در 8 آوریل 2017، مسیحیان یکی از درخشان ترین تعطیلات ارتدکس - شنبه لازاروس را جشن می گیرند.
شنبه لازاروس 2017: چه تاریخی؟
شنبه لازاروس شنبه قبل از یکشنبه نخل، هفته ششم روزه است. در سال 2017، شنبه لازاروس در 8 آوریل می افتد.
در این روز، ما یکی از معجزات اصلی عیسی مسیح را به یاد می آوریم - رستاخیز ایلعازار عادل.
در تقویم کلیسا، شنبه لازاروس و ورود خداوند به اورشلیم (یکشنبه نخل) در روزهای همسایه جشن گرفته می شود: شنبه و یکشنبه. جالب است که زمان عبادت با زمان تاریخی منطبق نیست: رستاخیز ایلعازر یک یا دو ماه قبل از ورود خداوند به اورشلیم اتفاق افتاد. اکنون intcbatchاین دو تعطیلات به طور جدایی ناپذیری به هم مرتبط هستند. آنها پیش از رویدادهای هفته مصائب هستند: خیانت به مسیح توسط یهودا، رنج، مصلوب شدن و رستاخیز منجی.
شنبه لازاروس: چه نوع تعطیلاتی است
رستاخیز ایلعازار اصلی ترین و آخرین معجزه ای است که عیسی مسیح در زمانی که روی زمین بود در میان مردم انجام داد.
مسیح قبل از عزیمت به اورشلیم به خانه دوستان خود در بیت عنیا در حومه اورشلیم رفت. در اینجا خبر وحشتناکی در انتظار او بود - دوستش لازار مرده بود. مسیح او را بسیار دوست داشت و با نزدیک شدن به قبر، جایی که بدن او چهار روز در آنجا آرام گرفته بود، گریست.
عیسی همراه با شاگردان به غار نزدیک شد و به اطرافیانش گفت که سنگی را که در ورودی را مسدود کرده بود دور بزنند. ناجی که در مقابل قبر باز ایستاده بود، شروع به دعا کرد. پس از آن، لازاروس با صورت بسته با روسری از غار بیرون آمد.
کلیسا رستاخیز لازاروس را به عنوان یکی از مهم ترین و مهم ترین معجزات مسیح در طول سفر زمینی خود ارج می نهد. بنابراین، شنبه ایلعازار به عنوان یادآوری از رستاخیز آینده از مردگان - مطابق با سخنان مسیح: «من رستاخیز و حیات هستم. هر که به من ایمان آورد، اگر چه بمیرد، زنده خواهد ماند. و هر که زنده است و به من ایمان دارد هرگز نخواهد مرد.» علاوه بر این، این یادآوری دیگری است که وقایع غم انگیز هفته مقدس به زودی آغاز می شود و منجی به صلیب کشیده می شود.
شنبه لازاروس 2017: علائم و آداب و رسوم، چه کاری را نباید انجام داد
شنبه ایلعازر همیشه در طول روزه بزرگ می افتد. مراسم جشن از همان صبح در کلیساها و معابد برگزار می شود.
روحانیون جامه های شیک می پوشند و همچنین سرودهای یکشنبه و نماز را اجرا می کنند. تا غروب در مراسم خدمات، به اهل محله در مورد زندگی و رستاخیز معجزه آسای ایلعازر توسط عیسی مسیح گفته می شود و در شب مراسم سنتی برکت بید برگزار می شود. سرشاخه های متبرک شده بین تمام مردم محله توزیع می شود. آنها را نمی توان تا پایان خدمت دور انداخت یا در کیسه ها پنهان کرد، روی نیمکت گذاشت.
در این روز دختران جوان دور هم جمع می شدند و در کلبه ها می رفتند تا «لازاری» بسازند - آهنگ بخوانند. در پاسخ، صاحبان به دختران تخم مرغ خام و پول کمی می دهند. پس از پایان مراسم، دختران همه هدایا را به طور مساوی تقسیم کردند و به خانه رفتند.
در شنبه لازار، شما نمی توانید گوشت بخورید، خرده های غذایی که روی زمین افتاده اند را زیر پا بگذارید. در مورد اوقات فراغت، شکار، جشن گرفتن از جمله عروسی و تولد، داشتن رابطه جنسی، آواز خواندن و رقصیدن به شدت ممنوع است.
تکالیف باید به یک روز دیگر موکول شود، زیرا انجام سوزن دوزی، کار در باغ، ساخت و ساز، شستشو، اتو کردن، شستشو و نظافت ممنوع است. به هیچ وجه دعوا نکنید، نزاع نکنید و درخواست مردم را رد نکنید. تخطی از این قوانین گناه کبیره ای است که کفاره آن بسیار مشکل است.
شنبه لازاروس: چه بخوریم
شنبه لازاروس یکی از سه روز روزه بزرگ است، زمانی که آزادی در رژیم غذایی مجاز است: خاویار روی میز ظاهر می شود. این می تواند خاویار از هر ماهی و هر رنگی باشد - همه اینها به توانایی های مالی بستگی دارد.
در Typikon، منشور مذهبی که قوانین کلیدی زندگی یک مسیحی ارتدکس را تعریف می کند، اشاره شده است که خاویار را می توان "اگر امامان" خورد، یعنی. در صورت امکان، سه انگی - یعنی هر کدام 100 گرم.
مقدار کمی شراب ((cahors) نیز مجاز است.
عید بزرگ ایمان، که در سال 2017 در 8 آوریل جشن می گیریم، قدرت خداوند و امکانات او را به ما یادآوری می کند.
در این روز، عیسی یکی از معجزات اصلی خود را انجام داد، بنابراین تعطیلات برای همه ایمانداران بسیار مهم است. رعایت آداب و سنن در 8 آوریل برای شما عشق و خوشبختی به همراه خواهد داشت.
شنبه لازاروس هر سال به طور متفاوتی جشن گرفته می شود. این بستگی به روز عید پاک دارد، زمانی که همه موجودات زنده پس از یک سرمای طولانی از خواب بیدار می شوند. مردم ارتدکس قبل از عید پاک روزه می گیرند. 40 روز طول می کشد - این مدت است که عیسی در بیابان از وسوسه شیطان رنج می برد. روز یادآوری رستاخیز لازارف از روزه شمارش می شود - این ششمین شنبه از پرهیز بزرگ است.
در هفته های آخر روزه، کلیسا اعمال پسر خدا را به یاد می آورد، معجزاتی که او در طول زندگی خود انجام داد، که رستاخیز ایلعازار به آن تعلق دارد. در سال 2017، هفته ششم روزه در 3 تا 9 آوریل است، به این معنی که ما شنبه لازاروس را در 8 جشن خواهیم گرفت. این جشن به معجزه بزرگی که عیسی انجام داد اختصاص دارد.
ناجی ایلعازر را دوست خود دانست و روزی به او خبر رسید که آن مرد عادل به بیماری مرگباری مبتلا شده است. عیسی برای کمک به مبتلایان رفت، اما چهار روز قبل از رسیدن او، ایلعازار درگذشت. پسر خدا به محل دفن که آن مرحوم در آنجا استراحت کرده بود رفت و از آن درخواست کرد که سنگ بزرگی را که مانع ورود غار شده بود حرکت دهد. پسر خدا عادلان را صدا زد و گفت: «ایلعازر! برو بیرون! "، پس از آن یکی از دوستان مسیح از غار دفن، زنده و زنده ظاهر شد.
خبر معجزه بلافاصله در سراسر سرزمین اسرائیل پخش شد: آنها بیش از هر پادشاه دیگری شروع به احترام به عیسی کردند، مردم راه او را با لباس ها و شاخه های نخل خود پوشانیدند که ما آنها را با بید جایگزین می کنیم. با این حال، این رویداد نه تنها باعث شادی، بلکه نفرت از پسر خدا نیز شد. بسیاری از کشیشان آرزوی مرگ عیسی را داشتند و شروع به توطئه برای اجرای نقشه های شیطانی خود کردند.
سنت ها و آداب و رسوم در جشن سنت لازاروس
در زمان ما، کلیسا معجزه ای را که برای لازاروس اتفاق افتاد یکی از مهمترین اقداماتی می داند که منجی در طول زندگی خود انجام داد تا قدرت خدا را به مردم نشان دهد. این روز نماد نجات و به دست آوردن زندگی پس از مرگ افراد صالح است. خداوند نه تنها تابع زندگی ما، بلکه تابع مرگ است. شنبه لازاروس امید به آینده را در قلب ما القا می کند.
تعطیلات در پایان روزه است، بسیاری از غذاها باید رها شوند، بنابراین فقط غذاهای خاصی روی میز مجاز هستند: غذاهای ماهی، خاویار، پنکیک، گندم سیاه و شراب. یکشنبه نخل روز بعد جشن گرفته می شود، بنابراین در شنبه لازاروس همه شاخه های بید را برکت می دهند که نمادی از رستاخیز است: این درخت پس از هوای سرد طولانی زودتر از دیگران شروع به شکوفه دادن می کند. این اعتقاد وجود دارد که یک ضربه خفیف با این شاخه سلامتی و تندرستی را برای کل سال آینده به ارمغان می آورد.
مردم در هر سنی مراسم تشریفاتی انجام می دهند که با آن می توانید عشق را جذب کنید و خواسته های خود را برآورده کنید. شاخه های بید مقدس باید در نزدیکی نماد قرار گیرند: هنگام آرزو کردن، باید سه جوانه را از شاخه جدا کنید و آنها را بخورید، آب مقدس بنوشید، به آنچه می خواهید دریافت کنید فکر کنید. با این حال، چنین آیینی فقط یک بار قابل انجام است، بنابراین انتخاب میل باید بسیار جدی گرفته شود. بید بیشترین قدرت را در نیمه شب دارد.
چه کاری نباید انجام داد
شنبه لازاروس روز خاصی است که در آن نمی توان کار سختی انجام داد. این گناه کبیره است.
همچنین، شما نمی توانید نوشیدنی های الکلی بنوشید (تنها استثنا شراب است، که در مقادیر کم مجاز است).
شما نمی توانید گوشت بخورید، خرده های غذایی که روی زمین افتاده اند را زیر پا بگذارید.
در مورد اوقات فراغت، شکار، جشن گرفتن از جمله عروسی و تولد، داشتن رابطه جنسی، آواز خواندن و رقصیدن به شدت ممنوع است.
تکالیف باید به یک روز دیگر موکول شود، زیرا انجام سوزن دوزی، کار در باغ، ساخت و ساز، شستشو، اتو کردن، شستشو و نظافت ممنوع است. به هیچ وجه دعوا نکنید، نزاع نکنید و درخواست مردم را رد نکنید.
تخطی از این قوانین گناه کبیره ای است که کفاره آن بسیار مشکل است.
عید بزرگ ایمان، که در سال 2017 در 8 آوریل جشن می گیریم، قدرت خداوند و امکانات او را به ما یادآوری می کند. در داوری مرگ، اگر احکام خدا را حفظ کنیم و زندگی درست و روشنی داشته باشیم، می توانیم حق زندگی ابدی را دریافت کنیم. در شنبه لازاروس ما امیدی برای نجات پیدا می کنیم.
روزه گرفتن در مسیحیت ارتدوکس یک سنت نسبتاً مهم است. روزه بزرگ، که قبل از عید روشن عید پاک است، به ویژه برای مؤمنان مهم است. شنبه هفته ششم (هفته) این دوره شنبه لازاروس نامیده می شود. این تعطیلات به چه چیزی اختصاص دارد، و چه رویدادهایی باعث شد کلیسا آن را به عنوان یک تاریخ مذهبی مهم در تقویم ارتدکس تعیین کند، از این مطالب خواهید آموخت.
لازاروس به عنوان یک شخصیت کتاب مقدس
لازاروس مقدس مردی عادل بود که در زمان عیسی زندگی می کرد. او برادر دو زن مسیحی پارسا بود: مریم و مارتا. ناجی اغلب از این خانواده که پسر خدا رابطه گرمی با آنها داشت ملاقات می کرد. بنابراین، ایلعازر عیسی را دوست خود می دانست - و آن را به این نام می خواند.
روزی صالحان مریض شدند. شایعات در مورد بیماری لازار به سرعت در منطقه پخش شد. هنگامی که او به عیسی مسیح رسید، گفت: "این بیماری برای مرگ نیست، بلکه برای جلال خداست، باشد که پسر خدا به واسطه آن جلال یابد." با این حال، چهار روز قبل از ورود ناجی به بیت عنی، مرد جوان درگذشت. وقتی عیسی این را شنید، گریست. او گریه کرد که ایلعازار به خاطر دنیایی که غرق در گناه است باید بمیرد. سپس مسیح به غار دفن، جایی که جسد صالحان گذاشته شده بود، رفت و دستور داد که سنگ را از در ورودی "برداشتن" کنند. وقتی این کار انجام شد، عیسی به آن مرحوم گفت: «ایلعازر! برو بیرون." و بلافاصله مرد صالحی از غار بیرون آمد.
خبر معجزه به سرعت در سراسر یهودیه پخش شد. روز پس از ورود عیسی به اورشلیم، انبوهی از مردم به استقبال او رفتند که گویی او یک پادشاه است، نجات دهنده را ستایش می کردند. جمعیت زیر پای مسیح لباس‌ها و شاخه‌های نخل خود را گذاشتند که بعداً ما در روسیه آنها را با بید جایگزین کردیم.
متأسفانه، رستاخیز ایلعازر بود که باعث شد کاهنان اعظم از عیسی متنفر شوند. دومی با اتخاذ تصمیم مناسب، آرزوی مرگ مسیح را کرد. در مورد ایلعازار عادل، مرد جوان پس از یک رستاخیز معجزه آسا، 30 سال دیگر روی زمین زندگی کرد. او تمام این سالها را وقف خدمت به خدا کرد، اسقف و واعظ در قبرس، در شهر کیتیون. در ادبیات کلامی می توان به تعبیری چون ایلعازر چهار روزه برخورد کرد که یادآور مرگ واقعی صالحان است که به مرگ نهایی تبدیل نشد.
کشف آثار مقدس یکی از دوستان محبوب عیسی مسیح در سال 1972 در شهر کیتیون، که قبلاً در بالا ذکر شد، اکنون لارناکا اتفاق افتاد. بقایای صالحان در یک کشتی مرمرین قرار داشت. روی دومی کتیبه بود: "لازار چهار روزه، دوست مسیح." پیش از این، در قرن نهم، آثار مرد عادل به دستور امپراتور بیزانس، لئو حکیم، به قسطنطنیه منتقل شد. در آنجا به نام ایلعازار عادل در معبد بودند. اما امروزه هزاران زائر مسیحی از سراسر جهان به لارناکا سفر می کنند تا یادگارهای یکی از دوستان عیسی مسیح را گرامی بدارند.
در این روز عبادت کنید
شنبه لازاروس شنبه قبل از تعطیلات مذهبی بزرگ برای مسیحیان مؤمن است: یکشنبه نخل. بنابراین، خدمات در معابد در این روز کاملاً رسمی است. از نظر محتوا شباهت زیادی به صبح یکشنبه دارد. یعنی ابتدا در چارچوب این مراسم سبت، معصوم سرود می دهد، سپس تروپاریای یکشنبه خوانده می شود ("مبارک باد خداوند، توجیه خود را به من بیاموز"). پس از آن سدال، سرود "دیدن رستاخیز مسیح"، مزمور 50، قانون می آید. متین با سرود شعر بزرگ به پایان می رسد. علاوه بر این، در روز شنبه لازاروس، مراسم عبادت سنت جان کریزوستوم انجام می شود که در چارچوب آن سرود "آنها در مسیح تعمید یافتند، مسیح را بپوشید."
ویژگی های روزه در روز شنبه نخل
محدودیت های غذایی در شنبه لازار خیلی سخت نیست. خوردن روغن نباتی، شراب و حتی خاویار ماهی مجاز است. در گذشته، زنان روسی به اصطلاح براگا را در این روز می پختند، آنها همچنین فرنی، پنکیک پخته شده از آرد گندم سیاه و پای ماهی می پختند. با این حال، غذاهای ذکر شده در خانواده ها در روسیه در یکشنبه نخل پس از شنبه لازاروس خورده شد، و نه بلافاصله. ضمناً در این عید و در واقع در روز عید بزرگ به دلیل ورود خداوند به بیت المقدس، تفریط به صورت جواز خوردن ماهی و شراب با کره صورت گرفته و در حال انجام است.
آداب و رسوم، آیین ها، سنت های روسی
در این بخش، مهمترین و جالب‌ترین سوال، البته، این است: چرا بید به نماد یکشنبه نخل در روسیه تبدیل شد؟ شاخه های این درخت شگفت انگیز طبق سنت در آستانه تعطیلات روشن، یعنی در شنبه لازار شکسته شد. این کار را هم دهقانان در روستاها و هم مردم شهر انجام می دادند. منطقی است که فرض کنیم بید (بید) به دو دلیل جایگزین درخت خرما شده است. اولاً، در روسیه و سایر کشورهای اسلاوی هیچ درخت نخل وجود ندارد و هرگز وجود نداشته است. و ثانیاً بید است که از آن دسته درختانی است که در بهار اولین شکوفه می دهد. بنابراین، شاخه های پر شده با "کرکی" ظریف نماد بیداری طبیعت از خواب طولانی زمستانی است، در غیر این صورت، رستاخیز زنده ها از مرگ موقت. برای اولین بار، این سنت در ایزبورنیک سواتوسلاو در آغاز قرن یازدهم ذکر شد. این کتاب پس از انجیل اوسترومیر و کدکس نووگورود جایگاه سوم را در فهرست جلدهای خطی باستانی روسی به خود اختصاص داده است.
علاوه بر سنت رسمی "فعل" که توسط کلیسا تأیید شده بود، آداب و رسوم غیر رسمی وجود داشت که در بین مردم رایج بود و شاید بتوان گفت ماهیت جادویی داشت. بنابراین، در شب شنبه لازار تا یکشنبه نخل، یعنی نیمه شب، دختران و جوانان روستایی با آوازهای آیینی در خانه های روستاهای خود می چرخیدند، ضرب المثلی که در آن چنین بود: "باز کن، باز کن، جوان، با یک ضربت بزن. بید، سلامتی را بیشتر از قبل عطا کن!». رسم دیگری نیز وجود داشت که عبارت بودند از «کتک زدن با بید». در چارچوب آن، جوانان با شاخه‌های بید در دست وارد اولین خانه‌ای شدند که با آن برخورد کردند و به شوخی خفته‌ها را می‌کوبیدند و می‌گفتند: «می‌کوبیم تا سالم باشیم»، «شلاق بید، بکوب تا اشک!».
شنبه ایلعازر در میان مردمان دیگر
نه تنها اجداد ما شنبه لازاروس را با انواع آیین ها جشن می گرفتند. مردم کشورهای دیگر نیز در این امر از آنها عقب نماندند.
صرب ها، به پیروی از روس ها، شاخه های بید را شکستند تا آنها را در روز یکشنبه در معبد تقدیس کنند. با این حال، قبل از آن، آنها زنگ های کوچک را به نمادهای تعطیلات گره زدند.
یونانی ها تا به امروز از سنت باستانی پخت "lazarchiki" (یونانی "lazarakia") پیروی می کنند که در شنبه لازاروس درست می شد. در زیر نام ناز و غیرمعمول، یک کلوچه انسانی ساخته شده از خمیر شیرین تند قرار دارد.
اما جالب ترین سنت شنبه لازاروس را باید "لازاریزاسیون" دانست که توسط بلغارها اختراع شد. ماهیت آن چنین است: در آستانه یکشنبه نخل، دختران 7 تا 10 ساله آیین دوشیزه بهاری را انجام می دهند، یعنی در گروه های سه نفره به خانه می روند و ترانه های لازار را می خوانند. در همان زمان ، یکی از نوزادان "عروس" را به تصویر می کشد که در رابطه با آن صورت کودک با یک حجاب سفید کوتاه پوشیده شده است ، در موارد شدید - یک روسری. برای آواز خواندن خود، دختران (به آنها "لازارکی" می گویند) در هر خانه پذیرایی می شود: یک سکه کوچک و تخم مرغ خام. رسم مشابهی توسط گاگاوزها انجام می شد.
"!سنت ایلعازار عادلساکن بیتانی، برادر مارتا و مریم بود. مسیح اغلب از لازاروس و خواهرانش دیدن می کرد. اندکی قبل از عید پسح، ایلعازار بیمار شد. مارتا و مریم فرستاده شدند تا به مسیح بگویند: خداوند! اونی که دوستش داری مریضه". به این عیسی گفت: این بیماری برای مرگ نیست، بلکه برای جلال خداست". مسیح به شاگردانش گفت: لازاروس، دوست ما، مرده است". مسیح به بیت عنیا رفت. مارتا اولین کسی بود که عیسی را با این جمله ملاقات کرد: خداوند! اگر تو اینجا بودی، برادرم نمی مرد. اما اکنون هم می دانم: هر چه از خدا بخواهید، به شما خواهد داد". که منجی پاسخ داد: برادرت بلند خواهد شد". به زودی مریم و خویشاوندان آمدند و به پای عیسی افتاد و گفت: خداوند! اگر تو اینجا بودی، برادرم نمی مرد". مسیح با دیدن غم و اندوه آنها اشک ریخت و پرسید ایلعازار را کجا گذاشته اند. وقتی آنها به غاری که ایلعازار در آن دفن شده بود آمدند، عیسی مسیح دستور داد که سنگ را از ورودی غار دور کنند. مارتا به او توجه کرد که چهار روز است که ایلعازار در قبر است و بنابراین بوی تعفن می دهد. مسیح چشمان خود را به آسمان بلند کرد و دعا کرد و با صدای بلند گفت: لازاروس، برو بیرون!". آن مرحوم دست و پا در کفن پیچیده و صورتش با دستمال سفید بسته شده بود از قبر بیرون آمد. بسیاری از یهودیان که از دیدن این معجزه مفتخر شده بودند، به عیسی مسیح ایمان آوردند، اما فریسیان از ترس، از آن روز تصمیم گرفتند او را بکشند(یوحنا 11:53).
پس از رستاخیز مسیح، لازاروس به دلیل آزار و اذیت یهودیه را ترک کرد و در سال 33 پس از میلاد به قبرس رفت. ه. (در سن 30 سالگی)، جایی که به زودی رسولان پولس و برنابا در سال 45 او را اسقف کیتیون (لارناکا) کردند. در قبرس، ایلعازار، مانند حواریون، تعالیم مسیح را موعظه می کرد. طبق سنت یونانی، لازاروس پس از رستاخیز 30 سال دیگر زندگی کرد و در سال 63 در جزیره قبرس به زندگی زمینی خود پایان داد.
بزرگداشت ایلعازار عادل مقدس
بقایای ایلعازار عادل در سال 890 در شهر کیتیا (لارناکای کنونی) در یک تکیه مرمر پیدا شد که روی آن کتیبه ای وجود داشت: ایلعازار چهار روزه، دوست مسیح". در سال 898، تحت فرمان امپراتور لئو حکیم، بقایای لازاروس به قسطنطنیه منتقل شد و در معبدی به نام لازاروس عادل قرار گرفت. در اواخر قرن نهم - آغاز قرن دهم، کلیسای سنت لازاروس بر روی مقبره لازاروس در لارناکا ساخته شد. در سال 1972، یک زیارتگاه مرمرین با بقایای انسان در این معبد کشف شد که به عنوان بقایای سنت لازاروس شناخته شده بود، احتمالاً به طور کامل به قسطنطنیه منتقل نشده بود.
مقبره لازاروس صالح در کلیسای سنت لازاروس در لارناکا
اولین مقبره ایلعازار عادل (جایی که او توسط منجی زنده می شد) در بیت عانی در حال حاضر متعلق به مسلمانان است. کمی جلوتر دو کلیسا وجود دارد - ارتدکس و کاتولیک. خود بیتانی در دوران بیزانس نام لازاریون را دریافت کرد و بعدها مسلمانان شروع به نامیدن آن به الازاریا کردند.
مقبره ای که ایلعازار زنده شده از آن بیرون آمد یاد و خاطره سنت لازاروس در روز شنبه هفته ششم روزه بزرگ جشن گرفته می شود 30 اکتبر(سبک قدیم 26 مهر)، به مناسبت انتقال آثار. در قدیسان به عنوان مردی عادل تجلیل شده و اسقف کیتیا محسوب می شود. کلیسای کاتولیک در 17 دسامبر یاد قدیس لازاروس را گرامی می دارد و او را اولین اسقف مارسی می داند.
رستاخیز ایلعازر. عبادت
شنبه لازاروسهمچنین به نام " عید پاک کوچک”: این توسط متون مذهبی مربوطه و برخی از ویژگی های منشور مشخص شده است که فقط برای این روز مشخص است. بنابراین، روز جمعه در متین قبل از قرائت شریعت، « یکشنبه xrt0vo vi1devshe"، که مطابق با دستور سرویس یکشنبه است. تروپاریون جشن برای دو روز تعطیل رایج است، برای خود سبت و برای یکشنبه پر گل که پس از آن است. آخرین عبادت قبل از عبادت بزرگ متناوب با ابیات یکشنبه می شود، در پایان سبك یکشنبه خوانده می شود. مبارک باد باکره مادر خدا". از این روز مراسم عبادت آغاز می شود رنگ تریود، کتابهای اوکتای و منائیون تا هفته ی سنت حذف شده است. توماس رسول.
تروپاریون، آهنگ 1:
Џ رستاخیز عمومی قبل از احساساتش ўversz است، و 3z8 مردگان زنده می شوند lazarz xrte b9e. همان و3 ما ћkw џtrotsy، پیروز џbryz بیشتر، به تو فریاد می زنیم برنده مرگ، نجنا در بیرونی ها، سعادت قبر در 0 و 3mz شهر.
کونتاکیون، آهنگ 7:
و $ تمام لذت xrt0s و 4 حقیقت، نور و 3 زندگی، و 3 تعالی صلح، موجود بر روی زمین 2 kvi1sz. لطف او، تصویر bhv موم Rsenіz. و 3 به همه، ارائه الهی.
قانون جشن در Companion توسط St. اندرو کرت، در Matins - St. تئوفان ترانه سرا.
کتابخانه ایمان روسی
→
رستاخیز ایلعازر. نمادها
داستان انجیل رستاخیز ایلعازار عادلیکی از اولین تصاویری است که در هنرهای زیبای مسیحی ظاهر شد. احتمالاً سنت شمایل نگاری این رستاخیز ایلعازر زودتر از جشن این رویداد انجیلی توسعه یافته است. این طرح قبلاً در اولین بناهای مسیحی که تا به امروز باقی مانده است، به ویژه در نقاشی های دخمه ها و نقش برجسته های تابوت ها وجود دارد.
رستاخیز ایلعازار عادل. نقاشی دیواری دخمه های جیوردانی. رم، قرن چهارم. کاملاً منطقی است که نقاشی های دیواری و نقش برجسته های دخمه با موضوع رستاخیز از مردگان ، پیروزی بر مرگ همراه باشد. ابراز ایمان به رهایی از گناه اصلی و فساد و مرگ ناشی از آن برای هنرمندان مهم بود. طرح رستاخیز لازاروس به رستاخیز عمومی آینده اشاره می کند، بنابراین او اغلب در مکان های دفن به تصویر کشیده می شد.
رستاخیز ایلعازر. مینیاتوری از انجیل از روسانو. موزه دیوسسانو، ایتالیا، قرن ششم. در آثار اولیه هنر مسیحی، رستاخیز ایلعازار عادل به طور موجز و به صورت صحنه ای دو پیکره ارائه شده است. تصاویر مسیح در این دوره شروع به شکل گیری می کند، منجی با ریش و موهای بلند و همچنین یک مرد جوان بی ریش به تصویر کشیده شده است. در دست مسیح، عصای سبک ویژگی یک معجزه گر است، نمادی از معجزات در حال انجام، برای مردم آن زمان قابل درک است. با گذشت زمان، عصا به یک میله کوتاه تبدیل می شود و سپس به طور کامل ناپدید می شود. خداوند برای انجام معجزه نیازی به ابزار ندارد، اراده خودش کافی است. علاوه بر این، تصاویر دقت انجیلی را به دست می آورند، متن انجیل یوحنا به وضوح نشان دهنده توسل نجات دهنده به خدای پدر است و سخنان او آمده است: "ایلعازر، برو بیرون!" (یوحنا 11:41-43)، جزئیات دیگری از روند معجزه وجود ندارد.
هنرمندان استان های شرقی امپراتوری این مقبره را به شکلی که به نظر می رسید، یعنی غاری در میان صخره ها به تصویر می کشیدند. به تدریج ترکیب روی مقبره ها پر از جزئیات می شود. خواهران مارتا و مریم به تصویر کشیده شده اند، یهودیان در حال باز کردن قبر هستند، مرد در حال برداشتن حجاب از لازاروس زنده شده است.
معجزه رستاخیز ایلعازر. نقاشی دیواری کلیسای جامع ولادت باکره صومعه اسنتوگورسکی. پسکوف، 1313 
رستاخیز ایلعازر. قطعه ای از یک نماد از طبقه جشن نمادین کلیسای جامع سنت سوفیا نووگورود. خوب. 1341 
رستاخیز ایلعازر. از مراسم جشن کلیسای عروج در روستای ولوتوو در نزدیکی نووگورود. 1470-1480 
رستاخیز ایلعازر. نمادی از صومعه Kirillo-Belozersky. نیمه دوم قرن پانزدهم موزه روسیه، سنت پترزبورگ. 
رستاخیز ایلعازر. از رتبه جشن کلیسای جامع بشارت کرملین مسکو، مسکو. اوایل قرن 15 (سالهای 1410؟) 
رستاخیز ایلعازر. ترینیتی-سرجیوس لاورا. ربع دوم قرن 15 موزه سرگیف پوساد 
رستاخیز ایلعازر. از ردیف جشن نمادین کلیسای جامع صومعه بزرگ تیخوین می آید. دهه 1560 موزه دولتی روسیه، سنت پترزبورگ 
رستاخیز ایلعازر. نمادی از طبقه جشن نمادین کلیسای ولادت در یاروسلاول. دهه 1640 موزه تاریخی، معماری و هنر یاروسلاول
معابد در روسیه به افتخار رستاخیز لازاروس
به افتخار سنت لازاروس تقدیس شده است کلیسایی در لارناکا(قبرس)، ساخته شده در قرن نهم بر روی مقبره لازاروس. این یکی از سه کلیسای بیزانسی است که در قبرس حفظ شده است. از قرن 13 تا 16 این معبد متعلق به کلیسای کاتولیک رومی بود و در سال 1571 این کلیسا به مسجد تبدیل شد. در سال 1589، ترک ها آن را به کلیسای ارتدکس فروختند و در طی دو قرن بعد از آن برای خدمات ارتدکس و کاتولیک استفاده شد. در جریان بازسازی کلیسا در نوامبر 1972، یک تابوت سنگ مرمر با بقایای انسان در زیر محراب پیدا شد که به عنوان بقایای سنت لازاروس شناخته شد، احتمالاً به طور کامل به قسطنطنیه منتقل نشده است. اکنون این معبد متعلق به کلیسای ارتدکس قبرس است.
کلیسای سنت لازاروس در لارناکا به افتخار رستاخیز لازاروس، قدیمی ترین معبد مسکو تقدیس شد. کلیسای ولادت باکره در سنیا (رستاخیز لازاروس) در کرملین مسکو قرار دارد و بخشی از مجموعه کاخ کرملین بزرگ است. این کلیسا در سال 1393-1394 ساخته شده است. به سفارش پرنسس اودوکیا، همسر دوک بزرگ دیمیتری دونسکوی. قبلاً در محل کلیسا معبدی چوبی به همین نام وجود داشت و در نیمه زنانه کاخ شاهزاده به عنوان کلیسای خانگی دوشس بزرگ قرار داشت. کلیسای 1393-1394 تا نیمی از ارتفاع دیوارها با سردر اصلی و بخشی از پنجره ها حفظ شده است. در سال 1395، تئوفان یونانی و سیمئون چرنی، نقاشان سرشناس نماد به همراه شاگردان خود معبد را نقاشی کردند. در سال 1479، قسمت بالایی ساختمان کلیسا به دلیل آتش سوزی فروریخت، اما کلیسا به زودی بازسازی شد. در سال های 1514-1518، معمار Aleviz Novy معبدی در سطح طبقه مسکونی کاخ با حجم جدید ساخت که محراب اصلی را به افتخار میلاد باکره در خود جای داده بود. معمار قسمت پایین معبد باستانی را به شکل زیرزمین حفظ کرد که در آن نمازخانه لازاروس چیده شده بود. تحت تزار فئودور آلکسیویچ در 1681-1684. این معبد به کلیسای تک گنبدی بازسازی شد. کلیسای لازاروسکی لغو شد. هنگامی که ساخت کاخ بزرگ کرملین آغاز شد، قسمت بالایی دوباره بازسازی شد و در زیرزمین باستانی یک کلیسای رستاخیز لازاروس. در حال حاضر، معبد کار نمی کند، دسترسی به آن مسدود شده است.
کلیسای ولادت باکره در سنی (رستاخیز لازاروس). پرنسس اودوکیا نماد فرشته ای را در کلیسایی تازه ساخته برپا می کند که طبق توصیف او پس از ظاهر شدن فرشته ای به او نقاشی شده است. به افتخار رستاخیز سنت لازاروس، کلیسایی در کیژی تقدیس شد. این قدیمی ترین بنای معماری چوبی در روسیه، طبق افسانه، در قرن چهاردهم ساخته شده است. لازاروس ارجمند موروم، یونانی الاصل، اصالتاً اهل قسطنطنیه. این کلیسا به اولین ساختمان صومعه فرضی موروم (قرن چهاردهم) تبدیل شد که در منطقه پودوژ جمهوری کارلیا، در ساحل شرقی دریاچه اونگا واقع شده است. در سال 1959 کلیسا به جزیره کیژی منتقل شد و بازسازی شد. نماد 17 آیکون قرن 16-18 در کلیسا حفظ شده است.
کلیسای رستاخیز لازاروس از صومعه موروم هیچ کلیسای معتقد قدیمی به افتخار این تعطیلات وجود ندارد.
رستاخیز ایلعازر. رنگ آمیزی
داستان انجیل رستاخیز لازاروس بارها به یکی از موضوعات محبوب نقاشی های هنرمندان مشهور تبدیل شده است. بنابراین، نقاشانی مانند جوتو، کاراواجو، گورچینو، آلبرت ون اوواتر، رامبراند هارمنزون ون راین، وینسنت ون گوگ، ام. نستروف.
قطعه ای از نقاشی دیواری جوتو "رستاخیز لازاروس". نوشته شده در 1304-1306 
برانگیختن لازاروس اثر آلبرت ون اوواتر. در حدود سال 1450 نوشته شده است 
کاراواجو "رستاخیز لازاروس" 1608-1609 
گورچینو. رستاخیز ایلعازر. 1619. لوور، پاریس، فرانسه 
رامبراند هارمنزون ون راین - رستاخیز لازاروس. 1630 
ونسان ون گوگ. رستاخیز ایلعازر. 1890 
M. V. NESTEROV رستاخیز ایلعازر. 1899-1900 طرح نقاشی دیوار شمالی کلیسای St. الکساندر نوسکی در آبستومانی. موزه دولتی روسیه، سنت پترزبورگ
شنبه لازاروس سنت های عامیانه
در شنبه لازاروس، بیدها را می‌درند تا روز بعد، در روز تعطیل باشد ورود خداوند به اورشلیم(یکشنبه نخل)، مسیح را ملاقات کنید. عصر روز شنبه در حین عبادت الهی، شاخه های بید با آب مقدس تقدیم می شود. ضرب المثلی در میان مردم وجود دارد: "در آستانه یکشنبه نخل، سنت لازاروس برای بیدها صعود کرد." اعتقاد بر این بود که اگر در شنبه لازاروس تعداد زیادی "گوشواره" بید ظاهر شود (جوانه ها شکوفا شوند) ، کل سال پربار و سرشار از شادی خواهد بود.
در شنبه لازاروس، پوره، پنکیک گندم سیاه، فرنی و مرغ ماهی تهیه کردند. در این روز دختران جوان دور هم جمع می شدند و در کلبه ها می رفتند تا «لازاری» بسازند - آهنگ بخوانند. در پاسخ، میزبانان به دختران هدایای خوراکی دادند. پس از پایان مراسم، خوانندگان هدایایی را به طور مساوی تقسیم کردند و شادمانان راهی خانه شدند.
توجه داشته باشید که در روز شنبه لازاروس مرسوم نیست که جشن ها و جشن های بزرگ ترتیب دهید. از آنجایی که شنبه لازاروس در روزه بزرگ است، تعطیلات با سرگرمی محدود، بدون جشن و سرگرمی متمایز می شود - این روز انتظار فروتنانه و روشن است. به افتخار تعطیلات، خاویار در این روز مجاز است. سایر اقوام اسلاو در این روز سنت های خاص خود را دارند: در شنبه لازاروس، بلغارها مراسم بهاری لازاروکا را انجام دادند - دختران با خواندن آهنگ های لازار از خانه ای به خانه دیگر رفتند، به شرکت کنندگان هدایایی اهدا شد. در این روز، یونانی ها "lazarakia" ("lazarchiki") را می پزند - یک کلوچه انسانی ساخته شده از خمیر شیرین تند.
آموزش روحی در شنبه ایلعازر
خداوند با مایل به تقویت روحی شاگردانش قبل از مصائب آینده بر روی صلیب، بزرگترین و تا کنون بی سابقه ترین معجزه را انجام داد، زیرا نه خود او و نه مقدسین قبلی قبل از او، تا به امروز، هرگز اجساد مردم را از مردگان زنده نکرده بودند. ، که به مرور زمان شروع به تجزیه کرد. رستاخیز لازاروس هم نمونه اولیه ای از رستاخیز مسیح دارد که قرار بود به زودی دنبال شود و هم رستاخیز عمومی برای همه مردم که در پایان جهان ظاهر می شود. St. جان کریستومبدین ترتیب معنای معنوی این پیشامد و واقعه فوق طبیعی آشکار می شود و کرامت الهی منجی را به وضوح نشان می دهد:
این پیشرو درخشان پیروزی رستاخیز مسیح است. این اعلان خاطره لازارف است که معجزات مسیح را آشکار می کند. تصویر این رستاخیز چهار روزه ایلعازار ثمره رستاخیز سه روزه مسیح را به بار می آورد. این ایلعازر به عنوان پیشرو دوم در تاریکی برای کسانی که نشسته بودند ظاهر شد. این اولین دشمن نابودی جهنمی بود. امروز مسیح معجزات خود را در سراسر جهان انجام می دهد. امروز مسیح قدرت مرگ را می شکند، ایلعازار را در چهار روز زنده می کند و رستاخیز او را پیش بینی می کند ("کریزوستوم"، ج. 58).
تئوفیلاکت مبارک بلغارستاناو در تفسیر خود از انجیل یوحنا، رهبران یهودی را با گیج و سردرگمی محکوم می کند، زیرا آنها، به خاطر معجزه قبلی رستاخیز از مردگان، کور شده از حسادت دیوانه وار، سرانجام تصمیم گرفتند مسیح نجات دهنده را به قتل برسانند. وی همچنین به حیله گری موذیانه آنها اشاره می کند: برای توجیه خود ، کشیش ها در بین مردم شایعاتی را در مورد خطر ادعایی از جانب رومیان منتشر کردند ، که به خاطر معجزه های چند برابر می توانند به کل مردم یهودی مشکوک به غیرقابل اعتماد بودن سیاسی شوند. آنها تصمیم گرفتند ایلعازار زنده شده را در همان زمان بکشند تا خاطره معجزه گذشته را جبران کنند، که مخصوصاً برای آنها آزاردهنده بود زیرا این اتفاق در آستانه تعطیلات بزرگ رخ داد و در نتیجه به شکوه و جلال خالص خدمت کرد. پسر خدا مورد نفرت آنها. لازار با اطلاع از این موضوع مجبور به فرار و مخفی شدن در قبرس شد. همانطور که در Synaxar of the Triodi Colored نوشته شده است، پس از قرار گرفتن در تابوت، دیگر نمی توانست غذای معمولی بخورد. "به جز لذت بخش"; او اموفوریون سلسله مراتب را به عنوان هدیه ای از خدای پاک ترین الهی داشت: «اموفور او، مادر پاک خدا، دست خودت را بساز، به او هدیه است.»
از هر چهار انجیل، فقط یک یوحنای الهیات در مورد رستاخیز ایلعازر صحبت می کند، زیرا در زمانی که سایر حواریون نوشتند، سنت قدیس. لازار هنوز زنده بود. برنامه St. یوحنا به طور دقیق هم ماهیت الهی و هم ماهیت انسانی خداوند را آشکار می کند، زیرا ما می بینیم که او نه تنها به طور حاکمانه به قوانین طبیعت حمله می کند، بلکه در مورد محل دفن ایلعازار تحقیق می کند و اشک ترحم می ریزد.
یوحنا، در مقایسه با سایر مبشّران، عالی ترین تعالیم درباره خداوند و الهیات بزرگ را اعلام می کند. از این رو، از اعمال بدن خود، از کسانی سخن می گوید که فروتن ترند. بنابراین در غم پروردگار انسانیت زیادی می یابد و از این طریق حقیقت جسم خود را ثابت می کند تا بدانی که خداوند خدا و در عین حال انسان بود ().
همانطور که می دانید، کتاب مقدس نیز معنای تمثیلی دارد، بنابراین Bl. تئوفیلاکت تفسیر دیگری برای توضیح این رویداد معجزه آسا به ما می دهد که چگونه می توانیم آن را در رابطه با خودمان درک کنیم:
درک کنید، شاید این معجزه در رابطه با انسان درونی نیز باشد. تفکر ما-دوست مسیح، اما غالباً با ضعف ذات انسانی غلبه می‌کند، گناه می‌کند و به مرگ روحی و بدبختی می‌میرد، اما از طرف مسیح با پشیمانی برای متوفی پاداش می‌گیرد.-دوست او بگذارید خواهران و خویشاوندان ذهن متوفی مانند مارتا (زیرا مارتا جسمانی تر و مادی تر است) و روح مانند مریم (زیرا مریم باتقواتر و محترم تر است) نزد مسیح بیایند و در برابر او بیفتند و افکار را رهبری کنند. اعتراف، مانند آن-یهودیان زیرا یهودا به معنای اعتراف است. و خداوند، بدون شک، بر مقبره ظاهر می شود، کوری نهفته در حافظه دستور می دهد که مانند سنگی برداشته شود، و برکات و عذاب های آینده را به یاد خواهد آورد. و با صدای بلند شیپور انجیل ندا خواهد داد: از دنیا برو و در سرگرمی ها و احساسات دنیوی دفن نشو.-و بدین ترتیب مرده ای که زخم هایش بوی کینه توزی می داد، از گناه زنده می شود. میت چون چهار روزه بود بویی متصاعد می کرد، یعنی به خاطر چهار فضیلت فروتن و نورانی از دنیا رفت و نسبت به آنها بی حرکت و بی حرکت بود. اما با اینکه بی حرکت و دست و پا بسته بود، گره های گناهان خود را گره کرده بود و کاملاً غیرفعال به نظر می رسید، هر چند با دستمال روی صورتش پوشانده شده بود، به طوری که وقتی حجاب نفسانی به کار می رفت هیچ چیز الهی را نمی دید. ، اما می شنید: فرشتگان یا کاهنان خوب و نجات دهنده او را باز کنید و گناهان او را ببخشید، او را رها کنید و شروع به نیکی کنید ().
1. Bl. تئوفیلاکت بلغاری، تفسیر انجیل یوحنا.
2. همان
3. در همان مکان
شنبه لازاروس در سال 2017، چه تاریخی؟
تعداد زیادی از تعطیلات ارتدکس قبل از عید پاک، در طول روزه بزرگ جشن گرفته می شود. و در میان آنها - شنبه لازاروس. به دلایلی، بسیاری از مردم این تعطیلات را کمتر از مثلاً بشارت می دانند، اما در واقع بسیار مهم است، زیرا به یاد معجزه ای که عیسی مسیح انجام داد جشن گرفته می شود. بیایید بفهمیم که شنبه لازار در سال 2017 چه زمانی جشن گرفته می شود، چه تاریخی و همچنین در تاریخ این روز.
تاریخ جشن شنبه ایلعازر
تاریخ بسیاری از تعطیلات بستگی به زمان جشن عید پاک دارد و شنبه لازاروس یکی از آنهاست. ارتدکس ها باید تاریخ این تعطیلات را بدانند، زیرا رویدادی که به دلیل آن جشن گرفته می شود یکی از نقاط عطف در تاریخ مسیحیت بود.
طبق کتاب مقدس، یک روز پس از انجام معجزه مسیح، او وارد اورشلیم شد و در آنجا مانند یک پادشاه واقعی با شاخه های خرما از او استقبال شد. همانطور که می دانید یکشنبه نخل یک هفته قبل از عید پاک جشن گرفته می شود و شنبه لازاروس یک روز دیگر زودتر جشن گرفته می شود.
در سال 2017، عید پاک بسیار زود - 16 آوریل - جشن گرفته می شود. از این نتیجه می شود که یکشنبه نخل نهم آوریل و شنبه لازاروس - هشتم خواهد بود. به راحتی می توان به خاطر داشت که این تعطیلات هشت روز قبل از رستاخیز مسیح است. اما برای اینکه بدانید مؤمنان دقیقاً چگونه باید این روز را بگذرانند، نه تنها باید بفهمید که شنبه لازار در سال 2017 چه زمانی است، چه تاریخی است، بلکه باید چه سنت هایی را رعایت کنید. 
تاریخچه تعطیلات
کتابهای مذهبی بیان می‌کنند که چگونه یکی از دوستان واقعی و فداکار عیسی که توسط ایلعازار کشته شد، به شدت بیمار شد و سپس مرد. طبق سنت، جسد لازاروس را به غاری بردند که با سنگ پوشانده شده بود. و چون عیسی مسیح آمد و فهمید که ایلعازر مرده است، به سرعت به این غار رفت. هیچ کس دقیقاً نمی دانست که عیسی چه خواهد کرد، اما جمعیتی از مردم در غار جمع شدند. مسیح در مقابل چشمان آنها سنگی را که راه ورودی غار را مسدود کرده بود حرکت داد و سپس شروع به دعا کرد. پسر خدا پس از پایان نماز، با آرامش رو به ایلعازر کرد و به او گفت برخیز و غار را ترک کن. و پس از مدتی مردم یک ایلعازار زنده و کاملاً زنده را در مقابل خود دیدند.
پس از این واقعه، لازاروس زنده شده کمی بیش از سه دهه زندگی کرد. معروف شد، مردم نزد او آمدند تا به مردی که زنده شده بود نگاه کنند. ایلعازار معلم شد و به کسانی که ایمان نداشتند گفت که عیسی مسیح با ایمان کمک شد تا معجزه کند.
این اتفاق برای برخی از مردم امیدوار بود و به آنها کمک کرد تا باور کنند که ایمان می تواند همه مشکلات را حل کند. اما در همان زمان، پس از این بود که عیسی مسیح شروع به آزار و شکنجه کرد. آنها می خواستند او را به خاطر داشتن قدرت جادویی بکشند.
سنت های تعطیلات
تعطیلات به مردم یادآوری می کند که ایمان می تواند شفا دهد. بنابراین، در این روز، اهل محله به معبد می روند تا از خداوند شفای خود یا بستگانشان را بخواهند. اعتقاد بر این است که خداوند همه دعاها را می شنود و سپس کمک می کند. اما خدا فقط می تواند کسانی را شفا دهد که واقعاً ایمان دارند و کسانی که با قلب پاک دعا می کنند.
مومنان باید این تعطیلات را با روحیه خوب و با فکر خوب بگذرانند. اما از آنجایی که در این زمان روزه وجود دارد، ترتیب دادن رویدادهای سرگرم کننده غیرممکن است. صبح باید به معبد بروید، سپس دعا کنید و سپس باید یک میز جشن تهیه کنید. گذاشتن ظروف ناشتا با افزودن روغن نباتی روی میز مجاز است و همچنین در این روز می توانید خاویار ماهی بخورید و چند جرعه شراب خریداری شده در کلیسا بنوشید.
همچنین سنت این عید تهیه شاخه های بید برای یکشنبه نخل است. آنها را یا باید از درختانی که در نزدیکی آب‌ها رشد می‌کنند چید، یا از مادربزرگ‌هایی که در نزدیکی معابد بید می‌فروشند، خرید. آنها تمام سنت های تعطیلات را با دقت انجام می دهند، بنابراین بید را در مکان های اشتباه قطع نمی کنند. بید باید آماده شود، زیرا اعتقاد بر این است که هم شاخه ها و هم آبی که در آن ایستاده اند نیز می توانند انسان را شفا دهند.
همچنین چندین باور مرتبط با شنبه لازاروس وجود دارد. اعتقاد بر این است که اگر تعداد زیادی توده کرکی یا گوشواره های زرد، همانطور که به آنها گفته می شود، روی شاخه های بید وجود داشته باشد، برداشت خوب و غنی خواهد بود. همچنین در اوایل این روز، مردم نخود را کاشتند، اعتقاد بر این بود که پس از آن به خوبی رشد می کند.
روز شنبه لازار، دخترها دور هم جمع می شدند و آهنگ می خواندند. مردم با لذت به صداهای زیبا گوش می دادند و سپس به دختران پول یا مقداری غذا به عنوان جایزه می دادند.
مانند یکی دیگر از تعطیلات ارتدکس، در شنبه لازاروس نمی توان هیچ تجارتی، به ویژه تمیز کردن یا تعمیر و سایر وظایف خانگی انجام داد. اعیاد مذهبی باید مردم را به تفکر تشویق کند. بنابراین ایمانداران می توانند به این فکر کنند که چرا عیسی مسیح اجازه داد ایلعازار بمیرد، و او را زودتر نجات نداد. هر فردی اگر ایمان داشته باشد، دعا کند و برای تهذیب معنوی تلاش کند، می تواند پاسخ این سوال را بیابد.
