणि अवचेतनच्या खोलीत प्रवेश करणे, स्मरणशक्तीचे कार्य, पर्यावरणाच्या आकलनाची वैशिष्ठ्ये, भूतकाळ, वर्तमान "अस्तित्वाच्या क्षणांमध्ये" आणि भविष्यात कसे अपवर्तन केले जाते याबद्दल व्यक्त करणे. अंदाज आहे. आधुनिकतावाद्यांच्या कार्यातील मुख्य तंत्र म्हणजे “चेतनेचा प्रवाह”, जे विचार, छाप आणि भावनांच्या हालचाली कॅप्चर करण्यास अनुमती देते.
रशियामधील विकासाची वैशिष्ट्ये	फॉन्विझिनची कॉमेडी “द मायनर” हे त्याचे उदाहरण आहे. या कॉमेडीमध्ये, फोनविझिन क्लासिकिझमची मुख्य कल्पना अंमलात आणण्याचा प्रयत्न करतो - जगाला वाजवी शब्दाने पुन्हा शिक्षित करण्यासाठी.	उदाहरण म्हणजे एन.एम. करमझिनची "गरीब लिझा" ही कथा, जी तर्कसंगत क्लासिकिझमच्या विरूद्ध त्याच्या कारणाच्या पंथाच्या उलट, भावना आणि कामुकतेच्या पंथाची पुष्टी करते.	रशियामध्ये, 1812 च्या युद्धानंतर राष्ट्रीय उठावाच्या पार्श्वभूमीवर रोमँटिसिझम उद्भवला. यात एक स्पष्ट सामाजिक अभिमुखता आहे. तो नागरी सेवा आणि स्वातंत्र्याच्या प्रेमाच्या कल्पनेने ओतप्रोत आहे (K. F. Ryleev, V. A. Zhukovsky).	रशियामध्ये, वास्तववादाचा पाया 1820 - 30 च्या दशकात घातला गेला. पुष्किनची कामे ("यूजीन वनगिन", "बोरिस गोडुनोव्ह "द कॅप्टनची मुलगी", उशीरा गीत). हा टप्पा I. A. Goncharov, I. S. Turgenev, N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovsky आणि 19 व्या शतकातील इतरांच्या नावांशी संबंधित आहे, कारण त्यातील निर्धारीत तत्त्व तंतोतंत सामाजिक गंभीर होते.	रशियन साहित्यिक समीक्षेत, 3 साहित्यिक चळवळींना 1890 ते 1917 या काळात आधुनिकतावादी म्हणण्याची प्रथा आहे. हे प्रतीकवाद, ॲकिमिझम आणि भविष्यवाद आहेत, ज्यांनी साहित्यिक चळवळ म्हणून आधुनिकतावादाचा आधार बनविला.

आधुनिकता खालील साहित्यिक चळवळींद्वारे दर्शविली जाते:

• प्रतीकवाद

  (प्रतीक - ग्रीक चिन्हातून - पारंपारिक चिन्ह)
  1. मध्यवर्ती स्थान चिन्हाला दिले आहे*
  2. उच्च आदर्शाची इच्छा प्रबळ होते
  3. काव्यात्मक प्रतिमा एखाद्या घटनेचे सार व्यक्त करण्याचा हेतू आहे
  4. दोन विमानांमध्ये जगाचे वैशिष्ट्यपूर्ण प्रतिबिंब: वास्तविक आणि गूढ
  5. श्लोकाची सुसंस्कृतता आणि संगीतमयता
  संस्थापक डी.एस. मेरेझकोव्स्की होते, ज्यांनी 1892 मध्ये "अधोगतीची कारणे आणि आधुनिक रशियन साहित्यातील नवीन ट्रेंडवर" व्याख्यान दिले (1893 मध्ये प्रकाशित झालेला लेख) (V. Bryusov, K. Balmont , डी. मेरेझकोव्स्की, 3. गिप्पियस, एफ. सोलोगुब यांनी 1890 च्या दशकात पदार्पण केले) आणि लहान मुलांनी (ए. ब्लॉक, ए. बेली, व्याच. इवानोव आणि इतरांनी 1900 च्या दशकात पदार्पण केले)

• एक्मेइझम

  (ग्रीक "acme" मधून - बिंदू, सर्वोच्च बिंदू). Acmeism ची साहित्यिक चळवळ 1910 च्या दशकाच्या सुरुवातीस उद्भवली आणि अनुवांशिकरित्या प्रतीकवादाशी जोडलेली होती. (N. Gumilyov, A. Akhmatova, S. Gorodetsky, O. Mandelstam, M. Zenkevich and V. Narbut.) 1910 मध्ये प्रकाशित झालेल्या M. Kuzmin च्या “On Beautiful Clarity” या लेखाचा प्रभाव होता. 1913 मधील एका प्रोग्रामेटिक लेखात, "द लेगसी ऑफ ॲक्मिझम अँड सिम्बोलिझम," एन. गुमिलिओव्ह यांनी प्रतीकवादाला "योग्य पिता" असे संबोधले, परंतु नवीन पिढीने "जीवनाकडे धैर्याने दृढ आणि स्पष्ट दृष्टीकोन" विकसित केला आहे यावर जोर दिला.
  1. 19व्या शतकातील शास्त्रीय कवितेवर लक्ष केंद्रित करा
  2. पृथ्वीवरील जगाला त्याच्या विविधतेमध्ये आणि दृश्यमान ठोसतेमध्ये स्वीकारणे
  3. वस्तुनिष्ठता आणि प्रतिमांची स्पष्टता, तपशीलांची अचूकता
  4. ताल मध्ये, Acmeists dolnik वापरले (Dolnik पारंपारिक उल्लंघन आहे
  तणावग्रस्त आणि ताण नसलेल्या अक्षरांचे नियमित बदल. ओळी तणावाच्या संख्येत एकरूप असतात, परंतु तणावग्रस्त आणि ताण नसलेले अक्षरे ओळीत मुक्तपणे स्थित असतात.), ज्यामुळे कविता जिवंत बोलक्या भाषणाच्या जवळ येते.

• भविष्यवाद

  भविष्यवाद - lat पासून. भविष्य, भविष्य.अनुवांशिकदृष्ट्या, साहित्यिक भविष्यवाद 1910 च्या कलाकारांच्या अवंत-गार्डे गटांशी जवळून जोडलेला आहे - प्रामुख्याने "जॅक ऑफ डायमंड्स", "गाढवाची शेपटी", "युवा संघ" या गटांशी. इटलीमध्ये 1909 मध्ये, कवी एफ. मारिनेट्टी यांनी "मॅनिफेस्टो ऑफ फ्युचरिझम" हा लेख प्रकाशित केला. 1912 मध्ये, "अ स्लॅप इन द फेस ऑफ पब्लिक टेस्ट" हा जाहीरनामा रशियन भविष्यवाद्यांनी तयार केला: व्ही. मायाकोव्स्की, ए. क्रुचेनिख, व्ही. ख्लेब्निकोव्ह: "पुष्किन हे चित्रलिपीपेक्षा अधिक समजण्यासारखे नाही." 1915-1916 मध्ये भविष्यवादाचे विघटन होऊ लागले.
  1. बंडखोरी, अराजक विश्वदृष्टी
  2. सांस्कृतिक परंपरा नाकारणे
  3. ताल आणि यमक क्षेत्रातील प्रयोग, श्लोक आणि ओळींची अलंकारिक मांडणी
  4. सक्रिय शब्द निर्मिती

• कल्पनावाद

  lat पासून. imago - प्रतिमा 20 व्या शतकातील रशियन कवितेतील एक साहित्यिक चळवळ, ज्याच्या प्रतिनिधींनी सांगितले की सर्जनशीलतेचा उद्देश प्रतिमा तयार करणे आहे. इमेजिस्ट्सचे मुख्य अर्थपूर्ण माध्यम म्हणजे रूपक, अनेकदा रूपक साखळी ज्या दोन प्रतिमांच्या विविध घटकांची तुलना करतात - थेट आणि अलंकारिक. 1918 मध्ये मॉस्कोमध्ये "ऑर्डर ऑफ इमेजिस्ट्स" ची स्थापना झाली तेव्हा इमॅजिझमचा उदय झाला. "ऑर्डर" चे निर्माते अनातोली मारिएंगोफ, वदिम शेरशेनेविच आणि सर्गेई येसेनिन होते, जे पूर्वी नवीन शेतकरी कवींच्या गटाचा भाग होते.

साहित्यिक शैली

वक्तृत्व मध्ये: दैनंदिन बोलचाल, माहितीपट-व्यवसाय, कलात्मक, वैज्ञानिक, पत्रकारिता, चर्च-धार्मिक कार्यात्मक शैली; त्यांच्यामध्ये, यामधून, बाहेर उभे रहा शैली शैली, किंवा साहित्य प्रकारांच्या शैली: होमलेटिक्सची शैली, शैक्षणिक वक्तृत्व गद्य, ऐतिहासिक गद्य, गीतात्मक कविता.

वक्तृत्व: शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक // Lingua-universum. - 2011.- क्रमांक 1. टी.व्ही. फोलिंग. 2011.

इतर शब्दकोशांमध्ये "साहित्यिक शैली" काय आहेत ते पहा:

साहित्यिक शैली- वक्तृत्वात: दैनंदिन बोलचाल, माहितीपट व्यवसाय, कलात्मक, वैज्ञानिक, पत्रकारिता, चर्च-धार्मिक कार्यात्मक शैली; त्यांच्यामध्ये, याउलट, शैली शैली किंवा साहित्य प्रकारांच्या शैली, वेगळे आहेत: होमलेटिक्सची शैली, ... ... भाषिक संज्ञांचा शब्दकोश T.V. फोल

साहित्यिक संबंध आणि प्रभाव- साहित्यिक संबंध आणि प्रभाव, साहित्यिक प्रक्रियेच्या मुख्य वैशिष्ट्यांपैकी एक, ज्यामध्ये साहित्यिकांच्या सतत परस्परसंवादाचा समावेश असतो, एका साहित्याद्वारे दुसर्याच्या कलात्मक अनुभवाचे आत्मसात करणे (आणि त्यावर मात करणे). तेथे आहेत: साहित्य जे प्रदान करते...

साहित्यातील शैली- (लेखनासाठी लॅटिन स्टिलस पॉइंटेड स्टिक, लेखनाची पद्धत), अलंकारिक प्रणालीची एक स्थिर समानता (कलात्मक प्रतिमा पहा), कलात्मक अभिव्यक्तीचे साधन, लेखकाच्या कार्याची मौलिकता दर्शवते, वैयक्तिक ... ... साहित्यिक विश्वकोशीय शब्दकोश

स्कॉटलंडचे साहित्य- प्रसिद्ध स्कॉटिश लेखक: रॉबर्ट बर्न्स, वॉल्टर स्कॉट आणि रॉबर्ट लुई स्टीव्हन्सन ... विकिपीडिया

गोर्बुनोव्ह, आंद्रे निकोलाविच- आंद्रे निकोलाविच गोर्बुनोव्ह व्यवसाय: फिलोलॉजिस्ट, शिक्षक, प्रोटोडेकॉन जन्मतारीख: 31 जानेवारी, 1940 (1940 01 31) (72 वर्षांचे) ... विकिपीडिया

काव्यशास्त्र- साहित्याच्या सिद्धांताचा एक विभाग (पहा), जो विशिष्ट वैज्ञानिक आणि पद्धतशीर परिसर, साहित्यिक कार्याच्या विशिष्ट संरचनेचे मुद्दे, काव्यात्मक फॉर्म, काव्यात्मक कलेचे तंत्र (साधन, तंत्र) च्या आधारे व्याख्या करतो. संज्ञा "पी." ... ... साहित्य विश्वकोश

सोरोकिन, व्लादिमीर जॉर्जिविच- विकिपीडियावर सोरोकिन, व्लादिमीर नावाच्या इतर लोकांबद्दल लेख आहेत. व्लादिमीर सोरोकिन ... विकिपीडिया

युलिसिस (कादंबरी)- या शब्दाचे इतर अर्थ आहेत, युलिसिस पहा. युलिसिस युलिसिस ... विकिपीडिया

डायट्रिब- (लॅटिन डायट्रिबा, इतर ग्रीक διατριβή) प्राचीन साहित्याचा एक प्रकार जो सिनिक्स आणि स्टोइक्सच्या सार्वजनिक तात्विक प्रवचनातून विकसित झाला, सामान्य लोकांना उद्देशून आणि बायोन, टेलेटस, मेनिपस आणि इतर लेखकांद्वारे प्रक्रिया केलेले साहित्य... . .. विकिपीडिया

प्री-रोमँटिसिझम- प्री-रोमँटिसिझम या अर्थाने सामान्यतः रशियन आणि सोव्हिएत साहित्यिक अभ्यासात स्वीकारला जातो, 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात इंग्रजी साहित्यातील घटनांचा एक जटिल, ज्यामध्ये दफनभूमी कविता, गॉथिक कादंबरी आणि ओसियनवाद यांचा समावेश आहे. सामग्री 1 टर्म 2... ... विकिपीडिया

पुस्तके

• बायबलमधील प्रतिमेचा शब्दकोश द डिक्शनरी ऑफ बायबलिकल इमेजरी हे बायबलमध्ये आढळणारी चिन्हे, थीम, रूपक आणि साहित्यिक शैलींचा शोध घेणारे पहिले आधुनिक संदर्भ पुस्तक आहे. शिवाय, ते विश्लेषण करते ... श्रेणी: संदर्भ पुस्तके: इतर प्रकाशक: प्रत्येकासाठी बायबल, 600 घासणे साठी खरेदी. eBook(fb2, fb3, epub, mobi, pdf, html, pdb, lit, doc, rtf, txt)
• साहित्यिक भाषा आणि भाषिक शैली, आर.ए. बुडागोव्ह, साहित्यिक भाषांचा सिद्धांत हा एक क्षेत्र आहे ज्याचा अद्याप थोडा अभ्यास केला गेला आहे. वैयक्तिक साहित्यिक भाषांच्या विविध विषयांना वाहिलेले अनेक अभ्यास असूनही, त्यांचा सामान्य सिद्धांत आणि इतिहास... श्रेणी: सामान्य भाषाशास्त्र मालिका: फिलॉलॉजिस्ट लायब्ररीप्रकाशक:

शैली(ग्रीक स्टाइलॉसमधून - लेखनासाठी एक टोकदार काठी, लेखनाची पद्धत, हस्तलेखन), विशिष्ट संख्येच्या भाषण मानदंडांची निवड, कलात्मक अभिव्यक्तीचे वैशिष्ट्यपूर्ण माध्यम, लेखकाची दृष्टी आणि कामातील वास्तविकतेची समज प्रकट करणे; समान औपचारिक आणि वास्तविक वैशिष्ट्यांचे अंतिम सामान्यीकरण, समान कालावधी किंवा युगाच्या विविध कार्यांमधील वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये ("युगाची शैली": पुनर्जागरण, बारोक, क्लासिकिझम, रोमँटिसिझम, आधुनिकता).

युरोपियन साहित्याच्या इतिहासातील शैलीच्या संकल्पनेचा उदय वक्तृत्वाच्या जन्माशी जवळून जोडलेला आहे - वक्तृत्व आणि वक्तृत्वपरंपरेचा सिद्धांत आणि सराव. शैली म्हणजे शिकणे आणि सातत्य, विशिष्ट उच्चारांचे नियम पाळणे. अनुकरण केल्याशिवाय शैली अशक्य आहे, शब्दाचा अधिकार ओळखल्याशिवाय, परंपरेने पवित्र. या प्रकरणात, कवी आणि गद्य लेखकांसमोर अनुकरण हे आंधळेपणाने किंवा कॉपी करणे म्हणून नव्हे तर एक सर्जनशील उत्पादक स्पर्धा, प्रतिस्पर्धी म्हणून सादर केले गेले. कर्ज घेणे ही योग्यता होती, दुर्गुण नाही. ज्या युगांमध्ये परंपरेचा अधिकार नि:संशय आहे त्या काळातील साहित्यिक सर्जनशीलता तीच गोष्ट वेगळ्या पद्धतीने सांगा, तयार केलेल्या फॉर्ममध्ये आणि दिलेल्या सामग्रीमध्ये, तुमचे स्वतःचे शोधा. अशा प्रकारे, एम.व्ही. लोमोनोसोव्ह एलिझाबेथ पेट्रोव्हनाच्या सिंहासनावर विराजमान झाल्याच्या दिवशी ओड(१७४७) प्राचीन रोमन वक्ता सिसेरोच्या भाषणाच्या कालखंडात ओडिक श्लोकात रूपांतरित झाले. चला तुलना करूया:

"आमच्या इतर आनंदांना वेळ, स्थळ आणि वयानुसार मर्यादा असतात आणि हे कार्य आपल्या तारुण्याला पोषण देतात, म्हातारपण आनंदित करतात, आपल्याला आनंदाने सजवतात, दुर्दैवात आश्रय आणि सांत्वन म्हणून काम करतात, घरी आनंद देतात, आपल्या कामात व्यत्यय आणू नका. प्रवास, ते आमच्यासोबत विश्रांतीसाठी, परदेशात आणि सुट्टीवर आहेत. (सिसेरो. लिसिनियस आर्कियसच्या बचावासाठी भाषण. प्रति. S.P. Kondratieva)

विज्ञान तरुणांचे पोषण करते,
जुन्या लोकांना आनंद दिला जातो,
आनंदी जीवनात ते सजवतात,
अपघात झाल्यास काळजी घ्या;
घरात संकटात आनंद आहे
आणि लांबचा प्रवास अडथळा नाही.
विज्ञानाचा वापर सर्वत्र होतो
राष्ट्रांमध्ये आणि वाळवंटात,
शहराच्या कोलाहलात आणि एकट्याने,
शांततेत आणि कामात गोड.

(एम.व्ही. लोमोनोसोव्ह. एलिझाबेथ पेट्रोव्हनाच्या सिंहासनावर विराजमान झाल्याच्या दिवशी ओड)

वैयक्तिक, गैर-सामान्य, मूळ शैलीमध्ये प्राचीन काळापासून आधुनिक काळापर्यंत, सिद्धांताचे निष्ठावान पालन, परंपरेचे जाणीवपूर्वक पालन यांचा विरोधाभासी परिणाम म्हणून दिसतात. साहित्याच्या इतिहासातील पुरातन काळापासून ते १८३० च्या दशकापर्यंतच्या कालखंडाला सामान्यतः "शास्त्रीय" म्हटले जाते, म्हणजे. ज्यांच्यासाठी "मॉडेल" आणि "परंपरा" (लॅटिनमधील क्लासिकस म्हणजे "मॉडेल") च्या दृष्टीने विचार करणे स्वाभाविक होते. कवीने वैश्विक महत्त्वाच्या (धार्मिक, नैतिक, सौंदर्यविषयक) विषयांवर जितके जास्त बोलण्याचा प्रयत्न केला, तितकेच त्याच्या लेखकाचे, अद्वितीय व्यक्तिमत्त्व प्रकट झाले. कवी जेवढे जाणूनबुजून शैलीवादी नियमांचे पालन करतो, तितकी त्याची शैली अधिक मूळ बनली. परंतु "अभिजात" काळातील कवी आणि गद्य लेखकांना त्यांच्या वेगळेपणाचा आणि मौलिकतेचा आग्रह धरावा असे कधीच घडले नाही. आधुनिक काळातील शैली सामान्यच्या वैयक्तिक पुराव्यापासून वैयक्तिकरित्या समजून घेतलेल्या संपूर्ण ओळखीमध्ये बदलली आहे, म्हणजे. शब्दांसह काम करण्याची लेखकाची विशिष्ट पद्धत प्रथम येते. अशा प्रकारे, आधुनिक काळातील शैली ही काव्यात्मक कार्याची अशी विशिष्ट गुणवत्ता आहे जी संपूर्णपणे आणि प्रत्येक गोष्टीत वैयक्तिकरित्या लक्षात येण्याजोगी आणि स्पष्ट आहे. शैलीची अशी समज 19 व्या शतकात स्पष्टपणे स्थापित झाली. - रोमँटिसिझम, वास्तववाद आणि आधुनिकतावादाचे शतक. उत्कृष्ट कृतीचा पंथ - परिपूर्ण कार्य आणि अलौकिक बुद्धिमत्ता - सर्वव्यापी लेखकाची कलात्मक इच्छा हे एकोणिसाव्या शतकातील शैलींचे तितकेच वैशिष्ट्य आहे. कामाच्या परिपूर्णतेमध्ये आणि लेखकाच्या सर्वव्यापीपणामध्ये, वाचकाला दुसर्या जीवनाशी संपर्क साधण्याची संधी जाणवली, "कामाच्या जगाची सवय करा", काही नायकाशी ओळखा आणि संवादात स्वतःला समान अटींवर शोधले. लेखक स्वतः. लेखात जिवंत मानवी व्यक्तिमत्त्वाच्या शैलीमागील भावना व्यक्त केल्या गाय डी मौपसांत यांच्या कार्याची प्रस्तावनाएल.एन. टॉल्स्टॉय: “जे लोक कलेबद्दल फारसे संवेदनशील नसतात त्यांना असे वाटते की कलेचे कार्य एकच आहे कारण प्रत्येक गोष्ट एकाच आधारावर तयार केली जाते किंवा एका व्यक्तीचे जीवन वर्णन केले जाते. हे बरोबर नाही. वरवरच्या निरिक्षकाला हे असेच वाटते: कलाकृतीच्या प्रत्येक कार्याला संपूर्णपणे बांधून ठेवणारा आणि त्यामुळे जीवनाच्या प्रतिबिंबाचा भ्रम निर्माण करणारा सिमेंट म्हणजे व्यक्ती आणि पदांची एकता नव्हे तर मूळ नैतिक वृत्तीची एकता. विषयाचा लेखक. थोडक्यात, जेव्हा आपण एखाद्या नवीन लेखकाच्या कलाकृतीचे वाचन करतो किंवा त्यावर विचार करतो, तेव्हा आपल्या आत्म्यात मुख्य प्रश्न उद्भवतो: "ठीक आहे, आपण कोणत्या प्रकारचे व्यक्ती आहात?" आणि माझ्या ओळखीच्या सर्व लोकांपेक्षा तुम्ही कसे वेगळे आहात आणि आपण आपल्या जीवनाकडे कसे पहावे याबद्दल तुम्ही मला नवीन काय सांगू शकता?" कलाकार जे काही चित्रित करतो: संत, दरोडेखोर, राजे, नोकर, आम्ही फक्त आत्मा शोधतो आणि पाहतो. स्वत: कलाकार."

टॉल्स्टॉय येथे एकोणिसाव्या शतकातील संपूर्ण साहित्यिकांचे मत तयार करतात: रोमँटिक, वास्तववादी आणि आधुनिकतावादी. तो लेखकाला एक अलौकिक बुद्धिमत्ता समजतो जो स्वतःतून कलात्मक वास्तव निर्माण करतो, वास्तवात खोलवर रुजतो आणि त्याच वेळी त्यापासून स्वतंत्र असतो. एकोणिसाव्या शतकाच्या साहित्यात, कार्य "जग" बनले, तर स्तंभ "उद्दिष्ट" जगाप्रमाणेच एकमेव आणि अद्वितीय बनला, ज्याने त्याचे स्त्रोत, मॉडेल आणि सामग्री म्हणून काम केले. लेखकाची शैली ही स्वतःच्या अंगभूत वैशिष्ट्यांसह जगाची एक अद्वितीय दृष्टी समजली जाते. या परिस्थितीत, प्रॉसिक सर्जनशीलतेला विशेष महत्त्व प्राप्त होते: त्यातच, सर्वप्रथम, वास्तविकतेच्या भाषेत वास्तविकतेबद्दल एक शब्द बोलण्याची संधी स्वतः प्रकट होते. रशियन साहित्यासाठी 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात हे लक्षणीय आहे. - हा कादंबरीचा पराक्रम आहे. काव्यात्मक सृजनशीलता कल्पक सर्जनशीलतेने "छाया" झालेली दिसते. रशियन साहित्याचा "प्रोसाइक" कालावधी उघडणारे पहिले नाव एनव्ही गोगोल (1809-1852) आहे. समीक्षकांनी वारंवार नोंदवलेले त्याच्या शैलीचे सर्वात महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे दुय्यम, एकदा-उल्लेख केलेली पात्रे, कलमे, रूपक आणि विषयांतरांनी जिवंत केलेली. पाचव्या अध्यायाच्या सुरुवातीला मृत आत्मे(1842) अद्याप अज्ञात जमीनमालक सोबाकेविचचे पोर्ट्रेट दिले आहे:

“मंडपाजवळ जाताना त्याला खिडकीतून जवळजवळ एकाच वेळी दोन चेहरे दिसले: एका स्त्रीचे टोपी घातलेले, अरुंद, काकडीसारखे लांब आणि पुरुषाचे, गोल, मोल्डेव्हियन भोपळ्यासारखे रुंद, ज्याला खवय्ये म्हणतात, ज्यातून बाललाईक होते. Rus मध्ये बनवलेले आहेत, दोन-तार, हलके बाललाईक, एका चपळ वीस वर्षाच्या मुलाचे सौंदर्य आणि मजा, लुकलुकणारा आणि बांडू, डोळे मिचकावणारा आणि शिट्टी वाजवणारा पांढरा स्तन आणि पांढरा शिवलेला मुली ऐकण्यासाठी जमला होता. त्याचे लो-स्ट्रिंग्ड स्ट्रमिंग.

निवेदक सोबकेविचच्या डोक्याची तुलना एका विशिष्ट प्रकारच्या भोपळ्याशी करतो, भोपळा निवेदकाला बाललाईकाची आठवण करून देतो आणि बाललाईका त्याच्या कल्पनेतील एका खेडेगावातील तरुण सुंदर मुलींना त्याच्या खेळाने आनंदित करतो. वाक्प्रचाराचे वळण एखाद्या व्यक्तीला शून्यातून “निर्माण” करते.

एफ.एम. दोस्तोएव्स्की (1821-1881) च्या गद्याची शैलीत्मक मौलिकता त्याच्या पात्रांच्या विशेष "भाषण तीव्रते" शी संबंधित आहे: दोस्तोव्हस्कीच्या कादंबऱ्यांमध्ये वाचकाला सतत तपशीलवार संवाद आणि एकपात्री प्रयोगांचा सामना करावा लागतो. पाचव्या अध्यायात कादंबरीचे चार भाग आहेत गुन्हा आणि शिक्षा(1866) मुख्य पात्र रस्कोलनिकोव्ह, अन्वेषक पोर्फीरी पेट्रोविच यांच्या भेटीत, अविश्वसनीय संशयास्पदता प्रकट करते, ज्यामुळे केवळ त्याच्या हत्येच्या कल्पनेत तपासकर्त्याला बळकटी मिळते. शाब्दिक पुनरावृत्ती, जीभ घसरणे, भाषणातील व्यत्यय विशेषत: दोस्तोव्हस्कीच्या पात्रांचे संवाद आणि एकपात्री शब्द आणि त्यांची शैली स्पष्टपणे वैशिष्ट्यीकृत करतात: “तुम्ही, असे दिसते की काल मला विचारायचे आहे ... औपचारिकपणे माझ्या या ओळखीबद्दल. .. महिलेची हत्या? - रस्कोलनिकोव्ह पुन्हा सुरुवात केली - “ठीक आहे, मी का घातले दिसते? - त्याच्यामधून विजेसारखे चमकले. - बरं, मला हे घालण्याबद्दल इतकी काळजी का आहे? दिसते? - दुसरा विचार लगेच विजेसारखा त्याच्या मनात चमकला. आणि त्याला अचानक वाटले की पोर्फीरीशी झालेल्या एका संपर्कातून, फक्त दोन नजरेतून, त्याची संशयास्पदता क्षणार्धात राक्षसी प्रमाणात वाढली आहे ..."

एल.एन. टॉल्स्टॉय (1828-1910) च्या शैलीची मौलिकता बर्याच प्रमाणात तपशीलवार मनोवैज्ञानिक विश्लेषणाद्वारे स्पष्ट केली गेली आहे ज्यावर लेखक त्याच्या पात्रांचा विषय बनवतो आणि जे अत्यंत विकसित आणि जटिल वाक्यरचनामध्ये प्रकट होते. अध्याय 35 मध्ये, भाग 2, खंड 3 युद्ध आणि शांतता(1863-1869) टॉल्स्टॉयने बोरोडिनो मैदानावर नेपोलियनच्या मानसिक गोंधळाचे चित्रण केले: “जेव्हा तो त्याच्या कल्पनेत ही संपूर्ण विचित्र रशियन कंपनी उलथून टाकत होता, ज्यामध्ये एकही लढाई जिंकली गेली नाही, ज्यामध्ये बॅनर, बंदुका किंवा सैन्यदल नव्हते. दोन महिन्यांत सैन्य घेतले, जेव्हा त्याने त्याच्या सभोवतालच्या लोकांच्या गुप्तपणे दुःखी चेहऱ्याकडे पाहिले आणि रशियन लोक अजूनही उभे असल्याचे वृत्त ऐकले, तेव्हा स्वप्नात अनुभवलेल्या भावनांसारखीच एक भयानक भावना त्याला झाकून गेली आणि सर्व दुर्दैवी अपघात. त्याला नष्ट करू शकतो त्याच्या मनात आले. रशियन त्याच्या डाव्या पंखावर हल्ला करू शकतात, ते त्याचा मध्य फाडू शकतात, एक भटका तोफगोळा त्याला मारू शकतो. हे सर्व शक्य झाले. त्याच्या पूर्वीच्या लढायांमध्ये, त्याने केवळ यशाच्या अपघातांचा विचार केला, परंतु आता असंख्य दुर्दैवी अपघात त्याच्यासमोर आले आणि त्याला त्या सर्वांची अपेक्षा आहे. होय, हे स्वप्नात असे होते, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीने खलनायकाने आपल्यावर हल्ला केल्याची कल्पना केली आणि स्वप्नातील माणूस त्याच्या खलनायकाला चपळाईने मारतो, त्या भयंकर प्रयत्नाने, त्याला ठाऊक आहे, त्याचा नाश केला पाहिजे, आणि त्याला वाटते की त्याचा हात आहे. शक्तीहीन आणि मऊ, चिंध्याप्रमाणे पडते आणि अटळ मृत्यूची भयावहता असहाय्य व्यक्तीला पकडते. ” विविध प्रकारचे वाक्यरचनात्मक कनेक्शन वापरून, टॉल्स्टॉय नायकाच्या बाबतीत काय घडत आहे याच्या भ्रामक स्वरूपाची, झोपेची आणि वास्तविकतेची भयानक भिन्नता याची भावना निर्माण करतो.

ए.पी. चेखोव्ह (1860-1904) ची शैली मुख्यत्वे तपशील, वैशिष्ट्ये, मोठ्या प्रमाणात स्वर आणि अयोग्यपणे थेट भाषणाच्या वापराच्या विपुलतेच्या अल्प अचूकतेद्वारे निर्धारित केली जाते, जेव्हा विधान नायक आणि लेखक दोघांचेही असू शकते. . चेखॉव्हच्या शैलीचे एक विशेष वैशिष्ट्य "मॉडल" शब्द म्हणून ओळखले जाऊ शकते, जे विधानाच्या विषयावर स्पीकरची अस्थिर वृत्ती व्यक्त करते. कथेच्या सुरुवातीला बिशप(1902), ज्यामध्ये इस्टरच्या काही काळापूर्वी कृती होते, वाचकाला शांत, आनंदी रात्रीचे चित्र दिले जाते: “लवकरच सेवा संपली. बिशप घरी जाण्यासाठी गाडीत चढला तेव्हा, आनंदी, सुंदर महागड्या, जड घंटांचा आवाज संपूर्ण बागेत पसरला, चंद्राने प्रकाशित केला. पांढऱ्या भिंती, थडग्यांवर पांढरे क्रॉस, पांढरी बर्च झाडे आणि काळ्या सावल्या आणि मठाच्या अगदी वर उभा असलेला आकाशातील दूरचा चंद्र, असं वाटत होत किआता, ते त्यांचे स्वतःचे खास जीवन जगले, अनाकलनीय, परंतु माणसाच्या जवळ. एप्रिलची सुरुवात होती आणि वसंत ऋतूच्या उबदार दिवसानंतर ते थंड झाले, किंचित दंव पडले आणि मऊ, थंड हवेमध्ये वसंत ऋतूचा श्वास जाणवला. मठापासून शहरापर्यंतचा रस्ता वाळूच्या बाजूने गेला, चालणे आवश्यक होते; आणि गाडीच्या दोन्ही बाजूंनी, चंद्रप्रकाशात, तेजस्वी आणि शांत, यात्रेकरू वाळूच्या बाजूने चालत होते. आणि प्रत्येकजण शांत होता, खोल विचारात होता, आजूबाजूची प्रत्येक गोष्ट मैत्रीपूर्ण, तरुण, इतकी जवळची, सर्व काही - झाडे, आकाश आणि अगदी चंद्र, आणि मला विचार करायचा होताकी हे नेहमीच असेच असेल." "असे वाटले" आणि "मला विचार करायचा आहे" या मोडल शब्दांमध्ये आशेचा सूर, पण अनिश्चितता देखील विशिष्ट स्पष्टतेने ऐकू येते.

I.A. बुनिन (1870-1953) ची शैली अनेक समीक्षकांनी "पुस्तकीय," "सुपर-रिफाइन्ड" सारखी "ब्रोकेड गद्य" म्हणून ओळखली होती. या मूल्यमापनांनी बुनिनच्या कार्यातील एक महत्त्वाच्या आणि कदाचित मुख्य शैलीगत प्रवृत्तीकडे लक्ष वेधले: शब्दांची "स्ट्रिंगिंग", समानार्थी निवडणे, वाचकांच्या प्रभावांना जवळजवळ शारीरिक तीक्ष्ण करण्यासाठी समानार्थी वाक्ये. कथेत मित्याचे प्रेम(1924), वनवासात लिहिलेले, बुनिन, रात्रीच्या निसर्गाचे चित्रण करते, प्रेमात असलेल्या नायकाच्या मनाची स्थिती प्रकट करते: “एक दिवस, संध्याकाळी उशिरा, मित्या मागील पोर्चवर गेला. खूप अंधार, शांत आणि ओलसर शेताचा वास होता. रात्रीच्या ढगांच्या मागे, बागेच्या अस्पष्ट बाह्यरेषांवर, लहान तारे फाडत होते. आणि अचानक दूर कुठेतरी काहीतरी जंगली, सैतानीपणे हुंदडले आणि भुंकायला लागले, ओरडणे. मित्या थरथर कापला, सुन्न झाला, मग काळजीपूर्वक पोर्चमधून उतरला, गडद गल्लीत प्रवेश केला, जणू काही प्रतिकूलपणे त्याला सर्व बाजूंनी पहारा देत होता, पुन्हा थांबला आणि वाट पाहू लागला, ऐकू लागला: हे काय आहे, कुठे आहे - काय अनपेक्षितपणे आणि भयानकपणे घोषित केले. बाग ? एक घुबड, एक जंगली डरकाळी, त्याचे प्रेम बनवते, आणि आणखी काही नाही, त्याने विचार केला, परंतु तो या अंधारात स्वतः सैतानाच्या अदृश्य उपस्थितीपासून गोठला. आणि अचानक पुन्हा जोरात आवाज आला, मित्याचा संपूर्ण आत्मा हादरला रडणे,जवळपास कुठेतरी, गल्लीच्या शीर्षस्थानी, कर्कश आवाज आला- आणि सैतान शांतपणे बागेत कुठेतरी दुसरीकडे गेला. तेथे तो प्रथम भुंकला, नंतर दयाळूपणे ओरडू लागला, विनवणी करू लागला, लहान मुलाप्रमाणे, ओरडला, रडला, त्याचे पंख फडफडले आणि वेदनादायक आनंदाने किंचाळू लागला, अशा उपरोधिक हसण्याने ओरडू लागला, जणू त्याला गुदगुल्या केल्या जात आहेत आणि छळ केला जात आहे.मित्या, सर्वत्र थरथर कापत, दोन्ही डोळे आणि कानांनी अंधारात पाहत होता. पण सैतान अचानक पडलो, गुदमरला आणि अंधाऱ्या बागेतून मृत्यूच्या आक्रोशाने कापत, जमिनीवरून पडल्यासारखे वाटले. या प्रेमाच्या भयपटाची पुनरावृत्ती होण्यासाठी आणखी काही मिनिटे व्यर्थ वाट पाहिल्यानंतर, मित्या शांतपणे घरी परतला - आणि मॉस्कोमध्ये मार्चमध्ये त्याचे प्रेम बदललेल्या सर्व वेदनादायक आणि घृणास्पद विचारांनी आणि भावनांनी रात्रभर त्याला झोपेत त्रास दिला. .” मित्याच्या आत्म्याचा गोंधळ दर्शविण्यासाठी लेखक अधिकाधिक अचूक, छेदणारे शब्द शोधत आहेत.

सोव्हिएत साहित्याच्या शैलींमध्ये क्रांतीनंतरच्या रशियामध्ये झालेल्या गंभीर मानसिक आणि भाषिक बदलांचे प्रतिबिंब होते. या संदर्भात सर्वात सूचक म्हणजे एम.एम. झोश्चेन्को (1894-1958) ची "विलक्षण" शैली. "विलक्षण" - म्हणजे दुसऱ्याच्या (सामान्य, अपशब्द, बोली) भाषणाचे अनुकरण करणे. कथेत कुलीन(1923) निवेदक, व्यवसायाने प्लंबर, अयशस्वी विवाहाचा अपमानजनक भाग आठवतो. त्याच्या श्रोत्यांच्या मते स्वत: चे रक्षण करण्याच्या इच्छेने, तो लगेच नकार देतो ज्याने त्याला एकदा "आदरणीय" स्त्रियांकडे आकर्षित केले होते, परंतु त्याच्या नकारामागे संताप जाणवू शकतो. झोश्चेन्को, त्याच्या शैलीत, निवेदकाच्या भाषणातील कनिष्ठ निकृष्टतेचे अनुकरण करतात, केवळ बोलचालच्या अभिव्यक्तींचा वापर करूनच नव्हे तर सर्वात “चिरलेला”, अल्प वाक्यात देखील: “मला, माझ्या भावांनो, टोपी घालणाऱ्या स्त्रिया आवडत नाहीत. . जर एखाद्या स्त्रीने टोपी घातली असेल, जर तिने फिल्डकोक स्टॉकिंग्ज घातली असतील, किंवा तिच्या हातात एक पग असेल किंवा सोन्याचे दात असेल तर माझ्यासाठी अशी अभिजात स्त्री मुळीच नाही, तर एक गुळगुळीत जागा आहे. आणि एकेकाळी, अर्थातच, मला एका अभिजात व्यक्तीची आवड होती. मी तिच्यासोबत फिरलो आणि तिला थिएटरमध्ये घेऊन गेलो. हे सर्व थिएटरमध्ये घडले. रंगभूमीवरच तिने तिची विचारधारा पूर्णत: विकसित केली. आणि मी तिला घराच्या अंगणात भेटलो. बैठकीत. मी पाहतो, अशी एक फ्रिक आहे. तिने स्टॉकिंग्ज घातल्या आहेत आणि तिला सोन्याचे दात आहेत.”

झोश्चेन्कोच्या पोस्टर-निंदक वाक्यांशाच्या वापराकडे लक्ष देणे योग्य आहे "तिची विचारधारा संपूर्णपणे उलगडली." झोश्चेन्कोच्या कथेने सोव्हिएत लोकांच्या बदलत्या दैनंदिन चेतनेचे दृश्य उघडले. आंद्रेई प्लॅटोनोव्ह (1899-1951) यांनी त्यांच्या शैलीत, त्यांच्या काव्यशास्त्रात, जागतिक दृष्टिकोनातील एका वेगळ्या प्रकारच्या बदलाची कलात्मक कल्पना केली होती. त्याची पात्रे वेदनापूर्वक विचार करतात आणि त्यांचे विचार व्यक्त करतात. उच्चाराची वेदनादायक अडचण, भाषणातील जाणीवपूर्वक अनियमितता आणि शारीरिकदृष्ट्या विशिष्ट रूपकांमध्ये व्यक्त केलेली, प्लेटोच्या शैलीचे आणि त्याच्या संपूर्ण कलात्मक जगाचे मुख्य वैशिष्ट्य आहे. कादंबरीच्या सुरुवातीला चेवेंगुर(1928-1930), सामूहिकीकरणाच्या कालावधीला समर्पित, प्रसूतीच्या काळात एका महिलेचे चित्रण करते, अनेक मुलांची आई: “प्रसूती झालेल्या महिलेला गोमांस आणि कच्च्या दुधाच्या गंधाचा वास येत होता आणि मावरा फेटिसोव्हना स्वत: ला अशक्तपणाचा वास येत नव्हता. बहु-रंगीत पॅचवर्क ब्लँकेटखाली गुदमरलेली होती - तिने तिचा पूर्ण पाय म्हातारपणाच्या सुरकुत्या आणि आईच्या चरबीने उघड केला; पायावर दिसत होते काही प्रकारचे मृत वेदनांचे पिवळे ठिपकेआणि सुन्न रक्त असलेल्या निळ्या जाड शिरा, त्वचेखाली घट्ट वाढतात आणि बाहेर येण्यासाठी ते फाडण्यास तयार आहेत; एका रक्तवाहिनीवर, झाडाप्रमाणेच, तुम्हाला तुमच्या हृदयाचा ठोका कुठेतरी जाणवू शकतो, रक्त वाहते शरीराच्या अरुंद कोसळलेल्या घाटे" प्लॅटोनोव्हचे नायक “डिस्कनेक्ट” जगाच्या भावनेने पछाडलेले आहेत आणि म्हणूनच त्यांची दृष्टी इतकी विचित्रपणे तीक्ष्ण आहे, म्हणूनच ते वस्तू, शरीर आणि स्वतःला इतके विचित्रपणे पाहतात.

20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात. अलौकिक बुद्धिमत्ता आणि उत्कृष्ट नमुना (एक कलात्मक जग म्हणून पूर्ण केलेले कार्य), "भावना" वाचकांची कल्पना मोठ्या प्रमाणात हादरली आहे. तांत्रिक पुनरुत्पादकता, औद्योगिक वितरण, क्षुल्लक संस्कृतीचा विजय लेखक, कार्य आणि वाचक यांच्यातील पारंपारिकपणे पवित्र किंवा पारंपारिकपणे घनिष्ट संबंधांवर प्रश्नचिन्ह निर्माण करतो. टॉल्स्टॉयने लिहिलेल्या संप्रेषणाच्या गूढतेतील एकतेची उबदारता पुरातन, खूप भावनिक, "खूप मानवी" वाटू लागते. लेखक, कार्य आणि वाचक यांच्यातील अधिक परिचित, कमी जबाबदार आणि सामान्यतः खेळकर संबंधांद्वारे त्याची जागा घेतली जात आहे. या परिस्थितीत, शैली लेखकापासून अधिकाधिक अलिप्त होत जाते, "जिवंत चेहरा" ऐवजी "मुखवटा" चे एनालॉग बनते आणि मूलत: पुरातन काळात तिला दिलेल्या स्थितीकडे परत येते. अण्णा अख्माटोवा यांनी सायकलच्या एका क्वाट्रेनमध्ये हे ऍफोरिस्टली सांगितले हस्तकलेची रहस्ये (1959):

पुनरावृत्ती करू नका - तुमचा आत्मा श्रीमंत आहे -
एकदा काय बोलले होते
पण कदाचित कविताच -
एक उत्तम कोट.

साहित्याला एकच मजकूर समजून घेणे, एकीकडे, आधीच सापडलेल्या कलात्मक माध्यमांचा शोध आणि वापर सुलभ करते, "इतर लोकांचे शब्द", परंतु, दुसरीकडे, मूर्त जबाबदारी लादते. सर्व केल्यानंतर, वागण्याचा मध्ये अनोळखीफक्त दाखवते तुमचे, उधार घेतलेली सामग्री योग्यरित्या वापरण्याची क्षमता. रशियन इमिग्रेशनचे कवी जी.व्ही. इव्हानोव्ह यांनी आपल्या उशीरा कामात बरेचदा संकेत (इशारे) आणि थेट कोटांचा अवलंब केला, हे लक्षात घेतले आणि उघडपणे वाचकाशी खेळ केला. इव्हानोव्हच्या कवितांच्या नवीनतम पुस्तकातील एक छोटी कविता येथे आहे मरणोत्तर डायरी (1958):

प्रेरणा म्हणजे काय?
- तर... अनपेक्षितपणे, थोडेसे
तेजस्वी प्रेरणा
दैवी झुळूक.
निद्रिस्त उद्यानात सायप्रसच्या झाडावर
अझ्राएल त्याचे पंख फडफडवतो -
आणि ट्युटचेव्ह ब्लॉटशिवाय लिहितात:
"रोमन वक्ता म्हणाला..."

शेवटची ओळ पहिल्या ओळीत विचारलेल्या प्रश्नाचे उत्तर देते. ट्युटचेव्हसाठी, "म्युझिकला भेट देण्याचा" हा एक विशेष क्षण आहे आणि इव्हानोव्हसाठी, ट्युटचेव्हची ओळ स्वतःच प्रेरणास्थान आहे.

साहित्य:

भाषा आणि शैलीचे प्राचीन सिद्धांत. एम. - एल., 1936
Ginzburg L.Ya. मानसशास्त्रीय गद्य बद्दल. एल., 1971
लिखाचेव्ह डी.एस. X-XVII शतकांच्या रशियन साहित्याचा विकास. युग आणि शैली. एल., 1973
Ginzburg L.Ya. गीतांबद्दल. एल., 1974
बख्तिन एम.एम. साहित्य आणि सौंदर्यशास्त्राचे प्रश्न. एम., 1975
ऑरबॅच ई. मिमेसिस. एम., 1976
चिचेरिन ए.व्ही. रशियन साहित्यिक शैलीच्या इतिहासावरील निबंध. एम., 1977
Averintsev S.S. वक्तृत्व आणि युरोपियन साहित्यिक परंपरेची उत्पत्ती. एम., 1996
मिखाइलोव्ह ए.व्ही. कादंबरी आणि शैली
मिखाइलोव्ह ए.व्ही. शैलीची समस्या आणि आधुनिक साहित्याच्या विकासाचे टप्पे. - पुस्तकात: मिखाइलोव्ह ए.व्ही. संस्कृतीच्या भाषा. एम., 1997
Pumpyansky L.V. रशियन क्लासिकिझमच्या इतिहासावर. - पुस्तकात: पम्प्यान्स्की एल.व्ही. क्लासिक परंपरा. रशियन साहित्याच्या इतिहासावरील कामांचा संग्रह. एम., 2000